Autor: Raúl Gutiérrez Sáenz Editorial: Esfinge

U.N.A.M.
Facultad de Administración Contaduría y

Materia: Conceptos Jurídicos Fundamentales Grupo: 1161 Alumno: Ochoa Aureoles Axel Cuauhtémoc

un ejemplo de esto seria no mentir. En pocas palabras la ética es: Ciencia que estudia la bondad o maldad de los actos humanos. que cada persona le va dar su propio criterio a cada norma. Aparte de todo esto. la ética al igual que todas las ciencias presenta un paradigma con lo cual la ética le interesa la bondad o la maldad y no simplemente describirla. . todo esto basado inicialmente en una hipótesis. tanto que estén a favor o en contra de diferentes situaciones como el aborto. El interés exclusivo de la ética es el estudio de la bondad y maldad de la conducta humana sin importarle otros aspectos o enfoques. La moral y la ética entre otros.. “Hay que hacer el bien y evitar el mal”. pero existe el echo de que cada individuo toma de la mejor forma. sino ya un modelo fundamentado donde el método científico se encarga de llevarlo por todo los medios la adecuación del modelo a la realidad. En resumen: El carácter científico de la ética queda fundamentado en virtud de que esta disciplina presenta un paradigma en la conducta que el hombre realiza. la prostitución. todos tenemos una enseñanza sobre ellas y de como ejecutarlas adaptándose a ciertas circunstancias y medios que se ajustan a cada estilo de vida.. Una ciencia racional más no experimental. la eutanasia e incluso la venganza. Ahora cuando la ética estudia la bondad y la maldad de los actos humanos. Una ciencia es un paradigma fundamentado. ya sea como un consejo o forma de orden.PRIMERA PARTE LA ÉTICA EN EL AMBITO CIENTIFICO Y FILOSOFICO Las normas morales. este capitulo nos marca otro problemas como diversos puntos de vista para cada norma moral. El paradigma es la cualidad por la cual un modelo universal pueda ser llamado ciencia. que consiste propiamente la libertar para cada uno y que no permite la intervención de normas o de autoridad que amenacen o que haga disminuir su libertad. que quiere decir esto. Son aspectos que cada individuo debe reflexionar para poder aplicar el criterio que mejor le convenga. ¿La ética por que es una ciencia? ¿Cómo sabes que cumple con las características para que podamos afirmar que es una ciencia dichamente?. el paradigma que ofrece una ciencia no es cualquier invento. el matrimonio gay. Entre otros problemas como la libertad. como una obligación o una orientación.

lo que se vive a diario. La ética es una rama de la filosofía. sino seis que puede servir a una persona para orientar su conducta. claro. depende del uso de la libertad y sus condiciones. estudia lo que es normal. los actos humanos constituyen el tema directo de la etica. A partir de los datos obtenidos emitimos un juicio acerca del acto y tratar de catalogarlo dentro de las características del acto. la conducta que debería tener la gente. Es la ampliación de este conocimiento de forma personal. Para poder entender un acto hay que captar dicho acto. lo que ya se considera “normal”. y que propone un paradigma o modelo de los actos humanos. y que toda conducta humana ajustar a este modelo. Con todo esto la ética puede ser una guía muy útil para la vida humana ya que nos proporciona una orientación crítica para llevar un buen camino. Como toda ciencia la ética utiliza un método para el análisis científico que se pueden despegar en tres aspectos: La observación o percepción del medio. haciendo una observación profunda y con eso lograr los suficientes datos para llegar a un criterio El segundo aspecto es el proceso de evaluación. es quizás la que tiene mayor aplicación en la vida humana. La ética es un criterio que sirve al hombre para orientar y elegir su propia conducta. llevarte a elementos superiores de valores que todavía no somos capaces de percibir o apreciar ya que es un proceso que dura toda la vida. Ahora bien no soy hay un solo criterio. estudia cuales son las condiciones para que se de un acto propiamente humano. aun que esto a veces no se cumple y en otras ocasiones nunca. El tercer acto es la percepción axiológica. pero una gran problemática que se ah enfrentado la ética es que es una ciencia de derecho y no de echo. Lo normal del echo es lo que suele suceder. lo normal del derecho. lo que se rige por una ley. ¿a que se refiere con hecho y derecho?.Gracias a esto la ética tiene sus propias normas las cuales regulan la conducta humana. . lo que es correcto en determinadas circunstancias. y lo normal del derecho es lo que se debe o debería hacer. lo que se debe realizar. Ahora si con todos los datos que tenemos podemos afirmar que la ética es la ciencia que estudia la bondad o maldad de la conducta humana. en el que la condición es la libertad. por eso se dice que son amorales. categorizando una conducta humana en moral o amoral. cuando no se da esta condición los actos que ejecuta una persona carecen de valor moral. Con esto se puede referir que la ética es una ciencia que estudia lo normal del derecho.

