Autor: Raúl Gutiérrez Sáenz Editorial: Esfinge

U.N.A.M.
Facultad de Administración Contaduría y

Materia: Conceptos Jurídicos Fundamentales Grupo: 1161 Alumno: Ochoa Aureoles Axel Cuauhtémoc

todo esto basado inicialmente en una hipótesis. la prostitución. este capitulo nos marca otro problemas como diversos puntos de vista para cada norma moral. El paradigma es la cualidad por la cual un modelo universal pueda ser llamado ciencia. el paradigma que ofrece una ciencia no es cualquier invento. Son aspectos que cada individuo debe reflexionar para poder aplicar el criterio que mejor le convenga. Entre otros problemas como la libertad. En resumen: El carácter científico de la ética queda fundamentado en virtud de que esta disciplina presenta un paradigma en la conducta que el hombre realiza. ¿La ética por que es una ciencia? ¿Cómo sabes que cumple con las características para que podamos afirmar que es una ciencia dichamente?. la eutanasia e incluso la venganza. como una obligación o una orientación. todos tenemos una enseñanza sobre ellas y de como ejecutarlas adaptándose a ciertas circunstancias y medios que se ajustan a cada estilo de vida. En pocas palabras la ética es: Ciencia que estudia la bondad o maldad de los actos humanos. el matrimonio gay. Una ciencia racional más no experimental. que cada persona le va dar su propio criterio a cada norma... ya sea como un consejo o forma de orden. Aparte de todo esto. sino ya un modelo fundamentado donde el método científico se encarga de llevarlo por todo los medios la adecuación del modelo a la realidad. pero existe el echo de que cada individuo toma de la mejor forma. tanto que estén a favor o en contra de diferentes situaciones como el aborto. Ahora cuando la ética estudia la bondad y la maldad de los actos humanos. La moral y la ética entre otros. la ética al igual que todas las ciencias presenta un paradigma con lo cual la ética le interesa la bondad o la maldad y no simplemente describirla. “Hay que hacer el bien y evitar el mal”.PRIMERA PARTE LA ÉTICA EN EL AMBITO CIENTIFICO Y FILOSOFICO Las normas morales. que consiste propiamente la libertar para cada uno y que no permite la intervención de normas o de autoridad que amenacen o que haga disminuir su libertad. que quiere decir esto. Una ciencia es un paradigma fundamentado. un ejemplo de esto seria no mentir. . El interés exclusivo de la ética es el estudio de la bondad y maldad de la conducta humana sin importarle otros aspectos o enfoques.

La ética es un criterio que sirve al hombre para orientar y elegir su propia conducta. sino seis que puede servir a una persona para orientar su conducta. lo que se debe realizar. es quizás la que tiene mayor aplicación en la vida humana. lo que ya se considera “normal”. Con esto se puede referir que la ética es una ciencia que estudia lo normal del derecho. cuando no se da esta condición los actos que ejecuta una persona carecen de valor moral. ¿a que se refiere con hecho y derecho?. . Lo normal del echo es lo que suele suceder. lo normal del derecho. y lo normal del derecho es lo que se debe o debería hacer. Ahora bien no soy hay un solo criterio. claro. lo que se vive a diario. categorizando una conducta humana en moral o amoral. aun que esto a veces no se cumple y en otras ocasiones nunca. estudia cuales son las condiciones para que se de un acto propiamente humano. y que propone un paradigma o modelo de los actos humanos. Ahora si con todos los datos que tenemos podemos afirmar que la ética es la ciencia que estudia la bondad o maldad de la conducta humana. haciendo una observación profunda y con eso lograr los suficientes datos para llegar a un criterio El segundo aspecto es el proceso de evaluación. llevarte a elementos superiores de valores que todavía no somos capaces de percibir o apreciar ya que es un proceso que dura toda la vida. Para poder entender un acto hay que captar dicho acto. lo que se rige por una ley. la conducta que debería tener la gente.Gracias a esto la ética tiene sus propias normas las cuales regulan la conducta humana. pero una gran problemática que se ah enfrentado la ética es que es una ciencia de derecho y no de echo. A partir de los datos obtenidos emitimos un juicio acerca del acto y tratar de catalogarlo dentro de las características del acto. en el que la condición es la libertad. por eso se dice que son amorales. La ética es una rama de la filosofía. los actos humanos constituyen el tema directo de la etica. Como toda ciencia la ética utiliza un método para el análisis científico que se pueden despegar en tres aspectos: La observación o percepción del medio. El tercer acto es la percepción axiológica. Es la ampliación de este conocimiento de forma personal. depende del uso de la libertad y sus condiciones. estudia lo que es normal. Con todo esto la ética puede ser una guía muy útil para la vida humana ya que nos proporciona una orientación crítica para llevar un buen camino. lo que es correcto en determinadas circunstancias. y que toda conducta humana ajustar a este modelo.

