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Los derechos humanos son los derechos que tenemos básicamente por existir como seres humanos, inherentes
a todos nosotros.
Son los que protegen “bienes básicos” que permiten realizar “cualquier plan de vida” y nos convierte en seres
“moralmente autónomos”, es decir, seres que podemos elegir y definir nuestros propios objetivos en la vida. Ej:
el derecho a la vida, a la educación, a la salud (cómo los más básicos), la libertad de tránsito, etc.
Los derechos humanos son todos los derechos que protegen los bienes básicos para poder realizar cualquier
plan de vida
Los derechos fundamentales son aquellos que se han positivado, se han plasmado por escrito. (El art 33 hace
alusión a los derechos implícitos)
FUNDAMENTOS
El fundamento de los derechos humanos esta analizado bajo una norma filosófica
En el ámbito de los DDHH utilizamos el término fundamentación cuando buscamos la razón o razones que
permiten postular no sólo el reconocimiento de los mismos, sino también su necesario respeto.
Algunos autores como Luigi Ferrajoli señalan que los fundamentos de los DDHH deben buscarse en valores
como: la igualdad, la democracia, la paz, el papel de los propios derechos como leyes de los sujetos más débiles
dentro de una sociedad.
Tiene naturaleza valorativa: es el conjunto de los valores sociales fundamentales que está en estrecha relación,
con un doble plano de lo social: de un lado, con las necesidades básicas, que constituyen el objeto de los
Derechos Humanos, y de otro, con el sistema de garantías de derechos.
Es decir, el fundamento de los derechos humanos es la dignidad humana
CARACTERÍSTICAS
Algunas de las características de los DDHH son:
Universalidad: (es la piedra angular de los DDHH en el derecho internacional). Se refiere a sus titulares, serán
universales en el mayor grado posible todos los derechos cuyos titulares sean las personas.
Interdependencia: Su disfrute debe darse de forma conjunta. La violación de un tipo de derecho supone la violación
Indivisibilidad: o el grave condicionamiento del disfrute delos demás.
Progresividad: significa que los esfuerzos del Estado en la materia deben darse de forma continuada, con la
mayor rapidez y eficacia que sea posible alcanzar, de manera que se logre una mejora continua de las
condiciones de existencia. Se desprende también la prohibición de regresividad, de que los Estados den
marcha atrás en los niveles alcanzados de satisfacción de los derechos.
A partir de tales principios las autoridades de todos los niveles de gobierno tienen la obligación de promover,
respetar y garantizar los derechos humanos.
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DIMENSIONES APORTADAS POR LAS CORRIENTES FILOSÓFICAS
El IUSNATURALISMO: sostiene que el origen de los derechos humanos no reside en la ley positiva, sino que
parte de la naturaleza propia del ser humano, una naturaleza que es superior y anterior a cualquier ley
escrita. Viene con un valor justo
El POSITIVISMO: afirma que sólo es derecho aquello que está escrito en un ordenamiento jurídico, no
provienen de la naturaleza. Se los reconoce cuando estén plasmado por escrito
El NEOCONSTITUCIONALISMO (constitucionalismo contemporáneo): es un fenómeno que sitúa la
Constitución en el centro del sistema jurídico. No juzgan bajo reglas, sino bajo principios rectores (la doctrina
lo llama efecto radiación).
Tiene ideas que se califican en tres niveles:
1er nivel: Nuevos textos constitucionales: el surgimiento de un nuevo modelo de constitución
2do nivel: Nuevas formas de Interpretación bajo principios y no reglas, es decir, da cuenta en la forma de
interpretar los textos constitucionales y de argumentar con las normas que forman parte de ellos
3er nivel: La doctrina tiene la obligación de declarar cuando haya contradicción entre normas y cuando haya
lagunas jurídicas.
Normativo: El origen tiene que ver con el nacimiento del Estado constitucional (último cuarto del siglo XVIII)
tanto en Francia como en EEUU. Son fundamentales 3 documentos:
- La Declaración de Independencia de los EEUU (1776),
- La Constitución de los EEUU y sus primeras 10 enmiendas (1787-1791) y
- La Declaración de los Derechos del hombre y del ciudadano (Declaración francesa de 1789).
El estado constitucional surgió como respuesta a los excesos del Estado absolutista y tiene 2 propósitos básicos:
dividir los poderes y proteger los derechos humanos.
Hay antecedentes previos a los 3 documentos citados, como:
- la Carta Magna de Juan sin Tierra (1215)
- El Edicto de Nantes (1598)
- La Petition of Right (1628)
- Distintas Constituciones locales de las colonias inglesas en territorio de los que luego serían los EEUU,
etc.
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Pero la primera fase de consolidación de los DDHH entendidos como derechos jurídicos y no solamente morales,
se da a finales del siglo XVIII en los 3 documentos que comienzan a dar forma al estado constitucional de
derecho, tanto en EEUU como en Francia.
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LAS DECLARACIONES DE DERECHOS Y LAS CONSTITUCIONES HASTA LA MODERNIDAD
En Europa, en los tiempos agitados de la Revolución Francesa, se proclamó en París
La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789): otorgó, como en el caso de las diez
primeras enmiendas americanas, algunos derechos: la presunción de inocencia, la libertad de opinión y de
religión, la libertad de expresión y el derecho a la propiedad; el derecho a la resistencia contra la opresión, el
sistema de gobierno representativo, la primacía de la ley y la separación de poderes. Reconoció la igualdad
de todos los ciudadanos franceses ante la ley. Proclamó que a todos los ciudadanos se les deben garantizar
los derechos de “libertad de propiedad, seguridad y resistencia a la opresión”.
Pero además de paralelismos, entre las declaraciones americanas y francesa también hay algunas diferencias:
"La Declaración francesa expresa de manera mucho más rotunda y amplia no sólo los principales
derechos, sino también los valores de libertad e igualdad y los principios políticos de soberanía nacional,
la ley como expresión de la voluntad general y la división de poderes (...) La revolución francesa se
efectuaba contra unas estructuras feudales y una monarquía absolutista.
