tica para Amador1

El siguiente resumen comentado, es acerca del libro tica para Amador, y en

el cual, abordare ideas que me parecieron interesantes, no me gustara irme a un
aspecto profundo, a menos que sea necesario, me gustara ms darle un enfoque a
mis decisiones cotidianas, y la relevancia del anlisis de mi toma de decisiones.

I. De qu va la tica.

En este captulo, Savater aborda dos puntos, lo que es bueno y malo, y la

libertad. Lo que nos conviene para vivir y lo que no, la diferencia entre omnipotencia
y libertad. Si no me conozco a ni a m mismo ni al mundo en que vivo, mi libertad se
estrellara una y otra vez contra lo necesario.

Es de suma importancia saber esto, un ejemplo que vivo a diario, es saludar

a las personas, un saludo de mano o un simple Buen da, hace la diferencia en
una convivencia con los dems, adems son muchas las puertas que te puede abrir
que te consideren persona amable. Se de lo que soy capaz, y de lo que no soy
capaz, el saber eso me da la capacidad de escoger que intentar y que no.
Obviamente no ir a cazar patos, si solo tengo un cuchillo. Primero ver si es
necesario cazar patos.

II. Ordenes, costumbres y caprichos.

Aqu se nos habla de que no elegimos lo que nos pasa, pero s que hacer
frente a lo que nos pasa, los motivos por los cuales actuamos y se ve guiada
nuestra conducta. Y nos da tres principales motivos, las ordenes, las costumbres y
los caprichos.

Actualmente he cado en una rutina cotidiana, de solo hacer cosas que me

ordenan o son necesarias para aprobar alguna materia, actu de manera instintiva
para quitarme la necesidad de elegir (aunque elijo no elegir por mi libertad de
hacerlo). Estoy consciente de que si llego a reprobar, ser por m, por mi capricho
de no querer hacer las tareas, de no tomar en cuenta las ordenes de los profesores
sobre las tareas, las exposiciones y los dems deberes que no quiero hacer.

1 Savater, F. (2006).tica para Amador. Barcelona, Espaa: Editorial Ariel

III. Haz lo que quieras.

Aqu nos habla de todo tiene que ver con la libertad, poder decidir, pero
tambin es darse cuenta de lo que uno ha elegido y no dejarse llevar. Para las
elecciones importantes lo aconsejable es pensar bien lo que se va a hacer y no solo
hacerlo porque lo ordenan o por simple capricho, sino examinar la eleccin a fondo
y razonar acerca de lo que se est haciendo. La moral y la tica.

Siguiendo con lo que escriba de m actuar instintivo acerca de mis tareas y

otros deberes escolares, podra decir que si acto con libertad, pero me quedo a
medias de actuar y razonar, no veo las implicaciones que me carga el hecho de no
hacer mis deberes a conciencia como debera de ser. Ahora cuando hablo de
elecciones que hago sobre hacer o no hacer cosas, me preocupo por el hecho de no
llevarme a nadie entre las patas por mi irresponsabilidad e irrespeto hacia los
profesores y hacia m. Hay un gran vaco que se entiende cuando por primera vez
escuche, haz lo que quieras, ahora comprendo que se refiere a los aspectos ticos y
morales.

IV. Date la buena vida

En este captulo se desarrolla un tema interesante, el significado de la frase,

haz lo que quieras, y es rechazar a quien quiera dirigirnos desde afuera y
plantearnos todo desde nuestro interior. No se trata de pasar el tiempo sino de
vivirlo, estar conscientes de que no somos libres de no ser libres, no hay ms
remedio que serlo.

Este captulo en especial me llamo bastante la atencin, normalmente veo

que actuamos segn nuestra necesidad inmediata, tengo hambre y hare todo para
comer, no me importa que el profe no me deje entrar a clase, aunque valla a
exponer ese da, y de ah dependa mi calificacin, pero queremos ser
recompensados por nuestros actos, porque eran justificados. Realmente no debera
ser as, no deberamos ser recompensados por una falta de lo que Savater llama,
deshumanizacin, nos atenemos a ser siempre salvados por una dcima extra de
lastima, siendo que nosotros fuimos los que la buscamos desde un principio.

