Solicitud para Aprobación de Tesis Comunicación Linguística y Literatura...........

UNIVERSIDAD NACIONAL
SANTIAGO ANTÚNEZ DE MAYOLO
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES, EDUCACIÓN

Y DE LA COMUNICACIÓN
ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN
PROYECTO DE INVESTIGACIÓN
“La narrativa de la generación del 50 y el desarrollo de la
comprensión lectora crítica en estudiantes del 4° grado de
secundaria en la I.E. Jorge Basadre Grohman – Huaraz, 2020”
TESIS PARA OPTAR EL TÍTULO DE:

LICENCIADO EN EDUCACIÓN
ESPECIALIDAD: COMUNICACIÓN LINGUÍSTICA Y
LITERATURA
PRESENTADO POR:
Bach. PRÍNCIPE ÁLVAREZ Evelyn Russel
Bach. ROSAS ROSALES Marilyn Alexandra
Asesor: CASTRO GARCÍA Segundo
Huaraz - Perú
2020
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Título tentativo:
“La narrativa de la generación del 50 y el desarrollo de la comprensión lectora
crítica en estudiantes del 4° grado de secundaria en la I.E. Jorge Basadre Grohman
– Huaraz, 2020”
1. El problema de investigación:
1.1. Planteamiento del problema
Una perspectiva tradicional define la lectura como una habilidad
para interpretar y producir los sonidos que corresponden a los signos
escritos de la lengua (grafías), es decir, se considera que el lector, ante el
texto, procesa sus componentes, empezando por las letras, continuando
con las palabras, frases, párrafos, etc. Esta propuesta tradicional o modelo
de procesamiento ascendente, supone que el lector puede entender única y
exclusivamente porque puede decodificarlo.
Sin embargo, la mayoría de las investigaciones actuales precisan que
la lectura es un proceso complejo que implica la interacción del lector con
el texto para construir la comprensión de la información.
Por esta razón, una de las destrezas comunicativas que incita nuestra
particular atención es la lectura, pues en la mayoría de las instituciones
educativas de nuestra realidad, la tarea de aprender a leer, se ha convertido
en un hecho rutinario y mecánico que convierte el aprendizaje de los
estudiantes en una actividad pasiva y poco estimulante.
Entonces, se define que la comprensión de un texto consiste en darle
una interpretación, es decir otorgarle un sentido, un significado. Pero
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también cabe resaltar que dentro de la comprensión lectora existen tres
niveles: el literal, donde la esencia es básicamente reconocer y recordar; el
inferencial, que constituye la lectura connotativa y deductiva; y la crítica
valorativa, donde se busca desarrollar la capacidad de pensamiento crítico.
De ahí la importancia del uso de estrategias de comprensión lectora.
Sin embargo, la comprensión lectora constituye uno de los aspectos
menos desarrollados y con menor eficacia en el desarrollo del área de
comunicación, puesto que, a nivel de estándares internacionales, el Perú
ocupa el penúltimo lugar en el área de comunicación, específicamente en
la comprensión lectora, de acuerdo a la prueba PISA. En el nivel de
educación secundaria la realidad es alarmante, la mayoría de los
estudiantes no entienden lo que leen, y más preocupante resulta el hecho
de que solo alcanzan niveles mínimos de comprensión.
Comprendiendo que la lectura crítica es un modo de lectura superior,
que demanda de cualquier persona una mayor exigencia. Su importancia
radica en que la comprensión de muchos de los textos de una sociedad
(académicos, periodísticos, políticos, etc.) exigen de este tipo de lectura.
La narrativa de la generación del 50, en la literatura peruana,
constituye una denuncia de la realidad que se configura a partir de las
masivas migraciones de la población que habitaba la zona rural hacia las
ciudades; especialmente a Lima. Generando una nueva configuración de la
realidad: el urbano.
La realidad urbana constituye un desafío para la comprensión de los
procesos sociales que ocurren en nuestra sociedad y de toda la
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problemática que plantea: pobreza, informalidad, hacinamiento,
alcoholismo, delincuencia, prostitución, etc.
Es por ello que un grupo de escritores peruanos se dedicaron a
presentarnos esta nueva realidad con toda su complejidad; tal es el caso de
Julio Ramón Ribeyro, Enrique Congrains y Carlos Eduardo Zavaleta;
quienes inician la modernización de la narrativa peruana y asumen los
problemas que se generan en la nueva realidad urbana del Perú.
1.2. Formulación de problemas
1.2.1. Problema general
¿Qué relación existe entre la narrativa de la generación del 50 y la
comprensión de lectura crítica en los estudiantes del cuarto grado
de educación secundaria de la I.E. Jorge Basadre Grohman, 2020?
1.2.2. Problemas específicos.
a) ¿Cuál es la relación que existe entre la narrativa de la
generación del 50 y la determinación de controversias en los
estudiantes del cuarto grado de educación secundaria de la I.E.
Jorge Basadre Grohman, 2020?
b) ¿Cuál es la relación que existe entre la narrativa de la
generación del 50 y la identificación de falacias en los
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c) ¿Cuál es la relación que existe entre la narrativa de la
generación del 50 y las estrategias argumentativas en los
2. 1.3. Objetivos de la investigación:
1.3.1. Objetivo general.
Determinar la relación que existe entre la narrativa de la
generación del 50 y la comprensión de lectura crítica en los
Jorge Basadre Grohman, 2020.
1.3.2. Objetivos específicos.
a) Determinar la relación que existe entre la entre la narrativa de
la generación del 50 y la determinación de controversias en los
b) Determinar la relación que existe entre la narrativa de la
generación del 50 y la identificación de falacias en los
c) Determinar la relación que existe entre la narrativa de la
generación del 50 y las estrategias argumentativas en los
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1.4. Justificación de la investigación
La importancia de la realización de la investigación radica en:
• Conveniencia: Permitirá mejorar la determinación de controversias, la
identificación de falacias y el uso de estrategias argumentativas en los
estudiantes de educación secundaria, relacionado a la comprensión de
lectura crítica.
• Relevancia Social: Se propondrá un programa para el desarrollo de la
comprensión de lectura crítica con la finalidad de fortalecer las
dimensiones que la comprenden.
• Implicancias prácticas: se elaborará una propuesta técnica
fundamentada en la lectura de la narrativa de la generación del 50 de
la literatura peruana con el fin de establecer mecanismos para lograr la
comprensión de lectura crítica.
• Valor Teórico: La investigación a realizarse se orientará al logro del
objetivo planeado, a través del cual podremos indagar y afianzar el
conocimiento teórico acerca de la narrativa de la generación de la
estudiantes de educación secundaria. Del mismo modo se empleará
dicha información en la categorización de algunos aspectos asociados
a las variables en estudio.
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• Utilidad Metodológica: En función a los resultados que se obtengan
en la presente investigación se elaborarán instrumentos para medir el
impacto de la narrativa de la generación del 50 en la mejora de la
comprensión de lectura crítica.
2. Marco teórico
2.1. Antecedentes de la investigación
Luego de realizar las indagaciones respectivas, se ubicaron los
siguientes trabajos de investigación que poseen semejanza al presente
estudio:
A nivel internacional:
Arboleda (2012), en su estudio “la lectura crítica y su incidencia en
el rendimiento académico de los estudiantes de la Escuela Fiscal Mixta
“Francisco Sandoval Pastor” del Cantón La Mana periodo lectivo 2011-
2012”, cuyo objetivo general fue lograr que los estudiantes dominen sus
emociones a través de hechos analíticos, reflexivos y concretos que les
permitan emitir criterios propios de todo cuanto puedan leer y conocer.
En la presente investigación se realizó un análisis del problema
determinando que existen tipos, clases y técnicas que fomentan el gusto
por la lectura en la cual se elaboró técnicas y estrategias por medio de la
elaboración de talleres de lectura para lograr la participación espontánea
y divertida apoyando a mejorar su rendimiento académico. Llegando a
las siguientes conclusiones (1) Se puede determinar que el docente no
utiliza estrategias para motivar a los estudiantes en el hábito de lectura.
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(2) He concluido que los docentes de la Escuela “Francisco Sandoval
Pastor” no emiten los conocimientos apropiados para realizar la lectura.
(3) Estos resultados me permiten concluir que los docentes tienen poco
interés en enseñar a sus estudiantes a ser reflexivos, analíticos y críticos.
Aguirre (2014), en su estudio titulado “Lectura crítica y su
incidencia en la enseñanza aprendizaje de los estudiantes de la escuela de
educación básica Latacunga del recinto San Francisco, parroquia Isla de
Bejucal, Cantón Baba, provincia de Los Ríos”. Cuyo objetivo fue
Determinar la influencia que tiene la lectura crítica en la enseñanza
aprendizaje de los estudiantes de la Escuela de Educación Básica
“Latacunga”, del Recinto San Francisco, Parroquia Isla De Bejucal,
Cantón Baba, Provincia De Los Ríos. Se ha empleado el método
inductivo-deductivo, se aplicó a una muestra de 187 padres de familia y 9
docentes. Arribando a las siguientes conclusiones: (1) Son pocos los
docentes que aplican lectura comprensiva frecuentemente en sus clases,
le dedican poco tiempo a la realización de las mismas. (2) Los docentes
desconocen estrategias que propicien una lectura crítica, lo que hace que
los estudiantes no comprendan el mensaje del autor. (3) Los estudiantes
que reciben lecturas son creativos, tienen desarrollada su imaginación, se
muestran motivados y son capaces de crear situaciones a partir de lo que
escuchan y su participación es muy buena.
Merchán y Triana (2017), en su investigación titulada “La lectura
crítica en la formación académica. Software interactivo”. Cuyo objetivo
fue analizar la incidencia del nivel de Lectura Crítica en la Formación
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Académica mediante la investigación científica, para implementar un
software interactivo. Se implementó la investigación cualitativa bajo un
enfoque multimodal. La muestra estuvo integrada por 3 autoridades, 19
docentes y 77 estudiantes. Las conclusiones a las cuales se arribó fueron
las siguientes: (1) Los estudiantes afirman que la metodología tradicional
impartida por el educador en el salón de clases no le genera interés por la
lectura y eso trae como consecuencia problemas educativos en los
estudiantes y su enseñanza. (2) Los profesores no utilizan herramientas
tecnológicas para favorecer las habilidades de aprendizaje en la materia
de lengua y literatura de esta forma dificulta el procedimiento de
enseñanza. (3) A los estudiantes se les dificulta sacar las conclusiones de
un texto, muchos pueden leer con facilidad, pero les toma tiempo
proponer ideas o debatir sobre un tema.
Durán, Rodríguez, Díaz y Conde (2018), en su investigación
titulada “Lectura crítica: una propuesta didáctica para las habilidades
comunicativas de los estudiantes de la Institución Educativa María
Auxiliadora de Iquira – Huila”. Cuyo objetivo fue estudiar las prácticas
de enseñanza que se generan entre la interacción de los actores del
proceso educativo de la Institución Educativa María Auxiliadora del
municipio de Iquira Huila y a partir de allí, diseñar una propuesta
didáctica que permita mejorar las prácticas de enseñanza y fortalecer las
habilidades comunicativas de los estudiantes de la Institución. Llegando
a las siguientes conclusiones: (1) Las acciones didácticas que permiten
un cambio tanto en el actuar profesional del docente como en el
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desarrollo y potencialización de habilidades comunicativas y la lectura
crítica del estudiante, por esta razón es válido y conveniente realizar
cambios en las prácticas de enseñanza. (2) Los estudiantes están abiertos
al cambio, la mayoría manifiestan interés y empiezan a realizar desde la
lectura crítica cambios en sus análisis y reflexiones de las situaciones de
la vida diaria. (3) Desde la complejidad de la didáctica, la lectura crítica
es un ejercicio que obliga al ser humano a descartar toda mirada
reduccionista, su uso permanente le permite ser una persona autónoma
que se pueda desenvolver en cualquier contexto sociocultural al que se
enfrente en la actualidad, por eso, solo con su práctica se logra seres
humanos formados en análisis crítico y capacidad de decisión para
transformar su contexto.
A nivel nacional
De la Cruz (2018), en su investigación titulada “Lectura crítica y
producción de textos argumentativos en estudiantes del 5to grado de
primaria en una institución educativa pública, Sapallanga”. Cuyo
objetivo fue determinar la relación que existe entre la lectura crítica y la
elaboración de textos argumentativos en estudiantes del 5to grado de
primaria de la Institución Educativa No. 30 027 Sapallanga, Huancayo –
2018. La población estuvo conformada por 51 estudiantes. Se emplearon
los métodos descriptivo y correlacional; la técnica psicométrica y de
observación. Llegando a la siguiente conclusión: Los estudiantes del 5º
grado de primaria de la Institución Educativa No. 30 027, Sapallanga,
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Huancayo – 2018 se encuentran en su mayoría en el nivel de proceso, en
la lectura crítica y de igual manera en la producción de textos
argumentativos. Existe una correlación estadísticamente significativa
entre la lectura crítica y la producción de textos argumentativos en los
estudiantes del 5° grado de educación primaria de la Institución
Educativa N° 30027, Sapallanga- Huancayo 2018.
Lupaca (2018), en su estudio titulado “Uso de estrategias
metodológicas en la inferencia y reflexión de la lectura crítica de los
estudiantes del VI ciclo de la I.E. 3010 “Ramón Castilla”. Cuyo objetivo
fue fortalecer el uso de estrategias metodológicas en inferencia y
reflexión de la lectura crítica de los estudiantes del VI ciclo en la I.E.
3010 Ramón Castilla. Para ello se ha diseñado el plan de acción que
permitirá la ejecución de diferentes actividades vinculadas al logro de los
objetivos propuestos. Se ha formulado este plan de acción a partir de un
diagnóstico que como prueba son las entrevistas a los docentes,
estudiantes y los registros de evaluación que son las actas y la
participación en ECE 2015 y 2016.
Zamudio (2015), realizó la investigación titulada “Comprensión
lectora en estudiantes de educación primaria en instituciones educativas
de San Gerónimo de Tunán-Huancayo”. El objetivo fue determinar el
nivel que predomina en la Comprensión Lectora en estudiantes del cuarto
grado de Educación Primaria en Instituciones Educativas de San
Jerónimo de Tunán – Huancayo. Se trabajó con la muestra que estuvo
constituida por 135 estudiantes de las Instituciones Educativas del cuarto
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grado de Educación Primaria de San Jerónimo de Tunán – Huancayo.
Llegó a la conclusión que el nivel literal de Comprensión Lectora es el
que predominan en los estudiantes del cuarto grado de Educación
Primaria de las Instituciones Educativas del distrito de San Jerónimo de
Tunán, Huancayo.
El estudio de Ofogo, B. (2002), en su estudio “La generación del
50 en el Perú. (Una narrativa plural)” Presentado a la Universidad
Complutense de Madrid. Cuyo objetivo es ofrecer una visión de conjunto
al movimiento que ha marcado la mayor ruptura en la literatura peruana
del presente siglo. Como señala Ofobo, Nuestra tarea consiste pues, en
buscar los rasgos comunes en medio de la diversidad, despejar lo
homogéneo frente a lo múltiple, a la vez que apuntar lo particular frente a
lo general. Sin embargo, esta tesis podrá aportar algo nuevo sólo en la
medida en que procure revisar aspectos ya apuntados en estudios
anteriores sobre algunos miembros de la Generación del 50, que han sido
estudiados individualmente. Concluye que Si algo podemos felizmente
echar en falta en esta narrativa, es precisamente su falta de definición
ideológica, su neutralidad frente al cambio en marcha. Pero, por otra
parte, esta ausencia de definición ideológica tiene la ventaja de dejar una
ventana abierta a la reflexión del propio lector: con la generación del 50,
el lector se convierte en parte íntegra del proceso de creación de la obra
de arte. La suya es un tipo de narrativa con códigos implícitos, que
obligan al lector a poner en marcha su mecanismo crítico.
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2.2. Bases Teóricas.
2.2.1. La lectura crítica
Concepto.
La lectura crítica es la lectura realizada de un modo
analítico. Esto significa que además de comprender los que se
dice en un texto determinado, se intentara analizar lo expresado
para verificar sus aciertos, sus errores y los modos en que se
presenta la información.
Justamente la lectura crítica activa el pensamiento crítico
que viene a ser uno de los objetivos de la educación formal y por
ende de todo estudiante, y como bien dice Marín y Gómez
(2015.p. 25) gracias a que desarrolla en él la capacidad para
indagar acerca de los temas que hacen parte de un discurso, y le
da el criterio para establecer razonamientos frente a temas que de
su interés o académicos, con una postura abierta a las diferentes
opiniones y sin conformarse con la primera evidencia dada por un
autor. Para Cassany (2009) citado en Marín, M y Gómez, D.
(2015) “la lectura crítica constituye un único procedimiento
didáctico que fortalece un yo autónomo, consciente y
constructivo, con opiniones propias y con capacidades de
compromiso con la comunidad” (P.12)
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Es gracias al pensamiento crítico que el estudiante puede
hacer un seguimiento metódico de lo que lee para comprender de
manera correcta una lectura, esteproceso se le da el nombre de
lectura crítica, y permite desarrollar determinadas habilidades del
pensamiento como inferir, explicar, analizar, y evaluar.
Particularmente considero que lo planteado por Luke, A. (2006)
“Ser Crítico es llamar al escrutinio, a través de la acción

