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Medicina en roma y en el mundo arabe

estábamos en la antigua grecia y como aparte de descubrir y de desarrollar toda la teoría de


los humores y el desequilibrio moral que se puede regular y se puede prevenir nos va a
hablar por un lado de la diagnosis y de la prognosis que es lo que pasa con la enfermedad y
cómo se puede tratar y cómo se puede registrar que la enfermedad vaya mejorando a
medida que el paciente se va tratando

algunos de los principios que hoy son bastante importantes en el concepto del cuidado de lo


que es el cuidar el cuerpo el cuidar la salud siguen siendo grandes verdades de hipócrates
él decía que el equilibrio moral se puede regular y prevenir a través de la dieta
pero entendía por dieta no solamente la alimentación ni el dejar de comer cierto tipo
de alimentos para bajar de peso como usualmente se le dice a la palabra hoy para el dieta
era modo de vivir estilo de vida y para él el equilibrio de los humores se podía lograr a
través del ejercicio a través del baño a través de la actividad sexual este tipo de elementos o
sea de la alimentación el ejercicio la actividad sexual un estilo de vida lo que hoy llamamos
un estilo de vida saludable una comida saludable una dieta saludable unos ejercicio
saludable  es lo hipócrates   consideraba los factores para considerar el equilibrio de los
humores.  entonces él lo teníamos como el elemento a partir del cual se hace el
juramento que introduce la ética en la medicina también hay otros personajes del
mundo antiguo como dioscórides que es el padre de la botánica y la farmacología. el
hombre que empieza a desarrollar un conocimiento de la botánica que va a ser muy
importante en el futuro cuando los europeos lleguen al nuevo mundo sólo van a disponer en
una gran medida de todo lo que los conocimientos de discordia es y de los árabes más
adelante para poder entender desde donde abordar la medicina del nuevo mundo que está
llena de una cantidad de plantas y que también es un principio activo de la farmacología
de todo lo que sería los fármacos para la curación, sin embargo todo esto tiene un sentido
pero por si las moscas es bueno ir a epidauro donde está el templo de asclepio y ahí hay
unas camas en esas camas uno se puede acostar a dormir y en el sueño lo pueden curar
los dioses. en ninguna de las instancias estamos libres derecho de que los dioses tan bien
nos cure. esto es bien curioso porque seguiría siendo el principio de los médicos invisibles
que son los que te curan mientras duermes inclusive en uno de los libros más icónicos de
colombia 100 años de soledad hay un episodio donde uno de los personajes fernanda del
carpio es operada por un médico invisible pero ella por no llamar a las cosas por su nombre
el la cura de un órgano diferente porque no fue capaz de decirle la verdad de su
enfermedad. entonces hay que ser precisos incluso con los médicos invisibles eso
siempre va a ser una obsesión de la medicina.

 para hipócrates y para los griegos hay una cosa que es fundamental y es que la medicina es
una forma aplicada de la filosofía entendiendo la filosofía como una serie de preguntas
sobre el ser, sobre el cosmos, el origen, sobre el universo, sobre el conocimiento o sea la
filosofía va a desarrollar una gran cantidad de preguntas que son la clave de
las explicaciones del mundo, se producen en el momento en que los griegos dejan
de explicar su universo a través del mito y empiezan a explicarlo a través de la razón es lo
que se conoce como el paso del mito al logos y la filosofía va a ser la columna vertebral del
pensamiento griego y lo que los va a inmortalizar en una gran medida porque ahí está la
ética que es la pregunta por el bien y el mal, la epistemología que es la pregunta por
el conocimiento, la ontología que es la pregunta por el ser; entonces esta cantidad de
preguntas aplicadas a la vida cotidiana del ser humano son la medicina, para los griegos la
medicina va a ser la aplicación del pensamiento filosófico. esto es muy importante porque a
lo largo de esta serie nos vamos a ver entrelazados entre la medicina su aplicación y
el pensamiento de una época porque es el pensamiento y el marco conceptual en el cual los
pueblos conciben su universo en el cual validan o no ciertas prácticas de la medicina.
entonces hay un momento en que las escuelas se van a unir en un punto mágico, una ciudad
mítica donde se van a encontrar todas las tradiciones del antiguo egipto, con las
tradiciones de grecia, nuestro relato va a encontrar su punto de enlace y de influencia
en una ciudad que hoy existe a las costas de egipto alejandría llamada así porque en la
fundó 'alejandro magno'  