La americana no pretendía el cambio de estructuras sociales, sino, al contrario, una consolidación y un
desarrollo de las existentes; simplemente exigía el fin de la dependencia inglesa."
En 1795
Se proclamó una tercera Declaración, más restrictiva que las dos anteriores y de la que, entre otras cosas, se
habían suprimido todos los nuevos derechos de la Declaración de 1793.
Las declaraciones americanas y francesa suponen un hito fundamental en la historia de los derechos humanos.
Al margen de sus diferencias, los derechos del individuo son proclamados de forma concreta por primera vez, y
la proclamación de la "libertad, igualdad y fraternidad" de los seres humanos se acompaña con la afirmación de
la separación de los poderes legislativo y ejecutivo, la primacía del poder del pueblo y de sus representantes y la
subordinación del poder militar al poder civil.
Al afirmar que la autoridad legítima del Estado dimana directamente y solamente de la voluntad de los
ciudadanos (ni de una divinidad, ni de un rey, ni de ningún otro estamento social), quedan enterrados los
últimos restos del feudalismo que habían sobrevivido durante el Antiguo Régimen.
Estas Declaraciones serán la referencia en la que se mirarán posteriores reformas de otros países, así como las
distintas iniciativas en materia de derechos humanos que irán surgiendo.
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Actividade
Evolución histórica de los Derechos
s
Humanos.
En grupos reducidos elaborar guías sobre los contenidos conceptuales que se listan:
a) La Carta Magna de Juan Sin Tierra de 1215.
La carta magna de Juan sin Tierra fue firmada por el Rey de Inglaterra en 1215 “Juan sin Tierra” en donde el
Rey se obligó a respetar los privilegios de la nobleza.
Gracias a la creación de la carta magna de Juan Sin Tierra se promovió los medios para que las quejas fuesen
ampliamente escuchadas. Además de que el poder del Estado no es absoluto
d) La declaración de los derechos del hombre y del ciudadano de 1789, 1793 y 1795 y el ideario revolucionario
francés.
Surgen por la revolución francesa
La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789)
Surgen los primeros derechos ej: la presunción de inocencia, la libertad de opinión y de religión, la libertad
de expresión
Se reconoció la igualdad de todos los ciudadanos franceses ante la ley y se proclama que a todos los
ciudadanos se les deben garantizar los derechos de “libertad de propiedad, seguridad y resistencia a la
opresión”.
1793
Recalca la igualdad, se establece que todos los hombres son iguales por naturaleza y ante la ley y se prohíbe
la esclavitud
1795
Es más restrictiva que las dos anteriores. Se hace la separación de los poderes legislativo y ejecutivo.
Surgió la autoridad legítima del Estado dimana directamente y solamente de la voluntad de los ciudadanos
Estas Declaraciones después ayudaron para las distintas iniciativas para los derechos humanos que irán
surgiendo.
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Derechos Humanos 18/03
Los derechos fundamentales y los derechos humanos:
Temas: fuentes creadoras de los derechos humanos. Carta de las naciones unidas. Órganos
Dimensiones aportadas por las distintas corrientes del pensamiento filosófico: iusnaturalismo, positivismo y
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LAS FUENTES DE LOS DERECHOS HUMANOS
Por un lado, están los Derechos expresos. Tradicionalmente los derechos se contienen en las "Constituciones" y
en los "Instrumentos de DDHH." Pero hay que incorporar:
Los Derechos implícitos, ya que durante mucho tiempo se discutió sobre la creación de derecho por parte de los
jueces en sus sentencias. La filosofía jurídica moderna acepta que los jueces crean derecho por la
argumentación jurídica.
La Jurisprudencia de la C.I.D.H es una fuente de enorme importancia y utilidad porque ha ido ayudando a definir
y ha ido perfilando los derechos que están tanto en la Convención Americana como en resto de los instrumentos
internacionales que forman parte del corpus iuris interamericano.
Otra fuente tiene que ver con el "Derecho derivado de los instrumentos internacionales", por un conjunto de
documentos creados por los Comités de las Naciones Unidas, que crean las llamadas "observaciones o
comentarios generales" que son criterios de interpretación general de los instrumentos internacionales de los
derechos específicos en alguno de estos, ej: como la ONU tiene un Comité General
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ORGANIZACIÓN DE LOS ESTADOS AMERIACOS (OEA)
Los Estados americanos consagran en esta Carta la organización internacional que han desarrollado para lograr
un orden de paz y de justicia, fomentar su solidaridad, robustecer su colaboración y defender su soberanía, su
integridad territorial y su independencia.
La Carta de la OEA afirma como propósito esencial de la Organización "promover y consolidar la democracia
representativa".
Adoptan instrumentos internacionales que se han convertido en la base normativa de un sistema regional de
promoción de los DDHH. Se creó en 1948 en Bogotá y entro en vigencia en 1951 y tuvo 4 reformas:
-
-
-
-
Fomentan la solidaridad de los estados americanos y defender la soberanía e independencia de estos estados.
Promueve la democracia representativa
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Derechos Humanos 01/04
Relación entre el derecho internacional de los DDHH y el derecho interno
Temas: di y di, corte interamericana
Dimensiones aportadas por las distintas corrientes del pensamiento filosófico: iusnaturalismo, positivismo y
Los tratados entran a formas parte del derecho interno cuando el estado los ratifica, también penetra en el
derecho internacional, cuando un tratado al declarar derechos, establece que esos derechos no niegan…
CN = TI DDHH
TRATADOS
LEYES
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JURISPRUDENCIA DE LA CSJN RESPECTO DEL ART. 75 INC. 22 C.N. “EN LAS CONDICIONES DE SU
VIGENCIA”
El art. 75, inc. 22 CN, en su 2°párr., advierte que los tratados internacionales que adquieren jerarquía
constitucional en las condiciones de su vigencia, “no derogan artículo alguno de la primera parte de esta
Constitución y deben entenderse complementarios de los derechos y garantías por ella establecidos”.