Esta seria uno de los criterios mas usados y más básicos del hombre.-El criterio basado en la presión social. rígido y exagerado. influido por la moda y la publicidad. sin sospechar que existen otros modos de elegir mas apropiados a la situación concreta. Es el segundo nivel se caracteriza por que el individuo se orienta rígidamente hacia algunas normas que se le proporcionaron de una temprana edad. sexo. Una característica principal es que la formación del individuo a sido por el medio social que lo rodea. 4. ya que se rigen por los gustos y placeres de la persona. bienestar.-El criterio legal Dirige la conducta humana por medio de normas o leyes. eso incluye satisfacer esos placeres en varios terrenos como la comida. la adecuación a ella. el uso exclusivo de este criterio en cualquier situación de la vida de igual forma caería en un error.-La presión social. 5. 2. un ejemplo clásico seria al escoger algo como una fruta. actúa desde el inconsciente del sujeto pero en una forma autoritario. más no todas nuestras decisiones y elecciones. . 4.. como si el placer fuese algo malo caería en un error.-El Yo Profundo 1.El placer y los instintos.-El criterio basado en el Súper Yo..-Las normas morales y civiles.-El criterio basado en el placer y los instintos. Muchas elecciones en la vida diaria están regidas por el. 2. de hecho la eliminación de este criterio. la escogemos por que provoca una sensación de placer. etc.1. pero por otro lado.-Las normas inconscientes del Super yo 3. bebida. esta es muy simple ya que su criterio esta apegado a lo que dice el código de la norma jurídica sin mayor discusión. ¿Pero es mal usar este tipo de criterio? No esta mal ya que es la que rige la mayoría.-Los valores apreciados por si mismo 6. pero por que sus patrones han sido introducidos a la fuerza en el inconsciente 3.

y en esto se distingue de la ética. la sociología también es una ciencia de hechos.-El criterio axiológico Esta basado en los valores internamente percibidos y apreciados como tales. en efecto una persona llega a descubrir nuevos valores y los aprecia como tales y así poder juzgar la situación regido por su propia conducta. el inconsciente. El criterio axiológico propone “actuar por propio convencimiento”. El individuo es lo que no puede dividirse sin perder la esencia. en consecuencia tendrá un valor moral mayor y en la percepción de nuevos y mas profundos valores. Sin embargo. Su relación de la ética con la psicología es que estudia los fenómenos humanos tal como se producen de hecho. uno de ello es la limitación de los valores. por lo tanto actuara mas responsabilidad en sus elecciones. de las autoridades. descubre los valores y los practica en su medio ambiente. El individualismo es una falla en la conducta humana. Cuando una persona enfoque su yo profundo amplia su horizonte axiológico. este es el nivel que mejor se adecua con la ética. la apreciación de la belleza y pautas de conductas. si no el modo como se origina. mientras que la persona esta abierta y adquiere un sentido más comunitario en beneficio de esta. Efectivamente a la psicología no le interesa el aspecto de bondad o maldad de la conducta humana. presión social. a la cual solo le interesan las normas del derecho. pues solo se preocupa por una mismo.-Criterio basado en el Yo Profundo. pero nada mas. otro problema es que suele implicarse al individualismo. Su relación de la ética con la sociología es semejante. El Yo Profundo es una cualidad poco común. aun cuando esta vaya en contra. los conocimientos. De aquí la insistencia de la practica de la meditación y de los demás procedimientos que nos conducen al Yo Profundo En el capitulo IV explica como la ética como otras ciencias se apoya de más disciplinas para auxiliarse y poder ampliar sus fronteras. Se caracteriza por que el sujeto se guía en sus decisiones a partir de la percepción axiológica que obtiene durante la captación del Yo Profundo. se motiva y se le da sentido en la mente del individuo. esto implica un amplio repertorio de valores. mientras que la etica es una ciencia de derecho. Con esto el individuo puede adquirir cualidades el estatus. Se requiere mucha practica y mucha sabiduría para poder actuar sin perder de vista el horizonte. Desde el punto de vista de los criterios utilizados para orientar la propia conducta. Logrando ser mas consiente de sus acciones y de su conducta. 6.5. Esta idea puede expresar dos conceptos muy importantes: persona e individuo. . todavía muestra algunos defectos. costumbres o principios.