El placer y los instintos.-Las normas morales y civiles. el uso exclusivo de este criterio en cualquier situación de la vida de igual forma caería en un error.-El criterio legal Dirige la conducta humana por medio de normas o leyes. bebida. esta es muy simple ya que su criterio esta apegado a lo que dice el código de la norma jurídica sin mayor discusión. Esta seria uno de los criterios mas usados y más básicos del hombre. 4. la adecuación a ella. de hecho la eliminación de este criterio.-La presión social.. 5.-El criterio basado en el Súper Yo.-Los valores apreciados por si mismo 6.-El Yo Profundo 1.1. como si el placer fuese algo malo caería en un error.. pero por que sus patrones han sido introducidos a la fuerza en el inconsciente 3. rígido y exagerado. .-El criterio basado en el placer y los instintos. influido por la moda y la publicidad. sin sospechar que existen otros modos de elegir mas apropiados a la situación concreta. más no todas nuestras decisiones y elecciones. 2. ya que se rigen por los gustos y placeres de la persona.-El criterio basado en la presión social. eso incluye satisfacer esos placeres en varios terrenos como la comida. 2. Muchas elecciones en la vida diaria están regidas por el. la escogemos por que provoca una sensación de placer. actúa desde el inconsciente del sujeto pero en una forma autoritario. sexo. Es el segundo nivel se caracteriza por que el individuo se orienta rígidamente hacia algunas normas que se le proporcionaron de una temprana edad. pero por otro lado. un ejemplo clásico seria al escoger algo como una fruta. 4. Una característica principal es que la formación del individuo a sido por el medio social que lo rodea. ¿Pero es mal usar este tipo de criterio? No esta mal ya que es la que rige la mayoría. bienestar.-Las normas inconscientes del Super yo 3. etc.

otro problema es que suele implicarse al individualismo. los conocimientos. de las autoridades. uno de ello es la limitación de los valores. en consecuencia tendrá un valor moral mayor y en la percepción de nuevos y mas profundos valores. pues solo se preocupa por una mismo. Con esto el individuo puede adquirir cualidades el estatus.-El criterio axiológico Esta basado en los valores internamente percibidos y apreciados como tales. . por lo tanto actuara mas responsabilidad en sus elecciones. Se caracteriza por que el sujeto se guía en sus decisiones a partir de la percepción axiológica que obtiene durante la captación del Yo Profundo. Logrando ser mas consiente de sus acciones y de su conducta. la sociología también es una ciencia de hechos. mientras que la etica es una ciencia de derecho. Cuando una persona enfoque su yo profundo amplia su horizonte axiológico. mientras que la persona esta abierta y adquiere un sentido más comunitario en beneficio de esta. Desde el punto de vista de los criterios utilizados para orientar la propia conducta. a la cual solo le interesan las normas del derecho. si no el modo como se origina. esto implica un amplio repertorio de valores. en efecto una persona llega a descubrir nuevos valores y los aprecia como tales y así poder juzgar la situación regido por su propia conducta. este es el nivel que mejor se adecua con la ética. todavía muestra algunos defectos. Sin embargo. aun cuando esta vaya en contra. El Yo Profundo es una cualidad poco común. Su relación de la ética con la sociología es semejante. y en esto se distingue de la ética. De aquí la insistencia de la practica de la meditación y de los demás procedimientos que nos conducen al Yo Profundo En el capitulo IV explica como la ética como otras ciencias se apoya de más disciplinas para auxiliarse y poder ampliar sus fronteras. El individuo es lo que no puede dividirse sin perder la esencia. Se requiere mucha practica y mucha sabiduría para poder actuar sin perder de vista el horizonte. costumbres o principios. El criterio axiológico propone “actuar por propio convencimiento”. se motiva y se le da sentido en la mente del individuo. presión social. Su relación de la ética con la psicología es que estudia los fenómenos humanos tal como se producen de hecho. pero nada mas. la apreciación de la belleza y pautas de conductas. el inconsciente.5.-Criterio basado en el Yo Profundo. El individualismo es una falla en la conducta humana. Esta idea puede expresar dos conceptos muy importantes: persona e individuo. Efectivamente a la psicología no le interesa el aspecto de bondad o maldad de la conducta humana. 6. descubre los valores y los practica en su medio ambiente.

