Filosofía y ética.

EVALUACIONES UA3 Y UA4

PROFESOR: DR. RAFAEL CERPA E.
rcerpa@euntels.edu.pe

 Instrucciones
1. Desarrolle todas las preguntas, empleando sobre todo el texto de Sobrevilla. 
2. El trabajo es grupal, pero todos tienen que revisar el resultado final. 
3. La fecha límite para entregar el trabajo es el sábado 23 de julio. Verificación del
trabajo el día martes 26 de julio.  
4. Se entrega una copia Word en el Aula Virtual. 

Nombres de los integrantes del grupo: 

● CIFUENTES CHAVEZ, LINDA JHASMIN

● ECHEVARRÍA OSCCO, ANA LUCIA
● YAURI AQUINO, JIMMY

TEMAS GENERALES

1. ¿Qué es la metafísica?

La metafísica, o también conocido como ontología, es el estudio del ser en total o

de la realidad en su conjunto, no sobre una base empírica, sino racional

2. ¿Qué es el conocimiento? Definición tripartita del conocimiento. 

La teoría del conocimiento es la disciplina filosófica que estudia el conocimiento

a partir de preguntas: ¿qué es el conocimiento?, ¿es posible el conocimiento?,
¿cuáles son las variedades del conocimiento?, ¿en qué consiste la verdad del
conocimiento y cuáles son sus criterios?, y otras más.
La tripartita del conocimiento se presenta como “la creencia verdadera y
justificada” y esta definición tiene tres elementos o condiciones y por ello ha
sido denominada “definición tripartita del conocimiento”, qué son los siguientes:
● S cree que p (donde S es cualquier sujeto y p la proposición del caso)
● p es verdadero (comprendiendo aquí por verdad el coincidir lo afirmado
con el estado de cosas o a los hechos a los que se refiere la proposición)
● S tiene razones justificadas para creer que p” (“razones justificadas” son
aquí los fundamentos garantizados)
● Lo cual es necesario para hallar el conocimiento

Ejemplo: Jorge sabe que Jimmy es tranquilo.

1. Jorge cree que Jimmy es tranquilo, si y sólo si

2. Jimmy si es tranquilo
3. Jorge tiene pruebas que justifican que Jimmy es tranquilo
 TEMAS DE LA FILOSOFÍA DE LA CIENCIA
1. ¿Qué es la epistemología o filosofía de la ciencia? 

● Es la reflexión filosófica sobre el conocimiento científico, la ciencia y las

teorías científicas, que existen antes de ella, este estudia los principios.
● La filosofía de la ciencia tiene en cuenta las entidades y constructos
científicos’, esta los examina mediante los conceptos, leyes y términos que
elabora. Se hace un análisis de las prácticas, tiene un carácter descriptivo
prescriptivo y el de las entidades científicas es eminentemente interpretativo.
Pero la filosofía de la ciencia, en la forma en que actualmente se la práctica, se
remonta en realidad a la labor del "Círculo de Viena" que desplegó su actividad en
esta ciudad en los años treinta del siglo XX antes de la Segunda Guerra Mundial,
como vimos.

2. ¿Cuáles son las principales etapas del desarrollo de la

epistemología? mencionar mejor

● Etapa inicial Siglo XIX

Positivismo (Comte y Stuart)
Predominaban problemas tales como el de la naturaleza y alcance del
conocimiento científico por oposición al vulgar, el de la clasificación de
las ciencias, y el de la posibilidad de edificar la ciencia inductivamente a
partir de observaciones.
● Periodo Clásico Siglo XX
Círculo de Viena (Pooper)
Se ocupaba principalmente de la lógica de la ciencia, considerando la
filosofía como una disciplina encargada de distinguir entre lo que es ciencia y lo
que no, y de la elaboración de un lenguaje común a todas las ciencias. La
posición filosófica del Círculo de Viena se llamó empirismo lógico, positivismo
lógico o neopositivismo.

● Periodo posclásico
Historicista
Semántica

3. ¿En qué consiste la explicación científica según Carl Hempel?

 
● El explanandum se deduce lógicamente por explanans, ya que contiene
esencialmente una ley universal, empírica, y es verdadero.
● De general a particular. Deductivo
● Es caracterizado por el método hipotético deductivo, a lo que infiere de
premisas verdaderas que incluyen el enunciado de dos o más leyes naturales. 
 1. Todo hielo que se calienta se derrite
2. este trozo de hielo se calienta
—----------------------------------------
por lo tanto, este trozo de hielo se derrite

4. ¿Cómo concibe el enfoque falsacionista la contrastación de las hipótesis

científicas y de las teorías científicas? Popper

● Según el autor, lo que hay que hacer para falsar una afirmación es enunciar
como una hipótesis en forma general, y luego derivar una serie de implicaciones
que han de ser comprobadas empíricamente: si obtenemos una sola proposición
particular que contradiga la proposición universal la habremos falsado.
● Si hay un solo caso en que ella no se cumple, quiere decir que es
científica.