tanto las materias como espirituales. mientras que las del derecho rigen aspectos externos. accidente. La ética y la religión guardan una muy estrecha relación. bien. valores. es decir. la economía también presenta un paradigma o modelo ideal dentro de su propio ámbito. mientras que las del derecho son heterónomas. sustancia. La teología tiene una rama. además de la razón. Con esto queda claro que la ética es inscribe como rama filosófica en . La educación es un arte en tanto que la ética es una ciencia. valor. los datos de la fe proporcionados por la revelación Su relación de la ética con la religión alude también a una serie de principios. Su relación de la ética con la metafísica. conceptos. que utiliza la razón como instrumento de su estudio. que son instrumentos mentales muy apropiados para captar el fondo de la temática propia de la ética. Ese modelo se manifiesta como algo que hay que cumplir. mientras que las del derecho son bilaterales. en tanto que la educación nos enseña el modo en que podemos logar lo propuesto por la ética. mientras que las del derecho son coercibles. nos proporciona el modo para realizar algo. a partir de la religión sea esta una vivencia o una institución. Su relación de la ética con la teología. la sabiduría es una conjunción de ciencia y habilidad intuitiva. las normas de la etica rigen aspectos internos. y de echo han surgido. materia. las normas de la etica son incoercibles. de echo trata el mismo tema: la valoración moral de los actos humanos. forma. Ahora veamos como se relaciona la ética con la filosofía como nos explica el capitulo V. preceptos y ritos que supuestamente contactan al hombre con dios.. acto. etc. Su relación de la ética con la economía que dada a su cualidad de ciencia. en pocas palabras la ética nos dice el que. procuran mantener su autonomía con respecto a las normas morales que puedan surgir. El punto de vista especial con que la filosofía estudia a todas las cosas es el de las causas supremas. Aquí es donde se ve mejor la estrecha relación entre la educación y la ética. una virtud intelectual. como un proyecto que conviene seguir Su relación de la ética con la pedagogía es que la ética nos dice que hay que hacer. con la diferencia. La ética es la sabiduría en cuanto capta los valores profundos que afectan al hombre. teología ética. La filosofía es el amor a la sabiduría. mientras que las demás ciencias estudian las cosas desde el punto de vista de las causas próximas. La filosofía en pocas palabras estudia todas las cosas. las normas de la etica son unilaterales.Su relación de la ética con el derecho es que existe una fuerte diferencia. Se trata de la ciencia mas universal que se pueda imaginar. potencia. Educar es un arte. en cambio la teología utiliza. las mentales o las extra mentales. las visibles o las invisibles. las normas de la etica son autónomas. mientras que la pedagogía nos dice el cómo. Esta disciplina nos explica conceptos y nociones tales como el de ser.