personificada o de la práctica discursiva, las reglas de
intercambio dentro de un campo social. Hacer esto requiere un
movimiento analítico desde la posición propia hacia la del otro,
en un campo en el que tanto uno como el otro podrían no
necesariamente tener una posición estructuralmente construida
sobre el tema en cuestión” (P. 26)
Es la explicación de la activación de la capacidad analítica
del sujeto en general y particularmente del estudiante de cualquier
nivel educativo.
De igual manera para Cassany (2015) hay tres planos en la
lectura: las líneas, entre las líneas y detrás de las líneas.
Comprender las líneas hace referencia a entender el significado
literal; entre las líneas se relaciona con lo que hay que deducir de
las palabras, es decir, lo que no está explícitamente: las
inferencias, las presuposiciones, la ironía, los dobles sentidos; y lo
que hay detrás de las líneas es la ideología, el punto de vista, la
intención, la argumentación del autor y se le podría agregar los
elementos que aporta el lector desde su contexto situacional,
ideológico y cultural.
Lectura crítica y habilidades del pensamiento
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Facione (2007), plantea tres categorías las cuales se deben
llevar a cabo para hacer una lectura con un enfoque crítico y
dependiendo de los resultados que se obtengan al evaluar cada
categoría se puede medir el nivel de criticidad. Esas categorías
son las siguientes:
(a) Inferencia: significa “identificar y asegurar los
elementos necesarios para sacar conclusiones razonables;
formular conjeturas e hipótesis; considerar la información
pertinente y sacar las consecuencias que se desprendan de los
datos, enunciados, principios, evidencia, juicios, creencias,
opiniones, conceptos, descripciones, preguntas u otras formas de
representación”. (b) Interpretación: es “comprender y expresar el
significado o la relevancia de una amplia variedad de
experiencias, situaciones, datos, eventos, juicios, convenciones,
creencias, reglas, procedimientos o criterios” (c) Evaluación: Es
la “valoración de la credibilidad de los enunciados o de otras
representaciones que recuentan o describen la percepción,
experiencia, situación, juicio, creencia u opinión de una persona;
y la valoración de la fortaleza lógica de las relaciones de
inferencia, reales o supuestas, entre enunciados, descripciones,
preguntas u otras formas de representación”.
Habilidades que desarrolla la lectura crítica
Bernabeu (2003), Plantea cuatro habilidades que promueve
la lectura crítica, siendo éstas, las siguientes: 1. Descifrar el texto:
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Consiste en señalar todas aquellas palabras que son desconocidas
y a través de herramientas de estudio buscar su significado para
poder entender a cabalidad el texto. 2. Contextualizar: Esta
habilidad busca identificar el autor, la época y las circunstancias
en que fue escrito el texto, ideología dominante, propósito del
autor, entre otros. 3. Relacionar y extrapolar informaciones:
Consiste en relacionar la información que ofrece un texto con los
conocimientos previos que se poseen, y así adoptar perspectivas y
puntos de vista diferentes a los que se sugieren en el texto. 4.
Valorar el texto, teniendo en cuenta: la confiabilidad de las
fuentes de información, el tema que trata, los argumentos que
defiende, su calidad y rigor, y lo que aporta su lectura, así como
los intereses y las emociones que el texto provoca en el receptor.
Pensamiento crítico en la lectura crítica
Para Cazares y López (2005). El pensamiento es una de las
funciones básicas del cerebro; en él se centran todas las
actividades que el ser humano realiza consciente e
inconscientemente y citando a Richard y Elder (2005. p.7)
consideran al pensamiento crítico como el razonamiento
disciplinado y autodirigido del pensamiento para ejemplificar su
perfección en un modelo o dominio particular del mismo.
Para Facione (2007) en Marín y Gómez (2015) define al
pensamiento crítico como “el juicio auto regulado y con propósito
que da como resultado: interpretación, análisis, evaluación e
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inferencia, como también la explicación de las consideraciones de
evidencia conceptuales, metodológicas, criteriológicas o
contextuales en las cuales se basa ese juicio. (p.32)
De lo expuesto, se puede inferir que la persona crítica,
activa este tipo de pensamiento de una manera activa, analítica,
abierta y de manera clara. En función a ello, tendríamos que decir,
que esa, es precisamente la tarea en las aulas, promover la lectura
crítica entre los estudiantes para asegurar un lector reflexivo, con
opiniones argumentadas, dejando, por tanto, de lado esa actitud
tradicional de repitencia teórica, que los orilla a la memorización
y a una baja comprensión lectora.
Es necesario recordar que las instituciones educativas a
través de la educación formal se constituyen en el aliado que
impulsa el desarrollo de la zona próxima que nos hablara
Vigotsky (1988) que concibió la idea de la lectura como una
práctica social y como un proceso interactivo y dinámico en el
que el lector dialoga con un autor a través del texto. Otorgarle el
carácter social a la lectura significa trascender la lectura de las
líneas y la lectura entre líneas.
Vemos cuán importante es promover el desarrollo de la
lectura crítica entre los estudiantes, particularmente del nivel de
educación primaria, que nos convoca el presente estudio, pues la
realidad nos muestra de cara a los resultados de estudios
realizados por PISA, OCDE, MINEDU, entre otros organismos
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que no es precisamente, la lectura lo que se impulsa en el proceso
de enseñanza aprendizaje.
La idea de leer en la escuela es lograr la formación de
estudiantes críticos, con autonomía de pensamiento propio,
capaces de cuestionar e identificar puntos de vista, es necesario
desarrollar en ellos habilidades del pensamiento como: el análisis,
la crítica, la argumentación a través de la lectura, entre otras, las
cuales permitan conocer las problemáticas sociales y culturales
que los rodean.
Dimensiones de la lectura crítica
• Determinación de controversias: “Se trata de identificar en el
texto pensamientos, opiniones, ideas o posturas de otros con
las que el autor no está de acuerdo”. (Girón y cols., 2007, p.
87).
Por lo general, el autor incluye estos puntos de vista para
“combatirlos”, es decir, demostrar que no tienen validez y así
ratificar la tesis que propone en el texto. El lector crítico debe
identificar estas “controversias” ya que le permitirá verificar
que la tesis propuesta por el autor pueda tener o no validez.
(Girón y cols., 2007).
• Identificación de falacias: Las falacias son argumentos que “a
simple vista parecen convincentes, es decir, que llevan consigo
una aparente validez, pero su inconsistencia se puede
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demostrar con un adecuado y detallado análisis”. (Girón y
cols., 2007, p. 93).
Un lector crítico debe aprender a reconocer las falacias en los
textos, ya que así evitará ser engañado con razones erradas de
un tema. (Girón y cols., 2007).
• Estrategias argumentativas: Por otro lado, así como el lector
crítico debe reconocer las falacias en un texto, también ha de
identificar los tipos de argumentos que le dan validez al
mismo. Los cuales son: basado en hechos y datos, por
autoridad, por ejemplo, basado en analogías o comparación,
precisando las causas. (Girón y cols., 2007, p. 98).
2.2.2. La narrativa de la generación del 50
Definición
Hacia fines de los años cincuenta, un grupo de escritores
nacidos entre 1924 y 1936, inician un nuevo periodo en la historia
de la literatura peruana. “Gracias a la asimilación de los aportes
vanguardistas que alcanzan su cima hacia fines de los treinta, y de
los usos artísticos de boga, como, por ejemplo, el neorrealismo
italiano en el cine, así como el diálogo con los principales ejes
culturales, la narrativa peruana una fase de saludable renovación”.
(Güich-Rodríguez, 2015, p. 11)
Todo esto ocurre en el llamado ochenio, una dictadura militar
(1948-1956) encabezada por Manuel Odría que desencadena
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persecuciones políticas contra los partidos de oposición y fortalece
a una clase media emergente.
Se definirán pronto tres ejes de escritura que, en mayor o
menor medida, impulsarán la dinámica de esta narrativa: el
neorrealismo urbano (Ribeyro, Congrains, Reynoso), la narrativa