en alejandría estaban era sustrato y er ofilio que son los fundadores de la escuela de
medicina alejandría ya en tiempos de los ptolomeos, hay un momento en que los ptolomeos
van a fundar alejandré para tomar alejandría y con ella las escuelas griegas y las escuelas
egipcias, los trabajos y el descubrimiento los van a ser los precursores de la neurofisiología,
de la neurología durante el período helenístico, el período helenístico es el momento en
que alejandro magno lleva por el mundo llevando el conocimiento de los griegos pero los
griegos mismos no le hicieron mucha propaganda a lo que hicieron o sea están en lo suyo
lo pensaron lo dijeron lo crearon lo sintieron pero alejandro va a encontrar tal maravilla en
esta cultura que le va a contar a todo el mundo como son de sensacionales los griegos, esa
oficina de prensa que va a ser 'alejandro magno' sobre la cultura griega en lo que llamamos
el helenismo y es a través de esto que realmente vinimos a conocer toda la fertilidad
del pensamiento griego y aquí vamos a conocer la fisiología experimental que se
hicieron con muchos experimentos hechos sobre animales porque aquí había una síntesis y
una unión entre toda la teoría y el pensamiento aplicado junto con los experimentos, entre
los griegos va a ver el tabú de abrir los cuerpos eso no se va a poder hacer porque
consideran que el cuerpo tenía que llegar intacto ante caronte para llegar a donde hades
había que llegar entero. entre los egipcios si se abrían los cuerpos por el proceso de la
momificación entonces estas son dos escuelas de medicina completamente distintas
porque en una se puede la disección y en la otra no, los romanos tampoco para permitir la
disección que serán los herederos de esta tradición pero en alejandría se encuentran los
dos, entonces es ahí donde se pueda en el punto de la experimentación que permite abrir los
cuerpos junto con la otra que no lo permite pero que desarrolla un sistema de pensamiento
bastante complejo y eso es lo que va a pasar en alejandría.

 alejandría, el mundo griego y el mundo egipcio y el mundo mediterráneo van a quedar bajo


la influencia de los romanos y los romanos van a tomar la síntesis del mundo griego y la
van a acomodar a su propia versión del universo, es decir le van a dar un poco de elementos
que van a ser fundamentales pero la base, la pasta de las civilizaciones griega más adelante
vamos a ver que lo mismo pasa con los persas y los árabes los persas son la matriz la base
de la civilización el contenido y los árabes van a convertir esto en un gran espectro
civilizador también pero basados en la sabiduría persa. 
así los romanos lo van a hacer basados en la sabiduría griega y a través de los griegos y los
romanos vamos creando la cultura de lo que va a ser occidente, así que lo que esta gente
dice lo que más adelante se va a implementar como la medicina occidental. entonces
al principio en roma' no existía la medicina como una profesión propiamente dicha, sino
que se curaban las enfermedades con plantas medicinales que les prescribía el paterfamilias
y también existía la idea de la incubación que era poner al enfermo en el templo de un dios
sanador a que pasara la noche a ver si en los sueños se le indicaba el paso para la sanación y
había diosas específicas para la enfermedad, si había el caso de febres la diosa de la
fiebre, uterina la que cuidaba la ginecología, lucina la encargada de los partos ife sonia la
señora de la debilidad de la astenia, entonces ahí digamos en este momento de los dioses
están ocupando un papel bastante importante en la sanación porque de todas
maneras seguimos remitiéndonos a los lugares sagrados para encontrar la sanación, pero en
el año 293 antes de cristo va a haber una plaga   tenaz.

 asólo roma y fue gravísima y la gente moría sin que se pudieran adaptar soluciones,


entonces los ancianos empezaron a consultar los libros sibilinos que eran los libros de los
oráculos, todos estos pueblos van a tener oráculos los griegos tendrían el oráculo de delfos
y los  romanos tendrían a la sibila como uno de los oráculos a través de los cuales
se consultaba en la adivinación el porqué de las cosas. y ahí la respuesta fue que había que
ir donde el dios griego asclepio que en epidauro que es digamos todo el epicentro que
estamos contando queden epidauro en grecia donde les cuento que esta ese santuario con 
con un auditorio de teatro con un teatro al aire libre para que a través de la catarsis se
pudiera sanar también el padecimiento de las enfermedades, con un bosque al aire libre con
una un ambiente completamente maravilloso casi mágico para la salud, entonces tocaba irse
hasta ya hasta epidauro donde el dios asclepio. la leyenda cuenta que enviaron en un
navio especial fueron a donde el dios asclepio el dios aceptó la solicitud viajó a roma son
dios no en forma de serpiente y una vez que asclepio llegó en forma de serpiente curó la
peste que había asolado a los romanos. 

