2.8 Prouesta de Intervención Carlos Mora - Jeiler Galindo

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS
REGIONAL SOACHA
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES
PROGRAMA DE TRABAJO SOCIAL
INSTRUMENTO INFORME PRÁCTICA PROFESIONAL

PRIMER NIVEL
INFORME DE PRACTICA PROFESIONAL1

Nombre estudiantes Carlos Alfonso Mora y Jeiler Galindo
Nombre de la entidad Parroquia San Matías Apóstol.

Nombre del
Coordinador de Andrea Rodríguez
Práctica Profesional
Sector Público. Privado. Mixto.
Diana Tibana.
Docente tutor
Nombre Profesión
Interlocutor
institucional y/o (Psicóloga Social)
Susana Garzón
organizacional
NOMBRE DEL
PROYECTO DE
Adulto proactivo.
PRÁCTICA
PROFESIONAL
De acuerdo con la información recopila a partir del diagnóstico social
realizado en la Parroquia San Matías Apóstol ubicada en el barrio Perdomo
de la ciudad de Bogotá, el cual se encuentra en la parte suroriental de la
Planteamiento del
capital con una cercanía de 10 minutos a la avenida Villavicencio y 20
problema
minutos a la autopista sur. Con estrato sociales entre 1,2 y 3 se reconocen
diversas problemáticas a nivel social como lo son la delincuencia, el
consumo de spa y bajos recursos económicos.
En dicho lugar se realizara la propuesta de intervención ejecutada por los
1
Instrumento realizado por los Trabajadores Sociales (Alejandro Contreras – Kempes Lozada )
REGIONAL SOACHA
profesionales en formación de la carrera de trabajo social de la Universidad

Minuto de Dios Regional Soacha, Las situaciones problema son abordadas
desde al área de trabajo social como pertinencia disciplinar puesto que se
trata de un grupo poblacional que por sus características específicas como
edad, contexto social y limitaciones físicas aplican como personas
vulnerables “sujetos garantes de derechos” permitiendo al profesional en
formación actuar desde su construcción a nivel teórica y práctica, para la
realización de una propuesta de intervención.
A partir del ejercicio PRIORIZACIÓN DE PROBLEMAS el cual

se realiza en el diagnostico social, se identifica en nivel crítico la ocupación
del tiempo libre, nivel alto problemas de salud, nivel medio falta de apoyo
familiar y nivel bajo reconocimiento de redes participativas. Posteriormente,
se identifica que dichas situaciones problema, no actúan de forma aleatoria,
por lo contrario, se refuerzan entre sí, causando de esta manera un fenómeno
social negativo o problemática social que se identifica como una forma de
limitación en la garantía de derechos a los adultos mayores. La problemática
identificada consiste en que a partir de la edad en la cual se encuentra la
persona se reducen sus espacios de participación, asimismo la baja oferta a
nivel laboral impide que se ocupe en alguna función productiva, haciendo
que por su avanzada edad se genera distanciamiento con sus familiares de
menor edad al igual que poco interés de los mismos por las condiciones
ocupacionales del adulto mayor.
Algunos de los factores que inciden en el problema radican en

deterioro de la salud, falta de adaptabilidad a la época actual, inadecuadas
relaciones a nivel familiar específicamente con los hijos, poco o nulo
conocimiento de las nuevas tecnologías y una resignación negativa que ellos
generan al no sentirse útiles, lo cual los hace pensar mucho en el final de sus
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vidas.
El adulto mayor, genera actividades específicas para la ocupación de

su tiempo libre, no obstante, dichas ocupaciones ocasionalmente no cubren
los intereses o necesidades de la persona. Teniendo en cuenta las
limitaciones físicas, la falta de recursos económicos, el distanciamiento de
los hijos a padres, la pérdida de familiares y amigos contemporáneos, crean
en el adulto una serie de pensamientos que limitan su utilidad permitiendo
con esto que otras personas decidan que pueden o no hacer con sus vidas.
Se toma como punto de partida identificar las fortalezas y habilidades

de la comunidad y de esta manera estructurar una serie de actividades que
respalden de forma asertiva y oportuna las falencias o carencias expuestas
por la comunidad intervenida, la cual corresponde a un grupo de 30 adultos
mayores, 22 mujeres, 8 hombres con edades entre los 58 y 87 años quienes
asisten a encuentros de carácter espiritual los martes de las 9 a las 11 de la
mañana cada 15 días.
Con las acciones anteriormente nombradas se busca Establecer

contramedidas que permitan reducir situaciones negativas frente a la
ocupación de tiempo libre en el adulto mayor, puede contribuir a mejorar su
salud a nivel psicológica, reconocer la importancia de su existencia y la
consolidación de mejores grupos de apoyo que cuenten con métodos
prácticos y significativos para la atención en la población adulta, de igual
forma la re significación de sus valores como personas y en algunos casos la
prevención al suicidio como se expresa en el artículo de la revista semana del
11 de junio de 2016 la preocupante cifra de suicidios en Colombia.
Durante muchas décadas se ha visto la ancianidad como parte del

