COMPRENSIÓN Y REDACCIÓN DE TEXTOS I

Ciclo 2022 - marzo

Semana 10 – sesión 1
Preparación para la Tarea Académica 2 (TA2)

Logro de la Al término de la sesión, el alumno extrae las ideas relevantes de las fuentes de
sesión información.

Actividad 1
Observa el siguiente video y responde las preguntas de comprensión.

https://www.youtube.com/watch?v=S3E39TWcmFQ
1. ¿Cómo definirías el lenguaje inclusivo?

Hace referencia a lo verbal o lo escrito , utiliza preferiblemente vocabulario neutro, es la

creación de términos que busca diferenciar lo masculino o lo femenino.

2. ¿ Estas de acuerdo con el uso de las marcas diferenciadoras de género en el habla cotidiana
(tod@s, todXs, todOs y todAs)?

No estoy de acuerdo porque puede causar más confusión en las personas , debido al
rompimiento de las reglas de la RAE, además gran parte de la población estaría en contra de
ello.

3. ¿A qué crees que se debe el surgimiento del Lenguaje Inclusivo y con qué finalidad?

considero que el surgimiento viene del feminismo y de la comunidad LGBTQ, estás tienen
como finalidad de sentirse aceptados en la sociedad , y que se dirijan a una persona sin
descriminación alguna.
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Refuerzo Académico. Ahí escogerás el tipo de refuerzo: taller o tutoría.
Actividad 2
Revisa las fuentes correspondientes y resume la información que más te ayude. Estos te permitirán
determinar la información que puedes incluir en tu esquema de ideas para el texto argumentativo de cuatro
párrafos (introducción, dos de desarrollo y cierre).

Indicaciones para la Tarea Académica 2

Recuerda aplicar las estrategias argumentativas generalización y definición en los

párrafos de desarrollo.

El tema polémico para la Tarea Académica 2 se relaciona con el lenguaje inclusivo ante
la desigualdad entre hombres y mujeres

Fuente 4:

Un acercamiento al lenguaje inclusivo en género y discapacidad

El género y la discapacidad ponen a personas que viven con ambas categorías en desigualdad respecto a
las mujeres, hombres y personas sin discapacidad, asegurando una realidad de múltiple discriminación,
resultado de la carencia del lenguaje inclusivo. El género y la discapacidad tienen su génesis en el tejido
social, son peculiaridades que son desigualdades y discriminatorias. Hoy en día, el respeto a las
desemejanzas se encuentra enmarcado en los derechos humanos,colateralizan la participación social. La
educación es parte de la enseñanza personal y diaria, presente en la mayoría de la población. No obstante,
este sitio continúa con la ideología dominante. El género y la discapacidad deben ser asumidas desde la
necesidad de plantear un nuevo orden mediante la participación social. Mediante el lenguaje nos
comunicamos y conocemos nuestro alrededores, creando estereotipos y juicios de valor que
desarrollamos. El lenguaje inclusivo es el empleo de signos lingüísticos, de manera que incluya y respete
el derecho de todas las personas.

RESUMEN:
Tanto el género como la discapacidad se relacionan en las personas colocando ambas categorías en una
posición desigual. Por otro lado, hombres y mujeres sin alguna discapacidad afirman la existencia de
discriminación, que trae consigo la ausencia de un lenguaje inclusivo. Esta circunstancia se presenta
porque el género y la discapacidad tienen su principio en el aspecto social. Por un lado, el género
funciona como un sistema social basado en desigualdades biológicas y la discapacidad como una
realización social. Por ello, esto se entiende como desigualdad y marginación. Hoy en día, el respeto se
encuentra enmarcado en los derechos humanos, los cuales atraviesan los diversos entornos de
comunicación social tal y como salud, empleo vivienda y educación. El género y la discapacidad deben
ser aceptadas como la exigencia de crear un nuevo reglamento a través de la comunicación social y
activa en la toma de decisiones. El lenguaje inclusivo es el empleo de términos, frases y palabras donde se
considera los derechos de la sociedad sin discriminación alguna.

Fuente 7:
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Androcentrismo lingüístico

Dicho por el manual de comunicación no sexista de México, escrito por Claudia Guichard(2015), utilizan
el género masculino como universal y el femenino como un género marcado, por lo que la autora afirma
que la generalización masculina anula la posibilidad de existencia de mujeres en cualquier grupo de
personas, también deslumbra la denominación de las profesiones, cargos y oficios, a esto decimos que la
lengua oficial no está siguiendo los cambios producidos en la sociedad ni las demandas sociales José
Buxo(1991). En relación con el origen del lenguaje humano, han favorecido la teoría creadora primario
del hombre,suponiendo que conlleva la sociedad y las instituciones tengan una mirada claramente
masculina, es decir que lleva a favor exclusivamente de los mismos, a esta idea Guilia Colaizzi (1990),
aconseja que si en tanto a mercancías, las mujeres son solo objetos de intercambio en el mercado de una
sociedad masculina. Por otro lado, Bourdieu advierte sobre la aparición masculina del mundo que presenta
de forma natural a nivel inconsciente, también plantea la existencia de todos los sistemas simbólicos como
incuestionable y natural. Siguiendo la línea razonable de Bourdieu se puede deducir que la forma que está
organizado la lengua fue en base a una relación de poder entre géneros.

RESUMEN:

En interacción con los principios del lenguaje humano, las teorías androcéntricas de la evolución de la
cultura humana y de la génesis y la evolución del lenguaje, han favorecido la teoría del papel autor
primario del hombre». «En impacto, los dominados, o sea, las damas, aplican a todos los objetos de todo
el mundo y en especial a la interacción de opresión a la que son cautivas, así como a los individuos por
medio de las cuales se hace esta interacción, esquemas impensados de pensamiento que son el producto
de una encarnación de esta interacción de poder en pares conceptuales, llevándolas por consiguiente a
edificar esta interacción a partir de la perspectiva de la dominante, o sea como natural». Entonces, puede
decirse que la manera de creación de la lengua ha sido con base a una interacción de poder entre géneros,
justamente ya que, en la lengua, así como en otras esferas de todo el mundo, la dama estaba relegada, de
allí la naturaleza -no naturalandrocéntrica de la lengua oficial. «la sociodicea varonil debería su
efectividad 17 específica al hecho de que legitima una interacción de dominación inscribiéndose en una
biológica, que es paralelamente una creación social biologizada.

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