› MODELOS DE INTERVENCIÓN

PSICOLÓGICA
(PSICOLOGÍA)
MODELO HUMANISTA- EXISTENCIAL
 CONTENIDO
1.- ANTECEDENTES DE ESTE MODELO
2.- SURGIMIENTO DE LA PSICOLOGÍA HUMANISTA
3.- CARACTERÍSTICAS COMUNES DE LOS ENFOQUES QUE INTEGRAN EL MOVIMIENTO HUMANISTA O TERCERA
FUERZA
4.- LA PSICOTERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTE DE KARL ROGERS (1902-1987).
5.- LA PSICOTERAPIA GESTÁLTICA DE FRITZ PERLS
6.- EL ANÁLISIS TRANSACCIONAL DE BERNE
7.- EL PSICODRAMA DE MORENO
8.- LA BIOENERGÉTICA
9.- TEORÍA DE LA MOTIVACIÓN HUMANA DE ABRAHAM MASLOW
10.- TERAPIA BREVE CENTRADA EN SOLUCIONES
11.- LA PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL
12.- LA PSICOLOGÍA EXISTENCIAL O EXISTENCIALISMO
 El Modelo Humanista Existencial describe cómo el comportamiento de una persona está determinado
principalmente por la percepción que tiene de sí misma y del mundo.
 El ser humano es superior a la suma de sus partes y debe ser concebido globalmente, además, de que la persona es
considerada en sí misma como un sujeto independiente y pensante, plenamente responsable de sus actos y capaz de
planear, elegir y tomar decisiones respecto a su conducta.
 A continuación se observan las diferencias y similitudes entre el movimiento humanista ortodoxo norteamericano y
la orientación existencialista europea, pues ambos aportan para la creación y sustento de la tercera fuerza de la
psicología:
1.- ANTECEDENTES DE ESTE MODELO

Los antecedentes principales son:

• El existencialismo y
• La fenomenología.

El existencialismo europeo

 Se caracteriza por la ruptura con las corrientes filosóficas anteriores, de acuerdo con González (2006), niega la
reducción del ser humano y reúne reflexiones filosóficas de varios autores en torno a aspectos comunes como la
humanidad misma, la muerte, la angustia, la existencia, la libertad, las decisiones y la responsabilidad, entre otros .
 El existencialismo:
 Es un movimiento consciente de sí mismo, fue un fenómeno del siglo XX, abarcando a Martin Heidegger, Karl
Jaspers, Jean-Paul Sartre, Gabriel Marcel y algunos hasta incluirían a Merleau Ponty. Sus rasgos distintivos podrían
rastrearse antes, especialmente en el siglo XIX con autores como Nietzsche y Kierkegaard (González, 2006)
 El centro del existencialismo es la contemplación y exploración del ser humano, propiamente de la existencia:
entendida como el tiempo comprendido entre el nacimiento y la muerte.

 Soeren Kierkegaard (1813-1855), estaba en contra de la existencia como una verdad objetiva pues esta respondía a
un pensamiento unificado.
 Afirmaba que los objetos no tienen la posibilidad de variar su comportamiento a menos que un sujeto lo modifique,
pues el objeto es constante al permanecer igual.
 En ese orden de ideas, cuando se busca una verdad objetiva se está buscando una verdad que no varíe, es decir, que
siempre sea la misma.
 Es decir, “verdades objetivas” han sido posteriormente desmentidas, como, por ejemplo, que la tierra era plana o que
era el centro del universo.

Kierkegaard estaba en contra de esa verdad objetiva y pues decía que los seres humanos somos sujetos, y esto implica tener
una opinión sobre nosotros mismos, y de esa manera podemos modificar o transformar nuestra forma de ser, y de ahí la
relevancia que da al subjetivismo.
Una de las frases más representativas de su pensamiento es “En la subjetividad hay una verdad importante” dándole valor a
la experiencia personal y la forma de representarla (Martínez, 2009)
Martin Heidegger (1889-1976), quien es conocido como el padre del existencialismo.
 Su propuesta gira en torno a las reflexiones del Ser, pues, su postura es una invitación a pensarlo todo de nuevo ya
que parte de la premisa de que el ser humano está en situación de preguntarse acerca de su ser y su existencia.
 Concibe al hombre como ser activo, responsable de sus actos y afirma que su tarea es convertirse en el mismo.
 La conciencia de ser permite tener conciencia de la finitud, entonces desde esta perspectiva, el reconocimiento de la
proximidad con la muerte y el miedo puede llevar la vida a su plenitud, aportando sentido a la vida

Heidegger fue amigo de Husserl, fundador de la fenomenología, y gracias a esa cercanía logró
establecer el puente entre la teoría existencialista y el método fenomenológico, desarrollando la unión
que permitiría consolidar las bases epistemológicas y teóricas para el enfoque
Jean Paul Sartre (1905-1980:

 Fue uno de los autores más influyentes y recordados del existencialismo pues luchó por ser coherente con su
pensamiento, enfatizando en la condición de libertad del ser humano.
 Ser libre no es sinónimo de tener éxito sino de poder elegir, para lo cual el presente es indispensable en la elección
del futuro.
 Para Sartre, la libertad es una astilla clavada en el corazón, pero no es mala, sino que es una espina que nos muestra
que podemos ser arquitectos de nuestra propia vida, es decir, la podemos construir a partir de nuestras decisiones.
 Una de sus frases célebres es “aquel que es libre no utiliza excusas, es responsable, asume las consecuencias de sus
elecciones” .
Fenomenología:

 Es la base epistemológica del enfoque humanista-existencial.

