Autor: Raúl Gutiérrez Sáenz Editorial: Esfinge

U.N.A.M.
Facultad de Administración Contaduría y

Materia: Conceptos Jurídicos Fundamentales Grupo: 1161 Alumno: Ochoa Aureoles Axel Cuauhtémoc

El paradigma es la cualidad por la cual un modelo universal pueda ser llamado ciencia.PRIMERA PARTE LA ÉTICA EN EL AMBITO CIENTIFICO Y FILOSOFICO Las normas morales. el paradigma que ofrece una ciencia no es cualquier invento. la eutanasia e incluso la venganza. el matrimonio gay. El interés exclusivo de la ética es el estudio de la bondad y maldad de la conducta humana sin importarle otros aspectos o enfoques. ¿La ética por que es una ciencia? ¿Cómo sabes que cumple con las características para que podamos afirmar que es una ciencia dichamente?. “Hay que hacer el bien y evitar el mal”. que cada persona le va dar su propio criterio a cada norma. Ahora cuando la ética estudia la bondad y la maldad de los actos humanos. Entre otros problemas como la libertad. sino ya un modelo fundamentado donde el método científico se encarga de llevarlo por todo los medios la adecuación del modelo a la realidad. pero existe el echo de que cada individuo toma de la mejor forma. la prostitución. todos tenemos una enseñanza sobre ellas y de como ejecutarlas adaptándose a ciertas circunstancias y medios que se ajustan a cada estilo de vida. todo esto basado inicialmente en una hipótesis. La moral y la ética entre otros. En resumen: El carácter científico de la ética queda fundamentado en virtud de que esta disciplina presenta un paradigma en la conducta que el hombre realiza. que quiere decir esto. Son aspectos que cada individuo debe reflexionar para poder aplicar el criterio que mejor le convenga. . En pocas palabras la ética es: Ciencia que estudia la bondad o maldad de los actos humanos. un ejemplo de esto seria no mentir. como una obligación o una orientación.. tanto que estén a favor o en contra de diferentes situaciones como el aborto.. Aparte de todo esto. ya sea como un consejo o forma de orden. este capitulo nos marca otro problemas como diversos puntos de vista para cada norma moral. la ética al igual que todas las ciencias presenta un paradigma con lo cual la ética le interesa la bondad o la maldad y no simplemente describirla. Una ciencia es un paradigma fundamentado. Una ciencia racional más no experimental. que consiste propiamente la libertar para cada uno y que no permite la intervención de normas o de autoridad que amenacen o que haga disminuir su libertad.

Con esto se puede referir que la ética es una ciencia que estudia lo normal del derecho. claro. y lo normal del derecho es lo que se debe o debería hacer. . pero una gran problemática que se ah enfrentado la ética es que es una ciencia de derecho y no de echo. y que toda conducta humana ajustar a este modelo. y que propone un paradigma o modelo de los actos humanos. por eso se dice que son amorales. la conducta que debería tener la gente. lo que se vive a diario. en el que la condición es la libertad.Gracias a esto la ética tiene sus propias normas las cuales regulan la conducta humana. A partir de los datos obtenidos emitimos un juicio acerca del acto y tratar de catalogarlo dentro de las características del acto. haciendo una observación profunda y con eso lograr los suficientes datos para llegar a un criterio El segundo aspecto es el proceso de evaluación. cuando no se da esta condición los actos que ejecuta una persona carecen de valor moral. Ahora si con todos los datos que tenemos podemos afirmar que la ética es la ciencia que estudia la bondad o maldad de la conducta humana. estudia lo que es normal. llevarte a elementos superiores de valores que todavía no somos capaces de percibir o apreciar ya que es un proceso que dura toda la vida. Con todo esto la ética puede ser una guía muy útil para la vida humana ya que nos proporciona una orientación crítica para llevar un buen camino. lo que ya se considera “normal”. Como toda ciencia la ética utiliza un método para el análisis científico que se pueden despegar en tres aspectos: La observación o percepción del medio. Ahora bien no soy hay un solo criterio. estudia cuales son las condiciones para que se de un acto propiamente humano. los actos humanos constituyen el tema directo de la etica. Lo normal del echo es lo que suele suceder. Es la ampliación de este conocimiento de forma personal. La ética es un criterio que sirve al hombre para orientar y elegir su propia conducta. La ética es una rama de la filosofía. lo que se rige por una ley. lo normal del derecho. ¿a que se refiere con hecho y derecho?. aun que esto a veces no se cumple y en otras ocasiones nunca. Para poder entender un acto hay que captar dicho acto. depende del uso de la libertad y sus condiciones. lo que es correcto en determinadas circunstancias. El tercer acto es la percepción axiológica. lo que se debe realizar. sino seis que puede servir a una persona para orientar su conducta. categorizando una conducta humana en moral o amoral. es quizás la que tiene mayor aplicación en la vida humana.

