JOSE MARIA IGUAL

CATEDRÁTICO
CORRESPONDJENTE DE LA ACADEMIA DE LA HISTORIA

Estudios sobre lo geografía

antigua del M e d i t e r r á n e o

M A D RI 0
M. CM. XXXIV
ESTUDIOS SOBRE LA G E O G R A F I A
ANTIGUA DEL M E D I T E R R Á N E O
 JOSE MARIA IGUAL
CATEDRÁTICO
CORRESPONDIENTE DE LA ACADEMIA DE LA HISTORIA

Estudios sobre la geografía

antigua del M e d i t e r r á n e o

M A D R I D
M. CM. XXXIV
 íntrod uccion

Intentaremos presentar en una serie de fascículos los problemas

m á s importantes de la G e o g r a f í a antigua del M e d i t e r r á n e o , espe-
cialmente en lo que tenga c o n e x i ó n m á s p r ó x i m a con la P e n í n s u l a
Ibérica.
E l contenido de estos estudios s e r á los problemas de las glacia-
ciones cuaternarias y la t r a n s f o r m a c i ó n durante estos p e r í o d o s de la
cuenca d e l M e d i t e r r á n e o ; la a p e r t u r a del Estrecho de G i b r a l t a r y la
i n u n d a c i ó n de la g r a n h o y a i n t e r n a ; las terrazas m a r í t i m a s y fluviales
y su c r o n o l o g í a ; la i n t e r p r e t a c i ó n , de los viejos mitos en su ambiente
g e o g r á f i c o — d e l o cual modernamente h a n aparecido ensayos i n t e r e -
santes como los de Z a m b o n i n i y M u c k e — ; la d e t e r m i n a c i ó n geo-
gráfica de numerosos textos de historiadores, g e ó g r a f o s , y m i t ó g r a f o s
que aun ihoy aparecen dudosamente interpretados, y el estudio ar-
q u e o l ó g i c o de las relaciones de los distintos pueblos a quienes el M e -
d i t e r r á n e o impone fisonomías propias.
N i n g ú n m o t i v o m á s impresionante para iniciar estos estudios,
por l a m u l t i t u d de sugerencias que m o t i v a , que el relato del d i v i n o
P l a t ó n sobre la v i e j a Atlantis^—-probable Cerne de los libios—que
l u c h ó en los albores de la H i s t o r i a con una Atenas antidiluviana co-
nocida de los sacerdotes egipcios.
E l i n t e r é s que ha despertado siempre este emocionante relato
p l a t ó n i c o tiene t a m b i é n s u f undamento fen l a c o n v i c c i ó n que muchos
poseen que a l g ú n d í a s e r á posible encontrar el fundamento de l a
n a r r a c i ó n del T i m e o y del C r i t i a s , sospechando que se t r a t a de u n
verdadero c í r c u l o c u l t u r a l h o y desconocido.
Desde que e l n e o p l a t ó n i c o P l o t i n o s o ñ ó realizar de manera v i -
viente en su P l a t o n ó p o l i s l a bella u t o p i a del filósoío heleno en s u
R e p ú b l i c a , m á s de u n autor se ha inspirado en el relato p l a t ó n i c o
 — 6 —

del C r i t i a s para una ciudad ideal. A s í l o hizo Francisco B a c o n en

su " N e w A t l a n t i s " , donde unos navegantes llegan a una isla del A t -
l á n t i c o , que los naturales llamaban Bensalem, y en este ambiente,
Bacon canta los progresos científicos y los medios de aprovecharse
la h u m a n i d a d de ellos.
E n el poema de Frascator, del siglo X V I , l a cuna de los A t l a n t e s
es A m é r i c a . C r i s t ó b a l C o l ó n , que llena con su nombre el siglo, emerge
entre los versos latinos.
" T h e A p o s t a t e ; or A t l a n t i s d e s t r o y e d " es una tragedia en cinco
actos en verso de J o h n Galt.
T a m i b i é n en A m é r i c a la s o ñ ó O l e g a r i o V í c t o r A n d r a d e en su
" C a n t o al p o r v e n i r de la raza latina en A m é r i c a " , m a l llamado la
"Atlántida":

¡ Siglos pasaron sobre el m u n d o , y siglos

g u a r d a r o n el secreto!
¡ L o p r e s i n t i ó P l a t ó n cuando sentado
en las rocas de E n g i n a contemplaba
las sombras que en silencio descendían
a posarse en las cumbres del H i m e t o ;
y el misterioso d i á l o g o entablaba
con las olas inquietas
que a sus pies se arrastraban y g e m í a n !
¡ A d i v i n ó su n o m b r e , h i j a postrera
del tiempo, destinada
a celebrar las bodas del f u t u r o
en sus campos de eterna p r i m a v e r a ,
y la l l a m ó la A t l á n t i d a s o ñ a d a !

Pero Dios reservaba

la empresa r u d a al genio renaciente
de la latina raza, domadora
de pueblos, combatiente
de las grandes batallas de la historia.
Y cuando f u é la hora, '
C o l ó n a p a r e c i ó sohre la nave
del destino del m u n d o portadora.
 Y la nave a v a n z ó . ¡ Y el O c é a n o ,
' h u r a ñ o y turbulento,
l a n z ó a l encuentro del bajel latino :
los negros aquilones,
y a su frente rugiendo el torbellino
jinete en el r e l á m p a g o sangriento!
¡ P e r o la nave f u é , y el hondo arcano
c a y ó r o t o en pedazos,
y despertó lá Atlántida soñada
de u n pdbre visionario entre los brazos!

Es Nepomuceno L e m e r c i e r quien en s u " A t l á n t i d e " ha cantado

con los nombres de Psycolia, B a r i t h y a . . . las fuerzas físicas de la na-
turaleza en vez de los dioses de la M i t o l o g í a .
M a s el verdadero cantor de A t l a n t i s ha sido M o s é n Jacinto V e r -
daguer, que en su i n s p i r a d o poema " L a A t l á n t i d a " supo aunar las-
venerandas tradiciones de su patria, con los recuerdos del viejo con-
tinente a t l á n t e o ( i ) . Es interesante el resumen de la obra del i n m o r t a l
poeta c a t a l á n .

Introducción:

Dos naves luchan sobre el H e r c ú l e o M a r , frente a l a B é t i c a . D e l

encarnizado combate sólo se salva u n n á u f r a g o , que es C r i s t ó b a l
C d ó n . Este consigue llegar a t i e r r a , donde u n anciano le recoge y
c o n f o r t a . U n a tarde en que se halla C o l ó n pensativo le cuenta el
anciano... ( 2 ) ,

Canto p r i m e r o :

Estalla voraz incendio en los P i r i n e o s ; H é r c u l e s , d e s p u é s de v e n -

cer a los gigantes de l a C r a u , salva a Pirene de las llamas y é s t a le
cuenta que l a ú l t i m a descendiente de T ú b a l acaba de ser destrozada

a
(1) Creemos que el mejor estudio sobre el poena del Sr. Verdaguer es la
obra de :Mons. José Tolra de Bordas, titulada "Une épopée catalane au X I X
siecle.—OL'Atlántide, de O. Jacinte Verdaguer". En esta obra se estudian las
fuentes del poema, que son, según el citado autor: Primera, la Mitología, He-
siodo; segunda, la. Geología, Relato de Platón. También trata de "la Nueva
Atlántida", de Bacon, y de la "Atlantide", de Lemercier. ..
(2) Vide la trad. de D. M . de Palau (prosa) y la de D . F. Díaz Car mona
(verso).
por G e r i ó n , que es quien ha incendiado los Pirineos para que pere-
ciese. M u e r e Pirene, y Alcides te levanta u n mausoleo de rocas en la
e x t r e m i d a d de la cordillera. D e s p u é s baja hacia M o n j u i c h y se em-
barca prometiendo f u n d a r una ciudad digna de él en aquellas sierras.

Canto segundo:

H é r c u l e s se dirige contra G e r i ó n y éste, para deshacerse de él,

le habla del reino de Atlantes y de su reina H é s p e r i s , a s í como del
r e t o ñ o del naranjo, que tiene que presentarle quien la desee por es-
posa. H é r c u l e s lleva a cabo la h a z a ñ a matando t a m b i é n a l d r a g ó n
que custodiaba el naranjo. L a s hermanas recuerdan que A t l a s d i j o
al m o r i r que las p o s t r i m e r í a s del imperio de los atlantes s e r í a n con
la muerte del d r a g ó n .

Canto tercero:

L o s Atlantes se congregan en el templo de N e p t u n o , donde des-

p u é s de razonar el caudillo llegan enviados de otras comarcas y las
noticias que traen auguran la d e s t r u c c i ó n del pueblo A t l a n t e o . E n t r a
repentinamente H é r c u l e s en la asamblea, y los Atlantes, convirtiendo
en armas los á r b o l e s y las columnas, le atacan, y el h é r o e se defiende
con su clava, y
E n sangre de sus h i j o s A t l á n t i d a se b a ñ a
y de u n e x t r e m o a otro retiembla como c a ñ a , ' >
de tajos, tumbos, llantos al h ó r r i d o fragor. 1

Canto c u a r t o :

I m p e l i d o H é r c u l e s por fuerza sobrehumana, vuelve las espaldas

a sus enemigos. Planta cerca de G á d e s el tallo del naranjo. Sube a
Calpe, m o n t a ñ a e x t r e m a de la A t l á n t i d a , y al p a r t i r l a con su clava,
advierte que el E x t e r m i n a d o r es quien dirige su brazo. E l A n g e l ,
airado, le muestra el combate de los elementos contra la g r a n víctima'.
E l O m n i p o t e n t e condena a la A t l á n t i d a a ser borrada del m u n d o , y
a é s t e p a r t i d o en continentes. H é r c u l e s penetra, juntamente con el
m a r , en la t i e r r a condenada.

Canto q u i n t o : ,.

E l poeta invoca el genio del e x t e r m i n i o para cantar el h u n d í -

miento de la A t i á n t i d a . L a t i e r r a g i m e anegada por las aguas, éstas
se precipitan por la bredha del Calpe y se revuelven con lo.s despojos
de aquel continente. H é r c u l e s , a t r a v é s de campos y marismas, va en
busca de H é s p e r i s , llevando por antorcha u n á r b o l encendido. A I
verle venir, ella se despide de sus bijos.

Canto s e x t o :

Los atlantes suben a la cima de la sierra y allí construyen u n gran

edificio donde poder guarecerse del d i l u v i o . H é s p e r i s sale al encuentro
del h é r o e , a quien cuenta sus amores y desposorio con Atlas, sus
penas y s u f r i m i e n t o s . H é r c u l e s la toma p o r esposa, y atravesando el
mar, se la lleva a G á d e s . Cuando los titanes e s t á n para t e r m i n a r su
edificio, advierten la h u i d a de su madre con el h é r o e griego, y con
los fragmentos del ciclópeo edificio que le a r r o j a n , le impelen monte
abajo. Sigue la i n u n d a c i ó n , el rayo enciende la ciudad de los Atlantes,
y ellos, guiados p o r su fulgor, casi dan alcance a H é r c u l e s .

Canto s é p t i m o :

E n s á n c h a s e el Esitrecho de G i b r a l t a r y el m a r I n t e r i o r deja fluir

m á s aceleradamente sus aguas, descubriendo nuevas islas y conti-
nentes. L a s Cicladas, las Equinades, etc. Renacimiento. Apoteosis
de H é r c u l e s .

