Autor: Raúl Gutiérrez Sáenz Editorial: Esfinge

U.N.A.M.
Facultad de Administración Contaduría y

Materia: Conceptos Jurídicos Fundamentales Grupo: 1161 Alumno: Ochoa Aureoles Axel Cuauhtémoc

. el matrimonio gay. la prostitución. la eutanasia e incluso la venganza. que cada persona le va dar su propio criterio a cada norma. que quiere decir esto. un ejemplo de esto seria no mentir. pero existe el echo de que cada individuo toma de la mejor forma. . ¿La ética por que es una ciencia? ¿Cómo sabes que cumple con las características para que podamos afirmar que es una ciencia dichamente?. El paradigma es la cualidad por la cual un modelo universal pueda ser llamado ciencia.. Entre otros problemas como la libertad. como una obligación o una orientación. En pocas palabras la ética es: Ciencia que estudia la bondad o maldad de los actos humanos. el paradigma que ofrece una ciencia no es cualquier invento. la ética al igual que todas las ciencias presenta un paradigma con lo cual la ética le interesa la bondad o la maldad y no simplemente describirla. tanto que estén a favor o en contra de diferentes situaciones como el aborto. El interés exclusivo de la ética es el estudio de la bondad y maldad de la conducta humana sin importarle otros aspectos o enfoques. todo esto basado inicialmente en una hipótesis. Una ciencia racional más no experimental. sino ya un modelo fundamentado donde el método científico se encarga de llevarlo por todo los medios la adecuación del modelo a la realidad. Son aspectos que cada individuo debe reflexionar para poder aplicar el criterio que mejor le convenga. ya sea como un consejo o forma de orden. que consiste propiamente la libertar para cada uno y que no permite la intervención de normas o de autoridad que amenacen o que haga disminuir su libertad.PRIMERA PARTE LA ÉTICA EN EL AMBITO CIENTIFICO Y FILOSOFICO Las normas morales. Una ciencia es un paradigma fundamentado. En resumen: El carácter científico de la ética queda fundamentado en virtud de que esta disciplina presenta un paradigma en la conducta que el hombre realiza. La moral y la ética entre otros. este capitulo nos marca otro problemas como diversos puntos de vista para cada norma moral. Aparte de todo esto. Ahora cuando la ética estudia la bondad y la maldad de los actos humanos. “Hay que hacer el bien y evitar el mal”. todos tenemos una enseñanza sobre ellas y de como ejecutarlas adaptándose a ciertas circunstancias y medios que se ajustan a cada estilo de vida.

y que propone un paradigma o modelo de los actos humanos. lo normal del derecho.Gracias a esto la ética tiene sus propias normas las cuales regulan la conducta humana. Es la ampliación de este conocimiento de forma personal. Ahora si con todos los datos que tenemos podemos afirmar que la ética es la ciencia que estudia la bondad o maldad de la conducta humana. estudia cuales son las condiciones para que se de un acto propiamente humano. La ética es una rama de la filosofía. lo que se debe realizar. sino seis que puede servir a una persona para orientar su conducta. los actos humanos constituyen el tema directo de la etica. y lo normal del derecho es lo que se debe o debería hacer. Para poder entender un acto hay que captar dicho acto. ¿a que se refiere con hecho y derecho?. Con todo esto la ética puede ser una guía muy útil para la vida humana ya que nos proporciona una orientación crítica para llevar un buen camino. Con esto se puede referir que la ética es una ciencia que estudia lo normal del derecho. lo que se vive a diario. estudia lo que es normal. La ética es un criterio que sirve al hombre para orientar y elegir su propia conducta. lo que se rige por una ley. llevarte a elementos superiores de valores que todavía no somos capaces de percibir o apreciar ya que es un proceso que dura toda la vida. Como toda ciencia la ética utiliza un método para el análisis científico que se pueden despegar en tres aspectos: La observación o percepción del medio. y que toda conducta humana ajustar a este modelo. la conducta que debería tener la gente. es quizás la que tiene mayor aplicación en la vida humana. depende del uso de la libertad y sus condiciones. Lo normal del echo es lo que suele suceder. Ahora bien no soy hay un solo criterio. en el que la condición es la libertad. categorizando una conducta humana en moral o amoral. pero una gran problemática que se ah enfrentado la ética es que es una ciencia de derecho y no de echo. cuando no se da esta condición los actos que ejecuta una persona carecen de valor moral. claro. A partir de los datos obtenidos emitimos un juicio acerca del acto y tratar de catalogarlo dentro de las características del acto. aun que esto a veces no se cumple y en otras ocasiones nunca. por eso se dice que son amorales. lo que ya se considera “normal”. lo que es correcto en determinadas circunstancias. El tercer acto es la percepción axiológica. haciendo una observación profunda y con eso lograr los suficientes datos para llegar a un criterio El segundo aspecto es el proceso de evaluación. .