Ejemplo:
1. Si todos los cisnes son blancos, entonces los cisnes de Australia son blancos
2. Los cisnes de Australia son negros
-------------------------------------------------------------
No todos los cisnes son blancos

Lógica.
P1: H → p1, p2, p3, … pn
P2: - (p2)
-------------------------------------------------------------
-H

5. ¿En qué consisten la “ciencia normal” y la “ciencia revolucionaria” para

Thomas S. Kuhn?

● La ciencia normal son paradigmas establecidos, pero estos pueden

presentar problemas y son llamadas “anomalías”.
● La ciencia revolucionaria inserta un nuevo paradigma que consiste en
resolver las anomalías del paradigma anterior para ser aceptado y a su vez pasa
hacer una ciencia normal
Ejemplos pueden ser experimentos exitosos como los de Gregor Mendel para
entender la transmisión genética, o la concepción estructural de la ciencia
biológica al descubrirse las técnicas de difracción radiante a principios del siglo
XX (Bragg) que luego hicieron posible la concepción teórica
observacional-experimental de la molécula del DNA por Watson y Crick..
En la astronomía:
La teoría geocéntrica formulada por Aristóteles que la estamos considerando una
ciencia normal, ya que nos dice que la tierra era el centro del universo
 La teoría heliocéntrica formulada por Copérnico la consideramos como una
ciencia revolucionaria, porque nos dice que el sol es el centro del universo y que
en la actualidad se sigue utilizando este paradigma.

6. ¿Qué son las anomalías en Kuhn? ¿Por qué son importantes para él?
Ejemplos
Las anomalías son problemas difíciles de resolver dentro de un paradigma, y de
resolverlo producirá una crisis y se buscará un paradigma alternativo que busque
resolver nuevas las anomalías.
Ejemplo: Así, por ejemplo, las ecuaciones de Maxwell forman parte del
paradigma que constituye la teoría electromagnética clásica
https://www.youtube.com/watch?v=LB_5jK64bH0

7. ¿En qué consiste la ciencia según el primer planteamiento de Mario Bunge?

Decatupla

El planteamiento de Bunge consiste en una ciencia particular (CP) sobre la base

de una decatupla formada por los siguientes elementos:
La ciencia es un conjunto de ideas racionales, verificables y falibles para
elaborar construcciones conceptuales de mundo.

CP = < C, S, D, G, F, B, P, A, O, M >
El significado de estos elementos es el siguiente:
● C es la comunidad de investigadores
● S es la sociedad
● D es el dominio
● G son los supuestos filosóficos de toda ciencia
● F es el fondo formal
● B es el fondo específico
● P es la problemática
● A es el fondo de conocimientos acumulado
● O son los objetivos de la ciencia
● M es la metódica
 TEMAS DE ÉTICA
1. ¿En qué consiste la ética aristotélica? ¿Por qué se dice que es una ética
teleológica?

• Según Aristóteles, la ética se ocupa de la praxis. La ética es

una “teoría práctica” que, a diferencia de la “teoría teórica”, no se practica por ella
misma, si no que está al servicio de un fin fuera de sí, que es precisamente la
praxis.
• Se menciona como ética teológica debido a que tiene un fin. Un acto será bueno
o malo dependiendo de las consecuencias que tenga.
• Así, para el filósofo, el fin al que aspira el hombre es la felicidad. Por tanto, una
acción es buena si logra hacer al individuo más feliz.

2. ¿Qué son fines mediatos y qué son fines finales o últimos en Aristóteles?
Ejemplos. 

• Aristóteles comienza estableciendo que en nuestra vida existen fines mediatos,

que queremos para alcanzar otros fines, y fines finales, que queremos por ellos
mismos. Al fin final al que aspiramos lo llamamos bien
• En palabras más sencillas se podría decir que los fines mediatos son los pasos
secundarios que se siguen para tener un fin final.
Ejemplos:
Jorge tiene el sueño de ser el mejor abogado de su ciudad para poder defender a
las personas que no tienen apoyo por parte del Estado. Es así que Jorge se viaja a
Lima para poder prepararse (fin mediato), él estudiar para poder ingresar a la
universidad y poder estudiar derecho (fin mediato), luego de concluir la carrera
lleva un curso de especialización (fin mediato).
Jorge regresa a su pueblo a poder defender a las personas del pueblo (fin final)

3. ¿Cuál es el fin de la vida humana para Aristóteles?

● La felicidad del hombre solo podrá consistir en la actividad de la parte

humana superior, esta es la actividad del alma -y no la del cuerpo- según su
perfección máxima o virtud. De allí que la definición que ofrece el autor del bien
supremo del hombre (es decir, la felicidad) sea “la actividad del alma según la
virtud; y si son múltiples las virtudes según la mejor y más perfecta”-donde por
virtud hay que entender la excelencia que algo ha alcanzado. Conforme a esta
definición, la felicidad no es algo que se posea de una vez para siempre, sino una
actividad que se lleva a cabo: una manera de desarrollar las posibilidades del alma
a las que hay que desplegar virtuosamente, esto es, en la mejor forma posible. La
felicidad es, pues, la actividad del alma según la virtud.
4. ¿Qué es la virtud para Aristóteles? ¿Por qué se concibe como un justo medio?

● Hablamos de virtudes morales en el caso de actos voluntarios y racionales.