todos los romanos muy agradecidos le construyeron un templo en su nombre a él lo


llamarían esculapio, es la manera como lo llaman los romanos, los romanos van
a rebautizar van a renombrar todos los dios los nombres de los griegos pero en el latín lo
que en futuros seria el latín, entonces nosotros muchas veces tenemos nombres que son
iguales pero suenan diferentes porque a veces los oímos   en su forma griega y a veces
los oimos en su forma romana. en este caso asclepio lo vamos a llamar esculapio aunque
algunos dicen que viene de infotep el egipcio lo cual a través de la teoría de la línea de los
ptolomeos puede ser bastante posible, estamos hablando en todo caso de un dios de
la medicina que se nos va a ser presente en las tres tradiciones, en la egipcia, en la greca y
en la romana, le van a hacer ese templo y como él fue en forma de serpiente así fue como
llegó y curó la peste, la serpiente nos va a quedar de ahí en adelante vinculada a la historia
de la medicina y por eso vemos el símbolo de la serpiente en todo lo que es relacionado con
la medicina es la presencia de asclepio a solicitud de los romanos para terminar esta terrible
plaga que surgió en el 293 antes de cristo. entonces la medicina romana pues como hemos
dicho es esencialmente griega porque pues los hombres se la toman de lo griego sí porque
los griegos pues ellos también a su vez se ven influenciados por los egipcios y por
los persas y por otro poco de combo pero los romanos lo que van a hacer es tomar
esta síntesis y prepararlo con diferentes salsas pero en la misma síntesis, entonces ellos van
a hacer 3 contribuciones fundamentales los romanos son un ejército de legiones, son una 
un ejército compacto que se va a expandir a través de todo el mediterráneo y donde van a
conquistar una cantidad de culturas que van desde los fenicios pasando por los
judíos pasando por los rumanos que eran los ilirios y los tracios los celtas una cantidad de
pueblos y como ellos tenían un emporio militar tan grande, base muy importante que las
legiones tengan un cuidado de salud porque de eso también depende la durabilidad
del imperio por eso ellos van a ser hospitales militares, otro de sus aportes fue el
saneamiento ambiental que consideraron que venía del mal aire y del mal aire viene la
palabra malaria, que otros pueblos llamaban fiebre romana que los romanos atribuían al mal
aire de los pantanos que rodeaban roma y la manera como a ellos se les ocurrió
que pudieran prevenir el mal aire de los pantanos sin tener idea que consideraban el mal
aire por que no sabían el vector no sabían el agente transmisor eso va a pasar mucho tiempo
antes de que ocurra eso, secaban los pantanos el asunto fue que secando los pantanos se
acababa el problema del mal aire, entonces esto lo tenemos desde los romanos ellos van
a contribuir también con la legislación de la práctica y la enseñanza médica.  el ejercicio de
la medicina en la antigua roma no está administrado por el estado de una actividad
particular cada cual ejercía la medicina y lo hacía por el bien de los pacientes en las casas
de los médicos se reservan habitaciones, también había otras en la vía pública y especies
como de tabernas que no eran bares no eran tabernas o sea como pequeños lugares donde se
atendían, se ofrecían servicios como dispensarios, como consultorios, como
dispensarios farmacológicos es después cuando lleguen los cristianos que van a aparecer
los hospitales de caridad y ahí es donde van a atender gratuitamente a los pobres.

en roma' las mujeres ejercían la medicina había tres categorías la obstetrics que es la que se
coloca adelante es la manera de hablar de la posición de la mujer frente a la que está
teniendo el hijo frente a la que está en el parto la función es asistir a las parturientas aunque
también a veces administrarán en medicamentos para provocar abortos o para lograr
fertilidad una de las dos y entre las funciones estaba también mediar en las disputas entre
los herederos póstumos o con las mujeres que decían que no estaban embarazadas
en juicios de divorcios para que el marido no tuviera el heredero o sea en todos estos
asuntos ellas mediaban. también había otra llamada la médicae y que era la más completa
ya tenía más función no solamente las funciones que tenían que ver con los partos o con la
fertilidad sino que tenían un nivel más alto de instrucción y no se limitan solamente a las
prácticas de la ginecología sino a sectores más amplios de la medicina pero había una
intermedia que era la iatromea no es muy claro que cuáles eran las funciones específicas de
la iatromea como tal pero si era un rango intermedio entre las obstetricias que eran las
que estaban totalmente relacionadas con los partos y las médicae que eran las que tenían
una un nivel de especialización o de preparación más alta en la medicina.

  hay mujeres en la medicina lo digo porque entre las egipcios había mujeres en la medicina
en roma' hay mujeres en la medicina más adelante en los hospitales árabes también habrá
mujeres en la medicina entre los persas también parecería que solamente a partir de
la figura de florence nightingale que lo contaremos en su momento en la guerra de crimea
la dama de la lámpara, aparecería una figura femenina en la medicina ella va a reglamentar
la enfermería como carrera tratando de aliviar el sufrimiento en la guerra de crimea, pero no
es la primera ni es la primera vez que eso aparece, pasa mucho que en los relatos
posteriores se invisibiliza el papel de las mujeres dentro de los diferentes niveles de
civilización y conocimiento de los pueblos, por eso es importante aclarar que entre
las egipcias y entre los romanos y entre los árabes y entre los persas había mujeres en la
medicina como la va a ver más adelante, pero aquí vamos a venir como personaje que es
como el rockstar de esta parte que se llama pues uno de los por qué vamos tener bastantes
estrellas en este capítulo pero uno de ellos es clave porque a través de él se va a
conservar una perdurabilidad y una vigencia de su manera de ver el mundo que viene
hasta nuestros días, casi que se vuelve un genérico para las personas que ejercen la
profesión se llama ni más ni menos que galeno 