la muerte. la sociedad. forman integrante de las cosas de este mundo que vivimos. la bondad. no experimental. Este modelo además suele llamarse cosmovisión.el momento en que se lanza a la profundización de la escuela de valor. uno es un mundo sivibles. como espíritu y el cuerpo es el culpable de que el alma haya olvidado el conocimiento superior obtenido en el mundo de las ideas. La filosofía se interesa en un objeto especial. sino que. el amor. es decir no dependen de la mente humana para poder existir. Se podría decir que la filosofía es el conocimiento racional. las cosas. verificar su calidad de modelo universal. el mundo. material. la ley la materia. Tambien suele preguntarse acerca del sentido de la vida y buscar algo que le proporcione un motivo suficiente para vivir y luchar. los valores y el mundo en general. ¿Cuál es la esencia del ser humano? La belleza. la libertad. . Cada persona tiene su propia cosmovisión. presenta un paradigma fundamentado que presenta un modelo del universo en su totalidad. intuitivo y científico de las esencias y de los principios de todo ente. en todo caso. El segundo es como sombra del primero. de la libertad. Por los mismo cada quien tiene su propia visión del mundo lo que se podría decir su propia filosofía. las personas y las situaciones que nos rodean. Otra cosa es que los argumentos y pruebas que ofrecen los filósofos sean igualmente aceptables. las personas. pero. es decir. A la vez la filosofía es una ciencia. es la interrogante principal del filósofo. sus propias ideas respecto de las cosas. la virtud. ¿Qué es la cosmovisión? La cosmovisión es un conjunto de ideas que nos describen el modo que percibimos el cosmos. lo que quiere averiguar en su esencia. que es un mundo espiritual y perfecto. del tiempo. de la virtud y de la responsabilidad. Antes de nacer. donde su esencia reside en el alma. Cada una de las ramas de la filosofía se ha preocupado por presentar un paradigma correspondiente a su objeto de estudio. del pensamiento. es decir. residen las ideasm ebtre espirituales y subsistentes. caduco e ilusorio. cada individuo existía ya en el mundo de las ideas. Modelo universal es precisamente el significado de la palabra paradigma. Una de ellas es la de platon. del espíritu. el concibe dos mundos. de tipo racional. En cambio la cosmovisión de Aristóteles era un prototipo a la de Platón donde las ideas platónicas no existen en un mundo separado. por ejemplo la lógica su paradigma es el raciocinio y el pensamiento correcto Fundamentar un paradigma quiere decir proporcionar la evidencia de su carácter paradigmático. del bien.

como la de Santo Tomas Aquino. que evolucionan a lo largo del tiempo de origen externo. donde son observadas con estricto vigor por los miembros de una comunidad. el cual el hombre es creación del mismo. con el cual puede el hombre alcanzar su felicidad. el cual debe acatar la ley que emana de Dios.La esencia del hombre es sino una combinación de materia con espíritu. sino que es el hombre el que ha creado la idea de Dios. La ética es un conjunto de normas. La moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades. . es decir a las condiciones materiales de producción. que merece el rechazo. que todo depende de Dios. un conjunto de normas que se trasmiten de generación en generación. principios y razones que un sujeto ha analizado y establecido como la línea directriz de su propia conducta de origen interno. En cambio Marx proponía que dios no ha creado el hombre. Este capitulo que es el VII explica el significado de estas palabras en la cultura. por lo cual la religión sometimiento de Dios. con una base social. La clase burguesa debe desaparecer para dar lugar a la dictadura del proletariado. Los proletariados deben unirse para derrocar al capitalismo explotador. En esta época sus ideas son más propias a la época y a la lucha de clases. creado de todo lo existente. que es el Ser infinito. Pero con la llegada de la Edad Media nuevas cosmovisiones llegaron.

en cambio la felicidad espiritual es superior a la anterior y se obtiene por el correcto funcionamiento de las potencialidades humanas en un nivel suprasensible. este tipo es interno y reside en la voluntad. originados en la parte mas típicamente humana del hombre a diferencia del acto del hombre. se encuentra en los actos humanos. pertenecen al hombre por que el los eh ejecutado. pues el determina la función de los valores ya asimilados. el fenómeno humano en donde se dan las cualidades necesarias para formular un juicio de valoración ética. Todo acto tiene un fin como intención. La libertad-de significa libertad de obstáculos. En resumen la libertad tiene una condición de posibilidad de conocimientos intuitivo de uno o mas valores. la felicidad es la consecuencia normal de un funcionamiento correcto del ser humano. que le corresponde la explicación filosófica de ese echo moral. más no los actos del hombre. El valor moral o inmoral. no están en el hombre. a nivel racional. las manipulaciones ajenas. consiente al pleno de sus actos y conducta. que es el valor moral negativo. La libertad-para libertad para alcanzar un objetivo o para realizar un valor o para llegar a un a meta. siempre existido el hecho moral. esto es una persona libre. Ahora pasamos a la libertad humana. las ataduras mentales. Dentro de esto hay actos que se ejecutan con posesión de libertad que son llamados actos humanos. . de vínculos o restricciones siendo la libertad física o externa. el Super Yo. y otros que carecen de ella son llamados actos del hombre. carecen de conciencia o de libertad o ambas. la libertad humana se puede definir como autodeterminación axiológica. pero son propiamente humanos. sin estés no es posible que se de la libertad y nos lleve al valor moral atreves de obstáculos. esta puede incrementar o disminuirse a lo largo de la vida y los principales factores que limitan la libertad son: las condiciones. La felicidad constituye el bien del hombre. Los actos de humanos son ejecutados consiente y libremente. Uno de los aspectos importantes de la vida de una persona es su libertad. aquí es donde se conecta el tema de la ética.SEGUNDA PARTE LIBERTAD Y VALORES Aun cuando no haya existido la ética en alguna época. sino en cuanto animal. la felicidad constituye ese fin. Dentro de la libertad hay dos tipos: liberta-de y libertad-para.

