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En la vida real actuamos de manera libre pero existen unas bases que son inculcadas
desde nuestros primeros años de vida que nos enseñan límites y normas a las que debemos
acogernos y siempre en la vida recordamos lo que nos enseñaron en casa y a lo largo de
nuestra vida de formación educativa. Pero finalmente cada uno toma sus decisiones y
asume las consecuencias de cada una de ellas.
3. Por lo estudiado hasta ahora, ¿crees que la obligación moral es hacia uno mismo o
hacia los demás? ¿Cómo se distinguen esos dos momentos? ¿Son irreconciliables o
complementarios? Explica.
MARIA YURIETH MARTINEZ ALZATE
Actuar lo que la conciencia nos es una decisión de cada uno. Esta elección de la voluntad,
de la que puede derivarse un mal ajeno y por tanto que nuestras obras no alcancen el bien
más que en la satisfacción subjetiva, es la que principalmente ha constituido la naturaleza
de la ética. Simplificando, sería adoptar como objeto de la ética la oposición en los actos
entre el bien y el mal, siempre entendiendo que la percepción del mal nunca es radical y
absoluta sino que se obra el mal porque de ello se obtiene al menos la percepción de un
cierto beneficio subjetivo.
Esta concepción tan extendida de la ética como una elección entre el bien y al mal sólo
abarca un pequeño campo de los actos humanos, porque si analizamos nuestros mismos
actos percibiremos que sólo en un porcentaje de ellos realizamos una elección frente al
mal y que en la mayoría de los actos que nos impone la rutina de la vida simplemente
obramos procurando y siguiendo lo que consideramos aceptable o bueno.
En mi vida he tenido muchas situaciones en las que mis principios han sido puestos a
prueba, alguna vez yo venía caminando hacia mi casa y una muchacha yo vi que se le cayó
algo y eran varios billetes enrollados, ella no se dio cuenta y yo la mire ella siguió yo cogí
la plata y aunque mi economía no era la mejor en el momento, sentí el impulso y el deber
de alcanzarla y entregársela porque no era capaz e hacer lo contrario. Ella casi se pone a
llorar diciéndome que era su sueldo.
Estos valores me los enseño mi madre pues ella es la persona más honesta que he conocido
en mi vida y ella siempre nos enseñó que lo ajeno no se toca y gracias a Dios mi hermano
y yo hemos sabido aplicar esos consejos de ella.
MARIA YURIETH MARTINEZ ALZATE
5. Pongamos por caso hipotético que tienes una novia o novio, que tus padres no
aprueban y te ofrecen argumentos para justificar su postura. Verdaderamente
quieres a esa persona, pero al mismo tiempo respetas el criterio de tus padres. Dos
valores entran en conflicto: el amor a la pareja y el amor a tus padres. De ahí se
sigue un desasosiego, un malestar moral, que debe ser resuelto. Se trata de lo que
Foucault llama los “movimientos contradictorios del alma”, momentos en que nos
preguntamos “¿qué hago?”, pensamos, buscamos consejo, tratando de aliviar la
tensión que produce el conflicto. Sartre diría: “eres libre, decide”. Nietzsche: “se
trata de una lucha interna entre instintos y el más fuerte en ti ganará”. Foucault:
“la decisión que toma cada uno será hecha con base en distintos motivos: miedo,
respeto, autodominio, lo cual te constituirá en un sujeto moral distinto de los
demás. ¿Cómo resolverías tú el conflicto? Escribe tu respuesta, proporcionando
argumentos éticos basados en lo expuesto hasta este momento.
Esta situación la viví yo misma, mi madre totalmente opuesta a mi relación y sin embargo
yo sentía que le instinto de ella no fallaba pero me engañe a mí misma pensando que con
amor todo iba a salir mejor, pero como en el divorcio se conoce al peor enemigo solo fue
después de 13 años que le di la razón a mi madre, y solo en ese momento que me quite la
venda de los ojos pude saber que la equivocada era yo. Pero la mayoría de las personas se
deja llevar por ese sentimiento y no aprende hasta que choca contra la pared