-Los valores apreciados por si mismo 6. como si el placer fuese algo malo caería en un error. Esta seria uno de los criterios mas usados y más básicos del hombre. 5. la escogemos por que provoca una sensación de placer. Muchas elecciones en la vida diaria están regidas por el. más no todas nuestras decisiones y elecciones. el uso exclusivo de este criterio en cualquier situación de la vida de igual forma caería en un error. actúa desde el inconsciente del sujeto pero en una forma autoritario.1.-Las normas inconscientes del Super yo 3.. 2. un ejemplo clásico seria al escoger algo como una fruta.. Es el segundo nivel se caracteriza por que el individuo se orienta rígidamente hacia algunas normas que se le proporcionaron de una temprana edad. Una característica principal es que la formación del individuo a sido por el medio social que lo rodea. bienestar.-El Yo Profundo 1. . influido por la moda y la publicidad. eso incluye satisfacer esos placeres en varios terrenos como la comida.-Las normas morales y civiles. de hecho la eliminación de este criterio.-El criterio basado en el Súper Yo.-El criterio legal Dirige la conducta humana por medio de normas o leyes. ¿Pero es mal usar este tipo de criterio? No esta mal ya que es la que rige la mayoría. pero por que sus patrones han sido introducidos a la fuerza en el inconsciente 3. 2.-El criterio basado en la presión social. la adecuación a ella. sin sospechar que existen otros modos de elegir mas apropiados a la situación concreta. bebida. ya que se rigen por los gustos y placeres de la persona.El placer y los instintos.-El criterio basado en el placer y los instintos. 4. etc. rígido y exagerado. pero por otro lado.-La presión social. esta es muy simple ya que su criterio esta apegado a lo que dice el código de la norma jurídica sin mayor discusión. 4. sexo.

la apreciación de la belleza y pautas de conductas. El criterio axiológico propone “actuar por propio convencimiento”. presión social. los conocimientos. la sociología también es una ciencia de hechos. de las autoridades.5. si no el modo como se origina. Desde el punto de vista de los criterios utilizados para orientar la propia conducta. mientras que la persona esta abierta y adquiere un sentido más comunitario en beneficio de esta. Logrando ser mas consiente de sus acciones y de su conducta. Se caracteriza por que el sujeto se guía en sus decisiones a partir de la percepción axiológica que obtiene durante la captación del Yo Profundo. 6. Con esto el individuo puede adquirir cualidades el estatus. pero nada mas. descubre los valores y los practica en su medio ambiente. costumbres o principios. De aquí la insistencia de la practica de la meditación y de los demás procedimientos que nos conducen al Yo Profundo En el capitulo IV explica como la ética como otras ciencias se apoya de más disciplinas para auxiliarse y poder ampliar sus fronteras. El Yo Profundo es una cualidad poco común. todavía muestra algunos defectos.-Criterio basado en el Yo Profundo. pues solo se preocupa por una mismo. Cuando una persona enfoque su yo profundo amplia su horizonte axiológico. Esta idea puede expresar dos conceptos muy importantes: persona e individuo. Su relación de la ética con la sociología es semejante. en consecuencia tendrá un valor moral mayor y en la percepción de nuevos y mas profundos valores. en efecto una persona llega a descubrir nuevos valores y los aprecia como tales y así poder juzgar la situación regido por su propia conducta. mientras que la etica es una ciencia de derecho. aun cuando esta vaya en contra. uno de ello es la limitación de los valores. El individuo es lo que no puede dividirse sin perder la esencia. El individualismo es una falla en la conducta humana. a la cual solo le interesan las normas del derecho. Sin embargo. Efectivamente a la psicología no le interesa el aspecto de bondad o maldad de la conducta humana. se motiva y se le da sentido en la mente del individuo.-El criterio axiológico Esta basado en los valores internamente percibidos y apreciados como tales. y en esto se distingue de la ética. el inconsciente. otro problema es que suele implicarse al individualismo. . Se requiere mucha practica y mucha sabiduría para poder actuar sin perder de vista el horizonte. Su relación de la ética con la psicología es que estudia los fenómenos humanos tal como se producen de hecho. este es el nivel que mejor se adecua con la ética. esto implica un amplio repertorio de valores. por lo tanto actuara mas responsabilidad en sus elecciones.