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Justificación
ciclo vital y biológico en los seres humanos, pero esta carece de humanidad
de respeto y de una estructura metodológica que le permita al adulto mayor
asumir esta fase dignamente. La propuesta de intervención se enfocara en la
estructuración de una serie de actividades específicas desde las cuales los
adultos mayores de la fraternidad de la parroquia san Matías apóstol,
participen de espacios que les permita promover situaciones de aprendizaje,
interacción y reflexión, elementos con los cuales identifiquen nuevas
alternativas que puedan mejorar la utilización y aprovechamiento de su
tiempo libre, al igual que el reconocimiento de la importancia que tiene el no
aislarse a nivel social, así como mantenerse activos físicamente evitando
impedimentos no solo en la salud física sino también psicológica.
La articulación de actividades espirituales con rutinas de tipo cultural,

didáctico y artístico fortalecen el estado de ánimo de quienes participan de
las mismas en este caso el adulto mayor, los recursos humanos y materiales
utilizados por la parroquia san Matías apóstol, para la construcción de grupos
focales permiten la promoción de valores sociales, así como la convocatoria
de nuevos integrantes a las fraternidades, demostrando de esta manera un
interés real por el bienestar de las personas que participan en la parroquia.
Estas acciones reconstruyen el tejido social reconociendo la importancia
que tiene el adulto mayor como fuente de riqueza cultural, valores y
tradiciones generacionales que deben ser rescatados.
Referencia contextual La Iglesia San Matías Apóstol se ubica en el barrio Perdomo en la dirección
Cl 63 A Sur 71 H-69 Bogotá, Colombia en localidad de ciudad bolívar, se
limita con el municipio de Soacha al Oeste, la parroquia opera desde la
pastoral social - diócesis de Soacha. Cuenta con vías principales aledañas, es
decir la autopista sur, el paradero de Transmilenio denominado el Perdomo,
a 10 minutos de la iglesia sentido norte se encuentra la avenida Villavicencio
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que se dirige al nororiente a la localidad de Kennedy y al suroccidente a la

avenida Boyacá a la localidad san Cristóbal sur y Tunjuelito, la autopista sur
que se dirige al sur por Soacha y al norte por Bogotá y sus diferentes
sectores.
La cercana ubicación de este barrio con la avenida Villavicencio en la cual se

encuentra el programa de integración de habitante de calle conocido como el
patio de Perdomo programa de IDIPRON, genera una constante crisis de
inseguridad en el sector, así como consumo de spa, problemas de limitación
de recursos, así como también se encuentra a 10 minutos de una zona de
riesgo por de rumbe que 14 años atrás era un sector perteneciente al barrio
altos de Cazuca. Dicha zona se encuentra deshabitada por riesgo de
deslizamiento.
La Iglesia San Matías Apóstol funciona hace ya 7 años en el sector

actualmente cuenta con un terreno de 400 metros cuadrados entre los cuales
se encuentra la iglesia, el auditorio y una chacha de micro futbol en desuso
pertenece a la diócesis de Soacha, hasta hace 2 años donde hoy en día se
encuentra el auditorio, era un lote baldío invadido por roedores y basura, la
parroquia maneja 5 fraternidades las cuales están orientadas a fortalecer el
desarrollo a nivel espiritual y social de sus feligreses.
MISIÓN
La arquidiócesis de Bogotá es una porción del Pueblo de Dios, cuyo cuidado

Referente institucional pastoral está encomendado al Arzobispo, con la cooperación del presbiterio y
del diaconado permanente, de manera que unida a su pastor y congregada
por él en el Espíritu Santo, mediante el Evangelio y la Eucaristía, constituya
en medio de una parte de la región capital de Bogotá la Iglesia de Cristo,
una, santa, católica y apostólica, y realice allí su acción evangelizadora.
REGIONAL SOACHA
VISIÓN
Somos una porción del Pueblo de Dios que peregrina en medio de esta
región capital. Vivimos, cultivamos y celebramos intensamente nuestra
adhesión a la persona de Jesucristo y a su proyecto del Reino; como
discípulos misioneros, participamos dinámica y orgánicamente en la
edificación de nuestra comunidad y contribuimos a la renovación constante
de todos sus procesos de formación y estructuras de comunión y de servicio.
Somos una comunidad evangelizada que lleva a cabo su misión
evangelizadora, dócil al Espíritu Santo, con ímpetu misionero, con actitud
dialogante, profética y propositiva, en medio de la transición y pluralidad
cultural que vivimos, participando en la construcción de una sociedad
misericordiosa, es decir, justa, reconciliada, solidaria y que cuida de la
creación.
OBJETIVOS GENERALES:
Diseñar una propuesta de intervención desde los aspectos