Las condiciones de su vigencia significan, en los términos que se encuentran en vigor en nuestro país a través de
su pertinente ratificación.
Las condiciones de su vigencia, en los términos que se encuentran en vigor en nuestro país a través de su
pertinente rectificación
CONTROL DE CONVENCIONALIDAD
Es un concepto que ha sido desarrollado jurisprudencialmente por la CIDH. Supone una obligación que recae
sobre los Estados de ejercer un análisis de compatibilidad entre el derecho interno y el derecho internacional.
Su objetivo se orienta a darle efecto útil a las normas de la CADH en los casos concretos.
Este control no solo debe ser ejercido por los operadores de justicia, sino que constituye una obligación ex oficio
que corresponde a jueces y órganos vinculados a la administración de justicia en todos los niveles e, incluso, a
toda autoridad pública
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“Es el contraste de una norma del ordenamiento jurídico interno, compara con una norma prevista en un
instrumento internacional firmada y ratificada por el Estado de Argentino, y se observa si entre esas dos normas
o más hay o no compatibilidad”
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CONTROL INTERNACIONAL
Los instrumentos generales de derechos humanos (universales e internos) facultan al Estado a disponer la
suspensión de ciertas obligaciones contraídas en su virtud, en razón de la vigencia de un estado de excepción.
Los derechos humanos poseen un Régimen de Restricciones reducidas, precisas y excepcionales, las cuales
deben ser establecidas previamente por leyes sancionadas en forma democrática. Las restricciones, no pueden
desvincularse de la naturaleza y los objetivos del régimen de protección de los derechos humanos. Este régimen
de restricciones limitadas dispone lo siguiente:
1. Ningún derecho puede ser violentado o suprimido.
2. La sola determinación del poder público no basta para restringir los derechos humanos. Los Tratados
Internacionales de Derechos Humanos establecen limitaciones a la autoridad del Estado para imponer
restricciones sobre derechos protegidos.
3. Sólo en circunstancias excepcionales el Estado puede decidir por sí solo la imposición de determinadas
limitaciones de carácter extraordinario a ciertos derechos humanos.
DERECHOS NO SUSPENDIBLES.
Pero existen derechos que de ninguna forma pueden ser suspendidos:
- El derecho a la vida
- A la integridad física y psicológica
- Al reconocimiento de la personalidad jurídica
- A un juicio previo y justo
- Libertad de conciencia y religión
- A la familia
- A los derechos del niño
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Derechos Humanos 22/04
Libertades individuales
Temas: principio de igualdad, diferencias como valoración de diferencias, derecho de la igualdad
Dimensiones aportadas por las distintas corrientes del pensamiento filosófico: iusnaturalismo, positivismo y
LA LIBERTAD CONSTITUCIONAL
Reconocer las libertades en la C.N. que deben ser protegidas y respetadas, que se consideran esenciales en el
sistema político y están especialmente vinculadas a la dignidad humana.
“Es un valor moral y un principio y toda persona debe tener un ámbito de libertad que permita el desarrollo de su
personalidad”.
El Pacto de San José de Costa Rica, explaya diversos aspectos del derecho a la libertad y prohibición de la
esclavitud, servidumbre y trabajos forzosos y obligatorios
El Pacto Internacional de Derechos Civiles y políticos (arts. 9, 10 y 8) y las normas de la Convención de los
Derechos del niño y todas las que se incluyen en otros instrumentos internacionales sobre DD.HH.
TIPOS DE LIBERTADES
- LIBERTADES INDIVIDUALES: de opinión, de expresión, de circulación o de tránsito, de pensamiento, de
consciencia, de religión y el derecho a la vida privada.
- LIBERTADES COLECTIVAS: son aquellas que corresponden a un grupo de personas. Se trata
particularmente de la libertad de asociación, de reunión pacífica, la libertad sindical y el derecho a la
manifestación
LIBERTAD DE TRÁNSITO
Art. 14 C.N.: consagra el derecho de entrar, permanecer, transitar, y salir del territorio.
No se trata de una libertad absoluta de modo que está sujeta a regulación. Por ejemplo, el ingreso al país puede
estar sujeto al cumplimiento de ciertas medidas sanitarias.
La libertad de circular o transitar cuenta con previsiones en el Pacto de San José de Costa Rica en su art. 22; en el
Pacto internacional de Derechos Civiles y Políticos Ar. 12; en la Convención contra la Discriminación contra la
Mujer art.15; en la Convención sobre los derechos del niño art. 10.
La garantía que protege la libertad corporal es el "Habeas corpus"
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LIBERTAD DE EXPRESIÓN
La "libertad de expresión" es una exteriorización de la "libertad de pensamiento".
El pensamiento solo puede aparecer como una libertad en el momento en que se exterioriza, o sea cuando se
expresa, en el momento en que es conocido por terceros, en la forma que la persona lo crea conveniente, por
cualquier medio (ámbito privado o público).
La libertad de expresión es el derecho a hacer público, a difundir y transmitir un conjunto de ideas, opiniones,
críticas, imágenes, creencias a través de cualquier medio (escrito, oral, simbólico, gestual, por radio,
televisión, internet, etc.).
En el texto histórico de la C.N. se hablaba de libertad de prensa en los art. 14 y 32. pero ninguna norma sobre
"libertad de expresión" en todas sus formas.
La C.N. no la reconoce expresamente.
Hay una laguna que se cubre apelando a la analogía, para arribar a la conclusión de que la C.N. protege la
"libertad de expresión" en todas sus formas.
Luego de la Reforma de 1994, aparecen otros parámetros para el analogado con la prensa escrita, Ejemplos:
Así el art.75 inc. 19 1° párr. cuando alude a la difusión y aprovechamiento de la investigación y al desarrollo
científico y tecnológico; a la libre creación y circulación de las obras de autor; y al derecho a una educación
intercultural (inc. 17).