Es el segundo nivel se caracteriza por que el individuo se orienta rígidamente hacia algunas normas que se le proporcionaron de una temprana edad. de hecho la eliminación de este criterio. influido por la moda y la publicidad. Muchas elecciones en la vida diaria están regidas por el. ya que se rigen por los gustos y placeres de la persona. un ejemplo clásico seria al escoger algo como una fruta. 4.-El criterio basado en el Súper Yo. la adecuación a ella. Una característica principal es que la formación del individuo a sido por el medio social que lo rodea.-El criterio basado en la presión social. . pero por otro lado.. sin sospechar que existen otros modos de elegir mas apropiados a la situación concreta. sexo. 4.-Las normas morales y civiles. 2. esta es muy simple ya que su criterio esta apegado a lo que dice el código de la norma jurídica sin mayor discusión. ¿Pero es mal usar este tipo de criterio? No esta mal ya que es la que rige la mayoría. 5. bienestar. actúa desde el inconsciente del sujeto pero en una forma autoritario. como si el placer fuese algo malo caería en un error. Esta seria uno de los criterios mas usados y más básicos del hombre.-Las normas inconscientes del Super yo 3..-La presión social.-El Yo Profundo 1. pero por que sus patrones han sido introducidos a la fuerza en el inconsciente 3.-El criterio legal Dirige la conducta humana por medio de normas o leyes. bebida. eso incluye satisfacer esos placeres en varios terrenos como la comida.-El criterio basado en el placer y los instintos. la escogemos por que provoca una sensación de placer.1. más no todas nuestras decisiones y elecciones. etc.El placer y los instintos. 2. el uso exclusivo de este criterio en cualquier situación de la vida de igual forma caería en un error. rígido y exagerado.-Los valores apreciados por si mismo 6.

presión social. Se caracteriza por que el sujeto se guía en sus decisiones a partir de la percepción axiológica que obtiene durante la captación del Yo Profundo. la sociología también es una ciencia de hechos. Logrando ser mas consiente de sus acciones y de su conducta. De aquí la insistencia de la practica de la meditación y de los demás procedimientos que nos conducen al Yo Profundo En el capitulo IV explica como la ética como otras ciencias se apoya de más disciplinas para auxiliarse y poder ampliar sus fronteras. El Yo Profundo es una cualidad poco común. descubre los valores y los practica en su medio ambiente. Desde el punto de vista de los criterios utilizados para orientar la propia conducta. 6. mientras que la etica es una ciencia de derecho. la apreciación de la belleza y pautas de conductas. a la cual solo le interesan las normas del derecho. todavía muestra algunos defectos. si no el modo como se origina. pero nada mas. El criterio axiológico propone “actuar por propio convencimiento”. otro problema es que suele implicarse al individualismo. mientras que la persona esta abierta y adquiere un sentido más comunitario en beneficio de esta. Esta idea puede expresar dos conceptos muy importantes: persona e individuo. Cuando una persona enfoque su yo profundo amplia su horizonte axiológico. Se requiere mucha practica y mucha sabiduría para poder actuar sin perder de vista el horizonte. Sin embargo.5. y en esto se distingue de la ética. por lo tanto actuara mas responsabilidad en sus elecciones. Con esto el individuo puede adquirir cualidades el estatus. Su relación de la ética con la sociología es semejante.-Criterio basado en el Yo Profundo. Efectivamente a la psicología no le interesa el aspecto de bondad o maldad de la conducta humana. pues solo se preocupa por una mismo.-El criterio axiológico Esta basado en los valores internamente percibidos y apreciados como tales. El individualismo es una falla en la conducta humana. esto implica un amplio repertorio de valores. en efecto una persona llega a descubrir nuevos valores y los aprecia como tales y así poder juzgar la situación regido por su propia conducta. El individuo es lo que no puede dividirse sin perder la esencia. aun cuando esta vaya en contra. en consecuencia tendrá un valor moral mayor y en la percepción de nuevos y mas profundos valores. Su relación de la ética con la psicología es que estudia los fenómenos humanos tal como se producen de hecho. . los conocimientos. de las autoridades. este es el nivel que mejor se adecua con la ética. costumbres o principios. uno de ello es la limitación de los valores. el inconsciente. se motiva y se le da sentido en la mente del individuo.