conceptuales, técnicos y sociales para la inclusión social de la
fraternidad del adulto mayor de la parroquia San Matías Apóstol en el
fortalecimiento de la ocupación del tiempo y espacio libre.
 Generar un proceso de formación y capacitación en el grupo de la

fraternidad para reconocimiento de los problemas que ocasiona el
aislamiento y el grado de abandono en el que se encuentran.
 Asesorar técnica y socialmente a los líderes de la fraternidad San
Matías Apóstol para que adquieran el conocimiento de las
actividades propuestas por los practicantes de trabajo social.
 Establecer la articulación de la fraternidad con la diócesis operativa

de la parroquia para que realicen actividades extracurriculares a la
REGIONAL SOACHA
religión del catolicismo.
MARCO LEGAL.
Constitución Política de Colombia.
Constitución
Política de Descripción Análisis.
Colombia.
La diócesis es una porción
del pueblo de Dios, cuyo La participación de los
cuidado pastoral se adultos mayores da la
Capítulo I
encomienda al Obispo con oportunidad a todos de
Canónico 369
la cooperación del formarse en un
(Aplica en el
presbiterio, de manera que, ambiente que les
derecho de
unida a su pastor y permita gozar de la
libertad de
congregada por él en el libertad de su
culto en
Espíritu Santo mediante el expresión, así como de
Colombia y es
Evangelio y la Eucaristía, la oportunidad de
un artículo del
constituya una Iglesia adquirir nuevas
Código de
particular, en la cual herramientas que
Derecho
verdaderamente está refuercen sus valores a
Canónico).
presente y actúa la Iglesia nivel personal y
de Cristo una santa, religioso.
católica y apostólica.
Todas las personas nacen La promoción de los
libres e iguales ante la ley, derechos
recibirán la misma Es un conocimiento que
protección y trato de las debe ser trasmitido, esto
autoridades y gozarán de le da la oportunidad a
Artículo 13.
los mismos derechos, cada persona de
libertades y oportunidades reconocer al otro como
sin ninguna su igual ofreciendo
discriminación. respeto por su decisión
y su opinión.
REGIONAL SOACHA
Como parte de nuestra

El debido proceso se profesión debemos
aplicará a toda clase de manejar una
actuaciones judiciales y responsabilidad de
Artículo 29.
administrativas. confidencialidad frente
a la información que
nos confía la
comunidad participante.
Se realiza la
observación de este
artículo en base a que si
los practicantes sociales
Maltrato por descuido, o el personal de la
negligencia o abandono en diócesis identifica un
persona mayor de 60 años. caso específico de
El que someta a condición abandono de adulto
de abandono y descuido a mayor y reconoce a la
persona mayor, con 60 familia responsable, se
años de edad o más, asesora al individuo
Artículo 5°
genere afectación en sus para que realice una
Ley 599 de
necesidades de higiene, demanda e inicie un
2000
vestuario, alimentación y proceso legal para que
salud, incurrirá en prisión sus familiares se
de cuatro (4) a ocho (8) encarguen del cuidado
años y en multa de 1 a 5 en caso de llegar a los
salarios mínimos legales extremos mencionados
mensuales vigentes. en el artículo, lo cual es
el motivo relevante en
la búsqueda de la
ocupación del tiempo
libre por algún grado de
abandono.
En la diócesis de Soacha se labora con las fraternidades del adulto mayor, las
Referente teórico
cuales poseen una característica en común y es el ciclo de vida en el cual
contextualmente se encuentran dentro de un rango social de edad bastante
avanzado. El ciclo vital es un “concepto que explica el transito de la vida
como un continuo, y que propone que el crecimiento y desarrollo social es
producto de la sucesion de experiencias en los ordenes biologico, psicologico
y social” (Daza, 2011), lo que quiere decir que el crecimiento y desarrollo
REGIONAL SOACHA
humano es por etapas en las cuales se encuentra la categoria de edades y es

de infancia que esta en el rango de edades de 0 a 5 años, edad escolar de 6 a
10 años, adolescencia de 11 a 18 años, joven adulto de 19 a 25 años, el
adulto de 26 a 59 años y el adulto mayor es aquella persona que se encuentre
dentro dela categoria de edad de 60 o mas años de vida y es con la poblacion
la cual los practicantes de la diocesis de soacha se encuentran trabajando.
La señora Maria Eugenia Mansilla (2000) es una psicologa investigadora que