fantástica (Loayza, Durand, Mejía Valera) y el neoindigenismo
(Vargas Vicuña, Zavaleta, Scorza). (Delgado, 1980, p. 121)
Contexto
El contexto literario que precede los años 50 en el Perú está
marcado básicamente por el apogeo del indigenismo de José María
Arguedas y Ciro Alegría. Desde el golpe de Estado del General
Odria en 1948, que pone fin al intermedio democrático de José
Bustamante y Rivero, se produce un fenómeno social de
incalculable trascendencia: las industrias costeras prosperan
paradógicamente, las provincias se vuelcan sobre Lima, se agudiza
la crisis de las zonas serranas al tiempo que se reanima la reforma
universitaria. (Gutiérrez, 1988, p. 92)
A causa de la miseria provinciana que empuja a los indígenas
a emigrar hacia las grandes ciudades, se produce en Lima la
explosión del fenómeno llamado de las barriadas, o barrios
marginales. En este sector social y geográficamente aislado del
centro de la ciudad y del poder, donde no llegan los servicios que
los sociólogos relacionan generalmente con las sociedades de
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bienestar y los Estados modernos, viven millones de seres
humanos, al margen de toda atención médica, social ni política.
Debido a la propia dinámica de las sociedades, se produce
una transferencia de realidades y de los problemas fundamentales
del Perú: ahora los indios viven en la ciudad una miseria mucho
más aguda que aquella que les llevó a abandonar sus tierras en sus
provincias de origen. (Güich-Rodríguez, 2015, p. 13)
Con esta incorporación de los indios a la ciudad, el tema
indígena pierde inevitablemente sus matices románticos. Surge por
primera vez en el Perú el fenómeno de la marginalidad suburbana.
Necesariamente ha de producirse en la narrativa una evolución de
temas y de estilos. El nacimiento de la literatura urbana se debe
fundamentalmente a esos cambios sociales. En ella los escritores
recogen la preocupación del hombre frente al deslizamiento hacia
una sociedad cruelmente precapitalista, donde la ley del más fuerte
y del más rico empieza a mandar sobre los derechos de los más
débiles y humildes.
En tales circunstancias, ya habían empezado a publicar
relatos unos jóvenes narradores, algunos practicantes del monólogo
interior a la manera de Faulkner y Joyce, otros adeptos de la
narración impersonal. Esos nuevos relatos que reflejan
mayoritariamente la nueva problemática urbana están presididos
por el novedoso fenómeno de la marginalidad social.
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Semejante evolución de temas y de estilos fue llamada
neorrealismo. Los jóvenes escritores, todos pertenecientes al
mismo circulo de intelectuales, y todos deseosos de referir la nueva
realidad social, pronto recibieron el nombre de Generación del 50.
Tan pronto como salieron en revistas y prensa diaria los primeros
relatos de la Generación del 50, la crítica se apresuré en encasillaría
en la narrativa urbana neorrealista.
Representantes destacados
Los miembros iniciales, que podrían considerarse como
fundadores de la Generación del 50 serían pues: Julio Ramón
Ribeyro, Carlos Eduardo Zavaleta, Eleodoro Vargas Vicuña,
Enrique Congrains Martin, relipe Buendia, Sebastián Salazar
Dandy, Luis Loayza y Alejandro Arias. (Güich-Rodríguez, 2015, p.
23)
Con la obra de Enrique Congrains, una Lima muy distinta
reclama su cuota de protagonismo. Desde 1940, se está gestando
una severa modificación del área habitable. Zonas que hasta aquel
entonces lucían despobladas, pues no eran aptas para la ocupación
humana, reciben una mezcla de migrantes andinos, obreros
despedidos, damnificados de un sismo o artesanos que han perdido
sus viviendas de alquiler. Lima Hora Cero (1954), un libro de
cuentos, es el primer testimonio del neorrealismo urbano. En este
volumen se incluye la pieza emblemática de Congrains en torno a
los fenómenos sociales sobre los que la narrativa del momento
22
debía dar cuenta: “El niño de unto al cielo”. El cuento, clásico
moderno de la literatura peruana, antologado en innumerables
oportunidades, narra la historia de Esteban, un niño del interior,
que ha llegado a la capital buscando, igual que muchos coterráneos,
un porvernir en la capital descrita como la “bestia de un millón de
cabezas”. El muchacho, depositario de códigos sociales y culturales
muy diferentes, deberá enfrentarse a una organización del mundo
totalmente opuesta a su escala de valores y en la configuración del
espacio. Llegará para instalarse en el cerro El Agustino, uno de los
primeros enclaves de esa nueva Lima, bulliciosa, marginal y
andinizada, rechazada por la otra, conservadora, “arcádica” y
criolla, que aún considera extraños e inferiores a los peruanos de la
sierra.
Esteba sufrir, desde su focalización de niño no contaminado
por la urbe, una explotación, efectuada por un muchacho, casi de su
edad, quien lo engañará fácilmente aprovechándose de la inocencia
del recién llegado. Pedro, quien finge ser un amigo al principio,
representa a las fuerzas urbanas que amenazan al sujeto e intentan
destruirlo (o asimilarlo). En este sentido, a pesar de la fascinación
que ejerce la metrópoli sobre el niño provinciano -proviene de
Tarma- e incluso el hecho de que la capital no parece tan temible,
aletea sobre él la posibilidad de que ese animal lo devore
simbólicamente sin contemplaciones, convirtiéndolo en un
engranaje más de esa máquina devoradora de las conciencias. Por
23
un instante, ese “animal informe” lo ha seducido, gracias al
empoderamiento -del cual apenas tiene conciencia- que le brinda el
dinero que encuentra por casualidad en la vía pública, una libra o
diez soles de la época.
Siguiendo las observaciones de Susti, es factible asumir que
el relato sugiere la irrupción de prácticas o estructuras capitalistas
invasivas y destructoras de las formas sustentadas no en el dinero,
sino en concepciones económicas correspondientes a sociedades
agrarias, en las cuales tanto la reciprocidad como el trueque de
bienes y servicios reemplazan, o bien sitúan en un plano secundario
o complementario las operaciones monetarias, que corresponden a
una etapa tardía de la historia humana. El billete de diez soles,
“capaz de multiplicarse” gracias a la habilidad de Pedro para operar
dentro de esas relaciones inéditas en la perspectiva de Esteban es
también una proyección de la capital de la República, materialista y
utilitaria, escindida de la naturaleza. Nada más se sabrá del
muchacho andino una vez que suba al tranvía para retornar a su
casa, luego de comprobar que Pedro no aparecerá más -se ha
escapado con las ganancias-. Todo hace suponer que ese monstruo
de un “millón de cabezas lo “devorará” simbólicamente, quebrando
su sentido de la confianza en el otro.
Julio Ramón Ribeyro es, sin duda alguna, el narrador más
destacado e influyente en el cultivo del relato breve en nuestra
literatura. Desde sus primeros libros, publicados en la década de
24
1950, su obra estableció los fundamentos del neorrealismo urbano
en el país, bajo la adopción de técnicas y sensibilidades
contemporáneas. La valoración de su obra ha crecido con el
tiempo, a través de tesis, artículos, libros y congresos dedicados al
estudio de una amplia producción.
A diferencia de Congrains, su universo es el del hombre de
clase media, que vive una existencia gris, anodina y sin alicientes
en Lima (aunque situó la acción en muchas narraciones en otros
lugares del Perú) este horizonte de medianías sirve de asiento a
historias donde el tenor imperante es la desilusión, el fracaso y la
desesperanza en una urbe que despersonaliza al sujeto. También
saca a luz la doble moral y el arribismo propios de una sociedad sin
alma, que vive de apariencias y de prejuicios atávicos, cuando no
de temores ante lo que no calza como engranaje en esa maquinaria.
Es el caso de “Por las azoteas”, que pertenece al libro Las
botellas y los hombres (1964). Los recuerdos infantiles de un
adulto, que evoca un episodio determinante en su vida, constituye
la perspectiva asumida por el narrador. Durante un verano, en
plenas vacaciones escolares, éste traba amistad con un extraño
individuo que habita en la azotea de la casa aledaña a la suya. En
este territorio de las alturas, donde los limeños suelen acumular los
objetos inservibles, el muchacho descubrirá, desde su sensibilidad
de niño, que ese hombre es temido por quienes moran en la zona
inferior. Por ello, su familia ha decidido relegarlo a ese plano de
25
ostracismo, es decir, la región más alejada de la vivienda, donde no