Ese modelo se manifiesta como algo que hay que cumplir. La teología tiene una rama. accidente. forma. teología ética. que son instrumentos mentales muy apropiados para captar el fondo de la temática propia de la ética. El punto de vista especial con que la filosofía estudia a todas las cosas es el de las causas supremas. las normas de la etica rigen aspectos internos. La filosofía en pocas palabras estudia todas las cosas. tanto las materias como espirituales. nos proporciona el modo para realizar algo.. las normas de la etica son incoercibles. la sabiduría es una conjunción de ciencia y habilidad intuitiva. procuran mantener su autonomía con respecto a las normas morales que puedan surgir. una virtud intelectual. valores. Con esto queda claro que la ética es inscribe como rama filosófica en . valor. Educar es un arte. La ética es la sabiduría en cuanto capta los valores profundos que afectan al hombre. Su relación de la ética con la teología. Se trata de la ciencia mas universal que se pueda imaginar. además de la razón. a partir de la religión sea esta una vivencia o una institución. las normas de la etica son autónomas. mientras que la pedagogía nos dice el cómo. y de echo han surgido. conceptos. en cambio la teología utiliza. etc. acto. La educación es un arte en tanto que la ética es una ciencia. mientras que las del derecho rigen aspectos externos. sustancia. en tanto que la educación nos enseña el modo en que podemos logar lo propuesto por la ética. Su relación de la ética con la economía que dada a su cualidad de ciencia. materia. mientras que las del derecho son bilaterales. preceptos y ritos que supuestamente contactan al hombre con dios. Su relación de la ética con la metafísica. mientras que las del derecho son coercibles. las visibles o las invisibles. mientras que las del derecho son heterónomas. los datos de la fe proporcionados por la revelación Su relación de la ética con la religión alude también a una serie de principios. las normas de la etica son unilaterales. las mentales o las extra mentales. bien. Ahora veamos como se relaciona la ética con la filosofía como nos explica el capitulo V. en pocas palabras la ética nos dice el que. es decir. Esta disciplina nos explica conceptos y nociones tales como el de ser. que utiliza la razón como instrumento de su estudio. de echo trata el mismo tema: la valoración moral de los actos humanos. como un proyecto que conviene seguir Su relación de la ética con la pedagogía es que la ética nos dice que hay que hacer. mientras que las demás ciencias estudian las cosas desde el punto de vista de las causas próximas. La filosofía es el amor a la sabiduría. La ética y la religión guardan una muy estrecha relación. potencia. con la diferencia.Su relación de la ética con el derecho es que existe una fuerte diferencia. la economía también presenta un paradigma o modelo ideal dentro de su propio ámbito. Aquí es donde se ve mejor la estrecha relación entre la educación y la ética.