 Es el método científico del existencialismo.
 Contó con representantes como Berhard Bolzano (1781-1848), Franz Brentano (1838-1917),
Edmund Husserl (1859-1938), Max Scheler (1875-1928) y Nicolai Hartmann (1882-1950), entre
otros.
 Aunque la fenomenología ya existía antes de Husserl, a él se le atribuye la creación como método
Husserl se preocupó mucho por el proceso de hacer ciencia, y por ello trató de crear un método
“fenomenológico”, cuyo fin básico era ser más riguroso y crítico en la metodología científica; el
nuevo método se centraba en la descripción y análisis de los contenidos de la conciencia, dándole,
así, a este proceso el carácter de una ciencia estricta.
 Este método refleja un esfuerzo para resolver la oposición entre el empirismo, que enfatiza la
importancia de la observación, y el racionalismo, que enfatiza la razón y la teoría, y lo logra
describiendo el origen, en la conciencia, de todo sistema filosófico o científico (Martínez, 2006)
 La fenomenología no pretende investigar los hechos (introspección clásica), sino las formas de la
conciencia de los objetos:
- Antes de proceder al análisis empírico de la percepción, hay que intentar delimitar qué
es la percepción.
- Ante un fenómeno empírico concreto, el objetivo es captar la esencia universal de
todos los fenómenos de la misma clase.
2.- SURGIMIENTO DE LA PSICOLOGÍA HUMANISTA :

La Psicología Humanista nace oficialmente en USA en 1962.

Un grupo de psicólogos y pensadores progresistas de la época declaran su voluntad en desarrollar un enfoque nuevo que
trascendiera los determinismos y la fragmentación de los modelos vigentes del Psicoanálisis y del Conductismo.

La idea era desarrollar una nueva Psicología que se ocupe de la Subjetividad y la Experiencia Interna, de la Persona como
un todo, sin fragmentaciones como la conducta o el inconsciente, o la percepción o del lenguaje, sino que contemplar a la
Persona como objeto luminoso de estudio.

También desarrollar una nueva disciplina que investigue los fenómenos más positivos y sanos del ser humano como el
amor, la creatividad, la comunicación, la libertad, la capacidad de decidir, el cambio terapéutico, y sobre todo, la
autenticidad y el arte de ser uno mismo, porque de allí debía provenir el sentido de respeto y responsabilidad; desde ese
núcleo del Ser, puede surgir un camino del existir que sea sano o sabio, equilibrado y pleno, la autenticidad como un
proceso de auto-aceptación y aceptación de todo lo que existe.
3.- CARACTERÍSTICAS COMUNES DE LOS ENFOQUES QUE INTEGRAN EL MOVIMIENTO
HUMANISTA O TERCERA FUERZA

Los principios básicos que comparten los modelos humanístico-existenciales aparecen recogidos en la declaración
con que se constituyó la American Association of Humanistic Psychology en el año 1961, donde destacan los aspectos
fundamentales de la concepción del ser humano:

• Autonomía personal y responsabilidad social.

• Autorrealización.
• Orientación hacia metas y búsqueda de sentido.
• Los seres humanos son únicos, tanto entre sí como respecto a otros animales por lo que lo aprendido a
partir de otras especies es irrelevante para comprender a los primeros.
• Concepción global del ser humano.
Pese a la confluencia de diferentes posiciones teóricas, técnicas particulares y un número importante de autores
(Maslow, Rogers, Kelly, Laing, Perls, May, Berne, Frankl, etc), es posible extraer un determinado número de características
comunes y compartidas por estos enfoques :

• Solo se puede comprender a una

• El comportamiento de una persona
• Se concede poca importancia a la persona cuando nos podemos situar
está determinado principalmente por
• La conducta humana es intencional. historia del cliente. Se hace hincapié en su lugar para percibir el mundo
la percepción que tiene de sí misma y
La búsqueda de sentido y las en la experiencia inmediata y las desde ella misma. De este modo, se
del mundo. Las personas crean la
motivaciones axiológicas (libertad, emociones. El foco de la terapia rara rechaza el concepto de enfermedad
realidad a partir de sus percepciones
dignidad), y no solo las materiales, vez de aleja de lo que está mental y las etiquetas diagnósticas,
idiosincrásicas. Solo se puede
son aspectos fundamentales del ser sucediendo durante la sesión. Se asumiendo que todo
comprender a una persona si se es
humano. considera fundamental el presente comportamiento humano es normal
capaz de percibir las cosas como ella
que vive la persona. si se mira desde el punto de vista de
las percibe.
la persona afectada.
 • Cada persona posee de
• Se da más importancia a la forma innata un potencial de
• La persona es considerada en
actitudes del terapeuta que a crecimiento o una tendencia a
sí misma como un sujeto
las técnicas concretas. La desarrollarse y convertirse en
• El ser humano es superior a • La conducta humana se independiente y pensante,
relación entre cliente y un individuo maduro. Este
la suma de sus partes y debe realiza en un contexto plenamente responsable de
terapeuta se considera el supuesto lleva a definir a la
ser concebido globalmente. interpersonal. sus actos y capaz de planear,
medio único o fundamental a persona como un organismo
elegir y tomar decisiones
través del cual se consigue la básicamente bueno y
respecto a su conducta.
autorrealización. orientado hacia metas
positivas.
4.- LA PSICOTERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTE DE KARL ROGERS (1902-1987).

 Creada en 1950 por el psicólogo estadounidense, Carl Rogers , el enfoque centrado en la persona, en última
instancia afirma que los seres humanos que tienen una tendencia innata a desarrollarse hacia su máximo potencial.
Sin embargo, esta capacidad puede ser bloqueada o distorsionada por nuestras experiencias de vida, en particular
las que afectan a nuestro sentido de valor.

