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Tópicos Los Evangelios Sinópticos Evangelio de Juan (Jn)

Mateo (Mt.) Marcos (Mr.) Lucas (Lc)


Fue escrito entre los 60-70 años d.C Fue escrito entre los 50 -60 años d.C Fue escrito entre los 60-80 años Fue escrito entre los 80-95 años
Fecha Probable d.C d.C
Probablemente fue escrito en Es probable que tuviera lugar en Lo que está claro es que Lucas Fue escrito en Éfeso en los
Lugar donde escrito Antioquia de Siria Roma o Italia escribió fuera de Palestina, últimos días de su vida
probablemente en Grecia-
Corintios-Éfeso y Roma
Los destinatarios más inmediatos Fue escrito para lectores de origen Los destinatarios inmediatos son Lectores de todo el mundo
Destinatario serían judíos cristianizados gentil cristianos de procedencia gentil
(griegos y romanos)
-Jesús es el mesías prometido. El sacrificio de Jesucristo en la cruz Jesús el hijo del Altísimo vino ah Es necesario creer en Jesucristo
Temas centrales - Proclamación de la proximidad del plan de salvación para el hombre establecer su Reino entre para ser salvo
reino es también el anuncio que nosotros.
Jesús deja a sus discípulos.
Presentar a Jesús como el Mesías Presentar a Jesús como el Siervo Presentar a Jesús como el Hijo del Presentar a Jesús como el Cristo,
Propósitos al escribir profetizado en el AT. sufriente (10.45) Hombre. el Hijo de Dios (20.31).

La obra de Mateo nos sitúa en la El evangelio de Marcos es Lucas tuvo acceso a una gama El Evangelio de Juan fue
segunda generación cristiana. considerado el más antiguo de los muy amplia de material escrito y probablemente escrito tras
Durante varias décadas, después de cuatro. Acompañó a Pedro en sus fiable, así como las fuentes orales la destrucción del templo de
la muerte y resurrección de Jesús, sus viajes, posiblemente le oyó predicar de información. El Jerusalén en el año 70, época en la
seguidores forman un grupo más –los muchas veces. Debido a la estrecha descubrimiento de los Rollos del que los seguidores de Jesús de
«nazarenos. Se convirtió en un relación entre Marcos y el apóstol Mar Muerto testimonio de la origen judío fueron expulsados
Marcos Histórico
fenómeno cada vez más gentil que Pedro, su evangelio refleja la abundancia de escritos religiosos oficialmente de las sinagogas.
evolucionó con el tiempo hacia una influencia de este apóstol impulsivo y entre los círculos judíos de la
religión separada. La comunidad a la enérgico. Marcos presenta a Cristo época de los comienzos de nuestra
que pertenecía Mateo, como muchos con todo Su poder y autoridad, era cristiana.
cristianos del siglo I. enfático en sus obras
Mateo 28.18-20 Marcos :45 “Porque el hijo del Lucas 19:10 dice: "porque el Hijo Juan 3.16 Porque de tal manera
“He aquí yo estoy con vosotros todos hombre no vino para ser servido, sino del Hombre ha venido a buscar y amó Dios al mundo, que ha dado a
Versículo clave los días hasta el fin del mundo ” para servir, y para dar su vida en a salvar lo que se había perdido."  su Hijo unigénito, para que todo
rescate por muchos” aquel que en él cree, no se pierda,
mas tenga vida eterna.
- Presentó la genealogía de Jesús  Marcos, al presentar a Jesús como  - Lucas escribió usó el estilo - No menciona ni una sola
enfocándose en la descendencia del siervo; le da un énfasis especial no a griego más culto y literario que parábola de Jesús
rey David las enseñanzas, sino a las obras de cualquier otro escrito del NT -Juan escribe dándole un
-  Usó intercaladamente citas del AT Jesús. Más que las enseñanzas, el  -Usó la investigación diligente significado profundo a los
para evidencia del cumplimiento de evangelio de marcos destaca el para informarse de los detalles de incidentes o acontecimientos. El
las profecías mesiánicas. servicio y el sacrificio de nuestro la vida de Cristo (Lucas 1.1-4) autor del cuarto evangelio  no se
Método y Énfasis de - Usó la expresión “el reino de los señor. Esa es la razón por la que en -Usó la expresión “hijo del conformó con informar lo que
la enseñanza cielos”, para evitar la frase paralela este evangelio se omiten los discursos hombre” 26 veces para destacar Jesús dejo e hizo, fue más allá de
de “reino de Dios”  debido a que «el largos  que pronunciara Jesús. en que Jesús es sensible a las lo obvio para decirles a sus
modismo hebreo  con frecuencia lugar de eso, el autor,  registró con necesidades de los más lectores cual fue el significado
colocaba un término apropiado en frecuencia relatos breves peros marginados y para enfatizar que teológico de las enseñanzas y los
lugar del nombre de la deidad».  sustanciosos de sus enseñanzas Jesús vino a buscar y a salvar a milagros de Jesús
los pecadores perdidos  (Lucas
9.56 y 19.10).

Mateo da un aspecto pedagógico de Marcos ofrece una revelación Lucas, ciertamente, se preocupo Es autor muestra a Jesucristo
la actividad de Jesús dispone las progresiva de de Jesús, su por narrar de manera inteligente y como único camino válido para
palabra del Señor de manera más personalidad, su poder frente a la ordenada cuanto sabia acerca de llegar a este conocimiento. Nadie
Perspectiva del ordenada. A menudo las reúne en naturaleza, el dolor dando una la persona y el ministerio de puede llegar al Padre si no es a
escritor amplias unidades discursivas que descripción mas amplia de los hechos Jesús, sin embargo, no es menos través de Jesucristo (cf. Jn 14,6).
ayudan al creyente aprenderlas de cierto, en sentido estricto nunca Pero no por una simple visión de
memoria pretendió escribir una bibliografía su carne, sino por una profunda
, sino un evangelio mirada, una contemplación, desde
la fe, que permitirá vislumbrar su
gloria.
Geografía Judea Judea Judea Galilea
Mateo probablemente tomó el 50% Marco el 25% de su evangelio Lucas utiliza el 70% del material El evangelio de Juan tiene un 92%
Relación con otros del material de su evangelio de coincide casi exactamente con el de de Marcos y dispone de fuentes de originalidad; es decir, no los
evangelios Marcos y la parte restante de la Lucas, precisamente en las palabras propias, exclusivas encontramos en los otros
Fuente Q de Jesús ya que ambos utilizan muy evangelios
probablemente la Fuente Q.

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