será visto por las visitas o los habitantes de la casa. La ciudad de
abajo es dibujada con trazos meramente incidentales (reglas,
desplazamientos en tranvías) o asfixiantes (el factor climático)
todas las acciones principales se llevan a cabo en esa especie de
“tierra de nadie” descrita por el narrador-protagonista.
A medida que se desarrolle la historia, el vínculo entre el
niño y el exiliado se fortalecerá, convirtiéndose en algo entrañable
y digno de evocación años después de sucedidos los
acontecimientos. La azotea, el espacio del ostracismo limeño por
excelencia, se convertirá en un símbolo de la libertad y de la
imaginación sin límites, que el “prisionero” despierta en el
muchacho ávido de conocimiento sobre el mundo. La figura de este
hombre “encarcelado”, con quien nadie habla (al niño se le prohíbe
entablar contacto con él) ha sido encarada por varios críticos como
la del escritor o el artista incomprendido que, en ciudades tan
conservadoras como Lima, siempre es un elemento generador de
desconfianza y de segregación. En el final del relato, cuando ya se
hayan iniciado las clases, el narrador-protagonista regresará a casa;
en cuanto le sea posible, subirá a la azotea, a pesar de las
prohibiciones. Le sorprenderá ya no encontrar al hombre; la
perezosa que siempre usaba estará colocada a un lado, sin dueño.
Por un tragaluz, ese niño contemplará la presencia, en la casa, de
hombres callados y pensativos que visten de negro. La muerte de su
26
amigo, de quien no pudo despedirse al final del verano, también es
la cancelación de una etapa en su existencia.
Rasgos principales de la narrativa del 50
a) Cambio de escenario. El Perú asiste a un cambio de
escenario de su problemática social, del campo a la ciudad, y este
proceso culmina en grandes cambios a finales de los años 40. Pero
en el fondo, el problema sigue siendo el mismo: la marginación
social de los indígenas y del campesinado; no importa que éstos
estén mal arraigados en la urbe o que sigan ejerciendo los trabajos
de la tierra en sus provincias de origen. Paralelamente, el fenómeno
despertó la conciencia de los escritores peruanos quienes, cansados
por veinte años de literatura andina, buscarán en la temática urbana
un nuevo aliciente para la creación artística. Una vez más, la
literatura tuvo que despejar el camino a las ciencias sociales, ya que
el primero en poner de manifiesto la crisis de los suburbios limeños
no fue un investigador social, sino un narrador llamado Congrains
Martin, en 1954 con su Lima, hora cero. (Escajadillo, 1997, p. 85)
b) Lima como “La ciudad”. Existe un importante precedente
si se quieren comprender los grandes cambios que se operan en la
sociedad peruana a mediados de este siglo: Lima, desde su
fundación, siempre fue considerada como el centro del Perú,
porque siempre fue la residencia de los virreyes. A raíz de las
circunstancias sociohistóricas antes señaladas, Lima no sólo se
confirma como la capital del Perú, sino como el espejo de la
27
modernidad y de todos los problemas de un país subdesarrollado.
Sin embargo, geográficamente Lima no es el centro del país.
c) La ciudad como espacio/lugar. Lima es el lugar donde
transcurren las acciones de la mayoría de relatos urbanos. Ante
todo, es un espacio narrativo geográficamente localizable. Como
todos los espacios narrativos, Lima carece de existencia autónoma:
es decir que no tiene entidad si se intenta prescindir de su contexto
sociocultural e histórico. Sin este contexto, en tirminos de Ricardo
Gull6n, el espacio se convierte en una entidad abstracta, y no sería
posible su localización geográfica. Por ello Lima sólo puede tener
una existencia en cuanto espacio vivido es decir subjetivo. Aunque
en los años 50 Lima aparece objetivamente como un mundo
caótico, cada escritor percibe esta realidad desde su propia
perspectiva. Se puede decir que cada escritor “vive su propia vida”.
Algunos optan por encerrarse en el paraíso de la Arcadia,
basándose en el supuesto de que “cualquier tiempo pasado fue
mejor’; otros no ven sino las barriadas y los callejones c6ntricos
como único reflejo del caos limeño; todos propondrán sin embargo
una lectura innovadora de la ciudad.
d) Espacios abiertos: generadores de vida y de muerte. Los
espacios abiertos son de lejos los más abundantes en los relatos
urbanos. Los más recurrentes en la generación del 50 son el mar, el
acantilado, la playa y el malecón), la calle y la plaza pública, el
basurero. Pero estos espacios pueden desempeñar alternativamente
28
una doble función de vida y de muerte. Son los casos del mar en
“Al pie del acantilado”, el malecón en “Los gallinazos sin plumas”,
“De color modesto”, y “Junta de acreedores” de Ribeyro. En
Congrains Martín, destacan los casos de la calle en “El niño de
Junto al cielo”, “Los Palomino”, el lavadero de pomos en No una,
sino muchas muertes.
e) Espacios cerrados como refugio de la marginalidad. La
ciudad de Lima, no sólo la constituyen sus calles, sus malecones y
sus acantilados. Hemos visto cómo estos espacios abiertos son
portadores de una amenaza potencial para la supervivencia física o
simbólica del hombre. De allí la fuga frecuente que se observa
hacia lugares de refugio y de evasión. La marginalidad social,
principal temática literaria de los 50, encuentra en los espacios
cerrados, el único reducto donde, momentáneamente, estará a salvo
de las angustias inherentes a toda gran ciudad. Para sustraerse de
las solicitudes tentadoras y del bochornoso y corrupto vivir
cotidiano de la ciudad, el hombre se refugia en los rincones más
recónditos donde se convierte en un doble marginado; marginado
social y marginado espacial.
Dimensiones de la narrativa del 50
a) La marginalidad. En esos cinturones de miseria, donde no
llegan los servicios y las facilidades que los sociólogos asocian
normalmente con la modernidad de una ciudad y de un Estado,
29
viven millones de seres humanos al margen de la sociedad
dominante. Varios estudios sociológicos consagrados a este
tema dan desgraciadamente del hombre marginal una definición
puramente economicista, pero muy pocos críticos peruanistas se
han aproximado a él desde una perspectiva puramente literaria.
La marginalidad en la narrativa peruana de los 50 no es
simplemente debida a la escasez económica; entraña muchos
aspectos que llegan a comprometer la propia identidad del
hombre; por ejemplo, la novela de la marginalidad por
excelencia, Los geniecillos dominicales de Ribeyro, no pone de
manifiesto ninguna carencia de tipo económica; la marginalidad
en esta novela es más bien de carácter ideológico; es una
marginalidad debida a la crisis de valores, al cambio
generacional. (Gutiérrez, 1988, p. 103)
b) Desclasamiento o la pérdida de influencia. Paralelamente a la
invasión de la capital por los provincianos, se produce en los
años 50 una especie de desmoronamiento de la clásica jerarquía
social, una revoltosa y traumática inversión del orden
establecido. El fenómeno de la invasión trae consigo una oleada
de nuevos ricos que amenazan con romper el frágil equilibrio
mantenido durante décadas por la inamovible y vieja burguesía
limeña. Muchos miembros de esta clase pierden
progresivamente sus posiciones y privilegios a favor de los
llamados arribistas. Estos nuevos ricos en adelante lo controlan
30
todo, y además, con una arrogancia que choca frontalmente con
el orgullo de las clases tradicionalmente acomodadas.
(Escajadillo, 1997, p. 93)
c) La crisis generacional. De hecho, muchos relatos de este grupo
plantean el paso de la adolescencia a la adultez como un
problema. Este paso que se produce según las normas de una
iniciación ritual se vive con angustia por la nueva generación,
como si ingresar en la madure: significase el principio de nuevos
problemas, es decir que tienen clara consciencia de una mayor
responsabilidad social en el proceso de cambio que vive el Perú
en la segunda mitad del siglo. (Delgado, 1980, p. 125)
2.3. Definición de términos
 Crisis generacional. “Plantean el paso de la adolescencia a la adultez
como un problema. Este paso que se produce según las normas de una
iniciación ritual se vive con angustia por la nueva generación, como si
ingresar en la madure: significase el principio de nuevos problemas, es
decir que tienen clara consciencia de una mayor responsabilidad
social”. (Delgado, 1980, p. 125)
 Desclasamiento. “Paralelamente a la invasión de la capital por los
provincianos, se produce en los años 50 una especie de
desmoronamiento de la clásica jerarquía social, una revoltosa y
