I.E.

JAVIER HERAUD

SESIÓN DE APRENDIZAJE 3/12

DATOS GENERALES:
1.1. Institución Educativa : JAVIER HERAUD
1.2. Área : Comunicación
1.3. Fecha : 3 – 7/ - 07-2017
1.4. Grado : 3ro F, G, H
1.5. Duración : 3 horas
1.6. Docente de aula : Lola Tapia De los Santos

TÍTULO DE LA SESIÓN
Analizamos fragmentos del cantar del Mío Cid para conocer la literatura
medieval.

PROPÓSITO DE LA SESION: CONOCER LA LITERATURA MEDIOEVAL Y

RECONOCER SUS CARACTERISTICAS EN LA OBRA MAS REPRESENTATIVA:EL
CANTAR DEL MIO CID

APRENDIZAJE ESPERADO
INSTRUMENTO DE
COMPETENCIA CAPACIDADES INDICADOR EVALUACIÓN
Explica las relaciones entre los
personajes del cantar del Mío a partir
de sus motivaciones, transformaciones
y acciones en diversos escenarios.
Interpreta textos
INTERACTUA CON
literarios en relación
EXPRESIONES Fundamenta tu interpretación sobre la Lista de cotejo
LITERARIAS con diversos contextos
propuesta estética, las creencias y
estereotipos que se desprenden del
texto literario español medioeval en
relación con otros textos y contextos
socioculturales.

SECUENCIA DIDÁCTICA
RECURSOS Y
MOMENTOS ACTIVIDADES DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE MATERIALES
T

INICIO
 La docente saluda cordialmente a los estudiantes.
 Docente y Los estudiantes revisan las normas de convivencia
para la presente sesión.
 Recojo de saberes previos Audio rap del
 La docente solicita a los estudiantes que creen ritmo al rap letra
mío cid
entregada en una ficha. .
 Realizan un dialogo a través de las siguientes preguntas:
 ¿la música de fondo del rap en que época nos sitúa? ¿Qué más 15’
nos podría ubicar en la edad media? ¿a partir de lo que hemos Fichas de
escuchado ¿ quién era el MIO CID? ¿en la edad media como lectura.
 I.E. JAVIER HERAUD

era un caballero? ¿Por qué luchaban? ¿Cómo conocemos estos Ficha

hechos que vivió Mío Cid? ¿había literatura en la edad media, si informativa
la mayoría de la población era analfabeta? ¿de qué manera se
trasmitía esta? ¿sabes cómo se les llamaba a estas personas
que narraban las hazañas de sus héroes? Acompañados por
música?
 La docente explica el propósito de la sesión; conocer la literatura
española medieval y reconocer sus características en la obra
más representativa :EL CANTAR DE MIO CID

 los estudiantes comparten sus previos sobre la literatura de la

edad media a manera de lluvia de ideas
 los estudiantes revisan el marco teórico propuesto en fichas
informativas aplicando la técnica del subrayado.
 En conjunto a partir de las ideas subrayadas, se sintetizan el
marco en un teórico esquema. Pizarra
 La docente realiza una rápida revisión de lo señalado. 85
DESARROLLO Plumones
 Los estudiantes señalan las dudas que pudieran tener los cuales Ficha
son absueltos por la docente. informativa
 Los estudiantes leen los fragmentos propuestos en fichas de Cuadernos
lecturas y desarrollan las actividades propuestas.
Lapiceros
Práctica

METACOGNICION
En sus cuadernos, los estudiantes contestan un cuestionario sobre
el cantar del MIO CID, a partir de los fragmentos leídos y el audio
del rap DEL MIO CID.
CIERRE Se realiza la metacognicion
¿Qué aprendí hoy? ¿Cómo lo aprendí?
¿Para qué me va servir lo que aprendí? 20’
¿Qué dificultades se me presentaron ¿Cómo lo supere?

Los estudiantes completan sus fichas si les faltara.

Trabajo de extensión (opcional)

_____________________________ ____________________

Lic. Cecilia Sánchez Yarasca Lola Tapia De los Santos

Sub Directora de Formación General Docente
 I.E. JAVIER HERAUD

Área: Comunicación
Docente: Lic. Lola Tapia de los Santos

LA EDAD MEDIA

Batalla entre moros y cristianos. Ilustración de un manuscrito medieval

LA EDAD MEDIA: un mundo muy diferente

La caída del Imperio Romano, en el año El clero era muy poderoso, porque la
476 después de Cristo, marca el inicio de religión ocupaba un lugar importantísimo,
una nueva época de la Historia: la Edad era el eje de la cultura medieval. La vida
Media. se concebía solo como un paso doloroso
hacia la vida verdadera en el Más Allá y
El mundo de la Edad Media era muy Dios era visto como el centro del
distinto al nuestro. Las personas más universo.
poderosas eran los señores feudales,
que vivían en grandes castillos y eran Tanto el clero como los señores feudales
dueños de las tierras aledañas. Los y el pueblo estaban sometidos a la
señores feudales tenían siervos, a los autoridad del Rey, que era la cúspide de
que protegían de invasiones foráneas. A la pirámide social de la época.
cambio de ello, los siervos vivían en las
tierras del señor feudal y las trabajaban. En la Edad Media, no existían las
Este sistema de vida se llamó actuales divisiones entre países
feudalismo. europeos y tampoco había ciudades