Canto octavo:

L a s aguas cubren las alturas, y se desposan para siempre las aguas

del m a r del N o r t e con las del Sur, las del Occidente con las del M e -
d i t e r r á n e o . H é r c u l e s se a p r o x i m a al m u r o de Gades. G e r i ó n , d e s p u é s
de t o m a r H é s p e r i s de los hombros de H é r c u l e s , precipita una roca
sobre el h é r o e .
Pero H é r c u l e s se levanta de entre las olas y da muerte al t r a i d o r ,
y nace el á r b o l drago, que l l o r a sangre j u n t o a su sepulcro. H é s p e r i s
contempla desde u n p e ñ a s c o la t i e r r a que se hunae, la e n v í a triste
despedida y cae en fantaseador delirio. Alcides, ciiando llega al p r o -
m o n t o r i o , mata al gigante A n t e o , y , armado de su c a d á v e r , acomete
y destruye la casta de las A r p í a s , Gorgonas y E s t i n f á l i d a s .

Canto n o v e n o :

M e d i o destruidos los Atlantes, alcanzan una sierra no conmovida

 — 10 —

a ú n por las olas. S i n esperanza de llegar a C á d i z para escaparse del

d i l u v i o , prueban a escalar el cielo. Cuando sólo falta dos dedos para
alcanzar el cielo, la t o r r e viene a t i e r r a , y entre horribles imprecacio-
nes, a r r o j a n los escombros d e l edificio contra Dios. E l e x t e r m i n a d o r
impele contra ellos los elementos y con su tajante acaba de a b r i r el
abismo de la A t l á n t i d a en la t i e r r a . H ú n d e n s e en él los Titanes y de
sus sepulcros b r o t a eil v o l c á n de T e n e r i f e. E l A n g e l se remonta a las
nubes y se despide del resto de los continentes hasta el d í a del J u i -
cio. Resuena en las alturas u n c á n t i c o de gloria al A l t í s i m o . E l A n g e l
de la A t l á n t i d a , al volver al cielo, entrega al A n g e l de E s p a ñ a , que
desciende, la corona de la que f u é reina de los mundos. L a voz del
T e y d e . T e r r e m o t o s en las islas A t l á n t i d a s .

Canto d é c i m o :

S u e ñ o de H é s p e r i s , que reconoce el ramo de naranjo plantado

p o r H é r c u l e s . Suspira p o r l a t i e r r a sumergida. E n E s p a ñ a renace
el h u e r t o de las naranjas de oro. Las siete H e s p é r i d e s convertidas en
astros. E l canto d e l cisne. H é s p e r o . L o s hijos de H é r c u l e s y de H é s -
peris. L a reina destronada. L a t o r r e de H é r c u l e s en L a C o r u ñ a .
E l c a n o . L u s i t a n i a . Sagunto. Balada de M a l l o r c a . F u n d a c i ó n de B a r -
celona. L a voz del T á b e r . H i s p a l i s . E l ignoto Dios y su templo de
Gades. H é r c u l e s coloca por linderos de la t i e r r a las columnas del
N o n plus u l t r a .

Conclusión:

L a s palabras del anciano 'hacen nacer u n nuevo m u n d o en la

m e n t e del g e n o v é s . Ofertas de C o l ó n a G é n o v a , Venecia y P o r t u g a l .
E l s u e ñ o de Isabel. Con el valor de las joyas de la reina, C o l ó n se
p r o c u r a naves. E l anacoreta desde el p r o m o n t o r i o le m i r a v o l a r a
l a m á s grande de las empresas

V e alzarse al lado del hispano imperio

la Santa C r u z en u n nuevo hemisferio,
y al orfoe 'hermosas flores p r o d u c i r .
Y e n c a r á n d o s e en él celeste ciencia,
dice a quien se sublima en su presencia:
¡ V u e l a C o l ó n . . . ya puedo yo morir"!
 — 11 —

A s í t e r m i n a el hermoso canto provenzal.

A r m a n d o Vasseur es autor de otro poema sobre A t l a n t i s . A s í
t a m b i é n la Colombiada de C i r o B a y o y el .poema del m a r q u é s de
Bimodan.
Pero el n ú m e r o de novelas, algunas m u y bellas, sobre el c o n t i -
nente p e r d i d o es m a y o r .
Creo que ha sido el iniciador C u t c l i f f e H y n e . A esta novela h a y
que a ñ a d i r : " O u dorment les Atlantes? Paysages b r é s i l i e n s " , de
Charles B e r n a r d ; " C e f u t l ' A t l a n t i d e " , de madame V i l l e t e , y " L a
fin d'Atíant-es, ou le g r a n d s o i r " , de Jean C a r r é r e , donde imagina a
los A t l a n t e s familiarizados con toda clase de maravillas científicas^
como a v i a c i ó n , electricidad, explosivos, etc. Sus vicios t r a j e r o n l a
c a í d a de A t l a n t i s ; ila demogogia y las luchas civiles se e n s e ñ o r e a r o n
de la isla. E l sabio Oreus no puede d o m i n a r la r e b e l i ó n de M e l e n a
y los negros; el lanzamiento de bombas por aviones sobre los rebel-
des desencadena por la fuerza de la d i n a m i t a terremotos y desbor-
damientos que destruyen la isla.
Pero la m á s famosa de todas las no velas sobre A t l a n t i s es l a de
Pierre Benoit " L ' A t l a n t i d e " , donde nos presenta en A n t i n e a la.
nueva A t l a n t e , la ú l t i m a descendiente del dios P o s e i d ó n , raro e j e m -
plo femenino que sabe "restablecer en provecho de su sexo la ley
h e g é l i a n a de las oscilaciones. Separada del munido ario p o r la f o r -
midable p r e c a u c i ó n de N e p t u n o , evoca hacia ella los hombres más-
j ó v e n e s y los m á s valerosos. Su cuerpo es condescendiente, aunque
su alma es inexorabie. D e estos j ó v e n e s audaces tomo' l o que i a p u e -
den dar. Les presta su cuerpo mientras les d o m i n a con el alma. Es l a
p r i m e r a •soberana a q u i e n la p a s i ó n n o ha hecho al m i s m o tiempo una.
esclava... E s la sola m u j e r que ha conseguido la separación, de estas dos.
cosas inextricables, e í amor y i a v o l u p t u o s i d a d . " A n t i n e a m o r a en e l
macizo de H o g g a r , pues A t l a n t i s no h a desaparecido bajo las aguas,,
y su g e n e a l o g í a se n a r r a en i a c o n t i n u a c i ó n delj Critias—perdido-
para nosotros—, cuidadosamente guardado lo mismo que otros libros-
antiguos, tales como el famoso " V i a j e a la A t l á n t i d a " del mitógrafo»
D i o n i s i o de M i l e t o .
L a base científica de la novela e s t á tomada del l i b r o " L e s A t l a n -
t e s : h i s t o r i e de i ' A t l a n t i s et de 1'Atlas p r i m i t i f " , del profesor B e r -
lioux.
 — 12 —

E l atractivo del nombre evocador de A t l á n t i d a ha m o t i v a d o c a p í -

tulos de novelas, como en una famosa de J u l i o V e r n e , e incluso el
t i t u l o ó e otras oibras, como .a del r a i d C i t r o e n al A f r i c a . También
modernamente i n s p i r a el nombre de una novela de Gerardo H a u p t -
m a n n y el bello ensayo de J o s é O r t e g a y Gasset " L a s A t l á m t i d a s "
sobre el a f á n escrutador de nuestros dias desenterrando viejas c u l -
turas.

L a b i b l i o g r a f í a sobre Atlantiis aportada en este f a s c í c u l o no pre-

tende agotar la materia. T a m p o c o desea ser una muestra de e r u d i -
c i ó n . E:s t a n ,SÓJO una perspectiva para la m á s a m p l i a c o m p r e n s i ó n del
bloque t o d a v í a v i r g e n que P l a t ó n p e n s ó t e r m i n a r , pero que resta
inconcluso para desesperanza de algunos y para i l u s i ó n de otros, que
cuando contemplan algo lleno de m i s t e r i o lo piensan llenos de p r o -
mesas.
U n a biibliografía amplia sotwe el asunto se h a l l a r á en el trabajo
reciente sobre este tema de Gattef o s s é y R o u x . Comenzados m i s es-
tudios, hace m á s de diez a ñ o s , en la U n i v e r s i d a d , he podido aportar
nuevas notas a é s t a b i b l i o g r a f í a . L o s estudios modernos de los co-
mentaristas de P l a t ó n , aunque en general se muestran contrarios a l a
existencia de A t l a n t i s , han i d o deslindando el problema al mostrar
q u é elementos e x t r a ñ o s i n t e g r a n el relato p l a t ó n i c o respecto a otros
de m e r a ficción o tomados p o r P l a t ó n en el mundo' griego'.
E s t o va haciendo posible u n estudio serio del soirprendente relato.
A l m i s m o t i e m p o se percibe u n a tendencia a situair el problema de
manera totalmente opuesta a l a c o n c e p c i ó n de una A t l a n t i s continen-
tal h u n d i d a en pleno O c é a n o . A esta idea ha sucediido o t r a m á s c r í -
tica y probable, situándoUa en l a p e r i f e r i a del antiguo mundo' griego
en sus inicios. S e r í a lastimoso que d e s p u é s d é los estudios de ios es-
p a ñ o l e s como B a d í a L e b i c h y J o a q u í n Costa, y de extranjeros, como
Berlioux, Rutot, Borohardt, Vivarez, Butavand y R o u x , desatendié-
ramos el estudio del A f r i c a menor, t a n llena de i n t e r é s para nosotros.
Estos estudios m í o s se proponen que nuestros especialistas se i n -
corporen a l i n t e r é s que la región del A t l a s y de las Sirtes empieza a
despertar como posible centro c u l t u r a l d u r a n t e el segundo milenio an-
tes de nuestra era.
 — 13 —

L a r e u n i ó n de .textos de g e ó g r a f o s e historiadores antiguos sobre

A t l a n t i s tiene p o r Objeto o í r e c e r una v i s i ó n conjunta de l o que co-
nocemos sobre ella. S i se oompara con lo que se s a b í a de la Creta
minoica antes de su descubrimiento por los a r q u e ó l o g o s , se v e r á que
A t l a n t i s gana en probabiliidad1 de existencia. N o he pretendido agotar
los t e x t o s ; l a fallta de algunos es debido a considerarlos dudosos,
otros s e r á n utilizados en la c r í t i c a del problema y en sus cuestiones
conexas : E r y t h i a , Tartesos, columnas de HerakHes, etc., y en el
estudio c r í t i c o de la g e n e a l o g í a de los textos.
Fascículo I. Aflantis
 T E X T O S RESPECTO DE ATLANTIS
DURANTE LA ANTIGÜEDAD

Hesiado.

Dice el autor de los " T r a b a j o s y Los D í a s " que v i v í a j u n t o a las

H e s p é r k f c s A t l a s h i j o die una Oceanida, es- decir, en el e x t r e m o oc-
cidente, p r ó x i m o a las islas de los bienaventurados, situadas e n el
Océano ( i ) .
'Este ipequeño detalle es i m p o r t a n t í s i m o ' por ser u n a de las p r i m e -
ras indicaciones! de lote antiguos acerca de los pueblos occidentales.
E l m i s m o H o m e r o e t f la IHalda y en ía Odisea no hace m e n c i ó n ' — s e -
g ú n el P . A i e m a n y (2)—de I b e r i a , y las noticias m á s antiguas, ade-
m á s de las de Hesiiodo, hay que buscarlas en u n peripk> griego de
autor desconocido, que se a p r o v e c h ó de noticias e n su m a y o r parte
fenicias, y da noticias sobre él Occidente de E u r o p a en e l siglo V I
anteis de J. C. Sus datos e s t á n contenidos ©n e l p r i m e r l i b r o de R u f o
Festo Aviemo t i t u l a d o " O r a m a r í t i c a " ( 3 ) .
L o s jardines de las H e s p é r i d e s , o sea de las H e s p é r i d e s que antes
hemos hablado, s o n — s e g ú n algunos, las- regiones f é r t i l e s de A n d a -
lucía m á s bien que la estéril costa de A f r i c a .