Expresamente el art 38 garantiza a los partidos políticos el acceso a la información pública y la difusión de sus
ideas.
LA EXPRESIÓN SIMBÓLICA
Se trata de situaciones en que una persona expresa algo mediante una actitud externa, conducta o símbolo. Por
ejemplo, desplegar o quemar una bandera; romper una cedula de convocatoria militar; ponerse de pie o
quedarse sentado cuando se toca el himno; escupir una imagen.
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PROHIBICIÓN DE CENSURA PREVIA
Prohibida en el art. 14 C.N. y en el Pacto San José de Costa Rica.
Ningún órgano de poder puede ejercer y aplicar censura previa (en ningún caso ni situación.)
No hay impunidad una vez que la expresión se ha emitido. Previamente no hay censura, posteriormente caben
todas las responsabilidades.
LIBERTAD RELIGIOSA
Profesar libremente el culto (Art. 14 C.N.)
- Contenidos de la libertad religiosa: hay una "preeminencia" de la Iglesia Católica sobre las demás
confesiones.
El art. 2 C.N. “el gobierno federal sostiene el culto católico apostólico romano” (significa que la relación de la
RCA. Arg. con la iglesia católica es "diferente" a la que mantiene con los demás cultos e iglesias, porque
cuenta con un reconocimiento especial (preeminencia).
- Status de la Iglesia Católica Apostólica Romana: La C.N. le confiere un "status constitucional" propio y una
relación especial con el Estado, reconocer a la Iglesia como una persona jurídica de derecho público (no
estatal) o de "existencia necesaria", una relación como de "unión moral" entre el Estado y la iglesia (relación
de "cooperación" con "autonomía" una y otro en el ámbito de las competencias respectivas, y con
reconocimiento estatal de la órbita del poder espiritual propio de la iglesia, como viene definido en el
Acuerdo de 1966 entre la Santa Sede y la Rca. Arg. (Concordato)
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LIBERTAD DE REUNIÓN
Es un derecho implícito (art. 33 C.N.)
“Es la agrupación voluntaria, momentánea de varias personas en un lugar y tiempo comunes”.
(momentánea porque la relación social que se establece, concluye con el acto de separación física de sus
participantes; lo que la distingue de la “asociación” que presupone la permanencia)
• La reunión puede ser privada o pública
• Carece de estabilidad.
LIBERTAD DE ASOCIACIÓN
(ARTS. 14 C.N.)
“la facultad que tienen los individuos para agruparse en forma permanente y voluntaria para concretar un fin
lícito, inclusive fundar una entidad a tal efecto”.
• Al igual que el derecho de reunión es una consecuencia de la condición social del hombre.
• Los fines de la asociación pueden ser culturales, políticos, económicos, religiosos, etc.
• art. 14 bis (organización sindical libre y democrática)
• art. 42 (asociaciones de consumidores y usuarios)
• DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE: ART.20 establece que toda persona tiene
derecho a la libre asociación pacífica y que nadie puede ser obligado a permanecer en una asociación
(derecho a no asociarse)
Caso "Ponzetti de Balbin" del 11/12 de 1984: la intimidad o privación incluyen las "conductas autorreferentes".
Ejemplos : Elección del plan personal de vida autorreferente y su realización; la objeción de conciencia por
razones morales o religiosas, cuando es ofensiva para terceros.
Caso "Portillo, Alfredo" 1989.
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Derechos Humanos 29/04
Principio de igualdad y no discriminación
Temas: principio de igualdad, diferencias como valoración de diferencias, derecho de la igualdad
Dimensiones aportadas por las distintas corrientes del pensamiento filosófico: iusnaturalismo, positivismo y
EL PRINCIPIO DE IGUALDAD
El principio de la igualdad formal (art. 16 C.N.) reconoce antecedentes en la Declaración de Derechos del
Hombre y el Ciudadano en Francia.
El art. 16 estableció los fundamentos formales de la igualdad para los habitantes de la Nación; principio que en
consonancia con el art. 20 C.N. comprende también a los extranjeros.
La CSJN ha sostenido que: “la ley debe ser igual para los iguales en igualdad de circunstancias”.
IGUALDAD
Del derecho a la libertad se desprende la igualdad. Todos los hombres participan de una igualdad elemental de
status como personas jurídicas.
“Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen
derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación
a tal discriminación.” Declaración Universal de los Derechos Humanos, art. 7.
ART. 16 C.N.
Todos los hombres son iguales frente a la ley.
Todos los hombres son admisibles en los empleos sin otra condición que la idoneidad.
La igualdad es la base del impuesto y de las cargas públicas.
No hay prerrogativas de sangre ni de nacimiento
No hay fueros especiales
No hay títulos de nobleza
La igualdad formal (art 16) es la que se puede observar en la normativa jurídica, en la legislación. En que todos
somos considerados iguales ante la ley. Es la igualdad que nos garantiza legalmente los derechos humanos y de
ciudadanía. Son comunes a todas las personas (ej: la igualdad de posiciones de los hombres y mujeres)
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La igualdad material es el derecho de igualdad EN LA LEY, es el principio de la NO discriminación, evitando que
se produzca diferencias o desigualdades por razones de raza, religión, etc. El Estado juega un rol intervencionista
intentando estabilizar la igualdad económica-social de sus habitantes (Ej: el defensor de pobres y ausentes. De
esta manera pone en igualdad en la ley, ya que el Estado proporciona la igualdad en las oportunidades)
EL PRINCIPIO DE NO DISCRIMINACION
La discriminación es un trato diferente y perjudicial que, por acción u omisión a una persona o un grupo por
motivos de raza, genero, nacionalidad, etc.