Además de los señores feudales y de los Los pueblos medievales siempre estaban
siervos, existía otro grupo social: el clero. alrededor de algún castillo o monasterio.
El clero estaba formado por religiosos, Eran muy pequeños y estaban
que vivían en monasterios y se protegidos por altas murallas de piedra.
dedicaban a copiar manuscritos para Sus angostas calles, hechas de tierra,
conservar el saber de los antiguos solían estar muy sucias porque no
griegos y romanos y de los sabios de la existían los desagües y la gente echaba
Iglesia. su basura a la calle. Las casas se
construían generalmente, de madera; por
eso, el fuego era siempre un gran
 I.E. JAVIER HERAUD

peligro. En cambio, los castillos y construcciones de piedra, muy oscuras y

monasterios eran enormes frías.
LOS LIBROS

En aquella época, casi todas las personas eran analfabetas (incluso la mayoría de los reyes
y señores feudales). Los únicos que sabían leer y escribir eran los monjes que vivían en los
monasterios. Como no existía la imprenta, ellos hacían a mano los libros: los copiaban y
les daban color con hermosas ilustraciones.

Página de un antiguo manuscrito

Sacerdote realizando un manuscrito

¿CÓMO NACIÓ NUESTRO IDIOMA?

Hasta el año 476 d.C., el Imperio Romano había dominado gran parte de
Europa. En las guerras de conquista de entonces, grandes ejércitos romanos
llegaban a determinadas zonas y se instalaban en ellas durante mucho tiempo.
Así, el latín, que era el idioma oficial del Imperio Romano, fue mezclándose con
las lenguas nativas de cada lugar. De esta manera, en cada región conquistada
por los romanos se llegó a hablar un latín diferente al de las demás.

Con el pasar de los siglos,

cada uno de estos
“latines” se fue convirtiendo en un idioma distinto y nacieron
entonces, las lenguas romances, todas hijas del latín. Son lenguas
romances el francés, el italiano, el portugués, el rumano, el catalán,
el gallego y el castellano, que recibe su nombre porque nació en
Castilla.

En la formación del castellano contribuyeron – aparte del latín –

lenguas muy distintas.

Y junto con la formación del castellano, surgen también las primeras manifestaciones literarias.
 I.E. JAVIER HERAUD

Área: Comunicación
Docente: Lic. Lola tapia de los santos Grado: _3ero Sección:____
LITERATURA MEDIEVAL
PERIODOS LITERARIOS
Cronológicamente, los principales hechos literarios de la época medieval
fueron:
EJEMPLO DE  Las jarchas (siglo XI), que son la primera muestra conocida de literatura
JARCHA española. Se trata de cancioncitas muy breves, escritas en una lengua
romance muy influenciada por el árabe. En la mayoría de los casos, el
tema de las jarchas es el amor: son las quejas amorosas de una joven por
VERSIÓN ORIGINAL el olvido de su amado.
 El mester de juglaría (siglo XII), que es la literatura desarrollada por los
¡Amán, ya habibi! juglares. Era una literatura popular que se transmitía oralmente.
Al-wahs me no farás.  Aparición del mester de clerecía (siglo XIII), que es la literatura
Bon, besa ma boquella:
compuesta por los clérigos o escritores cultos.
Eo sé que no te irás.
 Desarrollo del mester de clerecía y aparición de la prosa de ficción
(siglo XIV). A esta última época pertenecen las novelas de caballerías, las
VERSIÓN cuales adquirirán una enorme difusión en siglos posteriores.
MODERNIZADA

¡Merced, amigo mío!

Sola no me dejarás.
Hermoso, besa mi boquita:
Yo sé que no te irás.

EL MESTER DE JUGLARÍA (s.XII)

La palabra mester deriva del latín ministerium y significa “oficio” o
TROVADORES Y “profesión”. Entonces, el mester de juglaría es el oficio de los juglares. El
JUGLARES juglar era una persona que iba de pueblo en pueblo, contando historias. Estas
historias, que narraban hazañas de algún héroe y que estaban compuestas en
verso para ser cantadas, son llamadas cantares de gesta y pertenecen al género
épico.
Los rasgos más característicos de los cantares de gesta son los siguientes:
 Las obras son anónimas porque su elaboración es colectiva. Cualquier
juglar podía añadir, quitar o cambiar episodios.
 En ellas se utiliza una métrica irregular, aunque los versos generalmente
oscilan entre doce y dieciséis sílabas. Suelen tener una sola rima asonante:

Los trovadores inventaban sus

propias canciones y las VERSION ORIGINAL
cantaban por afición. En
cambio, los juglares eran los
que cantaban o recitaban
profesionalmente (a cambio
de vino o de comida) las “En tierra de moros prendiendo e ganando, 12SM Rima: a- o
composiciones de los e durmiendo los días e las noches tranochando 15SM Rima: a- o
trovadores. en ganar aquellas villas mio Cid duró tres años”. 15SM Rima: a- o

VERSION MODERNIZADA

“Tomando y ganando en tierra de moros,

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durmiendo de día, atacando de noche,

para ganar aquellas villas el Cid tardó tres años”.

 Tratan asuntos heroicos basados en hechos históricos.