mientras que las del derecho son bilaterales. preceptos y ritos que supuestamente contactan al hombre con dios. Su relación de la ética con la teología. la sabiduría es una conjunción de ciencia y habilidad intuitiva. La filosofía es el amor a la sabiduría. además de la razón. Esta disciplina nos explica conceptos y nociones tales como el de ser. es decir. los datos de la fe proporcionados por la revelación Su relación de la ética con la religión alude también a una serie de principios. con la diferencia. mientras que las del derecho son coercibles. que utiliza la razón como instrumento de su estudio. tanto las materias como espirituales. nos proporciona el modo para realizar algo. como un proyecto que conviene seguir Su relación de la ética con la pedagogía es que la ética nos dice que hay que hacer. en tanto que la educación nos enseña el modo en que podemos logar lo propuesto por la ética. de echo trata el mismo tema: la valoración moral de los actos humanos. las normas de la etica rigen aspectos internos. materia. acto. las mentales o las extra mentales. la economía también presenta un paradigma o modelo ideal dentro de su propio ámbito. que son instrumentos mentales muy apropiados para captar el fondo de la temática propia de la ética. etc.Su relación de la ética con el derecho es que existe una fuerte diferencia. y de echo han surgido. mientras que las demás ciencias estudian las cosas desde el punto de vista de las causas próximas. a partir de la religión sea esta una vivencia o una institución. mientras que las del derecho son heterónomas. La filosofía en pocas palabras estudia todas las cosas. Su relación de la ética con la economía que dada a su cualidad de ciencia. La educación es un arte en tanto que la ética es una ciencia. Aquí es donde se ve mejor la estrecha relación entre la educación y la ética. en cambio la teología utiliza. una virtud intelectual. bien.. Ese modelo se manifiesta como algo que hay que cumplir. potencia. Su relación de la ética con la metafísica. La teología tiene una rama. sustancia. La ética es la sabiduría en cuanto capta los valores profundos que afectan al hombre. valores. La ética y la religión guardan una muy estrecha relación. las normas de la etica son autónomas. El punto de vista especial con que la filosofía estudia a todas las cosas es el de las causas supremas. conceptos. procuran mantener su autonomía con respecto a las normas morales que puedan surgir. las normas de la etica son incoercibles. valor. Educar es un arte. Ahora veamos como se relaciona la ética con la filosofía como nos explica el capitulo V. accidente. en pocas palabras la ética nos dice el que. mientras que las del derecho rigen aspectos externos. teología ética. las visibles o las invisibles. mientras que la pedagogía nos dice el cómo. Se trata de la ciencia mas universal que se pueda imaginar. Con esto queda claro que la ética es inscribe como rama filosófica en . forma. las normas de la etica son unilaterales.