V. Despierta baby!
 En este captulo lo que quisiera resaltar es que nos plantea que la vida es
que los humanos no somos cosas, somos seres gregarios, no necesitamos cosas,
es decir, necesitamos vincularnos entre nosotros, lo que nos lleva a entender que
saber vivir implicara comprender a las personas y tratarlas como personas no como
cosas.

Hay una frase que me viene a la mente con esto, trata como te gustara que
te trataran, muchas veces me la han dicho, por eso siempre trato de ser amable,
saludar a la gente, ser agradecido con lo que me ofrecen y sobre todo, saber que
nada es gratis, pero de eso hablare despus. Al decir que espero que me traten
como los trato, muchas veces podra no ocurrir, o podramos tener abusos de la
gente, porque tambin damos una manos y nos agarran el pie, pero hay algo
importante, si trato a la gente como gente, como me gustara ser tratado, los trato
con respeto, sea, me respeto.

VI. Aparece Pepito Grillo.

Este captulo en especial me pareci muy divertido, habla de la nica

obligacin que tenemos en la vida, y esa es no ser imbciles, y sobre todo los tipos
de imbcil que existen, pero adems nos habla acerca de la conciencia, que se
desarrolla con prctica.

En mi forma de ver la vida, los humanos somos unos parsitos, que tratan de
dejar de ser unos parsitos. Los habr unos ms parsitos que otros, lo importante
radicara en que si estamos decididos o no en dejar de serlo. Por ejemplo, si en lugar
de asumir una postura positiva, negativa, indiferente o neutral de un punto,
encontramos la manera de avanzar a lado de todos, incluyendo y no dejando atrs a
nadie, acabaramos con problemas como la legalizacin del aborto, las drogas,
disputas legales, entre un centenar de problemas sociales. Hablo del sentido de
humanidad.

VIII. Tanto Gusto.

En este captulo se habla del placer, de cmo se ha visto desde pocas

anteriores hasta nuestras pocas, adems de la mxima recompensa de la vida, la
felicidad.
La concepcin de placer, la he visto degenerarse y decaer hasta el punto de que lo
vemos como un gran tab, de cierta manera agradezco a Freud que diera el paso
para introducir el placer como algo natural del humano, como un impulso, para as
librarnos de tanto tab que haba. Lo que viene a mi mente con este tema es la
masturbacin, como un acto de auto conocimiento y auto complacimiento se ha
vuelto algo tan castigado por la sociedad actual. Pero claro, entiendo bien porque se
visto as, y es por el mal uso del placer y que obtenemos de este acto, lo puedo
reducir a todo en exceso es malo. Y nosotros no lo sabemos medir.

Algo importante de sealar es el hecho de la felicidad, algo diferente a la

sensacin de placer. Un muy buen amigo mo me dijo, lee El guerrero pacfico, ah
encontraras respuestas a muchas cuestiones acerca de la vida, y me cit un
fragmento del libro, donde los dos personajes principales hablan acercas de los
hbitos, y lo que puede llegar a provocar estar plantado en un hbito sin conciencia,
me sigui contando hasta llegar a la parte de la conciencia de los actos que
hacemos y que nos pueden llevar a la felicidad, conociendo lo que nos provoca esos
actos.

IX. Elecciones Generales.

En este captulo el autor entra en un punto que cre por un momento no

tocara la poltica y la tica, como estn estrechamente vinculadas y cmo funcionan
en conjunto.

De alguna manera todos los polticos en Mxico, estn en el poder porque

nosotros los escogimos, nosotros pensamos que eran la mejor opcin para
representarnos a nivel global, no podemos quejarnos de una decisin tomada con
seriedad, no? Claro que podemos hacerlo, porque nuestro sistema tiene huecos,
adems es humanos cometer errores, siempre y cuando estemos conscientes que
estas personas que elegiremos sern las que nos agrupen y organicen para llevar a
cabo una convivencia sana para seguir adelante.

Cmo concluir este libro?, aprendizajes me dejo varios que enriquec en la

clase, pero lo importante que puedo rescatar es la importancia de tener estos tipos
de debates internos en lo que es la resolucin de dudas y dogmas establecidos en
nuestras cabezas y nos quedemos con ellos. Porque de otra forma no sabramos
vivir.
Bauelos Dueas ngel Alejandro 149974 a 15 de Marzo de 2017