denomina dentro de las etapas del desarrollo humano en la edad de los 50 a
64 años las siguientes caracteristicas:
En este grupo, además del proceso biológico del Climaterio

que llega a su final con todas sus consecuencias psicológicas,
especialmente en la mujer, los individuos deben enfrentar el
alejamiento de los hijos (síndrome del nido vacío) ya iniciado
en la década anterior, sea por estudios o por la formación de
nuevas familias. Pero que no llegan a irse del todo por las
condiciones económicas. Al finalizar este período. La
mayoría enfrenta a la posibilidad de dejar de trabajar.
Jubilarse. Lo que conlleva dos problemas diferentes pero
complementarios: qué hacer con el tiempo disponible y la
capacidad productiva aún existente, y cómo solventar
actividades y la economía del hogar. (pág. 112)
Así mismo llegan a la edad de jubilación en la cual ante la sociedad es la

edad “feliz y de relajación” del adulto mayor, sin embargo, no se tienen en
cuenta los aspectos importantes y es que ¿en compañía de quién? Al llegar a
la edad de pensión la persona mayor queda en un grado alto o completo de
abandono por parte de los hijos, ya que ellos se trasladan a otros lugares por
cuestiones laborales o estudiantiles, conformando sus propias familias como
el ciclo habitual de vida, por tal razón en la persona mayor esto causa serios
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problemas mentales, conformando los jóvenes una serie de “prejuicios acerca

de los envejescentes en cuanto a que son pasivos, son asexuados, no pueden
seguir aprendiendo, que tienen una actitud de indiferencia y abandono
(Mansilla, 2000), es decir que en la actualidad no se tiene en cuenta el
conocimiento y el saber de las experiencias y aprendizaje que pudo haber
alcanzado cada adulto mayor que se encuentra en las condiciones
anteriormente mencionadas, la sociedad se encarga de clasificarlos como
individuos que ya cumplieron su misión y destino en su ciclo de vida, los
cuales ya no comprenden, y ya no poseen la habilidad de desarrollar
cualquier actividad de movimiento y destreza, dado que no se encuentran en
la capacidad de realizar ningún trabajo laboral, entre otras cosas que causan
graves problemas emocionales y mentales en la persona mayor, la cual
desprende el aumento de grado de las enfermedades que la persona obtenga,
disminuye la salud física, lógica, y demás problemáticas que puedan ser
aledañas al momento de ser abandonados y no tener un objetivo en el cual
pueda amenizar una ocupación en el espacio del tiempo libre,
lamentablemente se limitan a “sentarse” a esperar la muerte en la mayoría de
casos.
Articulando los conceptos anteriores, la actividad que se realiza en la

diócesis de Soacha es una reunión con las fraternidades del adulto mayor,
donde el termino fraternidad significa una dependencia religiosa de los
pequeños grupos, sea católica, cristiana, evangélica, entre otros tipos de
cultos ligados en la creencia del ser superior de Dios, como único centro de
conocimiento y creador del universo; para este caso se basan desde la
religión católica ya que “en medio de la sociedad actual, que le resulta con
mucha frecuencia inhóspita, tiene necesidad de un «microclima» para vivir la
fe, el seguimiento de Jesús y la misión evangelizadora, en que halle cobijo,
apoyo, confianza, serenidad y amistad” (RATZINGER, 2004), las personas
asistentes a la fraternidad de San Matías apóstol al tener un contacto limitado
REGIONAL SOACHA
o directamente no tenerlo con sus hijos y nietos, optan porque en estos

espacios se les brinde un medio de ayuda, acogida, un sitio donde logren
realizar la unión de lazos afectivos, las cuales les permitan social y
psicológicamente orientarse a un eje significativo dentro de la sociedad, que
entre la misma población adulta mayor se sientan reconocidos, útiles, en
búsqueda de desarrollar actividades físicas corporales, lógicas, de
habilidades y destrezas para exponer aun que son individuos que poseen las
mismas o superiores características de inteligencia que un joven actual, para
este objetivo laboran diferentes practicantes de psicología y trabajo social, en
pro de beneficiar, para el caso de la fraternidad San Matías Apóstol la
ocupación del tiempo y espacio libre, que sean encuentros recíprocos y
posterior a esto sean las personas que colaboren en el proceso de estimular
las características anteriormente mencionadas, ¿Por qué en nombre la
religión católica? Precisamente el adulto mayor al momento de llegar al alto
grado de edad se preocupa por los pecados clasificados por la religión que
pudo haber realizado durante su juventud o a lo largo de sus vidas, buscan
alcanzar al momento de la llegada de sus muertes la gloria de Dios en el
cielo, por esta razón se asocian de las creencias de la iglesia católica para el
caso, se rigen bajo la palabra bíblica y esto genera de una u otra forma una
paz, una tranquilidad, de cierta forma un equilibrio emocional los cuales
consideran que al momento de llegar la partida el alma reinara bajo la luz de
Referente
los cielos como lo expone la religión de este caso del catolicismo.
Metodológico
Lillo Herranz y Elena Rosello (2001) en el Manual para el Trabajo Social