la ley la materia. . el amor. como espíritu y el cuerpo es el culpable de que el alma haya olvidado el conocimiento superior obtenido en el mundo de las ideas. material. Una de ellas es la de platon. residen las ideasm ebtre espirituales y subsistentes. de tipo racional. Cada una de las ramas de la filosofía se ha preocupado por presentar un paradigma correspondiente a su objeto de estudio. no experimental. del bien. caduco e ilusorio. lo que quiere averiguar en su esencia. ¿Qué es la cosmovisión? La cosmovisión es un conjunto de ideas que nos describen el modo que percibimos el cosmos. del tiempo. verificar su calidad de modelo universal. presenta un paradigma fundamentado que presenta un modelo del universo en su totalidad. el mundo. intuitivo y científico de las esencias y de los principios de todo ente. Antes de nacer. la muerte. es decir no dependen de la mente humana para poder existir. la virtud. pero. forman integrante de las cosas de este mundo que vivimos. es decir. uno es un mundo sivibles. En cambio la cosmovisión de Aristóteles era un prototipo a la de Platón donde las ideas platónicas no existen en un mundo separado. es decir. La filosofía se interesa en un objeto especial. del pensamiento.el momento en que se lanza a la profundización de la escuela de valor. la bondad. que es un mundo espiritual y perfecto. cada individuo existía ya en el mundo de las ideas. ¿Cuál es la esencia del ser humano? La belleza. donde su esencia reside en el alma. sus propias ideas respecto de las cosas. por ejemplo la lógica su paradigma es el raciocinio y el pensamiento correcto Fundamentar un paradigma quiere decir proporcionar la evidencia de su carácter paradigmático. es la interrogante principal del filósofo. Tambien suele preguntarse acerca del sentido de la vida y buscar algo que le proporcione un motivo suficiente para vivir y luchar. sino que. Por los mismo cada quien tiene su propia visión del mundo lo que se podría decir su propia filosofía. Modelo universal es precisamente el significado de la palabra paradigma. los valores y el mundo en general. el concibe dos mundos. de la libertad. la sociedad. las personas y las situaciones que nos rodean. Se podría decir que la filosofía es el conocimiento racional. en todo caso. A la vez la filosofía es una ciencia. las personas. las cosas. de la virtud y de la responsabilidad. El segundo es como sombra del primero. Este modelo además suele llamarse cosmovisión. del espíritu. la libertad. Cada persona tiene su propia cosmovisión. Otra cosa es que los argumentos y pruebas que ofrecen los filósofos sean igualmente aceptables.

La ética es un conjunto de normas. con una base social. el cual el hombre es creación del mismo. donde son observadas con estricto vigor por los miembros de una comunidad. En esta época sus ideas son más propias a la época y a la lucha de clases. un conjunto de normas que se trasmiten de generación en generación. creado de todo lo existente. es decir a las condiciones materiales de producción. con el cual puede el hombre alcanzar su felicidad. Los proletariados deben unirse para derrocar al capitalismo explotador. que evolucionan a lo largo del tiempo de origen externo. el cual debe acatar la ley que emana de Dios. La clase burguesa debe desaparecer para dar lugar a la dictadura del proletariado. La moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades. por lo cual la religión sometimiento de Dios. Este capitulo que es el VII explica el significado de estas palabras en la cultura.La esencia del hombre es sino una combinación de materia con espíritu. principios y razones que un sujeto ha analizado y establecido como la línea directriz de su propia conducta de origen interno. que todo depende de Dios. que es el Ser infinito. . sino que es el hombre el que ha creado la idea de Dios. Pero con la llegada de la Edad Media nuevas cosmovisiones llegaron. En cambio Marx proponía que dios no ha creado el hombre. como la de Santo Tomas Aquino. que merece el rechazo.

Dentro de esto hay actos que se ejecutan con posesión de libertad que son llamados actos humanos. sino en cuanto animal. que es el valor moral negativo. a nivel racional. no están en el hombre. la felicidad es la consecuencia normal de un funcionamiento correcto del ser humano. el fenómeno humano en donde se dan las cualidades necesarias para formular un juicio de valoración ética. Todo acto tiene un fin como intención. las ataduras mentales. originados en la parte mas típicamente humana del hombre a diferencia del acto del hombre. este tipo es interno y reside en la voluntad. y otros que carecen de ella son llamados actos del hombre. pues el determina la función de los valores ya asimilados. que le corresponde la explicación filosófica de ese echo moral. sin estés no es posible que se de la libertad y nos lleve al valor moral atreves de obstáculos. siempre existido el hecho moral. aquí es donde se conecta el tema de la ética. las manipulaciones ajenas. Los actos de humanos son ejecutados consiente y libremente. se encuentra en los actos humanos. Dentro de la libertad hay dos tipos: liberta-de y libertad-para. En resumen la libertad tiene una condición de posibilidad de conocimientos intuitivo de uno o mas valores. esta puede incrementar o disminuirse a lo largo de la vida y los principales factores que limitan la libertad son: las condiciones. carecen de conciencia o de libertad o ambas. pero son propiamente humanos. la felicidad constituye ese fin. pertenecen al hombre por que el los eh ejecutado. la libertad humana se puede definir como autodeterminación axiológica. La libertad-de significa libertad de obstáculos. más no los actos del hombre. Ahora pasamos a la libertad humana. . consiente al pleno de sus actos y conducta. el Super Yo. Uno de los aspectos importantes de la vida de una persona es su libertad. La libertad-para libertad para alcanzar un objetivo o para realizar un valor o para llegar a un a meta. en cambio la felicidad espiritual es superior a la anterior y se obtiene por el correcto funcionamiento de las potencialidades humanas en un nivel suprasensible. La felicidad constituye el bien del hombre. de vínculos o restricciones siendo la libertad física o externa. esto es una persona libre.SEGUNDA PARTE LIBERTAD Y VALORES Aun cuando no haya existido la ética en alguna época. El valor moral o inmoral.

