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Miguel Guimet 1/7

EL PROPÓSITO DE LA FE ES LA SALVACIÓN
1 Pedro 1:8–9

EL PROPÓSITO DE LA FE ES LA SALVACIÓN

1 Pedro 1:8–9 (Traducción Literal)


8 Al que no habiendo visto, amáis, en Quien ahora no viendo pero creyendo,
os alegráis con gozo inexpresable y glorioso,
9 obteniendo el propósito de vuestra fe, la salvación de las vidas,

1 Pedro 1:8 (Lacueva)


8 ὃν οὐκ 1*A↑ἰδόντεςπ A↓ἀγαπᾶτε, εἰς ὃν ἄρτι μὴ 2*A↓ὁρῶντεςπ A↓πιστεύοντεςπ
Al que no habiendo visto, amáis, en Quien ahora no viendo (y) creyendo,
δὲ 3*MP↓ἀγαλλιᾶσθε χαρᾷ 4*ἀνεκλαλήτῳ καὶ 5*P←δεδοξασμένῃπ,
[pero] os alegráis (con) gozo inexpresable y glorioso,

1*εἶδον(eidon) (1.503/455) v. (2do aoristo de ὁράω) ver (lo que aparece delante de los ojos).
2*ὁράω (joraō) (1.503/455) v. (contracto de ὁρῶ) mirar; prestar atención a (dirigir la mirada hacia algo).

Juan 20:29 (LBLA)


29 Jesús le dijo: ¿Porque me has 2*visto has creído? Dichosos los que no 1*vieron, y sin embargo creyeron.

3*ἀγαλλιάω (agalliaō) (74/11) v. (ἄγαν mucho + ἅλλομαι saltar) regocijarse; estar extremadamente
alegre.
4*ἀνεκλάλητος (aneklalētos) (0/1) adj. (ἄν no + ἐκ hacia afuera + λαλέω hablar) indecible; inexpresable;

que no se puede expresar.


5*δοξάζω (doxadsō) (146/61) v. (δόξα gloria) honrar; alabar; glorificar.

• El apóstol Pedro, habiendo anunciado la futura revelación de Jesús Cristo cuando regrese en gloria,
ahora, explica la necesidad para el fiel de tener una fe probada y exitosa.
• Todo fiel, no cree en algo, no cree en una iglesia, no creen ciertas doctrinas, la fe del fiel, es creer
en la Persona de Jesús.
• Nuevamente, el cristiano no cree en algo, el cristiano tiene fe en Jesús.
• De forma exuberante, y con un vocabulario muy escogido, Pedro, exalta la fe de todo fiel, en la
Persona gloriosa de su Señor y Dios Jesús.
• Usted puede saber qué personas, o que cosas, le gustan sinceramente, por la libertad y la
abundante alabanza que puede darles.
• En este caso, Pedro exalta el gran gozo inexpresable y glorioso, literalmente saltando de alegría,
por la Persona de Jesús, sin importar, ni disminuir este gozo, por el hecho de no haberle visto, ni
verle en este momento.
• Ahora, Pedro, no se refiere a él mismo, porque él sí tuvo el privilegio de ver con sus ojos a Jesús,
el Glorioso Hijo de Dios, encarnado.
• El exuberante gozo, del que habla Pedro, se refiere a los creyentes de la dispersión, en Asia Menor.
• Bueno, ¿cuál es el sentimiento que usted tiene, cuando piensa en la Persona de Jesús?
• Podría usted afirmar con Pedro, que sin haber visto a Jesús, y no viéndole ahora, usted Le:
1. Ama a Jesús con amor sacrificial.
2. Cree en Jesús.
3. Se regocija en Jesús con un gran gozo inexpresable y glorioso.

