Ciencias sociales

Las ciencias sociales son las ramas de la ciencia relacionadas con la sociedad y el comportamiento
humano. Se las distingue de las ciencias naturales y de las ciencias formales. Además, es una denominación
genérica para las disciplinas y campos del saber que analizan y tratan distintos aspectos de las relaciones
sociales y los grupos de personas que componen la sociedad. Estas se ocupan tanto de sus manifestaciones
materiales como de las inmateriales. Otras denominaciones confluyentes o diferenciadas, según la intención
de quien las utiliza, son las de ciencias humanas, humanidades o letras.1 ​ También se utilizan distintas
combinaciones de esos términos, como la de ciencias humanas y sociales.

Las ciencias sociales estudian el origen del comportamiento individual y colectivo, buscando comprender y
explicar regularidades y particularidades que se expresan en el conjunto de las instituciones humanas.

Índice
Historia
Características
Metodología
Epistemología
Interdisciplinariedad
Áreas y disciplinas
Antropología
Ciencia política
Demografía
Economía
Geografía
Historia
Lingüística
Psicología
Semiología
Sociología
Disciplinas conectadas con las ciencias sociales
Disciplinas técnicas
Educación y grados
Véase también
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos

Historia
La historia de las ciencias sociales tiene sus raíces en la filosofía antigua. En la Edad Antigua no existía
diferencia entre las matemáticas y el estudio de la historia, la poesía o la política. Durante la Edad Media, la
civilización islámica hizo importantes contribuciones a las ciencias sociales. Esta unidad de ciencia como
restos descriptivos y razonamiento deductivo de axiomas crearon un marco científico.

La Ilustración vio una revolución la cual fue denominada filosofía natural, con la que se modificó el marco
básico por el cual los individuos entendían lo que era "científico". En algunos sectores, el avance reciente
de los estudios matemáticos presumía una realidad independiente del observador y que funcionaba por sus
propias normas. Las ciencias sociales provienen de la Filosofía Moral de la época y estuvieron
influenciadas por la Era de las revoluciones, tales como la Revolución industrial y la Revolución
francesa.2 ​ Las ciencias sociales desarrolladas a partir de las ciencias (experimentales y aplicadas), o el
conocimiento de base sistemático o prácticas prescriptivas, relaciones con el progreso social de un grupo de
entidades interactuantes.3 4​ ​

Los inicios de las ciencias sociales en el siglo XVIII están reflejados en la Enciclopedia de Diderot, con
artículos de Rousseau y otros enciclopedistas. El crecimiento de las ciencias sociales también fue mostrado
en otras enciclopedias especializadas. En el período moderno, el término "ciencias sociales" fue
inicialmente utilizado como un campo conceptual distinto.5 ​ Las ciencias sociales fueron influenciadas por
el positivismo,2 ​ que se centraba en el conocimiento basado en la experiencia real, mientras que la
especulación metafísica fue eliminada. Auguste Comte usó el término "ciencia social" para describir el
campo, tomado de las ideas de Charles Fourier; Comte también se refiere al campo de la "física social".2 6​ ​

Después de este período, hubo cinco vías de desarrollo que surgieron en las ciencias sociales, influenciadas
por Comte y otros campos.2 ​Una de ellas fue la investigación social, por la cual se llevaron a cabo grandes
muestras estadísticas en varias partes de Estados Unidos y Europa. Otro camino fue iniciado por Émile
Durkheim, quien estudió los "hechos sociales", y por Vilfredo Pareto que introdujo ideas metateóricas y
teorías individuales. Un tercer camino, desarrollado por Max Weber, surgió de la dicotomía metodológica,
en la cual se identificaba y entendía el fenómeno social. La cuarta ruta se fundamentó en la economía,
desarrolló y promovió el conocimiento económico como el propio de una ciencia dura. La última vía fue la
correlación de conocimiento y valores sociales; Weber demandó firmemente esta distinción. En esta vía, la
teoría (descripción) y la prescripción eran discusiones formales no superpuestas de un tema.

Para el inicio del siglo XX, la filosofía ilustrada había sido desafiada en varios frentes. Después de la
utilización de las teorías clásicas desde el final de la revolución científica, diversos campos sustituyeron los
estudios matemáticos por estudios experimentales y analizaron ecuaciones para construir una estructura
teórica. El desarrollo de subcampos de las ciencias sociales se hizo muy cuantitativa en la metodología. Por
el contrario, el carácter inter y transdisciplinar de la investigación científica en el comportamiento humano y
los factores sociales y ambientales que la afectaban hizo que muchas de las ciencias naturales se interesaran
en algunos aspectos de la metodología de las ciencias sociales.7 ​Ejemplos de una frontera borrosa incluyen
disciplinas emergentes, como la medicina, sociobiología, neuropsicología, bioeconomía e historia y
sociología de la ciencia. Cada vez más, la investigación cuantitativa y los métodos cualitativos están siendo
integrados en el estudio de la acción humana y sus implicancias y consecuencias. En la primera mitad del
siglo XX, la estadística se convirtió en una disciplina independiente de matemática aplicada, por lo que los
métodos estadísticos cobraron mayor confiabilidad.