traumática inversión del orden establecido”. (Escajadillo, 1997, p. 93)
31
 Determinación de controversias. “Se trata de identificar en el texto
pensamientos, opiniones, ideas o posturas de otros con las que el autor
no está de acuerdo”. (Girón y cols., 2007, p. 87).
 Estrategias argumentativas: Por otro lado, así como el lector crítico
debe reconocer las falacias en un texto, también ha de identificar los
tipos de argumentos que le dan validez al mismo. Los cuales son:
basado en hechos y datos, por autoridad, por ejemplo, basado en
analogías o comparación, precisando las causas. (Girón y cols., 2007, p.
98)
 Identificación de falacias: Las falacias son argumentos que “a simple
vista parecen convincentes, es decir, que llevan consigo una aparente
validez, pero su inconsistencia se puede demostrar con un adecuado y
detallado análisis”. (Girón y cols., 2007, p. 93).
 Lectura crítica. “La lectura crítica constituye un único procedimiento
didáctico que fortalece un yo autónomo, consciente y constructivo, con
opiniones propias y con capacidades de compromiso con la comunidad”
(Cassany, 2009, P.12)
 Marginalidad. “Cinturones de miseria, donde no llegan los servicios y
las facilidades que los sociólogos asocian normalmente con la
modernidad de una ciudad y de un Estado, viven millones de seres
humanos al margen de la sociedad dominante”. (Gutiérrez, 1988, p.
103)
 Narrativa de la generación del 50. “Gracias a la asimilación de los
aportes vanguardistas que alcanzan su cima hacia fines de los treinta, y
32
de los usos artísticos de boga, como, por ejemplo, el neorrealismo
italiano en el cine, así como el diálogo con los principales ejes
culturales, la narrativa peruana una fase de saludable renovación”.
(Güich-Rodríguez, 2015, p. 11)
2.4. Hipótesis.
2.4.1. Hipótesis general
Existe una relación significativa entre la narrativa de la
2.4.2. Hipótesis específicas
a) Existe una relación directa entre la narrativa de la generación
del 50 y la determinación de controversias en los estudiantes
del cuarto grado de educación secundaria de la I.E. Jorge
Basadre Grohman, 2020.
b) Existe una relación directa entre la narrativa de la generación
del 50 y la identificación de falacias en los estudiantes del
cuarto grado de educación secundaria de la I.E. Jorge Basadre
Grohman, 2020.
c) Existe una relación directa entre la narrativa de la generación
del 50 y las estrategias argumentativas en los estudiantes del
33
cuarto grado de educación secundaria de la I.E. Jorge Basadre
Grohman, 2020.
2.5. Clasificación de Variables.
2.5.1. Variable 1: Comprensión de lectura crítica
2.5.2. Variable 2: Narrativa de la generación del 50
2.5.3. Variables intervinientes.
Edad y sexo
2.6. Operacionalización de variables:
Tipo de
Variable Dimensiones Indicadores
variable
Comprensión Determinación Identifica opiniones Descriptivo
de lectura de Identifica posturas correlacional
crítica controversias Determina desacuerdos
Ubica supuestas
verdades
Identificación
Analiza incoherencias
de falacias
Verifica supuestos
inconsistentes
Se basa en hechos
Estrategias Compara argumentos
argumentativas Emplea analogías
Precisa causas
Tipo de
Variable Dimensiones Indicadores
variable
Narración de la Cinturones de miseria Descriptivo
generación del Marginalidad Ideología rebelde correlacional
50 Crisis de valores
Migración serrana
Desclasamient
Arribismo
o
Nuevos ricos
Rebeldía
Crisis Incomprensión
generacional
Angustia
3. Metodología
3.1. Tipo de estudio
Sera una investigación tipificada como no experimental, debido a
34
que no se manipularán las variables, pero si verificaremos las
manifestaciones de las variables en su ambiente natural y actual, para
luego evaluarlo y analizarlo.
La investigación no será transeccional, ya que durante la ejecución
se acopiará datos en un tiempo único.
La investigación es Básica, la cual comienza y se mantiene en el
marco teórico, ya que tiene como finalidad formular nuevas teorías y/o
modificar las existentes y persigue el progreso de los conocimientos
científicos o filosóficos, pero sin contrastarlos con ningún aspecto
práctico. (Hernández et al, 2010, p. 35)
3.2. El diseño de investigación.
Hernández, Fernández y Baptista (2014) indican que “se enfoca en
comprender los fenómenos, explorándolos desde la perspectiva de los
participantes en un ambiente natural y en relación con su contexto” (p.
358).
En este sentido, la investigación cualitativa se la concibe como una
categoría de diseños de investigación que permite recoger descripciones a
través de la aplicación de técnicas e instrumentos como observación y la
entrevista, a fin de obtener información en forma de narraciones,
grabaciones, notas de campo, registros escritos.
En tal sentido, el diseño de la investigación se tomarán algunos
aspectos de la teoría fundamentada. Desde este diseño de investigación
cualitativa se utilizará un procedimiento sistemático cualitativo para
generar una teoría que explique en un nivel conceptual una acción, una
35
interacción o un área específico; a diferencia de la teoría formal, por lo
que su explicación se encuentra supeditada a un ámbito determinado
(Baptista, Fernández y Hernández, 2010).
O1
M r
O2
Donde:
M = Muestra
O1 = Variable 1 Comprensión de lectura crítica
O2 = Variable 2 Narración de la generación del 50
r = Relación entre variables
3.3. Descripción de la población y muestra (cuantitativo).
Población
Estará integrada por los estudiantes del cuarto grado de educación
secundaria de la I.E. Jorge Basadre Grohman.
Cuadro 1
Población de estudio
Sexo
Secciones Total
Hombres Mujeres
A 14 22 36
B 15 21 36
C 18 18 36
D 20 16 36
Total 67 77 144
Fuente: Estadística de la matrícula escolar 2019.
36
Muestra.
La muestra se obtuvo aplicando la siguiente fórmula:
Con lo cual se obtuvo la cantidad de 29 estudiantes.
3.4. Técnicas e instrumentos de recolección de datos.
Se empleará el Cuestionario estructurado. El cual se define como
una forma de encuesta caracterizada por la ausencia del investigador, lo
que obliga a éste a manifestar explicaciones que orienta la forma de
encuestar. Es una técnica de recogida de información que supone un
interrogatorio en el que las preguntas establecidas de antemano se
plantean siempre en el mismo orden y se formulan con los mismos
términos, con el objetivo de que un segundo investigador pueda repetirlo
siguiendo los mismos pasos, es decir tiene un carácter sistemático.
(Guerra, 2010).
La validez de los instrumentos: Estos instrumentos serán validados
utilizando la evidencia relacionada con el contenido, mediante juicio de
expertos.
La confiabilidad del instrumento: Se realizará mediante un
muestreo no probabilístico por conveniencia, la muestra de estudio piloto
estuvo conformada por 10 individuos. Empleando el método de
consistencia interna mediante el coeficiente de “Alfa de Cronbach”.
37
3.5. Técnicas de análisis y prueba de hipótesis (estudio cuantitativo).
El tratamiento estadístico se realizará mediante las siguientes
acciones:
a. La información captada durante el trabajo de campo; será organizada
y sistematizada mediante procedimientos estadísticos.
b. Para organizar y procesar toda la información recolectada, se realizará
mediante el uso de las técnicas y procedimientos estadísticos; los
mismos que inicialmente serán organizados por indicadores,
aprovechando el equipo computarizado con el paquete estadístico de
excell y SPSS 22.
c. Para una presentación objetiva, se elaborarán los cuadros y gráficos
estadísticos que permitirán contrastar el logro de las hipótesis
específicas, entendiendo la información presentada en la discusión de
resultados.
d. Cada uno de los gráficos y tablas serán debidamente analizados
orientándose a la verificación de los objetivos de la investigación
planteada.
e. Como prueba de hipótesis se empleará la r de Pearson.
4. Aspecto administrativo
4.1. Plan de acciones:
ACTIVIDADES 2020
E F M A M J J A S O N D
Revisión Bibliográfica
* Búsqueda y adquisición de
bibliografía
Elaboración del Proyecto
38
* Antecedentes y formulación del
problema
* Elaboración del instrumento
* Presentación y sustentación del
Proyecto
Ejecución del Proyecto
Captación de datos
* Aplicación del instrumento de
recolección de la información
Procesamiento y Análisis
* Procesamiento de los datos
* Análisis e interpretación
* Discusión de los resultados
Elaboración del Informe Final
* Revisión general de los.
resultados
* Preparación del informe final
Publicación
* Presentación y sustentación del
informe final
4.2. Presupuesto.
Descripción UM Cantidad CU Costo Total S/