 Se recitan ante el público, no están destinados a la lectura individual. Por
eso, las copias escritas que se conservan de los cantares de gesta son
posteriores a la época en que eran cantados.
Durante la Edad Media hubo muchos cantares de gesta; pero con el paso del
tiempo, muchos de estos se han perdido. El único que se conserva casi
completo es el Poema del Mio Cid.
EL MESTER DE CLERECÍA (s.XIII)
La palabra clerecía viene de clérigo. En la Edad Media se llamaba clérigos a
EJEMPLO DE
las personas cultas que sabían latín. Por lo tanto, mester de clerecía significa
CUADERNA VÍA
oficio de los clérigos o escritores cultos. Estas son sus principales
características:
 Poseen una finalidad didáctica. Buscan dar a conocer asuntos que sirvan
de ejemplo a las personas y las conduzcan hacia la buena conducta.
 Utilizan principalmente la cuaderna vía, que es una estrofa compuesta
por cuatro versos alejandrinos (de catorce sílabas) que tienen una rima
consonante.
 No tratan asuntos heroicos, como el mester de juglaría, sino temas
religiosos, didácticos y amorosos.
 Los autores utilizaban un lenguaje claro y asequible para el público al
que se dirigen, pero a la vez tienen cierta conciencia artística e introducen
cultismos, es decir, palabras que pertenecen a la forma de hablar de las
personas cultas.

PRINCIPALES AUTORES DEL MESTER DE CLERECÍA

 En el siglo XIII, destaca la obra de Gonzalo de Berceo, que es el primer
poeta castellano de nombre conocido. Antes de él, ninguno firmó sus
obras. Su obra principal se llama Los Milagros de Nuestra Señora.
 En el siglo XIV, Don Juan Manuel escribió El Conde Lucanor; y Juan
Ruiz, Arcipreste de Hita, escribió el Libro del buen amor.

El mester de juglaría y el mester de clerecía no deben ser considerados como

movimientos contrapuestos. Los clérigos copiaron de los juglares muchas
formas para atraer al público. Además, ambos movimientos convivieron durante
mucho tiempo y se influenciaron el uno al otro.

1. ¿Qué son las “lenguas romances”? ¿Cómo se formaron?

2. ¿En qué lugar se formó el castellano?
3. Escribe verdadero (V) o falso (F).
 Durante la Edad Media:
Las ciudades no existían
La religión ocupó un lugar insignificante en la sociedad
En España se vivió una época de constantes enfrentamientos entre culturas
4. Relaciona:
 Siglo XI Aparición de la prosa de ficción
 Siglo XII Aparición del mester de clerecía
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 Siglo XIII
 Siglo XIV
5. ¿Cuáles fueron las principales características de los cantares de gesta?
Área: Comunicación Docente: Lic. Lola tapia de los santos
EL CANTAR DEL MIO CID
El Cantar de mio Cid es el más antiguo cantar de gesta
castellano que ha llegado hasta nosotros casi íntegro.
Se conserva gracias a una copia que hizo de él Per
Abbat en el siglo XIV.
Se cree que el Cantar de mio Cid debió de componerse
a comienzos del siglo XII, cuando estaban recientes las
hazañas de Rodrigo Diaz de Vivar, héroe legendario de
la Reconquista española; es decir, la época en que los
cristianos luchaban para retomar el dominio de sus
territorios invadidos por los musulmanes. Aunque el
Cantar es anónimo, se acepta la hipótesis de que haya
sido compuesto por juglares castellanos y se haya
transmitido oralmente.
El protagonista: el Cid Campeador
El Cid es un personaje histórico. Su
verdadero nombre es Rodrigo Diaz y
nación en Vivar (Burgos). Fue un
infanzón que vivió en el siglo XI, en
tiempos del rey Alfonso VI de Castilla.
El apelativo de Cid Campeador con
que se le conoce proviene del término árabe Cidi, que
significa ‘señor’, y del término latino Campidoctor que
significa ‘vencedor de batallas. Los árabes le dieron ese
apelativo en reconocimiento de su valentía.
En el poema, el Cid aparece idealizado y engrandecido
para destacar su heroísmo, de tal modo que se ha
convertido en personaje legendario.
Versificación
La métrica del Cantar de mio Cid es irregular: se agrupa
en versos de diferente número de sílabas. La rima es
asonante. Hacia la mitad de cada verso suele aparecer
una cesura o pausa que lo divide en dos hemistiquios:
¡Merced os pido, buen Cid, // noble barba tan crecida!
Estructura y argumento
El Cantar de mio Cid narra la pérdida y recuperación
del honor de Rodrigo Diaz de Vivar, el Cid Campeador.
Está compuesto por 3730 versos distribuidos en tres
partes o cantares;
 En el Cantar del destierro se cuenta cómo el Cid,
expulsado por el rey Alfonso VI de Castilla, se ve
Área: Comunicación Docente: Lic. Lola tapia de los santos
EL CANTAR DEL MIO CID
El Cantar de mio Cid es el más antiguo cantar de gesta
castellano que ha llegado hasta nosotros casi íntegro.
Se conserva gracias a una copia que hizo de él Per
Abbat en el siglo XIV.
Jarchas
Mester de juglaría
Grado: _3ero Sección:____
obligado a abandonar sus tierras. Tras atravesar Brugos,
deja a su esposa, Jimena, y a sus dos hijas en el
monasterio de San Pedro de Cardeña y marcha hacia
tierras de moros. Allí el Cid realiza una serie de
campañas militares que le proporcionan fama, tierras y
riquezas.
 En el Cantar de las bodas se inicia la reconciliación con
el monarca castellano, quien permite que la familia del
Cid se reúna con él en Valencia, lugar cuya conquista
marca el clímax bélico del poema.
El rey concierta las bodas de doña Elvira y doña Sol,
las hijas del Cid, con los infantes de Carrión.
 El Cantar de la afrenta de Corpes narra diversos
episodios en los que se muestra la cobardía y avaricia de
los infantes de Carrión. Para evitar las burlas por un
incidente con un león, los infantes deciden alejarse de
Valencia con sus esposas. Con la intención de vengarse
del ridículo sufrido, se detienen en un bosque del
camino, azotan a las hijas del Cid y las abandonan allí.
El Cid pide justicia al rey. Este convoca unas cortes en
Toledo donde se juzga y se condena a los infantes,
quienes finalmente son derrotados en un duelo.
El Cantar concluye con la celebración de las segundas
bodas de doña Elvira y doña Sol con los hijos de los
reyes de Aragón y Navarra.
Características de la obra
Los rasgos que caracterizan al Cantar de mio Cid son:
 El realismo. Es el rasgo principal del Cantar. La obra
presenta un cuadro de la época con exactitud en los
asuntos y personajes, así como en los lugares y pueblos
que describe.
 El nacionalismo. Recoge hechos heroicos de la guerra
de independencia del reino castellano. El Cid refleja las
características del ideal castellano de la época: valentía,
religiosidad y lealtad al rey.
 El humanismo. El Cid se nos presenta no solo como un
guerrero invencible, sino también como un personaje
muy humano que sabe sonreír y derramar lágrimas, un
buen esposo, padre responsable y jefe bondadoso.
Grado: _3ero Sección:____
Se cree que el Cantar de mio Cid debió de componerse
a comienzos del siglo XII, cuando estaban recientes las
hazañas de Rodrigo Diaz de Vivar, héroe legendario de
la Reconquista española; es decir, la época en que los
cristianos luchaban para retomar el dominio de sus
 I.E. JAVIER HERAUD

