REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

SUPERIOR

INSTITUTO UNIVERSITARIO JESÚS OBRERO

CATEDRA: PRÁCTICA III

Valores de trascender

Autor: Gabriela Lespe CI: 29702282

Tutor: Raiza González.

Caracas, de junio de 2022

 ÍNDICE

INTRODUCCIÓN............................................................................................3

El líder hacia una trascendencia en valores...................................................4

Valores transcendentales según Nicolás (1993)............................................5

Valores para transcender hacia la dimensión ético transformacional en la

organización..............................................................................................6

Teoría Social del Liderazgo Transformacional de Burns...............................8

Teoría Individual del Liderazgo Transformacional de Bass...........................8

ANEXOS.........................................................................................................9

CONCLUSIÓN..............................................................................................10

GLOSARIO...................................................................................................11

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 INTRODUCCIÓN

En el presente informo se hablará de ciertos valores donde transciende

de un ámbito a otro, desde un punto de vista a donde el valor nos identifica

como persona. Nos pone en actitudes diferentes, donde nos pondremos

desarrollar y mostrarnos en un eje ejemplar y donde podemos superar los

límites que nos pone la vida para intentar buscar un sentido y conocimiento

de nuestro “yo personal”, en cualidad para ser una cosa o un hecho que

despierte mayor o menor aprecio, admiración o estima de nosotros mismos.

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 El líder hacia una trascendencia en valores

Los valores producen un efecto poderoso en el líder cuando los acepta

amplia y genuinamente, mejoran la calidad y precisión del quehacer

organizacional, así como la capacidad para la administración y las

actividades que realiza; ya que siente que será tratado con justicia e igualdad

en caso de que sus planes fracasen, y premiado cuando decide con

creatividad, independencia, innovación, compromiso y autorrealización.

Su finalidad es buscar el éxito personal y organizacional a través de su

motivadora inspiración, gestionada por medio del respeto, dignidad,

vocación, flexibilidad, empatía, colaboración, cooperación, creatividad,

innovación, diversión, visión y confianza.

Los valores sólo identifican y reproducen actitudes y concepciones que

se encuentran en los cimientos mismos de la dinámica cultural y de la vida

social. Los valores de libertad y responsabilidad constituyen elementos

importantes en el mundo ético. De acuerdo a esta aseveración, se tiene la

libertad de elegir y decidir en un sentido u otro; en consecuencia, la persona

es responsable de su elección. Es por ello que para elegir la decisión que, sin

afectar al otro, dé la respuesta más asertiva a una situación o problema, el

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hombre debe considerar el valor como una preferencia que los actores

sienten o consideran que se justifica, ya sea moralmente a través de

razonamiento y por juicios éticos centrados en el respeto a las opiniones

divergentes; acorde con el orden social.

El eje central gira en torno a formular un proceso transicional centrado en

la figura del trabajador como líder constructor de su eticidad y de todos

aquellos valores que lo conducen al respeto hacia la dignidad humana, para

trascender hacia el liderazgo transformacional. De esta manera se proponen

como valores para esa transición ético transformacional, aquellos que se

identifican con el individuo en su ser personal y libre, deseable en sí mismo.

Nicolas (1993) los identifica como trascendentales y los concentra en cuatro

categorías: la verdad, el bien, la belleza y la unidad.

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 Valores transcendentales según Nicolás (1993)

1. La verdad: es el bien de la inteligencia humana universal. Y es un

bien para toda inteligencia humana. Por eso es un valor que se ha de

concebir como trascendental, ya que no es ni temporal, ni cultural; es

universal y real. No es tampoco una singularidad fugitiva como la

opinión, ni una quimera como las que fabrica la imaginación.

2. El bien: es todo aquello que ofrece ayuda, aliento, placer, felicidad.

Sin embargo, el bien trascendental, es universal y real, dando

respuesta a la libertad del espíritu humano, quien podrá discernir que

todo el orden natural, todo el terreno cultural, toda la vida humana de

relaciones íntimas y personales, están cargadas de bien. El bien es

una verdad para vivirla, una verdad que toma forma en cuanto

necesita: mi cuerpo, mi corazón y mi vida.

3. La belleza: es un sentimiento que hace surgir un gozo desinteresado,

se trata de amor a los valores, amor a las personas. Se trata de un

valor de contemplación hacia el espectáculo de la naturaleza, hacia el

rostro del otro (el prójimo) y hacia el propio cuerpo humano. En todo

caso al ser la belleza un sentimiento desinteresado, es también una

forma de amor. La belleza es lo que queda por saborear y por ver en el

ser, independientemente de los demás valores que siempre es posible

buscar y encontrar.

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 4. La unidad: la unidad entonces, es la identidad del ser más

profundamente conocida. De allí, surge el principio de la identidad

que explica la ley natural de la armonía y la unidad de todos los

seres. La unidad acompaña a todo cuanto existe, o por lo menos

debería acompañarlo, porque donde la unidad falta surge el

desorden, desintegración, descomposición, destrucción, conflicto,

odio, entre otras desuniones propias de la unidad.

De estos valores trascendentales; la verdad, el bien, la unidad y la

belleza; surgen todos los valores identificados con la conducta y el

comportamiento de las personas, entre los cuales se destaca con mayor

significación para transcender hacia la dimensión ético transformacional

en la organización son; creatividad, justicia, responsabilidad, prudencia,

solidaridad y tolerancia.

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Valores para transcender hacia la dimensión ético transformacional

en la organización

1. Creatividad: el valor de la creatividad se presenta como un potencial

interno que posee el ser humano, encierra un cúmulo de

características personales y sociales que la hacen valiosa, resaltando

las actitudes relacionadas con el temperamento, los valores y las

emociones. En fin, propicia la autonomía, autosuficiencia,

independencia, deseo de aventura y autorrealización.

2. Justicia: este es un valor que pone en orden las relaciones entre las

personas, hace que se respeten mutuamente los derechos y permite

que se cumplan los deberes; siempre va acompañada de la sencillez,

la sinceridad y la gratitud.

3. Responsabilidad: el valor de la responsabilidad significa dar respuesta

a la llamada del otro. Aquello que pide respuesta puede ser la

conciencia o bien el tú de un semejante, el nosotros de la sociedad y

en último término el yo. Para ello es preciso haber aprendido a oír y a

escuchar, no sólo a nuestro yo interior, sino al del otro. El ser

responsable se refleja a la acción de rendir cuentas, obedecer a la

propia conciencia, obedecer a la autoridad, obedecer a los padres;

pero no es un acto pasivo de esclavo sino un acto operativo de

compromiso por convicción.

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4. Prudencia: al cultivar la virtud de la prudencia, el hombre se hace más

audaz y menos insensato; la templanza del prudente no es

insensibilidad; su justicia no es dureza y su paciencia no es

servilismo. El éxito y la excelencia en una organización depende en

gran parte de que sus líderes y seguidores sean prudentes,

ponderados y discretos; sean objetivos, sin apasionamientos banales,

no inclinando la balanza hacia el lado de la conveniencia para no

crear fricciones al momento de la toma de decisiones.

5. Solidaridad: es un valor que representa un concepto abstracto que

exige para todas las personas el derecho a satisfacer sus

necesidades básicas de trabajo, salud, seguridad, educación y cultura.

La solidaridad va de la mano con la compasión y la sensibilidad, es

decir es la capacidad para percibir el sufrimiento del otro y

acompañarlo en sus sentimientos no como frase sino como

experiencia

6. Tolerancia: es un valor que constituye la piedra angular para encontrar

y establecer el equilibrio entre dos situaciones controvertidas. Significa

también el respeto por la opinión ajena fruto de la madurez de la

persona. Es un valor universal de carácter social relacionado con la

convivencia, la indulgencia, la consideración y hasta el consentimiento

de los errores del otro.

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 Teoría Social del Liderazgo Transformacional de Burns

El carácter social del liderazgo defiende el enfoque de un líder

centrado en valores trascendente, donde las ideas se manejen mediante

un proceso de moralidad como esencia propia del hombre. El liderazgo

transformacional como expresa Burns, propone la interacción de una

persona con otras, actuando como líder o seguidor para alcanzar

conjuntamente valores del más alto nivel.

Este tipo de liderazgo eleva el nivel ético de los líderes para actuar

decidiendo desde el ser, (significado denotativo) convirtiendo personas

meramente sociales, en agentes morales que toman decisiones ajustadas a

valores trascendentes relacionados con: la verdad, el bien, la belleza y la

unidad trascendental, así como valores aptitudinales y actitudinales

identificados con: creatividad, justicia, prudencia, responsabilidad, solidaridad

y tolerancia asidos a la integridad del ser humano. El ejercicio de este

liderazgo anula emociones bajas como ambición, miedo, envidia y odio.

Teoría Individual del Liderazgo Transformacional de Bass

Este estilo fue acuñado por primera vez por Bass (1985) quien expresa

que el líder debe inyectar nueva vida y transformarse él y a sus seguidores a

fin de conseguir metas más elevadas. Plantea que el líder no es la persona

que toma las decisiones, sino que se moviliza de acuerdo al reconocimiento

que le hace el grupo como líder en juicios basados en su manera de ser, por

su posición existencial frente a la vida, frente a sus semejantes y frente al

mundo que le rodea.

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 Para este líder transformacional Bass establece cuatro factores o

dimensiones para el liderazgo: carisma como influencia idealizada,

inspiración, estimulación intelectual y consideración individualizada.

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ANEXOS

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 CONCLUSIÓN

Cabe destacar que nuestros seguimientos sobre los valores en

trascendencia tuvieron ciertos efectos ya que ampliaron para la mejoría de

una organización, vimos como los valores nos identifican como persona para

que podemos encontrar el éxito personal, tanto que al decir la verdad nos da

inteligencia humana para que podamos hacer un bien a la humanidad, nos

conlleva a tener un espíritu humano y así unirnos para ser mejor cada día

más. Con estos valores que leímos en el presente informe nos permite

analizarnos y a tener una mejor responsabilidad hacia los demás.

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 GLOSARIO

A:

Aseveración: la etimología de aseveración nos remite al vocablo latino

asseveratio. El concepto se emplea para nombrar al acto y resultado de

aseverar: confirmar o ratificar aquello que se expresa.

D:

Divergentes: se basa en postular múltiples posibilidades en base al

problema, ya que no se restringe a un plano único, sino que se mueve en

planos múltiples y simultáneos.

Discernir: distinguir por medio del intelecto una cosa de otra o varias

cosas entre ellas.

C:

Concepciones: idea, opinión o manera de entender cierta cosa.

Cúmulo: gran acumulación o reunión de cosas materiales o inmateriales,

especialmente cuando están superpuestas unas sobre otras en el espacio

o en el tiempo.

T:

Transcendental: que es muy significativo y tiene consecuencias muy

importantes, más de lo que cabría esperar.

Transformacional: es que provoca una “transformación” en la manera en la

que los individuos u organizaciones se perciben a sí mismos y el futuro que

es posible crear a partir de esa transformación.

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Templanza: cualidad humana que induce a usar o hacer las cosas con

moderación.

S:

Singularidad: la singularidad humana o también llamada

singularidad del comportamiento humano se define por el

sentimiento de individualidad.

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 Referencia electrónica:

http://

innovacioneducativaunefa.blogspot.co

m https://es.slideshare.net

Referencias bibliográficas:

Simonne, Nicolas. (1993). Para Comprender la Filosofía. Editorial Verbo

Divino. España

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