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IDENTIFICACIÓN DE LA GUIA DE APRENDIZAJE

• Competencia: Interactuar en el contexto productivo y social de acuerdo

con principios éticos para la construcción de una cultura de paz

• Resultados de Aprendizaje a Alcanzar: Establecer relaciones de

crecimiento personal y comunitario a partir del bien común como aporte
para el desarrollo social.

• Duración de la Guía: 13 horas

2. PRESENTACIÓN

Apreciado aprendiz, al SENA le ha sido encomendado un gran compromiso

social como es el invertir en el desarrollo integral de quienes acceden a los
programas de formación. Desde su creación ha enfocado esfuerzos a la
construcción de una sociedad en la que afloren valores cívicos, éticos, morales,
culturales, ecológicos, donde el centro sea el respecto por la dignidad propia y la
del otro, el poder del diálogo, el reconocimiento de la existencia de distintas
posiciones o pensamientos, de los más elementales derechos del otro, la
solidaridad, el auténtico valor de la igualdad.

“Se requiere formar un ciudadano que pueda

establecer interacciones e interrelaciones en
favor de la convivencia y la participación activa
en una sociedad en conflicto, pues sin esta
visión es imposible desarrollar las ventajas
competitivas en el plano de la innovación y la
productividad empresarial y social y para las
personas, acceder a los medios que les
permitan mejorar su calidad de vida” (Sena, GFPI-F-135 V01
Acuerdo 00008,1997).
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Las actividades propuestas en la presente guía tienen una intención

provocadora: continuar con los espacios para la reflexión crítica, la conversación
argumentada, el autoconocimiento, la aportación en la construcción y
transformación de una sociedad que responda a los interés del bien común y el
desarrollo social.
“Hemos aprendido a volar como los pájaros y a nadar como los peces, pero no
hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos”.
Martin Luther King
3. FORMULACIÓN DE LAS ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

3.1 Actividad de reflexión inicial

3.1.1 Responda a los siguientes interrogantes una vez observe atentamente la

imagen que hace parte de la serie de televisión cómica mexicana El Chavo del
Ocho, la cual se desarrolla en un espacio llamado la vecindad:

¿Por qué se llama la

vecindad y qué
características tiene este
lugar?

¿Quiénes habitan en la
vecindad?

¿Una vecindad en las que

los vecinos no interactúan, la
llamaría vecindad?

¿Todos los personajes de

una vecindad actúan de igual
manera?, ¿Por qué?

¿Qué condiciones de la
vida social de los vecinos,
contribuyen al bienestar de
todos?

¿El entorno en el que

usted habita aun cuando no tiene características similares a las de las GFPI-F-135 V01
imágenes, se le puede llamar vecindad?, ¿Por qué?
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¿Qué acciones en su vecindad manifiestan la interacción y convivencia
(ayuda, servicio, disponibilidad, saludo, organización, entre otros)?
En conversatorio que será orientado por el instructor, socialice las respuestas y
planteamientos generados.

Tiempo: 1 hora.

3.2 Actividad de contextualización e identificación de conocimientos

necesarios para el aprendizaje:

3.2.1 Desde la formación al interior de la familia y luego en los

entornos sociales y escolares, la persona adquiere aprendizajes en
relación a las maneras de relacionarse consigo mismo, con los
demás y con el entorno, sobre las normas, los comportamientos y
valores que posibilitan la
convivencia y el bien común.

Traiga a la memoria una

experiencia en la cual usted u otra
persona cercana hayan
compartido con un vecino o un
conocido de su comunidad
saberes, esfuerzo, afecto, buscando el
bienestar del mismo, ya sea al acompañar en
un duelo por un ser querido, recolectar la
cosecha, arreglar una casa o un lugar
comunitario, cuidar a un enfermo, un niño o a
un adulto mayor, entre otras.

Si a usted, le preguntarán como aprendiz, ¿cómo cree se siente una persona

que es acompañada en la acción descrita anteriormente? ¿Qué diría?

¿Se puede ayudar solamente con bienes materiales o económicos?, Describa

Explique brevemente ¿qué valores morales pone en práctica cuando se

relaciona con otros en el entorno familiar, social o laboral?