E l l i b r o de los Jubileos.

E n el l i b r o de los Jubileos, obra a p ó c r i f a del A n t i g u o Testamento,

s é / d a el n o m b r e de Baihratel-—o m a r de A t a l a — al llago T r i t ó n . Este

(1) Teogonia.
(2) La geografía de la Península Ibérica en los textos' de los escritores*
griegos. (;Rev. de Are. ;Bib. y iMns. 1909 y 1910.)
((3) Avicno tomó detalles de Hecateo Mílesio, lo mismo que He re doto. Para
Schulten '(¡Fontes Hispaniae antiquac, 1922 y Tartessos. 1922). la principal fuente
es el periplo ¡¿¡le un navegante massaliota de fines del siglo V I .
 l i b r o tiene como fuente u n m a p a m u n d i femcio-hebraico aproximada-
mente del a ñ o 630 antes de J. C. (1).

Solón.

L a s m á s antiguas noticias acerca 'de la A t l á n t i d a se r e m o n t a n a

.•seiscientos a ñ o s antes de J. C , y fueron recogidas por S o l ó n , uno
de los siete sabios de Grecia, en su viaje a E g i p t o , donde se dietuvo,
c o m o él m i s m o d i j o :

Del Nilo en la anchurosa embocadura,

y junto a la ribera de Canope.

Allí filosofó con Psenofis de H e l i ó p o l i s y con Sonquis de Sais,

y uno de aquellos sacerdotes hubo de d e c i r l e : " O h , S o l ó n , Solón;
vosotros los griegos s e r é i s siempre n i ñ o s ; no hay ancianos en Grecia.
N u e s t r o s libros cuentan que Atenas desitruyó a una poderosa ar-
maJda, que, habiendo salido del Atlántico', i n v a d i ó como u n torrente
.a E u r o p a y A s i a . . . " (2). A S o l ó n le p a r e c i ó a p r o p ó s i t o el asunto
para u n poema y , y a viejo, e m p r e n d i ó su obra por creer que con-
v e n í a a los atenienses, pero buho de abandonar aquel trabajo, n o p o r
sus ocupaciones, como dice P l a t ó n , sino por la vejez, acobardado con
l o grande de l a empresa; porque la sobra que t e n í a de ocio lo indica
aquella e x p r e s i ó n :
" M e hago anciano a p r e n d i e r í d o ' cada d í a " ( 3 ) .
Se cree que S o l ó n m u r i ó en t i e m p o del arconte Hegestrato (se-
g ú n Fánias).

Tucydides.

Meinciona Tucydides la isla A t a l a n t e , que f u é 'destruida hacia la

'Olimpiada 88. Aparece esta isla mencionada t a m b i é n p o r S é n e c a (4)
y p o r S t r a b ó n (5). Esta isla f u é c o n f u n d i d a con l a A t l á n t i d a por
Fernando Colón (Vida del A l m i r a n t e ) , e r r o r no explicable, pues
E e r n a n d o C o l ó n c o n o c í a suficiente este p u n t o para saber que la A t a -

(1) Véase Borchardt "Das Erdbild der Juden mach dem Buche der Jubi-
laen-ein Handelsstrasseproblem" (Peterm. Mitt. 1925).
(2) Platón.—Timeo.
(3) Plutarco.—iSolón (Vidas paralelas).
(4) Tucydides ait, circa Peloponnesiaci belli tempus (anno sexto) Atalan
l a m -insulam aut totam aut certe máxima ex parte supresam,
(5) ' A l m : lib. I .
 — 19-—"

lante era la isla situada frente a la Eubea y no la que menciona

Platón.

Herfidoto. -.h • - . <• , " - .-"^ '

E l v e r í d i c o padre de la H i s t o r i a , dice que m á s allá de los Gara-

mantes, " a diez leguas de camino, se ve u n cerro ide sal, agua y otros-
hombres a quienes dan el n o m b r e de A t l a n t e s ; y m á s allá o t r a colina-
de s a í y en ella su agua y gentes- que allí v i v e n . Con estas cordilleras
de sal e s t á pegado u n monte que tiene por n o m b r e A t i a n t e , m o n t e
delgado, p o r todas partes .redondo, y a lo que se dice t a n elevaido
que n o alcanza l a vista a s u cumbre p o r estar en verano como en;
i n v i e r n o siempre cubierta de nieve, y de é l dicen los naturales que
es la columna del cielo; de él t o m a n el n o m b r e sus vecinos, l l a m á n -
dose los A t l a n t e s , de quienes se cuenta que n o comen cosa que ihaya.
animada; n i d u r m i e n d o s u e ñ a n j a m á s ( i ) .

Platón. :•

A s í como S ó c r a t e s n ó e s c r i b i ó nada y sin embargo todo su p e n -

samiento se encuentra en dais obras dle sus d i s c í p u l o s , a s í t a m b i é n
todo lo referente ¡a l a A t l á n t i d a que supo S o l ó n (que nada e s c r i b i ó )
se encuentra en dos d é los d i á l o g o s de P l a t ó n , el H o m e r o de l a
filosofía, como le l l a m a D u r u y (2), que n a c i ó en 430 y m u r i ó en 3 4 8 ;
nieto de u n hermano de S o l ó n , f u é ¡d continuador (como hemos d i -
cho) d é la leyenda recogida p o r él g r a n legislador de Atenas, " y a l
exordio le puso t a n m a g n í f i c a s portadas y tales muros y patios, cua-
les n o los t u v o nunca n i n g u n a r e l a c i ó n , o f á b u l a , o poema; mas lo
emlprenidió tarde, y antes que con l a obra a c a b ó con la v i d a , d e j á n -
donos tanto m á s deseosos e incomodadas p o r lo que falta, cuarito-
m á s d i v i e r t e y recrea l o que allcanzó a e s c r i b i r ; porque a s í c o m o la-
ciudad de Atenas, entre sus grandes obras, s ó l o d e j ó i m p e r f e c t o e l
templo de J ú p i t e r O l í m p i c o , de la misma manera la s a b i d u r í a de
P l a t ó n sólo d e j ó sin acabar la obra de l a A t l á n t i d a " ( 3 ) .
P l a t ó n dice en el T i m e o , t e x t o el m á s i m p o r t a n t e para l a d e t e r m i -
n a c i ó n g e o g r á f i c a : " M á s a l l á del Estrecho, que conocieron los griegos

.(1) Los nueve libros de la historia.—Tirad, del P. Pou, Lib. I V , cap. lí

(2) Víctor íDuruy.—¡Historia de los griegos, t. I I I .
{3) Plutarco. Vidas paralelas. (Solón).
 — 20 —

con el nombre á e Columnas de H é r c u l e s , estaba situada una isla. Se

dice que era de m a y o r e x t e n s i ó n que la l i b i a y el A s i a unidas, y que
de ella «e pasaba a otras islas que estaban p r ó x i m a s , y d e s p u é s a l
continente sobre la o r i l l a opuesta de este m a r que merece verdade-
ramente su nombre, porque, de u n lado, m á s a c á del estrecho que os
hablo, parece u n puerto con una angosta e n t r a d a ; pero, de o t r a parte,
lo que hay fuera es u n m a r verdadero y l a t i e r r a que l o circunda u n
verdadero continente. U n terremoto y una i n u n d a c i ó n de veinticuatro
horas sumergieron en el vasto m a r l a isla llamada A t l á n t i d a . E l cieno
producido de las ruinas é s p a r c i d a s p o r el mar l o h i c i e r o n innavega-
ble... L a l o n g i t u d de la isila era de 3.000 estadios (1), y su l a t i t u d se
e x t e n d í a a 2.000 (2). Estaba situada hacia el S u r y sus parajes m á s
elevados m i r a b a n a l S e p t e n t r i ó n . "
N o mencionamos m á s datos de este d i á l o g o de P l a t ó n , pues i n -
tentaremos, en el examen c r í t i c o del problema de A t l a n t i s , estudiar
con el T i m e o y el Critias, dos inidispensables complementos de la B i -
blioteca de D i o d o r o y otros textos , l o que puede haber de cierto en
esta n a r r a c i ó n .
E l d i á l o g o llamado Critias o la A t l á n t i d a , verdadera c o n t i n u a c i ó n
en este p u n t o del T i m e o , nots ofrece u n relato a m p l i o de esta r e g i ó n .
E n t r e los primeros datos merece m e n c i ó n el del p o d e r í o atlante,
que se e x t e n d í a hasta d E g i p t o y la T i r r e ñ í a . C o n t i n ú a diciendo' C r i -
tias que l a isla A t l á n t i d a p r o d u c í a cuanto es necesario para la v i d a .
E n t r e otras' cosas t e n í a abundantes metales, s ó l i d o s o fusibles, y el
que era m á s precioso d e s p u é s del oro, el oricalco ( 3 ) . T e n í a animales
salvajes y domesticados que se alimentaban en. d í a , y t a m b i é n elefan-
tes. A t e s t i g u a esto, i b m i s m o que cuando dice que todos los animales
t e n í a n pastos abundantes, hasta el d e f a n t e , a pesar de su t a m a ñ o y
voracidad, l a riqueza de la comarca atlante. Y como si no fuera
bastante el poseer il'os m á s necesarios elementos para la vida, t e n í a n ,
por producirse en la isla, jugos destilados por las flores o los f r u t o s ,
y, en fin, toda variedad de perfumes, cuyo conocimiento y cuidado
atestiguaba una adelantada civilización y relativo bienestar. E l t r i g o ,

'(1) 555-000 metros.

(2) 370.000 metros.
(3) Según algunos, hidrocaribonato de cobre y de cinc; según otros, cobre
y calamina.
 HAUPTKANAL

S e g ú n P. Friedlander: Platón I, 1928.