Comunitario realizan la metodología para la comunidad, sin embargo las
fases que proponen se adaptan a la necesidad del presente documento. La
ejecución del proyecto “Adulto Proactivo” que se desarrollara en la
parroquia san Matías apóstol, se ejecutará a partir del método de intervención
de Trabajo Social de grupo, esto debido a que se cuenta con la participación
de una determinada cantidad de personas de diferente género, que comparten
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un contexto determinado y una edad especifica.
La propuesta metodológica se compone de 5 fases

Evaluación
abordaje de estudio e planificación ejecución

la población investigación
ABORDAJE DE LA POBLACIÓN
No podemos dar por hecho que se puede entender todos los aspectos de una
población desde la elaboración del diagnóstico, esto debido a que es una
mira inicial de reconocimiento, así como una percepción externa de su
realidad. Se debe tomar en cuenta que dicha población o grupo son
cambiantes a nivel personal como general, es por esta razón que se debe
tomar en cuenta las necesidades culturales.
ESTUDIO E INVESTIGACIÓN
Cuando se habla de las necesidades culturales se puede entender

como “un sentido de auto construcción, satisfacción personal y desarrollo de
la imaginación consiente, las cuales son alimentadas por los procesos de
aprendizaje, donde el ser humano construye características propias del
pensamiento y la personalidad” (UPEGUI, 2004). Desde este punto de vista,
también construye un lenguaje creativo que expresa pensamientos más allá
de su propio ser a otras personas que están sujetas a construirse con lo
simple, pero es fundamental el proceso de la escucha, la comunicación
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verbal y expresiva, la visualización y la quinestésica. En efecto son tan

complejas las necesidades culturales que ocasionalmente no percibimos que
son fundamentales en el desarrollo. No obstante, identificar la edad de la
persona a comparación de otras, su contexto, sus experiencias de vida, sus
creencias religiosas, su nivel de formación académica, que clase de líder es,
su manera de expresarse, el género, preferencia política, y su cosmovisión
hacen parte del reconocimiento de sus propias necesidades culturales las
cuales no pueden ser suplidas totalmente, pero si evaluadas para la
construcción de alternativas participativas en las cuales puedan fijar su
atención.
PLANIFICACIÓN
Es de vital importancia resaltar que al reconocer la fragilidad emocional y

física del adulto mayor, genera diferentes incertidumbres a nivel de su
estudio, esto debido a que la edad en la cual se encuentra está seriamente
relacionada con las decisiones que toman así como con la construcción de
sus intereses los cuales se modifican constantemente al ir analizando no solo
sus capacidades físicas si no también el nivel de acompañamiento familiar
con el que cuentan, así como la comodidad o acogida que sientan en un
espacio determinando en el cual participen.
Según la problemática identificada y tomando en cuenta que esta se
desenvuelve en un ambiente de formación espiritual como lo es la parroquia
san Matías apóstol, se debe usar metodologías de abordaje grupal, las cuales
tiene que estar basadas en el mutuo interés de los partícipes, así como de la
fraternidad. Se utilizará la Animación Socio Cultural, la cual está
considerada como una metodología de intervención socioeducativa. Esta se
encuentra orientada a la acción participativa a nivel social y cuenta con
REGIONAL SOACHA
diferentes instrumentos que promueven en los integrantes un sentido de

interés colectivo, el cual puede ser utilizado en la adquisición de nuevos
conocimientos, el abordaje de temáticas que complementen los objetivos de
la parroquia con sus feligreses, así como la integración de personas de
diferentes edades generando con esto una mejor y más cómoda integración
de todos los involucrados.
A partir de los antecedentes de la Animación Socio Cultural y su

aplicación en el desarrollo social, esta se adapta fácilmente a las necesidades
de abordaje grupal a través del constructivismo y el aprendizaje significativo,
temas fundamentales desde los cuales se puede afrontar la situación
problema de una manera práctica que se articula a cualquier tema a nivel
social. Tomando en cuenta estos aspectos por cada sesión realizada se
maneja una actividad complementaria, que cuente con factores tales como la
participación el dinamismo y el constructivismo. Dichas actividades se
realizan por 2 horas cada 15 días en horario de la mañana con un grupo de
aproximadamente 30 adultos mayores.
Objetivos Esperados
Objetivo General.
 Desarrollar procesos que promuevan la ocupación del tiempo