 galeno nació en pérgamo en el año 130 después de cristo, pérgamo que fue donde también
el lugar en el que una vez hubo una huelga de papiros en egipto y no dejaron sacar a los
papiros de allá y el rey de pérgamo para evitar el monopolio empezó a establecer una forma
de escritura a través de cueros que volvió pergaminos que eran inclusive más flexibles
entonces éstos los pergaminos se conocen por el rey de pérgamo y ahí vamos a escribir un
montón de cosas, allá en la tierra de los pergaminos nació galeno y tuvo una educación de
la escuela de los estoicos una de las escuelas de la grecia que había los epicúreos estaban
los estoicos que también tiene que ver con qué parte del sitio de la de la construcción del
ágora, ellos filósofavan   debajo de una parte que se llamaba la estoa que era
una edificación y entonces se llamaban los estoicos. es una manera de entender el dolor el
conocimiento y la vida como una actitud digamos de rectitud frente a todas las
vicisitudes de la vida, en esta visión de la filosofía con el mundo es que todos son filósofos
él va a empezar a hacer una serie de reflexiones y esas reflexiones las va a llevar basado
con en la obra de hipócrates con una cierta independencia crítica pero basado en hipócrates
como lo va a ser tanta gente y empieza a crear una serie de categorías para interpretar la
medicina y corrige lo que él consideraba que eran opiniones ya definitivas y él las va
a adaptar a su manera de ver y considerar como el auténtico heredero de hipócrates que eso
todo el mundo va a querer ser eso, él va a utilizar el método de aristóteles y aristóteles
pues desarrolla todo el sentido de la lógica, entonces en la medida que la medicina
de galeno va a ser aristotélica eso tiene una serie de principios no que las cosas no pueden
ser y no ser de la misma manera y al mismo tiempo que dos cosas iguales entre sí son
iguales a una tercera desarrolla todo un principio de lógica el principio de lógica con la que
opera fundamentalmente el pensamiento de occidente, no es el único el pensamiento chino
opera con otro principio diferente y el hindú también pero desde acá es este y entonces él
decía que la lógica aristotélica era necesaria para que la medicina tuviera un rigor científico
y a través de esta estructura lógica él podía penetrar la naturaleza y la estructura de los
cuerpos a través del análisis y a través de la síntesis y a través de la opinión que
necesitábamos al mismo tiempo la física de la ética. es muy importante la física y la ética o
sea que necesitamos tanto el conocimiento  físico de lo que estamos manejando cuando
estamos hablando del ser humano como la ética por eso se considera descendiente de
hipócrates porque la ética es el criterio para el bien del paciente que el medico nunca debe
perder de vista porque ahí está el hilo entre el bien y el mal. entonces para él el alma era un
principio que dependía el movimiento o del cambio de los seres vivos y que platón
consideraba que era el alma. el    concepto de alma para galeno el principio depende de
los cambios y los movimientos pero lo va a situar en diferentes lugares contradiciendo las
antiguas tradiciones de platón, entonces para él para galeno el principio de la reproducción
y la lujuria está en el hígado eso no es claro porque pero el hombre la puso allí en el
hígado imagínate uno con el hígado todo lujurioso ¿cómo era aquello? pero él lo puso.
el principio del alma irascible o sea la que podía generar la relación con los otros seres
humanos la puso en el corazón eso es más entendible para nosotros que un hígado lujurioso
y el principio racional es lo pone en el cerebro que hasta ahí también nos podemos entender
bastante bien y el alma expresaba digamos las diferentes facultades. cuál es la definición
de salud de galeno?   para él es la ausencia de dolor la posibilidad de funcionar bien en la
sociedad que eso todavía ríge el paradigma occidental él va a ser digamos como el
estructurador del paradigma occidental hasta nuestros días en una gran medida. porque es
importante la posibilidad de funcionar bien en la sociedad? en grecia y eso también va
a regir para los romanos eleuteros significa libertad viene de la palabra eleuteros que
significa pertenecer a un grupo, se es libre en la medida en que se pertenece a una
comunidad en la manera como yo lo entendían entonces cuando una persona era privada de
su pertenencia a un grupo mediante el ostracismo (elostraca)  una piedra era una una
cerámica donde se ponía el nombre de una persona que ya no se consideraba digna
de pertenecer a la sociedad y se le condenaba a la ausencia de la pertenencia del grupo que
yo lo llamaban el ostracismo. entonces pertenecer al grupo ser funcional dentro del grupo
social es uno de los términos de la salud para él, lo mismo que el de la ausencia de dolor
y esto va a ser importante para ellos hay otros que consideran que el dolor cumple una
función que es el caso de los budistas hay otras tradiciones que consideran que el
paradigma es otro pero este es el paradigma que él va a reforzar y del que se van a dar la