La teoría detrás de la Terapia Centrada en el Cliente

• El enfoque centrado en el cliente confía en que los seres humanos tienen una tendencia innata a encontrar el
cumplimiento de sus propias potencialidades personales. Al facilitar esto, un terapeuta centrado en la persona
ayuda al cliente a reconocer su propia capacidad de auto-sanación y crecimiento personal.
• El autoconcepto se refiere al conjunto organizado y coherente de creencias y percepciones que un
individuo tiene acerca de sí mismo. Estos forman un componente central de la experiencia total de una
persona e influyen en su percepción del mundo

• Debido a que los seres humanos desean generalmente la consideración positiva de los demás, a menudo
les es más fácil a las personas intentar encajar a toda costa. Intentar ser cualquier otra cosa, o diferentes,
los pondría en riesgo de perder la consideración positiva de los demás.

• Con el tiempo, la identidad de una persona, sus juicios personales, significados y experiencias, puede
llegar a ser desplazados por los ideales de los demás. Es por esta razón que el asesoramiento centrado en
la persona tiene como objetivo ayudar a las personas a autorrealizarse y lograr un verdadero crecimiento
personal.
El propósito de la Terapia Centrada en el Cliente

Es facilitar la tendencia hacia la auto-realización del cliente, la auto-realización es la creencia de que todos los
seres humanos persiguen lo que es mejor para ellos. Este tipo de terapia facilita el crecimiento personal y las
relaciones de un individuo, por lo que les permite explorar y utilizar sus propias fortalezas y la identidad
personal. Un terapeuta centrado en la persona va a ayudar a este proceso y proporcionar un apoyo vital.

Según Rogers, hay seis condiciones necesarias para que un cambio real. Estas son:

1. El contacto psicológico entre el cliente y el terapeuta.

2. El cliente sufre un trastorno emocional, pues se encuentra en un estado de incongruencia.
3. El terapeuta es auténtico y consciente de sus propios sentimientos (congruencia).
4. El terapeuta tiene la consideración positiva incondicional hacia el cliente.
5. El terapeuta tiene la comprensión empática del cliente y su marco interno de referencia, y sabe comunicar esta
experiencia con el cliente.
6. El cliente reconoce que el terapeuta tiene la consideración positiva e incondicional hacia él y una comprensión de
sus dificultades.
 La congruencia – el terapeuta debe ser
completamente genuino.

De estos, los tres siguientes son Consideración positiva incondicional – el

conocidos como las condiciones terapeuta no debe ser crítico frente a la
principales o núcleos: valoración del cliente.

Empatía – el terapeuta debe esforzarse

por comprender la experiencia del
cliente.

 Una variedad de factores pueden afectar la capacidad de un individuo para florecer, incluyendo baja autoestima, falta
de confianza en sí mismo y falta de apertura a nuevas experiencias.
 El enfoque centrado en la persona reconoce que las relaciones de entorno social y personales de un individuo puede
tener un gran impacto en él, por lo que la terapia se ofrece en un entorno neutro y confortable, donde el cliente puede
sentirse a gusto, auténtico y abierto a aprender sobre sí mismo.
 De esta manera, el enfoque ofrece a los individuos la oportunidad de contrarrestar las experiencias anteriores que
afectaron las condiciones de la pena (las circunstancias en que nos aprueba o desaprueba de nosotros mismos).
Otros cambios relacionados que pueden ser cultivados de esta terapia incluyen:

• Acercar posiciones entre lo que idealiza el cliente y la realidad de un individuo.

• Una mejor comprensión de sí mismo y la conciencia.
• Disminución de la actitud defensiva, la inseguridad y la culpa.
• Una mayor capacidad de confiar en uno mismo.
• Relaciones más sanas.
• Mejora de la auto-expresión.
• En general, un sano sentido del cambio.
¿Quién puede beneficiarse?

• El asesoramiento centrado en el cliente puede ayudar a las personas de todas las edades con una serie de cuestiones
personales.

• El estilo no directivo de la orientación centrada en el cliente se cree que es de mayor beneficio para las personas que
tienen un fuerte deseo de explorar ellos mismos sus sentimientos, y para aquellos que quieren hacer frente a los
hábitos psicológicos específicos o patrones de pensamiento.

• Este enfoque se ha encontrado particularmente útil para ayudar a las personas a superar problemas como : depresión,
ansiedad, trastornos de la personalidad, trastornos de la alimentación y de la adicción al alcohol. Estos problemas
pueden tener un impacto significativo en la autoestima, la autonomía y la conciencia de sí mismo, pero la Terapia
Centrada en el Cliente puede ayudar a los individuos para volver a conectar con su ser interior con el fin de superar
cualquier limitación.
5.- LA PSICOTERAPIA GESTÁLTICA DE FRITZ PERLS

 La terapia Gestáltica nació de la mano de Fritz Perls y de su esposa Laura Perls.

 El enfoque se centra en gran medida de la auto-conciencia y el «aquí y ahora» (lo que está sucediendo).
 En la Terapia Gestalt, la conciencia de uno mismo es la clave para el crecimiento personal y el desarrollo del
potencial completo.
 El enfoque reconoce que a veces esta conciencia de uno mismo puede ser bloqueada por los patrones de
pensamiento y comportamientos negativos que pueden hacer que la persona se sienta insatisfecha y
descontenta.
 Conceptos clave de la Terapia Gestalt

 Centrada en la conciencia de la persona y en el momento presente, logrando separar del futuro y el pasado.
 El proceso sigue la experiencia de una persona de una manera que no implique la búsqueda de lo
inconsciente, centrándose con lo que está presente y consciente.