las normas de la etica son incoercibles. con la diferencia. valores. mientras que las del derecho son coercibles. La filosofía en pocas palabras estudia todas las cosas. materia.. etc. accidente. que utiliza la razón como instrumento de su estudio. La filosofía es el amor a la sabiduría. valor. La ética y la religión guardan una muy estrecha relación. como un proyecto que conviene seguir Su relación de la ética con la pedagogía es que la ética nos dice que hay que hacer. que son instrumentos mentales muy apropiados para captar el fondo de la temática propia de la ética. Se trata de la ciencia mas universal que se pueda imaginar. una virtud intelectual. La ética es la sabiduría en cuanto capta los valores profundos que afectan al hombre.Su relación de la ética con el derecho es que existe una fuerte diferencia. en pocas palabras la ética nos dice el que. las normas de la etica son unilaterales. la sabiduría es una conjunción de ciencia y habilidad intuitiva. en cambio la teología utiliza. Esta disciplina nos explica conceptos y nociones tales como el de ser. de echo trata el mismo tema: la valoración moral de los actos humanos. la economía también presenta un paradigma o modelo ideal dentro de su propio ámbito. La teología tiene una rama. nos proporciona el modo para realizar algo. acto. en tanto que la educación nos enseña el modo en que podemos logar lo propuesto por la ética. Ese modelo se manifiesta como algo que hay que cumplir. es decir. La educación es un arte en tanto que la ética es una ciencia. sustancia. Con esto queda claro que la ética es inscribe como rama filosófica en . potencia. las visibles o las invisibles. las mentales o las extra mentales. El punto de vista especial con que la filosofía estudia a todas las cosas es el de las causas supremas. Su relación de la ética con la metafísica. Aquí es donde se ve mejor la estrecha relación entre la educación y la ética. a partir de la religión sea esta una vivencia o una institución. mientras que las demás ciencias estudian las cosas desde el punto de vista de las causas próximas. forma. teología ética. además de la razón. mientras que la pedagogía nos dice el cómo. mientras que las del derecho son bilaterales. procuran mantener su autonomía con respecto a las normas morales que puedan surgir. bien. las normas de la etica son autónomas. Ahora veamos como se relaciona la ética con la filosofía como nos explica el capitulo V. tanto las materias como espirituales. mientras que las del derecho son heterónomas. Su relación de la ética con la economía que dada a su cualidad de ciencia. los datos de la fe proporcionados por la revelación Su relación de la ética con la religión alude también a una serie de principios. conceptos. mientras que las del derecho rigen aspectos externos. Educar es un arte. Su relación de la ética con la teología. las normas de la etica rigen aspectos internos. preceptos y ritos que supuestamente contactan al hombre con dios. y de echo han surgido.