íCuando los dioses se repartieron la Tierra en lotes, la isla Atlántida fué

adjudicada a Poseidlón. iA la altura del centro de la isla había una llanura de
belleza y fertilidad admirable. Próxima a la llanura y distante de su mitad
alrededor de 50 estadios, había una montaña de poca altura. Allí vivía el au-
tóctono Evénor con 5U esposa Leucipe; su hija Olito inspiró amor al dios Po-
seidón, que Se unió a ella, fortificando la altura donde ésta vivía. El dios esta-
bleció una serie de recintos concéntricos, compuestos de mar y de tierra. La
isleta central, es decir, la montaña, sobre la cual se asentaba el templo^ de
Poseidón,, tenía un diájmetro de 5 estadios '(888 m.). Estiba rodeada de un
canal de un estadio (777 m.) de ancho. Después, un primer recinto circular,
ancho de 2 estadios '(355 m. 20) seguido de un canal de la misma anchura. Por
último, un segundo irecinto de tierra y un tercer canal, anchos los dos de 3
estadios (532 m. 80). Este último canal estaba distante 50 estadios de mar

Los reyes atlantes completaron esta obra divina con inmensos trabajos. Un
canal rectilíneo de 50 estadios de longitud, de 3 plethros 1(88,80 m.) de ancho:
y de 100 pies (29 m. 60) de profundidad, ponía en comunicación con e! mar el
canal circular exterior. U n puente de un plethro de anchura había sido lan-
zado por encima de los canales circulares y de los recintos de tierra y unía
la montaña real con el resto del territorio de Atlantis. Por último, alrededor
del canal exterior, un ruevo recinto había sido trazado a 50 estadios de este
canal hasta el borde del mar.
En la isla central se ve el templo de Poseidón y Cíito y el palacio de los
reyes.
 lía v i d y tantos otros frutos de que hacemos uso hoy d í a se encontra-
ban en aqutella nueva A r c a d i a .
U t i l i z a r o n Itodas estas riquezas los naturales para embellecer la:
isla, coinstruyendo templos, palacios, puertos, d á r s e n a s para las naves.
L a estancia real, que estaba rodeada de fosos circulares que lle-
naba el mar, h a b í a sido construida en el m i s m o s i t i o donidfe h a b í a ha-
bitado el dios y sus antepasados. Cada rey a ñ a d í a a las obras de su
antecesor nuevos embellecimientos, de f o r m a que r e s u l t ó una o b r a
que, a l decir de C r i t i a s , no ste p o d í a contemplar sin llenarse ele a d - :
m i r a c i ó n . Prosigue haiblando de los canales y terraplenes de mucha;
ailtura, a s í como de Jas zanjas, ,1o suficiente anchas para dar paso a
u n t r i r e n e . D e los cercos, el m a y o r era el que comunicaba directamente
con e l m a r , y t e n í a de ancho trds estadios, y el qu'e rodeaba la isla
inmediatamente te'nía u n solo estadio. E l m u r o e x t e r i o r l o cubrieron
de b r o n c e ; de e s t a ñ o , el segundo recinto, y la A c r ó p o l i s misma, de
oricaloo, que relumbraba como el fuego. E n el i n t e r i o r de la ciuda-
d é l a se levantaba el t e m p l o consagrado a Clito y a N e p t u n o , l u g a r
imponente, rodea do de u n m u r o de oro, 'donde en otro tiempo h a b í a n
los dos engendrado y dado a luz los diez jefes de las d i n a s t í a s reates.
A este templo, y a ofrecer las primicias de los f rutos de la t i e r r a ,
a c u d í a n todo's ios a ñ o s de las diez provincias del imperio. Este t e m -
plo t e n í a de largo u n estadio ( i ) y tres arpentos de anchura, y en
su aspecto o f r e c í a algo como d é discorde, t a l vez por l a diferencia
de los elementos que le integraban. P o r dentro, la b ó v e d a , que era
toda de m a r f i l , estaba adornada de o r o , plata y oricalco. L o s m u r o s ,
las columnas, los pavimentos, estaban revestidas de m a r f i l . Se v e í a n
estatuas de oro, siendo la m á s notable la del dios N'eptuno, de pie
sobre su carro, conduciendo seis corceles alados, t a n alto que su
cabeza tocaba la b ó v e d a d é l templo y rodeado de cien nereidas sen-
tatdas sobre delfines. E n l a parte exterior, y alrededor del t e m p l o ,
estaban las estatuas de o r o de todas las reinas y de todos los reyes
descendientes de los diez h i j o s de N e p t u n o . E l altar estaba en ar-
m o n í a c o n estas maravillas y el palacio de los reyes era cual c o n v e n í a
a t a n poderoso i m p e r i o y a los ornamentos del templo. E n las cer-

( i ) iSVpS metros. Rivaud en su "Notice al 'Critias", en su edición

Oeuvres de ¡Platón, 1925, calcula el estadio a razón de i77'6o metros.
 — 23 —

canias 'de las casas h a b í a á r b o l e s que m a n t e n í a n l a f rescura é e i a m -

biente y 'dos admirables fuenítes que s a t i s f a c í a n todas las necesidades
de los habitantes. L a s termas eran maravillosas, y en cuanto a los
jardines, gimnasios e h i p ó d r o m o s , f o r m a b a n como islas p o r estar
separados por fosos. E n la m a y o r de estas islas h a b í a u n h i p ó d r o m o
de u n estadio de l a r g o . P a r a l a gente a r m a d a h a b í a cuarteles, y las
tropas que i n s p i r a b a n m á s confianza se ailojaban en l a m i s m a A c r ó -
polis, cerca de los reyes. L a s d á r s e n a s p a r a las naves estaban llenas
de t r i r e m e s ; el canal y el puerto rebosaban de embarcaciones y mer-
caderes, que llegaban de todas partes del m u n d o ( í ) , .,
L a t i e r r a de la A t l á n t i d a daba dos cosechas por a ñ o , y para trans-
p o r t a r estos productos y maderas desdie las m o n t a ñ a s y la l l a n u r a
hicieron que los fosos comunicaran entre sí y con l a ciudad m i s m a
por medio de canales abiertos transversalmente (2).
D a Critias noticias detalladas sobre l a o r g a n i z a c i ó n de las p r o -
vincias en l o r e f é r e n t e a l n ú m e r o de soldados con que d e b í a n con-
t r i b u i r a la defensa c o m ú n . E l e j é r c i t o era numeroso y, p o r l o tanto,
la p o b l a c i ó n m u y densa, y dice que los habitantes de las m o n t a ñ a s
eran infinitos.
"En cuanto al gobierno general, las leyes u ó r d e n e s de N e p t u n o
eran s u n o r m a y las g r a b a r o n en una c o l u m n a de oricalco, levantada
en medio de l a i s l a en el t e m p l o de Neptuffio. L o s diez reyes se re-
u n í a n sucesivamente e l q u i n t o a ñ o y e l sexto, alternando los n ú m e r o s
par e i m p a r ; E n estas asambleas d i s c u t í a n los intereses p ú b l i c o s , ave-
r i g u a b a n si se h a b í a cometido alguna i n f r a c c i ó n legal y daban sus
r e s d l u c i o n é s . Cuando t e n í a n que d i c t a r u n fallo se aseguraban de su
fe r e c í p r o c a p o r el siguiente procedimiento :
D e s p u é s de d e j a r en libertad algunos toros en e l t e m p l o de N e p -
t u n o , los reyes quedaban solos y suplicaban al dios que escogiera la
v í c t i m a que f uera de su agrado, y los p e r s e g u í a n sin m á s armas que
palos y cuerdas, hasta que lograban coger alguno y le c o n d u c í a n a la
columna y le degollaban sobre ella en l a f o r m a prescrita. V e r i f i c a d o
el saorificio y consagrados los miembros del t o r o s e g ú n las leyes, los
reyes derramaban gota a gota la sangre de la v í c t i m a en u n a copa.

(1) .Critias, pág. 258 y anteriores (Didot. 1878).

(2) 'Critias. pág. 259 (Didot. 1878).
 — 24 —

arrojaban lo diemás en el fuego y purificaban la columna. Sacando

en seguida sangre de la copa con u n vaso de o r o y derramando' una
parte de su contenido en las llamas, j u r a b a n j u z g a r s e g ú n las leyes
escritas en la columna ( i ) , castigar a quien las hubiere i n f r i n g i d o ,
hacerlas observar en l o sucesivo con todo su poder, y no gobernar
ellos mismos n i obedecer al que n o gobernase en c o n f o r m i d a d con
las leyes de su patria. D e s p u é s de haber pronunciado estas promesas
y d e s p u é s de haber bsbido, se preparaban para el banquete. Llegada
la noche y e x t i n g u i d o el fuego del sacricio, se v e s t í a n con trajes azu-
lados y m u y preciosos, se sentaban en t i e r r a a'l pie de los ú l t i m o s
restos del sacrificio y entonces era cuando dictaban sus juicios, y
si alguno h a b í a sido acusado de haber violado las leyes, entonces era
a su vez juzgado. L o s juicios que dictaban los i n s c r i b í a n sobre una
tabla de oro y la colgaban con los trajes en los m u r o s del t e m p l o
para que s i r v i e r a n de recuerdos y advertencias.
H a b í a entre 'los reyes cierta f raternidad, o propia o debida a las
leyes que regularizaban las atribuciones de cada uno. N o se h a c í a n
la g u e r r a los unos a los o t r o s ; se prestaban r e c í p r o c o apoyo en el
caso ele que alguno de ellos intentase a r r o j a r a una de las. razas reales
de sus estados, y a d e m á s deliberaban (como ya hemos visto) en co-
m ú n , a ejemplo de sus antepasados, sobre la guerra y tos d e m á s ne-
gocios importantes. H a s t a él p o d e r supremo (2) t e n í a l i m i t a d o su
poder, pues no p o d í a condenar a muerte a n i n g u n o de sus parientes
sin el consentimiento de la m a y o r í a absoluta de los reyes.
Este formidable poder, mientras se c o n s e r v ó en muchas genera-
ciones la naturaleza divina a que d e b í a n su origen, d o m i n ó y se con-
s e r v ó a s a t i s f a c c i ó n . Pero cuando la esencia divina se f u é a m i n o r a n d o
por la mezcla c o n t i m i a con l a naturaleza m o r t a l , entonces degene-
r a r o n (3) los hombres y aun aquel poder, que se h a b í a mantenido
i n c ó l u m e desde la s e p a r a c i ó n de los atlantes regidos por Saturno de
los de la L y b i a , se v i ó expuesto al castigo de J ú p i t e r .
T e r m i n a el d i á l o g o p l a t ó n i c o en di momento en que J ú p i t e r , te-
niendo reunidos a todos los dioses, se dispone a hablarles.

(1) En esta columna había además un juramento terrible e imprecaciones

centra quien las viol'ase.
(2) E l rey de los relyes., que mandaba sobre los otros nueive.
1(3) iCritias, pág. 260-261 (Didot.—JP:latonis T. 2).
 — 25 —

A r i s t ó t e l e s (184-321).