En cambio la cosmovisión de Aristóteles era un prototipo a la de Platón donde las ideas platónicas no existen en un mundo separado. es decir. Una de ellas es la de platon. por ejemplo la lógica su paradigma es el raciocinio y el pensamiento correcto Fundamentar un paradigma quiere decir proporcionar la evidencia de su carácter paradigmático. Por los mismo cada quien tiene su propia visión del mundo lo que se podría decir su propia filosofía. Antes de nacer. sus propias ideas respecto de las cosas. no experimental. la muerte. la bondad. la ley la materia. uno es un mundo sivibles. las cosas. los valores y el mundo en general. Cada persona tiene su propia cosmovisión. en todo caso. que es un mundo espiritual y perfecto. verificar su calidad de modelo universal. de tipo racional. como espíritu y el cuerpo es el culpable de que el alma haya olvidado el conocimiento superior obtenido en el mundo de las ideas. es decir. el amor.el momento en que se lanza a la profundización de la escuela de valor. donde su esencia reside en el alma. cada individuo existía ya en el mundo de las ideas. El segundo es como sombra del primero. presenta un paradigma fundamentado que presenta un modelo del universo en su totalidad. ¿Cuál es la esencia del ser humano? La belleza. del espíritu. ¿Qué es la cosmovisión? La cosmovisión es un conjunto de ideas que nos describen el modo que percibimos el cosmos. del bien. sino que. del pensamiento. lo que quiere averiguar en su esencia. Cada una de las ramas de la filosofía se ha preocupado por presentar un paradigma correspondiente a su objeto de estudio. . residen las ideasm ebtre espirituales y subsistentes. A la vez la filosofía es una ciencia. Este modelo además suele llamarse cosmovisión. la libertad. es la interrogante principal del filósofo. las personas. Tambien suele preguntarse acerca del sentido de la vida y buscar algo que le proporcione un motivo suficiente para vivir y luchar. el mundo. las personas y las situaciones que nos rodean. pero. caduco e ilusorio. Modelo universal es precisamente el significado de la palabra paradigma. intuitivo y científico de las esencias y de los principios de todo ente. de la virtud y de la responsabilidad. La filosofía se interesa en un objeto especial. es decir no dependen de la mente humana para poder existir. Otra cosa es que los argumentos y pruebas que ofrecen los filósofos sean igualmente aceptables. Se podría decir que la filosofía es el conocimiento racional. la sociedad. la virtud. del tiempo. material. el concibe dos mundos. forman integrante de las cosas de este mundo que vivimos. de la libertad.

principios y razones que un sujeto ha analizado y establecido como la línea directriz de su propia conducta de origen interno. que es el Ser infinito. Este capitulo que es el VII explica el significado de estas palabras en la cultura. En cambio Marx proponía que dios no ha creado el hombre. un conjunto de normas que se trasmiten de generación en generación. .La esencia del hombre es sino una combinación de materia con espíritu. La moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades. Pero con la llegada de la Edad Media nuevas cosmovisiones llegaron. por lo cual la religión sometimiento de Dios. sino que es el hombre el que ha creado la idea de Dios. el cual el hombre es creación del mismo. el cual debe acatar la ley que emana de Dios. La ética es un conjunto de normas. creado de todo lo existente. que evolucionan a lo largo del tiempo de origen externo. En esta época sus ideas son más propias a la época y a la lucha de clases. Los proletariados deben unirse para derrocar al capitalismo explotador. La clase burguesa debe desaparecer para dar lugar a la dictadura del proletariado. con una base social. es decir a las condiciones materiales de producción. donde son observadas con estricto vigor por los miembros de una comunidad. que todo depende de Dios. como la de Santo Tomas Aquino. que merece el rechazo. con el cual puede el hombre alcanzar su felicidad.

sino en cuanto animal. El valor moral o inmoral. siempre existido el hecho moral. Los actos de humanos son ejecutados consiente y libremente. se encuentra en los actos humanos. de vínculos o restricciones siendo la libertad física o externa. las manipulaciones ajenas. Todo acto tiene un fin como intención. En resumen la libertad tiene una condición de posibilidad de conocimientos intuitivo de uno o mas valores.SEGUNDA PARTE LIBERTAD Y VALORES Aun cuando no haya existido la ética en alguna época. consiente al pleno de sus actos y conducta. Ahora pasamos a la libertad humana. el Super Yo. a nivel racional. que le corresponde la explicación filosófica de ese echo moral. La libertad-para libertad para alcanzar un objetivo o para realizar un valor o para llegar a un a meta. aquí es donde se conecta el tema de la ética. pertenecen al hombre por que el los eh ejecutado. Dentro de la libertad hay dos tipos: liberta-de y libertad-para. Dentro de esto hay actos que se ejecutan con posesión de libertad que son llamados actos humanos. carecen de conciencia o de libertad o ambas. La felicidad constituye el bien del hombre. no están en el hombre. La libertad-de significa libertad de obstáculos. este tipo es interno y reside en la voluntad. . la felicidad es la consecuencia normal de un funcionamiento correcto del ser humano. más no los actos del hombre. en cambio la felicidad espiritual es superior a la anterior y se obtiene por el correcto funcionamiento de las potencialidades humanas en un nivel suprasensible. esta puede incrementar o disminuirse a lo largo de la vida y los principales factores que limitan la libertad son: las condiciones. la libertad humana se puede definir como autodeterminación axiológica. pues el determina la función de los valores ya asimilados. las ataduras mentales. y otros que carecen de ella son llamados actos del hombre. el fenómeno humano en donde se dan las cualidades necesarias para formular un juicio de valoración ética. que es el valor moral negativo. sin estés no es posible que se de la libertad y nos lleve al valor moral atreves de obstáculos. originados en la parte mas típicamente humana del hombre a diferencia del acto del hombre. Uno de los aspectos importantes de la vida de una persona es su libertad. pero son propiamente humanos. la felicidad constituye ese fin. esto es una persona libre.