• Pensando en la navidad que se acerca, sus futuras vacaciones o el auto nuevo que va a recibir, hay
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un sentimiento de gozo anticipado, una alegría previa, a algún evento bueno que está por
acontecer.
• En relación a Jesús, es importante que no se confunda, no sólo hay un gozo anticipado, por el
encuentro personal con su Señor, también hay ahora un gozo inexpresable y glorioso, en este
mismo momento, de amar sacrificialmente a Jesús y de creer en Él.
• Un fiel, siempre, en todo momento o circunstancia, es consolado, animado, impulsado por el
amor, la fe y el gozo que tiene, en su Señor y Salvador Jesús.
• En cambio, el creyente, que no es fiel, tiene convicciones sin emociones, ni pasión, acerca de Jesús,
aferrándose más a sus tradiciones religiosas, que a la comunión personal con su Salvador.
• En otras palabras, el creyente infiel, es frío emocionalmente con relación a la Persona de Jesús.
• Por eso, le animo, a que revise los sentimientos que tiene por Jesús, y los compare, con la
descripción que hace Pedro, de los fieles en la dispersión, sufriendo persecución, justamente por
causa de Jesús.
• Recuerde, que el fundamento de la fe no es lo que usted puede ver, comprobar materialmente, o
demostrar con pruebas físicas.
• Más bien, la fe es la certeza de lo que está por venir en el futuro, cuando regrese Jesús, y es una
convicción de algo que no se puede ver.

Hebreos 11:1 (LBLA)


1 Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.

• Si para las cosas de la fe, usted necesita pruebas y demostraciones, entonces su fe es carnal,
mundana, y no proviene de Dios.
• Pero, si usted cree sin prueba alguna y sin la capacidad de demostrar nada, y sin embargo cree sin
dudar, con una fuerte convicción, tan firme que está dispuesto, inclusive a morir por causa de su
fe, entonces, su fe es el don de Dios, que le ha sido otorgado, por la sola gracia de Dios, sin mérito
alguno.

Hechos de los Apóstoles 15:11 (LBLA)


11 Creemos más bien que somos salvos por la gracia del Señor Jesús, de la misma manera que ellos
también lo son.

• La fe verdadera, que proviene de Dios, ama sin haber visto, y cree sin estar viendo.
• Por eso, los fieles a lo largo de la historia, antes y después de la encarnación de Jesús, han sido
capaces de creer, sin nunca haber visto a su Señor, y sin dudar, por el don de fe que les fue
otorgado.
• ¿Es usted, uno de esos fieles?

Romanos 8:24–25 (LBLA)


24 Porque en esperanza hemos sido salvos, pero la esperanza que se ve no es esperanza, pues, ¿por
qué esperar lo que uno ve?
25 Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos.

Hebreos 11:7–8 (LBLA)


7 Por la fe Noé, siendo advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó un
arca para la salvación de su casa, por la cual condenó al mundo, y llegó a ser heredero de la justicia que
es según la fe.
8 Por la fe Abraham, al ser llamado, obedeció, saliendo para un lugar que había de recibir como
herencia; y salió sin saber adónde iba.

Hebreos 11:11–12 (LBLA)


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11 También por la fe Sara misma recibió fuerza para concebir, aun pasada ya la edad propicia, pues
consideró fiel al que lo había prometido.
12 Por lo cual también nació de uno (y este casi muerto con respecto a esto) una descendencia como
las estrellas del cielo en número, e innumerable como la arena que está a la orilla del mar.

• Puede, que usted crea, que si pudiera ver, le sería mucho más fácil amar y creer en Jesús.
• En realidad, es todo lo contrario, la gran mayoría de las personas que vieron a Jesús encarnado, Le
oyeron, y Le vieron hacer milagros, a pesar de toda la evidencia física que tuvieron, no creyeron.

Juan 6:36 (LBLA)


36 Pero ya os dije que aunque me habéis visto, no creéis.

Juan 15:24 (LBLA)


24 Si yo no hubiera hecho entre ellos las obras que ningún otro ha hecho, no tendrían pecado; pero
ahora las han visto, y me han odiado a mí y también a mi Padre.

• Es más, los que vieron señales y milagros en abundancia, en lugar de creer, negaron a Dios,
rechazaron servirle y fueron apóstatas, terminando en condenación eterna.

Números 14:22–23 (LBLA)


22 ciertamente todos los que han visto mi gloria y las señales que hice en Egipto y en el desierto, y que
me han puesto a prueba estas diez veces y no han oído mi voz,
23 no verán la tierra que juré a sus padres, ni la verá ninguno de los que me desdeñaron.