Las discriminaciones arbitrarias (que carecen de razonabilidad) configuran una negación de la igualdad
Se encuentran explicitas en normas de innumerables instrumentos internacionales sobre DDHH
El Estado debe articular políticas públicas para la protección de grupos que siempre han sido discriminados
C.S.J.N
Dos principios básicos enunciados por la Corte en materia de igualdad:
a. Solo puede alegar la inconstitucionalidad de una norma a la que se reputa desigualitaria, aquel que
padece la supuesta desigualdad.
b. La garantía de la igualdad está dada a favor de las personas contra el Estado y no viceversa. (personas
ante el Estado, no el Estado ante las personas)
CATEGORIAS SOSPECHOZAS
Son todos aquellos grupos que son vulnerables o desaventajados, debido a un rasgo específico poniéndolos en
una clara desventaja respecto al resto de la sociedad.
Su protección es internacional
Las categorías sospechosas son: mujeres, ancianos, niños, personas con capacidades diferentes
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JURISPRUDENCIA DE LA C.I.D.H.
El principio de igualdad y no discriminación en la jurisprudencia de la Corte IDH, el que es considerado un
principio básico y general de la protección de los derechos humanos, alcanzando el carácter de ius cogens.
ACCIONES POSITIVAS
Son medidas, programas o mecanismos que se adoptan para alcanzar una igualdad real en los grupos que han
sido históricamente desventajados.
Son mecanismos transitorios utilizados para reducir o corregir aquella discriminación, resultado de las prácticas
sociales, culturales o sistemas sociales y para equilibrar la desigualdad. (Ej: los mae3stros particulares que
ayudan/acompañan a las personas con capacidad diferente)
Consiste en reparar las prácticas discriminatorias contra grupos o sectores históricamente marginados.
El art 75 inc. 23 le atribuyó al Congreso la competencia para legislar y promoverlas, para garantizar la igualdad
real de oportunidades y de trato, que se las debe enderezar al pleno goce y ejercicio de los derechos
reconocidos por la CN
OBJETIVOS
Garantizar la igualdad real de trato, desbrozando los impedimentos culturales que condicionan y limitan la
igualdad en los hechos
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Derechos Humanos 06/05
Derecho a la vida
Temas: principio de igualdad, diferencias como valoración de diferencias, derecho de la igualdad
Dimensiones aportadas por las distintas corrientes del pensamiento filosófico: iusnaturalismo, positivismo y
DERECHO A LA VIDA
El derecho a la vida es inherente a la persona humana. Se garantiza su protección, desde la concepción.
Queda abolida la pena de muerte.
Toda persona será protegida por el Estado en su integridad física y psíquica, así como en su honor y en su
reputación.
«Se reconoce el derecho a la vida y dignidad humana. Nadie puede ser sometido a tortura ni a tratos crueles,
degradantes o inhumanos.»
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DERECHO DE PROPIEDAD
Art. 14 C.N. derecho a usar y disponer de la propiedad.
Art. 17 C.N. la propiedad es inviolable.
Art.75.inc. 17 (le asigna al Congreso) garantizar el derecho de los pueblos indígenas la posesión y propiedad
comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan.
El concepto constitucional de derecho de "Propiedad" en la fue definido en UN Fallo C.S.J.N. "Bourdieu, Pedro
Emilio c/ Municipalidad de la Capital". 1925.
La propiedad en el sentido constitucional es "todo lo que el hombre puede poseer y que sea apreciable en
dinero o con valor económico, dejando afuera su vida, honor, libertad y derechos humanos, que no tienen valor
económico."
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LOS CONTENIDOS EN LOS DERECHOS DE LA PROPIEDAD INTELECTUAL, INDUSTRIAL Y COMERCIAL
Art. 17 C.N. “Todo autor o inventor es propietario exclusivo de su obra o invento o descubrimiento por el término
que le acuerda la ley”.
Propiedad intelectual: derecho del autor sobre una obra científica, literaria, artística. Derecho inherente a la
personalidad, producto de su inteligencia, su arte, de su inspiración creadora.
Propiedad industrial y comercial: derecho que recae sobre inventos, descubrimientos, patentes, marcas, etc.,
con un matiz económico acentuado.
La reforma del 94, le asignó al Congreso competencia de proveer a la investigación y el desarrollo científico y
tecnológico, su difusión y aprovechamiento y de dictar leyes que protejan la libre creación y circulación de las
obras de autor (art. 75 inc. 19 4° párr.).
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VÍAS DEL PROCEDIMIENTO EXPROPIATORIO
1) AVENIMIENTO: Hay "acuerdo" entre expropiante y expropiado. La expropiación se establece mediante
un contrato administrativo de derecho público (art. 13 Ley 21.499)
2) JUDICIAL: no hay acuerdo y el Estado debe promover "juicio de expropiación" (contencioso
expropiatorio) contra el propietario. La sentencia tiene carácter constitutivo ya que ella consuma el
proceso transfiriendo la propiedad.
BIENES EXPROPIABLES
no se expropian derechos adquiridos, cosa juzgada ni actos procesales
• Bienes inmuebles, muebles y semovientes.
• Universalidades (empresas, maquinarias, bibliotecas)
• Lugares históricos
• Espacio aéreo
• Subsuelo (solido o liquido)
• Bienes inmateriales (energía, derecho de autor)
• Iglesias
• Bienes de las embajadas extranjeras
• Unidades de propiedad horizontal
El dinero no es expropiable.
DERECHOS POLÍTICOS
“Son los derechos de todos los ciudadanos de elegir y ser elegidos, a la igualdad de oportunidades para ocupar
cargos públicos; la regulación de partidos políticos y régimen electoral”. (art. 37 C.N.)
Son aquellos orientados a tutelar la participación y el protagonismo de las personas en la sociedad.
- El derecho de sufragio (art. 37).
- El derecho a la igualdad de oportunidades para acceder a cargos públicos (art. 37).
- Regulación de los derechos de los partidos políticos y régimen electoral (art. 38).
- El derecho de iniciativa popular (art. 39).
- El derecho de opinión en la consulta popular (art. 40).
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EL SUFRAGIO UNIVERSAL
El sufragio es universal, igual, secreto y obligatorio.
La igualdad real de oportunidades entre varones y mujeres para el acceso a cargos electivos y partidarios se
garantizará por acciones positivas en la regulación de los partidos políticos y en el régimen electoral.