las personas y las situaciones que nos rodean. Tambien suele preguntarse acerca del sentido de la vida y buscar algo que le proporcione un motivo suficiente para vivir y luchar. Otra cosa es que los argumentos y pruebas que ofrecen los filósofos sean igualmente aceptables. residen las ideasm ebtre espirituales y subsistentes. Una de ellas es la de platon. Este modelo además suele llamarse cosmovisión. de la virtud y de la responsabilidad. sino que. ¿Qué es la cosmovisión? La cosmovisión es un conjunto de ideas que nos describen el modo que percibimos el cosmos. la virtud. de la libertad.el momento en que se lanza a la profundización de la escuela de valor. la ley la materia. pero. la libertad. de tipo racional. intuitivo y científico de las esencias y de los principios de todo ente. lo que quiere averiguar en su esencia. del espíritu. material. la muerte. . por ejemplo la lógica su paradigma es el raciocinio y el pensamiento correcto Fundamentar un paradigma quiere decir proporcionar la evidencia de su carácter paradigmático. donde su esencia reside en el alma. ¿Cuál es la esencia del ser humano? La belleza. La filosofía se interesa en un objeto especial. el mundo. sus propias ideas respecto de las cosas. que es un mundo espiritual y perfecto. uno es un mundo sivibles. presenta un paradigma fundamentado que presenta un modelo del universo en su totalidad. las personas. Cada una de las ramas de la filosofía se ha preocupado por presentar un paradigma correspondiente a su objeto de estudio. el amor. es la interrogante principal del filósofo. es decir. A la vez la filosofía es una ciencia. en todo caso. del bien. Se podría decir que la filosofía es el conocimiento racional. como espíritu y el cuerpo es el culpable de que el alma haya olvidado el conocimiento superior obtenido en el mundo de las ideas. la sociedad. del pensamiento. los valores y el mundo en general. es decir. verificar su calidad de modelo universal. no experimental. es decir no dependen de la mente humana para poder existir. la bondad. Modelo universal es precisamente el significado de la palabra paradigma. cada individuo existía ya en el mundo de las ideas. forman integrante de las cosas de este mundo que vivimos. caduco e ilusorio. El segundo es como sombra del primero. Cada persona tiene su propia cosmovisión. del tiempo. Antes de nacer. Por los mismo cada quien tiene su propia visión del mundo lo que se podría decir su propia filosofía. el concibe dos mundos. las cosas. En cambio la cosmovisión de Aristóteles era un prototipo a la de Platón donde las ideas platónicas no existen en un mundo separado.

el cual el hombre es creación del mismo. La moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades. el cual debe acatar la ley que emana de Dios. un conjunto de normas que se trasmiten de generación en generación. La ética es un conjunto de normas. Los proletariados deben unirse para derrocar al capitalismo explotador. que es el Ser infinito. que todo depende de Dios. . En cambio Marx proponía que dios no ha creado el hombre. donde son observadas con estricto vigor por los miembros de una comunidad. Este capitulo que es el VII explica el significado de estas palabras en la cultura. por lo cual la religión sometimiento de Dios.La esencia del hombre es sino una combinación de materia con espíritu. es decir a las condiciones materiales de producción. En esta época sus ideas son más propias a la época y a la lucha de clases. principios y razones que un sujeto ha analizado y establecido como la línea directriz de su propia conducta de origen interno. con el cual puede el hombre alcanzar su felicidad. que merece el rechazo. con una base social. que evolucionan a lo largo del tiempo de origen externo. sino que es el hombre el que ha creado la idea de Dios. como la de Santo Tomas Aquino. Pero con la llegada de la Edad Media nuevas cosmovisiones llegaron. creado de todo lo existente. La clase burguesa debe desaparecer para dar lugar a la dictadura del proletariado.

la felicidad constituye ese fin. la felicidad es la consecuencia normal de un funcionamiento correcto del ser humano. a nivel racional. esto es una persona libre. las ataduras mentales. el Super Yo. carecen de conciencia o de libertad o ambas. pues el determina la función de los valores ya asimilados. Los actos de humanos son ejecutados consiente y libremente. consiente al pleno de sus actos y conducta. Todo acto tiene un fin como intención. sin estés no es posible que se de la libertad y nos lleve al valor moral atreves de obstáculos. se encuentra en los actos humanos. Dentro de esto hay actos que se ejecutan con posesión de libertad que son llamados actos humanos. En resumen la libertad tiene una condición de posibilidad de conocimientos intuitivo de uno o mas valores. las manipulaciones ajenas. sino en cuanto animal. Ahora pasamos a la libertad humana. originados en la parte mas típicamente humana del hombre a diferencia del acto del hombre. . pero son propiamente humanos. La felicidad constituye el bien del hombre. que es el valor moral negativo. Uno de los aspectos importantes de la vida de una persona es su libertad. La libertad-para libertad para alcanzar un objetivo o para realizar un valor o para llegar a un a meta. la libertad humana se puede definir como autodeterminación axiológica. que le corresponde la explicación filosófica de ese echo moral. no están en el hombre. La libertad-de significa libertad de obstáculos. esta puede incrementar o disminuirse a lo largo de la vida y los principales factores que limitan la libertad son: las condiciones. más no los actos del hombre. aquí es donde se conecta el tema de la ética. el fenómeno humano en donde se dan las cualidades necesarias para formular un juicio de valoración ética. pertenecen al hombre por que el los eh ejecutado. Dentro de la libertad hay dos tipos: liberta-de y libertad-para. siempre existido el hecho moral. de vínculos o restricciones siendo la libertad física o externa. en cambio la felicidad espiritual es superior a la anterior y se obtiene por el correcto funcionamiento de las potencialidades humanas en un nivel suprasensible. y otros que carecen de ella son llamados actos del hombre.SEGUNDA PARTE LIBERTAD Y VALORES Aun cuando no haya existido la ética en alguna época. este tipo es interno y reside en la voluntad. El valor moral o inmoral.