Recursos Humanos 2900.00
Encuestadores RH 4 150 600.00
Transcriptores de ebooks RH 1 300 300.00
Asesoría estadística RH 1 500 500.00
Asesoría metodológica RH 1 1500 1500.00
Servicios de terceros 980.00
Impresiones U 1000 0.1 100.00
Escaneados U 400 1 400.00
Fotocopias U 600 0.05 30.00
Servicios de empastados U 10 15 150.00
Servicios de espiralado U 24 5 120.00
Internet Hrs 150 1 150.00
Transcripción de libros Pag 300 0.1 30.00
Materiales 227.00
39
Papel A4 Mill. 5 25 125.00
Correctores U 2 3 6.00
Lápices U 5 1 5.00
Lapiceros U 6 0.5 3.00
Folder Manila U 5 0.5 2.50
Folder Plastificado U 2 4 8.00
Memoria USB U 2 40 80.00
Total S/. 4,107.00
Referencias Bibliográficas
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Zamudio, S. (2015). “Comprensión lectora en estudiantes de educación primaria
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Problema”. Huancayo: UNCP.
42
ANEXO
MATRIZ DE CONSISTENCIA
Título: La narrativa de la generación del 50 y el desarrollo de la comprensión lectora crítica en estudiantes del 4° grado de secundaria en la I.E. Jorge
Basadre Grohman – Huaraz, 2020.
Variables e
Problema Objetivos Hipótesis Metodología
indicadores
¿Cómo es la General: General: Comprensión de Nivel: Descriptivo