El capitulo XI se afirmara el cuales son las razonas o argumentos para afirmar que un es libre. El miedo consiste en una perturbación emocional producida por la amenaza de un peligro inminente y puede producir una ofuscación completa de las facultades. a lo que se le dicta el auto concepto o el Super Yo. Y por ultimo los desajustes mentales entre los cuales sobresale la neurosis. F. Skinner es un psicólogo conductista. el ambiente externo determina la conducta del hombre y el tema de la libertad queda superado. por que para elegir algo es preciso conocerlo. ya sea que pertenezca a un plano físico. El enojo produce una fuerte limitación en nuestra capacidad de elegir libremente. En pocas palabras la neurosis es el arte de hacerse infeliz. . generalmente la violencia va acompañada de otros obstáculos como el miedo o la ira.¿Qué son estos obstáculos contra la libertad y de que manera limitan nuestro grado de desarrollo personal? La ignorancia o la ausencia de conocimiento es un obstáculo de ello. La función de la libertad es darle un sentido correcto y armónico a todas esas fuerzas humanas. física. La emoción llevada a grados extremos recibe el nombre de pasión. debilitan la libertad debido a que la persona se siente atada a ciertos patrones de conducta. Cada persona tiene conciencia de su propia libertad. y el ser humano pierde toda capacidad de raciocinio en ese momento que se ejecuta. ante la cual es difícil resistirse. a mecanismo de defensa. la violencia puede debilitar la libertad del sujeto hasta el grado de suprimir toda responsabilidad en lo que refiere a la conducta. biológico o sociológico. esos casos es cuando las emociones arrastran por completo al hombre y es aquí que actúa por instinto que por razonamiento. que al igual que otras pasiones. si reflexionamos ahora sobre los obstáculos de la libertad explicados anteriormente surge una pregunta ¿Seria posible poder obstáculos si la libertad no existiera? ¿Qué es lo que justamente se llama libertad o poder autodeterminación? Uno de los fenómenos mas significativos de la filosofía es la negación de la libertad humana. es siempre ampliar tus horizontes. La violencia es una fuerza externa. B. el propone que cada uno actúa conforme a los estímulos que recibe.

interesado en su propio bienestar y comodidad Una persona con valor moral manifiesta felicidad y manifiesta una sensación de armonía. así como belleza y fealdad. por lo cual todo acto. siempre se trata de binomios. Ser moral es equivalente a ser mas humano. o sea depende de las personas que juzguen. El valor es objetivo y la valorarían es subjetivo. cuatro modos de ordenar y sospechar los valores que se nos presentan. Una persona con un valor moral es aquella que actúa en la misma línea de sus tendencias y exigencias como ser humano. sin embargo la misma valoración requiere un grado de objetivo. La diferencia entre el bien y el valor. . y se ejecuta dentro de una actitud de desinterés y benevolencia Se puede definir como todo objeto que guarda relación de adecuación con otro objeto. La ontológica. afirma la subjetividad del valor quiere decir que los valores son creados por el sujeto. la belleza y la virtud y el término valor es un género donde caben especies mencionadas.Ahora aquí se analizara los aspectos de la bondad y la maldad. ya que lo que busca en el fondo es el un bien para el y los que lo rodea. posee un valor intrínseco. tiene una bondad ontológica que no puede negarse. y existe en cualquier objeto en tanto que se presenta como atractivo para la voluntad. apropiarse de las cualidades que pertenecen por esencia a su propia naturaleza humana. La segunda se llama bondad moral. En cambio la conducta deshonesta se caracteriza por enfocarse directamente al beneficio propio. verdad y falsedad. en tanto que este dirigido por la voluntad. a igual que la verdad. es que el bien es un valor. Decir que los valores son objetivos equivalentes a sostener que estos existan en la realidad independientemente de sean conocidos o no. Distinguiremos por lo menos cuatro escalas diferentes. Cuando hablamos de valores podemos denotar una característica peculiar: siempre los consideramos por pares. asentarse en lo que caracteriza al hombre como tal. y lo perfeccion como tal. egocéntrico. La bondad se puede dividir en dos. bondad y maldad. aparte es todo lo contrario a una persona mezquino. Las personas por naturaleza tienden a la bondad. que es un calificativo referido a los actos humanos cuando estos llenan las condiciones específicas por la ética.