territorios invadidos por los musulmanes. Aunque el
Cantar es anónimo, se acepta la hipótesis de que haya
sido compuesto por juglares castellanos y se haya
transmitido oralmente.
El protagonista: el Cid Campeador
El Cid es un personaje histórico. Su
verdadero nombre es Rodrigo Diaz y
nación en Vivar (Burgos). Fue un
infanzón que vivió en el siglo XI, en
tiempos del rey Alfonso VI de Castilla.
El apelativo de Cid Campeador con
que se le conoce proviene del término árabe Cidi, que
significa ‘señor’, y del término latino Campidoctor que
significa ‘vencedor de batallas. Los árabes le dieron ese
apelativo en reconocimiento de su valentía.
En el poema, el Cid aparece idealizado y engrandecido
para destacar su heroísmo, de tal modo que se ha
convertido en personaje legendario.
Versificación
La métrica del Cantar de mio Cid es irregular: se agrupa
en versos de diferente número de sílabas. La rima es
asonante. Hacia la mitad de cada verso suele aparecer
una cesura o pausa que lo divide en dos hemistiquios:
¡Merced os pido, buen Cid, // noble barba tan crecida!
Estructura y argumento
El Cantar de mio Cid narra la pérdida y recuperación
del honor de Rodrigo Diaz de Vivar, el Cid Campeador.
Está compuesto por 3730 versos distribuidos en tres
partes o cantares;
 En el Cantar del destierro se cuenta cómo el Cid,
expulsado por el rey Alfonso VI de Castilla, se ve
obligado a abandonar sus tierras. Tras atravesar Brugos,
deja a su esposa, Jimena, y a sus dos hijas en el
monasterio de San Pedro de Cardeña y marcha hacia
tierras de moros. Allí el Cid realiza una serie de
campañas militares que le proporcionan fama, tierras y
riquezas.
 En el Cantar de las bodas se inicia la reconciliación con
el monarca castellano, quien permite que la familia del
Cid se reúna con él en Valencia, lugar cuya conquista
marca el clímax bélico del poema.
El rey concierta las bodas de doña Elvira y doña Sol,
las hijas del Cid, con los infantes de Carrión.
 El Cantar de la afrenta de Corpes narra diversos
episodios en los que se muestra la cobardía y avaricia de
los infantes de Carrión. Para evitar las burlas por un
incidente con un león, los infantes deciden alejarse de
Valencia con sus esposas. Con la intención de vengarse
del ridículo sufrido, se detienen en un bosque del
camino, azotan a las hijas del Cid y las abandonan allí.
El Cid pide justicia al rey. Este convoca unas cortes en
Toledo donde se juzga y se condena a los infantes,
quienes finalmente son derrotados en un duelo.
El Cantar concluye con la celebración de las segundas
bodas de doña Elvira y doña Sol con los hijos de los
reyes de Aragón y Navarra.
Características de la obra
Los rasgos que caracterizan al Cantar de mio Cid son:
 El realismo. Es el rasgo principal del Cantar. La obra
presenta un cuadro de la época con exactitud en los
asuntos y personajes, así como en los lugares y pueblos
que describe.
 El nacionalismo. Recoge hechos heroicos de la guerra
de independencia del reino castellano. El Cid refleja las
características del ideal castellano de la época: valentía,
religiosidad y lealtad al rey.
 El humanismo. El Cid se nos presenta no solo como un
guerrero invencible, sino también como un personaje
muy humano que sabe sonreír y derramar lágrimas, un
buen esposo, padre responsable y jefe bondadoso.

