Los cuatro Evangelios - IBAD Cusco

Cuestionario
Alumno: David Chura Ccoiccose

1. Definición de la palabra Evangelio.

El evangelio es un conjunto de 4 libros contenidos en el Nuevo Testamento
en donde narra la vida, enseñanza y milagros de Jesucristo. La palabra
evangelio es de origen latín “evagelium” y, esta a su vez proviene del griego
“evanghélion”, la misma esta compuestos por 2 vocablos “ev” que significa
“bien” y “angelos” que expresa “mensajero”, por lo tanto, significa
“buena nueva o mensaje feliz”.
Ante ello debo considerar que el evangelismo son las buenas nuevas de
salvación.

2. ¿Cuáles eran los idiomas que predominaban en el tiempo de Cristo?

 Hebreo
 Arameo
 Griego
 Latín
3. Enumere las fiestas nacionales del pueblo de Israel.
 La fiesta de La Pascua.
 La fiesta de los panes sin levadura.
 La fiesta de Purim.
 El pentecostés o de las Semanas.
 El día de la Expiación.
 La fiesta de los Tabernáculos.
 La fiesta de la Dedicación o de las luces.
 La fiesta de las Trompetas.

4. Defina los Evangelios sinópticos.

Se les llaman evangelios sinópticos a los primeros tres evangelios, porque
presentan la misma perspectiva general de la vida y predicación de Jesús.
Narran casi los mismos hechos, coincidiendo los tres evangelios Mateo,
Marcos y Lucas, en sus narraciones.

5. Desarrolle los siguientes puntos del Evangelio de Mateo.

 Autor: Este Evangelio es conocido como el Evangelio de Mateo porque
fue escrito por el apóstol del mismo nombre. El estilo del libro es
exactamente lo que se habría esperado de un hombre que una vez fue
recaudador de impuestos. Mateo tiene un gran interés en la contabilidad
(18:23-24; 25:14-15). El libro es muy ordenado y conciso. En vez de
escribir en orden cronológico, Mateo ordena este Evangelio a través de
seis argumentos.
 Destinatario: El libro fue escrito para los judíos.
 Tema central: Mesías, Jesús el Rey.
  Texto clave: Mateo 26:37
 Propósito: Mateo intenta probar a los judíos que Jesucristo es el Mesías
prometido. Más que en ningún otro evangelio, Mateo cita el Antiguo
Testamento para mostrar cómo Jesús da cumplimiento a las palabras de
los profetas judíos. Mateo describe en detalle el linaje de Jesús desde
David, y utiliza muchas formas de lenguaje con que las que los judíos
debían haberse sentido cómodos. El amor y preocupación de Mateo por
su pueblo es evidente a través de su meticulosa manera de contar la
historia del Evangelio.

6. Desarrolle los siguientes puntos del Evangelio de Marcos.

 Autor: Aunque el Evangelio de Marcos no nombra a su autor, es unánime
el testimonio de los padres de la iglesia primitiva, que Marcos fue el autor.
Él era un compañero del Apóstol Pedro, y evidentemente su hijo espiritual
(1 Pedro 5:13). Él recibió de Pedro información de primera mano sobre
los eventos y enseñanzas del Señor, y preservó esa información de
manera escrita.
 Destinatario: La evidencia apunta a la iglesia en Roma, o al menos a los
lectores gentiles. Marcos explica las costumbres judías (7:2-4; 15:42),
traduce palabras en arameo (3:17; 5:41; 7:11,34; 15:22,34) y parece tener
un interés especial en la persecución y los mártires (8:34-38; 13:9-13) –
asuntos de especial preocupación de los creyentes romanos (y para
Pedro también; ver 1 Pedro). Un destino romano explicaría la aceptación
casi inmediata de este Evangelio y su rápida diseminación.
 Tema central: Jesús el siervo sufriente.
 Texto clave: Marcos 10:4-5
 Propósito: Mientras que Mateo fue escrito principalmente para sus
compatriotas judíos, el Evangelio de Marcos parece estar dirigido a los
creyentes romanos, particularmente a los gentiles. Marcos escribió como
un pastor a los cristianos que previamente habían escuchado y creído el
Evangelio (Romanos 1:8). Él deseaba que ellos contaran con una historia
biográfica de Jesucristo como el Siervo de Dios y Salvador del mundo, a
fin de fortalecer su fe cuando se enfrentaban a una severa persecución, y
para enseñarles lo que significaba ser Sus discípulos.