El art. 23 del Pacto de San José de Costa Rica consigna que todos los ciudadanos deben gozar de oportunidades
a) Participar en la dirección de los asuntos públicos directamente o por medio de representantes
b) Votar y ser elegidos por sufragio universal, secreto y obligatorio
c) Condiciones de igualdad a ejercer funciones públicas de su país.
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SIMULACRO
1. DDHH, conceptos, fundamentos, características
son los derechos que tenemos básicamente por existir como seres humanos, inherentes a todos nosotros.
Son los que protegen “bienes básicos” que permiten realizar “cualquier plan de vida
2. UNIDAD 2 ENTERA
3. Carta de las naciones unidas y de la OEA
4. Aplicación de los ddhh en el ámbito interno
5. Jerarquia de los ddhh antes y después del 94
6. 75 inc
7. Corte intramericana de los ddhh y sus funciones
8. Control de convencionalidad, concepto y alcance
9. Suspensión de derechos
10. Aplicación del principio prominem
11. Derechos no suspendibles
12. Libertad cons. Concepto y valoración
13. Libertad de tránsito, libertad y prensa
14. Libertad relogios
15. Principio de igualdad y no discriminación
16. Categorias sospechosas
17. Acciones positivas
18. Derecho a la vida, propiedad, expropiación (concepto y etapas), derechos políticos
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Derechos Humanos 20/05
Derechos Económicos, Sociales y Culturales
Temas: antecedentes, pacto internacional desc,
El art. 26 de la CADH ha ligado su suerte a las de “las normas económicas, sociales y sobre educación, ciencia y
cultura, contenidas en la Carta de la OEA, reformada por el Protocolo de Buenos Aires”. Hay obligaciones
positivas de los Estados a este respecto que se suman a las de la Declaración Americana. Ello conforma un
conjunto normativo de carácter general que luego se verá enriquecido por el Protocolo adicional a la
Convención Americana sobre Derechos Humanos en Materia de Derechos Económicos, Sociales y Culturales,
“Protocolo de San Salvador”.
Los Estados deben adoptar medidas para garantizar, hasta el máximo de los medios apropiados, la plena
efectividad de los DESC reconocidos y, para ello, deben desarrollar políticas en el orden interno y también
emplear la asistencia y la cooperación internacionales, en especial materia económica y técnica.
Los DESC están protegidos en diversos tratados. Los tratados internacionales: la declaración universal de los
ddhh, el pacto internacional de desc.
Y dentro de los tratados regionales; la convención americana de ddhh, carta social europea, etc.
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OBLIGACIÓN DE PROGRESIVIDAD Y PROHIBICIÓN DE REGRESIVIDAD
El fundamento de la progresividad radica en la obligación de los Estados de asegurar condiciones que permitan
avanzar gradual y constantemente hacia la más plena realización de los derechos, e implica que una vez
alcanzado un determinado nivel de protección no se puede retroceder frente al nivel de protección al que se ha
llegado.
Esta obligación de avanzar, implica cierta gradualidad y de no regresividad en la satisfacción de tales derechos.
La idea de progreso en el sentido de que el Estado debe mejorar las condiciones de su ejercicio. Así el respeto y
la protección de los derechos humanos se configura en un régimen que siempre es susceptible de ampliación y
no de restricción.
El estado tiene una doble obligación de mejorar continuamente el goce de los desc (medidas positivas) y de
obtenerse de tomar medidas deliberantes regresivas (medidas negativas). Es decir, que el Estado asume la
obligación de no retroceder en el grado de realización alcanzado de un determinado derecho
Una violación de las obligaciones de progresividad o …
DERECHO AL ALIMENTO
Incluido en el art. 75 inc. 22 C.N. y en el art. 25 de la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948.
Es el derecho a no padecer hambre y se considera como el nivel mínimo que debe garantizarse a todos,
independientemente del grado de desarrollo de un determinado estado.
El derecho a la alimentación es el derecho que tiene cada uno a alimentarse con dignidad, de tener acceso
continuo a los recursos que le permitirán producir, ganar o poder comprar suficientes alimentos, y no solamente
para prevenir el hambre sino también para asegurar la salud y el bienestar.
Va emparentado con el goce de otros derechos, ya que va relacionado a la salud
Elementos fundamentales:
Disponibilidad: deben poder obtenerse de recursos naturales
Accesibilidad: los alimentos deben estar al alcance de las personas (económicamente hablando)
Educación: debe satisfacer las necesidades de dieta teniendo en cuenta la edad de la persona, sus condiciones
de vida, su salud, etc.
Sustentabilidad: los alimentos deben estar accesibles tanto para las generaciones presentes como para las
futuras
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DERECHO AL AGUA
Es un derecho fundamental y, como tal, plenamente exigible.
No tiene reconocimiento expreso en la C.N., pero el art. 41 representa un reconocimiento implícito, ya que
resulta impensable que en ausencia de tal prerrogativa se configure “un ambiente sano, equilibrado y apto para
el desarrollo humano sustentable”.
“Kersich Juan Gabriel y otros contra Aguas Bonaerenses y otros s/ amparo”, la C.S.J.N. resaltó en su fallo que “el
acceso al agua potable incide directamente sobre la vida y la salud de las personas”.
El Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, alojó implícitamente que este derecho
tiene rango constitucional.
DERECHO A LA SALUD
Respetar, proteger y garantizar este derecho, no sólo asegurando el acceso a la atención de la salud para todos
los ciudadanos, sino también asegurar que dicha atención sea adecuada, en el momento y lugar que se necesite.
Involucra la garantía de acceso a las prestaciones básicas de salud, su mantenimiento y regularidad a través del
tiempo, y que de acuerdo a jurisprudencia uniforme incumbe principalmente al Estado, más aún en los
supuestos específicos de protecciones legales que involucran a personas vulnerables.