E n tiemipo de A r i s t ó t e l e s , que v i v i ó trescientos a ñ o s antes del

M e s í a s , se t e n í a n noticias acerca 'de tierras m á s allá de las columnas
de H é r c u l e s , ideas y noticias inciertas, p e r o que fueron acogidas por
el d i s c í p u l o de S ó c r a t e s , como lo demuestran los libros " D e Coc-
i ó " . I I , tan citado uno de sus pasajes d e s p u é s , entre otros por Pedro
de A i l l y (caps. V I I I y X L I X ) del " I m a g o M u n d i " ; " C p m p e n d á u m
C o s m o g r a p h i c u m " (cap. X I X ) y el " M a p a M u n d i " , y p o r C o l ó n , y
t a m b i é n d I I de i a " M e t e o r o l ó g i c a " .
El t e x t o m á s i m p o r t a n t e para nosotros es el de " D e Mirab.
A u s c u l t . " , cap. 84. Dice así uno de sus t r o z o s :
" D í c e s e que en el m a r que se extiende m á s a c á de las Columnas
de H é r c u l e s f u é descubierta por los cartagineses una isla, hoy de-
sierta, que tanto abunda e n selvas como en r í o s aptos para la nave-
g a c i ó n , y e s t á ihermoseada con toda suerte de frutos, la cual dista
del continente una n a v e g a c i ó n de muchos d í a s . C o m o los cartagine-
ses la visitasen a menudo y a u n algunos de ellos, a t r a í d o s por la
fertiilidad del suelo, la habitasen, los jefes de los cartagineses p r o h i -
bieron bajo pena de la v i d a que nadie navegase a aquella isla, y aca-
baron con todos los i n d í g e n a s , ya para que no se esparciese la noticia
de su a r r i b o , o y a con el fin de que l a m u l t i t u d no se juntase contra
ellos... Se cuenta t a m b i é n que los fenicios de C á d i z , corriendo el m a r
de la o t r a banda de las columnas de H é r c u l e s , fueron transportados
por la violencia de u n v i e n t o del E . a ciertos p a í s e s pantanosos,
a b u n d a n t í s i m o s en atunes de u n t a m a ñ o i n c r e í b l e , que salaban y lle-
vaban a C a r t a g o . "
B e c k m a n n d i s c u t i ó la o p i n i ó n de los que creyeron reconocer en
este t r o z o A m é r i c a o el mar de Sargazo. H e e r e n cree que este p á r r a f c,
se refiere a la isla de M a d e r a ; pero, m á s cauto Weseeling, d i c e :
" F a b u l i s ad finia sunt quae de hac í n s u l a p r o d u n t u r , i d tamen i n d i -
caría obscuram ejus regiones, quam A m e r i c a m vocamus, faman i n
Carthaginiensium navigationibus ad veterum aures dimanasse."
H u m b o l d t tampoco se resuelve a dar una o p i n i ó n sobre el p a r t i c u l a r
y sólo dice que la " i s l a despoblada" a que se refiere A r i s t ó t e l e s ex-
cluye las islas Canarias.
A p a r t e de este texto, de dudosa i n t e r p r e t a c i ó n , A r i s t ó t e l e s no
 - - 26 —

-creyó en la existencia de la A t l a n t i s , y e s c r i b í a : el que la c r e ó la ha

destruido del m i s m o modo.

Teopompo.

I n t i m a m e n t e relacionado con el " G r a n C o n t i n e n t e " de P l a t ó n ,

es el m i t o de la M e r ó p i d a de T e o p o m p o "cuento m o r a l en f o r m a
c o s m o g r á f i c a " ( H u r r i b o l d t ) . Se reduce a las revelaciones que Sileno
hace a M i d a s el F i g r i o , y tiene r e l a c i ó n con ideas y tradiciones r e l i -
giosas de los tiempos antiguos.
Siiemo describe a M i d a s el p a í s e x t r a o r d i n a r i o de los Meropes,
atravesado por dos r í o s : el del Placer y el de la Pena, en cuyas
orillas crecen grandes . á r b o l e s , cuyos frutos producen efectos mara-
villosos.
I ^ • a* S e g ú n Teopompo y lo €|ue se deduce de su n a r r a c i ó n , la t i e r r a
_ A \ v \ í a ¿ " lele''los M e r ó p i d a s se hallaba m á s a l l á del O c é a n o y hacia el Noroeste.
' Jlo Para Teopompo, como para P l a t ó n , E u r o p a , A s i a y la L i b i a eran
? "VVl^ ^ a S ro^ea(^as P01" e^ O c é a n o y el verdadero continente estaba situado
^ m á s allá. E n él v i v í a n hombres de t a l l a y longevidad doble que la
nuestra.Eusebes_v^Makinos eran las mayores ciudades; en la p r i m e r a
v i v í a n en paz y abundancia, m i e n t r a s que en la segunda eran belicosos
y siempre e m p e ñ a d o s en guerras d é conquista.
De las H i s t o r i a s de A e l i a n o (t. T I ) se desprende que T e o p o m p o
d e j ó la noticia de una e x p e d i c i ó n de los M e r ó p i d a s a los H y p e r b ó i r e o s ,
de donde h u b i e r o n de v o l v e r p o r la crudeza del clima.
Para Rohde ( D e r griedhische R o m á n , p á g s . 220 y 221), en este
relato se t r a t a de una i m i t a c i ó n die P l a t ó n por T e o p o m p o ; para H i r z e l
( Z u r O h a r a k t e r i s t i k Theopomps, 1892) no existe a n a l o g í a entre las
dos narraciones.
Respecto a este nombre de M e r o p i s o M e r ó p i d a s ' — d i c e A p o l l o -
d o r o — : " A l u d í a a la h i j a ú n i c a de A t l a s , u n i d a a u n m o r t a l , y que
en las P l é y a d e s p e r m a n e c í a velada, casi oculta a las miradas de los
hombres?" ( B i b l . I I I ) .

Cmntor.

E n sus " C o m e n t a r i o s al T i m e o " refiere P r o c l o que tres siglos

•desipués de S o l ó n los sacerdotes egipcios m o s t r a r o n al griego G r a n -
t o r , p l a t ó n i c o de la p r i m e r a Academia y p r i m e r comentador de P l a -
t ó n , estelas cuibiertas de inscripciones que narraban la h i s t o r i a dé-
la A t l a n t i s y de los pueblos que la h a b í a n ihabitado durante siglos.

D i o n i s i o de M i t i l e n e .

Se refiere a los atlantes como la raza m á s poderosa y e n é r g i c a

de toda í a L i b i a . ( T . I I , p. 9 de H i s t . Graec. F r a g . )

D i o d o r o Siculo ( 1 ) .

R e f i r i é n d o s e a las Amazonas, vencedoras del pueblo de los A t -

lantes, d i c e :
Cuentan las leyendas que habitaron t i n a isla, a que d i e r o n el
n o m b r e de H é s p e r a , p o r estar situada a Poniente, la cual se h a l l a
en la laguna T r i t ó n i d a . Yace esta laguna en la vecindad del O c é a n o ,
que c i ñ e las tierras, y f u é asi llamada del r í o T r i t ó n , que desemboca
en ella. E s t á p r ó x i m a , asimismo, a la E t i o p í a y a l monte m á s a l t o
que se eleva e n aquellos lugares, y se adelanta hacia el m i s m o m a r ,
monte que los griegos d e n o m i n a r o n A t l a s ( 2 ) . .Es de e x t e n s i ó n d i -
latada la isla y abunda en muchas clases de á r b o l e s frutarles, con
copia de ganado m a y o r cabrio y lanar, cuya leche y carne sirve d e
alimento a sus moradores. N o hacen uso del t r i g o p o r no haberse
mostrado a ú n entre d i o s (es decir, entre las gentes de la comarca) la
u t i l i d a d de su f r u t o ( 3 ) . . . Dice luego que los Atlantes eran de c o n -
d i c i ó n apacible y t e n í a n ciudades populosas, entre ellas, una llamada
Cerne... Atacados por las Amazonas, fueron vencidos en una batalla
y perseguidos p o r ellas e n t r a r o n revueltos en la ciudad, de la que
acabaron p o r hacerse d u e ñ a s estas i n t r é p i d a s guerreras.
Q u i z á tenga m á s v a l o r desde el p u n t o de vista g e o g r á f i c o l o s i -
guiente ( 4 ) :
, E n el vasto m a r O c é a n o , enfrente de la L i b i a , hay u n a grande
isla, distante del A f r i c a muchos d í a s de n a v e g a c i ó n hacia Occiden-
t e . . . A n t i g u a m e n t e no se t e n í a noticia de ella p o r la g r a n distancia

(1) íBiblioteca Histórica.

1(2) Biblioteca Histórica. Lib. I I I , cap. L U I .
(3) Biblioteca Histórica, lib. I I I . cap. L U I .
¡(4) Lib. V . intitulado Insular.
 — 28 —

del resto de la t i e r r a . Pero finalmente la descubrieron los fenicios.

Costeando el A f r i c a por el O c é a n o , una furiosa t o r m e n t a los a r r o j ó
en alta mar, y al cabo de muchos d í a s aportaron felizmente a aquella
isla i n c ó g n i t a , de cuya s i t u a c i ó n y fertilidad hicieron una r e l a c i ó n a
su vuelta.
E l lago T r i t ó n se d e s e c ó a consecuencia de u n terremoto.
D i c e este autor que muchos a ñ o s d e s p u é s de haberse sumergido
la A t l á n t i d a e x i s t í a n en dos p e n í n s u l a s avanzadas sobre el O c é a n o o
verdaderas islas, campos fértiles y pohlaciones de importancia, que
m o v i e r o n la codicia de las Amazonas. O f r e c í a s e en p r i m e r t é r m i n o
la llamada isla H é s p e r a , de considerable e x t e n s i ó n , en cuyo t e r r i t o r i o
c r e c í a n frutales de m u y variadas especies, la cual c o n t e n í a a d e m á s
muchos ganados de ov.ejas y cabras, que a b a s t e c í a n de alimentos a
sus moradores. C o n t á b a n s e en su p e r í m e t r o ciudades pobladas, y
una de ellas, llamada M e n a o M e n e , tenida p o r sagrada, estaba al
lado de u n v o k á n que arrojaba en sus erupciones torrentes de fuego
y piedras. A d e m á s de eso s e r v í a a fertilizar su suelo u n r í o que des-
aguaba en cierta laguna situada a poca distancia del mar. L a o t r a
t i e r r a ocupada p o r los Atlantes, preciados de que entre ellos h a b í a n
nacido los dioses, era f é r t i l í s i m a y m u y aventajada, con grandes
poblaciones.
Confiadas las Amazonas en su pujanza, m o v i e r o n guerra a las
tribus que se h a b í a n establecido cerca de la isla de H é s p e r a , con-
quistando sucesivamente todas sus ciudades, a e x c e p c i ó n de la lla-
mada de Mene, que poblaron d e s p u é s etiopes i c t i ó f a g o s . F u n d a r o n
luego una g r a n ciudad, que avanza'ba dentro del lago que se l l a m ó
T r i t ó n i d i e , con igual d e s i g n a c i ó n que la laguna de las S i r t e s ; a la
p o b l a c i ó n d i e r o n nombre equivalente a Quersoneso o p e n í n s u l a . D e
este sitio p a r t i e r o n a procurar nuevas conquistas, atacando en p r i m e r
t é r m i n o a los Atlantes, los m á s pacíficos y amables de cuantos habi-
taban en aquellos parajes. H a b í a aprestado M i r i n a , que las acaudi-
llaba, u n e j é r c i t o compuesto de 30.000 jinetes, con armadura defen-
siva f o r m a d a de pieles de serpientes, y con espadas, lanzas y arcos,
para ofender a los enemigos. P r o n t o hubieron de advertir que les
emibargaba, m á s que el resistir los ataques, la tarea de perseguir a
los f ugitivos, con l o cual, d e s p u é s de recorrer las tierras de los A t -
lantes, vencieron f á c i l m e n t e a los que d e f e n d í a n la ciudad llamada
 — 29 —

Cerne... D e s p u é s de dar muerte a todo v a r ó n en estado de llevar

armas, redujeron a cautiverio a las mujeres y a los n i ñ o i . A t e r r a d o s
los d e m á s A t l a n t e s con la desgraciada suerte de los Cernenses, les
entregaron p a c í f i c a m e n t e sus ciudades, pactando con M i r i n a la paz
al precio de presentes r i q u í s i m o s . L a reina, por su parte, reedificó
la p o b l a c i ó n , casi a r r u i n a d a por la pelea, dióle su nombre y p r o t e g i ó
a los A t l a n t e s contra las Gorgonas, que les atacaban de continuo,
p a s á n d o l e s a cuchillo ( i ) .
D i o d o r o sigue n a r r a n d o en su obra las empresas de la reina de
las Amazonas M i r i n a c o n t r a los egipcios y la paz que con ellos hizo
para pasar al A s i a . (Caps. L I V y L V del L i b . I I I . )

Scylax.