Las virtudes son hábitos de comportamiento, la capacidad de dominar nuestros
deseos, emociones y temores procedente de nuestra parte racional y que puede ser
desarrollada por medio del ejercicio hasta lograr su plena posesión
● El justo medio se concibe en elegir siempre lo medio entre dos
comportamientos extremos
● Por ejemplo, entre no comer nada y comer demasiado, está el término
medio virtuoso de comer adecuadamente, la medida justa.

5. ¿Por qué la ética kantiana es una ética del deber por el deber?

● Es la necesidad de una acción por respeto a la ley, la cual se encarna en

todas las personas, también y prioritariamente en algún sentido- en la propia
persona.
● Un hombre actúa moralmente cuando lo hace por deber
● El deber es la necesidad de una acción por respeto a la ley

6. ¿Qué es la buena voluntad en Kant? ¿Por qué es importante?

● La voluntad con independencia de su fin y de la consecución de sus

propósitos. Es importante así se observa que el hombre está dotado de razón con
el fin de producir una buena voluntad.

7. ¿Qué es la ley moral? ¿Cómo se vincula con el deber? 

● La ley moral es la determinación de la moralidad del acto humano,

consiste en un conjunto de principios que están en la razón y que se refieren al
 objeto moral del acto, el cual es bueno o malo. Se vincula porque ambos se basan
en la voluntad.

8. ¿Qué es el imperativo categórico? Mencione dos ejemplos de su aplicación.

Por ejemplo, ¿mentir / no robar pueden ser máximas de acción?

El imperativo categórico siempre se tratará del deber por el deber sin obtener nada
a cambio. Kant Define el imperativo categórico de muchas maneras pero las dos
más importantes son:
●  “Obra de tal modo que la máxima de tu acción se convierta en ley
universal”. 
● “Obra de tal modo que uses la humanidad tanto en tu persona como en la
de cualquier otro, siempre como un fin y nunca meramente en medio”.
● Bueno, esto quiere decir que tienes actuar con buena voluntad,
● No vale tener una doble moral.

Ejemplo

● Una vez vi a una persona que se ahoga en el río, si yo veo que esa persona
se ahoga y no lo salvo porque me entere de que hablo mal de mí, estoy obrando
según Kant, por inclinación (contrario al deber) sí salvo a esa persona estoy
obrando de acuerdo al deber y por inclinación mediata, por qué lo salvó para
luego decirle que me pida disculpas, es decir no es bueno ni malo.

● Por otro lado, si esa persona es mi amigo y no me importa que haya

hablado mal de mí y lo salvo, estaría actuando por deber e inclinación inmediata,
porque la persona que salvo es mi amigo, es decir, es una persona que yo quiero y,
por lo tanto, no es un medio sino un fin, pero este también es un acto neutro según
Kant
Pero, por otro lado, si esta persona es desconocida para mí y lo salvó, estoy
actuando por deber (Kant considera que este único acto que es moralmente bueno)
porque es un actuar desinteresado.

● El imperativo categórico siempre se tratará del deber por el deber sin

obtener nada a cambio. 

Segundo ejemplo:

● Si tú tomas la decisión de no robar por temor a que te atrapen, no estarías

actuando con la mejor voluntad, es decir, no estás siguiendo el imperativo
categórico. Pero si decides no robar porque desearía que nadie tampoco lo haga,
recién estarías siguiente el imperativo categórico. 

9. ¿En qué consiste el utilitarismo? ¿Por qué la base del utilitarismo es el

principio de utilidad o de la mayor felicidad?

● Jeremy Bentham afirma que el principio utilitarista nos da un criterio claro

y universal para distinguir lo que es Bueno y de lo que es malo.
● Es bueno todo aquello que contribuye a aumentar la felicidad de las
 personas o evitar su dolor.
● Un rasgo fundamental del utilitarismo es que se centra únicamente en las
consecuencias de las acciones, algo es bueno solo en la medida en que causa
Felicidad, lo único que distingue entre sí a las acciones desde un punto de vista
ético es cuánta felicidad producen o cuánto dolor evita y a cuánta gente.

10. ¿Por qué el dilema del tranvía expresa bastante el principio de utilidad
(utilitarismo)?

● Según Bentham, establece que la mejor acción es la que produce la mayor

felicidad y bienestar para el mayor número de individuos involucrados y
maximiza la utilidad. Por eso, según el dilema del tranvía que nos pone en una
situación de salvar una vida o cinco, la mayoría de las personas que fueron
sometidas a este experimento social optaron por presionar el botón que hacía que
el tranvía se fuera por una vía diferente donde se tiene que sacrificar a una
persona para salvar a cinco. Esto se relaciona bastante con el principio de utilidad,
ya que la mayoría de las personas escoge la opción que dé más conformidad
emocionalmente, debido a que ven que es un mal necesario.
 

11. ¿Qué es la ética aplicada? ¿Por qué la bioética es un ejemplo de ética

aplicada?

● Es una proyección de los principios morales que la ética ha hallado en

situaciones concretas. Como aplicación de principios como de justo medio de
Aristóteles, el de deber y la autonomía de Kant o utilitarismo de Mill.

¿Por qué la bioética es un ejemplo de ética aplicada?