Respeto – los clientes se tratan con un respeto profundo por un terapeuta Gestalt. Proporciona un equilibrio entre el apoyo y el desafío, clave para
ayudar a los participantes a sentirse cómodos para reconocer sus resistencias y poder abrirse.
Énfasis en la experiencia –se centra en la experiencia en términos de emociones, percepciones, comportamientos, sensaciones corporales, ideas y
recuerdos de un individuo. Un terapeuta anima al cliente a «experimentar» de todas estas maneras, vívidamente en el aquí y ahora.
Experimento creativo y descubrimiento – Hay una metodología experimental utilizada por los terapeutas para probar la experiencia de sus clientes. Estos
incluyen técnicas muy creativas y flexibles para ayudarlos a abrirse y reconocer los sentimientos ocultos.
La responsabilidad social –reconoce que los seres humanos tienen una responsabilidad social para uno mismo y para los demás. Exige respeto para todas
las personas y reconoce que cada uno es diferente. En última instancia se anima a las personas a adoptar un enfoque igualitario a la vida social.
Relación – las relaciones se consideran un punto central en la experiencia humana y la terapia Gestalt considera como individuos y como un «todo», se
busca lograr una buena relación con ellos y con los que están a su alrededor. La relación interpersonal entre el individuo y el terapeuta se desarrolla y se
nutre en las sesiones, y es un proceso de orientación fundamental en la terapia.
Proceso terapéutico

En el desarrollo de este proceso terapéutico se suelen incluir una serie de técnicas expresivas y creativas, desarrollados
en colaboración entre el terapeuta y el cliente. Estos serán apropiados para el cliente y sus problemas específicos.

La técnica de ‘silla vacía’:

La técnica de la silla abierta implica dos sillas y juego de
roles, y puede dar lugar a escenas emocionales. El cliente
Juego de rol: Diálogo:
se sienta frente a una silla vacía y debe imaginar a
El juego de roles puede alguien (por lo general a sí mismo / a sí misma o partes Un terapeuta Gestalt necesitará
ayudar a las personas a de él o ella) en ella. A continuación, se comunican con que el cliente participe en un
experimentar diferentes este ser imaginario, haciendo preguntas y diálogo significativo y auténtico
sensaciones y comprometiéndose con lo que representan. A con el fin de orientarlos en una
emociones y continuación, se deben cambiar las sillas en donde se particular forma de comportarse
comprender mejor sientan físicamente. La conversación continúa, pero el o pensar. Esto puede ir más allá
cómo se presentan y de cliente invierte los papeles. Esta técnica tiene como de la simple discusión de formas
objetivo permitir a los participantes localicen un
este modo organizarse. creativas más de expresión como
sentimiento específico o una parte de su personalidad
que tenían ‘repudiado’ o trataben de ignorar. Esto les la danza, el canto o la risa.
ayuda a aceptar y reconocer las polaridades que existen
en los conflictos en todo el mundo.

Discusión de los sueños:
Los sueños juegan un papel importante
en la Terapia Gestalt, ya que pueden
ayudar a las personas a entender los
aspectos espontáneos de sí mismos.
Atención al lenguaje corporal:
A lo largo de la terapia, un terapeuta Gestalt se
concentrará en el lenguaje corporal, que se
considera un indicador sutil de emociones
intensas. Cuando se de cuenta de lenguaje
corporal específica, el terapeuta puede pedir al
cliente que exagere estos movimientos o
comportamientos. Esto se utiliza para
intensificar la emoción unida al comportamiento
y poner de relieve un significado interno. Por
ejemplo, un cliente puede estar mostrando
signos de puños apretados o fruncir el ceño, a la
que el terapeuta puede pedir algo a lo largo de
las líneas de: «¿Qué estás diciendo con este
movimiento»
¿Quién puede beneficiarse?

• la Terapia Gestalt se utiliza para ayudar a los individuos a obtener una mejor comprensión de cómo se
conectan a sus necesidades físicas y emocionales. Con ella aprenderán que ser conscientes de su yo
interno, lo cual es clave para entender por qué reaccionan y se comportan de cierta manera.

• También puede proporcionar apoyo y un espacio seguro para las personas que pasan por momentos de
dificultad personal.

• Se ha demostrado que es eficaz para la gestión de la tensión, la ansiedad, la adicción, el estrés

postraumático, depresión y otros problemas psicológicos que pueden impedir que las personas que
viven la vida al máximo
 6.- EL ANÁLISIS TRANSACCIONAL DE BERNE

 Eric Berne (1910-1970), era un neuropsiquiatra en proceso psicoanalítico.

 Le impactó el hecho de que, cualquier hecho observable que se registra en el cerebro, se asocia a un
sentimiento, y, al evocarse posteriormente, ambos aparecen juntos.
 Elabora un modelo de los estados del Yo que conducen a una serie de transacciones o juegos, que
describe en sus obras. La más importante “Juegos en que participamos" (1964), que contribuyó al
carácter divulgativo del análisis transaccional.

Seguidores: Harris, James y Jongeward, Goulding, y el más reciente, Steiner (con la noción berniana de
script o guion de la vida de la persona).

Técnicas: El análisis transaccional se nutre de los juegos dramáticos gestálticos (Perls y Berne se
influyeron mutuamente).
  EL ANÁLISIS TRANSACCIONAL
     Padre: Proviene de la interiorización de las actitudes paternales realizada durante la infancia.
 
1. Análisis estructural: Relación con las normas sociales, actitudes protectoras, castigadoras, etc.
  Se basa en la conceptualización de los 3 estados del Yo: Adulto: Expresión objetiva de la realidad, se manifiesta en comportamientos racionales.
  el Padre (P), el Adulto (A) y el Niño (N). Media entre P y N.
 