-Escala del cero absoluto. para que entre en función toda nuestra capacidad de apropiación. esta escala es un poco mas sofisticada. existe un fenómeno llamado ceguera axiológica. Un objeto o una persona valiosa. se aprende a reconocer y apreciar valores cada vez mas refinados.-Escala bipolar 2. la voluntad del hombre que los capta. el hombre tiene por naturaleza la capacidad de detectar. pero en cambio esta escala resulta inoperante y deficiente cuando se requiere expresar el matriz. en la cual se da mayor peso 4. Esta escala rechaza la actitud exagerada de la gente catastrófica. también hay polos opuestos. La escala de múltiples valores positivos y negativos. tan solo por el hecho de que existe.1. en especial. en el cual no hay valores negativos La escala bipolar es la más sencilla de todas. inmediatamente nos inclina hacia ella. dos polos. es decir la incapacidad de constatar por si mismo cierto tipo de valores. considera los dos polos opuestos pero también la posibilidad de matices entre los dos extremos. Se puede comprar a la escala algebraica que utiliza el cero a partir del cual se dan numero positivos hacia arriba y números negativos hacia abajo. Cada uno tiene su repertorio de valores asimilados o no y pueden influir tanto en las decisiones morales . la preferibilidad de los valores? Es la particularidad por la cual los valores atraen o inclinan hacia si mismos la atención. solo considera dos calificativos. Con la educación y la cultura.-Escala de la normalidad central. basta atisbar el valor contenido en una persona o en un objeto. Uno de los resultados de la educación recibida es la formación axiológico. apreciar y sentir impulsado hacia los valores.-Escala múltiple valores positivos y negativos 3. ¿En que consiste esta particularidad. Uno de los beneficios de la escala es creer y aprender a descubrir la bondad de todo cuando existe. la graduación. es el entre que se adecua a la naturaleza humana dada su calidad de entre en desarrollo y evolución. La escala de normalidad central. los puntos intermedios. pero el peso axiológico lo tiene al centro y no el extremo positivo La escala del cero absoluto es la más difícil de captar y de aceptar. las facultades y. El valor es el alimento del ser humano como tal.

De esta forma la gente evoluciona en su modo de amar y. la generosidad. decimos que se da un mal. etc. dentro de los cuales llevan un orden. o es mas. también por el Super Yo. para que este sea un bien. Los valores morales son algunas virtudes como la prudencia. los valores religiosos. sobrenaturales. Existe toda una variación de valores. En cambio. y se detona como un faltante dentro de la esencia de un bien. y hay varios tipos de influencias como por los instintos y el placer. por tanto es posible detectar varios niveles de amor y va desarrollando esas facultades lo suficiente para llegar a ese estado. consiste en dar felicidad a otra persona. de crear su cultura. el mal no tiene una consistencia independiente del bien. el compromiso. También el hombre tiene la facultad de crear valores. cariño. De acuerdo con esto. El hombre actúa mejor cuando esta motivado. solo se entiende en función del bien. Otra influencia mas importante reside en la motivación. demás beneficios a la persona amada y su mejor recompensa consiste en constatar la felicidad . Estos valores hacen al hombre mas persona y dependa exclusivamente del uso del libre albedrio. sino que es un termino que sirve para referirse a un faltante. Estas son de libre albedrio. afecto. fortaleza etc. de los valores… ¿Pero el amor es un valor? ¿Qué es el amor? El amor es un acto de la voluntad. Al decir que no hay un bien. el mal es la privación de un bien. justicia. el enamoramiento. en los que tiene en común con los otros seres. están los valores sobre los humanos. Los valores infrahumanos ¿que son? Son aquellos que perfeccionan al hombre en sus estratos inferiores. la actividad sexual. Cada sujeto va forjan sus propias virtudes y es responsable de su conducta moral. como los animales. comprensión y que se refleja en la otra persona. se ha interpretado y utilizado de varias maneras como la comprensión. Los valores religiosos ocupan la punta de esta jerarquía. Ahora cual es el papel del mal ¿Cuál es la esencia del mal? ¿Por qué se da el mal? ¿Cuál es la actitud correcta ante este acto? Por definición aristotélica. los valores humanos infra morales perfeccionar al hombre pero no lo hacen en su estrato propiamente personal. el sujeto amante proporciona aliento.de las personas. que la maldad es la privación de la bondad o la falta de ella. Pero para cada quien puede armar su propia jerarquía basado en sus propios criterios. explicando . Ante todo esto hemos hablado de la libertad. Con el tiempo a la palabra amor. el mal no tiene existencia propia. Los valores infra morales se aplica y que son exclusivos para todos los seres humanos.