En el periplo de Scylax de Carianda se menciona t a m b i é n el

nombre de Cerne, indicando que m á s allá no se puede navegar porque
el m a r e s t á obstruido por fango y hierbas.

Posidonio.

E l c o s m ó g r a f o P o s i d o n i o — s e g ú n E s t r a b o n — , que vivió u n siglo

antes de J. C , a d m i t i ó la existencia de la A t l á n t i d a y su d e s a p a r i c i ó n
por terremotos y otras causas. R e f i r i ó no ser fingido l o de la A t l á n -
t i d a , pues le p a r e c i ó m e j o r opinar que h a b í a existido que suponer
que f u é destruida p o r el m i s m o que la inventara.

Estrabon.

Estrabon, que t a n t o cita a Posidonio, a d m i t i ó t a m b i é n la exis-

tencia de la A t l á n t i d a , y por eso dice en su " G e o g r a f í a " ( L i b r o I I ) :
" C o n r a z ó n c r e y ó Posidonio l o que cuenta P l a t ó n de la isla A t l á n -
t i d a . . . los hierofantes de E g i p t o aseguraron a S o l ó n que antigua-
mente e x i s t í a una isla de este nombre, no i n f e r i o r al continente en
extensión."
Pero en la " G e o g r a f í a " ( I I , 3) parece burlarse de la credulidad
de Posidonius, aunque antes transcribe la noticia dada por este autor
de que los C i m b r o s f u e r o n impelidos a sus emigraciones al M e d i o d í a

(1) Biblioteca, lib. I I I , caps. L U I y L I V ,

 — 30 —

de E u r o p a por haber sido su p a í s i n v a d i d o por las aguas del m a r .

Pomponio Mela.

Q u i z á s t o m á n d o l o de H e r o d o t o localiza los atlantes hacia el oc-

cidente africano : " D e i n d e late vacat regio, perpetuo t r a c t u c u m habi-
tantibus t u m p r i m u s ab O r i e n t e Garamantes post A u g i l a s et T r o g l o -
ditas et ú l t i m o s , ad occasum A t l a n t e s a u d i m u s " ( L . I ) .

Plinio.

E l naturalista P l i n i o , que v i v i ó en el siglo I de J. C. (23-79), es-

c r i b i ó ( 1 ) : " I n t o t u m abstulit t é r r a s p r i m u m o m n i u m u b i A t l a n t i c u m
mare si credimus P l a t o n i , immenso spatio". Y en el l i b . V I a ñ a d e :
"Se cuenta que enfrente -del monte A t l a n t e h a b í a una isla del m i s m o
nombre. Distaba cinco d í a s de n a v e g a c i ó n de los desiertos de la E t i o -
pía Occidental y del p r o m o n t o r i o llamado el Cuerno Hesperio".
A d e m á s de esto, es interesante notar que es falso que atacara a
P l a t ó n , pues sólo dijo': " T r a d i t u r et alia í n s u l a contra m o n t e m A t -
lantem et ipsa Atilantís appellata".

Apuleyo.

L . A p u l e i u s , escritor de la é p o c a de M a r c o A u r e l i o , e s c r i b i ó en su
libro " D e m u n d o " :
" M u c h o s d i v i d e n la t i e r r a en dos partes, a una dan el nombre de
Islas y a otra de Continente. C o n esto- manifiestan su ignorancia, pues
nuestra t i e r r a circundada del m a r A t l á n t i c o , f o r m a una sola isla
juntamente con todas las que se divisan en este G o l f o : d e m á s de
é s t a , !hay en e l O c é a n o otras varias- semejantes, y algunas mejores,
las cuales no es m a r a v i l l a que sean i n c ó g n i t a s , siendo cierto que 110
podemos c o r r e r todo el espacio de la I s l a que habitamos. A s í como
nuestro m a r divide unas islas de otras, de la misma suerte aquellas
e s t á n separadas emitre sí p o r medio de p i é l a g o s de agua mucho m á s
dilatados."
N ó t e s e — " h a y en el O c é a n o otras varias s e m e j a n t e s " — ¿ S e re-
f e r í a A p u l e y o a la isla A t l á n t i d a ? E n su t i e m p o se t e n í a noticia de
esta isla p o r la confusa n a r r a c i ó n de D i o d o r o , principalmente. A h o r a

/(1) Historia Naturalis, lib. I I . Refiriéndose a terremotos que han sumer-

gido islas, etc.
 f - — 31 —

b i e n ; si como desde G o m a r a se ha repetido que la A t l á n t i d a , la isla

legendaria, no f u é o t r a t i e r r a que A m é r i c a o las A n t i l l a s , como cree
C r o n a u . A u n q u e l o m á s probable es que se refiera a las Canarias.

Varrón.

S e ñ a l a una batalla entre u n rey de C á r c e g a y C e r d e ñ a y u n rey

atlante (...'hic autem Phorcus d i c i t u r Thoosae nimphae et N e p t u n i
films, ut autem Viarno d i c i t , sex f u i t Corsicae et Sardinae; q u i c u m
ab A t l a n t e rege n a v a l i c e r t a m i n á c u m magna exercitus parte fuisset
victos et obrutus, finxerunt socii eius eum i n d e u m m a r i n u m esse
conversum.) Servio. C o m . E n . V . 824.

Plutarco.

L a verdadera p r e o c u p a c i ó n de los antiguos por islas situadas

hacia Occidente tamlbién t o c ó a Plutarco, que en dos de sus obras
t r a t a de este p u n t o : " D e facie i n orbe l u n a e " (donde menciona u n
vasto continente regido por Cronos) y " D e defecto Oraculorum"„
L a isla O g y g i a — d e que t a m b i é n habla H o m e r o — e s tema de alguna
parte de estas obras, donde t a m b i é n se mencionan algunas otras is-
las encantadas. E l modo de tratar este .punto Plutarco nos c o n d u -
c i r í a a investigaciones que e s t á n fuera del l í m i t e que nos hemos p r o -
puesto seguir. ,Es notable ( V i t a Seriar, cap. 8) cuando habla de dos
islas a t l á n t i c a s , situadas, s e g ú n se c r e í a , a diez m i l estadios de dis-
tancia.
H a sido P l u t a r c o quien nos ha conservado los nombres de los
sacerdotes egipcios que i l u s t r a r o n a S o l ó n .

Ptolomeo.

Ptalomeo, aunque silencia l a A t l a n t i s , s e ñ a l a una isla llamada

Cerne en el 25° de ilat. que corresponde m u y p r ó x i m a m e n t e a las islas
Canarias, y cuyo n o m b r e es i d é n t i c o al de l a capital de A t l a n t i s , se-
g ú n Diodoro.
A u n prescindiendo del desplazamiento de los lugares en P t o l o -
meo, es interesante notar c ó m o Jacobo A n g e l o s i t u ó Cerne entre el
24o y 25o de l a t i t u d mientras Gosselin l o h i z o entre los 33o y 34o ( V é a -
se M o n u m e n t a C a r t o g r á f i c a de Y . K . T . I I , P t o l é m é e et é p o q u e
greco-romaine, 1928. P á g s . 152 y 166).
: _ 32 —

L a escuela gñeco-ale j a n d r i n a y los neo p l a t ó n i c o s .

F i l ó n pensaba que P l a t ó n d e b í a interpretarse bajo la letra de los

textos revelados, mediante la e x p l i c a c i ó n a l e g ó r i c a .
En su l i b r o " D e la indestructibilidad del m u n d o " a d m i t i ó sin
reservas la n a r r a c i ó n de P l a t ó n .
( E n S a n c h o n i a t ó n , traducido p o r este ú l t i m o , se hace referencia
a que p o r i n d i c a c i ó n de T h o t se abisma a A t l a s bajo t i e r r a , t r a t á n d o s e
q u i z á s de una a l u s i ó n a l 'hundimiento de A t l a n t i s . )
N u m e n i o de Apamea, que d e c í a que Platóm ©ra M o i s é s hablando
en á t i c o , en su obra " C ó m o los a c a d é m i c o s se han i d o apartando de
P l a t ó n " i n t e r p r e t ó la A t l a o t i s como una a l e g o r í a de la lucha del bien
con el m a l .
A O r í g e n e s se le atribuye u n comentario al T i m e o en el cual
afirmaba que A t l a n t i s era una simple a l e g o r í a que representaba !a
lucha entre los genios buenos y los malos. O r í g e n e s no perdonaba
a P l a t ó n que hubiera expulsado a H o m e r o de la R e p ú b l i c a .
P a r a A m e l i o se t r a t a de una a l e g o r í a del combate de las estrellas
con los planetas.
Gasio L o n g i n o , que compuso comentarios al F e d ó n y al T i m e o ,
que se han p e r d i d o , supuso que no se trataba m á s que de u n adorno
l i t e r a r i o s i n la menor realidad h i s t ó r i c a . ( S e g ú n Proclo, en sus Co-
mentarios al T i m e o . )
Parecen aceptar el relato, d e n t r o de su sentido a l e g ó r i c o , P o r -
firio, J á m b l i c o , Siriano, en sus Comentarios, y Proclo, sucesor de
este ú l t i m o en la escuela, que en sus Diadochi i n Platonis T i m a e u m
Commentaria n o se r e s o l v i ó claramente, aunque cita el testimonio
de C r a n t o r Solense y el de M a r c e l o , a u t o r que al parecer h a b l ó de
la Atlantes antes que P l a t ó n . M a r c e l o , en sus " E t i ó p i c a s " , e s c r i b i ó
lo siguiente ( i ) :
" Q u e e x i s t i ó una isla t a l y d e s a p a r e c i ó lo testifican algunos que
han escrito acerca del m a r externo. H a b í a a ú n en los tiempos de
estos autores, en dicho mar, siete islas consagradas a Proserpina y
otras tres grandes, una consagrada a Plutóm, o t r a a A m m ó n , y la
media entre ellas, que tiene m i l estadios de ruedo, a N e p t u n o . L o s

(i) En los comentarios de Proclo.

 — 33 —

habitantes de é s t a conservan la m e m o r i a t r a n s m i t i d a de sus antepa-

sados de la isla A t ' l á n t i d a como ciertamente dte una isla m u y grande
que hubo ailli, la cual d o m i n ó por muchos p e r í o d o s de a ñ o s en todas
las islas del m a r A t l á n t i c o y estuvo t a m b i é n consagrada a Poseidon."

Clemente de A l e j a n d r í a .

H a b l a de la E r y t h i a de los Atlantes (Stromata, 81).

Tertuliano.

E l ilustre apologista de los cristianos (145-220) e s c r i b i ó en el

" A p o l o g e t i c u m " : " M e m o r a t et Plato m a i o r e m Asiae et Africae
t e r r a n A t l á n t i c o m a r i e r e p t a m " . T a m b i é n habla de la A t l á n t i d a en
su l i b r o " D e p a l l i o " . S e g ú n algunos, T e r t u l i a n o d u d ó , pero el ver-
dadero sentido de sus pasajes f u é restituido a su verdadero sentido
por A d r i a n o T u r n e b o y explicados por Pamelio ( i n . N o t . ad A p o -
loget. n ú m . 528).

Arnobio.

A r n o b i o , en " D i s p u t a t i o n u m adversus Gentes", d i j o : " U t ante

m i i l i a a n n o r u m decem, ab Ínsula quae perhibetur A t l á n t i c a N e p t u n i ,
sicut Plato demorastrat, magna erumperet uis h o m i n u m u t i n n ú m e r a s
fundibus deleret atque extingueret naitiones, nos fuimus causa"? (1).