● La ética y la bioética tiene relación entre sí, ya que la ética se encarga de

estudiar cuál es lo bueno y lo malo, la virtud, entre otros, mientras la bioética
estudia la vida del ser humano como la salud, así como los otros seres vivos y
vegetales o plantas.

12. Menciona explicándolos los cuatro principios bioéticos. Utilizar el video de la

Dra. Hincapie.

Principio de beneficencia, principio de no maleficencia, principio de

autonomía, principio de justicia.
 Charlas con la CONAMED - Ética Médica
● PRINCIPIO DE BENEFICENCIA:
Es la invitación de proporcionarles a los pacientes el mayor beneficio posible en
función a los elementos que se tenga en disposición.
Por ejemplo, que un médico tenga una comunicación asertiva con el paciente,
para que este se sienta cómodo y seguro al hablar sobre sus síntomas o
enfermedad.

● PRINCIPIO DE NO MALEFICENCIA:
Es el principio de no causar daño de manera intencionada, es el principio que
todos los profesionales de todas las áreas deben tener.
Por ejemplo, que una persona que lleve mucho tiempo en una empresa no se
aproveche de alguien que lleva poco tiempo. Por ética profesional.

● PRINCIPIO DE AUTONOMÍA:
Se respeta la capacidad de los pacientes, en tomar sus propias decisiones en
función a su propia escala de valores y su propio plan de vida. Muchas veces
esas decisiones no son lo más adecuado para su vida, según los doctores, pero se
debe respetar la decisión de cada uno.
Por ejemplo, si una persona quiere que lo desconecten debido a que está
sufriendo y no quiere vivir del modo en que se encuentra, se debe respetar su
decisión.

● PRINCIPIO DE JUSTICIA:
Habla sobre distribuir de manera equitativa los recursos que se tiene. Por
ejemplo, la distribución de las vacunas gratuitas contra el Covid-19 para la clase
alta, media y baja, ya que todos tenemos derecho a la salud.
13. Solucione los siguientes casos aplicando los principios de la bioética
mencionados en la anterior pregunta:

a) Un competente médico atiende a Pedro, pero no le proporciona más

información sobre la enfermedad que padece y sobre el tratamiento que
necesita. ¿Es moral el actuar del médico?, ¿por qué?

● No, porque no cumple con el principio de autonomía de no respetar la decisión

del paciente de saber que padece, ya que este decide sobre su plan de vida .
b) Un médico aplica una ligadura de trompas a una paciente sin consultarle.
Cuando esta posteriormente se da cuenta de que no podrá tener más hijos, el
médico le manifiesta que lo hizo por compasión: que adoptó la intervención
observando que la paciente es muy pobre y que no podría sostener a los hijos
que tuviera. ¿Es moral el actuar del médico?

● No, no cumple con el principio de autonomía; este doctor causó daños

irreversibles sin previa consulta al paciente. Se podría interpretar que lo hizo de
acuerdo a sus intereses y de manera intencionada. En este principio nos
mencionan que se debe respetar la capacidad de los pacientes, y que ellos
pueden tomar sus propias decisiones, que por lo que se mostró, el doctor no
tomó en cuenta la decisión de la mujer.
 c) ¿Es moral que en un centro de salud pública se gaste más dinero en
procedimientos médicos muy sofisticados para algunos pacientes para evitar
el cáncer que en procedimientos preventivos para el cáncer que aprovechan
a muchos pacientes? ¿Qué principio es de aplicación aquí?

● No, ya que no cumple con el principio de justicia. En este se menciona que se

debe distribuir los recursos de manera equitativa, y aquí nos muestran que gastan
mucho más en lo que ayudaría a pocos, ya sea por beneficio económico, que en
lo que beneficiaría a la mayoría de pacientes.
Se podría decir, que se aplica el principio de no maleficencia, ya que quizá no lo
hacen de manera intencionada; sin embargo, sigue perjudicando a una gran
parte, ya que no se invierte en una mejora para ellos.

TEMAS DE FILOSOFÍA POLÍTICA

1. ¿Qué es la filosofía política y cuáles son sus principales temas de estudio?

● La filosofía política es una parte de la filosofía práctica que aplica la reflexión

filosófica a problemas sobre la sociedad y el Estado, en especial al problema de
las relaciones entre el individuo y el Estado. Sus objetivos son, según
D.D.Raphael, dos:
a) ofrecer una aclaración de conceptos con respecto a los temas políticos, y
b) hacer una valoración crítica de las creencias políticas, o sea, buscar una
justificación para las mismas.
Por ejemplo:
De las creencias sobre la democracia, la soberanía, los derechos humanos, etc.

2. ¿Cuál es la diferencia entre el Estado y la nación? Ponga ejemplos de

Estado-plurinacionales, y de Estado-Nación

● Estado se refiere a la organización política de un determinado territorio, mientras

que el segundo, la nación, se refiere al conjunto de personas que componen ese
mismo territorio.
● Ponga ejemplos de Estado-plurinacionales, y de Estado-Nación
- Estados plurinacionales:
- Ecuador 
- Bolivia
-Canadá
-Colombia
Estado-Nación:
- Perú 
- Argentina
● En el Plurinacionalismo, la idea de nacionalidad es plural, lo que significa que
hay varias naciones que forman un cuerpo dentro de una comunidad organizada.
● Un Estado plurinacional implica la existencia de múltiples comunidades
políticas y una                                   asimetría constitucional: el uso del
plurinacionalismo ayuda a evitar la división de sociedades en estados o países.
● La Democracia plurinacional consiste en el reconocimiento de múltiples
pueblos.
● Estado nación 
 En Perú, «el Estado reconoce y protege la pluralidad étnica y cultural». No
obstante, este reconocimiento identitario no otorga derechos colectivos a las
naciones que constituyen el territorio peruano. Estaríamos en este caso ante un
Estado-nación pluricultural.