relación de la Determinar la relación entre la narrativa de la Existe una relación significativa entre la narrativa de la lectura crítica: Tipo: Descriptivo correlacional
narrativa de la generación del 50 y la comprensión de lectura crítica generación del 50 y la comprensión de lectura crítica en - Determinación de Diseño: Correlacional.
generación del en los estudiantes del cuarto grado de educación los estudiantes del cuarto grado de educación secundaria controversias El esquema técnico es el siguiente:
50 y la secundaria de la I.E. Jorge Basadre Grohman, 2020. de la I.E. Jorge Basadre Grohman, 2020. - Identificación de O1 (V.I.)
comprensión de Específicos: Específicas: falacias M r
lectura crítica en a) Determinar la relación entre la entre la narrativa a) Existe una relación directa entre la narrativa de la - Estrategias O2 (V.II.)
los estudiantes de la generación del 50 y la determinación de generación del 50 y la determinación de argumentativas En donde:
del cuarto grado controversias en los estudiantes del cuarto grado controversias en los estudiantes del cuarto grado de M = Muestra de Investigacion.
de educación de educación secundaria de la I.E. Jorge Basadre educación secundaria de la I.E. Jorge Basadre Narrativa de la O1 = Variable Comprensión de lectura
secundaria de la Grohman, 2020. Grohman, 2020. generación del 50: crítica
I.E. Jorge b) Determinar la relación entre la narrativa de la b) Existe una relación directa entre la narrativa de la - Marginalidad O2 = Variable Narración de la generación
Basadre generación del 50 y la identificación de falacias generación del 50 y la identificación de falacias en - Desclasamiento del 50
Grohman, 2020? en los estudiantes del cuarto grado de educación los estudiantes del cuarto grado de educación - Crisis r = Relacion entre variables.
secundaria de la I.E. Jorge Basadre Grohman, secundaria de la I.E. Jorge Basadre Grohman, 2020. genracional
2020. c) Existe una relación directa entre la narrativa de la Método: Descriptivo
c) Determinar la relación entre la narrativa de la generación del 50 y las estrategias argumentativas Población: 144 estudiantes del cuarto
generación del 50 y las estrategias en los estudiantes del cuarto grado de educación grado de educación secundaria de la I.E.
argumentativas en los estudiantes del cuarto secundaria de la I.E. Jorge Basadre Grohman, 2020. Jorge Basadre Grohman, Huaraz.
grado de educación secundaria de la I.E. Jorge Muestra: 29 estudiantes del cuarto grado
Basadre Grohman, 2020. de educación secundaria de la I.E. Jorge
Basadre Grohman, Huaraz.
Técnica: Encuesta
Instrumento: Cuestionario de lectura
crítica y de narración de la generación del
50
43
44