Amniano Marcelino.

E n su " H i s t o r i a " c r e y ó en la A t l á n t i d a , r e f i r i é n d o s e a ruinas de

diferentes ciudades : u t i n A t l á n t i c o m a r i Europaeo orbe spatiosior
í n s u l a , ...ab E r e b i p r o f u n d o s hiatus abactae, aeterniis t e n e b r í s occul-
tantur. ( L . X V I I , 7).

R u f o Festo A v i e n e .

L a s H e s p é r i d e s residen en la isla E r y t h i a , cerca de los Atlantes.

( V e r . 738.)

(1) Líber, 1. , ,
 — 34 — - '

Macrobio.

E l autor del " C o m m e n t a r i u s ex Cicerone i n s o m n i u m S c i p i o n i s " ,

que vivió a p r o x i m a d a m í e n t e entre los a ñ o s 395 y 435, parece renovar
la t r a d i c i ó n egipcia contenida en el T i m e o o 'simplemente repetir el
contenido del d i á l o g o p l a t ó n i c o . H a b l a del equilibrio' que existe entre
el fuego y el agua sobre la superficie terrestre, y que esta alternativa
de s u p r e m a c í a entre los dos elementos destruye frecuentemente la
especie humana, las artes y l a industria, que renacen cuando l a calma
se restablece; esta d e s t r u c c i ó n causada ya por las inundaciones, ya
por el fuego, no es nunca g e n e r a l ; el E g i p t o , s e g ú n nos asegura
P l a t ó n en el T i m e o , e s t á al abrigo de estas dos causas destructoras
( L . I I . cap. X ) .

San A g u s t í n .

Cita en la " D e oivitate D e i " a los A t l a n t i c i , a l lado de ios libios,

egipcios, indios, persas, caldeos, escitas, galos e ihispanos, como doc-
tos en filosofía ( L . V I I I . , cap. I X ) . Es interesante notar que viviendo
San A g u s t í n en el A f r i c a septentrional pudo a d q u i r i r datos de los
p r i m i t i v o s pobladores de esta r e g i ó n .

La Edad Media

L a t r a d i c i ó n 'de la isla Bienaventurada o N e p t u n i a f u é conser-

vada emtre ilos á r a b e s por el g e ó g r a f o A b u - O b a i d A l - B e c r i , en su
l i b r o " D e los caminos y de los r e i n o s " . D i c e e l t e x t o : " E n f r e n t e de
T á n g e r estaban las islas Bienaventuradas, c u b r i ó l a s el agua a excep-
c i ó n de u n a . "
M u c h o s autores á r a b e s , A t t a b a r i , etc., han conservado la t r a d i -
c i ó n de haber e x i s t i d o e n A f r i c a una ciudad de cobre o de l a t ó n ,
cuyos m u r o s eran Ide este metal, a la cual se daba el nombre de A l -
A n d a l u s , t r a s l a c i ó n a r á b i g a de l a voz I b e r i a , s i es que no es m e r a
c o n f u s i ó n o c o r r u p c i ó n de Ta palabra A n t a l e s " ( 1 ) . ( V é a s e t a m b i é n
A l m a c c a r i , Leadcn. T . I . , p á g . 86.)

1(1) Fernández y Gonzaikz. "Primeros, pobladores históricos de la Pen-

ínsula Ibérica", ipág. 157.
 — 35 —

•El recuerdo de Aitlamtis y su capital " l a ciudad de l a t ó n " , cuyos

m u r o s destellan en la l e j a n í a , n o d e s a p a r e c i ó durante la E d a d M e -
dia. L o s autores árafaes nos ¡hablan con f recuencia de üiia antigua
ciudad de ia/tón que suelen situar en e l A n d a l u s . N o s e r í a imposible
que a su lejano recuerdo se refiera u n cuento de " L a s m i l y una
nodhes": Cuenta Scberazad'a que en s. V I I f u é enviada una expedi-
ción a una ciudad fabulosa para buscar botellas de l a t ó n , en las que
el r e y S a l o m ó n h a b í a desterrado e s p í r i t u s rebeldes, que estaban h u n -
didas en e i fondo del mar. A l C a l i f a le e x t r a ñ ó este cuento, pero u n
sabio c é l e b r e se l o c o n f i r m ó diciendo "que t e n í a libros que e n s e ñ a b a n
a buscar tesoros y que su abuelo le h a b í a contado que e m b a r c á n d t e e
para Sicilia f u e r o n empujados por vientos adversos hasta una m o n -
t a ñ a llena de cuevas, donde v i v í a n gentes negras que hablaban una
lengua desconocida y llevaban aiboirnoces de cuero. Solamente el
caudillo hablaba á r a b e y p u d o decirles que aquel m a r llevaba el n o m -
bre de " e l - K a r k a r " . Su abuelo v i ó c ó m o u n pescador, que t r a í a en
su r e d una botella de l a t ó n que acababa de extraer del mar, la a b r i ó ,
saliendo h u m o azul, que en seguida se t r a n s f o r m ó e n u n a f i g u r a es-
pantosa que g r i t a b a : " ¡ M e arrepiento, o h profeta de D i o s ! " B o r -
chardt cree que t o d o esto se refiere a las c e r c a n í a s de Lebda, l a an-
tigua L e p t i s M a g n a , y que la m o n t a ñ a es la. de Messellata llena de
cuevas habitadas p o r gentes de color. E l vestuario de cuero lo llevan
actualmente los T e b u , con el pelo hacia d e n t r o ( 2 ) . E l noriibre K a r -
kar se ha conservado en el nombre K a s r K a r k a r , el castillo que se
encuentra m á s a r r i b a de Lebda.

E l Califa, deseoso de c o m p r o b a r el relato, e n v i ó una e x p e d i c i ó n

que partiendo de A s s i u t llegó a l a legendaria ciudad " c u y o p r í n c i -
pe negro m a n d ó buscar doce botellas s a l o m ó n i c a s que los buzos re-
cogieron j u n t a m e n t e con el Dugóm—^maravilloso hombre-pez—, para
que los enviados p u d i e r a n e n s e ñ a r todo esto a l p r í n c i p e de los cre-
yentes, a quien el e m i r M u z a d i ó cuenta de todas las rarezas que
v i e r o n en él c a m i n o . " L a r u t a que siguieron en su e x p e d i c i ó n es

(1) iDie Messingstadt in 1001 Nacht-eine Erinnerung an Atlantis? (Pet.

Mktei. Heft II-2 Olkt. 1927.)
(2) Hassanein Bey: The lost Oasis. London 1925. pág. 116.
 — 36 —

difícil de iseñalar porque las textos v a r í a n . S e g ú n la leyenda C a r l o

magno debe haber usado este camino, taladrando sus fuentes, en su
e x p e d i c i ó n hacia e l W . ; este cuento se remonta a k novela de A l e -
j a n d r o , y t o d a v í a íhoy es conocido.
E n t r e 'los cristianos, H o n o r a t o de A u t a n en su "Imiago M u n d i "
representa las islas f a n t á s t i c a s , sin olvidar la A t l á n t i d a , t r a n s f o r -
mada con el nombre de A n t i l l i a .
S e g ú n Cosmas ( F l a m m a r i o n , H i s t o r i a del Cielo, p á g . 346-347),
m á s allá del abismo de m a r h a b í a o t r a T i e r r a que tocaba con las
paredes del Cielo, y en la que h a b í a sido creado el hombre, pare-
c i é n d o s e esta isía, a l otro lado del O c é a n o , a l a A t l á n t i d a de los an-
tiguos.
E l m i s m o F l a m m a r i ó n ( p á g . 407), indica que en u n m a p a m u n d i
grabado en una medalla del siglo X V — r e i n a d o de Cados VI—se
halla una reminiscencia de l a " T i e r r a encubierta" la " M e r ó p i d e "
descirita por T e o p o m p o .

Ef Renacimiento

P e r o cuando volvió a preocupar verdaderamente el p r o b l e m a a

todas las gentes ilustradas f u é durante el Renacimiento, con las
disputas d'e los -platónicos y d é los a r i s t o t é l i c o s , y sobre todo con
m o t i v o del d é s c u b r i m i e n t o del continente americano que h i z o que se
publicaran m u l t i t u d de libros para resolver el problema de la pobla-
ción americana. Porque efectivamente, el problema era a r d u o para
los t e ó l o g o s , y aun e n nuestros d í a s para los monogenistas, y desde
las t r i b u s de Israel, que pasaron p o r el estrecho de B e r i n g ( 1 ) , para
poblar A m é r i c a , hasta el americano a u t ó c t o n o de I g n a c i o R a m í -
rez (2) y A m e g h i n o (3), e l problema de l a A t l á n t i d a h a ocupado u n
lugar preeminente y por ella se p o d í a decir aquello de que los i n -
dios e r a n ovejas descarriadas que v o l v í a n a su r e d i l . E l m i s m o F e r -

(1) iFedenco Lumnío, Camilo Bórrelo, Maluenda, el P. García, Genebran-

do. fray Pedro Simón, diciendo que descendían de la triba de Isaachar; Ruiz:
Bojarano, iFrancísco (Carrasco {ad Reges Recop. 6. pág. 3) y también Rocha
en su libro sobre el "Origen de los indios",
(2) Los habitantes primitivos del continente americano, 1872.—J. Ramí-
rez. Las leyes biológicas permiten asegurar que las razas primitivas de América
son autóctonas. i(jC. I . de A., iMéjico 1S9S-97.)
(3) Antigüedad del hombre en el Plata, París 1880, y en otros trabajos.
 ~ 37 —

liando C o l ó n en la vida, de su pad're menciona la isla Abalante, y por

entonces los .pasajes de A p u l e y o , S é n e c a y en general !as ideas de
los antiguos sobre t i e r r a s occidentales t e n í a n singular relieve.
Cuando 'entre las nieblas de la t i e r r a i n c ó g n i t a de los c a r t ó g r a f o s
medievales a p a r e c i ó a q u é l nuevo mundo, muchos v o l v i e r o n su pen-
samiento a los antiguos y algunos v i e r o n en A m é r i c a la Atlánitida
de P l a t ó n . E n t r e estos f i g u r a n O v i e d o ( i ) , Gomara (2), Postelli (3),
W y t f l i e t ( 4 ) , S a n s ó n (5) y Roberto de V a u g o n d y (6). Gomara dice
al f i n a l de.su o b r a : " N o hay para q u é disputar n i dudar de la isla
Aitlántida, pues el descubrimiento y conquistas de las indias aclaran
llanamente lo que P l a t ó n e s c r i b i ó de aquellas tierras, y en M é j i c o •
l l a m a n al agua a t l , vocablo que panece, y a que no sea, al de la isla.
A s í que podemos decir como las Indias son la isla y t i e r r a f i r m e de
P l a t ó n , y no las Hesperides n i O f i r y Tarsis, como muchos moder-
nos d i c e n ; las H e s p é r i d e s son las islas de Cabo V e r d e y las G o r -
gonas, que de allí t r u j o H a n n o n monas. T a m b i é n puede ser que
Cuba, o H a i t í , o algunas otras islas de las Indias sean las que halla-
r o n los cartagineses cuya ida y poiblación vedaron a sus ciudadanos,
s e g ú n cuenta A r i s t ó t e l e s o T e o f r a s t o en las maravillas de natura
no o í d a s . "
D u d a r o n sin resolverse a dar el p r o o el contra F o x M o r c i l l o en
su " I n Platonis T i m a e u m C o m m e n t a r í i " (7), M o n t a i g n e en sus " E s
sais" ( 8 ) , aunque i n c l i n á n d o s e a la idea de asimilarla a las I n d i a s
r e c i é n descubiertas.
Pero cuando en el terreno científico naturalistas, filósofos y teó-
logos se aprestaron a r e ñ i r contienda sobre el continente de P l a t ó n ,
hubo miucibos que no s ó l o dudaron, sino que lo negaron en absoluto.
E n t r e los e s p a ñ o l e s c i t a r é al autor de la " S a c r a Philosopihia" F r a n -

(1) "Historia de las Indias" (1535). Amador de los Ríos.