El capitulo XI se afirmara el cuales son las razonas o argumentos para afirmar que un es libre. la violencia puede debilitar la libertad del sujeto hasta el grado de suprimir toda responsabilidad en lo que refiere a la conducta.¿Qué son estos obstáculos contra la libertad y de que manera limitan nuestro grado de desarrollo personal? La ignorancia o la ausencia de conocimiento es un obstáculo de ello. que al igual que otras pasiones. . La violencia es una fuerza externa. el propone que cada uno actúa conforme a los estímulos que recibe. por que para elegir algo es preciso conocerlo. En pocas palabras la neurosis es el arte de hacerse infeliz. es siempre ampliar tus horizontes. generalmente la violencia va acompañada de otros obstáculos como el miedo o la ira. a mecanismo de defensa. física. F. Cada persona tiene conciencia de su propia libertad. biológico o sociológico. B. el ambiente externo determina la conducta del hombre y el tema de la libertad queda superado. ante la cual es difícil resistirse. El miedo consiste en una perturbación emocional producida por la amenaza de un peligro inminente y puede producir una ofuscación completa de las facultades. si reflexionamos ahora sobre los obstáculos de la libertad explicados anteriormente surge una pregunta ¿Seria posible poder obstáculos si la libertad no existiera? ¿Qué es lo que justamente se llama libertad o poder autodeterminación? Uno de los fenómenos mas significativos de la filosofía es la negación de la libertad humana. Y por ultimo los desajustes mentales entre los cuales sobresale la neurosis. ya sea que pertenezca a un plano físico. esos casos es cuando las emociones arrastran por completo al hombre y es aquí que actúa por instinto que por razonamiento. a lo que se le dicta el auto concepto o el Super Yo. El enojo produce una fuerte limitación en nuestra capacidad de elegir libremente. y el ser humano pierde toda capacidad de raciocinio en ese momento que se ejecuta. La emoción llevada a grados extremos recibe el nombre de pasión. debilitan la libertad debido a que la persona se siente atada a ciertos patrones de conducta. La función de la libertad es darle un sentido correcto y armónico a todas esas fuerzas humanas. Skinner es un psicólogo conductista.

Cuando hablamos de valores podemos denotar una característica peculiar: siempre los consideramos por pares. posee un valor intrínseco. La diferencia entre el bien y el valor. . que es un calificativo referido a los actos humanos cuando estos llenan las condiciones específicas por la ética. La ontológica. apropiarse de las cualidades que pertenecen por esencia a su propia naturaleza humana. o sea depende de las personas que juzguen. La segunda se llama bondad moral. egocéntrico. ya que lo que busca en el fondo es el un bien para el y los que lo rodea. aparte es todo lo contrario a una persona mezquino. Ser moral es equivalente a ser mas humano. y lo perfeccion como tal. cuatro modos de ordenar y sospechar los valores que se nos presentan. Las personas por naturaleza tienden a la bondad. la belleza y la virtud y el término valor es un género donde caben especies mencionadas.Ahora aquí se analizara los aspectos de la bondad y la maldad. y existe en cualquier objeto en tanto que se presenta como atractivo para la voluntad. interesado en su propio bienestar y comodidad Una persona con valor moral manifiesta felicidad y manifiesta una sensación de armonía. asentarse en lo que caracteriza al hombre como tal. por lo cual todo acto. En cambio la conducta deshonesta se caracteriza por enfocarse directamente al beneficio propio. es que el bien es un valor. verdad y falsedad. El valor es objetivo y la valorarían es subjetivo. Decir que los valores son objetivos equivalentes a sostener que estos existan en la realidad independientemente de sean conocidos o no. en tanto que este dirigido por la voluntad. tiene una bondad ontológica que no puede negarse. afirma la subjetividad del valor quiere decir que los valores son creados por el sujeto. bondad y maldad. sin embargo la misma valoración requiere un grado de objetivo. Una persona con un valor moral es aquella que actúa en la misma línea de sus tendencias y exigencias como ser humano. siempre se trata de binomios. a igual que la verdad. La bondad se puede dividir en dos. así como belleza y fealdad. Distinguiremos por lo menos cuatro escalas diferentes. y se ejecuta dentro de una actitud de desinterés y benevolencia Se puede definir como todo objeto que guarda relación de adecuación con otro objeto.

