Litúrg–ICAS. Biblia – Liturgia – Catequesis. Domingo 28 AGO 22. XXII T. Ordinario.
2021/22 - (Ciclo C)
“El que se humilla será enaltecido”
Introducción
Contexto social: exclusión//privilegio. Muchos se esfuerzan
por alcanzar primeros puestos. La Palabra nos invita a tener
“un oído atento”, un “corazón prudente” desde el que
alcanzar la verdadera sabiduría.
El Dios del salmo, “prepara casa a los desvalidos, libera
a los cautivos y los enriquece.”, nos habla de su radical
opción por el enaltecimiento de los humildes y los mansos,
a quienes Él revela sus secretos.
Humildad-amor gratuito. Revisar relaciones humanas. Si
vamos en el camino del vaciamiento del yo, hacemos lugar
para que Dios actúe en nosotros -o a través de nosotros-
en la construcción del banquete de la fraternidad universal.
F. Juan A. Terrón Blanco Casa del Stmo. Cristo de la
Victoria (Vigo)
ANTIGUO TESTANENTO NUEVO TESTAMENTO
PRIMER AÑO TERCER AÑO
Eclo 3, 17-20. 28-29 Hebreos 12, 18-19. 22-24a
Humildad para dejar vivir Manifiesta la obra redentora
a los otros de Jesús, Sumo Sacerdote.
CUARTO AÑO SEGUNDO AÑO
Sal 67, 4-5ac. 6-7ab. 10-11 Lucas 14, 1.7-14:
Tu bondad, oh, Dios, preparó La humildad ofrece dignidad a
una casa para los pobres. los otros
La humildad como generosidad y condescendencia
Eclo 3, 19-21.31.33: Humildad para dejar vivir a los otros.
Propone praxis de humildad. (Sirácida: Dichos-refranes de
sabiduría). Nuestra práctica cristiana, ¿es humanitaria? Etc.
Elogia la humildad, la reflexión, la limosna. Nosotros, ¿las
practicamos? ¿Procuramos manifestarnos con humildad?
¿O algunas veces aparentamos lo que no somos para
apabullar a los otros? Etc.
Heb 12, 18-19.22-24: Manifiesta la obra redentora de Jesús,
Sumo Sacerdote. Jesucristo hizo posible que nuestros
pecados se borren. No debemos temer a la santidad
(Moisés-israelitas-Sinaí-Yahvé). Con Jesucristo, es
cercanía, misterio curativo que humaniza la religión. ¿Qué
palabra o palabras nos impactaron? ¿Por qué? Etc.
Lc 14, 1.7-14: Parábolas buen comportamiento en la mesa.
1) Jesús se dirige a los comensales a propósito del puesto
que deben ocupar cuando son invitados (7-11); ¿Cuáles
puestos pretendemos ocupar cuando somos invitados? Etc.
2) se dirige a quien invita para que haga una buena elección
de los invitados (12-14) “Comunidades” fariseas no invitar a
quienes no cumplen normas de comportamiento, preceptos,
comidas kosher…. “Alternativas” de Jesús: En la mesa se
comparte amistad e ideas. ¿A quiénes invitamos?
¿Cuántas veces hemos invitado a un pobre, a un
necesitado? ¿Compartimos ideas? ¿Cuáles? ¿” Amistad”?
Etc.
e
Advertencia contra búsqueda del poder o la notoriedad.
En el servicio y entrega desinteresada (palabra = humildad y
amor gratuito), donde encontrar el camino que conduce al
núcleo de la vivencia evangélica.
Llamados a la humildad. Ser humilde: vaciarnos de nosotros
mismos, para llenarnos de Cristo. Con la escucha de la
voluntad del Padre, que en tantas ocasiones poco tiene que
ver con lo que nuestra voluntad nos sugiere. El seguimiento
evangélico se presenta siempre con esa gran dosis de
“Kénosis” personal que el Señor nos invita a vivir.
Palabras del Papa Francisco: “Para nosotros, la humildad es el
punto de partida, siempre, es el comienzo de nuestra fe. Es
esencial ser pobre de espíritu, es decir, necesitado de Dios. El que
está lleno de sí mismo no da espacio a Dios, pero el que
permanece humilde permite al Señor realizar grandes cosas.”
Fray Juan A. Terrón Blanco. Casa de Ssmo. Cristo de
la Victoria (Vigo)
¿Por qué, para ser un buen seguidor de Jesús es necesario
ser el último, el servidor de todos? ¿No es una falsedad
aparentar lo que no se es? Etc.
Aplicado a la vida cristiana: todos valen en una comunidad,
tienen algo positivo, algo bueno. No importa ser los primeros
si ser el primero nos lleva a ser arrogantes e inmisericordes.
La segunda parábola pide que no invitemos o compartamos
nuestra amistad con los que nos van a pagar, sino con
aquellos que no pueden responder a nuestra generosidad.
La humildad, se resuelve en la generosidad. El que es
humilde es generoso, misericordioso con los otros. Esa es la
razón por la que la humildad cristiana es actitud sabia y
principio de amor. Fray Miguel de Burgos Núñez
(1944-2019)
Es en este camino en el que alcanzamos a vislumbrar esa
“asamblea festiva” de la que habla Hebreos y reconocemos
en Jesús al mediador de esa nueva alianza. Fray Juan A.
Terrón Blanco Casa de Stmo. Cristo de la Victoria
(Vigo)
Si hemos “escuchado” la PALABRA, nos hicimos ECO de ella,
la hemos estudiado, meditado y “rumiado”. ¿Qué le
respondemos a nuestro Padre a través de nuestra oración?
¿Qué le pedimos, le agradecemos, le alabamos, etc.?
Pero, además, y sobre todo, ¿a qué nos comprometemos?
¿Qué acción llevaremos a cabo? Desde luego en todos los
casos, la interiorización corre por tu cuenta.
Como de acción se trata, vaya desde ahora este desafío:
1) Que cada curso redacte su propia Litúrg–ICAS. Biblia –
Liturgia – Catequesis, con el texto que le corresponda.
2) nos la hagan llegar, para hacer sugerencias necesarias.
3) por último (anónimo-si así lo deseas-completando L.D.)
expresar: a) la oración; b) el compromiso; c) la acción.
Hasta la semana próxima. “Y que el Espíritu Santo te aleteé
bajito” (Monseñor Carlos Mariano Pérez)