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EL PROPÓSITO DE LA FE ES LA SALVACIÓN
1 Pedro 1:8–9
EL PROPÓSITO DE LA FE ES LA SALVACIÓN
1*εἶδον(eidon) (1.503/455) v. (2do aoristo de ὁράω) ver (lo que aparece delante de los ojos).
2*ὁράω (joraō) (1.503/455) v. (contracto de ὁρῶ) mirar; prestar atención a (dirigir la mirada hacia algo).
3*ἀγαλλιάω (agalliaō) (74/11) v. (ἄγαν mucho + ἅλλομαι saltar) regocijarse; estar extremadamente
alegre.
4*ἀνεκλάλητος (aneklalētos) (0/1) adj. (ἄν no + ἐκ hacia afuera + λαλέω hablar) indecible; inexpresable;
• El apóstol Pedro, habiendo anunciado la futura revelación de Jesús Cristo cuando regrese en gloria,
ahora, explica la necesidad para el fiel de tener una fe probada y exitosa.
• Todo fiel, no cree en algo, no cree en una iglesia, no creen ciertas doctrinas, la fe del fiel, es creer
en la Persona de Jesús.
• Nuevamente, el cristiano no cree en algo, el cristiano tiene fe en Jesús.
• De forma exuberante, y con un vocabulario muy escogido, Pedro, exalta la fe de todo fiel, en la
Persona gloriosa de su Señor y Dios Jesús.
• Usted puede saber qué personas, o que cosas, le gustan sinceramente, por la libertad y la
abundante alabanza que puede darles.
• En este caso, Pedro exalta el gran gozo inexpresable y glorioso, literalmente saltando de alegría,
por la Persona de Jesús, sin importar, ni disminuir este gozo, por el hecho de no haberle visto, ni
verle en este momento.
• Ahora, Pedro, no se refiere a él mismo, porque él sí tuvo el privilegio de ver con sus ojos a Jesús,
el Glorioso Hijo de Dios, encarnado.
• El exuberante gozo, del que habla Pedro, se refiere a los creyentes de la dispersión, en Asia Menor.
• Bueno, ¿cuál es el sentimiento que usted tiene, cuando piensa en la Persona de Jesús?
• Podría usted afirmar con Pedro, que sin haber visto a Jesús, y no viéndole ahora, usted Le:
1. Ama a Jesús con amor sacrificial.
2. Cree en Jesús.
3. Se regocija en Jesús con un gran gozo inexpresable y glorioso.
• Pensando en la navidad que se acerca, sus futuras vacaciones o el auto nuevo que va a recibir, hay
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un sentimiento de gozo anticipado, una alegría previa, a algún evento bueno que está por
acontecer.
• En relación a Jesús, es importante que no se confunda, no sólo hay un gozo anticipado, por el
encuentro personal con su Señor, también hay ahora un gozo inexpresable y glorioso, en este
mismo momento, de amar sacrificialmente a Jesús y de creer en Él.
• Un fiel, siempre, en todo momento o circunstancia, es consolado, animado, impulsado por el
amor, la fe y el gozo que tiene, en su Señor y Salvador Jesús.
• En cambio, el creyente, que no es fiel, tiene convicciones sin emociones, ni pasión, acerca de Jesús,
aferrándose más a sus tradiciones religiosas, que a la comunión personal con su Salvador.
• En otras palabras, el creyente infiel, es frío emocionalmente con relación a la Persona de Jesús.
• Por eso, le animo, a que revise los sentimientos que tiene por Jesús, y los compare, con la
descripción que hace Pedro, de los fieles en la dispersión, sufriendo persecución, justamente por
causa de Jesús.
• Recuerde, que el fundamento de la fe no es lo que usted puede ver, comprobar materialmente, o
demostrar con pruebas físicas.
• Más bien, la fe es la certeza de lo que está por venir en el futuro, cuando regrese Jesús, y es una
convicción de algo que no se puede ver.
• Si para las cosas de la fe, usted necesita pruebas y demostraciones, entonces su fe es carnal,
mundana, y no proviene de Dios.
• Pero, si usted cree sin prueba alguna y sin la capacidad de demostrar nada, y sin embargo cree sin
dudar, con una fuerte convicción, tan firme que está dispuesto, inclusive a morir por causa de su
fe, entonces, su fe es el don de Dios, que le ha sido otorgado, por la sola gracia de Dios, sin mérito
alguno.
• La fe verdadera, que proviene de Dios, ama sin haber visto, y cree sin estar viendo.
• Por eso, los fieles a lo largo de la historia, antes y después de la encarnación de Jesús, han sido
capaces de creer, sin nunca haber visto a su Señor, y sin dudar, por el don de fe que les fue
otorgado.
• ¿Es usted, uno de esos fieles?
11 También por la fe Sara misma recibió fuerza para concebir, aun pasada ya la edad propicia, pues
consideró fiel al que lo había prometido.
12 Por lo cual también nació de uno (y este casi muerto con respecto a esto) una descendencia como
las estrellas del cielo en número, e innumerable como la arena que está a la orilla del mar.
• Puede, que usted crea, que si pudiera ver, le sería mucho más fácil amar y creer en Jesús.
• En realidad, es todo lo contrario, la gran mayoría de las personas que vieron a Jesús encarnado, Le
oyeron, y Le vieron hacer milagros, a pesar de toda la evidencia física que tuvieron, no creyeron.
• Es más, los que vieron señales y milagros en abundancia, en lugar de creer, negaron a Dios,
rechazaron servirle y fueron apóstatas, terminando en condenación eterna.
• Jesús, le permitió a uno de sus apóstoles, a Tomás, verificar físicamente que Él había resucitado.
• Sin embargo, lo llamó incrédulo, por no haber sido capaz de creer, al recibir el testimonio de los
demás apóstoles, que sí le habían visto.
• La exhortación de Jesús también le dejó claro, que son dichosos los que no vieron, y sin embargo
creyeron.
• No sé, si usted se da cuenta, que esos dichosos que menciona Jesús, son los fieles de este tiempo,
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• El verdadero don de fe, como enseña la Escritura, no se apoya, de ninguna manera, en lo que se
puede ver o comprobar, sino en exactamente lo opuesto, el don de fe se apoya en aquellas cosas
eternas que enseña la Palabra de Dios.
EL PROPÓSITO DE LA FE ES LA SALVACIÓN
1*κομίζω (komidsō) (29/10) v. (κομέω cuidar) recibir; cuidar de; recuperar (M↓voz media, o sea activa y
pasiva).
2*τέλος (telos) (165/40) sust. (τέλλω llegar a ser) terminar; completar; fin.
3*σωτηρία (sōtēria) (158/46) sust. (σώζω salvar, σάος seguro); liberación; salvación.
4*ψυχή (psujē) (974/103) sust. (ψύχω respirar) alma; vida; persona.
• Todo el mensaje de la Biblia, y la razón del sacrificio de Jesús, es la salvación eterna del pecador.
• ¿Por qué, en este tiempo la iglesia no está priorizando el mensaje de salvación?
• Indudablemente, porque el creyente contemporáneo está, primero, más interesado en la vida
presente en este mundo, que en la eternidad, y, segundo, no está preocupado con la condenación
eterna en el lago del fuego.
• Escuche las Palabras de juicio, que el Señor Jesús pronuncia sobre un rico, que se alegraba de los
muchos bienes que tenía guardados.
1*ἀπαιτέω (apaiteō) (10/2) v. (ἀπό, αἰτέω pedir) demandar; pedir; exigir devolución.
• ¿Por qué, entonces, las iglesias insisten en hablar de abundancia material, salud, o gozo?
• Bueno, porque no son iglesias verdaderas, ni creyentes fieles, sino religiosos movidos por los
apetitos mundanos, destinados, si no se arrepienten, a la condenación eterna en el lago de fuego,
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• Por eso, lo más importante para usted, absolutamente, sin que ninguna otra cosa esté ni
medianamente cerca, es su salvación eterna.
• Por favor entienda, no importa ninguna ventaja material en este mundo, no importa ningún placer,
ninguna ganancia, y tampoco importa ningún éxito o fama, si el destino que le espera, es la
condenación eterna e inevitable en el lago de fuego, donde el gusano no muere, y el fuego no se
apaga.
• Es fundamental, que usted entienda, que lo más importante en su vida es la salvación eterna, y
que sin fe verdadera en Jesús, de ningún modo usted la podrá alcanzar.
• Hoy mismo, arrepiéntase de su pecado, confiéselo a Dios, y pídale perdón en el Nombre Santo de
Jesús, y ruegue que Dios en Su gracia y misericordia, le regale el don de fe, para que crea y se goce
en la Persona de Jesús, su Salvador, aunque no Le haya visto, ni Le pueda ver.
• Medite, por favor, si usted persiste en su pecado, y no busca la salvación eterna en Jesús, el destino
que le espera, es la horrenda condenación en el lago de fuego.
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• Por eso, el fiel, cree en Jesús, aunque no Lo haya visto, y aunque ahora no Lo vea, cree sin dudar,
porque por medio de Él, y Su sacrificio en la cruz, tiene la promesa de su salvación eterna, lo que
es motivo de gran regocijo.