Socialice sus respuestas al grupo. Luego entre todos y con la orientación del
instructor destaque los saberes con los que se dispone para contribuir a la
convivencia social.

Tiempo: 1 hora. GFPI-F-135 V01

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3.3. Actividades de apropiación del conocimiento:

Reconocer el valor del diálogo y la comunicación asertiva como ejes para

la construcción de convivencia, bien común y desarrollo social.

3.3.1 Conforme equipo de 5 integrantes, al interior elijan monitor (a) así

como secretario (a). Siga las indicaciones del instructor sobre el roles a
desempeñar y la metodología para
realizar lectura comentada del
Capítulo 7 Ponte en su lugar del
libro Ética para Amador, escrito por
el filósofo y escritor español
Fernando Savater. Al ir efectuando
la lectura encontrará conceptos
asociados (hipervínculos)
orientados a fortalecer la capacidad
reflexiva, de discusión crítica, de
análisis, que lleve a validar o transformar actitudes, comportamientos,
principios y valores para aprender a vivir juntos, es decir a convivir.

Ubique el archivo con los textos al interior del botón DOCUMENTOS, en el

espacio de la plataforma.

El análisis del texto se trabajará en dos sesiones o encuentros pedagógicos:

PARTE 1

El monitor (a) confirma que todos tengan el archivo en medio digital, a su vez
será quien guíe y dé el turno a los demás integrantes para la lectura clara y
minuciosa por párrafos y lleguen a razonamientos de mayor profundidad a través
del texto.

Uno a uno, conduce a los

integrantes a ponerse en el
lugar del protagonista de la
historia, a expresar las
comprensiones, a reflexionar
sobre las ideas expuestas, a
hacer preguntas, a hallar la relación con los conceptos asociados, a generar
discusión crítica, análisis de hechos y realidades personales y sociales, siempre
desde una actitud respetuosa. GFPI-F-135 V01
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El secretario (a) registra síntesis de las ideas, preguntas, argumentos y puntos
de discusión en el desarrollo del ejercicio, leerá al equipo el escrito y de ser
necesario efectuar los ajustes pertinentes.

Tiempo: 1 hora y 30 minutos

El instructor solicita organizar nuevamente el gran grupo para escuchar los

planteamientos de cada equipo, conversar, aclarar y llegar a las primeras
conclusiones.

Adicional, invita que un voluntario escriba en el tablero o en la pizarra digital las

ideas, coincidencias, disensos, conclusiones y con estas notas redacte un
documento como resultado de la actividad.

Tiempo: 1 hora y 30 minutos

PARTE 2
Para iniciar el encuentro, el instructor solicita al voluntario efectúe lectura del
documento para retomar el hilo conductor y continuar con el análisis de la
segunda parte del texto. Se sigue la metodologáa y atiende a los tiempos
establecidos en el desarrollo de la anterior sesión.

En el ejercicio de socialización se amplia la visión en torno a lo qué significa e

implica conocerse a sí mismo, ponerse en el lugar del otro y la búsqueda del bien
común. Para ello el instructor plantea algunas preguntas movilizadoras que
inviten al análisis, a indagar sobre sus actitudes, valores, maneras de actuar, de
comunicarse y relacionarse en los contextos social y productivo. Asimismo a
conversar sobre los aprendizaje logrados y la experiencia.

GFPI-F-135 V01
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Una vez más el instructor solicita a un voluntario tome las notas y conclusiones
para redactar en compañía del primer aprendiz voluntario el documento final,
este será leído al grupo para su retroalimentación y poder compartir a todos.

Tiempo 3 horas

3.3.2 Efectúe lectura autónoma de los

textos El valor del diálogo y Aprender a
comunicarse asertivamente, consulte
palabras que desconozca, analice
cada párrafo, destaque las ideas clave
o principales, de ser necesario formule
preguntas.

Luego dispóngase a escuchar con su

grupo el podcast No. 2 La paz se
cuenta, trata sobre el valor de la
palabra en la construcción de la paz en
Colombia, tema que con anterioridad
trató en la guía 1. Ubique este en el
enlace:

http://babel.banrepcultural.org/digital/collection/p17054coll25/id/1

Atienda la orientación del instructor y con su equipo determine cuál es la

enseñanza o moraleja que deja el cuento narrado.

