Programa: Ingeniería de Sistemas.

Curso: Filosofía e historia de la ciencia

Presentado por: Diego Alejandro García Correa
Profesor: Alberto Ramos Panteves
Fecha: (17/02/2022)
Parcial N.º 2: Escrito crítico sobre III capitulo “rebelión de la naturaleza”.

El lugar del hombre en la naturaleza

Presentación

Este texto se basará en el capítulo III de la Crítica de la razón instrumental de Max

Horkheimer (1969). El propósito del artículo es revelar por medio de este escrito el
constante deseo de dominio del hombre sobre la naturaleza y sobre sí mismo. Las
consecuencias de su ignorancia y el deseo de control excesivo que hace que el hombre
sufra por sus acciones. El hombre sufre de su propio dominio.

Resumen

En el III capitulo “rebelión de la naturaleza”, del libro antes mencionado, el autor expone
las prácticas de autoconservación humana a través del principio de adaptación social,
adoptado de la biología por un sistema dominante -sociedad industrial-. En otras
palabras, el principio de adaptación social es el medio a través del cual se busca
conservar el sistema de dominación, a partir de un patrón de masas que crea
dependencia. Es decir, utiliza la naturaleza para su propio beneficio sin medir las
consecuencias ambientales. Es así que el hombre se convierte en el ser dominador y,
en esclavo de su propio poder.

El hombre esta privado por su mente, toda materia prima la convierte de un medio a un
fin, es un ser destructor de ideas de conservación. Asimismo, este perfil de macho
dominante lo limita a expresar sus sentimientos a su circulo cercano, desarrolla un
trastorno de Dexter, un problema neurológico que dificulta interpretar y hablar de sus
propias emociones.
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Análisis critico

El hombre ha estado durante mucho tiempo sujeto a la dominación; La guerra contra

todos surge desde la necesidad del control de la acción humana, por lo que se
promulga el contrato social con el fin de controlar la sociedad según el principio de
subordinación al Estado. Ha esto lo conocemos como soberanía, la voz oficial
dominante sobre los ciudadanos sin poder.

En este sentido, Horkheimer (1969) sostiene que, ¨ Tras el dominio del hombre, viene
la aspiración a controlar lo que nos rodea¨, en este caso la naturaleza, es un
pensamiento adquirido de generación a generación desde los primeros seres humanos
sobre la tierra. El hombre, por su arrogancia, tiende a pensar que está por encima de la
naturaleza. La maneja solo para sus necesidades de supervivencia. Así, el control de la
naturaleza está directamente relacionado con la racionalización y planificación de cada
individuo. El único fin del hombre es pertenecer a la sociedad que rige el momento
histórico, lo que lleva a la opresión y sometimiento de la naturaleza y el sujeto por su
afán de dominio y explotación naturalmente como forma de vida.

Es correcto decir que la supervivencia depende de la capacidad del individuo para

adaptarse a las limitaciones que le impone la sociedad, solo los más fuertes prosperan.
El individuo debe adaptarse a cada situación que se presenta en su vida, y adaptarse al
entorno, a la política, a su forma de dominación, y no sólo acostumbrarse a él hasta el
punto de juzgarse a sí mismo si no puede ser aceptado en esa sociedad en lugar de
criticarlo. Podría tomar ser como ejemplo cuando un jugador de un deporte hace las
cosas mal y se siente mal, en lugar de cuestionar a la comunidad o al sistema. Esta es
la inteligencia privada del sistema. Al dirigir la agresión hacia él, el explotado no se
convierte en un revolucionario, sino en un deprimido. Esto es lo que les sucede a los

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humanos después de luchar por la autoconservación y adaptarse a las necesidades de

conservación del orden. No puedes salir de la situación por más tiempo.

Ahora el individuo está sujeto a las condiciones sociales que se le imponen, y ahora la
persona se explota a sí misma y cree que se ha realizado, este es el error de visión que
se nos impone en el campo en que nos encontramos. La resignación se convierte en la
última "protección" para nosotros, renunciamos a la individualidad que teníamos, la
condena de la dominación, cuando el hombre finalmente cae preso de su poder, y la
adaptación es sólo un componente de la ira y la insatisfacción reprimidas. Los hombres
sucumbimos al control, recordemos que la fe y el poder son hipótesis intelectuales
basadas en el miedo, muchas veces hechas por nuestra cultura para manipularnos y
controlarnos. Son parte de la cultura para mostrar y decir, formar parte de la empresa y
el control transparente. Se establece la vida de consumo como dominio, personas y
personas, y se convirtieron en consumidores de trabajadores y anunciando sus
anuncios.

Esta es la cara real del dominio, esta es la gracia eterna y defiende a las personas.
Ahora son convincentes de beneficiarse bien, para ser esto, una pasión auto
dominante, significa, con la naturaleza, para no perder los privilegios obtenidos debido
a la confianza y la necesidad de ser un sistema. La civilización, el régimen será
encarcelado por un muro libre donde se le juzgarán no se les sentirá a escapar, sino
que será un sistema de esclavitud, gracias al consumo y la alegría, ama a los presos
que presentan su presentación, como lo estamos haciendo, por lo que adversamos, así
que demuestre en este mundo, el consumo innecesario, que creemos que la felicidad
está rodeada de esta imaginación.

El hombre actúa por su beneficio, es un dominante por naturaleza, como los lobos
tienen a su líder fuerte, el hombre por instinto tiende a dominar a otros seres, e
indirectamente se ve dominado el mismo. Es el único responsable de sus actos y
circunstancias alrededor de él. El hombre tiene que mejorar su idea, por otro lado si
sigue por este camino envejecido se ve condenado a su propia destrucción.

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REFERENCIAS:

1.Thomas Hobbes o la paz contra el clero – Renato Jainine Ribeiro.

2. El manifiesto Comunista – Karl Marx.

3.Caracter de conquistador-El man está vivo.

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