Nombre: _________________________________________________ Grado: _3ero Sección:____

Área: Comunicación Docente: Lic. Lola Tapia De Los Santos Fecha: ________

Responde a las siguientes preguntas, en tu cuaderno:

1. Describe brevemente quién fue el Cid Campeador?
2. ¿Qué rey le desterró?
3. ¿Cómo se llamaron sus hijas? y ¿Su mujer?
4. ¿Qué son las mesnadas?
5. Redacta una lista de los adjetivos que describen su persona.
6. ¿Qué lugares conquistó?
7. ¿Cómo se llamaba su espada?
8. ¿Con que reyes se casaron sus hijas?
9. Investiga:
- ¿Por qué le llamaban el “Mío Cid”?
- ¿Por qué le desterró Alfonso VI
 I.E. JAVIER HERAUD

- ¿Cómo se llamaba su caballo?

- ¿Qué simboliza el arcángel Gabriel?
10. ¿Qué te ha llamado más la atención de este poema?

I.E. JAVIER HERAUD

Área: Comunicación Docente: Lic. Lola Tapia De Los Santos Fecha: ________

Responde a las siguientes preguntas, en tu cuaderno:

1. Describe brevemente quién fue el Cid Campeador?
2. ¿Qué rey le desterró?
3. ¿Cómo se llamaron sus hijas? y ¿Su mujer?
4. ¿Qué son las mesnadas?
5. Redacta una lista de los adjetivos que describen su persona.
6. ¿Qué lugares conquistó?
7. ¿Cómo se llamaba su espada?
8. ¿Con que reyes se casaron sus hijas?
9. Investiga:
- ¿Por qué le llamaban el “Mío Cid”?
- ¿Por qué le desterró Alfonso VI
- ¿Cómo se llamaba su caballo?
- ¿Qué simboliza el arcángel Gabriel?
10. ¿Qué te ha llamado más la atención de este poema?

Tapia De Los Santos

EL CANTAR DEL MIO CID

EL DESTIERRO
El cid desterrado. Sus soldados quieren ir con él, entre ellos MINAYA, es decir ALVAR FÁÑEZ...

A los que conmigo vengan que Dios les dé muy buen pago;
también a los que se quedan contentos quiero dejarlos.
Habló entonces Álvar Fáñez, del Cid era primo hermano:
"Con vos nos iremos, Cid, por yermos y por poblados;
no os hemos de faltar mientras que salud tengamos,
y gastaremos con vos nuestras mulas y caballos
y todos nuestros dineros y los vestidos de paño,
siempre querremos serviros como leales vasallos."
Aprobación dieron todos a lo que ha dicho don Álvaro.
Mucho que agradece el Cid aquello que ellos hablaron.
El Cid sale de Vivar, a Burgos va encaminado,
 I.E. JAVIER HERAUD

allí deja sus palacios yermos y desheredados.

Los ojos de Mío Cid mucho llanto van llorando;
hacia atrás vuelve la vista y se quedaba mirándolos.
Vio como estaban las puertas abiertas y sin candados,
vacías quedan las perchas ni con pieles ni con mantos,
sin halcones de cazar y sin azores mudados.
Y habló, como siempre habla, tan justo tan mesurado:
"¡Bendito seas, Dios mío, Padre que estás en lo alto!
Contra mí tramaron esto mis enemigos malvados".

LAS BODAS DE LAS HIJAS DE CID

Al regresar del destierro, el rey Alfonso VI le pide al Cid que acepte que sus hijas se casen con
Fernando y Diego, los Infantes de Carrión...

"Vuestras hija, Cid, os pido doña Elvira y doña Sol,

para que se cases con ellas los infantes de Carrión .
Me parece el casamiento honroso por los dos,
los infantes os la piden y las recomiendo yo.
Y pido a todos aquellos que están presentes y son
vasallos vuestros y míos, que rueguen en mi favor,
Dádnoslas, pues, Mío Cid, y que os ampare Dios".
"No quería yo casarlas, repuso el Campeador,
que no tienen mucha edad, las dos muy pequeñas son.
De mucho renombre gozan los Infantes de Carrión,
buenos son para mis hijas y aún quizá para mejor
Yo di vida a estas dos niñas, pero las criasteis vos;
a lo que mandeís estamos. Rey Alfonso, ellas y yo.
Aquí están, en vuestras manos, doña Elvira y doña Sol,
dadlas a quien vos queráis, que siempre será en mi honor
"Gracias, dijo el rey, a todos los de esta corte y a vos".
Entonces se levantaron los Infantes de Carrión
y van a besar las manos al que en buena hora nació.
Allí cambien sus espadas con el Cid Campeador
en prenda de pacto. Luego el rey don Alfonso habló:
"Gracias Cid, a ti, tan buen preferido de Dios,
por darme vuestras dos hijas para infantes de Carrión.
En mi mano yo las tomo, doña Elvia y doña Sol,
y por esposos le doy los infantes de Carrión.
A vuestras hijas las caso, la licencia me dais vos,
que en vuestro provecho, se, ojalá la quiera Dios.
Aquí tenéis, Mío Cid, los infantes de Carrión,
yo me vuelvo desde aquí, con vos irán ellos dos.
Trescientos marcos de plata en ayuda les doy yo,
que los gasten en los bodas o en lo quisiereis vos.
 I.E. JAVIER HERAUD