3. ¿Cuáles son las cinco características del Estado moderno según Raphael?
Mencionando ejemplos. 

JU      JO    FE (FN & FP)     Me       So

● Jurisdicción Universal: El Estado ejerce su poder y dominio en todo su

territorio.
● Jurisdicción Obligatoria: El Estado es una organización compulsiva,
mientras las otras organizaciones son voluntarias.
Fines del Estado:
● Función Negativa: Asegurar el mantenimiento del orden y de la seguridad,
y en este sentido prevenir conflictos que puedan involucrar a los miembros del
estado, pero a la vez respetando los derechos de los ciudadanos y no invadir su
espacio interno.
● Función Positiva: El Estado tiene por finalidad promover el bienestar de
los ciudadanos en el sentido de proveer los medios necesarios para
conseguir su bienestar físico, mental y cultural, y además garantizar la
justicia dentro del estado y fuera de él.
● Medios: El Estado logra sus fines mediante el derecho: un sistema de
reglas que deben ser obedecidas por los ciudadanos y también por los gobernantes
y que están provistas de un poder coactivo para ser impuestas.
Soberanía: El Estado tiene la autoridad suprema o decisiva sobre una comunidad.

4. ¿Cuál es el origen del Estado según Aristóteles? 

● En su Política sostuvo este gran filósofo que el hombre es un ser social por
naturaleza, y que quien no puede vivir en sociedad o no necesita nada debido a su
propia suficiencia, es una bestia o un Dios. Por necesidad se unen el hombre y la
mujer, ya que no pueden vivir separados y se deben reproducirse. Así surge la
familia que incluye dentro de ella al varón en un plano superior, y a la mujer, los
niños y los esclavos en un plano inferior. Pero como las familias no pueden
subsistir separadas debido a las necesidades no cotidianas, sé
unen y nacen los municipios. Pues bien, cuando muchos municipios se unen a su
vez en una comunidad lo suficientemente grande como para ser autosuficiente y
que tiene como fin el vivir bien, se origina la ciudad-estado. Por lo tanto, la
ciudad-estado surge cronológicamente de un proceso natural que se inicia con la
unión entre el hombre y la mujer, formando la familia y con el sometimiento del
 esclavo bajo el señor dentro de la misma.

5. ¿Cuál es el origen del Estado según Hobbes? Visión contractualista

absolutista del Estado.   

CONTRATO SOCIAL: OBRA LEVIATÁN

● El estado o situación de naturaleza del ser humano es un ser agresivo: lobo
para el otro hombre (homo homini lupus), lo que da lugar a un estado de guerra
permanente debido a la escasez de bienes y porque lo que quiere uno lo quieren
también los demás.
Como este estado o situación natural genera una condición invivible, los seres
humanos se ponen de acuerdo y suscriben un pacto para transferir sus derechos a
gobernarse por sí mismos a un hombre o a una asamblea de hombres.
Este pacto es:
1. de unión
2. de sometimiento a la persona a la que ceden todos sus
derechos. Se pasa así del estado o situación de naturaleza al estado o situación
civil en el sentido de que se genera un Estado. El Estado es pues “una persona de
cuyos actos se constituye en autor una gran multitud mediante pactos recíprocos
de sus ciudadanos, con el fin de que esa persona pueda emplear la fuerza y medios
de todos como lo juzgue conveniente para asegurar la paz y defensa común”. El
titular de esta persona es el SOBERANO con un poder soberano, y cada uno de
los que lo rodean es SÚBDITO suyo.
La causa final del pacto es el cuidado de los ciudadanos y una vida más armónica,
y el objetivo del Estado es abandonar la situación de guerra y lograr la seguridad
de los ciudadanos.

6. Ofrece algunas de las características del sistema democrático. Miro Quesada.

Francisco Miró Quesada Rada ofrece el siguiente conjunto de rasgos y principios

como características del sistema democrático:

● El principio de la electividad.
● Pluralismo ideopolítico y partidario.
● La alternancia en el poder y presencia de una oposición.
● El principio de la constitucionalidad y el respeto de las leyes.
● El principio de la participación.
● Respeto de los Derechos Humanos.
● El principio de la división de poderes.
● Control intraorgánico e interorgánico entre los poderes del Estado.
● El principio de la tolerancia.
Ejemplo:
● Se puede ver el atentado a los Derechos Humanos en el gobierno
dictador de Fujimori, se ve el abuso por parte de la división de poderes,
 la aberración de la esterilización masiva, sobre el principio de electividad
se puede ver el fraude electoral del 2000.