teoría de lo que es la salud hoy en occidente. entonces la manera en que le explica esto es
que él entiende que el pensamiento es una combinación de los cuatro elementos básicos de
la tierra del agua del aire y del fuego, que las características de estos elementos
se encuentran en los fluidos sea la bilis amarilla en la bilis negra en la sangre y en la flema
y que esto es lo que afecta el funcionamiento humano según el equilibrio o el desequilibrio
de los humores, que son sustancias no estados de ánimo. entonces para galeno todo esto
influye en nuestras emociones la manera como esté funcionando la bilis amarilla o la
bilis negra determina nuestra conducta nuestras emociones es decir nuestro temperamento
lo que llamamos el temperamento o el carácter o el digamos las características de una
persona en el temperamento de unas personas que tienen temperamento duro otras un
temperamento más amable, para él esto de que el temperamento sea duro o más amable o
más chevere depende también del equilibrio que tengan los fluidos los elementos y por eso
para él va a ser importante el papel en la medicina de la psicología, osea la salud está
relacionada con el alma con el espíritu con los humores con la manera como las
personas llevan la vida con la manera como las personas piensan todos esos
elementos inciden en la salud y hacen que las personas tengan una vida más lejana o más
cercana a la enfermedad según como tengan su pensamiento sus sentimientos y eso está
relacionado con los humores. entonces lo va a determinar de la siguiente forma: hay una
persona sanguínea es una persona que tiene demasiado sangre es decir es una persona que
sería alegre optimista segura de sí misma cordial pero también puede ser un poco egoísta de
repente; una persona flemática es una persona que tiene mucha flema lo que hace que
sea una persona amable pero fría apacible racional y constante aunque también tenga algo
de timidez y lentitud; una persona colérica tendrá un exceso de bilis amarilla lo que la hace
una persona fogosa energética apasionada; una persona melancólica es una persona
que tiene mucha bilis negra y eso hace que esa persona tenga inclinaciones políticas
artísticas algo triste temerosa y deprimida, en el futuro el eneagrama tomará estos
arquetipos también. entonces todo esto es la forma como se van dando los humores,
hay humores que forman tejidos los tejidos van a formar órganos y finalmente el conjunto
de los órganos van a formar el cuerpo, entonces esto es muy importante porque esto es la
composición ya general y las tradiciones cristianas y árabes van a adoptar las ideas de
galeno por una razón que es súper importante y es que galeno era de ista o sea él
defendió el carácter perfecto del diseño de los cuerpos y de los seres vivos como
una manifestación de la divinidad y entonces para el, igual también él creía en el poder
curativo de del lugar sagrado asclapio osea todo el mundo se va donde asclapio y le va
mejor de ahí amanecen más chéveres, pero aquí hay una cosa muy importante para que
la tradición cristiana y la tradición musulmana tomen ambas a galeno como punto de
partida y desarrollen grandes avances en la historia de la medicina hay un puente de entrada
y es el de ism. porque tanto los cristianos como los musulmanes y los judíos que los vamos
a ver más adelante ya en el medio evo son monoteístas y esto nosotros estamos hablando de
una tradición que es politeísta estamos hablando de los dioses griegos que después iban a
volver los dioses romanos, entonces para que podamos tener una puerta de entrada a una
tradición del mundo monoteísta viniendo de una explicación politeístas del mundo,
tenemos que tener un puentecito, esos puentes son muy importantes en la medicina porque
si no estos puentes las medicinas no son asimiladas por otras civilizaciones y al no serlo se
olvidan o se quedan rezagadas en la evolución del pensamiento en el tiempo
entonces resulta que con el deísmo se puede entender que hay una expresión de la divinidad
que nos puede llevar a la idea de que si fuimos creados como una perfección de lo divino,
esa idea de la creación de la perfección de lo divino nos permite entender en el judaísmo
en el cristianismo y en el islam que estas tradiciones puedan ser asimiladas porque vamos a
ver aquí que las tradiciones tienen que estar mediadas por su concordancia con los
pensamientos religiosos y sagrados de la época, eso no lo podemos perder de vista nunca
porque según el pensamiento sagrado entonces se pueden abrir o no se pueden abrir
los cadáveres según para donde se vayan si eso nos va a determinar las prácticas
el pensamiento religioso nos va a determinar las prácticas y estamos de acuerdo con el
corán si no estamos de acuerdo con el corán, un montón de cosas más median en el
desarrollo de la medicina y aquí nos vamos a meter con una enorme civilización, nos vamos
a meter con una gente que desarrolló un nivel de conocimiento que hasta nuestros días
ilumina nuestra manera de entender el mundo los árabes 