La violencia es una fuerza externa. si reflexionamos ahora sobre los obstáculos de la libertad explicados anteriormente surge una pregunta ¿Seria posible poder obstáculos si la libertad no existiera? ¿Qué es lo que justamente se llama libertad o poder autodeterminación? Uno de los fenómenos mas significativos de la filosofía es la negación de la libertad humana. El miedo consiste en una perturbación emocional producida por la amenaza de un peligro inminente y puede producir una ofuscación completa de las facultades. debilitan la libertad debido a que la persona se siente atada a ciertos patrones de conducta. que al igual que otras pasiones. ante la cual es difícil resistirse. En pocas palabras la neurosis es el arte de hacerse infeliz. generalmente la violencia va acompañada de otros obstáculos como el miedo o la ira. Cada persona tiene conciencia de su propia libertad. el ambiente externo determina la conducta del hombre y el tema de la libertad queda superado. ya sea que pertenezca a un plano físico. por que para elegir algo es preciso conocerlo. B. esos casos es cuando las emociones arrastran por completo al hombre y es aquí que actúa por instinto que por razonamiento. El enojo produce una fuerte limitación en nuestra capacidad de elegir libremente. Y por ultimo los desajustes mentales entre los cuales sobresale la neurosis. a mecanismo de defensa. física. . El capitulo XI se afirmara el cuales son las razonas o argumentos para afirmar que un es libre. Skinner es un psicólogo conductista. el propone que cada uno actúa conforme a los estímulos que recibe. es siempre ampliar tus horizontes.¿Qué son estos obstáculos contra la libertad y de que manera limitan nuestro grado de desarrollo personal? La ignorancia o la ausencia de conocimiento es un obstáculo de ello. La emoción llevada a grados extremos recibe el nombre de pasión. la violencia puede debilitar la libertad del sujeto hasta el grado de suprimir toda responsabilidad en lo que refiere a la conducta. La función de la libertad es darle un sentido correcto y armónico a todas esas fuerzas humanas. a lo que se le dicta el auto concepto o el Super Yo. y el ser humano pierde toda capacidad de raciocinio en ese momento que se ejecuta. F. biológico o sociológico.

El valor es objetivo y la valorarían es subjetivo. aparte es todo lo contrario a una persona mezquino. a igual que la verdad. Las personas por naturaleza tienden a la bondad. y existe en cualquier objeto en tanto que se presenta como atractivo para la voluntad. la belleza y la virtud y el término valor es un género donde caben especies mencionadas. siempre se trata de binomios. posee un valor intrínseco. En cambio la conducta deshonesta se caracteriza por enfocarse directamente al beneficio propio.Ahora aquí se analizara los aspectos de la bondad y la maldad. Cuando hablamos de valores podemos denotar una característica peculiar: siempre los consideramos por pares. en tanto que este dirigido por la voluntad. y lo perfeccion como tal. . asentarse en lo que caracteriza al hombre como tal. interesado en su propio bienestar y comodidad Una persona con valor moral manifiesta felicidad y manifiesta una sensación de armonía. bondad y maldad. apropiarse de las cualidades que pertenecen por esencia a su propia naturaleza humana. y se ejecuta dentro de una actitud de desinterés y benevolencia Se puede definir como todo objeto que guarda relación de adecuación con otro objeto. La ontológica. que es un calificativo referido a los actos humanos cuando estos llenan las condiciones específicas por la ética. así como belleza y fealdad. afirma la subjetividad del valor quiere decir que los valores son creados por el sujeto. Una persona con un valor moral es aquella que actúa en la misma línea de sus tendencias y exigencias como ser humano. o sea depende de las personas que juzguen. tiene una bondad ontológica que no puede negarse. cuatro modos de ordenar y sospechar los valores que se nos presentan. Ser moral es equivalente a ser mas humano. Distinguiremos por lo menos cuatro escalas diferentes. egocéntrico. La segunda se llama bondad moral. por lo cual todo acto. ya que lo que busca en el fondo es el un bien para el y los que lo rodea. La bondad se puede dividir en dos. es que el bien es un valor. Decir que los valores son objetivos equivalentes a sostener que estos existan en la realidad independientemente de sean conocidos o no. sin embargo la misma valoración requiere un grado de objetivo. La diferencia entre el bien y el valor. verdad y falsedad.