-Escala del cero absoluto.1. Con la educación y la cultura. para que entre en función toda nuestra capacidad de apropiación. considera los dos polos opuestos pero también la posibilidad de matices entre los dos extremos. pero el peso axiológico lo tiene al centro y no el extremo positivo La escala del cero absoluto es la más difícil de captar y de aceptar. en la cual se da mayor peso 4.-Escala de la normalidad central. el hombre tiene por naturaleza la capacidad de detectar. se aprende a reconocer y apreciar valores cada vez mas refinados. solo considera dos calificativos. Uno de los resultados de la educación recibida es la formación axiológico. Un objeto o una persona valiosa. la voluntad del hombre que los capta. La escala de normalidad central. es decir la incapacidad de constatar por si mismo cierto tipo de valores. en el cual no hay valores negativos La escala bipolar es la más sencilla de todas. las facultades y. pero en cambio esta escala resulta inoperante y deficiente cuando se requiere expresar el matriz. El valor es el alimento del ser humano como tal. los puntos intermedios.-Escala múltiple valores positivos y negativos 3. existe un fenómeno llamado ceguera axiológica. esta escala es un poco mas sofisticada. inmediatamente nos inclina hacia ella. basta atisbar el valor contenido en una persona o en un objeto. La escala de múltiples valores positivos y negativos. Se puede comprar a la escala algebraica que utiliza el cero a partir del cual se dan numero positivos hacia arriba y números negativos hacia abajo. es el entre que se adecua a la naturaleza humana dada su calidad de entre en desarrollo y evolución. Cada uno tiene su repertorio de valores asimilados o no y pueden influir tanto en las decisiones morales . Uno de los beneficios de la escala es creer y aprender a descubrir la bondad de todo cuando existe. en especial. ¿En que consiste esta particularidad. la graduación. Esta escala rechaza la actitud exagerada de la gente catastrófica.-Escala bipolar 2. apreciar y sentir impulsado hacia los valores. dos polos. también hay polos opuestos. tan solo por el hecho de que existe. la preferibilidad de los valores? Es la particularidad por la cual los valores atraen o inclinan hacia si mismos la atención.

el mal no tiene una consistencia independiente del bien. Estos valores hacen al hombre mas persona y dependa exclusivamente del uso del libre albedrio. afecto. el compromiso. explicando . Existe toda una variación de valores. etc. de crear su cultura. En cambio. De acuerdo con esto. Al decir que no hay un bien. los valores humanos infra morales perfeccionar al hombre pero no lo hacen en su estrato propiamente personal. se ha interpretado y utilizado de varias maneras como la comprensión. Los valores infra morales se aplica y que son exclusivos para todos los seres humanos. Ante todo esto hemos hablado de la libertad. el enamoramiento. como los animales. también por el Super Yo. Cada sujeto va forjan sus propias virtudes y es responsable de su conducta moral. que la maldad es la privación de la bondad o la falta de ella. decimos que se da un mal. cariño. Con el tiempo a la palabra amor. el mal es la privación de un bien. o es mas. Los valores morales son algunas virtudes como la prudencia. comprensión y que se refleja en la otra persona. el sujeto amante proporciona aliento.de las personas. Los valores religiosos ocupan la punta de esta jerarquía. Los valores infrahumanos ¿que son? Son aquellos que perfeccionan al hombre en sus estratos inferiores. para que este sea un bien. Otra influencia mas importante reside en la motivación. los valores religiosos. dentro de los cuales llevan un orden. el mal no tiene existencia propia. De esta forma la gente evoluciona en su modo de amar y. consiste en dar felicidad a otra persona. solo se entiende en función del bien. fortaleza etc. de los valores… ¿Pero el amor es un valor? ¿Qué es el amor? El amor es un acto de la voluntad. en los que tiene en común con los otros seres. la actividad sexual. justicia. la generosidad. demás beneficios a la persona amada y su mejor recompensa consiste en constatar la felicidad . por tanto es posible detectar varios niveles de amor y va desarrollando esas facultades lo suficiente para llegar a ese estado. Pero para cada quien puede armar su propia jerarquía basado en sus propios criterios. están los valores sobre los humanos. y se detona como un faltante dentro de la esencia de un bien. sino que es un termino que sirve para referirse a un faltante. Ahora cual es el papel del mal ¿Cuál es la esencia del mal? ¿Por qué se da el mal? ¿Cuál es la actitud correcta ante este acto? Por definición aristotélica. El hombre actúa mejor cuando esta motivado. sobrenaturales. Estas son de libre albedrio. y hay varios tipos de influencias como por los instintos y el placer. También el hombre tiene la facultad de crear valores.