 los árabes van a tener una cosa que se llama la casa de la sabiduría y es una biblioteca y
un centro de traducciones, que se estableció durante la época del califato abasí en irak en
bagdad ahí en el movimiento de la traducción es donde se va a dar la edad de oro
la medicina árabe la medicina del islam porque ahí es donde se van a traducir los textos de
aristóteles se van a traducir la gran cantidad de los textos griegos y toda esta tradición que
les estamos contando que viene de hipócrates y que viene de infotep y que viene de galeno
pasa a través de los árabes porque se traducen. pues aquí hacemos una serie de precisiones
primero cuando cae el imperio romano el imperio romano que acá es el imperio romano de
occidente el imperio romano de oriente no va a caer va a durar mil años más es decir
ese momento en que se interrumpe el flujo de conocimiento de la antigüedad y
queda metido en las abadías se va a dar solamente en la europa occidental, en la europa
oriental el conocimiento se va a seguir comunicando entre las diferentes culturas a través de
bizancio y luego a través del islam entonces las traducciones de los textos de aristóteles van
a ser fundamentales y de la tradición de galeno. entonces la casa es sabiduría que es la casa
donde se están haciendo las traducciones es el el punto clave de enlace de todas
estas tradiciones recordemos de todas maneras que los abasíes van a tomar su gran matriz
de civilización de los persas es decir lo que hoy es irán que en esa época era persia, ellos
van a ser la matriz de civilización un pueblo muy antiguo con un profundo conocimiento
del cual los árabes van a tomar muchos de los fundamentos y también le van a dar toda una
proyección del mundo y del universo entonces todas estas culturas se van a encontrar en
este punto y el centro lo vamos a encontrar los abasíes ¿que significa califato abasí? a la
muerte de mahoma que había creado un pueblo una civilización una tradición una religión y
una organización social había que ver cómo se podía hacer eso después de su muerte
entonces después de la muerte de mahoma hay una discusión de cómo vamos a continuar el
mundo del islam entonces hay unos que dicen que la manera más práctica es conseguir
una gente que sean como administradores de lo que mahoma había dejado organizado, que
no son seres místicos sino seres que gobiernan y administra otros consideran que hay que
buscar el espíritu de mahoma en seres santos, digamos santos es decir espirituales entonces
unos van a seguir lo que va a ser el corán y unos textos adicionales que se van a llama la
zuna y otros van a desconocer los textos adicionales y van a seguir solamente el corán, los
que no conocen los textos tradicionales lo desconocen y no lo consideran parte de la
tradición y van a seguir el espíritu de mahoma se van a llamar los chiítas (chiia
significa seguimiento) y los que consideran que es mucho más práctico organizar esto
a partir de administradores y que vamos a reconocer  los versos adicionales del corán
se llaman sunitas y se van a gobernar a través de una estructura de califas (califa significa
sucesor) o sea es un administrador esto va a organizar al islam sunita que por sus
razones prácticas va a ser el mayoritario el otro va a quedar solamente en iran la antigua
persa pero el islam de los califatos va a ser el que se va a expandir hasta marruecos por
el occidente y hasta irán e irak por el oriente y mucho más allá entonces en la palabra
califato significa la organización que está al mando de un califa y es ahí en los califatos
donde se va a desarrollar un nivel de civilización colosal y el momento de mayor esplendor
es el momento en que los abazies la descendencia de los abazies  en irak en bagdad va a
llevar la síntesis del conocimiento de los persas más la síntesis del conocimiento de
los romanos más el de los griegos y va a generar un foco de civilización enorme donde se
va a descubrir el cero los números de los hindúes son mucho más prácticos que los romanos
entonces los van a incorporar dentro de su sistema de contabilidad y los vamos a llamar
los números arábigos, que es con los que escribimos actualmente porque si escribiéramos
en números romanos nos enrredaria muchísimo la vida. entonces ellos nos traen los
números arábigos donde está el 0 ellos nos van a traer a los grandes matemáticos y en
una ciudad que se llama ayiba de un país que hoy día se llama uzbekistán que formó parte
de la antigua unión soviética y parte de de la historia rusa durante mucho tiempo, va a salir
un señor que se llama alcuarismi de la ciudad de  es el que se inventó el algoritmo de
donde podemos decir que no existiría ni el facebook ni existiría youtube sin alcuarismi este
hombre de la ciudad de chiba que tiene 2.500 años de fundada y que formo parte de los
momentos de esplendor del islam junto con ulec beck el astrónomo. entonces esta
gente está desarrollando una cantidad de pensamiento impresionante son matemáticos
son astrónomos, desarrollan la alquimia el álgebra es un invento de ellos y el ajedrez y van
a tener un influjo de civilización que luego va llegar a españa por la via de los omellas y va
a ser que en el idioma español haya más de cuatro mil vocablos árabes que vienen todos del
'all y que el azúcar el azul, todo lo que tiene “al” la mayoría de las cosas que tienen “al”
vienen de los árabes son muchísimas palabras las que nosotros tenemos y van a traer el
azúcar y van a traer el arroz van a traer una cantidad de grandes bienes que vienen de la
china que vienen de la india a través de la ruta del incienso que venía de la arabia feliz hoy
el país de yemen que sufre tanta tristeza y una guerra terrible. ese era la ruta del incienso la
ruta de la arabia feliz y por ahí venían todas las grandes invenciones de oriente
entonces nosotros a través de ellos vamos a conocer la brújula y él papel y la pólvora una
cantidad e inventos que eran chinos pero nosotros los conocimos a través de los
árabes porque ellos eran los caravaneros comerciantes que enlazaban el mundo y las
civilizaciones con la gran expansión del islam que fue tan poderoso en esa época, entonces
ellos que nos dieron tanta fuente de sabiduría también van a ser claves en la medicina pero
claves claves porque nos van a dar una gran cantidad de cosas, entonces ellos van a tomar
la tradición de galeno con él vamos a seguir y en la casa de la sabiduría que era la
institución que los acreditaba ahí es donde van a venir un montón de gente esta casa
quedaba en bagdad hoy el país de irak estonces ahí donde hoy es irak donde hoy es irán
donde hoy es yemen había grandes centros de civilización que siguen siendo parte de la luz
hasta nuestros días.