Retome las ideas y saberes alcanzados resultado de la lectura, relaciónelo con

lo escuchado en el podcast y responda a la siguiente pregunta ¿por qué la
palabra, el diálogo y la comunicación asertiva son esenciales para contribuir a la
construcción de convivencia que se fundamente en el amor propio, en el amor al
otro, en el respeto?

Retome la pregunta propuesta por el entrevistado e indague posteriormente en

su comunidad y desde un ejercicio autónomo sobre las formas tradicionales que
se utilizaban para arreglar conflictos y lograr la convivencia pacífica.

Represente las reflexiones, argumentos, respuestas cuestionamientos a los que

se llegó con el equipo en una presentación de power point y adjúnte en un posd-
it en el espacio de la pizarra colabotativa como Padlet, la cual será creada y
explicada por el instructor.
GFPI-F-135 V01
Socialice al grupo y entre todos establezcan puntos comunes, disensos,
aprendizajes y conclusiones a las que se llegó.
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Tiempo 120 minutos

3.4 Actividad deTransferencia:

Con su equipo desarrolle un ejercicio de identificación, relacionado con la

manera natural cómo actúan ante situaciones o problemas que afectan la
convivencia y destruyen la armonía al interior de la familia, el grupo o la empresa.

Registre la información obtenida en el siguiente cuadro, atendiendo las

orientaciones del instructor:
Emociones Sentimientos Actitudes Estilo de Lenguaje Lenguaje
comunicación verbal no verbal

A partir de los hallazgos encontrados, es momento de elaborar una propuesta

que incluya tres estrategias encaminadas a fortalecer actitudes de respeto,
lenguaje que transforme, restaure y reconcilie desde el diálogo, acompañado de
comportamientos asertivos, que contribuyan a la prevención de acciones
violentas y señalen caminos para la convivencia y el desarrollo social, en los
contextos productivo y social.

Registre las estrategias en el siguiente gráfico y plasme en una

diapositiva.Socialice con su equipo al gran grupo, atendiendo a observaciones
posibles.

GFPI-F-135 V01
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Finalmente, el grupo destaca los aprendizajes logrados, los compromisos
personales y colectivos para ser puestos en práctica a favor de la convivencia, el
bien común y la construcción de una cultura de paz.

Cada aprendiz sube la diapositiva debidamente rotulada con el nombre de los

participantes por equipo al espacio destinado en la plataforma Territorium, para su
respectiva evaluación.

Tiempo 3 horas – Evidencia: Gráfico propuesta de estrategias.

• Ambiente Requerido:
Aula convencional (salón) o sala virtual.

• Materiales:
Computador, de ser posible micrófono y cámaras activas, tablero,
marcadores, archivo con lecturas

4. ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN

Evidencias de Criterios de Evaluación Técnicas e Instrumentos

Aprendizaje de Evaluación

Evidencias de
Conocimiento y
Desempeño:

Participación en el Evidencia respeto por el Observación sistemática

desarrollo de las bien común, la alteridad y
el diálogo con el otro con Lista de chequeo
actividades por
equipo y en gran base en principios
grupo. axiológicos.

Evidencias de
Aplica acciones de Valoración propuesta
Producto: prevención de acciones
violentas con base en Lista de chequeo
Propuesta de
estrategias de
estrategias comunicación asertiva
encaminadas a
fortalecer actitudes
de respeto,
GFPI-F-135 V01
convivencia y bien
común- gráfico
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5. GLOSARIO DE TÉRMINOS

Convivir: Acción que supone vivir la propia vida teniendo presente la compañía
de los otros. Para que esto suceda en armonía, hemos de emplearnos a fondo
en la búsqueda de un espacio común en el que podamos desarrollaros
personalmente, pero no coartemos el avance de los demás, este espacio puede
ser el SENA, la empresa…

Cultura ciudadana: conjunto de valores, actitudes, comportamientos y normas

compartidas que generan sentido de pertenencia, impulsan el progreso, facilitan
la convivencia y conducen al respeto del patrimonio común. Uno de los
principales objetivos de la cultura ciudadana es generar capital social, que se
traduce en la capacidad de interactuar y colaborar entre personas e instituciones,
orientada a la obtención del bienestar colectivo.