Niño: Representa los sentimientos, deseos e instintos espontáneos.
  

 
    3 tipos de transacciones:
 
  Transacciones complementarias: El Transacciones cruzadas: El Transacciones ulteriores: El
Consta de 5 niveles 2. Análisis de las transacciones: Estudio de la mensaje parte del estado del Yo mensaje activa en el mensaje se transmite a dos
de análisis: emisor y llega a un estado del Yo receptor un estado del Yo niveles (verbal y no verbal)
comunicación desde el Yo de un sujeto a otro. concordante del receptor. El diálogo, inadecuado. Surge el simultáneamente y de forma
la cooperación y el entendimiento conflicto. no congruente. Se dan los
son posibles. mensajes soterrados y la
confusión.
 3. Análisis de los juegos:  Ejemplos:
"Quiéreme, aunque sea una calamidad" (para provocar la compasión ajena).
Berne, concibió los juegos como transacciones "Mira lo que me has hecho hacer" (culpabilización).
ocultas, destinadas a manipular a los demás en "Vais a pelear tú y él".
beneficio propio. "Si no fuera por ti" (reproche hacia los demás).
4. Análisis de los guiones:
Estudio de aquellas pautas de comportamiento más arraigadas o de los juegos que más se repiten, relacionadas con una especie de
programación paterna que se da en la infancia.
"Serás médico como tu padre". "No confíes en los demás".
5. Análisis del desarrollo:
Berne lo reconoce como similar al psicoanalítico, pero más breve. Se centra en la identificación de los mensajes programadores paternos.
 
7.- EL PSICODRAMA DE MORENO

 Jacob Levy Moreno (1889-1974), compaginó sus estudios de psiquiatría con su afición al teatro y la
literatura.
 Aplica la expresión dramática, el juego teatral, el movimiento del cuerpo, la expresión de lo simbólico y
la puesta en escena de lo vivido como herramientas terapéuticas.

Aportaciones:
• Concepto de encuentro en el ámbito terapéutico.
• Énfasis en la vivencia del presente ("aquí y ahora").
• Creó técnicas como: "la silla vacía", "el juego de ahora" (recogidas por la terapia Gestáltica.
• Iniciador de la terapia de grupos y creador de la sociometría.
 El objetivo fundamental en la psicoterapia psicodramática es, a través del encuentro terapéutico
(terapeuta-paciente), ayudar a modificar los patrones de relación con los demás y con uno mismo, que se
mantienen rígidos, ofreciendo la posibilidad de vivenciar alternativas a la propia realidad ya conocida.

 Para poder ir realizando este proceso es necesario ir recuperando la espontaneidad, que posiblemente
desde hace tiempo se ha ido perdiendo. La espontaneidad siempre se traduce en creatividad, y poder vivir
con y desde ella, ayudará en la búsqueda de la propia verdad y la posibilidad de un encuentro verdadero
con los demás.

 Contribuyen los elementos:

• Escenario: recreación simbólica de los objetos.
• El director de escena: terapeuta.
• Los actores: miembros del grupo.
Aplicaciones del Psicodrama

 Psicodrama pedagógico (role-playing pedagógico): un modo de aprendizaje a través de la experiencia, siendo

la vía fundamental el juego psicodramático y la representación de escenas, que permite explorar e integrar los
diferentes aspectos que se están abordando.
o Educación formal e informal
o Formación (profesionales, formadores..etc)
o Grupos de crecimiento personal
o Grupos de apoyo (grupos de padres, cuidadores, trabajo con adicciones..etc)

 Psicoterapia Psicodramática: proceso terapéutico en sus diferentes modalidades.

o Psicodrama bipersonal (individual)
o Psicoterapia de grupo
o Psicoterapia de pareja y familia
8.- LA BIOENERGÉTICA

 Supuesto fundamental: Existencia de una (bio)energía vital (Reich), ligada a los procesos vitales (respiración,
postura, rigidez muscular, etc.). No tenemos un cuerpo sino que somos un cuerpo.

 Es característica de los enfoques corporales, la reivindicación del cuerpo como elemento esencial de la
identidad.

 El cuerpo expresa el ser del individuo a través de sus gestos, movimientos, posturas, etc. Incluso se postula la
existencia de una memoria muscular.

 Se analiza el cuerpo, sus bloqueos y rigideces, para entender los conflictos y tensiones de la persona.
 Carácter: Esta constituido por sus defensas más habituales desarrolladas desde la infancia. Estas defensas se
organizan por capas, que configuran la estructura caracterológica.
 Lowen propone 5 formas caracterológicas:
• Esquizoide.
• Oral.
• Psicopático.
• Masoquista.
• Rígido.
 Para cada una de éstas formas, Lowen describe la estructura corporal del sujeto, sus núcleos de rigidez
predominantes, sus bloqueos principales, la dinámica de su energía, su apariencia física, sus características
psicológicas.

 La noción más característica de la bioenergética es la de "arraigamiento" (grounding), o asentamiento del cuerpo

(persona) en el suelo (realidad) Þ Revelan tanto los conflictos emocionales como al seguridad y la buena base.
9.- TEORÍA DE LA MOTIVACIÓN HUMANA DE ABRAHAM MASLOW

 Al psicólogo Abraham Maslow se le debe en gran parte la consolidación del enfoque humanista-existencial y su
entrada al mundo académico, pues debido a su rigurosidad y su disciplina, se fundó en 1961 el Journal Humanistic
Psychology (Revista de Psicólogos Humanistas).