7. ¿Qué es ideología? ¿Cuáles son las diferencias entre las características de

derecha y las de izquierda? Emplear el principio de igualdad de N. Bobbio.
 
● El vocablo “ideología” está compuesto de dos palabras de origen griego:
Eidos, que significa “idea”, y logos, que puede interpretarse como “discurso
racional”. En este sentido, "ideología" vendría a significar “sistema racionalizador
de ideas”. Sin embargo, es multívoca: tiene distintas interpretaciones aun en el
caso de la filosofía política (y de la ciencia política), donde se emplea como un
conjunto articulado de ideas y propuestas que tienen como finalidad fundamentar
o justificar la praxis política, sobre todo la de los partidos políticos.
● Derecha e izquierda son conceptos usados para designar conflictos entre
dos ideologías. Por un lado, los de izquierda tienden a ser igualitaristas, por qué
exaltar lo que iguala a los hombres frente de lo que los hace desiguales, y en
contraparte, los de derecha creen que las desigualdades constituyen un conjunto
objetivo de la realidad, por lo que no vale la pena esforzarse por eliminarlas.

8. ¿Cuáles son algunos de los rasgos principales de la visión antropológica,

política y económica del liberalismo clásico?

● Como rasgo principal de la visión antropológica tenemos el manifiesto de

que el individuo se da antes que la sociedad y el Estado, por lo que tiene una
primacía sobre ellos, y que el Estado debe entrometerse lo menos posible en la
esfera de acción de los individuos. En su visión política resalta la participación
ciudadana en la elección de sus representantes, donde hay una división de poderes
del Estado y se tiene un sistema de frenos y contrapesos para esta. Y como parte
del manifiesto económico, el liberalismo clásico sostenía que el Estado debía
abstenerse de intervenir en el orden del mercado, pues todo lo que haría sería
simplemente entrabar su funcionamiento y al Estado todo lo que le cabía es
garantizar la igualdad formal de oportunidades y el buen funcionamiento de los
mecanismos de mercado.

9. ¿Cuáles son las características principales de la visión antropológica, política

y económica del marxismo?

VISIÓN ANTROPOLÓGICA:
Las principales características de esta visión:

● Niega la existencia de la esencia humana como algo abstracto e inmanente

a cada individuo.
 ● Afirma que la esencia humana viene del conjunto de relaciones sociales y
que este no se forma naturalmente, sino que son producto de la evolución
histórica, el cual pueden ser modificadas por la acción humana.
● Sostiene que por medio de la revolución se puede crear un hombre nuevo
y una sociedad nueva.
VISIÓN POLÍTICA
Las principales características de esta visión:

● Se elaboró la doctrina del materialismo histórico.

● Sostiene que la historia de todas las sociedades hasta nuestros días es la historia de
la lucha de clases.
● Se opone al sistema capitalista o burgués, ya que este es el dueño de la producción
y la clase proletaria que aporta la fuerza de producción.
● La revolución proletaria terminará con la historia de la explotación humana y
comenzará la verdadera historia de la sociedad, donde se aplicará la creatividad
sin traba alguna.

VISIÓN ECONÓMICA

● Todo intercambio económico efectuado por el sistema burgués o

capitalista es injusto, ya que los propietarios de los medios de producción se
benefician del proletariado.
● Mediante la dirección estatal se organizará un reparto más justo y eficiente
en una sociedad mejor estructurada.
● El periodo final desaparece la dictadura del proletariado, porque las
mismas diferencias entre clases desaparecen, e incluso desaparece el estado, y el
derecho por parte de la clase dominante en el poder para imponer sus intereses.
● La sociedad igualitaria sería la genuina sociedad comunista.
 TEMAS DE ESTÉTICA

1. ¿Cuál es la idea o definición de la estética? 

● Es la reflexión filosófica aplicada a la experiencia estética, a aquella experiencia

de lo bello, lo feo, lo sublime, lo trágico, lo cómico, etc. que se dan en la
naturaleza, el arte, las artesanías, las artes industriales y en las de los medios de
comunicación.

2. ¿Cuándo aparece la palabra estética, y con quién?

● Aparece en el libro de Alexander Gottlieb Baumgarten, llamado, Estética en el

año 1750.

3. ¿En qué consiste la estética kantiana?

● Kant entiende por estético algo muy preciso y que es necesario no perder jamás
de vista para seguir la lógica de su argumentación. Estético es un sentimiento
específico que nos suscita cualquier representación, sin que importen sus
orígenes objetivos.

4. ¿Qué es el gusto según Kant?

● Por su relación expresa una “conformidad a fin” (producir el placer surgido de la

concordancia entre la imaginación y el entendimiento, aunque en el juicio de
gusto no hallamos la representación de este fin), y por su modalidad necesaria
(aunque con una necesidad puramente subjetiva o estética -y no» lógica, otra vez
apartándose de la opinión de Baumgarten).

5. ¿Qué es el juicio estético para Kant? ¿Qué relación tiene con la experiencia
estética?

● El juicio estético para Kant tiene por objeto una experiencia particular,
aunque tenga, sin embargo, una pretensión universal. La relación que tenía con la
experiencia estética era la “experiencia* de lo bello, la aprehensión de la forma de
un objeto lleva a la facultad de juzgar reflexionante estética a poner en conexión
la imaginación y el entendimiento

6. ¿Cómo entendía Kant el arte?