Cuando hayaís llegado todos a Valencia, la mayor,

vuestras hijas y los yernos, que ya vuestros hijos son,
haced de ellos cual os plazca, Mío Cid Campeador"

LA AFRENTA DE CORPES
Los infantes de Carrión han decidido vengarse del trato recibido por Vivar por el Cid y su gente.
Obligan a sus esposas a bajarse de sus cabalgaduras y...

Les rasgan las camisas y las carnes a las dos,

sobre las telas de seda limpia la sangre asomó.
Las hijas el Cid lo sienten en lo hondo del corazón.
¡Oh, que ventura tan grande si quisiera el Creador
que asome por allí Mío Cid Campeador!
Desfallecidas se quedan, tan fuertes los golpes son,
las briales y camisas mucha sangre cubrió.
Bien se hartaron de pegar los infantes de Carrión,
esforzándose por ver quién le pegaba mejor.
Ya no podían hablar doña Elvira y doña Sol.

Lleváronse los infantes, los mantos y pieles finas

y desmayadas las dejan, en briales y camisas,
entre las aves del monte y tantas fieras malignas.
Los infantes de Carrión por muertas se las dejaron.
Ni la una ni la otra darse pedían amparo
Los de Carrión por aquellos montes se van alabando:
¡Ya de aquellos casamientos estaban bien vengados,
no debimos, por mancebas siquiera haberlas tomar,
porque para esposas nuestras son linaje muy bajo:
La deshonra del león ahora ya se ha vengado.

ACTIVIDADES
Luego de leer los fragmentos anteriores; contesta:

¿Cómo era España en la Edad Media?

¿Cuántos siglos abarca la literatura medieval?
¿Es el Cid un personaje histórico o fantástico? ¿Por qué?
¿Cuál es el tema de Poema del Mío Cid?
¿Cómo sale de su tierra el Cid?
¿Cómo juzgan el destierro del Cid los habitantes de Burgos?
¿Cómo juzgas al Rey?
¿Quiénes eran los Infantes de Carrión?
¿Por qué los Infantes, vejaron y azotaron a sus esposas, las hijas del Cid?
 I.E. JAVIER HERAUD
Área: Comunicación Docente: Lic. Lola Tapia De Los Santos
EL CANTAR DEL MIO CID
El Cantar de mio Cid es el más antiguo cantar de gesta
castellano que ha llegado hasta nosotros casi íntegro.
Se conserva gracias a una copia que hizo de él Per
Abbat en el siglo XIV.
Se cree que el Cantar de mio Cid debió de componerse
a comienzos del siglo XII, cuando estaban recientes las
hazañas de Rodrigo Diaz de Vivar, héroe legendario de
la Reconquista española; es decir, la época en que los
cristianos luchaban para retomar el dominio de sus
territorios invadidos por los musulmanes. Aunque el
Cantar es anónimo, se acepta la hipótesis de que haya
sido compuesto por juglares castellanos y se haya
transmitido oralmente.
El protagonista: el Cid Campeador
El Cid es un personaje histórico. Su
verdadero nombre es Rodrigo Diaz y
nación en Vivar (Burgos). Fue un
infanzón que vivió en el siglo XI, en
tiempos del rey Alfonso VI de Castilla.
El apelativo de Cid Campeador con
que se le conoce proviene del término árabe Cidi, que
significa ‘señor’, y del término latino Campidoctor que
significa ‘vencedor de batallas. Los árabes le dieron ese
apelativo en reconocimiento de su valentía.
En el poema, el Cid aparece idealizado y engrandecido
para destacar su heroísmo, de tal modo que se ha
convertido en personaje legendario.
Versificación
Grado: _3ero Sección:____
La métrica del Cantar de mio Cid es irregular: se agrupa
en versos de diferente número de sílabas. La rima es
asonante. Hacia la mitad de cada verso suele aparecer
una cesura o pausa que lo divide en dos hemistiquios:
¡Merced os pido, buen Cid, // noble barba tan crecida!
Estructura y argumento
El Cantar de mio Cid narra la pérdida y recuperación
del honor de Rodrigo Diaz de Vivar, el Cid Campeador.
Está compuesto por 3730 versos distribuidos en tres
partes o cantares;
 En el Cantar del destierro se cuenta cómo el Cid,
expulsado por el rey Alfonso VI de Castilla, se ve
obligado a abandonar sus tierras. Tras atravesar Brugos,
deja a su esposa, Jimena, y a sus dos hijas en el
monasterio de San Pedro de Cardeña y marcha hacia
tierras de moros. Allí el Cid realiza una serie de
campañas militares que le proporcionan fama, tierras y
riquezas.
 En el Cantar de las bodas se inicia la reconciliación con
el monarca castellano, quien permite que la familia del
Cid se reúna con él en Valencia, lugar cuya conquista
marca el clímax bélico del poema.
El rey concierta las bodas de doña Elvira y doña Sol,
las hijas del Cid, con los infantes de Carrión.
 El Cantar de la afrenta de Corpes narra diversos
episodios en los que se muestra la cobardía y avaricia de
los infantes de Carrión. Para evitar las burlas por un
incidente con un león, los infantes deciden alejarse de
Valencia con sus esposas. Con la intención de vengarse
del ridículo sufrido, se detienen en un bosque del
 I.E. JAVIER HERAUD