 La “Teoría de la Motivación Humana”, propone una jerarquía de necesidades y factores que motivan a las personas;
esta jerarquía se modela identificando cinco categorías de necesidades y se construye considerando un orden
jerárquico ascendente de acuerdo a su importancia para la supervivencia y la capacidad de motivación. De acuerdo a
este modelo, a media que el hombre satisface sus necesidades surgen otras que cambian o modifican el
comportamiento del mismo; considerando que solo cuando una necesidad está “razonablemente” satisfecha, se
disparará una nueva necesidad
 La teoría de Maslow establece que, dado que
somos seres activos en nuestro propio proceso de
crecimiento y desarrollo, lo que nos mueve o
motiva de fondo es la satisfacción de diferentes
necesidades que se dan de acuerdo con un orden
jerárquico, primero se satisfacen las necesidades
básicas para luego poder satisfacer las más altas

Autorrealización
“Tendencia innata a desarrollar al máximo los propios talentos y potenciales, que contribuyen a obtener un
sentimiento de satisfacción hacia uno mismo por parte del individuo”
 Para satisfacer las necesidades encontramos tres tipos de comportamientos:

o Constructivos: se consigue satisfacer las necesidades y todo el mundo se beneficia.

o Destructivos: se consigue satisfacer las necesidades pero no todo el mundo se beneficia.
o Fallidos: no se alcanza el objetivo de satisfacer las necesidades.

 En la práctica, esta teoría consiste en buscar un comportamiento constructivo, evitando los destructivos y fallidos
para cada uno de los niveles de la pirámide.

Por ejemplo, si aplicamos esto al primer nivel de pirámide vemos que:

• Constructivo: Una chica llega al piso de estudiantes y no hay nada de comida, así que decide ir comprar
la comida para ella y para todas sus compañeras de piso, para que ellas también puedan comer
• Destructivo: Una chica llega al piso de estudiantes y no hay nada de comida, así que decide ir a comprar
la comida justa y necesaria para que pueda comer, sin pensar en sus compañeras.
• Fallido: Una chica llega al piso de estudiantes y no hay nada para comer, pero no tiene tiempo de ir a
comprar porque tiene que coger el tren. Así que hace las maletas y marcha sin comer nada.
Maslow también identificó otras tres categorías de necesidades: las estéticas, las cognitivas y las de
autotrascendencia (Feist y Feist 2006), lo que dio origen a una rectificación de la jerarquía de necesidades. La
caracterización de estas tres nuevas necesidades es:

• Necesidades estéticas: no son universales, pero al menos ciertos grupos de personas en todas las culturas
parecen estar motivadas por la necesidad de belleza exterior y de experiencias estéticas gratificantes.
• Necesidades cognitivas: están asociadas al deseo de conocer que tiene la gran mayoría de las personas;
cosas como resolver misterios, ser curioso e investigar actividades diversas fueron llamadas por Maslow
como necesidades cognitivas, destacando que este tipo de necesidad es muy importante para adaptarse a las
cinco necesidades antes descritas.

• Necesidades de auto-trascendencia: tienen como objetivo promover una causa más allá de sí mismo y
experimentar una comunión fuera de los límites del yo; esto puede implicar el servicio hacia otras personas o
grupos, la devoción a un ideal o a una causa, la fe religiosa, la búsqueda de la ciencia y la unión con lo divino.
La Terapia de las Necesidades Humanas

 Además de estas necesidades, los psicoterapeutas de esta corriente afirman que tenemos los sistemas de
guía dentro de nosotros mismos que nos ayudan a satisfacer estas necesidades, estos son llamados
nuestros recursos.
Estos recursos incluyen:
• La capacidad para desarrollar la memoria a largo plazo, que nos permitirá aumentar nuestro
conocimiento y aprender cosas nuevas.
• La capacidad de conectar con los demás mediante la construcción de una buena relación y
empatía.
• La capacidad de imaginar, que nos ayuda a tomar nuestra atención de nuestras emociones y
resolver problemas de manera creativa.
• La capacidad de pensar racionalmente, analizar y planificar.
• La capacidad de ser objetivo.
• La capacidad de soñar, metafóricamente, para proponernos metas y logros sobre sobre nuestras
expectativas.

 Cuando estos recursos no funcionan correctamente, nos puede causar angustia emocional. La Terapia de las
Necesidades Humanas busca establecer si existe o no es un problema con los recursos así como solucionarlo.
 El enfoque de las Necesidades Humanas se centra en el presente y mira a soluciones prácticas a los
problemas emocionales.

 A través de la discusión la Terapia tiene como objetivo establecer qué necesidad o necesidades no se
están cumpliendo, por qué no se están cumpliendo y cómo esto se puede cambiar.

 El terapeuta debe adaptar las soluciones para cada individuo en función de sus experiencias y
preocupaciones personales.

 Se cree que es útil para una variedad de diferentes temas, incluyendo la ansiedad, la depresión, manejo
de la ira, la adicción y dificultades de relación.
10.- TERAPIA BREVE CENTRADA EN SOLUCIONES

Este enfoque fue desarrollado en Estados Unidos en la década de 1980 por el matrimonio formado
por Steve de Shazer y Insoo Kim Berg, junto con su equipo en el Centro Familiar Breve.

También conocida como Terapia Breve, es un acercamiento a la psicoterapia basada en la creación

de la solución en lugar de intentar profundizar en los problemas.

A pesar de que reconoce los problemas actuales y las causas que los generaron, en su mayor parte
explora los recursos actuales de un individuo y sus esperanzas futuras, lo que les ayuda a mirar
hacia adelante y utilizar sus propias fortalezas para alcanzar sus objetivos.