ya sea que pertenezca a un plano físico. El miedo consiste en una perturbación emocional producida por la amenaza de un peligro inminente y puede producir una ofuscación completa de las facultades. En pocas palabras la neurosis es el arte de hacerse infeliz. a mecanismo de defensa. debilitan la libertad debido a que la persona se siente atada a ciertos patrones de conducta. Y por ultimo los desajustes mentales entre los cuales sobresale la neurosis. . esos casos es cuando las emociones arrastran por completo al hombre y es aquí que actúa por instinto que por razonamiento. a lo que se le dicta el auto concepto o el Super Yo. ante la cual es difícil resistirse. generalmente la violencia va acompañada de otros obstáculos como el miedo o la ira. Cada persona tiene conciencia de su propia libertad. Skinner es un psicólogo conductista. B. la violencia puede debilitar la libertad del sujeto hasta el grado de suprimir toda responsabilidad en lo que refiere a la conducta. el ambiente externo determina la conducta del hombre y el tema de la libertad queda superado. El capitulo XI se afirmara el cuales son las razonas o argumentos para afirmar que un es libre. el propone que cada uno actúa conforme a los estímulos que recibe. si reflexionamos ahora sobre los obstáculos de la libertad explicados anteriormente surge una pregunta ¿Seria posible poder obstáculos si la libertad no existiera? ¿Qué es lo que justamente se llama libertad o poder autodeterminación? Uno de los fenómenos mas significativos de la filosofía es la negación de la libertad humana. La función de la libertad es darle un sentido correcto y armónico a todas esas fuerzas humanas. por que para elegir algo es preciso conocerlo. F. El enojo produce una fuerte limitación en nuestra capacidad de elegir libremente. física. que al igual que otras pasiones. La violencia es una fuerza externa. La emoción llevada a grados extremos recibe el nombre de pasión. y el ser humano pierde toda capacidad de raciocinio en ese momento que se ejecuta.¿Qué son estos obstáculos contra la libertad y de que manera limitan nuestro grado de desarrollo personal? La ignorancia o la ausencia de conocimiento es un obstáculo de ello. es siempre ampliar tus horizontes. biológico o sociológico.

Las personas por naturaleza tienden a la bondad. en tanto que este dirigido por la voluntad. y existe en cualquier objeto en tanto que se presenta como atractivo para la voluntad. que es un calificativo referido a los actos humanos cuando estos llenan las condiciones específicas por la ética. Ser moral es equivalente a ser mas humano. es que el bien es un valor. tiene una bondad ontológica que no puede negarse. El valor es objetivo y la valorarían es subjetivo. La bondad se puede dividir en dos. por lo cual todo acto. y lo perfeccion como tal. egocéntrico. La segunda se llama bondad moral. y se ejecuta dentro de una actitud de desinterés y benevolencia Se puede definir como todo objeto que guarda relación de adecuación con otro objeto. La ontológica. o sea depende de las personas que juzguen. En cambio la conducta deshonesta se caracteriza por enfocarse directamente al beneficio propio. bondad y maldad. posee un valor intrínseco. Una persona con un valor moral es aquella que actúa en la misma línea de sus tendencias y exigencias como ser humano. afirma la subjetividad del valor quiere decir que los valores son creados por el sujeto.Ahora aquí se analizara los aspectos de la bondad y la maldad. la belleza y la virtud y el término valor es un género donde caben especies mencionadas. La diferencia entre el bien y el valor. aparte es todo lo contrario a una persona mezquino. Distinguiremos por lo menos cuatro escalas diferentes. ya que lo que busca en el fondo es el un bien para el y los que lo rodea. Cuando hablamos de valores podemos denotar una característica peculiar: siempre los consideramos por pares. Decir que los valores son objetivos equivalentes a sostener que estos existan en la realidad independientemente de sean conocidos o no. siempre se trata de binomios. sin embargo la misma valoración requiere un grado de objetivo. . apropiarse de las cualidades que pertenecen por esencia a su propia naturaleza humana. así como belleza y fealdad. asentarse en lo que caracteriza al hombre como tal. verdad y falsedad. interesado en su propio bienestar y comodidad Una persona con valor moral manifiesta felicidad y manifiesta una sensación de armonía. a igual que la verdad. cuatro modos de ordenar y sospechar los valores que se nos presentan.