7. Desarrolle los siguientes puntos del Evangelio de Lucas

 Autor: El Evangelio de Lucas no identifica a su autor, aunque de Lucas
1:1-4 y Hechos 1:1-3, claramente se deduce que el mismo autor escribió
tanto Lucas como Hechos, dirigidos ambos al “excelentísimo Teófilo”,
posiblemente un dignatario romano. La tradición de los primeros días de
la iglesia es que Lucas, un médico y compañero cercano del Apóstol
Pablo, fue quien escribió Lucas y Hechos (Colosenses 4:14; 2 Timoteo
4:11). Esto haría de Lucas el único gentil que participó con libros de las
Escrituras.
  Destinatario: El evangelio es dirigido específicamente a Teófilo (1:3),
cuyo nombre significa “el que ama a Dios” y casi seguro que se refiere
más a una persona en particular que a los que aman a Dios en general.
 Tema central: Hijo del hombre.
 Texto clave: Lucas 19:10
 Propósito: Al igual que los otros dos evangelios sinópticos –Mateo y
Marcos- el propósito de este libro es revelar al Señor Jesucristo y todo
“acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar,
hasta el día en que fue recibido arriba” (Hechos 1:1-2). El Evangelio de
Lucas es único en cuanto a la meticulosidad de su historia –una
“narración ordenada” (Lucas 1:3) consecuente con la mentalidad médica
de Lucas –quien con frecuencia da detalles que otros narradores omiten.
La historia de Lucas sobre la vida del Gran Médico, enfatiza Su ministerio
y compasión por gentiles, samaritanos, mujeres, niños, cobradores de
impuestos, pecadores, y otros considerados como marginados en Israel.

8. Desarrolle los siguientes puntos del Evangelio de Juan

 Autor: Juan 21:20-24 describe al autor como “el discípulo a quien amaba
Jesús,” y por razones tanto históricas como internas, se entiende que es
Juan el Apóstol, uno de los hijos de Zebedeo (Lucas 5:10).
 Destinatario: El Evangelio de Juan es un poco diferente de los otros tres.
Si los conocía o no (alguno de ellos) sigue siendo discutido. En cada
evento, su presencia de Jesús está descrita a su manera, resaltando
asuntos que en los otros Evangelios permanecen implícitos y poco
desarrollados. El estilo literario de este testigo de Jesús también es único
entre los Evangelios; aquí el enfoque está en las “señales” de la identidad
y misión de Jesús en discursos teológicamente ricos y extensos.
 Tema central: Jesús el hijo de Dios.
 Texto clave: Juan 20:30
 Propósito: Juan 20:31 cita el propósito de la siguiente manera: “Pero
éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de
Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre”. A diferencia de
los tres Evangelios sinópticos, el propósito de Juan no era presentar una
narrativa cronológica de la vida de Cristo, sino manifestar Su deidad. Juan
no solo estaba buscando fortalecer la fe de la segunda generación de
creyentes, sino que también buscaba corregir una falsa enseñanza que
se estaba difundiendo. Juan enfatizaba que Jesucristo era “el Hijo de
Dios”, totalmente Dios y totalmente hombre, contrario a la falsa doctrina
que veía al “Espíritu-Cristo” viniendo sobre el Jesús humano en Su
bautismo, y abandonándolo en la crucifixión.