Desarrollo social: Es la evolución y el mejoramiento en las condiciones de vida

de los individuos de una sociedad y en las relaciones que estos individuos
mantienen entre sí, y con otros grupos e instituciones que conforman el tejido
social de una nación. Es promovido por el Estado desde sus diferentes
organismos e instituciones, que son los encargados de implementar políticas y
programas de protección social para promover la inclusión, y que están
diseñados principalmente para beneficiar a aquellos que viven en las
condiciones más precarias. Así, pues, un país con óptimos niveles de desarrollo
social ofrece a sus ciudadanos una alta calidad de vida en medio de un clima de
paz, justicia, libertad, tolerancia, igualdad y solidaridad, así como la posibilidad
de satisfacer sus necesidades, desarrollar su potencial, y realizarse a nivel
personal.

Paz: Los clásicos definían la paz como "traquilitas animi", que traduce como
"tranquilidad del ánimo o conciencia", si nos referimos a la paz interior; o como
"tranquilidad de los ánimos de los ciudadanos", si nos referimos a la paz social.
La paz es un proceso para la superación de tensiones y conflictos políticos,
sociales, económicos y culturales con acciones alejadas de todo tipo de
violencia, procurando la reconciliación de los individuos y las instituciones. Es
ese valor que busca la sociedad colombiana y al cual aspira nuestro sistema
jurídico, establecvida en la Constitución (art. 22) como un derecho y un deber de
obligatorio cumplimiento.

Relaciones interpersonales: interacción recíproca entre dos o más personas,

en la que interviene un acto comunicativo, dichas relaciones permiten alcanzar
ciertos objetivos necesarios para nuestro desarrollo en una sociedad, y la GFPI-F-135 V01
mayoría de estas metas están implícitas a la hora de entablar lazos con otras
personas.
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Sociabilidad: es el valor que nos impulsa a buscar y cultivar las relaciones con
las personas compaginando los mutuos intereses e ideas para encaminarlos
hacia un fin común, independientemente de las circunstancias personales que a
cada uno rodean.

6. REFERENTES BILBIOGRÁFICOS

González Álvarez, Luís José y Marquínez Argote, Germán. (2007). Valores éticos
para la convivencia. Págs. 109-117. Editorial El Buho. Bogotá

Guerra, W. A. (26 de Mayo de 2017). Origen mítico del pájaro Utta: primer palab
rero y mediador Wayuu. (Á. M. Mejía, Entrevistador)

Kant, Immanuel (1946). La idea de la dignidad humana en: Fundamentación de

la metafísica de las costumbres. trad. Manuel García Morente Espasa-Calp, Ma
drid

Montes, Marlene. Viviendo la convivencia. Colombia Médica, vol. 31, núm. 1,

2000, pp. 58-59Universidad del Valle Cali, Colombia.

Principios básicos para la convivencia. Cartilla PACO – Cruz Roja para la

juventud. Bogotá.

Rodríguez, Johan y Suárez, Yohana Cristina. La comunicación asertiva.

Recuperado en: https://es.calameo.com/read/005496847da356e906426

Savater, Fernando (1998). Capitulo 7 – Ponte en su lugar. Ética para Amador

Recuperado en.
https://www.escatep.ipn.mx/assets/files/escatep/docs/Docencia/Lectura/Etica-
Para-Amador.pdf

Torralba, Francesc. Dignidad humana (2006), p.53. Ponencia leída en el Primer

Simposium Internacional de Ética en Instituciones de Salud Monterrey, Nuevo
León.

Torralba, Francesc. (2009). Criticidad. Cien valores para una vida plena: la
persona y su acción en el mundo, Editorial Milenio. ProQuest Ebook Central,
https://ebookcentral-proquest
com.bdigital.sena.edu.co/lib/senavirtualsp/detail.action?docID=3213429.

Vélez, Carlos (2018). La educación colombiana y la falta de pensamiento crítico.

GFPI-F-135 V01
Razón pública. Recuperado en: https://razonpublica.com/la-educacion-
colombiana-y-la-falta-de-pensamiento-critico/7. CONTROL DEL DOCUMENTO