II TRIMESTRE

Prof. Lizbany Sujey Cardoza Sernaqué Ficha 13 C2 2 SECUNDARIA

SUPEREMOS NUESTRO EGOÍSMO

PROPÓSITO: Interioriza la práctica de la solidaridad en su escuela.

Miramos la realidad Actual

Situación significativa
Abigail es una estudiante de segundo de secundaria, que en el
colegio es una excelente estudiante, colabora en todo, con sus
compañeros de clase, si se promueven campañas de solidaridad
para los más necesitados siempre esta dispuesta y se ofrece a
ordenar los paquetes, a ir a las casas. Pero en el aula a su vez ha
generado división y un mal clima al tener riñas desde hace años
con un compañero hasta el punto de generar malestar emocional
en él. Lo penoso es que Abigaíl, no quiere reconocerlo. Sus
compañeros de clase han decidido ayudarla a tener un corazón generoso y a aceptar a todos los
compañeros y compañeras por igual. Han creado la campaña de solidaridad “uniendo almas y corazones
lastimados por el resentimiento” que consiste el lograr que ambos trabajen juntos siempre para que se
conozcan un poco mas sin imaginarse cosas supuestas el uno del otro. Y de la misma manera reforzar los
vínculos de amistad con toda el aula, para siempre estar unidos y se ayuden a crecer en responsabilidad
todos, porque no cumplen con las tareas, algunos, no traen los materiales de trabajo en las clases, generan
desorden, se escapan de las clases, etc.

Reflexionamos (respondemos en el cuaderno)

1. ¿Qué plantearía que se trabaje en la campaña de solidaridad “uniendo almas y corazones lastimados
por el resentimiento”?
2. ¿Por qué?
3. ¿Si tu fueras Abigaíl, estaría dispuesta a cambiar por el bien de tus compañeros de clase?
4. ¿Por qué?
5. ¿Qué harías?
6. ¿Qué le aconsejarías a Abigail?

Reflexionamos
La solidaridad cristiana es mucho más que un dar materialista, pero tampoco permanece en un acompañar
pasivo sin hechos concretos que influyan positivamente en alguien, de acuerdo con su dignidad de ser
humano. La solidaridad cristiana es acción porque parte de la contemplación; es palabra, pero también es
obra. Es compañía, es presencia, pero también es consecuencia hecha acción que repercute para

Leemos y subrayamos las ideas importantes

A la luz del Catecismo de la Iglesia …
El uso del término "solidaridad" fue conceptualmente desarrollado inicialmente
por Lerou en el ámbito del socialismo originario. Fue concebido como un
concepto laico opuesto a la idea cristiana del amor. En ese contexto, la
solidaridad fue pensada como una nueva respuesta, efectiva y racional, a los
problemas sociales

El amor o caridad cristiana. El amor o caridad cristiana, más que ineficacia

había puesto de manifiesto la necesidad urgencia de ser comprendida
correctamente asumir con responsabilidad sus implicaciones. La caridad ya
llevaba implícito el efecto de 'da sobre el que giraba la solidaridad. Pero el
cristiano de la caridad no se vinculaba exclusivamente al aspecto material,
comprendía, pero partía y tendía a otro me necesario y de acuerdo con la
naturaleza d hombre, el espiritual.

Desde el momento en que la solidaridad entró a formar parte del discurso

cristiano, significación se enriqueció al ampliarse. Ahora "solidaridad significa que
uno se hace responsable de los otros, el sano del enfermo, el rico del pobre, los
países del norte de los países del sur. Significa que se es consciente de
responsabilidad mutua y que somos conscientes de que recibimos en tanto que
damos, y que siempre podemos dar sólo lo que nos ha sido dado y que por eso jamás no pertenecemos
solamente a nosotros" (en. Ratzinger, Caminos de Jesucristo, Cristiandad 117).

La solidaridad humana: La solidaridad se manifiesta en primer lugar en la distribución de bienes y la

remuneración del trabajo. Supone también el esfuerzo en favor de un orden social más justo en el que las
tensiones puedan ser mejor resueltas, y donde los conflictos, encuentren más fácilmente su solución
negociada.

La virtud de la solidaridad va más allá de los bienes materiales. Difundiendo los bienes espirituales de la
fe, la Iglesia ha favorecido a la vez el desarrollo de los bienes temporales, al cual con frecuencia ha abierto
vías nuevas. Así se han verificado a lo largo de los siglos las palabras del Señor: "Busca primero su Reino y
su justicia, y podas esas cosas se les darán por añadidura".

El cristiano, como imagen y semejanza de Dios, está llamado a vivir esa solidaridad. Es obvio que no podrá
imitarse la actitud divina mientras no hayamos interiorizado previamente el ejemplo de ese Dios que se hace
solidaridad en la Eucaristía. La meditación de su entrega generosa será la fuente y el motor que nos lleven
a asumir este compromiso y, precisamente así, podremos vivir auténticamente la caridad solidaridad cristiana
respecto a nuestros prójimos y a nuestros próximos.

Actuar
MI reflexión personal: Respondemos en el cuaderno ¿qué actos de solidaridad se expresan en
los textos bíblicos?
1.- Lee Hch 3,1-29
2.- Lee Jn 2,1-11
3.- Lee Mc 5,21-43
4.- Lee Mc 7,31-37
5.- Lc 10,25-37
6.- Mt 14,13-21
7.-¿Cómo deberíamos de vivir la solidaridad en la actualidad?

En clase
Trabajaremos en parejas, traer una cartulina blanca tamaño A4, lápiz y borrador

CRITERIOS DE ÉXITO

COMPETENCIA 1: Asume la experiencia del encuentro Lo Logré Estoy en ¿Qué puedo hacer para
personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida en proceso mejorar mis aprendizajes
coherencia con su creencia religiosa
Interioriza el encuentro personal y comunitario con
Dios valorando la práctica de la solidaridad en su
familia, escuela y comunidad.
Asume la práctica de la solidaridad en la escuela para
generar un clima fraterno