tan solo por el hecho de que existe.-Escala de la normalidad central. existe un fenómeno llamado ceguera axiológica. también hay polos opuestos. esta escala es un poco mas sofisticada.-Escala múltiple valores positivos y negativos 3. La escala de normalidad central. los puntos intermedios. la voluntad del hombre que los capta. la preferibilidad de los valores? Es la particularidad por la cual los valores atraen o inclinan hacia si mismos la atención. El valor es el alimento del ser humano como tal. Uno de los resultados de la educación recibida es la formación axiológico.1. el hombre tiene por naturaleza la capacidad de detectar. en la cual se da mayor peso 4. dos polos. considera los dos polos opuestos pero también la posibilidad de matices entre los dos extremos. es decir la incapacidad de constatar por si mismo cierto tipo de valores. se aprende a reconocer y apreciar valores cada vez mas refinados. en especial. Un objeto o una persona valiosa. la graduación. ¿En que consiste esta particularidad. es el entre que se adecua a la naturaleza humana dada su calidad de entre en desarrollo y evolución. basta atisbar el valor contenido en una persona o en un objeto. para que entre en función toda nuestra capacidad de apropiación. las facultades y. solo considera dos calificativos. Con la educación y la cultura. apreciar y sentir impulsado hacia los valores. Cada uno tiene su repertorio de valores asimilados o no y pueden influir tanto en las decisiones morales .-Escala del cero absoluto. en el cual no hay valores negativos La escala bipolar es la más sencilla de todas. Esta escala rechaza la actitud exagerada de la gente catastrófica. pero el peso axiológico lo tiene al centro y no el extremo positivo La escala del cero absoluto es la más difícil de captar y de aceptar. pero en cambio esta escala resulta inoperante y deficiente cuando se requiere expresar el matriz. inmediatamente nos inclina hacia ella. La escala de múltiples valores positivos y negativos.-Escala bipolar 2. Se puede comprar a la escala algebraica que utiliza el cero a partir del cual se dan numero positivos hacia arriba y números negativos hacia abajo. Uno de los beneficios de la escala es creer y aprender a descubrir la bondad de todo cuando existe.

Los valores infrahumanos ¿que son? Son aquellos que perfeccionan al hombre en sus estratos inferiores. Al decir que no hay un bien. demás beneficios a la persona amada y su mejor recompensa consiste en constatar la felicidad . Estos valores hacen al hombre mas persona y dependa exclusivamente del uso del libre albedrio. que la maldad es la privación de la bondad o la falta de ella. explicando . el compromiso. en los que tiene en común con los otros seres. Cada sujeto va forjan sus propias virtudes y es responsable de su conducta moral. la generosidad. el mal es la privación de un bien. el mal no tiene una consistencia independiente del bien. De acuerdo con esto. Estas son de libre albedrio. De esta forma la gente evoluciona en su modo de amar y. Existe toda una variación de valores. En cambio.de las personas. dentro de los cuales llevan un orden. Ante todo esto hemos hablado de la libertad. los valores humanos infra morales perfeccionar al hombre pero no lo hacen en su estrato propiamente personal. decimos que se da un mal. o es mas. y se detona como un faltante dentro de la esencia de un bien. fortaleza etc. de crear su cultura. el mal no tiene existencia propia. Los valores religiosos ocupan la punta de esta jerarquía. el enamoramiento. justicia. comprensión y que se refleja en la otra persona. Ahora cual es el papel del mal ¿Cuál es la esencia del mal? ¿Por qué se da el mal? ¿Cuál es la actitud correcta ante este acto? Por definición aristotélica. Otra influencia mas importante reside en la motivación. Con el tiempo a la palabra amor. se ha interpretado y utilizado de varias maneras como la comprensión. están los valores sobre los humanos. Los valores morales son algunas virtudes como la prudencia. por tanto es posible detectar varios niveles de amor y va desarrollando esas facultades lo suficiente para llegar a ese estado. de los valores… ¿Pero el amor es un valor? ¿Qué es el amor? El amor es un acto de la voluntad. El hombre actúa mejor cuando esta motivado. también por el Super Yo. cariño. los valores religiosos. También el hombre tiene la facultad de crear valores. consiste en dar felicidad a otra persona. sobrenaturales. Pero para cada quien puede armar su propia jerarquía basado en sus propios criterios. sino que es un termino que sirve para referirse a un faltante. como los animales. el sujeto amante proporciona aliento. para que este sea un bien. etc. solo se entiende en función del bien. la actividad sexual. y hay varios tipos de influencias como por los instintos y el placer. afecto. Los valores infra morales se aplica y que son exclusivos para todos los seres humanos.

