RUIZ AMADOR JULIO CESAR GRUPO: 406

REPORTE DE LECTURA #4: FUNDAMENTACIÓN DE LOS DDHH.

A lo largo de la historia, la humanidad por años, ha sido un gran testigo sobre las
diferentes posturas y diferentes fundamentos sobre los derechos humanos, como se
a mencionado en lecturas anteriores a esta, es importante realizar un paradigma
sobre las diferentes ideas que se tienen sobre estos fundamentos para no llegar a la
confusión o para no enfrentarnos con el reto que se tiene cuando intentamos llegar
a la definición clara de una palabra, la ambigüedad. Como se menciona en la
lectura, varios autores han dicho que el problema sobre la fundamentación de los
derechos humanos ya fue resuelto por la Declaración Universal de Derechos
Humanos, publicada en 1948. En la actualidad se tienen 6 posturas sobre el
fundamento de los derechos humanos, empezaremos con la fundamentación
antropológica; este fundamento parte de que se tiene que crear digamos, una
pirámide donde podamos identificar qué derechos podrían ser más necesarios en
base a las necesidades actuales del ser humanos, no queremos decir que un
derecho vale más o vale menos que otro, simplemente que vivimos en una sociedad
que dia a dia se va desarrollando y es posible que algunos derechos en específico
pudieran ser más necesarios que otros. A continuación, tenemos la
fundamentación iusnaturalista; que en pocas palabras, son derechos naturales y
que estos si están muy por encima al derecho positivo. Esta fundamentación quiere
aclarar que los derechos naturales vienen de la propia naturaleza jurídica del ser
humano y que ni este mismo, puede renunciar a estos (inalienables). Seguimos con
la fundamentación historicista; que cabe mencionar antes, que esta
fundamentación creo que es la que más hemos tratado a lo largo del semestre, ya
que esta misma nos habla sobre el origen de los derechos humanos y como se va
evolucionando a través de la historia y a través de las necesidades que el humano
vaya requiriendo, ya que como lo dijimos anteriormente, somos parte de un
evolución y en un futuro, no seremos más que simple historia. Ahora bien, pasemos
con la fundamentación ética; que la misma los define como derechos morales y
que tienen su principal fundamento en la dignidad humana, son exigencias y como
su propio nombre lo dice, también su fundamento está rodeado con valores que les
da el carácter de derechos morales, como lo son; la libertad, la igualdad y la
seguridad. Estos valores les da la razón de que tales derechos sean exigidos para
una vida justa y que seamos parte de una sociedad en el que no se violenten
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nuestros derechos como humanos. A continuación, tenemos la fundamentación

iuspositivista; que en pocas palabras es el derecho positivo, como bien sabemos,
este derecho se diferencia con los demás ya que este se describe en la Carta
Magna y este a su vez, hace valer tales derechos. Como se mencionó que está
descrito a nivel constitucional, se podría decir que el derecho positivo es,
prácticamente, un derecho constitucional y que este mismo tiene que cerciorarse de
que esos derechos se cumplan y que la misma Constitución se encargue de
resolver algún conflicto si se llega a violentar alguno de esos derechos. Seguimos
ahora con la fundamentación filosófica; que si bien, como su mismo nombre lo
indica, todos sabemos de qué trata la filosofía, la lectura nos da una advertencia
inicial y esta nos dice que esta fundamentación se podría encuadrar en las
fundamentaciones anteriores. Los primeros argumentos que nos podríamos hacer
antes de iniciar a aclarar esta fundamentación, como cualquier asunto en materia de
filosofía sería, ¿de dónde realmente provienen los derechos humanos?, ¿realmente
provienen de la misma naturaleza humana?. Si bien hemos dejado en claro a lo
largo de esta lectura y en las anteriores, los derechos humanos son inmateriales-
intangibles, pues no se ven ni se sienten, pero están presentes en toda cualidad del
ser humano y por lo mismo que provienen de nuestra naturaleza misma, son
inalienables/irrenunciables. Entonces si provienen de nuestra naturaleza, ¿por qué
es tan necesario e importante que muchos de los derechos fundamentales esten
descritos en alguna norma constitucional?, prácticamente se mencionó antes y es
que se necesita de una equilibración ya que no siempre a existido lo que le
llamamos “Carta Magna”, se creó y se ha ido evolucionando en base a las
necesidades que el humano vaya requiriendo, entonces es de suma importancia
que se deje en un texto constitucional, que derechos del ser humano deben ser
intocables pese a la actualidad. En mi opinión, esta lectura fue realmente de suma
importancia ya que si bien ya sabíamos, no debemos de confundir absolutamente
todos los distintos tipos de derechos, ya que no todos tienen su mismo origen y
propósito, tampoco todos tienen su mismo fundamento y es de lo que trato de
alimentar esta lectura. Se me hace de suma importancia que no solo se haga un
distinción de los diferentes tipos de derecho, sino, que también sepamos sus
diferentes posturas y aclaraciones del por que estan, de que tratan y hasta donde
pretenden llegar, creo que son una de las muchas cosas que pudimos haber dejado
pasar por lejos, ya que al inicio de la lectura nos comenta que varios autores han
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mencionado que el problema de la fundamentación de los derechos humanos ya fue

resuelta desde 1948, pero estuvieron demasiado equivocados ya que es un tema
muy basto como para dejárselo solo a una Declaración y sería uno de los errores
más grandes de la historia el no fundamentar y separar la idea de estas diferentes
posturas.