Se considera un enfoque limitado en el tiempo, sin embargo, a la técnica se incorporan a menudo

en otros tipos de terapia a largo plazo y los efectos pueden ser de más larga duración.
¿Cómo funciona la Terapia Breve centrada en Soluciones?
 El terapeuta actúa ayudando a superar los problemas sin abordar directamente el mismo, se fomenta el
cambio para ayudar a los individuos a desarrollar un conjunto de objetivos claros, concisos y realistas. El papel
del terapeuta se centra en soluciones para ayudar a generar e implementar estas soluciones a través de una
serie de discusiones.

• En estas discusiones, el terapeuta ayudará a las personas a imaginar una imagen clara y detallada
de cómo ven su futuro y cómo las cosas serán mejor una vez que se realicen los cambios.

• También se les animan a explorar las experiencias y los tiempos pasados cuando eran más felices
y como se ven a sí mismos en su visión de futuro. Estos procesos tienen como objetivo evocar un
sentido de esperanza y elaborar una solución futura que parezca posible.
Técnicas de Terapia Breve Centrada en Soluciones

1. La pregunta del milagro:

• Es una pregunta que anima a la gente a dejar de pensar en por qué no pueden lograr algo y en lugar de
imaginar cómo podrían ser sus vidas si se ha producido un milagro.
• Esto les ayuda a ver la vida de manera muy diferente y desvía la atención de la causa de sus problemas.
• En última instancia, la pregunta del milagro permite al individuo a imaginar una solución.

2.- Preguntas de excepción:

• Las preguntas de excepción permiten que las personas se identifiquen con momentos en que las cosas pueden haber
sido diferentes para ellos – los períodos en sus vidas que son contraproducentes para el problema que se enfrentan
actualmente.
• Al explorar cómo sucedieron estas excepciones, y poner de relieve los puntos fuertes y los recursos utilizados por el
individuo para alcanzarlos, un terapeuta puede darles la posibilidad de encontrar una solución.

Ejemplos de preguntas de excepción a un terapeuta puede hacer incluyen:

• «Háblame acerca de los tiempos en que se sintió más feliz».
• «¿Qué había en aquel tiempo, que lo hizo mejor?»
• «¿Puede pensar en momentos en que el problema no estaba presente en su vida?»
3.- Escala de preguntas:
 Después de la pregunta del milagro y las de excepción, normalmente se formularán las preguntas
de escala para invitar a los participantes a percibir su problema en términos de dificultad. Esto
tiende a implicar el uso de una escala de 1 a 10, en la que cada número representa una calificación
del problema (1 que es el peor de los casos una situación y 10 es la mejor).

 Identificando dónde se encuentra problema de un individuo se puede determinar dónde reside en

su modo de pensar, un terapeuta puede explorar cómo las cosas tendrían que ser para que se
sientan que se han cumplido los objetivos de la terapia. Desde aquí se pueden establecer objetivos
específicos y determinar los resultados preferidos. Las preguntas de escala también pueden
resultar útiles para el seguimiento del progreso.
¿Quién puede beneficiarse?

 La Terapia Centrada en Soluciones ha tenido mucho éxito en cuestiones de ayuda a una amplia gama de
personas, incluyendo a parejas, familias y niños. Se cree que funciona de manera muy eficaz para aquellos que
están dispuestos a aceptar el cambio y tener una mentalidad orientada hacia un objetivo, ya que estas
personas a menudo son más sensibles a las técnicas de terapia.

 Debido a la naturaleza breve del enfoque, centrado en soluciones, la terapia puede ser particularmente
beneficiosa para aquellos que llevan estilos de vida acelerados y modernos.

 En promedio, alrededor de cinco sesiones de terapia centrada en soluciones son necesarias y éstas suelen
durar alrededor de 45 minutos cada una. La terapia rara vez se extiende más allá de ocho sesiones.
11.- LA PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL
El término «transpersonal»
Conocida también como significa «más allá de lo
orientación personal», y esto refleja el
objetivo principal de la
Transpersonal) , fue
impulsada por el terapia, para explorar el
crecimiento humano y
psicólogo
ayudar a las personas a
estadounidense descubrir una profunda y
Abraham Maslow en la más duradera forma de ser
década de 1960. esencial, que existe más allá
del ego condicionado.
El terapeuta Transpersonal
considera que el yo esencial
es una combinación de lo
transpersonal, lo auto-
trascendente y aspectos
espirituales de la
experiencia humana.
Todas las experiencias de la vida
se consideran valiosas y
susceptibles de poder mejorar el
crecimiento, y cada individuo es
tratado de acuerdo a su esfuerzo
innato hacia una realidad
superior.
En última instancia, en la
Psicología Transaccional aborda
la curación y el crecimiento a
través del reconocimiento de la
centralidad del yo.
La metodología utilizada Se espera que los clientes de
para conducir este Este marco puede la Psicología Transaccional
proceso terapéutico es ayudar a una amplia obtengan una comprensión
una combinación de las gama de personas, completa de sí mismos, sus
tradiciones espirituales de incluidos los grupos de capacidades y sus relaciones,
todo el mundo, que están personas, como familias y les dejará equipados con los
integradas con elementos y compañeros de conocimientos necesarios
de la psicología trabajo. para ayudarles a lidiar con
contemporánea. éstos más allá de la terapia.
Algunos de los métodos comúnmente utilizados en la Psicología Transpersonal incluyen:

• El conocimiento del cuerpo y el movimiento

• Escritura de diario
• Trabajo de respiración
• Sanación del niño interior
• Visualización guiada
• Meditación
• Terapia del yoga
• Establecimiento de metas
• El trabajo soñado
• Entrenamiento asertivo
• Gestalt
• La terapia de regresión
• El desarrollo de la imaginación y la intuición
• Obra de arte simbólico.
12.- LA PSICOLOGÍA EXISTENCIAL O EXISTENCIALISMO
Es un enfoque terapéutico más filosófico que técnico, que fundamenta su perspectiva en las filosofías fenomenológico-
existenciales.