camino, azotan a las hijas del Cid y las abandonan allí.
El Cid pide justicia al rey. Este convoca unas cortes en
Toledo donde se juzga y se condena a los infantes,
quienes finalmente son derrotados en un duelo.
El Cantar concluye con la celebración de las segundas
bodas de doña Elvira y doña Sol con los hijos de los
reyes de Aragón y Navarra.
Características de la obra
Los rasgos que caracterizan al Cantar de mio Cid son:
 El realismo. Es el rasgo principal del Cantar. La obra
presenta un cuadro de la época con exactitud en los
asuntos y personajes, así como en los lugares y pueblos
que describe.
 El nacionalismo. Recoge hechos heroicos de la guerra
de independencia del reino castellano. El Cid refleja las
características del ideal castellano de la época: valentía,
religiosidad y lealtad al rey.
 El humanismo. El Cid se nos presenta no solo como un
guerrero invencible, sino también como un personaje
muy humano que sabe sonreír y derramar lágrimas, un
buen esposo, padre responsable y jefe bondadoso.

Área: Comunicación Docente: Lic. Lola Tapia De Los Santos Fecha: ________

EL CANTAR DEL MIO CID

LE NIEGAN POSADA AL CID

De grado le albergarían, pero ninguno lo osaba,

que a Ruy Díaz de Vivar le tiene el rey mucha saña.
La noche pasada a Burgos llevaron una real carta
con severas prevenciones y fuertemente sellada
mandando que a Mío Cid nadie le diese posada,
que si alguno se la da sepa lo que le esperaba:
sus haberes perdería, más los ojos de la cara,
y además se perdería salvación de cuerpo y alma.

Gran dolor tienen en Burgos todas las gentes cristianas

de Mío Cid se escondían: no pueden decirle nada.

Se dirige Mío Cid adonde siempre paraba;

cuando a la puerta llegó se la encuentra bien cerrada.
Por miedo del rey Alfonso acordaron los de casa
que como el Cid no la rompa no se la abrirán por nada.

La gente de Mío Cid a grandes voces llamaba,

los de dentro no querían contestar una palabra.
Mío Cid picó el caballo, a la puerta se acercaba,
el pie sacó del estribo, y con él gran golpe daba,
pero no se abrió la puerta, que estaba muy bien cerrada.
La niña de nueve años muy cerca del Cid se para:

"Cid Campeador que en bendita hora ceñiste la espada,

el rey lo ha vedado, anoche a Burgos llegó su carta,
con severas prevenciones y fuertemente sellada.

No nos atrevemos, Cid, a darte asilo por nada,

porque si no perderíamos los haberes y las casas,
perderíamos también los ojos de nuestras caras.
 I.E. JAVIER HERAUD

Cid, en el mal de nosotros vos no vais ganando nada.

Seguid y que os proteja Dios con sus virtudes santas."
Esto le dijo la niña y se volvió hacia su casa.

Bien claro ha visto Ruy Díaz que del rey no espere gracia.
De allí se aparta, por Burgos a buen paso atravesaba,
a Santa María llega, del caballo descabalga,
las rodillas hinca en tierra y de corazón rezaba.

Cuando acabó su oración el Cid otra vez cabalga,

de las murallas salió, el río Arlanzón cruzaba.
Junto a Burgos, esa villa, en el arenal posaba,
las tiendas mandó plantar y del caballo se baja.

Mío Cid el de Vivar que en buen hora ciñó espada

en un arenal posó, que nadie le abre su casa.
Pero en torno suyo hay guerreros que le acompañan.
Así acampó Mío Cid cual si anduviera en montaña.
Prohibido tiene el rey que en Burgos le vendan nada
de todas aquellas cosas que le sirvan de vianda.
Nadie osaría venderle ni aun una dinerada.
Poema del Mío Cid
(versión al español moderno de Luis Guarner)

ACTIVIDADE
S
1. Completa los siguientes enunciados sobre la poesía épica medieval.
a. Las tres partes temáticas del Cantar de Mío Cid son
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
b. El Cantar de Mío Cid está escrito en ______________________ y fue posiblemente compuesto
por ________________________________
c. El Cantar de Mío Cid tiene como tema central
_______________________________________________________________________________
2. Escribe (V) si es verdadero o (F) si es falso según corresponda.
a. El Cid decide tomar Burgos por la fuerza. ( )
b. El Cid fue desterrado de Burgos. ( )
c. Los pobladores se sienten alegres de obedecer la orden real. ( )
d. El Cid y sus hombres tuvieron que dormir al aire libre. ( )
e. La niña bendice al Cid. ( )
3. Elige la respuesta correcta y relaciona adecuadamente tras la lectura del texto.
I. Lugar en el cual niegan posada al Cid.
II. Personaje que prohíbe a los pobladores den posada y comida al Cid.
III. Poblador que le habla al Cid.
IV. Sitio donde pasa la noche el Cid y sus hombres.
( ) Castilla ( ) una niña ( ) Burgos ( ) Una joven
( ) Sancho II ( ) un bosque ( )Alfonso VI ( ) un arenal
4. Responde, en tu cuaderno, las siguientes preguntas.
a. ¿Cuál es la amenaza del Rey si dan posada al Cid?
b. ¿Qué decide el Cid ante la negativa de los pobladores?
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 I.E. JAVIER HERAUD