es decir la ley que esta. En primer lugar esta la ley eterna. prohibitiva y permisiva. es la que rige los actos libres del hombre La ley positiva es la que se promulga por el mismo hombre para regular la conducta de este. enfrente de un valor. sino que son los caminos mas apropiados que libremente pueden seguir. desde siempre. Con esto separamos que la obligación moral no es lo mismo que coacción externa. una es la inmadura. promulgada para el bien común por quien tiene cuidado de la comunidad. tampoco con el deseo de un premio o el temor de un castigo. es una ordenación de la razón. que de algún modo esta coaccionando para que el sujeto actué en determinado sentido y efectivamente existe poco merito moral en una persona que actúa por coacciones externas. la imperativa manda hacer algo. Aun que el ser humano es autónomo puede siempre que la ley regula algún acto. dependiendo de que autonomía se hable. la prohibitiva lo impide y la permisiva solamente dice lo que es licito. La ley natural esta inscrita en la naturaleza humana. . Esta descripción coincide con las expresiones “actuó por propio convencimiento”. Todas las leyes tienen un orden en vista de su origen o contenido.TERCERA PARTE LEY Y OBLIGACION La norma o ley moral es la que nos rige de forma interna. en la mente de Dios y que rige el Universo en todos sus aspectos. y es muy común hablar de obligación cuando se siente una presión externa. Pero toda ley tiene una obligación. Pero estas leyes no quitan el libre albedrio. Puede ser imperativa. propia de la mayoría de los adolecentes que rechazan todo tipo de autoridad. La obligación moral se define como la presión que ejerce la razón sobre la voluntad. la segunda es madura que acepta todo tipo de autoridad y actúa de acuerdo a la razón.

Los actos morales tiene varias propiedades uno de ellos es la responsabilidad. moral y física. La sanción es un castigo que se impone ya sea interna. igual la ética. Un profesionista debe presentar una preparación especial con una capacidad intelectual. . de origen natural en el individuo que es el remordimiento. puesta de una manera estable y honrada al servicio de los demás y en beneficio propio. También se dividen en intelectuales y morales. otorgándole al hombre el nivel moral que le corresponde de acuerdo al acto moral. a impulsos de la propia vocación y con la dignidad que corresponde a la persona humana. la eutanasia. la prostitución. todas se adquieren atreves del esfuerzo.CUARTA PARTE REALIZACION MORAL Como habíamos dicho antes. la drogadicción. aun que este no siempre se cumple. La responsabilidad es la propiedad del acto humano por el cual el sujeto que lo ejecuta debe dar cuenta de él debe participar de los beneficios y esta en función de la libertad del sujeto. que estudia lo normal del derecho. pero de un modo se va realizando positivamente. seriedad y nobleza a su trabajo. la corrupción y la agresividad. lo cual da una dignidad. la externa es un castigo impuesta por un legislador. La capacidad moral es el valor de profesional como persona. según dependa el nivel de moral que tenga cada sujeto. Las virtudes pueden ser naturales o sobre naturales. Con esto podemos llegar a la ética profesional. sus problemas morales. que es la recompensa por haber actuado bien en virtud de los hechos honestos realizados. Problemas sociales que se han presentado en últimos tiempos. Una persona puede realizar actos honestos sin tener una virtud. la ética es una ciencia practica. Pero solo las morales hacen bueno al hombre. Otra propiedad es el merito. Como toda ciencia tiene sus problemas en su campo. La profesión es la actividad personal. Entre ellos el aborto. La virtud es otra propiedad de los actos honestos y esta deja una huella en el sujeto la que facilita la buena conducta.