 pues ahí se formaron los musulmanes más eruditos y ellos van a conservar y a traducir
los textos de hipócrates y de galeno entonces aquí hay un tema que traducimos lo que es
coherente con el corán y con nuestra teología del mundo o lo que no? bueno es más fácil
traducir todo lo que es coherente con nuestra teología porque pues está ahí. y lo que no que
hacemos? bueno yo no sé sabe que traduzcamos de todas maneras porque algo podremos
tener de eso. ose aquí rige un pragmatismo entonces dice bueno no pues hagamos así a
veces contradicen nuestra tradición si nos ayuda a avanzar si nos ayuda a tener un
conocimiento más grande, pues a la final lo que pasa es que nos ayuda, entonces de esa
manera es que nosotros vamos a conocer una gran cantidad de aportes en la física en la
alquimia en muchos descubrimientos que ellos hicieron el café llega por ellos bueno una
gran cantidad de grandes conocimientos van a llegar por ellos la farmacopea las plantas
ellos van a ser herbolarios van a conocer muchísimo muchísimo de las plantas y en eso van
a ser superiores a los europeos durante mucho tiempo, van a ser otra cosa que va a
ser importantísima ellos van a construir hospitales en las ciudades principales, en el cairo
había el hospital de kuala wind que podía proporcionar atención a 8.000 pacientes como
asistencia personal donde había médicos farmaceutas y enfermeras, era tal el nivel de
civilización que tenían los árabes en ese momento que los matemáticos y los calculistas
tenían empleo pues naturalmente porque llevan a contabilidad los imperios pero como
esta gente se inventó del álgebra y el álgebra era tan abstracta no tenía un uso
práctico entonces los algebrista lo que hacían era que llegaban de pueblo en pueblo
y ponían a disposición una ecuación en el tablero y recogían una bolsa de dinero durante 15
días si alguien descifraba la ecuación, la bolsa era para ellos y si no era para él algebrista, el
álgebra era un saber secreto. un día hubo una discusión entre dos algebrista tan amarga que
uno de ellos publicó los secretos del álgebra y se acabaron los concursos que durante
mucho tiempo fueron una característica del islam, eso para contarles cómo sería
de avanzada una civilización donde usted con cuadráticas y con ecuaciones algebraicas se
podía ganar la vida de pueblo en pueblo. entonces ellos tenían los hospitales y tenían un
término que viene de los persas que llama  vinmaristan que es el lugar viene del persa
vimar y que significa enfermo y están están significa lugar. hoy día están significa país osea
ya en esta época significa país por eso uno dice uzbekistán tayikistán
kirguistán türkmenistán kazajistán pakistán es el país de los tayikos de los uzbekos de los
kirguises todo esto significa están, hoy día lo conocemos como país en esa época lo
conocemos como lugar de donde vinmaristan es el lugar donde los enfermos eran acogido y
atendidos  por personal calificado. ahora otra cosa que hace a los árabes unos duros de
unos duros, la óptica esta gente desarrolló un conocimiento del ojo primero ellos se
enteraron de que el ojo veía a través de la luz que entrada que eso ya es una cosa muy
chévere, ellos operaban cataratas mil años antes de que en occidente se pudiera intentar
una intervención de ese procedimiento, ellos  los hospitales lo construían   no solamente
para enfermedades físicas sino que escriben diferentes tratamientos quirúrgicos basados
en operaciones. ellos también conocían el trasplante de córnea, ellos que autorizaban, les
traían cálculos de la vejiga hacían partos cirugías surgía del oído de la garganta y entonces
ellos continuaron con un gran conocimiento de la óptica, fueron verdaderamente unos
grandes conocedores de la óptica y entre ellos hubo uno que se llama awillkasix
que pertenecía a la tribu de lanzar y  el vivía en el Sahara.