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Instrumentos internacionales
- Convención Americana sobre Derechos Humanos (art. 4º)
- El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (art. 6º)
- Declaración Universal de Derechos Humanos (arts.3º, 25, párrafo 1º)
- Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial (art. 5º,
apartado e), inciso IV)
- Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre (art. 1º)
- Convención sobre la Eliminación de toda Forma de Discriminación contra la Mujer (art.11, párrafo 1º,
apartado f, y 12), entre otros.
DERECHO A LA CULTURA
art. 41 C.N.: “Las autoridades proveerán a la protección de
este derecho, a la utilización racional de los recursos naturales, a la
preservación del patrimonio natural y cultural…”
art. 75 inc. 19 C.N. asigna al Congreso la facultad de dictar leyes que den protección a: a) la identidad y
pluralidad cultural; b) la libre creación y circulación de las obras de autor; c) al patrimonio artístico, y; d) los
espacios culturales y audiovisuales. Pero nada dice de su consagración como derechos humanos.
art.125, faculta a las provincias a promover la educación, la ciencia el conocimiento y la cultura.
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Instrumentos internacionales
- La Declaración Universal de Derechos Humanos
- Pacto de Derechos Económicos Sociales y Culturales (PIDESC)
- Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP)
- La Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre
- Convención Americana sobre Derechos Humanos
- Protocolo adicional a la Convención Americana sobre Derechos Humanos en materia de Derechos
Económicos, Sociales y Culturales (Protocolo de San Salvador)
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ART. 14 BIS C.N.
En su primera parte, establece los siguientes derechos:
- Condiciones dignas y equitativas de labor, jornada limitada
- Descanso y vacaciones pagados
- Retribución justa
- Salario mínimo vital y móvil
- Igual remuneración por igual tarea
- Participación en las ganancias de las empresas, con control de producción y colaboración en la dirección
- Protección contra el despido arbitrario
- Estabilidad del empleado público
- Organización sindical libre y democrática (reconocida por la inscripción en un registro especial)
LIBERTAD SINDICAL
Es un derecho –fundamental- de los trabajadores para agruparse y defender sus intereses comunes.
Comprende todos los atributos de la libertad sindical, tanto en perspectiva individual como colectiva,
garantizando la actividad previa y necesaria para constituir sindicatos, debiendo reconocerse sus pilares que son
organización, regulación, representación, negociación y huelga, y su objeto, que es la defensa de los intereses
comunes.
DERECHOS GREMIALES
Consagrados en la segunda parte del art. 14 bis. “Organización sindical libre y democrática”
Menciona tres derechos gremiales:
1) Huelga
2) Convenios colectivos de trabajo
3) Conciliación y arbitraje
El resto de los derechos gremiales los podemos amparar en los derechos implícitos del art. 33 y en el derecho
internacional de los derechos humanos que integra nuestro derecho interno.
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La huelga:
Es la faz negativa del derecho a trabajar.
Es la abstención colectiva de trabajo. El abandono del trabajo debe ser plural para revestir naturaleza de huelga.
Sujetos:
Activo: Sujeto declarante, es quien declara y conduce la huelga.
Sujeto participante, quien participa.
Pasivo: Es múltiple, puede ser el Estado, el empleador, los particulares ajenos al conflicto.
Conciliación y arbitraje
Los gremios tienen derecho a recurrir a la conciliación y al arbitraje y dirimir los conflictos entre trabajadores y
empleadores, mediante procedimientos conciliatorios y arbitrales, fuera de la órbita judicial (soluciones
alternativas de conflictos).
SEGURIDAD SOCIAL
Es la protección de los riesgos comunes a todas las personas como la enfermedad, vejez, desempleo, muerte,
accidente de trabajo, etc.
La seguridad social se financia con aportes que hacen los trabajadores .
El Estado otorgara los beneficios de la seguridad social que tendrá carácter de integral e irrenunciable.
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PREVISIÓN SOCIAL
Las jubilaciones se otorgan a una persona en función de su actividad laboral, cumplida por ella misma, ya sea en
relación de dependencia o por cuenta propia.
Las pensiones derivan de las jubilaciones de los causahabientes de la persona jubilada.
La perspectiva de género debe tener una aplicación transversal que, identificando este contexto cultural,
impulse a generar campañas de concientización y políticas que lleven a desterrar los procesos de socialización
que reproducen los conceptos patriarcales ya sea en la educación formal, en el ámbito familiar, en las
instituciones privadas y gubernamentales, en los medios de comunicación, en las propagandas, en la música y
entre otros, en nuestro propio lenguaje
La inclusión de la perspectiva de género en el ámbito del derecho, es una obligación que alcanza a todos los
órganos del Estado. Fundando un compromiso al suscribir los tratados internacionales que promueven la
igualdad en el ejercicio de los DDHH
Esta obligación se ve expresada en varios instrumentos internacionales La magistratura debe interpretarlas a la
luz de los DDHH desde una perspectiva de género, fundado en el respecto de los DDHH y el principio de no
discriminación.
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Juzgar con perspectiva de género implica hacer realidad al derecho a la igualdad y este es un mandato
constitucional y convencionalidad dirigido a quienes imparten justicia. Deben promover, respetar, proteger y
garantizar, bajo los principios de la universalidad, interdependencia, indivisibilidad y progresividad, el derecho a
la igualdad y a la no discriminación.
El género como categoría de análisis contiene aspectos relativos al poder porque hablar de género es referirse a
una relación social basada en las diferencias de los sexos que está marcada
Las sentencias y autos interlocutorios deben cumplir los siguientes requisitos en su contenido y
argumentación:
Abordar la protección de los derechos de mujeres, niñas, adolescentes y del colectivo LGBTTIQ+
(Lesbianas, Gays, Bisexuales, Travestis, Transgénero, Intersexuales y Queer).
Hacer alusión al derecho a la igualdad, las relaciones asimétricas de poder, los estereotipos
discriminatorios de género, la discriminación o los diferentes tipos de violencia de género y el
cuestionamiento de la neutralidad de la norma.