Centrándose en la condición humana en su conjunto, aplaude las capacidades humanas y anima a los individuos a asumir
la responsabilidad por sus éxitos.

Mediante el diálogo, identifica nuestros prejuicios y maneras de proceder en la vida.

Tiene una disposición abierta hacia la situación particular del paciente y su forma de experimentar la vida.

Se centra en los conflictos que surgen al enfrentarnos a un mundo que, paradójicamente, amenaza la manera
particular en que nos hemos explicado nuestra propia existencia.

Las dificultades emocionales y psicológicas son vistas como un conflicto interno causado por la confrontación del individuo
con lo determinado por la propia existencia.

En lugar de ahondar en el pasado, el enfoque existencial se centra en el aquí y ahora, la exploración de la condición humana en
su conjunto y lo que significa para un individuo.
 Pero en lugar de culpar a los acontecimientos del pasado, la
Este enfoque toma en cuenta el pasado, a través de la orientación existencial los utiliza como visión, convirtiéndose en
retrospección para comprender las implicaciones de los una herramienta para promover la libertad y la asertividad.
acontecimientos pasados. Llegando a la conclusión de que no se definen por su historia y que
no está destinado a tener un cierto futuro es a menudo un gran
avance que ofrece la liberación durante este tipo de terapia.

Los practicantes de la Terapia Existencial dicen que su papel es ayudar a facilitar el propio encuentro de un individuo con él mismo para
trabajar junto a medida que explora los valores, suposiciones e ideales.
Un terapeuta existencial buscará evitar imponer sus propios juicios y en lugar de ayudar a elucidar la persona y trabajar sobre su propia
perspectiva.

El terapeuta debe entrar en sesiones con una mente abierta y estar Debe realizar un ejercicio de ingenuidad casi deliberado en la
dispuesto a cuestionar sus propios prejuicios y suposiciones. relación terapéutica, el objetivo del terapeuta es entender los
supuestos del propio cliente con una claridad que el individuo
puede no ser capaz de tener sobre sí mismo.
 Este enfoque considera que el conflicto interno se deriva de la confrontación del individuo con los
principios de la existencia. Estos datos fueron observados por el psicoterapeuta Irvin D. Yalom, e incluyen:

• la inevitabilidad de la muerte
• la libertad y su consiguiente responsabilidad
• el aislamiento existencial
• el sin sentido de la existencia
 Estas cuatro preocupaciones primordiales son las piedras angulares de la Psicoterapia Existencial y
componen el marco en el que el terapeuta identifica el problema del individuo. Una vez que el tema ha
sido conceptualizado por el terapeuta, un método de tratamiento puede ser desarrollado.

 Principios básicos del existencialismo:

• El ser humano es electivo, por ende, capaz de elegir su propio destino;
• El ser humano es libre para establecer sus propias metas de vida; y
• El ser humano es responsable de sus propias elecciones.

Los Cuatro Reinos
Son diferentes niveles de
experiencia y de existencia con la
que las personas se enfrentan
inevitablemente. Estos a menudo
pueden ayudar a las personas a
entender el contexto de sus
preocupaciones. Se cree que la
orientación de una persona hacia
el mundo y los cuatro reinos define
su realidad.
1. El mundo físico
Este mundo o reino se centra en torno a lo físico. Es el mundo que compartimos con los animales, el
mundo de las necesidades corporales. Es el mundo que almacena el deseo, el alivio, el sueño / vigilia
ciclos y la naturaleza. Nacimiento, muerte y sentimientos físicos / síntomas son también parte de
este reino.
2. El mundo social
En el mundo social se encuentra todo lo relacionado con las relaciones. La cultura, la sociedad y el
lenguaje están aquí, así como el trabajo, las actitudes hacia la autoridad, la comunidad y la familia.
Las emociones, las amistades y las relaciones románticas son también parte del mundo social.
3. El mundo personal
El mundo personal se ocupa de los problemas de uno mismo. Esto incluye la intimidad (con uno
mismo y otros), la identidad, las características personales y el sentido general del yo. Las fortalezas y
debilidades personales también son importantes, así como la cuestión de ser auténtico.
4. El mundo de las ideas
El último reino se considera nuestro mundo «ideal». Se incluyen la religión, los valores, las creencias
y la transformación. Esta es la dimensión en la que damos sentido a nuestra vida y es considerado el
reino de la trascendencia.
 Aplicaciones
Uno de los objetivos principales de la Terapia Existencial es
ayudar a las personas se enfrentan a las ansiedades de la vida
de frente y abrazar la libertad de elección que los seres
humanos tienen, teniendo la plena responsabilidad de estas
opciones cuando lo hagan.
Los terapeutas existenciales tratan de ayudar a
las personas a vivir más auténticamente y ser
menos interesados o superficiales.
También animan a los clientes a tomar posesión
de sus vidas, para encontrar significado y vivir
plenamente en el presente.
Los individuos que están interesados en el auto examen y que
ven sus preocupaciones como las cuestiones de la vida en lugar
de los síntomas de una enfermedad psiquiátrica, tienen más
probabilidades de beneficiarse de este enfoque para el
asesoramiento.
La Terapia Existencial es también muy
adecuada para aquellos que se enfrentan
problemas de la existencia, por ejemplo,
aquellos con una enfermedad terminal,
aquellos que piensan en el suicidio, o incluso
aquellos que pasan por una transición en su
vida.