Solicitud para Aprobación de Tesis Comunicación Linguística y Literatura...........

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UNIVERSIDAD NACIONAL

SANTIAGO ANTÚNEZ DE MAYOLO

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES, EDUCACIÓN

TESIS PARA OPTAR EL TÍTULO DE:

Asesor: CASTRO GARCÍA Segundo

“La narrativa de la generación del 50 y el desarrollo de la comprensión lectora

crítica en estudiantes del 4° grado de secundaria en la I.E. Jorge Basadre Grohman

1.1. Planteamiento del problema

Una perspectiva tradicional define la lectura como una habilidad

para interpretar y producir los sonidos que corresponden a los signos

escritos de la lengua (grafías), es decir, se considera que el lector, ante el

texto, procesa sus componentes, empezando por las letras, continuando

de procesamiento ascendente, supone que el lector puede entender única y

exclusivamente porque puede decodificarlo.

Sin embargo, la mayoría de las investigaciones actuales precisan que

la lectura es un proceso complejo que implica la interacción del lector con

el texto para construir la comprensión de la información.

particular atención es la lectura, pues en la mayoría de las instituciones

educativas de nuestra realidad, la tarea de aprender a leer, se ha convertido

en un hecho rutinario y mecánico que convierte el aprendizaje de los

estudiantes en una actividad pasiva y poco estimulante.

Entonces, se define que la comprensión de un texto consiste en darle

una interpretación, es decir otorgarle un sentido, un significado. Pero

niveles: el literal, donde la esencia es básicamente reconocer y recordar; el

inferencial, que constituye la lectura connotativa y deductiva; y la crítica

valorativa, donde se busca desarrollar la capacidad de pensamiento crítico.

De ahí la importancia del uso de estrategias de comprensión lectora.

Sin embargo, la comprensión lectora constituye uno de los aspectos

menos desarrollados y con menor eficacia en el desarrollo del área de

comunicación, puesto que, a nivel de estándares internacionales, el Perú

ocupa el penúltimo lugar en el área de comunicación, específicamente en

la comprensión lectora, de acuerdo a la prueba PISA. En el nivel de

educación secundaria la realidad es alarmante, la mayoría de los

estudiantes no entienden lo que leen, y más preocupante resulta el hecho

de que solo alcanzan niveles mínimos de comprensión.

Comprendiendo que la lectura crítica es un modo de lectura superior,

que demanda de cualquier persona una mayor exigencia. Su importancia

radica en que la comprensión de muchos de los textos de una sociedad

(académicos, periodísticos, políticos, etc.) exigen de este tipo de lectura.

La narrativa de la generación del 50, en la literatura peruana,

constituye una denuncia de la realidad que se configura a partir de las

masivas migraciones de la población que habitaba la zona rural hacia las

ciudades; especialmente a Lima. Generando una nueva configuración de la

La realidad urbana constituye un desafío para la comprensión de los

procesos sociales que ocurren en nuestra sociedad y de toda la

alcoholismo, delincuencia, prostitución, etc.

Es por ello que un grupo de escritores peruanos se dedicaron a

presentarnos esta nueva realidad con toda su complejidad; tal es el caso de

Julio Ramón Ribeyro, Enrique Congrains y Carlos Eduardo Zavaleta;

quienes inician la modernización de la narrativa peruana y asumen los

problemas que se generan en la nueva realidad urbana del Perú.

1.2. Formulación de problemas

1.2.1. Problema general

¿Qué relación existe entre la narrativa de la generación del 50 y la

comprensión de lectura crítica en los estudiantes del cuarto grado

de educación secundaria de la I.E. Jorge Basadre Grohman, 2020?

1.2.2. Problemas específicos.

a) ¿Cuál es la relación que existe entre la narrativa de la

generación del 50 y la determinación de controversias en los

estudiantes del cuarto grado de educación secundaria de la I.E.

Jorge Basadre Grohman, 2020?

b) ¿Cuál es la relación que existe entre la narrativa de la

generación del 50 y la identificación de falacias en los