libre en la fraternidad del adulto mayor en la parroquia san Matías
apóstol del barrio Perdomo en Bogotá durante el segundo semestre del
año 2017.
Objetivos Específicos.
(a). Realizar actividades lúdico formativas que fortalezca el ambiente que se

desenvuelve tras cada encuentro de la fraternidad del adulto mayor.
(b). Promover el reconocimiento de redes institucionales que permitan mayor
acceso a los beneficios y servicios disponibles al adulto mayor.
(c). elaborar un producto de entrega a la comunidad que sustenta el trabajo
REGIONAL SOACHA
realizado con la fraternidad, haciendo uso de la información recopilada del

diagnóstico realizado.
Aun cuando en el todo el documento sedan indicios claros de lo que se
espera lograr con el proyecto, es importante destacar que el desarrollo de la
propuesta de intervención puede generar la consolidación de procesos
estructurados con un enfoque total mete orientado a promover la formación
a nivel recreativo artístico y cultural para la adecuada ocupación del tiempo
libre en los adultos mayores, a través del procesos hasta hora desarrollado
con la fraternidad de adulto mayor de la parroquia san Matías apóstol sea
logrado mantener la asistencia continua de al menos 10 participantes que
asistían de forma intermitente y que ahora asisten continuamente los días
estipulados. De igual forma se logra no solo la participación de los adultos
mayores sino también de al menos 5 adultos que oscilan entre las edades de
35 y 40 años los cuales han sido invitados por los integrantes del grupo, con
lo cual también se logra aumentar la cantidad de personas atendidas en esta
fraternidad.
Formulación de
producto A continuación se realiza el marco lógico de la propuesta de intervención:
Es necesario reconocer que la planeación de las actividades, es fundamental

en la ejecución de un proyecto no obstante y tomando en cuenta aspectos
relevantes evidenciados desde el diagnóstico es necesario hacer uso del ciclo
PHVA planear, hacer, verificar y actuar, esto debido a que las diferentes
situaciones que puedan afectar el grupo como lo pueden ser las
enfermedades, la modificación en los encuentros que necesiten realizar los
líderes de la fraternidad y la dinámica en sí que maneje la parroquia deben
ser tomados en cuenta, evitando con esto que se incurra en errores comunes
como la ejecución de actividades que carezcan de interés o sentido
trascendente en el adulto mayor.
REGIONAL SOACHA
REGIONAL SOACHA
MARCO LOGICO
OBJETIVOS INDICADORES MEDIOS SUPUESTOS
FIN
Desarrollar procesos que El 80% de los Evidencia fotográfica Falta de interés por parte de los participantes
promuevan la ocupación del participantes de la frente a las actividades realizadas.
Lista de asistencia
tiempo libre en la fraternidad del fraternidad de san Matías
Baja asistencia de los partícipes por situaciones de
adulto mayor en la parroquia san apóstol identifican
salud o recursos económicos para su
Matías apóstol del barrio aspectos significativos
desplazamiento.
Perdomo en Bogotá durante el frente a la ocupación del
segundo semestre del año 2017. tiempo libre, Cambio de actividades según lo dispuesto por la
parroquia.
Al finalizar el proceso los
adultos mayores muestran
mayor interés por la
articulación de proyectos
REGIONAL SOACHA
artísticos y culturales, así

mismo los espirituales.
PROPOSITO. Mejorar La El 80 % de los adultos Evidencia fotográfica

calidad de los encuentros en la mayores muestra mayor
Lista de asistencia Al menos 4 de los participantes presentan
fraternidad del adulto mayor con motivación frente a las
limitaciones en el movimiento por cuestiones de
el fin de promover una mayor dinámicas elaborados en Prueba de salida y
salud lo cual impide un mayor involucramiento.
participación de los usuarios, así los encuentros. elaboración de una encuesta
como un ambiente agradable. de proponiendo nuevas y
diferentes actividades.
Objetivos Específicos. El 80% de los Evidencia fotográfica Los talleres presentados, no pueden ser aplicados
participantes presentan a todos los participantes puesto que carecen de
Lista de asistencia por
propuestas alternativas de interés, limitaciones físicas o simplemente la
(a). Realizar actividades lúdico medio de las narrativas de
dinámicas y actividades persona no cuenta con la disposición para atender
formativas que fortalezca el vida
que son de su interés a las instrucciones dadas.
ambiente que se desenvuelve
personal, de igual forma
tras cada encuentro de la
generan un aprendizaje
fraternidad del adulto mayor.
entre los encuentros, lo
REGIONAL SOACHA
cual relacionan como el