esta escala es un poco mas sofisticada.-Escala bipolar 2.-Escala de la normalidad central. la voluntad del hombre que los capta. el hombre tiene por naturaleza la capacidad de detectar. Uno de los resultados de la educación recibida es la formación axiológico. considera los dos polos opuestos pero también la posibilidad de matices entre los dos extremos. solo considera dos calificativos. Un objeto o una persona valiosa. la preferibilidad de los valores? Es la particularidad por la cual los valores atraen o inclinan hacia si mismos la atención. La escala de normalidad central.-Escala múltiple valores positivos y negativos 3. Esta escala rechaza la actitud exagerada de la gente catastrófica. Con la educación y la cultura. en la cual se da mayor peso 4. Se puede comprar a la escala algebraica que utiliza el cero a partir del cual se dan numero positivos hacia arriba y números negativos hacia abajo. también hay polos opuestos. basta atisbar el valor contenido en una persona o en un objeto. los puntos intermedios. ¿En que consiste esta particularidad. las facultades y. existe un fenómeno llamado ceguera axiológica. tan solo por el hecho de que existe. se aprende a reconocer y apreciar valores cada vez mas refinados. en especial.-Escala del cero absoluto. Uno de los beneficios de la escala es creer y aprender a descubrir la bondad de todo cuando existe. inmediatamente nos inclina hacia ella. en el cual no hay valores negativos La escala bipolar es la más sencilla de todas. dos polos. pero el peso axiológico lo tiene al centro y no el extremo positivo La escala del cero absoluto es la más difícil de captar y de aceptar. para que entre en función toda nuestra capacidad de apropiación. es el entre que se adecua a la naturaleza humana dada su calidad de entre en desarrollo y evolución. pero en cambio esta escala resulta inoperante y deficiente cuando se requiere expresar el matriz. La escala de múltiples valores positivos y negativos. El valor es el alimento del ser humano como tal. es decir la incapacidad de constatar por si mismo cierto tipo de valores.1. Cada uno tiene su repertorio de valores asimilados o no y pueden influir tanto en las decisiones morales . la graduación. apreciar y sentir impulsado hacia los valores.

Estos valores hacen al hombre mas persona y dependa exclusivamente del uso del libre albedrio. Existe toda una variación de valores. Los valores infra morales se aplica y que son exclusivos para todos los seres humanos. el mal es la privación de un bien.de las personas. demás beneficios a la persona amada y su mejor recompensa consiste en constatar la felicidad . y hay varios tipos de influencias como por los instintos y el placer. están los valores sobre los humanos. el enamoramiento. afecto. también por el Super Yo. Los valores religiosos ocupan la punta de esta jerarquía. como los animales. de crear su cultura. el compromiso. o es mas. que la maldad es la privación de la bondad o la falta de ella. cariño. comprensión y que se refleja en la otra persona. Estas son de libre albedrio. etc. explicando . de los valores… ¿Pero el amor es un valor? ¿Qué es el amor? El amor es un acto de la voluntad. dentro de los cuales llevan un orden. justicia. Pero para cada quien puede armar su propia jerarquía basado en sus propios criterios. Los valores infrahumanos ¿que son? Son aquellos que perfeccionan al hombre en sus estratos inferiores. Al decir que no hay un bien. se ha interpretado y utilizado de varias maneras como la comprensión. sobrenaturales. el mal no tiene una consistencia independiente del bien. solo se entiende en función del bien. De esta forma la gente evoluciona en su modo de amar y. El hombre actúa mejor cuando esta motivado. decimos que se da un mal. fortaleza etc. consiste en dar felicidad a otra persona. sino que es un termino que sirve para referirse a un faltante. Ahora cual es el papel del mal ¿Cuál es la esencia del mal? ¿Por qué se da el mal? ¿Cuál es la actitud correcta ante este acto? Por definición aristotélica. Con el tiempo a la palabra amor. Otra influencia mas importante reside en la motivación. Cada sujeto va forjan sus propias virtudes y es responsable de su conducta moral. y se detona como un faltante dentro de la esencia de un bien. También el hombre tiene la facultad de crear valores. en los que tiene en común con los otros seres. De acuerdo con esto. Los valores morales son algunas virtudes como la prudencia. la generosidad. los valores religiosos. los valores humanos infra morales perfeccionar al hombre pero no lo hacen en su estrato propiamente personal. el mal no tiene existencia propia. para que este sea un bien. por tanto es posible detectar varios niveles de amor y va desarrollando esas facultades lo suficiente para llegar a ese estado. Ante todo esto hemos hablado de la libertad. la actividad sexual. el sujeto amante proporciona aliento. En cambio.

