Syllabus Filosofia Antigua

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FORMATO DE SYLLABUS F-8-6-4
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0-06-10-2015
PROCEDIMIENTO RELACIONADO: DISEÑO DE CURSOS PÁGINAS:
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1. INFORMACIÓN GENERAL DEL CURSO

ESCUELA O UNIDAD: Escuela de
Ciencias Sociales, Artes y SIGLA: ECSAH
Humanidades.
NIVEL: Profesional.
CAMPO DE FORMACIÓN: Disciplinar.
CURSO: Filosofía Antigua. CODIGO: 401202
TIPO DE CURSO: Teórico.
N° DE CREDITOS: 3 N° DE SEMANAS: 16
CONOCIMIENTOS PREVIOS: Para el desempeño exitoso en el curso, el estudiante requiere competencias
lecto-escritoras, habilidades para el manejo de herramientas ofimáticas y telemáticas.
DIRECTOR DEL CURSO: Einar Iván Monroy Gutiérrez
FECHA DE ELABORACIÓN: febrero 15 de 2017.
DESCRIPCIÓN DEL CURSO:
En este curso se pretende abordar las cuestiones fundamentales de la filosofía antigua. Para la comprensión
común, estudiar “Filosofía Antigua” significa conocer una época cuya situación y pensamientos están fuera
de nuestro tiempo, esto es, que ya no tiene nada para decirnos hoy; a lo sumo, se le concede algún valor
como cultura general o como un conocimiento meramente historiográfico y enciclopédico.
En una sociedad determinada por el primado del disponer y del consumo, la filosofía y más la “antigua”, es
una completa inutilidad. Así las cosas, es necesario desmontar esta comprensión partiendo de los problemas
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del presente e ir a las raíces del pensamiento a fin de encontrar posibles respuestas a los mismos. En la
antigüedad acontece el inicio del preguntar filosófico como correspondencia a situaciones o problemas que
maravillan y convocan al hombre a la búsqueda de respuestas concretas.
Lo que posibilita una mirada constante a la filosofía antigua es que sus problemas iniciales, en virtud de su
universalidad, permanecen abiertos. Ahora bien, entre los problemas actuales que justifican una vuelta
permanente a la filosofía antigua y que convocan al pensamiento a una búsqueda incesante de respuestas
tenemos: la cuestión del principio constitutivo de todo cuanto es, el conocimiento del mundo, la verdad y la
opinión, la legitimidad de un discurso, la ir-racionalidad de una acción, el vértigo al cada vez más
vertiginoso cambio de las cosas, las relaciones justas entre los seres humanos y equilibradas entre éstos y
el mundo que les rodea, la posibilidad de la amistad, la felicidad, el amor, la belleza, la finitud y el destino
del ser humano después de la muerte, entre otros.
2. INTENCIONALIDADES FORMATIVAS
Propósitos:
Abordar algunas cuestiones fundamentales de la filosofía antigua a partir de la interpretación de textos,
reconociendo su actualidad y vigencia mediante la estrategia de Taller Filosófico.
Competencias Generales del Curso:
 El estudiante construye, propone, argumenta y delibera interpretaciones alternativas a fin de abordar
filosóficamente las diversas cuestiones de la filosofía antigua utilizando fuentes primarias y
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secundarias.
 Identifica, selecciona y analiza fuentes filosóficas para la construcción de conocimiento.
 El estudiante hace uso público de la razón a través de la oralidad y la escritura con el fin de divulgar
el conocimiento filosófico utilizando herramientas telemáticas y ofimáticas.
3. CONTENIDOS DEL CURSO
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Esquema del contenido del curso:
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Nombre de Contenidos Referencias Bibliográficas Requeridas

la unidad de (Incluye: Libros textos, web links, revistas científicas)
aprendizaj
e
1 Mythos García, C. (2000). Apuntes sobre los comienzos del filosofar y el encuentro griego
y Lógos. del Mythos y del Logos. Daimon Revista Internacional de Filosofía, 21, p. 55-66.
(Actividad Recuperado de http://revistas.um.es/daimon/article/view/11161/10751
Inicial)
Unidad 1 1 Los García, C. (Ed). (2013). Historia de la filosofía antigua. Madrid, España: Editorial
filósofos Trotta, S.A. Recuperado de
Presocráti presocráti http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?ppg=1&docID=
cos, cos. 10721852&tm=1481307089329 (p. 45-67)
Orfismo y 2 Orfismo García, C. (Ed). (2013). Historia de la filosofía antigua. Madrid, España: Editorial
Pitagorism y Trotta, S.A. Recuperado de
o. Pitagoris http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?ppg=1&docID=
mo. 10721852&tm=1481307089329 (p. 73-86)
Referencias Monroy, E. (2017). Los presocráticos. Bogotá: UNAD. [OVA] Recuperado de

bibliográfica http://hdl.handle.net/10596/11551
s
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m=1481318526311
Nombre de la Contenidos de Referencias Bibliográficas Requeridas

unidad aprendizaje (Incluye: Libros textos, web links, revistas científicas)
1 Sofistas. García, C. (Ed). (2013). Historia de la filosofía antigua. Madrid, ES:
Editorial Trotta, S.A. Recuperado de
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?ppg
Unidad 2 =1&docID=10721852&tm=1481307089329 (p. 89-110)
Sofistas y 2 Sócrates. García, C. (Ed). (2013). Historia de la filosofía antigua. Madrid, ES:
Sócrates. Editorial Trotta, S.A. Recuperado de
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?ppg
=1&docID=10721852&tm=1481307089329 (p. 113-130)
Referencias Monroy, E. (2017). Sócrates y los sofistas. Bogotá: UNAD. [OVI] Recuperado de
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complementarias
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García, M. M. (2000). Lecciones preliminares de filosofía. Madrid, ES: Ediciones

Encuentro, S.A. Recuperado de
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renacimiento. Barcelona, ES: Herder Editorial. Recuperado de
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Nombre de Contenidos Referencias Bibliográficas Requeridas

la unidad de (Incluye: Libros textos, web links, revistas científicas)
aprendizaje
Platón. García, C. (Ed). (2013). Historia de la filosofía antigua. Madrid, ES: Editorial
Trotta, S.A. Recuperado de
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?ppg=1&do
cID=10721852&tm=1481307089329 (p. 131-156)
Unidad 3. Aristóteles. García, C. (Ed). (2013). Historia de la filosofía antigua. Madrid, ES: Editorial
Platón, Trotta, S.A. Recuperado de
Aristóteles http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?ppg=1&do
y escuelas cID=10721852&tm=1481307089329 (p. 217-238)
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posteriores Escuelas García, C. (Ed). (2013). Historia de la filosofía antigua. Madrid, ES: Editorial
posteriores Trotta, S.A. Recuperado de
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?ppg=1&do
cID=10721852&tm=1481307089329 (p. 269-358)
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s
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Hirschberger, J. (2011). Historia de la filosofía. Vol. I: antigüedad, edad media, renacimiento.

Barcelona, ES: Herder Editorial. Recuperado de
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Mesyngier, L. (2012). Para animarse a leer Platón. Buenos Aires, AR: Eudeba. Recuperado de
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Miñón, S. A. R. (2013). El pensamiento de Platón a la luz de una nueva hermenéutica.

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Recuperado de
&tm=1481308626631
Strathern, P. (2015). Aristóteles en 90 minutos. Madrid, ES: Siglo XXI de España Editores,
S.A. Recuperado de
&tm=1481308986699
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4. ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
Evaluación1
Contenido Indicad
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y
artículos.
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Contenido Indicad
de de
d Aprendiza cia desemp Sem Propósito Pondera
je eño ción
n
1 Platón • El Compren Taller 4 Formular hipótesis Ver guía 25%
UNIDA estudiante de filosófico y argüir de
D 3. 2 Sócrates construye, críticame argumentos sobre actividade
Platón, propone, nte los los temas y/o
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Aristót 3 Escuelas argumenta aspectos problemas
eles y posteriores y delibera más encontrados en los Rúbrica de
escuel interpretaci relevante textos asignados Evaluación
as ones s sobre para la unidad, de
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abordar doctrina filosófico, mediante
críticament y la comprensión e
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e los contexto interpretación de

fundamenta ofrecidos en el
les de Debate Entorno de
Platón, con Conocimiento y por
Aristóteles argumen los compañeros en
y escuelas tos las el Entorno de
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utilizando los Colaborativo y
textos de autores Práctico.
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• El os de
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hace uso aje y de
público de los
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oralidad y curso en
la escritura el foro de
con el fin trabajo
de divulgar colaborat
el ivo.
conocimient
o filosófico Construy
utilizando e textos
herramient de forma
as individual
telemáticas y grupal
y en el
ofimáticas. ambiente
• de
Ident aprendiz
ifica, aje
selecciona y colaborat
analiza ivo y
fuentes práctico.
filosóficas
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para la Propone
construcció de
n de manera
conocimient clara y
o. rigurosa,
hipótesis
sobre la
cuestión
del ser, a
través de
ensayos
y
artículos.
5. ESTRUCTURA DE EVALUACION DEL CURSO

Tipo de evaluación Ponderación Puntaje
Máximo
Autoevaluación Formativa
Coevaluación Formativa
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Heteroevaluación 5% Evaluación Inicial 25

Actividad Individual (70%)
Participación colaborativa (30%)
20% Trabajo Colaborativo Unidad 1 100
25% Trabajo Colaborativo Evaluación Final 125
Total 100% 500

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Nombre de Contenidos Referencias Bibliográficas Requeridas

Referencias Monroy, E. (2017). Los presocráticos. Bogotá: UNAD. [OVA] Recuperado de

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Fernández, P. G. (2010). Heráclito: naturaleza y complejidad. Madrid, ES: Editorial Thémata.

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PROCEDIMIENTO RELACIONADO: DISEÑO DE CURSOS PÁGINAS:

Universidad Nacional de Educación a Distancia. Recuperado de

Hirschberger, J. (2011). Historia de la filosofía. Vol. I: antigüedad, edad media, renacimiento.

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Sellés, G. M. (2007). Introducción a la historia de la cosmología. Madrid, ES: UNED - Universidad

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Nombre de la Contenidos de Referencias Bibliográficas Requeridas

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García, M. M. (2000). Lecciones preliminares de filosofía. Madrid, ES: Ediciones

Hirschberger, J. (2011). Historia de la filosofía. Vol. I: antigüedad, edad media,

Santamaría, Á. M. A. (2008). Dos tipos de profesionales del libro en la Atenas clásica:

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Nombre de Contenidos Referencias Bibliográficas Requeridas

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Hirschberger, J. (2011). Historia de la filosofía. Vol. I: antigüedad, edad media, renacimiento.

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PROCEDIMIENTO RELACIONADO: DISEÑO DE CURSOS PÁGINAS:

Miñón, S. A. R. (2013). El pensamiento de Platón a la luz de una nueva hermenéutica.

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2 Orfismo fundamenta ofrecidos en el

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con el fin trabajo

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Sofista 2 Sócrates propone, nte los los temas y/o actividade

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