Salmo 95:9–11 (LBLA)


9 cuando vuestros padres me tentaron, me probaron, aunque habían visto mi obra.
10 Por cuarenta años me repugnó aquella generación, y dije: Es un pueblo que se desvía en su corazón
y no conocen mis caminos.
11 Por tanto, juré en mi ira: Ciertamente no entrarán en mi reposo.

Mateo 11:20 (LBLA)


20 Entonces comenzó a increpar a las ciudades en las que había hecho la mayoría de sus milagros,
porque no se habían arrepentido.

• Jesús, le permitió a uno de sus apóstoles, a Tomás, verificar físicamente que Él había resucitado.
• Sin embargo, lo llamó incrédulo, por no haber sido capaz de creer, al recibir el testimonio de los
demás apóstoles, que sí le habían visto.

Juan 20:25–29 (LBLA)


25 Entonces los otros discípulos le decían: ¡Hemos visto al Señor! Pero él les dijo: Si no veo en sus manos
la señal de los clavos, y meto el dedo en el lugar de los clavos, y pongo la mano en su costado, no creeré.
26 Ocho días después, sus discípulos estaban otra vez dentro, y Tomás con ellos. Y estando las puertas
cerradas, Jesús vino y se puso en medio de ellos, y dijo: Paz a vosotros.
27 Luego dijo a Tomás: Acerca aquí tu dedo, y mira mis manos; extiende aquí tu mano y métela en mi
costado; y no seas incrédulo, sino creyente.
28 Respondió Tomás y le dijo: ¡Señor mío y Dios mío!
29 Jesús le dijo: ¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que no vieron, y sin embargo creyeron.

• La exhortación de Jesús también le dejó claro, que son dichosos los que no vieron, y sin embargo
creyeron.
• No sé, si usted se da cuenta, que esos dichosos que menciona Jesús, son los fieles de este tiempo,
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que sin verle, ni haberle visto, aman a Jesús y creen en Él.


• Note, que la fe de Tomás, no era el don de Dios, sino la convicción que le dieron sus ojos y manos,
comprobando físicamente que Jesús había resucitado.
• Es más, todo creyente que demanda una señal, o quiere ver para creer, el Señor Jesús lo llama
perverso y adúltero, y le declara que ninguna señal le será dada, sino la señal de Jonás, o sea, la
resurrección de Jesús al tercer día, sin que tampoco se pueda ver o tocar al Señor resucitado.

Mateo 16:4 (LBLA)


4 Una generación perversa y adúltera busca señal, y no se le dará señal, sino la señal de Jonás. Y
dejándolos, se fue.

• El verdadero don de fe, como enseña la Escritura, no se apoya, de ninguna manera, en lo que se
puede ver o comprobar, sino en exactamente lo opuesto, el don de fe se apoya en aquellas cosas
eternas que enseña la Palabra de Dios.

2 Corintios 4:13 (LBLA)


13 Pero teniendo el mismo espíritu de fe, según lo que está escrito: Creí, por tanto hablé, nosotros
también creemos, por lo cual también hablamos;

2 Corintios 4:18 (LBLA)


18 al no poner nuestra vista en las cosas que se ven, sino en las que no se ven; porque las cosas que se
ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.

2 Corintios 5:7 (LBLA)


7 (porque por fe andamos, no por vista);

EL PROPÓSITO DE LA FE ES LA SALVACIÓN

1 Pedro 1:9 (Traducción Literal)


9 obteniendo el propósito de vuestra fe, la salvación de las vidas,

1*κομίζω (komidsō) (29/10) v. (κομέω cuidar) recibir; cuidar de; recuperar (M↓voz media, o sea activa y
pasiva).
2*τέλος (telos) (165/40) sust. (τέλλω llegar a ser) terminar; completar; fin.
3*σωτηρία (sōtēria) (158/46) sust. (σώζω salvar, σάος seguro); liberación; salvación.
4*ψυχή (psujē) (974/103) sust. (ψύχω respirar) alma; vida; persona.