En el período contemporáneo, Karl Popper y Talcott Parsons influyeron en la promoción de las ciencias
sociales.2 ​ Los investigadores continúan en busca de un consenso unificado sobre qué metodología tendrá
el poder y refinamiento de conectar una "gran teoría" propuesta" con las múltiples teorías de medio rango
que siguen proveyendo con considerable éxito marcos utilizables para bases de datos masivos y crecientes
(véase consiliencia); sin embargo, en la actualidad, los distintos ámbitos de las ciencias sociales evolucionan
en una variedad de formas, aumentando el conocimiento general de la sociedad. Las ciencias sociales en el
futuro previsible estarán compuestas de diferentes áreas de investigación de campo.2 ​
Características
Las ciencias sociales presentan problemas metodológicos y epistemológicos propios, diferentes de los que
aparecen en las ciencias naturales. Sin embargo, en ciencias sociales históricamente ha existido mayor
discusión respecto a qué constituye genuinamente una ciencia social y qué no. De hecho, algunos estudios
o disciplinas sociales, si bien involucran razonamientos y discusión racional, no se consideran propiamente
ciencias sociales.

Metodología

La metodología en las ciencias sociales es el conjunto de

procedimientos que se utiliza con el objetivo de obtener
conocimiento científico de los hechos sociales. Abarca una serie de
procedimientos de recogida de datos, cuya naturaleza condiciona
también los métodos de análisis.

La investigación social permite obtener nuevos conocimientos

(investigación básica) o estudiar una situación social para
diagnosticar necesidades y problemas a los efectos de aplicar los
La metodología en las ciencias
conocimientos con finalidades prácticas (investigación aplicada). Se
sociales es el conjunto de
emplean la observación y la experimentación comunes en otras
procedimientos que se utiliza para
ciencias, pero gozan de mayor extensión otros procedimientos más
obtener conocimiento científico de
específicos como las encuestas, la documentación (trabajo en
los hechos sociales.
biblioteca u otro centro de documentación), el análisis estadístico de
datos secundarios y los métodos cualitativos.

Las metodologías de investigación social se pueden clasificar en cuantitativas y cualitativas. Si bien son
diferentes en muchos aspectos, ambos abordajes implican una interacción sistemática entre teoría y datos.8 ​
La elección de metodologías en ciencias sociales está relacionada con los fundamentos de las ciencias
sociales y las peculiaridades que presentan en relación con otras ciencias.

Muchas de las disciplinas científicas sociales han tenido discusiones epistemológicas respecto a qué es una
ciencia. En sus inicios se tomó como modelo de ciencia a la física y a las demás ciencias naturales
experimentales. Sin embargo, con el tiempo se ha identificado la particularidad del objeto de estudio, que es
la sociedad, la cual no se encuadra dentro de los métodos y supuestos que estudian las ciencias naturales.
[cita  requerida] En particular los sistemas sociales generalmente no permite la realización de ciertos
experimentos en condiciones controladas de laboratorio, y en otros casos los efectos predichos son de tipo
cualitativo y resulta difícil establecer límites cuantitativos para dichas predicciones.

Epistemología

Las ciencias sociales buscan, desde sus inicios, llegar a una etapa verdaderamente científica, logrando cierta
independencia respecto del método prevaleciente en la filosofía. En esta coexisten posturas opuestas
respecto de algún aspecto de la realidad, mientras que en las ciencias exactas, ello no es posible. De ahí que
las ramas humanistas de la ciencia deberían tratar de imitar, al menos en este aspecto, a las ciencias exactas.
William James expresaba, a finales del siglo XIX: «Una serie de meros hechos, pequeños diálogos y
altercados sobre opiniones; parcas clasificaciones y generalizaciones en un plano meramente
descriptivo….pero ni una sola ley como la que nos proporciona la física; ni una sola proposición de la cual
pueda deducirse casualmente consecuencia alguna…. Esto no es ciencia, es solamente un proyecto de
ciencia».9 ​
Recordemos que toda ciencia debe establecer descripciones objetivas basadas en aspectos observables, y
por tanto verificables, de la realidad. Las leyes que la han de constituir consistirán en vínculos causales
existentes entre las variables intervinientes en la descripción. Además, el conocimiento deberá estar
organizado en una forma axiomática, en forma similar a la ética establecida por Baruch de Spinoza. Tal tipo
de organización no garantiza la veracidad de una descripción, sino que constituirá un requisito necesario
para que las ciencias sociales adquieran el carácter científico que tanto se busca.

Mario Bunge escribió: «De los investigadores científicos se espera que se guíen por el método científico,
que se reduce a la siguiente sucesión de pasos: conocimiento previo, problema, candidato a la solución
(hipótesis, diseño experimental o técnica), prueba, evaluación del candidato, revisión final de uno u otro
candidato a la solución, examinando el procedimiento, el conocimiento previo e incluso el problema».

«La verificación de las proposiciones consiste en someterlas a prueba para comprobar su coherencia y su
verdad, la que a menudo resulta ser solo aproximada. Esa prueba puede ser conceptual, empírica o ambas
cosas. Ningún elemento, excepto las convenciones y las fórmulas matemáticas, se considera exento de las
pruebas empíricas. Tampoco hay ciencia alguna sin éstas, o ninguna en que estén ausentes la búsqueda y la
utilización de pautas».

«Según lo estimo, la descripción sumaria antes mencionada es válida para todas las ciencias,
independientemente de las diferencias de objetos, técnicas especiales o grados de progreso. Se ajusta a las
ciencias sociales como la sociología, lo mismo que a las ciencias biosociales como la psicología o a la
antropología, y a las naturales como la biología. Si una disciplina no emplea el método científico o si no
busca o utiliza regularidades, es protocientífica, no científica o pseudocientífica».10 ​

Interdisciplinariedad

En la actualidad, existen críticas a la creciente especialización y escasa intercomunicación entre las ciencias
sociales. Esto iría en menoscabo de un análisis global de la sociedad (ver Wallerstein 1996).

En la Encyclopedia of Sociology (Borgata y Mantgomery 2000), estudia este tema: La Sociología está poco
relacionada con la Psicología social, con la Historia social, con la Geografía humana, con la Política pero
debería estarlo más; si está más relacionada con la Antropología cultural, con la Ecología humana, con la
Demografía, con el Urbanismo, con la Estadística y con la Filosofía. Dichas relaciones no son en su
totalidad, sino en partes o sectores de cada disciplina. La Sociología es la asignatura más abierta a otras
aportaciones del resto de las Ciencias sociales y esto lo deducen de las recopilaciones de índices de
citaciones en artículos y libros.

El proceso es que en las zonas fronterizas se van creando híbridos y esto es lo que les da coherencia a las
necesarias interdependencias o prestaciones. La escasa intercomunicación entre disciplinas aún es más
manifiesta entre científicos sociales de los diferentes países, que citan solamente a los de su entorno cultural,
o su propio país, y principalmente a los clásicos, cuando de hecho los grupos latinoamericano, europeo y
japonés, supera en bibliografía al grupo inglés americano. La transdisciplinariedad es la apuesta que emerge
de esta insuficiencia de las disciplinas y lo interdisciplinar.

Áreas y disciplinas
En general, existe un acuerdo no tan razonable sobre qué disciplinas deben ser consideradas parte de las
ciencias sociales y también de las ciencias naturales, aunque la división tradicional entre ambas es dudosa
en el caso de algunas. Por ejemplo, si bien la lingüística había sido considerada casi universalmente una
ciencia social, el enfoque moderno iniciado con la gramática generativa de Noam Chomsky sugiere que la
lingüística no trata tanto de la interacción social sino que debe ser vista como una parte de la psicología o la
biología evolutiva, ya que en el funcionamiento de las lenguas y en su evolución temporal la conciencia de
los hablantes o sus representaciones psicológicas no parecen desempeñar ningún papel. Por eso mismo,
algunos autores han llegado a considerar que las lenguas son un objeto natural que se genera
espontáneamente y no por la intención deliberada de los seres humanos.11 ​

Antropología

La antropología (del griego ἄνθρωπος ánthrōpos, «hombre

(humano)», y λόγος, logos, «conocimiento») es la ciencia que
estudia al ser humano de una forma integral, de sus características
físicas como animales y de su cultura, que es el rasgo único no
biológico.12 ​ Para abarcar la materia de su estudio, la antropología
recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias
sociales y las ciencias naturales. La aspiración de la disciplina
antropológica es producir conocimiento sobre el ser humano en
diversas esferas, intentando abarcar tanto las estructuras sociales de
la actualidad, la evolución biológica de nuestra especie, el
desarrollo y los modos de vida de pueblos que han desaparecido y
la diversidad de expresiones culturales y lingüísticas que
caracterizan a la humanidad.

Las facetas diversas del ser humano implicaron una especialización

de los campos de la antropología. Cada uno de los campos de
estudio del ser humano implicó el desarrollo de disciplinas que Hombre de Vitruvio.
actualmente son consideradas como ciencias independientes,
aunque mantienen constante diálogo entre ellas. Se trata de la
antropología física, la arqueología, la lingüística y la antropología social. Con mucha frecuencia, el término
antropología solo se aplica a esta última, que a su vez se ha diversificado en numerosas ramas,
dependiendo de la orientación teórica, la materia de su estudio o bien, como resultado de la interacción
entre la antropología social y otras disciplinas.

La Antropología se constituyó como disciplina independiente durante la segunda mitad del siglo XIX. Uno
de los factores que favoreció su aparición fue la difusión de la teoría de la evolución, que en el campo de
los estudios sobre la sociedad dio origen al evolucionismo social, entre cuyos principales autores se
encuentra Herbert Spencer. Los primeros antropólogos pensaban que así como las especies evolucionaban
de organismos sencillos a otros más complejos, las sociedades y las culturas de los humanos debían seguir
el mismo proceso de evolución hasta producir estructuras complejas como su propia sociedad. Varios de los
antropólogos pioneros eran abogados de profesión, de modo que las cuestiones jurídicas aparecieron
frecuentemente como tema central de sus obras. A esta época corresponde el descubrimiento de los
sistemas de parentesco por parte de Lewis Henry Morgan.

Desde el final del siglo XIX el enfoque adoptado por los primeros antropólogos fue puesto en tela de juicio
por las siguientes generaciones. Después de la crítica de Franz Boas a la antropología evolucionista del
siglo XIX, la mayor parte de las teorías producidas por los antropólogos de la primera generación se
considera obsoleta. A partir de entonces, la antropología vio la aparición de varias corrientes durante el
siglo XIX y el XX, entre ellas la escuela culturalista de Estados Unidos, el estructural-funcionalismo, el
estructuralismo antropológico, la antropología marxista, el procesualismo, el indigenismo, etc.

La antropología es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al ser humano en el marco de la
sociedad y cultura a las que pertenece, y, al mismo tiempo, como producto de estas. Se le puede definir
como la ciencia que se ocupa de estudiar el origen y desarrollo de toda la gama de la variabilidad humana y
los modos de comportamientos sociales a través del tiempo y el espacio; es decir, del proceso biosocial de la
existencia de la especie humana.

Ciencia política
La ciencia política o politología es la ciencia social que estudia la teoría y práctica de la política, los
sistemas y los comportamientos políticos en la sociedad. Su objetivo es establecer, a partir de la observación
de hechos de la realidad política, explicaciones lo más certeras posibles acerca de su funcionamiento.
Interactúa con otras ciencias sociales: estas son, entre otras, el derecho, la economía y la sociología. Emplea
una multiplicidad de herramientas metodológicas propias de las ciencias sociales. Entre los diferentes
acercamientos posibles a la disciplina están el institucionalismo y la teoría de la elección racional.
Históricamente, ha tenido su origen en la filosofía política, pero es imprescindible distinguirla de ella.
[cita requerida]

Demografía

La demografía (del griego δήμος

dēmos 'pueblo' y γραφία grafía 'trazo,
descripción' –estudio de la población)
es una ciencia que estudia
estadísticamente las poblaciones
humanas; su dimensión, estructura,
evolución y características
13
generales, ​ así como los procesos
concretos que determinan su
formación, conservación y
desaparición. Tales procesos son los de Mapa de la población mundial por países (2009).
fecundidad, mortalidad y migración:
emigración e inmigración.13 ​ La
variedad de combinaciones de estos fenómenos, interdependientes entre sí, supone la velocidad de las
modificaciones de la población, tanto en sus dimensiones numéricas como en su estructura poblacional.13 ​

La demografía es un campo científico interdisciplinar que estudia el tamaño de la población, su

composición y distribución espacial, así como de los cambios en la misma y de los componentes de dichos
cambios, como fecundidad, mortalidad y migración.14 ​ Dicho campo científico ha evolucionado gracias a
las contribuciones teóricas y metodológicas de distintas disciplinas, como sociología, economía y
geografía.15 ​

Economía

La economía (del griego οἶκος [oîkos], "casa" y νέμω [némō], "administrar"; administración de la casa) es
la ciencia social que estudia las leyes que rigen la producción, distribución y consumo de bienes y servicios,
así como los modelos y sistemas económicos en los que se llevan a cabo las diversas actividades
económicas humanas.

Para su estudio, la economía generalmente se divide en dos grandes ramos, por un lado la microeconomía
que estudia los comportamientos de los agentes económicos individuales y por otro la macroeconomía que
estudia los efectos de todas las interacciones entre agentes individuales como un conjunto global.
Desde su origen, el hombre ha buscado formas de satisfacer sus
necesidades, lo cual presenta muchos obstáculos pues la fuente de
la mayoría de los bienes son recursos no renovables y perecederos.
La combinación de estos factores, la disponibilidad o no de los
bienes, las necesidades humanas y su naturaleza social dieron en su
momento origen a la economía.

La economía nace de las necesidades siempre crecientes del núcleo

principal de la sociedad, que es la familia.16 ​ Tal como el origen
etimológico del término "economía" indica, en una casa se deben
tomar muchas decisiones entre las cuales debe decidirse qué tareas
serán realizadas por cada uno de sus miembros y qué recibirán a
cambio. Un ejemplo de la administración natural que se da en una
casa es el que, prestando su "mano de obra", cocina o lava la ropa
y a manera de pago recibe un postre extra en la cena o decide qué
se verá en la televisión. En suma, en una familia se deben distribuir
Alegoría de la economía, de José
los recursos, que son agotables, entre los diferentes miembros
Alcoverro, en el Edificio del Banco
según sus habilidades, esfuerzos y deseos. Al igual que una casa, la
Hispano Americano de Madrid.
sociedad enfrenta numerosas decisiones día a día.

Una sociedad debe encontrar la manera de decidir qué trabajos

deben realizarse y quién llevará a cabo estas tareas. Se necesitan
personas con diferentes profesiones y oficios que trabajen la tierra,
otras que confeccionen ropa, otras que diseñen y construyan
edificios, etc. Una vez que se han asignado las diversas tareas a los
individuos que las llevarán a cabo (así como la tierra, los edificios y
las máquinas), deben designarse, de igual modo, los diferentes
bienes y servicios que serán producidos y la manera en la que se
realizará la asignación de recursos en la sociedad.

La economía no tiene mucha dificultad ya que es una actividad

natural del ser humano que deriva en buena medida de su
comportamiento gregario, tal como se aprecia en otros animales que
Símbolo que representa la tendencia
exhiben el mismo tipo de conducta como las hormigas o las abejas de crecimiento comúnmente
que entre sus individuos presentan una división de tareas muy asociado a la economía.
específica, lo cual tiene como único fin asegurar la supervivencia
de las complejas colonias que forman en sus hormigueros y
colmenas respectivamente. Independientemente de si se hace referencia a la economía de una ciudad, de un
país o a la del mundo, la economía es simplemente un grupo de personas interactuando cotidianamente
entre sí. El comportamiento de una economía refleja el comportamiento de sus individuos.17 ​

La economía como tal existe desde que el hombre tuvo que enfrentar la escasez de recursos y el exceso de
demanda, así como la justa y eficaz repartición de los mismos.

Geografía

La geografía humana constituye la segunda gran división de la geografía general. Como disciplina se
encarga de estudiar las sociedades humanas desde una perspectiva espacial, la relación entre estas
sociedades y el medio físico en el que habitan, así como los paisajes culturales y las regiones humanas que
éstas construyen. Según esta idea, la Geografía humana podría considerarse como una geografía regional
de las sociedades humanas, un estudio de las actividades humanas desde un punto de vista espacial, una
ecología humana y una ciencia de los paisajes culturales. Analiza la desigual distribución de la población
sobre la superficie terrestre, las causas de dicha distribución y sus
consecuencias políticas, sociales, económicas, demográficas y
culturales en relación con los recursos existentes o potenciales del
medio geográfico a distintas escalas.
Parte de la premisa de que el
ser humano siempre forma parte de agrupaciones sociales amplias.
Estas sociedades crean un entorno social y físico mediante procesos
de transformación de sus propias estructuras sociales y de la
superficie terrestre en la que se asientan. Su accionar modifica
ambos aspectos en función de las necesidades e intereses que los
agentes sociales que las forman, especialmente de los agentes
sociales dominantes. Estas transformaciones se deben a procesos
económicos, políticos, culturales, demográficos, etc.
Icono que muestra billetes y
El conocimiento de estos sistemas geográficos formados por la monedas con el símbolo monetario
sociedad y su medio físico (regiones humanas, paisajes culturales, de peso popularmente relacionados
territorios, etc.), es el objeto de estudio de la geografía humana. con la economía.
Podemos considerar como iniciador de la geografía humana a
Elisée Reclus en Francia, teniendo como
antecedente la obra de Karl Ritter en
Alemania.

Fue Vidal de la Blache quien definió la

geografía como una ciencia de síntesis que
estudia la interacción entre el ser humano y su
medio, definición que ha perdurado hasta
nuestros días en la escuela francesa de
Geografía.

Distribución espacial de la población mundial.

Historia

La historian. 1 ​ es la narración de los sucesos del pasado;

generalmente los de la humanidad, aunque, también puede no estar
centrada en el humano n. 2 ​. Asimismo, es una disciplina académica
que estudia dichos acontecimientos. A la ciencia o disciplina
académica también se le denomina historiografía para distinguirla
de la historia entendida como los hechos objetivos sucedidos. Es
una ciencia social debido a su clasificación y método; pero, si no se
centra en el humano, puede ser considerada como una ciencia
natural, especialmente en un marco de la interdisciplinariedad; de
cualquier forma, forma parte de la clasificación de la ciencia que
engloba las anteriores dos, es decir, una ciencia fáctica (también
llamada factual).