propia de la mayoría de los adolecentes que rechazan todo tipo de autoridad. La ley natural esta inscrita en la naturaleza humana. y es muy común hablar de obligación cuando se siente una presión externa. Aun que el ser humano es autónomo puede siempre que la ley regula algún acto. la segunda es madura que acepta todo tipo de autoridad y actúa de acuerdo a la razón. Pero toda ley tiene una obligación. . dependiendo de que autonomía se hable. La obligación moral se define como la presión que ejerce la razón sobre la voluntad. una es la inmadura. es la que rige los actos libres del hombre La ley positiva es la que se promulga por el mismo hombre para regular la conducta de este. la prohibitiva lo impide y la permisiva solamente dice lo que es licito. la imperativa manda hacer algo. En primer lugar esta la ley eterna. Todas las leyes tienen un orden en vista de su origen o contenido. que de algún modo esta coaccionando para que el sujeto actué en determinado sentido y efectivamente existe poco merito moral en una persona que actúa por coacciones externas. Pero estas leyes no quitan el libre albedrio. sino que son los caminos mas apropiados que libremente pueden seguir. Con esto separamos que la obligación moral no es lo mismo que coacción externa. es una ordenación de la razón. enfrente de un valor. desde siempre. tampoco con el deseo de un premio o el temor de un castigo. Esta descripción coincide con las expresiones “actuó por propio convencimiento”. prohibitiva y permisiva.TERCERA PARTE LEY Y OBLIGACION La norma o ley moral es la que nos rige de forma interna. es decir la ley que esta. Puede ser imperativa. en la mente de Dios y que rige el Universo en todos sus aspectos. promulgada para el bien común por quien tiene cuidado de la comunidad.

la ética es una ciencia practica. moral y física. a impulsos de la propia vocación y con la dignidad que corresponde a la persona humana. igual la ética. También se dividen en intelectuales y morales. seriedad y nobleza a su trabajo. que es la recompensa por haber actuado bien en virtud de los hechos honestos realizados. La capacidad moral es el valor de profesional como persona. La sanción es un castigo que se impone ya sea interna. . según dependa el nivel de moral que tenga cada sujeto. La profesión es la actividad personal. sus problemas morales. Entre ellos el aborto. la corrupción y la agresividad. Pero solo las morales hacen bueno al hombre. lo cual da una dignidad.CUARTA PARTE REALIZACION MORAL Como habíamos dicho antes. que estudia lo normal del derecho. Con esto podemos llegar a la ética profesional. Las virtudes pueden ser naturales o sobre naturales. Un profesionista debe presentar una preparación especial con una capacidad intelectual. puesta de una manera estable y honrada al servicio de los demás y en beneficio propio. La virtud es otra propiedad de los actos honestos y esta deja una huella en el sujeto la que facilita la buena conducta. Problemas sociales que se han presentado en últimos tiempos. aun que este no siempre se cumple. la externa es un castigo impuesta por un legislador. Como toda ciencia tiene sus problemas en su campo. la prostitución. Los actos morales tiene varias propiedades uno de ellos es la responsabilidad. La responsabilidad es la propiedad del acto humano por el cual el sujeto que lo ejecuta debe dar cuenta de él debe participar de los beneficios y esta en función de la libertad del sujeto. pero de un modo se va realizando positivamente. la drogadicción. la eutanasia. todas se adquieren atreves del esfuerzo. Una persona puede realizar actos honestos sin tener una virtud. otorgándole al hombre el nivel moral que le corresponde de acuerdo al acto moral. de origen natural en el individuo que es el remordimiento. Otra propiedad es el merito.

