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LAS REGLAS DEL METODO SOCIOLOGICO

DURKHEIM

Todo surge en la adolescencia de Emile, sintiendo una gran inconformidad al respecto de

su educación religiosa y su educación general, ya que él no estaba interesado sobre el tema,

estaba más orientado con en aprender los diferentes métodos científicos y los principios morales

que rigen lo social, Con todo su esfuerzo el empezó tomando la iniciativa de encaminarse a

contribuir en la dirección moral ante la sociedad, dando la afirmación que el distintivo de la

sociología tenía que ser el estudio de los hechos sociales, dando como énfasis que su estudio

desligaría a la sociología de la filosofía, el señalo que el objetivo principal era dar una extensión

favorecida de la conducta humana denominada por él, racionalismo científico, afirmando que

su positivismo es la consecuencia de este racionalismo y que no se puede confundir en ningún

momento con la metafísica positiva de Comte y Spencer ya que sus hechos son totalmente

inteligibles bastan tanto para la ciencia como para la práctica.

Considerando los exteriores de las conciencias individuales, del modo que cada carácter

será distintivo de la vida son exteriores a las sustancias minerales que componen al ser vivo.Estas

se dividen en unas reglas que se deben poner atención para provocar un cambio en la sociedad.

Principalmente en la lectura hay una pregunta que dice ¿Que es un hecho social?

De lo cual dice que esto atribuyo de una forma genérica a todo lo que está afectando en el seno

de la sociedad, sin embargo, para aplicar este criterio induce a que no haya algún acontecimiento
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humano que no esté ubicado dentro de esta categoría, ya que a su vez inducirá a la confusión del

objeto de la sociología que está ligado con la biología y la psicología.

En toda la sociedad hay unos tipos de fenómenos que diferencian a los estudiados por las

ciencias naturales, son unos modos de actuar, pensar y de sentir, exhibiendo las propiedades de

existir fuera de las conciencias individuales Los hechos sociales no son provenientes

exclusivamente de formas lo suficiente organizadas ya que también provienen de formas menos

organizadas, pero siguen manteniendo los mismos objetivos y la misma influencia sobre el

individuo.

La reflexión es algo anterior a las nociones y premoniciones vulgares, en la parte

histórica, en los primeros conocimientos de la física y de la química los hombres tenían ya las

nociones sobre los fenómenos fisicoquímicos que estaban más allá de la simple percepción ya

que la reflexión viene antes que la ciencia, que no hace más que servirse de esta, pero con un

poco más de método.

Durkheim planteo que las nociones que eran vulgares o prenociones que señalan en la

base de todas las ciencias donde ellas toman el lugar de los hechos, son como una especie de

fantasma que desfigurarían las cosas de su verdadero aspecto y no obstante tomarían las mismas

cosas, por ende no son más que lo puesto en práctica de ideas, innatas o no, llevamos dentro de

nosotros y que su aplicación en diferentes circunstancias.

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Aquí el desarrollo los corolarios que el sociólogo debe tener en cuenta, a la hora de realizar su

investigación que son:

- Debe ser preciso hacer una destacacion de una forma sistemática todas las nociones

previas

- Jamás se debe tomar por objeto de las investigaciones más que un grupo de fenómenos

previamente definidos por ciertos caracteres exteriores que le son comunes e incluir en la misma

investigación a todo aquel que responda a la definición.

La distinción de hechos normales y patológicos: Estas son comparaciones que padece el

cuerpo humano, la patología humana fue considerada una especie dada para la sociedad como

una salud buena y deseable, pero la enfermedad, por lo contrario, es una cosa mala que debe ser

evitada. Encontrando un criterio muy estable que este nos permita distinguir de una forma

científica la salud de la enfermedad en los diversos ordenes de los fenómenos sociales la ciencia

se encontrara en condiciones de iluminar la práctica de este.

Se sacaron 3 reglas para así determinar lo normal de lo patológico:

* El hecho social es algo normal para un tipo social determinado dando una consideración a la

fase determinada de su desarrollo al momento que se produce en la medida de las sociedades y se

considera su evolución integral.

* Se debe comprobar los resultados del métodos usado haciendo ver que la generalidad del

fenómeno se relaciona con las condiciones generales de la vida cotidiana del tipo social

considerado.
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* Esta compilación de datos es necesaria cuando este hecho esta dirigido a la especie social que

no ha realizado todavía su evolución integral.

Estos hechos sociales deben ser producidos de acuerdo al grado de evolución que ha

llegado esta sociedad, sacando la comprobación de los resultados del método que se usó en ellos,

demostrando que las generalidades del fenómeno que está totalmente ligado a las condiciones

generales de la vida en grupo.

Para dar este comprobante debe ser muy necesario que la especie no haya tenido una evolución

completa.

Y finalizando encontraremos el concepto del delito: este es un hecho que no está muy

observado, solamente en las sociedades de tal o cual especie, si no en la de todo tipo no hay una

que no haya un delito o algún crimen. Pero este tuvo un cambio drástico en la sociedad los actos

no eran los mismos, pero en todos los sitios, siempre ha habido personas que se conducían a

atraer la represión penal sobre ellos, lo normal sería sencillamente que haya criminalidad con tal

de que no se alcance ni se pase ese límite fijado con las reglas precedentes, lo mismo al clasificar

el delito entre los fenómenos se debe afirmar ese factor perjudicial para la salud publica una

parte insana para toda la sociedad. Aunque no se crea el delito es necesario, ya que está ligado a

las condiciones fundamentales de toda la vida social, pero por esto mismo es útil, pues estas

condiciones serán indispensables para una evolución normal entre lo moral y del derecho.

(Durkheim, 1895)