● Para Kant el arte eran las producciones o creaciones del hombre que tienen
espíritu, es decir, que comprendan, también, las ideas estéticas y el principio
vivificante del ánimo, estas son las representaciones de la imaginación que dan
 ocasión de pensar mucho, sin que pueda serles adecuado ningún pensamiento
determinado, pero los artistas genios pueden darle un concepto o expresión.

Por ejemplo:

● cuando vemos un búho pensamos en la sabiduría

7. Mencione los cinco criterios de la experiencia estética según Beardsley.

Sobrevilla, p. 250-251. AtO        LS    AD   DA   Co

● 1. La conciencia de que la atención está ligada y dirigida hacia el objeto,

de modo que se puede denominar este rasgo La atención por el objeto.
● 2. Libertad sentida: Un sentido de liberación del dominio que ejercen las
preocupaciones por el pasado y el futuro, un alivio y un sentido de armonía
procedente de la promesa de que el futuro ha sido libremente elegido.
● 3. Afecto distanciado: Un sentido de que los objetivos sobre los que se ha
concentrado el interés están colocados un poco a la distancia emocionalmente, un
cierto distanciamiento del afecto, de modo que pese a que nos veamos enfrentados
a cosas oscuras y terribles y las sintamos punzantes, ellas no nos oprimen sino que
nos harán conscientes de nuestro poder sobre ellas.
● 4. Descubrimiento activo: Un sentido de que los poderes de la mente se
enfrentan al reto de otorgar coherencia a estímulos potencialmente conflictivos, y
de que pueden resolverlo, estableciendo conexiones entre las percepciones y los
significados.
● 5. Un sentido de integración: en cuanto persona, de haber restaurado
nuestra completitud frente a los impulsos disturbados y perturbadores; y, en
correspondencia, el goce que involucra la autopercepción y la autoexpresión, pese
a los sentimientos disturbados.

8. Utilice los cinco criterios de la experiencia estética de Beardsley para

describir la experiencia estética que tú tienes al momento de escuchar la
canción The Weeknd & Ariana Grande – Save Your Tears (Live on The 2021
iHeart Radio Music Awards)
The Weeknd & Ariana Grande – Save Your Tears (Live on The 2021 iHeart Radio Music Awards)

● La atención por el objeto: Personalmente, me atrae la música pop en inglés

y, por tanto, tiene toda mi atención e interés a este objeto estético que sería esta
canción.  
● Libertad sentida: Cómo este video tiene toda mi atención; por un solo
momento nos desconectamos nuestras preocupaciones personales.
● Afecto distanciado: Siendo conscientes que no estamos ahí, sentimos la
euforia a pesar de que no estamos en el público.
● Descubrimiento activo: Al comienzo de la canción es tan atrayente e
importante como la mitad de la canción y el final de este, concluimos que todas
las partes están conectadas y relacionadas.
● Completitud: Según las preferencias de cada uno, sí concuerda con este
género de pop sentimos una sensación de satisfacción y completitud.
 FILOSOFÍA DE LA TÉCNICA Y DE LA TECNOLOGÍA

1. ¿Qué es la filosofía de la técnica y de la tecnología? ¿Quiénes son sus

representantes más connotados?

● Filosofía de la técnica y de la tecnología es, en suma, una defensa del

filósofo como ingeniero de las ideas, así como de la necesidad de una vuelta
platónica a la caverna, es decir, de que la filosofía sea —por así decirlo— un saber
de cara a la galería, a las técnicas en general.

● Representantes.
- (Ortega y Gasset)
- (Heidegger) - ética (Jonas)
- (J. Ellul) - (M. Bunge, M.A. Quintanilla)
- (P. Sloterdijk, J. Habermas). A

2. ¿Cuál es la diferencia entre la técnica y la tecnología según Mario Bunge?

Mencione tres ejemplos de técnicos, explicando por qué son técnicos. 

Técnica es todo conjunto coherente de prácticas o reglas de procedimiento

conducentes a un fin predeterminado.
Tecnología Interviene la ciencia moderna con sus teorías y leyes están todas
fundadas —como su nombre lo indica- en mayor o en menor medida en
conocimientos científicos (física, biológica, social).
Ejemplos:
•Un pescador, pesca en un bote y una red artesanal con anzuelos. Es técnico ya
que utiliza técnicas ancestrales que son pasadas de padres a hijos.
•La imprenta de los primeros inicios es técnico, se hace el procedimiento para su
creación
La costura artesanal que se realiza en la sierra del país es técnica ya que se
utiliza procedimientos arcaicos

3. ¿En qué consiste el principio de responsabilidad de Hans Jonas? ¿Qué

nuevos imperativos éticos menciona este autor? Sobrevilla, p. 265-266

● Consiste en el desarrollo de la tecnología, ha producido una civilización

tecnológica que entraña una serie de peligros. Plantear una ética que suscita la
tecnología y los principios para enfrentarlos éticamente.

El principio de esperanza y responsabilidad

● 1 obra de tal modo que los efectos de tu acción sean compatibles con la
permanencia futura de la vida en la tierra
 ● 2 obras de tal modo que los efectos de tu acción no sean destructivos por
la futura posibilidad de la vida en la tierra.
● Hans Jonás mediante la formulación de una nueva ética, el imperativo
tecnológico y las dimensiones de la responsabilidad al formular su operativa de
responsabilidad

4. ¿Cómo se dividen las técnicas según Mario Bunge? ¿Cuáles son las
principales tecnologías contemporáneas?

● Se dividen en: una antropología histórica, ontológica,

histórico-sociológica, filosofía orientada por la ciencia, filosofía crítica, ética.
● Las tecnologías contemporáneas La tecnología física, biológica y social.
a) La tecnología física (como las ingenierías)
b) La tecnología biológica (como la medicina, la farmacología, la odontología,
etc.)
c) la tecnología social (como el derecho, la pedagogía, la ingeniería social, etc.).
Así, toda ciencia empírica tiene su tecnología correspondiente, excepto la historia,
que no es una ciencia independiente, sino una disciplina que depende de las demás
ciencias del hombre

5. ¿Por qué dice Bunge que en tanto el filósofo y el científico se proponen en

primer término saber? ¿En qué se diferencian entonces del técnico? Técnica,
tecnología, y ciencia (definiciones)

● Según Bunge lo técnico no presupone conocimiento científico previos

metalurgia (metalurgia, agronomía) en cambio, la tecnología sí, ya que no puede
producirse sin ciencia porque sus prácticas se basan de eso.
● TECNOLOGÍA: plantean problemas científicos que promueven un
adelanto de la ciencia.
● Bunge dice que tanto lo filosófico y lo científico se proponen en primer
término “Saber”, el técnico pretende encaminar la acción, esto nos hace distinguir
entre la técnica y la ciencia
● Técnico: Saber práctico o fundado científicamente
● Tecnología: Saber práctico o fundado en la ciencia
● Ciencia: Saber teórico fundado
● La distensión de estos campos nos permite abandonar la hipótesis
defendida por pragmatistas y marxistas de que las necesidades prácticas proceden
de investigación previa.

6. Siguiendo la distinción sugerida por Mario Bunge (Sobrevilla, p. 270),

proponga un ejemplo de técnica y otro de tecnología. Explique por
qué es un caso de técnica y de tecnología. La explicación debe ser
propia, no copiada de Internet (en caso contrario, se anula la
respuesta).

Siguiendo lo propuesto por Bunge, en lo técnico se podría ejemplar mediante la

confección de ropa artesanalmente bufandas, chalinas andinos de Cusco; cuando
nos referimos a lo tecnológico se podría decir que en la industria automotriz se
necesita máquinas.
7. Empleando la visión de la ética de la responsabilidad y del nuevo imperativo
ético de Jonas, analice los siguientes ejemplos.  p. 265-266
El nuevo imperativo ético de Jonas

a. La explosión del reactor nuclear de Chernóbil, desparramó nubes

radioactivas por toda Europa. Provocando perjuicios incalculables a la salud
humana y un número nada pequeño de cáncer que todavía está por
manifestarse.

● Son acciones incompatibles que van en contra del imperativo ético de

Jonás, ya que afecta a la vida humana directamente, como lo señalan como el
cáncer y pérdidas humanas por el desastre químico. 
● Según el nuevo imperativo ético de Jonas, debemos obrar de tal modo
que los efectos de nuestra acción sean compatibles con la permanencia
de la vida en el planeta Tierra.

● el planeta

b. El mercurio sigue siendo una amenaza para los ríos de Sudamérica... Bolivia
es el segundo emisor de mercurio de América Latina. En Perú y Colombia,
sus efectos podrían llegar a los indígenas en aislamiento y en Ecuador, la
población más vulnerable sufre la contaminación de la minería sin control.

● Estas acciones no cumplen con la ética de la responsabilidad, ya que se

puede ver que afecta a gran parte de los países sudamericanos, como se menciona
a países cómo Perú y Colombia pueden llegar al aislamiento, Ecuador sufre de
contaminación a causa de la minería.
● Según el nuevo imperativo ético de Jonas, debemos obrar de tal modo que
los efectos de nuestra acción sean compatibles con la permanencia de la vida en el
planeta Tierra.

c. Para algunos, la ingeniería genética es el campo de dominio científico más

importante de toda la historia de la humanidad, pues introducirá indelebles
repercusiones en la medicina, en la pecuaria, en la agricultura. Con respecto
a la procreación humana, por ejemplo, existen biólogos que prevén que en
pocos años una mujer podrá comprar un embrión humano congelado, con
garantías de no contener ningún defecto genético, e implantarlo en su útero.
Previamente, será informada sobre el color de los ojos y del cabello del
futuro bebé, así como de su sexo, probable estatura cuando adulto y una
estimativa de su cociente intelectual (C. I.).

● Estas acciones concuerda perfectamente, ya que según el imperativo ético

se resalta el lema “obra de tal modo que los efectos de tu acción sean compatibles
con la permanencia de la futura vida humana en la tierra” la prevención de que se
conserve la vida humana está dado por la ingeniería genética mediante los
embriones humanos congelados no tendrán ningún defecto genético y, por tanto,
se relaciona.

THE END