Algunas de las materias de las sentencias sugeridas para ser tomadas en cuenta, fueron: derecho a la no
discriminación; derecho a una vida libre de violencia; derechos de las mujeres en situación de
vulnerabilidad; tutela judicial efectiva; derechos políticos; derecho a la educación, cultura y vida social;
derecho al trabajo y a la seguridad social; derechos sexuales y reproductivos; derechos civiles y
patrimoniales; derecho a la no discriminación en la familia, y las materias en las que se haya estimado
que fue incorporada la perspectiva de género.
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DERECHO DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD/CAPACIDADES DIFERERNTES O ESPECIALES
Personas que tienen alguna deficiencia motriz, sensorial, intelectual o mental y que no pueden participar de
manera plena y en igualdad de condiciones en la sociedad porque se encuentran con alguna barrera que se los
impide. Por ejemplo: una persona con una deficiencia motriz que andan en silla de ruedas no tiene rampas en su
ciudad
En relación con este grupo especialmente se procura que accedan a disponer de todos los recursos que
garanticen su seguridad, movilidad, comodidad, comprensión, privacidad y comunicación.
Los derechos que tienen las personas con discapacidad son los mismos que tenemos todas las personas, ya que
son personas. Por eso decimos que los DDHH son inherentes a las personas
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Derechos Humanos 03/06
Garantías Constitucionales
Temas: definición,
GARANTÍAS CONSTITUCIONALES
Son los mecanismos, medios jurídicos o instrumentos que la Constitución Nacional y las leyes ponen a
disposición de las personas para la protección de sus derechos.
SEGURIDAD JURÍDICA
Posibilita prever razonablemente con suficiente precisión cuáles han de ser las conductas de los gobernantes y
de los particulares en el marco del ordenamiento jurídico.
Así como contar con protección frente a arbitrariedades y violaciones del orden jurídico.
En la base de la seguridad jurídica encontramos el "derecho a la jurisdicción “.
Tiene que ver con la estabilidad de las normas, el equilibrio en las relaciones entre los órganos del estado y los
ciudadanos.
Abarca:
La seguridad del estado (en su faz interna y exterior);
La seguridad de las instituciones constitucionales;
La seguridad de las personas y de sus derechos
La seguridad que prevé el sistema democrático es la deparada al "poder judicial", en especial cuando
asume el control de constitucionalidad, que realizan los jueces para garantizar la vigencia plena de la
C.N.
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IRRETROACTIVIDAD DE LA LEY
En el art 18 de la CN hace referencia a la irretroactividad 0
En principio, las leyes rigen para el futuro y no pueden aplicarse a hechos ocurridos antes de su sanción.
En materia penal, sin embargo, se admite la aplicación retroactiva de una ley, cuando es más beneficiosa que la
que regía al tiempo de cometerse el hecho delictuoso.
En materia civil, las leyes tampoco tienen efecto retroactivo (sean o no de orden público), salvo que la propia
ley establezca su retroactividad, pero que en ningún caso podrá afectar derechos amparados por garantías
constitucionales.
En materia procesal, se debe adoptar como principio general la aplicación inmediata y plena de la nueva norma
procesal, pero por excepción debe regir la norma anterior sobre los trámites, diligencias o plazos que hubieren
tenido principio de ejecución
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Además de las garantías procesales previstas en el art.18 se agregan:
El Principio de Legalidad: ningún habitante será obligado a hacer lo que la ley no manda, ni privado de
lo que ella no prohíbe
Sentencia justa y ejecución de sentencia
Principios generales del derecho penal: “Non bis in idem”; “nullum crimen,nulla poena sine lege”; “in
dubio pro reo”.
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Derechos Humanos 10/06
Procesos constitucionales
Temas: amparo, habeas corpus, habeas data,
Etapa de admisibilidad:
En 1957, la creación judicial se desprendió del célebre caso "Siri" que hizo lugar por primera vez a un amparo.
"Siri, Angel, s/ Acción de amparo. Actos de Autoridad Pública"(27/12/1957)
En 1958, el caso "Kot" añadió nuevos elementos de procedencia del amparo. "Kot, Samuel S.R.L. s/ Acción de
amparo, Acto de particulares (5/09/1958) Fallos 241:291. JA 1958-IV-227
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AMPARO COLECTIVO: (ART. 43 2° PÁRR. C.N.)
Los derechos colectivos que afectan a la sociedad o comunidad, como delitos de lesa humanidad, discriminación,
etc.
Su desarrollo es jurisprudencial, acciona uno, pero afecta a todos.
El efecto del amparo colectivo es hacer cesar los daños contra todos o para todos (erga omnes).
Requisitos:
Un hecho único que afecte a una pluralidad de derechos individuales;
El daño que se genera en cada una de las esferas individuales es compartido por todos.
El interés que hay que proteger no es posible aislarlo (efecto para todos lo que se encuentran en la
misma situación).
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EL SECRETO DE LAS FUENTES DE INFORMACIÓN PERIODISTICA:
En ningún caso puede afectarse el secreto de las fuentes de información periodística, prohibición que resguarda
debidamente el secreto profesional de los medios de comunicación.
EFECTOS DE LA SENTENCIA:
Para el afectado, en caso de que haya sido detenido ilegalmente, el efecto será cesar la detención.
Cuando hay desaparición forzada se establecerá que se lo busque y que se resuelva la situación, en caso de
agravamiento se tratará de cesar el mismo y podrá cambiarse el lugar de detención.
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REPARADOR O CLÁSICO: tiende a rehabilitar la libertad física contra actos u omisiones que la restringen o
impiden sin orden legal de autoridad competente. Por inexistencia de orden escrita que ordene la detención, o
cuando la autoridad de la cual emanó no es la competente en el caso.
PREVENTIVO: se dirige a frenar las "amenazas" ciertas e inminentes para la libertad física.
CORRECTIVO: contra toda forma ilegítima que agrava la condición de una persona legalmente privada de su
libertad.
RESTRINGIDO: contra molestias que perturban la libertad de locomoción, sin llegar a la privación de la libertad.
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