complemento del
momento espiritual.
(b). Promover el reconocimiento El 40 % de los Cartografía social. Los adultos mayores no prestan atención a las
de redes institucionales que participantes reconocen en diferentes instituciones culturales, puesto que su
Medios fotográficos y
permitan mayor acceso a los su contexto diferentes atención está centrada solo en los encuentros
listado de asistencia.
beneficios y servicios fundaciones o espacios de espirituales de la parroquia
disponibles al adulto mayor. participación que
contribuyan a la adecuada
ocupación de su tiempo
libre, cubriendo sus
expectativas, necesidades e
intereses.
Este bajo porcentaje se

puede generar porque el
adulto mayor está más
interesado en hacer parte
de la fraternidad de la
parroquia, que no de
REGIONAL SOACHA
participar de otros
espacios.
(c). elaborar un producto de El 95% de los usuarios Listado de asistencia y Se limita La construcción del producto por
entrega a la comunidad que contribuyen a la formato de permiso legal diferentes situaciones, como lo son desacuerdos
sustenta el trabajo realizado con construcción de la para uso de los medios entre la parroquia y los procesos desarrollados por
la fraternidad, haciendo uso de la propuesta de intervención fotográficos. el profesional en formación.
información recopilada del y el diagnostico a través de
Los adultos no participan de los espacios.
diagnóstico realizado. la expresión de sus ideas,
sus experiencias de vida, La contribución de ideas y bajo interés de los
indican nuevas asistentes a los espacios reduce la información que
alternativas en la ejecución se debe recopilar.
de cada sesión.
REGIONAL SOACHA
5. MARCO LÓGICO
Objetivos Indicadores Medios de verificación Supuestos
En febrero de 2018 se - Formatos de evaluación. - Tener el apoyo de la fraternidad

logre nuevamente la - Encuesta. como ha sido en la actualidad de
participación de las 25 a los espacios de infraestructura
30 adultos mayores -Registro fotografías. para aplicar los talleres
Fin:
aproximadamente que -Videos. pertinentes a la ocupación del
la propuesta de intervención del proyecto
son los que asisten -Muestras de los talleres. tiempo libre de la fraternidad
responde a la necesidad de mitigar la
frecuentemente los días -Prueba de salida. participante.
problemática del desaprovechamiento en la
martes de la semana
ocupación del tiempo libre de los adultos
cada 15 días. - La diócesis de la parroquia San
mayores de la fraternidad de San Matías
Matías Apóstol continúen
apóstol, lo cual es causante del aislamiento o
promocionando y convocando
abandono de los mismos.
las actividades de la fraternidad
de los adultos mayores asistentes
a la parroquia para que no se
desliguen del programa.
Propósito: Durante el recorrido del - la diócesis de la fraternidad san

REGIONAL SOACHA
mes de febrero y marzo - Registro fotográfico. Matías apóstol no apoye con

Promover procesos artísticos, lúdicos, de 2018, siendo fijada - Encuesta de evaluación materiales de trabajo las
manualidades, ejercicios de movimientos físicos la asistencia de la del proceso por parte de la actividades realizadas.
y corporales adecuados para el adulto mayor, población de la fraternidad. -La población atendida participe
con el fin de brindar alternativas de formación fraternidad de san - Cronograma. activamente y constante en los
en conceptos de auto cuidado, auto estima, Matías Apóstol - Planeador de las talleres.
autoconocimiento, desarrollo personal, entre disfruten su tiempo por actividades. - Los adultos mayores no
otros que respondan al objetivo de contribuir lo menos entre un 60% - Muestras de los talleres. muestren el interés por el
con el adecuado aprovechamiento del tiempo ocupado durante los - Diarios de campo. proyecto limitando el
libre. meses mencionados. cumplimiento de este.
Componente:
-Aumentar la motivación en la superación -Durante los meses de -Registro de asistencia. -Disposición de los participantes
personal, contribuyendo a la no repetición del abril y mayo -Entrevistas. para captar adecuadamente la
ciclo en el cual los adultos mayores regresen a conmemorar la -Registro fotográfico. información brindada y la
la etapa de aislamiento y abandono, dando propuesta de -encuesta evaluadora por apropien o reflexionen sobre la
continuidad con el proceso de la ocupación del intervención en el parte de la fraternidad. implementación de esta en su
tiempo libre después de que los trabajadores tiempo estipulado, vida.
sociales terminen su proceso de práctica. dando cumplimiento al -Los procesos educativos se
-Aplicar la información existente sobre los planeador de las ejecuten exactamente como
planes y programas en las cuales la diócesis de actividades por lo estaban planeados sin ningún
Soacha se encuentren en vinculación y menos en un 85% de altercado o posponer alguno.
aprovechen los espacios institucionales que les 100%, pese a diferentes -Se brinde la información que
puedan brindar. situaciones que se soliciten ya sea por los
- Realizar actividades sobre el proyecto de vida puedan presentar practicantes de trabajo social o
que pueden tener aun sin interesar la edad durante el proceso el los líderes de la diócesis.
avanzada en la que se encuentren. cual limite en algún
REGIONAL SOACHA
-Establecer capacitaciones para informarles momento la asistencia

sobre cursos de manualidades u otras de la comunidad y/o los
actividades que desempeñen sobre alguna practicantes de trabajo
habilidad o destreza de forma gratuita, con el fin social.
de que asistan y ocupen su tiempo libre y
desarrollen el aprendizaje adquirido dentro de
sus espacios y tiempos libres.
Actividades:
- Realizar el planeador de todas las actividades -Por disposición del tiempo o del
para aplicar. lugar no se pueda desarrollar
-. Generar una convocatoria para que continúen algún taller, teniendo que recurrir
asistiendo la misma cantidad de participantes de en algún plan b para lograr
la fraternidad. N/A realizar la sesión.
-Presentar la propuesta a la fraternidad de san * No Aplica. Las actividades no tienen Indicadores
Matías apóstol, con el fin de realizar en el Marco Lógico, las sub actividades del Plan -No llegue la cantidad de
modificaciones frente a sugerencias que el Operativo si llevan Indicadores. participantes esperados.
mismo grupo manifieste sin desorientar la
propuesta de intervención del objetivo y -Cambio climático que impida
responda al mismo. que los adultos mayores lleguen
- Crear grupos focales. al lugar para participar en los
- Mediante la aplicación de talleres formativos días asignados de las actividades.
en cuanto al desarrollo de habilidades y
destrezas en las instalaciones del aula múltiple o -Participación activa y
coliseo de la parroquia San Matías apóstol. conocimiento por parte de la
-Talleres sobre pautas de autocuidado, parroquia frente al proyecto y el
autoestima, autoconocimiento, etc. beneficio de este para la
REGIONAL SOACHA
-Sensibilizar sobre el adecuado fraternidad del adulto mayor.

aprovechamiento del tiempo libre, en el cual
puedan sobrellevar las limitaciones físicas que -Por algún motivo se altere el
cada uno de los participantes posee. material de trabajo o si hay una
-Sensibilización sobre las consecuencias que eventualidad de un invitado(a) y
puede traer la decisión de aislarse de la sociedad la persona no asista.
al encontrarse en algún grado de abandono
familiar.
-Dar a conocer las diferentes instituciones que - Las actividades y talleres son
también pueden contribuir al aprovechamiento pertinentes y se pueden
del tiempo libre. desarrollar fácilmente.
-Realizar actividades de baile que aproxime la
época de ellos para que amenicen en muchos -A interés de la población y
encuentros la construcción de lazos afectivos de beneficio de ellos mismos y los
amistad al momento de tener contacto e practicantes de trabajo social se
interacción con la pareja de baile. generen las actividades con
-Talleres de manualidades (preferiblemente con adecuados resultados.
material de reciclaje).
- Talleres de artes (dibujos, pinturas, en general
medios expresivos de emociones).
- Realizar un compartir y evaluación del
proyecto al cierre de semestre con la
fraternidad.
REGIONAL SOACHA
Referencias
Bogotá, A. d. (s.f.). Misión y Visión. Recuperado el 16 de 11 de 2017, de
http://arquibogota.org.co/es/noticias/category/arquidiocesis-de-bogota.html
Daza, K. R. (20 de 01 de 2011). Vejez y envejecimiento. Recuperado el 16 de 11 de 2017, de

http://www.urosario.edu.co/urosario_files/dd/dd857fc5-5a01-4355-b07a-
e2f0720b216b.pdf
HERRANZ, L., & ROSELLO, H. (2004). MANUAL PARA EL TRABAJO SOCIAL COMUNITARIO. MADRID:
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Mansilla, M. E. (2000). Etapas del desarrollo humano. Revista de Investigación en Psicología Vol. 3,
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RATZINGER, J. (2004). LA FRATERNIDAD DE LOS CRISTIANOS. ESPAÑA: SIGUEME SALAMANCA.
UPEGUI, B. D. (2004). DESARROLLO DE PENSAMIENTO. MEDELLIN: FUNDACIÓN UNIVERSITARIA

LUIS AMIGÓ, FACULTAD DE EDUCACIÓN.

2.8 Prouesta de Intervención Carlos Mora - Jeiler Galindo

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Daza, K. R. (20 de 01 de 2011). Vejez y envejecimiento. Recuperado el 16 de 11 de 2017, de

RATZINGER, J. (2004). LA FRATERNIDAD DE LOS CRISTIANOS. ESPAÑA: SIGUEME SALAMANCA.

UPEGUI, B. D. (2004). DESARROLLO DE PENSAMIENTO. MEDELLIN: FUNDACIÓN UNIVERSITARIA

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