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Confianza.

La palabra confianza viene del latín que significa acción de confiar; compuesta por
el prefijo «con» que quiere decir junto o globalmente, más «fides» que significa fe
o confianza, y el sufijo «anza» que es acción

La confianza es la creencia, esperanza y fe persistente que alguien tiene,


referente a otra persona, entidad o grupo en que será idóneo para actuar de forma
apropiada en una situación o circunstancia determinada; la confianza se verá más
o menos reforzada en función de las acciones.

Este término también es usado para referirse a la seguridad que tiene un ser en sí
mismo. El término ha sido objeto de estudios sociales y psicológicos, por lo que en
sí, su significado es más profundo y extenso de lo que se cree.
Pensadores contemporaneos del humanismo.

Immanuel Kant: Pensador alemán. Nació en Konigsberg en 1724 y murió en


1804. Los trabajos de Kant giraron en torno a la moral y desarrolló la doctrina
filosófica denominada deontologismo. El deontologismo señala que los seres
humanos tienen un deber moral. Es decir, los seres humanos tienen el deber de
actuar moralmente siguiendo una serie de principios personales. Estos principios
fueron llamados “máximas”.
Asimismo, Kant señala que la intención con la que realizan las acciones, y no las
consecuencias que puedan derivar de estas, es la que determina si el proceder de
una persona es moral o inmoral. Esto quiere decir que si una acción moral genera
una conclusión inmoral, no por ello deja de ser la acción primera moral. Lo mismo
sucede a la inversa, si una acción inmoral concluye en un acto moral, la acción
inicial seguirá siendo inmoral.

Para Kant, sólo los seres humanos son capaces de actuar moral o inmoralmente,
puesto que estos son los únicos que actúan de manera racional y con intención. 

Karl Marx : Pensador alemán. Nació en Tréveris, Alemania, el 5 de mayo de 1818


y murió en Londres, Gran Bretaña, el 14 de marzo de 1883. Marx es el padre del
socialismo y del comunismo, así como de la corriente que recibe su nombre, el
marxismo. El marxismo tiene como base que las sociedades deben avanzar a
través de la lucha de clases, la cual da como resultado una organización
socialista. A su vez, el socialismo sería sustituido por el comunismo, una sociedad
en la que no existe la figura del Estado y en la que los medios de producción están
a mano del proletariado.

Friedrich Hegel: Pensador alemán. Nació en Stuttgart el 27 de agosto de 1770 y


murió en Berlín el 14 de noviembre de 1831. Señala que la norma divina es
alcanzar la libertad del hombre y que todo el sufrimiento al cual los seres humanos
nos vemos sometidos es el precio que debemos pagar para ser libres. 
Hebert Marcuse: Pensador alemán. Nació en Berlín el 19 de julio de 1898 y
murió en Stanberg el 29 de julio de 1979. Marcuse señala que la conciencia
humana se formaba durante la niñez, porque era en este período que el ser
humano adquiría el “marco de referencia” que le permitiría enfrentar diversas
circunstancias en la etapa adulta. 

Carl Rogers: Filósofo y psicólogo estadounidense. Nació el 8 de enero de 1902


en Illinois y murió en 1987 en San Diego, California. Junto con Abraham Maslow,
dio un enfoque humanista a la psicología. En su obra “Orientación psicológica y
psicoterapéutica”, señala que el ser humano tiende a necesitar la consideración
positiva proveniente de sí mismo, así como de los demás. Sin embargo, no logra
determinar si se trata de una tendencia innata o adquirida. 

Abraham Maslow: Filósofo estadounidense. Nació en Nueva York el 1° de abril


de 1908 y murió en Palo Alto, California, el 8 de julio de 1970.

Los postulados de Maslow se inclinaban hacia la estructuración de las


necesidades humanas en torno a la salud mental. Su trabajo más reconocido es
la pirámide de Maslow que organiza jerárquicamente las necesidades humanas.

En el primer nivel, la base de la pirámide, se encuentran las necesidades


fisiológicas (comer, dormir, descansar, entre otros). En el segundo nivel se
encuentra la estabilidad y la seguridad, necesidades orientadas a garantizar la
supervivencia de los seres humanos. Por su parte, en el tercer nivel, se encuentra
la necesidad de amor y de aceptación. En el cuarto nivel, se ubica la necesidad de
estima. Por último, en el quinto nivel, se encuentra la necesidad de
autorrealización. 

Erich Fromm: Pensador alemán. Nació en Frankfurt, Alemania, en 1900 y murió


en Suiza en 1980. En su libro “El escape de la libertad” (1941), teoriza sobre las
formas en que los seres humanos pierden la libertad, a saber: el autoritarismo, la
destructividad y la conformidad autómata. 
Jean Paul Sartre: Sartre fue un filósofo francés existencialista y del marxismo
humanista. Nació en París, el 21 de julio de 1905 y murió el 15 de abril de 1980.

Su principal obra es “El existencialismo es humanismo”, en la que plantea que el


ser humano se distingue del “ser cosa” por el hecho de tener conciencia.

Asimismo, indica que el ser humano está “condenado a ser libre”, es responsable
de sus acciones y es plenamente consciente de estas. De acuerdo con Sartre, el
ser humano no es sino la suma de sus acciones.

Rollo May: Nació el 21 de abril de 1909 y murió el 2 de octubre de 1994.


Establece que la vida del ser humano se divide en etapas: la infancia (previa a la
moral porque no existe intención), la adolescencia (en la que se desarrolla el “yo”)
y la etapa adulta (en la que se afirma el “yo”).