sino que son los caminos mas apropiados que libremente pueden seguir. La obligación moral se define como la presión que ejerce la razón sobre la voluntad. la imperativa manda hacer algo. que de algún modo esta coaccionando para que el sujeto actué en determinado sentido y efectivamente existe poco merito moral en una persona que actúa por coacciones externas. Puede ser imperativa. una es la inmadura. desde siempre. la prohibitiva lo impide y la permisiva solamente dice lo que es licito. . Esta descripción coincide con las expresiones “actuó por propio convencimiento”. es la que rige los actos libres del hombre La ley positiva es la que se promulga por el mismo hombre para regular la conducta de este. propia de la mayoría de los adolecentes que rechazan todo tipo de autoridad. Aun que el ser humano es autónomo puede siempre que la ley regula algún acto. prohibitiva y permisiva. promulgada para el bien común por quien tiene cuidado de la comunidad.TERCERA PARTE LEY Y OBLIGACION La norma o ley moral es la que nos rige de forma interna. Pero estas leyes no quitan el libre albedrio. dependiendo de que autonomía se hable. enfrente de un valor. Con esto separamos que la obligación moral no es lo mismo que coacción externa. en la mente de Dios y que rige el Universo en todos sus aspectos. es una ordenación de la razón. la segunda es madura que acepta todo tipo de autoridad y actúa de acuerdo a la razón. En primer lugar esta la ley eterna. Todas las leyes tienen un orden en vista de su origen o contenido. La ley natural esta inscrita en la naturaleza humana. es decir la ley que esta. Pero toda ley tiene una obligación. y es muy común hablar de obligación cuando se siente una presión externa. tampoco con el deseo de un premio o el temor de un castigo.

que es la recompensa por haber actuado bien en virtud de los hechos honestos realizados. Problemas sociales que se han presentado en últimos tiempos. Pero solo las morales hacen bueno al hombre. La capacidad moral es el valor de profesional como persona. según dependa el nivel de moral que tenga cada sujeto. Un profesionista debe presentar una preparación especial con una capacidad intelectual. todas se adquieren atreves del esfuerzo. la eutanasia. Las virtudes pueden ser naturales o sobre naturales. lo cual da una dignidad. La virtud es otra propiedad de los actos honestos y esta deja una huella en el sujeto la que facilita la buena conducta. otorgándole al hombre el nivel moral que le corresponde de acuerdo al acto moral. Otra propiedad es el merito. Una persona puede realizar actos honestos sin tener una virtud. sus problemas morales. la prostitución.CUARTA PARTE REALIZACION MORAL Como habíamos dicho antes. la externa es un castigo impuesta por un legislador. La responsabilidad es la propiedad del acto humano por el cual el sujeto que lo ejecuta debe dar cuenta de él debe participar de los beneficios y esta en función de la libertad del sujeto. igual la ética. Como toda ciencia tiene sus problemas en su campo. la ética es una ciencia practica. la corrupción y la agresividad. La profesión es la actividad personal. seriedad y nobleza a su trabajo. a impulsos de la propia vocación y con la dignidad que corresponde a la persona humana. de origen natural en el individuo que es el remordimiento. que estudia lo normal del derecho. Con esto podemos llegar a la ética profesional. la drogadicción. Entre ellos el aborto. pero de un modo se va realizando positivamente. Los actos morales tiene varias propiedades uno de ellos es la responsabilidad. . También se dividen en intelectuales y morales. La sanción es un castigo que se impone ya sea interna. puesta de una manera estable y honrada al servicio de los demás y en beneficio propio. aun que este no siempre se cumple. moral y física.