Su propósito es averiguar los hechos y procesos que ocurrieron y se

desarrollaron en el pasado e interpretarlos ateniéndose a criterios de
la mayor objetividad posible; aunque la posibilidad de
cumplimiento de tales propósitos y el grado en que sean posibles Clío, musa de la Historia en la
son en sí mismos objetos de estudio de la historiología o teoría de la mitología griega, representada sobre
historia, como epistemología o conocimiento científico de la el carro de la Historia, contemplando
historia.[cita requerida] antes de anotar en su libro.
Se denomina historiador o historiadora a la persona encargada del estudio de la historia. Al historiador
profesional se le concibe como el especialista en la disciplina académica de la historia, y al historiador no
profesional se le suele denominar cronista.19 ​

Lingüística

La lingüística (del francés linguistique; este de linguiste, «lingüista» y aquel del latín "lingua", «lengua») es
el estudio científico del origen, la evolución y la estructura del lenguaje, a fin de deducir las leyes que rigen
las lenguas (antiguas y modernas). Así, la lingüística estudia las estructuras fundamentales del lenguaje
humano, sus variaciones a través de todas las familias de lenguas (las cuales también identifica y clasifica),
y las condiciones que hacen posible la comprensión y la comunicación por medio de la lengua natural (esto
último es particularmente cierto en el enfoque generativista).

Si bien la gramática es un estudio antiguo, el enfoque no tradicional de la lingüística moderna tiene varias
fuentes. Una de las más importantes la constituyen los Neogrammatiker, que inauguraron la lingüística
histórica e introdujeron la noción de ley en el contexto de la lingüística y que en particular formularon
diversas leyes fonéticas para representar el cambio lingüístico. Otro punto importante son los términos de
sincronía, diacronía y las nociones estructuralistas popularizadas por el trabajo de Ferdinand de Saussure y
el Cours de linguistique générale (inspirado en sus lecciones).20 ​ El siglo  xx se considera, a partir del
estructuralismo derivado de los trabajos de Saussure, el «punto de arranque» de la lingüística moderna.21 ​
A partir de esa época parece haberse generalizado el uso de la palabra «lingüística» (la primera aparición de
la palabra registrada es de 1883[cita requerida]). La palabra «lingüista» se encuentra por primera vez en la
página 1 del tomo I de la obra Choix des poésies des troubadours,22 ​escrita en 1816 por Raynouard.

Psicología

La psicología23 ​ (también sicología, de uso menos frecuente)24 ​

(literalmente «estudio o tratado del alma»; del griego clásico ψυχή,
transliterado psykhé, «psique», «alma», «actividad mental», y
λογία, logía, «tratado» o «estudio») es, a la vez, una profesión, una
disciplina académica25 ​ y una ciencia que trata el estudio y el
análisis de la conducta y los procesos mentales de los individuos y
de grupos humanos en distintas situaciones,23 25 ​ 26
​ 27
​ 28
​ ​ cuyo
campo de estudio abarca todos los aspectos de la experiencia
humana29 ​ y lo hace para fines tanto de investigación como
docentes y laborales, entre otros. Hoy en día, la psicología no es
una ciencia unitaria, pues existen diversas perspectivas
psicológicas,30 ​ que se corresponden con enfoques, corrientes o
Psi (Ψ), letra griega comúnmente
escuelas, cada una de las cuales posee sus propios sistemas
asociada con la psicología.
conceptuales y metodológicos. Entre ellas, puede haber
coincidencias o, por el contrario, claras incompatibilidades;31 ​ esta
variedad da pie a múltiples acepciones y abordajes.32 ​ Algunas corrientes se definen a sí mismas de modo
excluyente, es decir, como la única vía para alcanzar un conocimiento sólido o científico y una intervención
eficaz en psicología (por ejemplo, el conductismo watsoniano o el psicoanálisis freudiano), aunque con el
tiempo, sus seguidores se han ido tornando cada vez más permeables a las influencias de otras escuelas.33 ​
Por su parte, enfoques como en el humanismo consideran que el método científico no es adecuado para
investigar la conducta; otros, como el conductismo, lo emplean para comportamientos observables que
pueden ser objetivamente medidos.27 ​ Finalmente, hay corrientes —como la psicología aplicada o las
terapias cognitivo-conductuales— que integran diversos elementos de otras escuelas en la medida en que
resultan útiles para sus fines, generalmente, la intervención (clínica, educativa, en organizaciones, etc.).33 ​

Por medio de sus diversos enfoques, la psicología explora conceptos como la percepción, la atención, la
motivación, la emoción, el funcionamiento del cerebro, la inteligencia, el pensamiento, la personalidad, las
relaciones personales, la conciencia y la inconsciencia. La psicología emplea métodos empíricos
cuantitativos y cualitativos de investigación para analizar el comportamiento. También se pueden encontrar,
especialmente en el ámbito clínico o de consultoría, otro tipo de métodos cualitativos y mixtos. Mientras
que el conocimiento psicológico es empleado frecuentemente en la evaluación o tratamiento de las
psicopatologías, en las últimas décadas los psicólogos también están siendo empleados en los
departamentos de recursos humanos de las organizaciones, en áreas relacionadas con el desarrollo infantil y
del envejecimiento, los deportes, los medios de comunicación, el mundo del derecho y las ciencias
forenses. Aunque la mayor parte de los psicólogos están involucrados profesionalmente en actividades
terapéuticas (clínica, consultoría, educación), una parte también se dedica a la investigación, desde las
universidades, sobre un amplio rango de temas relacionados con el comportamiento y el pensamiento
humano.

Las áreas de estudio de la psicología presentan relaciones de cierta complejidad. La psicología fisiológica,
por ejemplo, estudia el funcionamiento del cerebro y del sistema nervioso, mientras que la psicología
experimental aplica técnicas de laboratorio para estudiar temas como la percepción o la memoria.

Semiología

La semiología o semiótica (del griego antiguo, σημειωτικός, sēmeiōtikós) es el estudio de los símbolos y los
signos, y la forma en que los humanos los crean. Un signo es cualquier cosa que comunique un mensaje,
que debe interpretarse por el receptor. Es una rama de la filosofía que trata de los sistemas de comunicación
dentro de las sociedades humanas, estudiando las propiedades generales de los sistemas de signos, como
base para la comprensión de toda actividad humana. Aquí, se entiende por signo un objeto o evento
presente que está en lugar de otro objeto o evento ausente, en virtud de un cierto código.34 ​

Semiótica significa estudio sistemático de los signos y se aplica a un campo particular de estudio, se da con
el filósofo francés Saussure. Aunque la semiótica se compagina con el término estructuralista, este último
puede o no considerarse como un sistema de signos, mientras que la semiótica aplica métodos
estructuralistas.

Charles Sanders Peirce, fue el fundador estadounidense de la semiótica y distinguió entre tres clases de
signos: Icónico (dónde el signo se parece a aquello a lo que representa), Indexetico (dónde el signo de
alguna manera se asocia con aquello de lo cual es signo) y Simbólico (dónde el signo solo es un eslabón
arbitrario). Existen muchas más clasificaciones cómo la denotacion (lo que el signo significa), la
connotación (otros signos asociados con el), Pragmático (signos entre los cuales uno puede representar al
otro) y Sintagmatico (dónde los signos se eslabonan para formar una cadena).(Eagleton, 1994)

La semiótica distingue entre la denotación y la connotación; entre claves o códigos y los mensajes que
transmiten, así como entre lo paradigmático y lo sintagmático (Eagleton, 1994).

Estas dimensiones dan origen a disciplinas homónimas que rigen las relaciones entre signo y cosa
designada: la semántica; relaciones entre signos: la sintaxis; y entre signos y sus condiciones de uso: la
pragmática. Desde las dimensiones se analizan los fenómenos, objetos y sistemas de la significación, de los
lenguajes y de los discursos en los diferentes lenguajes en tanto procesos a ellos asociados (producción e
interpretación). Toda producción e interpretación del sentido constituye una práctica significante, un
proceso de semiosis que se vehicula mediante signos y se materializa en textos.
Sociología

La sociología es la ciencia social que se encarga del análisis

científico de la sociedad humana o población regional.35 ​ De
manera sucinta se puede decir que esta estudia la sociedad humana,
a los grupos humanos y las relaciones que forman la sociedad. Ello
significa que la sociología analiza las relaciones (de producción,
distribución, consumo, solidaridad, división del trabajo, etc.) que se
establecen entre esos grupos humanos (la familia, los clubes, las
pandillas, las asociaciones, las instituciones, etc.). En general
pretende dar cuenta de las interacciones sociales, las instituciones,
la producción y las formas de sociedades existentes.36 ​

En la sociología se utilizan metodologías de investigación

interdisciplinarias para el análisis e interpretación, desde diversas Un sociograma de Moreno, que
perspectivas teóricas, de las causas y significados que motivan la representa las afinidades entre
aparición de diversas tendencias de comportamiento social. individuos.
Mientras algunos sociólogos realizan investigaciones que pueden
aplicarse directamente a la política social y el bienestar, otros se
centran en refinar la comprensión de los procesos sociales. Abarca desde el nivel de microsociología de la
interacción y las organizaciones, hasta el nivel macro de los sistemas y la estructura social.37 ​

Los diferentes enfoques tradicionales de la sociología incluyen estratificación social, clase social, movilidad
social, religión, secularización, derecho, género y desviación social. Como todas las esferas de la actividad
humana se ven afectadas por la interacción entre la estructura social y la agencia individual, la sociología ha
ampliado gradualmente su enfoque a otros temas, como ambiente, salud, economía, instituciones penales,
Internet, educación y el conocimiento científico, entre otros.

Los orígenes de la sociología están asociados a los nombres de Alexis de Tocqueville, Ibn Jaldún, Karl
Marx, Henri de Saint-Simon, Auguste Comte, Herbert Spencer, Émile Durkheim, Georg Simmel,
Ferdinand Tönnies, Vilfredo Pareto, Max Weber, Alfred Schütz, Harriet Martineau, Beatrice Webb y
Marianne Weber.38 ​

Algunos de los sociólogos más destacados del siglo XX han sido Talcott Parsons, Erving Goffman, Robert
K. Merton, Wright Mills, Michel Foucault, Pierre Bourdieu, Niklas Luhmann y Jürgen Habermas.39 ​ En la
actualidad, algunos de los sociólogos más citados son George Ritzer, Anthony Giddens, Manuel Castells,
Bruno Latour, Zygmunt Bauman, Norbert Elías, James S. Coleman y Alain Touraine, entre otros39 ​.

Disciplinas conectadas con las ciencias sociales

Existe un conjunto de Tecnologías sociales, a veces llamadas impropiamente «ciencias sociales
aplicadas»,40 ​ que hacen un uso importante de desarrollos de las ciencias sociales propiamente dichas y de
otras tecnologías sociales, para tratar de ordenar o mejorar procesos organizativos o enseñanza. Estas
disciplinas científicas utilizan el conocimiento de las ciencias sociales, y a su vez desarrollan conocimiento
científico propio utilizando para esto el método científico; es decir su conocimiento es científico, desarrollan
conocimiento científico, pero no es ciencia ya que, el fin que persiguen es aplicar el conocimiento a la
realidad por medio de la Técnica para transformarla y no obtener conocimiento en sí mismo por el mero
hecho de conocer la realidad:

Administración
Contabilidad
 Comunicación
Derecho
Diseño
Educación
Finanzas
Interacción persona-computadora
Pedagogía
Psiquiatría
Relaciones Internacionales
Traductología
Urbanismo

La relación de estas disciplinas con las ciencias sociales es similar a la que existe entre la ingeniería o
Medicina y las ciencias naturales. Si bien la ingeniería hace uso de métodos objetivos y puede servirse de
experimentación guiada por el método científico, su objetivo primordial no es adquirir nuevos
conocimientos o investigar problemas científicos, sino encontrar la mejor manera de aprovechar principios
y conocimientos científicos para resolver problemas prácticos.

Disciplinas técnicas
Estas disciplinas son eminentemente técnicas, pueden ser científicas, es decir basadas en ciencias y
tecnologías, sobre todo esta última aplicada a distintos ámbitos, situaciones y objetos de estudio.

Arquitectura
Biblioteconomía
Criminología
Didáctica
Diseño gráfico
Diseño industrial
Ergonomía
Filología
Periodismo
Publicidad
Relaciones Públicas
Trabajo social

Educación y grados
La mayoría de universidades ofrecen grados en campos de las ciencias sociales.41 ​ La Licenciatura en
Ciencias Sociales es un grado dirigido a las ciencias sociales en particular. Es a menudo más flexible y
profundo que otros grados que incluyen materias de ciencias sociales.42 ​

En los Estados Unidos, una universidad puede ofrecer a un estudiante que estudia un campo de las ciencias
sociales un grado de Bachelor of Arts, particularmente si el campo está entre uno de las tradicionales artes
liberales como la historia, o un BSc: grado de Bachelor of Science como aquellos proporcionados por la
London School of Economics, ya que las ciencias sociales constituyen una de las dos principales ramas de
la ciencia (siendo la otra las ciencias naturales). Además, algunas instituciones tienen grados para una
ciencia social particular, como el grado de Bachelor of Economics, aunque estos grados especializados son
relativamente raros en los Estados Unidos.
Véase también
Portal:Ciencias sociales. Contenido
relacionado con Ciencias sociales.
Arqueología
Ciencias humanas
Ciencias Históricas
Demografía
Educación
Referencias
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sinónimo de "ciencias sociales", y
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Educación inicial
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20. Ferdinand de Saussure nunca escribió el
libro Cours de linguistique générale, sino
que fueron sus alumnos quienes lo
escribieron a su muerte y a partir de las
notas que dejó. «Después de la muerte del
maestro, esperábamos hallar en sus
manuscritos [...] la imagen fiel o por lo
menos suficiente de aquellas lecciones
geniales. [...] Nos hemos decidido por una
solución más atrevida, pero también,
creemos, más racional: intentar una
reconstrucción, una síntesis, a base del
curso tercero, utilizando todos los
materiales de que disponemos,
comprendidas las notas personales de
Ferdinand de Saussure». Charles Bally y
Albert Sechehaye en el prefacio a la
primera edición del Cours de linguistique
générale, Ginebra, 1915. Edición en
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Lawrenceville, NJ: Peterson's.
42. Una Licenciatura en Ciencias Sociales
puede obtenerse en la Universidad de
Adelaida, la Universidad de Waikato
(Hamilton [Nueva Zelanda]), la Universidad
de Sídney (Sídney [Australia]), Universidad
de Nueva Gales del Sur (Sídney),
Universidad de Hong Kong (Hong Kong
[China]), Universidad de Mánchester
(Mánchester [Inglaterra]), Universidad
Lincoln (Christchurch [Nueva Zelanda]),
Universidad Nacional de Malasia (Bangi
[Malasia]), y Universidad de Queensland
(Brisbane [Australia]).
 Diccionario Crítico de Ciencias Sociales. Universidad de Madrid (http://www.ucm.es/info/eur
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Enciclopedia Internacional de Ciencias Sociales. Editorial Aguilar.
Sources of information in the Social Sciences. Web: Ciencias sociales (https://web.archive.o
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Enlaces externos
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