una vez había un califa que estaba enamorado de una mujer que había nacido en granada y
en granada hay una sierra nevada y él dijo que se quería ir con élla a córdoba, córdoba va
ser el centro de conocimiento más grande de lo que va a ser el califato de córdoba de lo que
va a ser alandalus toda la parte de lo que sería el norte de marruecos y el sur de españa, allá
en córdoba le decía que si ella iría a vivir con él que si se casaría con él  y ella le dice que
ella no puede vivir lejos de las nieves de los cerros nevados de granada entonces se le
dice que si alguna vez ella podría sentir esa misma sensación en córdoba que si se casaría
con él y ella le dice que sí y entonces él va a sembrar tal cantidad y azahares que cuando
están florecidos la va a llevar y ella se enamora de él, esa se llama la ciudad de medina la
medina que es el nombre que para ellos le tienen a las ciudades asahara allá en la medina
azahara nace awilcaxiz que es de la tribu y anzar y esa ciudad va a ser como la versalles de
la edad media pues del mundo árabe y allá se va practicar toda clase de medicina y
este hombre va a ser uno de los grandes sabios y va a estar ejerciendo hasta que ella va a ser
saqueada y destruida por las tropas cristianas después cuando se va dar la formación de
españa y las guerras entre los cristianos y los musulmanes entonces eso va a ser uno de los
momentos de mayor esplendor él va a ser conocido primero porque era un cirujano pero él
por la famosa enciclopedia médica el escribió en enciclopedia médica de treinta
volúmenes donde están todos muchísimos temas de la medicina y escribió tres libros
de cirugía que escriben los detalles de todo lo que van a hacer las operaciones de cálculos
de la vejiga de partos de del oído de la garganta. los médicos árabes y los judíos van a ser la
principal influencia en la medicina occidental hasta que se funde la escuela de salerno en
italia, entonces entre los grandes nombres están razes que lo llaman el hipócrates de
persia está alivas y está avicena en el mundo árabe, en españa está awilcaxis está un gran
filósofo pero un gran filósofo que además va a ser el que lleve toda la línea de aristóteles a
occidente que hacer averroes, está avenzoar está a uno de los judíos más importantes que
es maimónides él se llama moisés ben maimón se reconocerá como maimónides.
maimónides y averroes son además en ese momento los filósofos del califato de córdoba en
la época del gran esplendor cuando el califato de córdoba tenía luz tenía alumbrano público
cuando estaban alfonso décimo el sabio cuando se hablaba el latín cuando se hablaba el
hebreo cuando se hablaba el árabe cuando estaba el sufismo también que es una
rama maravillosa al misticismo original del irán que  después se conocerá en el islam y
que será una interpretación del cosmos a través del éxtasis de la danza y que serán los
orígenes del amor cortesano.  pero resulta que en ese momento está conviviendo toda
la intelectualidad de las antiguas civilizaciones en el califato de córdoba y ahí está uno de
los más grandes que se averroes. averroes el filósofo como todos los demás y es médico el
filósofo como hipócrates como galeno como todos los que hemos visto son filósofos y
médicos desde el principio estas dos ideas del gran pensamiento filosófico y su aplicación
en la medicina se van a ver tanto en el mundo griego como en el mundo romano como en el
mundo árabe es una constante, esta idea de generar el pensamiento y la aplicación en
la medicina y entre ellos viene otro que va a ser uno de los más grandes entre los grandes se
va a llamar aviscenass filósofo y médico también del siglo 11 él es considerado él padre de
la medicina moderna y es uno de los pensadores y los investigadores más duros de la
historia y que fue lo que hizo el? una enciclopedia médica quienes ni más ni menos que el
canon de la medicina, hacia el año 10 20 él hizo un manual que va a ser la referencia en
europa durante siglos. el canon contiene un conjunto de reglas que sientan las bases para el
uso experimental y para la prueba de los medicamentos para ver si sirven o no
sirven. entonces este personaje es el que va a hablar de la experimentación como
un proceso (estos antes del método científico que desarrollan desarrollaría los empiristas
ingleses) el lo que va a hacer es demostrar si un medicamento es eficaz o si no lo es y ahí
sientan las bases del enfoque experimental. entonces  hay una serie de reglas, si el
medicamento debe estar por un lado libre de toda contaminación accidental  osea que esté
en su estado puro, debe usarse en una sola enfermedad y no en una combinación de varias
enfermedades o si no uno no sabe para qué sirvió, debe probarse con dos tipos de
enfermedades contrarias a ver si cura una enfermedad porque tiene las cualidades o si es
por pura casualidad, porque a veces pasa que es el azar, debe coincidir con la fuerza de la
enfermedad por ejemplo hay unos medicamentos que actúan con el calor mientras que
hay otros que se caracterizan por la frialdad y entonces no tienen efectos sobre ella.
avicenass es un tipo tan importante que no solamente va a enlazar estas civilizaciones sino
que nos va a llegar hasta timbuktú. timbuktú hoy en la ciudad hoy en el país de malí en
el norte de mali donde habitan los tuareg y el pueblo songay ahí hay uno de los centros de
un book tour llegó a ser la biblioteca más importante del norte el áfrica llegó a tener más de
100 mil habitantes y allá estaban los pergaminos más importantes allá uno puede ver
los pergaminos de avisenas contando las historias de todo su descubrimiento del canon de
la medicina. más adelante en este momento con los problemas que ha tenido malya a partir
de la rebelión del norte todos esos pergaminos fueron salvados puestos en cajas de metal y
están siendo en este momento están siendo digitalizados en la ciudad de bamako para
preservarlos para el áfrica y el mundo pero hoy todavía podemos ver los cánones de la
medicina de los pergaminos de averroes que se consiguen en las tradiciones de
timbuktú como en el califato de córdoba como en el califato de los abasíes como
la tradición que llegaría a la medicina occidental para dar las bases de cómo occidente
entendería el concepto de la salud de la medicina a partir de la influencia de todos estos
pueblos. aviscenas va a sintetizar todo el conocimiento de la antigüedad todo lo que pasó en
el mundo antiguo en el canon de la medicina que es como digamos la primera gran
enciclopedia de medicina y eso va a ser una influencia durante muchísimo tiempo en el
conocimiento de la medicina. este personaje tan grande también tenía clara ciertas cosas
como que la gente se enferma de amor y también en el canon de la medicina se ve que el
amor es una enfermedad que puede enfermar que el médico debe poder tratar el mal de
amor, en colombia le llamamos al mar de amor tuza que es la tristeza de un amor fallido
bueno la tusa también la considera el dentro de su canon y también considera una cosa que
el médico de tratar llevando al paciente a caminar al aire libre a contemplar a andar con
otras personas a hablar de otras cosas el tratamiento de la tusa también está en el canon
después vamos a ver lo que serán los tribunales del amor de oleonor de aquitania
a propósito del amor , después vamos a ver como occidente entender a los hospitales una
vez que se encuentre con ellos en el horror de las cruzadas pero como a través de las
cruzadas van a entender muchas cosas de este mundo y . entonces desde los grandes
santuarios donde los dioses curan a la gente mientras duermen de asclepio desde
la serpiente que llega a roma para curar una peste y se vuelve el símbolo de la medicina
desde galeno y su genialidad desde los humores desde la influencia de galeno desde los
romanos y los hospitales y el mundo de los árabes y toda la alquimia y la civilización de los
árabes y su tratamiento de la óptica y su conocimiento de la medicina y su escuela de
traductores desde los abasíes desde los persas de todo el influjo civilizador que se juntó en
el tiempo y en el espacio para mejorar entender comprender la medicina y hacer posible
una comprensión mucho más grande. 

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