Hedonismo

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El Hedonismo es la doctrina filosófica basada en la búsqueda del placer

y la supresión del dolor como objetivo o razón de ser de la vida. Esta
doctrina posee influencias externas como son los cirenaicos y los
epicúreos.

El hedonismo es una teoría moral que constituye al placer (hedoné) en

bien último o supremo fin de la vida humana. Un grupo de teorías
morales, tanto en la Antigüedad como en la Edad Moderna, han
supuesto que el fin último o bien supremo del hombre se identifica con el
placer. Según estos estudios, todo cuanto el hombre hace o intenta, tiene
siempre valor de medio para otra cosa: solo el placer es buscado por sí
mismo, y a la obtención del placer se encaminan, en definitiva, todos los
demás esfuerzos.

Bajo el término general de hedonismo se ha tendido a agrupar a diversos

pensadores separados, en realidad, por notables diferencias. En sentido
estricto se define como hedonismo toda doctrina que considera el placer
(hedoné en griego) como fin supremo de la vida.

Sin embargo, la propia ambigüedad del concepto de placer hace que tal
afirmación pueda realizarse desde muy distintas perspectivas. Se
distinguen básicamente dos formas de hedonismo, el ético y el
psicológico. Una acertada definición del primero la ofreció Richard B.
Brandt, uno de los filósofos modernos que mayor atención dedicaron a
este tema, quien afirmó que una cosa es intrínsecamente deseable
(indeseable) si y sólo si es placentera (no placentera).

Por lo que se refiere al hedonismo psicológico, son varias las doctrinas

existentes según la determinación temporal del placer. La teoría del
placer de los fines o ´´hedonismo psicológico del futuro´´ sostiene que el
placer personal es el único fin último de una persona.

El hedonismo no consiste en afirmar que el placer es un bien, ya que

dicha afirmación ha sido admitida por otras muchas doctrinas éticas
muy alejadas del hedonismo, sino en considerar que el placer es el único
y supremo bien.

El término hedonismo puede tomarse en dos sentidos, lato y estricto. En

el primero, hedonismo sería una teoría ética de gran amplitud en la que
la palabra placer tendría un significado muy extenso, abarcando tanto el
placer como la utilidad; en este sentido se encuadraría dentro del
hedonismo el utilitarismo. En un sentido más restringido, el hedonismo
se diferencia del utilitarismo, fundamentalmente, porque el primero cifra
el bien en el placer individual, mientras que el segundo afirma como bien
sumo el placer, el bienestar y la utilidad sociales; el hedonismo tiene
carácter individualista, el utilitarismo es de índole socialista (en el
sentido etimológico de la palabra).

Dentro del hedonismo en sentido estricto se pueden distinguir dos

formas del mismo, de acuerdo con los dos significados que tiene el
término placer. Éste designa, ya el placer sensible o inferior, ya el placer
espiritual o superior. En consecuencia, habrá dos formas de hedonismo,
llamadas hedonismo absoluto y hedonismo mitigado, o eudemonismo.

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HEDONISMO
Padre Jordi Rivero

El punto de vista que sostiene que la satisfacción humana se encuentra

en la búsqueda y posesión del placer material y físico.

El hedonismo radical sostiene que todos los placeres físicos deben ser
satisfechos sin ninguna restricción, mientras que el hedonismo
moderado afirma que las actividades placenteras deben ser moderadas,
para que así aumente el placer. En ambos casos el placer es la principal
motivación del comportamiento.

La fe católica se opone al hedonismo porque mina los valores

espirituales de caridad, fe, justicia, sacrificio y las virtudes morales
necesarias para el crecimiento de la persona en relación con Dios y
el prójimo.

El hedonismo es una actitud carente de moral, no porque aprecie algún

placer, sino porque lo antepone a las exigencias del amor a Dios y al
prójimo.  Es una actitud egocéntrica que incapacita al sujeto para
relacionarse con otros a menos que sea para explotarlos y satisfacer su
afán de placer.

Jesucristo nos enseña valores muy superiores al placer, siendo el amor

el supremo entre ellos. Nos enseña además que para entrar por el
camino del amor hay que negarse a si mismo. Solo así encontramos la
verdadera felicidad.
Mateo 16:24 "Entonces dijo Jesús a sus discípulos: «Si alguno quiere
venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame."

Marcos 12:30-31 " y amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con
toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. El segundo es:
Amarás a tu prójimo como a ti mismo.  No existe otro mandamiento
mayor que éstos.»

-Padre Jordi Rivero