• Es impresionante, y motivo de profunda preocupación, que la razón fundamental para ser


cristiano, haya sido olvidada, dejada de lado y relegada, en la predicación y enseñanza de las
iglesias.
• Si se considera, que el Hijo de Dios, se encarnó, se sujetó a la ley, y entregó Su vida, muriendo en
una cruz, para alcanzar la salvación eterna de los pecadores, es completamente incomprensible,
que el mensaje de las iglesias no esté enfocado y centrado, en rescatar pecadores de la
condenación eterna del lago de fuego.
• Pedro, en este breve versículo, lo dice con toda claridad.
• La fe, que habiendo sido probada, es encontrada en alabanza, gloria, y honor, tendrá como su
resultado o plenitud, la salvación de la vida.

1 Juan 2:25 (LBLA)


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25 Y esta es la promesa que Él mismo nos hizo: la vida eterna.

• Todo el mensaje de la Biblia, y la razón del sacrificio de Jesús, es la salvación eterna del pecador.
• ¿Por qué, en este tiempo la iglesia no está priorizando el mensaje de salvación?
• Indudablemente, porque el creyente contemporáneo está, primero, más interesado en la vida
presente en este mundo, que en la eternidad, y, segundo, no está preocupado con la condenación
eterna en el lago del fuego.

Mateo 16:26 (LBLA)


26 Pues ¿qué provecho obtendrá un hombre si gana el mundo entero, pero pierde su alma? O ¿qué dará
un hombre a cambio de su alma?

• Cuando el mensaje de la iglesia, no es evangelístico, centrado en la salvación eterna, entonces, no


sólo está arriesgando la condenación eterna de los asistentes, también está menospreciando el
sacrificio de Jesús.
• La Biblia es muy clara, una vida larga, de abundancia material, de salud, de bienestar, de fama, y
de mucho gozo, no tiene ninguna ventaja, cuando el destino final de esa persona es el lago de
fuego.
• El salmista Asaf, estuvo a punto de tropezar, viendo todo el bienestar en la vida de los impíos,
pero, olvidando el destino eterno que les espera, ser condenados irremediablemente al lago de
fuego.

Salmo 73:3–8 (LBLA)


3 Porque tuve envidia de los arrogantes, al ver la prosperidad de los impíos.
4 Porque no hay dolores en su muerte, y su cuerpo es robusto.
5 No sufren penalidades como los mortales, ni son azotados como los demás hombres.
6 Por tanto, el orgullo es su collar; el manto de la violencia los cubre.
7 Los ojos se les saltan de gordura; se desborda su corazón con sus antojos.
8 Se mofan, y con maldad hablan de opresión; hablan desde su encumbrada posición.

Salmo 73:17–20 (LBLA)


17 hasta que entré en el santuario de Dios; entonces comprendí el fin de ellos.
18 Ciertamente tú los pones en lugares resbaladizos; los arrojas a la destrucción.
19 ¡Cómo son destruidos en un momento! Son totalmente consumidos por terrores repentinos.
20 Como un sueño del que despierta, oh Señor, cuando te levantes, despreciarás su apariencia.

• Escuche las Palabras de juicio, que el Señor Jesús pronuncia sobre un rico, que se alegraba de los
muchos bienes que tenía guardados.

Lucas 12:19–21 (LBLA)


19 Y diré a mi alma: Alma, tienes muchos bienes depositados para muchos años; descansa, come, bebe,
diviértete.
20 Pero Dios le dijo: ¡Necio! Esta misma noche te 1*reclaman el alma; y ahora, ¿para quién será lo que
has provisto?
21 Así es el que acumula tesoro para sí, y no es rico para con Dios.

1*ἀπαιτέω (apaiteō) (10/2) v. (ἀπό, αἰτέω pedir) demandar; pedir; exigir devolución.

• ¿Por qué, entonces, las iglesias insisten en hablar de abundancia material, salud, o gozo?
• Bueno, porque no son iglesias verdaderas, ni creyentes fieles, sino religiosos movidos por los
apetitos mundanos, destinados, si no se arrepienten, a la condenación eterna en el lago de fuego,
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que tanto descuidan.