una es la inmadura. Todas las leyes tienen un orden en vista de su origen o contenido. Con esto separamos que la obligación moral no es lo mismo que coacción externa. es decir la ley que esta. La ley natural esta inscrita en la naturaleza humana. desde siempre. Pero estas leyes no quitan el libre albedrio. En primer lugar esta la ley eterna. la prohibitiva lo impide y la permisiva solamente dice lo que es licito. prohibitiva y permisiva. enfrente de un valor. Aun que el ser humano es autónomo puede siempre que la ley regula algún acto. La obligación moral se define como la presión que ejerce la razón sobre la voluntad. y es muy común hablar de obligación cuando se siente una presión externa. que de algún modo esta coaccionando para que el sujeto actué en determinado sentido y efectivamente existe poco merito moral en una persona que actúa por coacciones externas. Esta descripción coincide con las expresiones “actuó por propio convencimiento”. tampoco con el deseo de un premio o el temor de un castigo. la segunda es madura que acepta todo tipo de autoridad y actúa de acuerdo a la razón. en la mente de Dios y que rige el Universo en todos sus aspectos. Puede ser imperativa. dependiendo de que autonomía se hable. . la imperativa manda hacer algo. es una ordenación de la razón. promulgada para el bien común por quien tiene cuidado de la comunidad. sino que son los caminos mas apropiados que libremente pueden seguir.TERCERA PARTE LEY Y OBLIGACION La norma o ley moral es la que nos rige de forma interna. propia de la mayoría de los adolecentes que rechazan todo tipo de autoridad. Pero toda ley tiene una obligación. es la que rige los actos libres del hombre La ley positiva es la que se promulga por el mismo hombre para regular la conducta de este.

Pero solo las morales hacen bueno al hombre. igual la ética. que estudia lo normal del derecho. otorgándole al hombre el nivel moral que le corresponde de acuerdo al acto moral. lo cual da una dignidad. Las virtudes pueden ser naturales o sobre naturales. la ética es una ciencia practica. según dependa el nivel de moral que tenga cada sujeto. la prostitución. aun que este no siempre se cumple. moral y física. Entre ellos el aborto. Como toda ciencia tiene sus problemas en su campo. pero de un modo se va realizando positivamente. Otra propiedad es el merito. La capacidad moral es el valor de profesional como persona. Los actos morales tiene varias propiedades uno de ellos es la responsabilidad. la corrupción y la agresividad. puesta de una manera estable y honrada al servicio de los demás y en beneficio propio.CUARTA PARTE REALIZACION MORAL Como habíamos dicho antes. Problemas sociales que se han presentado en últimos tiempos. La virtud es otra propiedad de los actos honestos y esta deja una huella en el sujeto la que facilita la buena conducta. la eutanasia. La profesión es la actividad personal. La responsabilidad es la propiedad del acto humano por el cual el sujeto que lo ejecuta debe dar cuenta de él debe participar de los beneficios y esta en función de la libertad del sujeto. Un profesionista debe presentar una preparación especial con una capacidad intelectual. sus problemas morales. de origen natural en el individuo que es el remordimiento. seriedad y nobleza a su trabajo. . que es la recompensa por haber actuado bien en virtud de los hechos honestos realizados. La sanción es un castigo que se impone ya sea interna. También se dividen en intelectuales y morales. Una persona puede realizar actos honestos sin tener una virtud. la drogadicción. todas se adquieren atreves del esfuerzo. a impulsos de la propia vocación y con la dignidad que corresponde a la persona humana. la externa es un castigo impuesta por un legislador. Con esto podemos llegar a la ética profesional.