J. el cuerpo es una cárcel para el alma y debe de tratar de purificarse de todo lo material y así volver ascender a ese mundo ideal. el hombre es su . de la santidad. C. de la bondad. al mundo espiritual. Lo mas interesante de esto es las teorías acerca del hombre donde hay dos mundos uno material y otro espiritual. basado en preguntas que obligaban a sus discípulos a pensar por cuenta propia y encontrar la solución a los problemas. Fue el fundador de la ética con sus principios del esclarecimiento del error fortifica la verdad. Famoso por su método de enseñanza llamado mayéutica. fue maestro de Platón y no escribió ningún libro y murió condenado a muerta acusado de corromper a la juventud. donde propone que el ser humano guardaba el conocimiento pero llegando al mundo materia había de recordar todo. Es el genio sistemático y metódico que ocupa la cumbre en el pensamiento griego por su adecuación a la realidad y en efecto el hilomorfismo aristotélico esplica que todos los seres en este mundo están compuesto de materia y forma. De aquí desprende que el cuerpo material es quien ha producido el olvido de nuestros conocimientos. pero que el hombre no es solo el espíritu sino la substancia compuesta por el cuerpo y el alma. tal ves no sea una ciencia tal cual pero si existe una cosmovisión propia donde afirma una imagen suprema personal de Dios. creando su frase “yo solo sé que no se nada”. el que quiere el bien de todos. de la injusticia? En cambio su discípulo Platón hace el pensamiento de la cosmovisión idealista la cual se tomo referencia en el capitulo VI de hay se entiende que es el núcleo del pensamiento y que cada tiene su perspectiva del universo. Aristóteles discípulo de Platón. continuo con la línea de Sócrates y Platón. que tiene la cualidad ser el Padre de todos los hombres.QUINTA PARTE DOCTRINAS ETICAS Sócrates vivió del 470 al 400 a. De aquí pasamos al cristianismo. Se considera el fundador debido a su insistencia en temas como: ¿Cuál es la esencia de la virtud.

Ya en los tiempos modernos. es que siempre ha habido clases sociales en oposición. por lo tanto. Dios. sino que es creado por el mismo hombre. En el ámbito social. Marx su base es el materialismo dialectico. explotación y abuso hacia los trabajadores. . El propone que el obrero de acuerdo a sus capacidades y necesidades debe asumir el control de los medios de producción. el cual se va apartando el hombre del camino de dios para así poder salvar su alma. Es la dominación del hombre por el hombre.creación mas divina donde esta obligado a amar a Dios evitando caer al pecado. son responsables de la injusticia. En Pocas palabras el motor de la historia es la lucha de clases. no existe. entendiendo que es un ser espiritual supremo. La lucha armada por el poder es el proceso evolutivo normal de la humanidad. Su cosmovisión marxista entiende que la materia fue primera y de ella surge el espíritu. No hay seres espirituales independientes de la materia. Afirma que la burguesía y los capitalistas constituyen la mancha moral de la humanidad.

ya estas involucrando a la ética y que ese acto traerá una consecuencia ya sea positiva o negativa que recaerá en el interior. y es que siempre la llevamos acabo. o sea. desde su formación tanto como ciencia como en el ámbito filosófico. Es una herramienta que te permite elegir una de varias opciones o caminos en la vida tomando en cuanta las cuestiones sociales. ya que es el principio del camino. El hecho que alguien ingiera alcohol. es agente socializador. nuestra conciencia. hasta sus pensadores mas destacados El libro nos habla de un tema que toca cuestiones muy importantes en la vida. el saber porque escoger ese camino. pero otros no lo aceptan Algo que influye mucho en nuestros actos es nuestra voluntad de hacerlo. por que abarca todo el tema de la ética. Es lo útil de la ética que te enseña lo que realmente es bueno o malo.OPINION PERSONAL Para mi este libro es muy interesante. . El simple hecho de cruzarte un semáforo en rojo o de darle una moneda a un indigente. pero no muchas personas pueden desarrollar esta “herramienta” de una forma satisfactoria. y saber si es bueno o por que es bueno. para unos esta bien. pero ya es del conocimiento adquirido si queremos tomar el camino de la bondad o la maldad.