2 Pedro 2:17–22 (LBLA)


17 Estos son manantiales sin agua, bruma impulsada por una tormenta, para quienes está reservada la
oscuridad de las tinieblas.
18 Pues hablando con arrogancia y vanidad, seducen mediante deseos carnales, por sensualidad, a los
que hace poco escaparon de los que viven en el error.
19 Les prometen libertad, mientras que ellos mismos son esclavos de la corrupción, pues uno es esclavo
de aquello que le ha vencido.
20 Porque si después de haber escapado de las contaminaciones del mundo por el conocimiento de
nuestro Señor y Salvador Jesús Cristo, de nuevo son enredados en ellas y vencidos, su condición
postrera viene a ser peor que la primera.
21 Pues hubiera sido mejor para ellos no haber conocido el camino de la justicia, que habiéndolo
conocido, apartarse del santo mandamiento que les fue dado.
22 Les ha sucedido a ellos según el proverbio verdadero: El perro vuelve a su propio vómito, y: La puerca
lavada, vuelve a revolcarse en el cieno.

• Por eso, lo más importante para usted, absolutamente, sin que ninguna otra cosa esté ni
medianamente cerca, es su salvación eterna.
• Por favor entienda, no importa ninguna ventaja material en este mundo, no importa ningún placer,
ninguna ganancia, y tampoco importa ningún éxito o fama, si el destino que le espera, es la
condenación eterna e inevitable en el lago de fuego, donde el gusano no muere, y el fuego no se
apaga.

Hebreos 12:28–29 (LBLA)


28 Por lo cual, puesto que recibimos un reino que es inconmovible, demostremos gratitud, mediante la
cual ofrezcamos a Dios un servicio aceptable con temor y reverencia;
29 porque nuestro Dios es fuego consumidor.

Marcos 9:43–48 (LBLA)


43 Y si tu mano te es ocasión de pecar, córtala; te es mejor entrar en la vida manco, que teniendo las
dos manos ir al lago de fuego, al fuego inextinguible,
44 donde el gusano de ellos no muere, y el fuego no se apaga.
45 Y si tu pie te es ocasión de pecar, córtalo; te es mejor entrar cojo a la vida, que teniendo los dos pies
ser echado al lago de fuego,
46 donde el gusano de ellos no muere, y el fuego no se apaga.
47 Y si tu ojo te es ocasión de pecar, sácatelo; te es mejor entrar al reino de Dios con un solo ojo, que
teniendo dos ojos ser echado al lago de fuego,
48 donde el gusano de ellos no muere, y el fuego no se apaga.

Mateo 25:30 (LBLA)


30 Y al siervo inútil, echadlo en las tinieblas de afuera; allí será el llanto y el crujir de dientes.

• Es fundamental, que usted entienda, que lo más importante en su vida es la salvación eterna, y
que sin fe verdadera en Jesús, de ningún modo usted la podrá alcanzar.
• Hoy mismo, arrepiéntase de su pecado, confiéselo a Dios, y pídale perdón en el Nombre Santo de
Jesús, y ruegue que Dios en Su gracia y misericordia, le regale el don de fe, para que crea y se goce
en la Persona de Jesús, su Salvador, aunque no Le haya visto, ni Le pueda ver.
• Medite, por favor, si usted persiste en su pecado, y no busca la salvación eterna en Jesús, el destino
que le espera, es la horrenda condenación en el lago de fuego.
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Job 27:8 (LBLA)


8 Porque, ¿cuál es la esperanza del impío cuando es cortado, cuando Dios reclama su alma?

Hebreos 10:31 (LBLA)


31 ¡Horrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo!

• Por eso, el fiel, cree en Jesús, aunque no Lo haya visto, y aunque ahora no Lo vea, cree sin dudar,
porque por medio de Él, y Su sacrificio en la cruz, tiene la promesa de su salvación eterna, lo que
es motivo de gran regocijo.

Romanos 6:21–23 (LBLA)


21 ¿Qué fruto teníais entonces en aquellas cosas de las cuales ahora os avergonzáis? Porque el fin de
esas cosas es muerte.
22 Pero ahora, habiendo sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenéis por vuestro fruto
la santificación, y como resultado la vida eterna.
23 Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor
nuestro.

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