Friedrich Engels: Filósofo alemán. Nació en 1820 y murió en 1895. Trabajó


conjuntamente con Marx. Juntos publicaron “El manifiesto comunista” y “La
ideología alemana”. Asimismo, su trabajo “Anti-Dühring” (1878) es una de las
síntesis del marxismo más relevante.
Habilidades basicas del pensamiento.

Las habilidades básicas del pensamiento son procesos mentales que permiten el
manejo y la transformación de la información, te facilitan la organización y
reorganización de tu percepción y tu experiencia para tratar con mayor claridad
diferentes situaciones y dirigir tu atención hacia un fin determinado.

Los procesos básicos de pensamiento son básicos no porque sean procesos


simples, sino porque constituyen la base para desarrollar el pensamiento analítico,
crítico, creativo y valorativo, considerado por algunos autores, como Lipman, como
pensamiento complejo o de orden superior, no en términos de jerarquía, sino de
dimensiones de comprensión.

Los procesos básicos de pensamiento suponen, entre otros aspectos: habilidades


intelectuales que implican dirigir la atención para observar un fenómeno,
compararlo, describirlo, clasificarlo, relacionarlo, analizarlo y evaluarlo.

Estos procesos mentales suelen darse de manera automática en la vida cotidiana,


por ejemplo, para decidir si hoy usas paraguas, puedes observar el cielo y darte
cuenta si está nublado o no, puedes consultar las noticias sobre la temperatura del
día y con base en ello tomar la decisión de llevar contigo un paraguas.

Con el ejemplo anterior te puedes dar cuenta que empleaste la observación, el


análisis, la evaluación, para después tomar una decisión.

Día a día utilizas de manera automática estos procesos de observar, comparar,


relacionar, etc., y no te detienes a pensar qué procesos mentales empleaste ni
qué hiciste para observar.

Lo que me interesa en este tema es que seas consciente de estos procesos


básicos de pensamiento y que además reconozcas la importancia de ejercitarlos
de manera intencional y contextualizada, con el fin de lograr un uso competente de
tu mente.
Con ayuda de la auto-observación y la vigilancia mental, harás un mejor uso de
todos estos procesos básicos de pensamiento, que al ejercitarlos se convierten en
habilidades.

Las habilidades básicas del pensamiento se aplican a cualquier situación de


aprendizaje de manera consciente e inconsciente y, por lo tanto, de tu vida; ellas
te ayudan a la comprensión, la formulación de inferencias, la predicción y la
solución de problemas; para ello es importante que desarrolles ciertas actitudes y
hábitos mentales que contribuyen a la mejora de dichos procesos, hasta
convertirte en un hábil pensador gracias a la ejercitación y a ciertas actitudes
como apertura, gusto, compromiso, disposición a la práctica y curiosidad con la
que trabaja
La asimilacion del concepto

El concepto, es el elemento lógico central en la construcción del conocimiento, por


lo tanto, es una forma de razonamiento lógico, reflejo de las propiedades y nexos
internos, esenciales y determinantes en la captación intelectual de los objetos.
Regulado por leyes, entre los objetos del mundo material y la interpretaciónideal.

Por tanto, es uno de los componentesdeterminantes del saber básico de toda


disciplina científica, tecnológica o humanística. El concepto es resultado de la
captación intelectual de las características esenciales de un objeto.

Ellos no afirman ni niegan, sólo designan objetos del mundo ideal o real. Es por
medio de él que el hombre conoce el mundo, lo interpreta y se lo apropia.

Se denomina pensamiento conceptual, a la serie deoperaciones intelectuales y


estrategias que el sujeto ejecuta para la aprehensión de las características
esenciales o definitorias de los objetos.

Por el contrario, la noción, que es una operación también intelectual pero dual no
es precisa y no incluye ni hace referencia a la esencia del objeto.

La conceptualización, es por tanto, un procesológico por el cual la mente humana


elabora conceptos quesirven para identificar los objetos o fenómenos de la
realidad real o ideal. En tal sentido conceptuar es ir más allá de la noción, es
comprender, captar la esencia, lo invariable de las cosas.

Históricamente el pensamiento conceptual surge en el período en que hacen


aparición las relaciones gentilicias en la sociedad, cuando se han desarrollado los
diferentes sistemasde vida social y la producción.

Sobre este desarrollo surgen las primeras actividades de análisis y síntesis de la


conciencia humana, formas que son necesarias para que se formen en primera
instancia las nociones y a continuación los conceptos.
Los primeros conceptos eran difusos e indivisos, se confundían con las nociones
generales. No cabe la menor duda, de que en esta primera etapa no había un
proceso de comprensión enforma consciente, pero sí un proceso orientado a
solucionar en forma más independiente la relación hombre naturaleza.

Es indudable que este fue el inicio de la actividad analítica y sintetizadora que


facilitó dicha relación.

El desarrollo del lenguaje, del pensamiento y el nexo orgánico entre el concepto y


la proposición facilitan el surgimiento del pensamiento científico.

Los primeros rudimentos dela ciencia se dan en Egipto en las antiguas


sociedadesesclavistas, quienes crearon el primer calendario del mundo, en el que
el año tenía trescientos sesenta y cinco días y doce meses de treinta días, lo que
confirma la elaboración de conceptos en referencia al tiempo que representa una
de las categorías más complejas en el pensamiento humano.

También alcanzaron notables conceptos para el desarrollo de las matemáticas, la


geometría y el álgebra. Al igual que ellos, otras culturas también desarrollaron
notables conceptos científicos en el mundo antiguo.
La compresion.

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