basado en preguntas que obligaban a sus discípulos a pensar por cuenta propia y encontrar la solución a los problemas. C. de la santidad. Se considera el fundador debido a su insistencia en temas como: ¿Cuál es la esencia de la virtud. de la bondad. Aristóteles discípulo de Platón. Es el genio sistemático y metódico que ocupa la cumbre en el pensamiento griego por su adecuación a la realidad y en efecto el hilomorfismo aristotélico esplica que todos los seres en este mundo están compuesto de materia y forma. De aquí desprende que el cuerpo material es quien ha producido el olvido de nuestros conocimientos. continuo con la línea de Sócrates y Platón. Fue el fundador de la ética con sus principios del esclarecimiento del error fortifica la verdad. el hombre es su . Famoso por su método de enseñanza llamado mayéutica. el cuerpo es una cárcel para el alma y debe de tratar de purificarse de todo lo material y así volver ascender a ese mundo ideal. que tiene la cualidad ser el Padre de todos los hombres. Lo mas interesante de esto es las teorías acerca del hombre donde hay dos mundos uno material y otro espiritual. De aquí pasamos al cristianismo.QUINTA PARTE DOCTRINAS ETICAS Sócrates vivió del 470 al 400 a. de la injusticia? En cambio su discípulo Platón hace el pensamiento de la cosmovisión idealista la cual se tomo referencia en el capitulo VI de hay se entiende que es el núcleo del pensamiento y que cada tiene su perspectiva del universo. pero que el hombre no es solo el espíritu sino la substancia compuesta por el cuerpo y el alma. al mundo espiritual. fue maestro de Platón y no escribió ningún libro y murió condenado a muerta acusado de corromper a la juventud. donde propone que el ser humano guardaba el conocimiento pero llegando al mundo materia había de recordar todo. creando su frase “yo solo sé que no se nada”. tal ves no sea una ciencia tal cual pero si existe una cosmovisión propia donde afirma una imagen suprema personal de Dios. el que quiere el bien de todos. J.

Su cosmovisión marxista entiende que la materia fue primera y de ella surge el espíritu. por lo tanto. son responsables de la injusticia. No hay seres espirituales independientes de la materia. En Pocas palabras el motor de la historia es la lucha de clases. . La lucha armada por el poder es el proceso evolutivo normal de la humanidad. entendiendo que es un ser espiritual supremo. no existe.creación mas divina donde esta obligado a amar a Dios evitando caer al pecado. El propone que el obrero de acuerdo a sus capacidades y necesidades debe asumir el control de los medios de producción. En el ámbito social. el cual se va apartando el hombre del camino de dios para así poder salvar su alma. Dios. Afirma que la burguesía y los capitalistas constituyen la mancha moral de la humanidad. sino que es creado por el mismo hombre. Marx su base es el materialismo dialectico. Ya en los tiempos modernos. Es la dominación del hombre por el hombre. es que siempre ha habido clases sociales en oposición. explotación y abuso hacia los trabajadores.

nuestra conciencia. para unos esta bien. pero otros no lo aceptan Algo que influye mucho en nuestros actos es nuestra voluntad de hacerlo. ya estas involucrando a la ética y que ese acto traerá una consecuencia ya sea positiva o negativa que recaerá en el interior. hasta sus pensadores mas destacados El libro nos habla de un tema que toca cuestiones muy importantes en la vida. pero ya es del conocimiento adquirido si queremos tomar el camino de la bondad o la maldad. Es una herramienta que te permite elegir una de varias opciones o caminos en la vida tomando en cuanta las cuestiones sociales. por que abarca todo el tema de la ética. El simple hecho de cruzarte un semáforo en rojo o de darle una moneda a un indigente. es agente socializador. el saber porque escoger ese camino. Es lo útil de la ética que te enseña lo que realmente es bueno o malo. ya que es el principio del camino. y saber si es bueno o por que es bueno. . pero no muchas personas pueden desarrollar esta “herramienta” de una forma satisfactoria. desde su formación tanto como ciencia como en el ámbito filosófico.OPINION PERSONAL Para mi este libro es muy interesante. El hecho que alguien ingiera alcohol. o sea. y es que siempre la llevamos acabo.