J. tal ves no sea una ciencia tal cual pero si existe una cosmovisión propia donde afirma una imagen suprema personal de Dios. C. Famoso por su método de enseñanza llamado mayéutica. que tiene la cualidad ser el Padre de todos los hombres. Aristóteles discípulo de Platón. de la santidad. Lo mas interesante de esto es las teorías acerca del hombre donde hay dos mundos uno material y otro espiritual. De aquí pasamos al cristianismo. pero que el hombre no es solo el espíritu sino la substancia compuesta por el cuerpo y el alma. fue maestro de Platón y no escribió ningún libro y murió condenado a muerta acusado de corromper a la juventud. Es el genio sistemático y metódico que ocupa la cumbre en el pensamiento griego por su adecuación a la realidad y en efecto el hilomorfismo aristotélico esplica que todos los seres en este mundo están compuesto de materia y forma. el que quiere el bien de todos. de la bondad. de la injusticia? En cambio su discípulo Platón hace el pensamiento de la cosmovisión idealista la cual se tomo referencia en el capitulo VI de hay se entiende que es el núcleo del pensamiento y que cada tiene su perspectiva del universo.QUINTA PARTE DOCTRINAS ETICAS Sócrates vivió del 470 al 400 a. De aquí desprende que el cuerpo material es quien ha producido el olvido de nuestros conocimientos. el hombre es su . al mundo espiritual. el cuerpo es una cárcel para el alma y debe de tratar de purificarse de todo lo material y así volver ascender a ese mundo ideal. Se considera el fundador debido a su insistencia en temas como: ¿Cuál es la esencia de la virtud. Fue el fundador de la ética con sus principios del esclarecimiento del error fortifica la verdad. continuo con la línea de Sócrates y Platón. basado en preguntas que obligaban a sus discípulos a pensar por cuenta propia y encontrar la solución a los problemas. creando su frase “yo solo sé que no se nada”. donde propone que el ser humano guardaba el conocimiento pero llegando al mundo materia había de recordar todo.

el cual se va apartando el hombre del camino de dios para así poder salvar su alma. . explotación y abuso hacia los trabajadores. En el ámbito social. no existe. sino que es creado por el mismo hombre. La lucha armada por el poder es el proceso evolutivo normal de la humanidad. Su cosmovisión marxista entiende que la materia fue primera y de ella surge el espíritu. En Pocas palabras el motor de la historia es la lucha de clases. Marx su base es el materialismo dialectico. Ya en los tiempos modernos. entendiendo que es un ser espiritual supremo. son responsables de la injusticia. por lo tanto. Dios. es que siempre ha habido clases sociales en oposición. No hay seres espirituales independientes de la materia. Afirma que la burguesía y los capitalistas constituyen la mancha moral de la humanidad. El propone que el obrero de acuerdo a sus capacidades y necesidades debe asumir el control de los medios de producción. Es la dominación del hombre por el hombre.creación mas divina donde esta obligado a amar a Dios evitando caer al pecado.

nuestra conciencia.OPINION PERSONAL Para mi este libro es muy interesante. ya estas involucrando a la ética y que ese acto traerá una consecuencia ya sea positiva o negativa que recaerá en el interior. Es una herramienta que te permite elegir una de varias opciones o caminos en la vida tomando en cuanta las cuestiones sociales. pero otros no lo aceptan Algo que influye mucho en nuestros actos es nuestra voluntad de hacerlo. para unos esta bien. o sea. Es lo útil de la ética que te enseña lo que realmente es bueno o malo. y saber si es bueno o por que es bueno. El hecho que alguien ingiera alcohol. ya que es el principio del camino. y es que siempre la llevamos acabo. es agente socializador. por que abarca todo el tema de la ética. desde su formación tanto como ciencia como en el ámbito filosófico. . El simple hecho de cruzarte un semáforo en rojo o de darle una moneda a un indigente. pero ya es del conocimiento adquirido si queremos tomar el camino de la bondad o la maldad. pero no muchas personas pueden desarrollar esta “herramienta” de una forma satisfactoria. el saber porque escoger ese camino. hasta sus pensadores mas destacados El libro nos habla de un tema que toca cuestiones muy importantes en la vida.

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