Área: Comunicación Docente: Lic. Martha E. Jiménez Cruz Grado: _3ero Sección:____

EL RAP DEL MIO CID

Queridos oyentes...
Fiero guerrero
Os quiero deleitar con un poema.
que imperó en el tablero del campo.
Un poema épico, especial, histórico,
[A sus enemigos inspiraba terror,
el poema del Mío Cid:
y lo llamaban el Cid Campeador.] x 2
aquel caballero desterrado por su propio rey.
Aquel caballero... ¡qué buen vasallo si hubiese
El ángel Gabriel
tenido buen señor!
visitó a Rodrigo en sueños,
le dijo: "tened fe
Rodrigo Díaz
y poned todo el empeño,
o Mío Cid, el campeador.
si obráis por el señor
Salvador de Sevilla
el perdón será vuestro".
contra Almudafar, el traidor.
Salió de Toledo
Siendo sólo un infanzón
tomó Alcocer y Alcañiz.
las envidias despertó.
Y al conde de Barcelona
Y así lo desterró
apresó en esta lid.
el Rey Alfonso, su señor.
Ganó la espada colada,
Alejolo de sus hijas,
y con todos repartió
Doña Elvira y Doña Sol;
el botín de una batalla
dejó sola a su mujer,
que en Minaya ganó.
Doña Jimena y se marchó.
En el pinar de Tévar
Pero sus mesnadas
ya no hay nadie que no sepa
sin duda le acompañaban.
del campeador.
Siguiéronle de cerca
allí donde cabalgaba.
[Y así con esta fe
Don Rodrigo murmuraba:
Con gran valor
¡volveremos con gran honor!] x 2
[y a cada paso
Don Rodrigo meditaba:
Mío Cid, el caballero castellano.
¡volveremos con gran honor!] x 2
El cid de los moros,
el señor de los cristianos.
Mío Cid, el caballero castellano.
Marchó, lloró, lidió, venció.
El cid de los moros,
el señor de los cristianos.
Mío Cid, el caballero desterrado.
Marchó, lloró, lidió, venció.
El cid de los moros,
el señor de los cristianos.
Mío Cid, el caballero desterrado.
Marchó, lloró, lidió, venció.
El cid de los moros,
el señor de los cristianos.
Todas las batallas las libró
Marchó, lloró, lidió, venció.
superando el dolor.
Fiero guerrero
Todas las batallas las libró
que imperó en el tablero del campo.
superando el dolor.
 I.E. JAVIER HERAUD

[A sus enemigos inspiraba terror,

y lo llamaban el Cid Campeador.] x 2 Otro rey moro,
el Rey Búcar en cuestión,
fue a cercar Valencia,
la venganza lo cegó.
Nuestro héroe castellano
asedió y conquistó
Y otros cincuenta mil
la ciudad de Valencia,
de los suyos mandó.
y gran honra ganó.
Pero el de Vivar,
Hasta al Rey Yusuf,
que en buena hora nació,
de Marruecos
sembró el terror en los moros
la noticia llegó.
y a ninguno dejó.
De allende el mar
Al Rey Búcar mató.
este ejército arribó,
Ganó la espada Tizón.
y a las puertas de Valencia
Consiguió de su Rey,
ya las tiendas asentó.
Alfonso, el perdón.
Y sin dudar
Casó a sus hijas amadas
atacó
con los reyes de Navarra
con gran furia
y de Aragón.
el campeador.
[Regresó con su mujer,
Cincuenta mil moros
y a los suyos gritó:
contra cuatro mil
¡hemos vuelto con gran honor!] x 2
de los guerreros del cid,
Mío Cid, el caballero castellano.
Que vencieron con la ayuda
El cid de los moros,
del creador.
el señor de los cristianos.
[Y con esta gran victoria,
Marchó, lloró, lidió, venció.
Don Rodrigo hablaba:
¡volveremos con gran honor!] x 2
Mío Cid, el caballero desterrado.
El cid de los moros,
Mío Cid, el caballero castellano.
el señor de los cristianos.
El cid de los moros,
Marchó, lloró, lidió, venció.
el señor de los cristianos.
Marchó, lloró, lidió, venció.
Todas las batallas las libró
superando el dolor.
Mío Cid, el caballero desterrado.
Fiero guerrero
El cid de los moros,
que imperó en el tablero del campo.
el señor de los cristianos.
[A sus enemigos inspiraba terror,
Marchó, lloró, lidió, venció.
y lo llamaban el Cid Campeador.] x 2
Todas las batallas las libró
Si, fue la victoria del bajo castellano contra la
superando el dolor.
nobleza leonesa,
Fiero guerrero
de la humildad contra la envidia.
que imperó en el tablero del campo.
De las raíces de la tierra contra la invasión.
[A sus enemigos inspiraba terror,
Y este fue el poema,
y lo llamaban el Cid Campeador.] x 2
el poema del Cid Campeador.