Resolución de la actividad carta a Meneceo

Elabora un escrito en el que relaciones el texto “Carta a Meneceo” con la escena

de la película “Antes de partir”, teniendo en cuenta la postura filosófica del
epicureísmo, en el escrito debes desarrollar una idea o tesis principal y debe
tener una estructura de (introducción, desarrollo del tema y conclusiones), la
extensión del escrito no debe ser inferior a dos páginas.
Lo que en verdad disfrutamos
Sin darnos cuenta, en la vida, nos plantean desde pequeños que la felicidad se
consigue teniendo tal vez un juguete con alcanzando una meta que ni siquiera es
propuesta por nosotros mismos si no por nuestros padres, aunque también puede ser
por un superior ya sea del trabajo o escuela, todo esto con un fin y es tener mas de lo
que otras personas pudieron tener o simplemente conseguir lo que por ejemplo otras
personas no pudieron por no esforzarse o tal vez por no tener la misma suerte, si nos
ponemos formar una ecuación del por qué estamos haciendo cada cosa por día,
semana, mes, año y así sucesivamente, se llega a una conclusión que no es nueva
pero tampoco es olvidada y es el simple hecho de ser felices, ya sea de diversas
formas como ; monetariamente, un sueño, profesionalismo, o demostración. Creo que
no es nuevo el hecho de saber que prácticamente estemos hablando de la escuela
helenista y el epicureísmo, pero mi idea para hoy es la felicidad de la vida y el
pensamiento de que no es lo que tengamos si no lo que aprendemos a disfrutar de
ello, lo que caracteriza nuestra abundancia.

Epicuro de Samos, fundador del epicureísmo y mejor llamados los del jardín, según
esta escuela la felicidad no se limitaba sólo a la carne ni a sus placeres, sino que
debía ser también intelectual al mismo tiempo que subjetiva, ya que el hombre es una
composición de todo. Sin dejar de lado que para Epicuro el estar de la felicidad era
igual a que el dolor no estaba. La satisfacción era puro bien supremo y el dolor pues,
todo lo contrario.
Los placeres o bienes de la vida son una simple consecuencia de la acción de los
apetitos o provocaciones, y simplemente los sufrimientos o males es una
consecuencia de los impedimentos de los apetitos. Se hace un paréntesis o
separación con lo que son los placeres corporales que son efímeros y
momentáneos, mientras que los del alma son más duraderos. Como era de esperarse
el simple pensar más conocido como la razón representa un papel decisivo e
importante, ya que permite llegar a la ataraxia (La ataraxia se define como la
disposición del ánimo por la que una persona alcanza el equilibrio emocional
(mediante la disminución de la intensidad de sus pasiones y deseos y la fortaleza del
alma) y la felicidad), yo lo resumiría como simple tranquilidad sin dejar de lado que nos
da libertad ante las pasiones y apetitos. Personalmente me gustó mucho esta escuela,
pero al mismo tiempo no es que me sienta identificada con ella, puesto que me parece
que así debería ser gran parte de nuestra forma de vivir, pero es muy complejo al
momento de chocar la realidad de la vida y nuestro carácter en general. Por lo cual no
lo creo una forma de vivir, sería como una utopía la cual se derrumbaría en menos de
un día.
Si ponemos a conjunto todo eso, lo que es una búsqueda de un placer, se podría
llamar hedonismo, el hedonismo es la doctrina filosófica basada en la búsqueda del
placer y la supresión del dolor como objetivo o razón de ser de la vida. Estas son las
dos escuelas clásicas del hedonismo Escuela cirenaica, Epicúreos trata de un
conjunto de teorías morales que destacan que, por lo general, todo lo que el hombre
hace es un medio para conseguir otra cosa. A todo esto se nos une la carta de
Meneceo, al inicio de esta carta Epicuro trata de explicarle a Meneceo que para ser
feliz necesita filosofar y que, por lo tanto, nunca se es viejo ni joven para ello, lo que
me hizo recordar la pequeña escena de la película antes de partir, la cual es una
característica extremadamente igual de lo que seria estas palabras de Epicuro “Que
nadie, mientras sea joven, se muestre remiso en filosofar, ni, al llegar a viejo, de
filosofar se canse”, no es tarde para hacer lo que en verdad se quiere, el problema
principal de las personas es que nunca están donde deben estar , ya sea en el futuro o
en el pasado , son contadamente las perdonas que se preocupan por el ahora, sin
tener la mortificación de lo que fue en un pasado y lo que será en un futuro, sin olvidar
el hecho de pensamos demasiado las cosas basándonos en estos datos; pasado,
presente y futuro. Epicuro hizo referencia a que filosofar en el área del epicureísmo,
era s solución puesto que tal vez lo que necesitaría seria relacionarse con gente
positiva y tal vez llegar a pensar mas en lo que esta viviendo en vez de lo que llegara
haciendo referencia en la muerte, que al respecto creo que es algo que tarde o
temprano llega y el simple hecho de no sujetarse a nada ni a nadie hace más fácil la
muerte, claro cuando es su momento.
Epicuro le dice también que considere a la divinidad como un ser incorruptible y
Dichoso. Hablándole de la existencia de los dioses, de la opinión de la gente al
referirse a ellos como los culpables de nuestras desgracias y los portadores de
nuestros mayores bienes. Es mas que claro que Epicuro no es que tenga algo contra
las cosas materiales, pero tampoco lo cree tan poderoso para llevar a una verdadera
felicidad si no solamente momentánea o hasta que se nos quite el interés, pero hace
referencia a lo que yo entiendo, es que la codicia o el pensar en lo que tienen los
demás (los dioses o gente rica) y no tienes tu, hace que se vuelva una desgracia.
Por otro lado, Epicuro le hace entender por el lado de la muerte a Meneceo que el bien
y el mal se basan en la existencia de sensaciones y que, por lo tanto, la muerte no
debe significar nada para nosotros porque significaría estar ausentes de sensaciones.
El hecho de pensaren la insignificancia de la muerte nos hace mejor la mortalidad de
la vida. Por eso hay que disfrutar el placer de vivir sin perturbarnos el hecho de morir.
Como en la películas antes de partir, no estaban muy preocupados por lo que tenían si
no por disfrutar el tiempo con lo que tenían, ellos son un claro ejemplo de la visión que
debemos tener ante la muerte y en general el fin de nuestra existencia, primero que no
vamos a llevarnos nada con nosotros mismos, no te sirve de nada tener tanto dinero
si, andas preocupado de que nadie te robe o en cuando se te va acabar, no estoy
diciendo que esto sea una entrada a la irresponsabilidad y al desperdicio, me refiero a
que si no sabemos disfrutar con lo poco no lo sabremos hace con lo mucho y todo lo
por lo que vivimos (felicidad) seria solo un desperdicio de tiempo y un mal camino, por
que si lo vemos de otro lado solo habremos aprendido a conseguir dinero a saber
cómo conseguir aún más, a no quedar satisfechos y a no saber que es estar felices,
claro esto puedo variar dependiendo de nuestras metas, el de otros puede ser la fama,
o el profesionalismo, o el aparentar mas que otros. Epicuro nos da a entender de la
ausencia de sensaciones en un estado de vida seria como estar muerto, no lo
compara con nada mas que lo malo, lo cual por un punto no lo veo bien, la vida se
conforma de momentos buenos que nos hacen disfrutar de ella y momentos malos que
nos hacen aprender de ella misma, tener un equilibrio en la vida ya sea de cualquier
tema o disputa, es el inicio del éxito y de la felicidad.
Pensemos por un momento que sería de nuestra vida sin las cosas que resalta
Epicuro que son malas como; las preocupaciones, el tener más, tener un pensamiento
tan cerrado, el dolor físico y mental, la muerte, la necesidad, etc. Creo que las cosas
que no nos llega a complementar las cosas buenas lo hace las malas, digo que seria
saber lo que esta bien si no existe lo que esta mal, como sabemos que no vamos a
vivir para siempre si no está la muerte que nos enseña que todos temeos una hora y
un lugar y que a pesar de lo que hagamos no sabemos cuando es. No es un llamado
para fijarnos en lo malo, aunque no tienen nada de malo pensar por un momento en
ello, lo que esta mal es estancarse en aquel pensamiento, y no abrir nuestras mentes
a un nuevo comportamiento en las circunstancias de la vida, y a aprender a saber lo
que tienes es un gran cambio en nuestras vidas en especial saber como disfrutarlo de
una forma sana y correcta.