Lo mas interesante de esto es las teorías acerca del hombre donde hay dos mundos uno material y otro espiritual. basado en preguntas que obligaban a sus discípulos a pensar por cuenta propia y encontrar la solución a los problemas. De aquí pasamos al cristianismo. J. de la santidad. donde propone que el ser humano guardaba el conocimiento pero llegando al mundo materia había de recordar todo. el cuerpo es una cárcel para el alma y debe de tratar de purificarse de todo lo material y así volver ascender a ese mundo ideal. continuo con la línea de Sócrates y Platón. al mundo espiritual. de la bondad. pero que el hombre no es solo el espíritu sino la substancia compuesta por el cuerpo y el alma. De aquí desprende que el cuerpo material es quien ha producido el olvido de nuestros conocimientos. Aristóteles discípulo de Platón. tal ves no sea una ciencia tal cual pero si existe una cosmovisión propia donde afirma una imagen suprema personal de Dios. Famoso por su método de enseñanza llamado mayéutica.QUINTA PARTE DOCTRINAS ETICAS Sócrates vivió del 470 al 400 a. el que quiere el bien de todos. de la injusticia? En cambio su discípulo Platón hace el pensamiento de la cosmovisión idealista la cual se tomo referencia en el capitulo VI de hay se entiende que es el núcleo del pensamiento y que cada tiene su perspectiva del universo. fue maestro de Platón y no escribió ningún libro y murió condenado a muerta acusado de corromper a la juventud. el hombre es su . Es el genio sistemático y metódico que ocupa la cumbre en el pensamiento griego por su adecuación a la realidad y en efecto el hilomorfismo aristotélico esplica que todos los seres en este mundo están compuesto de materia y forma. creando su frase “yo solo sé que no se nada”. que tiene la cualidad ser el Padre de todos los hombres. Se considera el fundador debido a su insistencia en temas como: ¿Cuál es la esencia de la virtud. Fue el fundador de la ética con sus principios del esclarecimiento del error fortifica la verdad. C.

por lo tanto. Ya en los tiempos modernos. Su cosmovisión marxista entiende que la materia fue primera y de ella surge el espíritu. es que siempre ha habido clases sociales en oposición. Marx su base es el materialismo dialectico. . son responsables de la injusticia. En el ámbito social. La lucha armada por el poder es el proceso evolutivo normal de la humanidad. Dios. explotación y abuso hacia los trabajadores. Afirma que la burguesía y los capitalistas constituyen la mancha moral de la humanidad.creación mas divina donde esta obligado a amar a Dios evitando caer al pecado. el cual se va apartando el hombre del camino de dios para así poder salvar su alma. entendiendo que es un ser espiritual supremo. El propone que el obrero de acuerdo a sus capacidades y necesidades debe asumir el control de los medios de producción. sino que es creado por el mismo hombre. Es la dominación del hombre por el hombre. no existe. No hay seres espirituales independientes de la materia. En Pocas palabras el motor de la historia es la lucha de clases.

Es una herramienta que te permite elegir una de varias opciones o caminos en la vida tomando en cuanta las cuestiones sociales. nuestra conciencia. pero ya es del conocimiento adquirido si queremos tomar el camino de la bondad o la maldad. Es lo útil de la ética que te enseña lo que realmente es bueno o malo. . pero otros no lo aceptan Algo que influye mucho en nuestros actos es nuestra voluntad de hacerlo.OPINION PERSONAL Para mi este libro es muy interesante. hasta sus pensadores mas destacados El libro nos habla de un tema que toca cuestiones muy importantes en la vida. pero no muchas personas pueden desarrollar esta “herramienta” de una forma satisfactoria. desde su formación tanto como ciencia como en el ámbito filosófico. El simple hecho de cruzarte un semáforo en rojo o de darle una moneda a un indigente. por que abarca todo el tema de la ética. y saber si es bueno o por que es bueno. ya estas involucrando a la ética y que ese acto traerá una consecuencia ya sea positiva o negativa que recaerá en el interior. el saber porque escoger ese camino. y es que siempre la llevamos acabo. ya que es el principio del camino. para unos esta bien. es agente socializador. o sea. El hecho que alguien ingiera alcohol.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful