Universidad Hispanoamérica

Sede Puntarenas

Curso:
Filosofía de la Educación

Estudiante:
Karolain Herrera

Año:
2022
 Para Sócrates la filosofía se entiende como una búsqueda colectiva y en
diálogo, tratando de dar respuesta a uno de los problemas cruciales de aquel
momento: la ética. Para esto, el método socrático se valdrá de dos momentos: en
primer lugar, la ironía, que consiste en el arte de hacer preguntas recurrentes;
recordándole al interlocutor las deficiencias de fundamentos racionales que
sustentaban las creencias anteriores. La ironía tiene la intención de hacer
reconocer a los demás su propia ignorancia. Desde el punto de vista pedagógico
es un estímulo y una exhortación a la reflexión crítica sobre los asuntos humanos.
Fenárates, madre de Sócrates, que era partera, y que consiste en hacer
preguntas de tal modo que el interlocutor descubra la verdad por sí mismo.
Debemos dejar bien claro que el objetivo del método “dialectico” de Sócrates es
fundamentalmente de naturaleza ética y educativa, es decir, no busca otra cosa
que dar cuenta de la propia vida, es un examen del alma, es decir, un examen
moral.

Sócrates está persuadido que el mayor bien del ser humano no consiste en
atender a las cosas que le pertenecen, a las que posee, sino más bien a lo que es
el él mismo. Las riquezas y los honores se tienen y son algo exterior al hombre,
pero el ser más sabio y más perfecto es algo que se es, y se es desde dentro.

“Ahora bien: tal vez parezca chocante el hecho de que yo, como es sabido,
vaya por doquier aconsejando en privado del modo referido y metiéndome en
cosas ajenas, y, en cambio, no me atreva a subir ante vuestra Asamblea para
aconsejar públicamente a la ciudad. Más la causa de ello es lo que muchas veces
me habéis oído decir en muchos lugares, que sobre mí siento la influencia de
algún dios y de algún genio” (Apologia, 31 D.C)

En el día a día aplico las máximas de Sócrates para poder avanzar, la

primera es que debo conocerme a mi misma y establecer limites para lo que haga
en mi vida, concretamente es el reconocer que en un día no puedo abarcar todo lo
que quisiera sin embargó el día siguiente puedo continuar y hacerlo de mejor
manera que el día anterior.
La segunda es que todo debo hacerlo con medida, pensar con medida,
realizar con medida y no sacrificar en vano otras cosas importantes, tener un
balance.
Bibliografía
Rodríguez, José (2006) Sócrates. México: Apología