(2) "Historia general de las Indias.—Bib. de Aut. Esp. Tomo X X I I .
^(3) Cosimog. discip. comp.—(Bale 1561.
1(4) Hist. Univ. des Indlies Orientales' et Occidentales.
1(5) Nicolás 'Sansón, en 1679, en su Atlas.
(6) Trazó un mapa en que aparecía América bautizada con el nombre de
Atlántida y dividida en diez reinos correspondientes a los diez hijos de Nep-
tuno, conforme al relato de Platón (1748).
(7) In OPilatonis Timaeum Commentaríi, Basilea (i554) (luán Oporino). A l
final del libro I , en el fol. 46, dice sin embargo que pudo ser cierto y que los
griegos conmemoraban el hecho in illa Panathenaicarum solennitate.
1(8) Tomo I . cap. 30.
 — 38, —

cisco de Vaáles, el D i v i n o ( i ) , al Padre Acosta, que d i j o que ipudo ser

miuy fina f á b u l a todo lo que c o n t ó P l a t ó n , al docto So'lórzano en su
" P o l í t i c a I n d i a n a " (2), que d i ó al relato p l a t ó n i c o la m i s m a a u t o r i -
d a d que a las falsas especies memoradas por A r i s t ó t e l e s , L u c i a n o y
E l i a n o , a Paulo Bienio que con toda la fe de u n t e ó l o g o se opuso por
creer que P l a t ó n oonitradecía la escritura hebraica, a Basilio Ponce
en sus " I n q u o d i l b quaest" ( 3 ) , a los P P . R o d r í g u e z Mohedano en
su " H i s t o r i a L i t e r a r i a de E s p a ñ a " (4), a Perreras y modernamente
a Salvador C a l d e r ó n (5) y a T e o d o r o de Cuevas en su trabajo " L a
A t l á n t i d a de P l a t ó n y la Cerne de los L i b i o s " ( 6 ) . E n t r e los ex-
tranjeras m e n c i o n a r é a Juan L a e t en su l i b r o (sobre el o r i g e n de iois
araericanos (7), a U c k e r t ' ( 8 ) , a Tiedemann, a H i s m a n n s , R h i n n e , M a -
l i n k r o o t , B a r t o l i (9), M a l t e - B r u n , Nicles (10), que supuso la con-
c e p c i ó n de l a A t l á n t i d a como resultado de una i l u s i ó n ó p t i c a .
Para Gosseiin, ¡los griegos no han t o m a d o parte alguna en el
descubrimiento de tierras o c c i d e n t a ü e s ; son en g r a n parte obra de
los f enicios y de los carttagineses. L a antigua h i s t o r i a d é estos pue-
blos es de t a l manera desconocida, que nos eis imposible d e t e r m i n a i
las é p o c a s . T o d o l o que se puede decir es que la •expedición de H a n -
non, que hemos fijado m i l a ñ o s antes de la era cristiana, separa los
descubrimientos hechos hasta el Estrecho de los q ü e se h a n hecho
m á s a l l á , sobre las costas occidentales de A f r i c a . L o s cartagineses,
preocupados del comercio exclusivo^ que se h a b í a n creado, ocultaban
cuidadosamente las ru|tas a las otras naciones, y los griegos no ob-
t u v i e r o n m á s tarde sino conf usas nociones sobre algunas islas del

1(1) Quapropter quid de Atlantis ínsula mari submersa Plati narrat in

Timaeo, falsum prorsus est, atque impostura iChaldaeorum, qui antiquitatis
opinione multa eismodi mendacia narrabant Graecis, dicentes se plus quam
quadraginta mille annorum historiam habere (De Sacra Philosophia, Apud
Haeredem Nicolay Benilaquae 1587. pág. 412).
(2) "Política Indiana", 1703, en Amberes, pág. 13.
(3) Expositiva, pág. 467.
1(4) Historia Literaria de España, 1766, T. I . pág. 290.
(5) Edad geológica de las islas Atlántidas y su relación con los conti-
nentes (Boletín de la S. G. de M . , T. 16. 1884) .
(6) Boletín de la A . de la H . , Tomo X V I I , pág. 357.
1(7) De origine gentis Americanae, pág. 100.
(8) Udcert.—iGeograph. der Griechen.
(9) Réflexíons impartíales sur le progrés... 1819.
(10) iL'Atlantide de Platón expliquée scientifiquement. (Nancy. 1865.)
 — 39 —

O c é a n o . Parece que f u é P l a t ó n el que a p o r t ó la p r i m e r nueva de

su existencia, a su v u é l t a <M E g i p t o . L o que a p r e n d i ó allí le p a r e c i ó
tan nuevo, tan desconocido en la Grecia, que no d u d ó en s i t u a r en
aquellos lugares el teaftro de sus especulaciones políticas y morales.
A l descubrirse islas t a n vecinas del A t l a s , a u n a de ellas se le
d i ó el nombre de A t l a n t i s , como se h a b í a dado ya el nombre de A t -
l á n t i c o al O c é a n o donde se encontraba. S e r í a apartarnos del objeto
de nuestras investigaciones el demostrar, no la f u t i l i d a d de los va-
nos detalles de l a d e s c r i p c i ó n que hace Critias, sino l a m u l t i t u d de
inverosimilitudes, de disparates, que Platón ha extendido en su
relato, y todos los e x t r a v í o s en que han c a í d o nuestros escritores
modernos buscando el emplazamiento de t a l isla f a n t á s t i c a , que el
filósofo de Atenas h a b í a creado y que h a b í a v u e l t o a abismar en el
fondo del o c é a n o para que nadie l a buscara d e s p u é s de él.
P l i n i o ( L i b . I I . cap. 9 2 ) habla de la A t l á n t i d a dé P l a t ó n diciendo
que es preciso creer que ha existido y que ha desaparecido. E n se-
guida habla ( L i b . V I , cap. 36) de o t r a A t l á n t i d a situada frente
a l m o n t e A t l a s , a cinco, j ornadas de n a v e g a c i ó n del p r o m o n t o r i o de
"los d u r m i e n t e s " , que nosotros identificamos con el cabo N u n ; a ñ a -
diendo que d e s p u é s de este p r o m o n t o r i o la costa avanza en el O c é a n o
directamente hacia el W . Si se t o m a la pena de m i r a r l a carita de
esta r e g i ó n , se r e c o n o c e r á que poco d é s p u é s del cabo Nun., la costa
corre derecha al occidente durante u n largo espacio, y que es el solo
sitio de la costa occidental de A f r i c a que presenta una d i r e c c i ó n pa-
recida y bastante sostenida. E s , pues, hacia estos lugares donde nos^-
otros debemos encontrar t o d a v í a esta nueva A t l á n t i d a . Si Plinio
ha c r e í d o deber d i s t i n g u i r l a d é la le P l a t ó n , es que ú n i c a m e n t e ocu-
pado en comipilar t o d o l o que encontraba s i n combinar sus materia-
les, no se a p e r c i b i ó del doble empleo que h a c í a . Las islas de F u e r -
t é v e n t u r a y Lanzarote, distantes 40 ó 45 leguas d d cabo N u n , a
cinco d í a s de n a v e g a c i ó n en viaje no directo, p o d í a n significar la
isla de que habla A r i s t ó t e l e s y, por consiguiente, l a A t l á n t i d a de
P l a t ó n (1).

L e t r o n e dice en su o b r a " E s s a i sur les idees cosmographiques

1(1) Recherches sur la g'eographie systematique et positive des ancieiis (Pa-

rís, 1798.)
 — 40 —

q u i se rattachent au n o m d ' A t l a s " ( i ) : " L a f á b u l a de la A t l á n t i d a ,

que P l a t ó n cuenta y amplifica sin duda en el T i m e o y en el Critias,
ha sido sacada de u n poema m i t o l ó g i c o - p o l í t i c o que S o l ó n com-
puso a l fin de su vida para revelar el coraje y el valor de los ate-
nienses. M u e s t r a a 'los sacerdotes de Sais como autores del recitadlo
principal, como u n medio de presentar v e r o s í m i l el a r g u m e n t o . "
Piara Barker-Webib y Sabin Berthelot ( " H i s t o i r e N a t u r a l l e d€s
isles Canaries" , 1836-1840), los d i á l o g o s de P l a t ó n , fijando la aten-
ción de la a n t i g ü e d a d sobre la famosa A t l á n t i d a , n o h a n hecho m á s
que a ñ a d i r una ficción m á s a los viejos anales de nuestro' globo.
F r e r e t (2) y Cousin (3) creyeron que t o d o lo que d i j o Platón
era u n reoitado filosófico imaginado para tener o c a s i ó n de dar u n
modelo de gobierno c o n f o r m e a las ideas de la R e p ú b l i c a . V i l l e -
main (4) r e s u c i t ó las ideas de que no era m á s que u n adorno litera-
rio. H . M a r t i n (5) a t r i b u y ó la A t l á n t i d a a i n v e n c i ó n de los egipcios,
que h a b r í a n buscado este caminoi para captarse las s i m p a t í a s de Gre-
cia. B l a d é (6) c r e y ó que era una a l u s i ó n a las victorias de los g r i e -
gos sobre los persas. E l sabio h i s t o r i ó g r a f o M a x Bunker (7)
piensa que S o l ó n no pudo t o m a r en E g i p t o la f á b u l a de la A t l a n t i s ,
pues esta palabra, derivada de atol, quiere decir la r e g i ó n de la os-
curidad, de la puesta del so'l; el m a r occidental, en el cual va a re-
posar Baal, o sea M e l k a r t , d e s p u é s de haber celebrado las sagradas
bodas. Cierto e s — a ñ a d e — q u e los egipcios c o n o c í a n la c a m p i ñ a de
Ra, morada de las almas que despertaban a la luz, pero nunca llega-
ron a las columnas de H e r a k l e s , y no colocaban el reino de los bien-
aventurados en Occidente, sino en Oriente, donde t e n í a su morada
Ra, dios del sol.
T a m b i é n para R e n a r d (Cong. americanistas de B r u x e l a s , 1879)
A t l a n t i s f u é u n m i t o , lo m i s m o que nuestro P. F e i j ó o ( T e a t r o C r í -
tico. I V , dis. 10.) y K o n r a d Krestschmer ( D i e E n t d e c k u n g A m e r i -

(1) Págs. 142 y 11.

(2) Obser. .gener. sur la Geogr. anc.; (Nuev. Mem. de la Acad. de
Inscnp. T. X V I . )
(3) Oeuvres de Platón, traduites par Víctor 'Cousin, tomo X I I , París. 1839.
(4) Essai sur Ies Romans Grecs. París, 1858.
(5) Eludes sur le Tknée de PCatón. París, 1481.
(6) Histoire des Basques, pág. 508.
(7) Historia de la Antigüedad, T. V I I I , pág. 331, nota 3.
 — 41 —

ka's i n I'hrer Bedeutung f ü r die Gsschiohte des W e l t b i l d e s , 1892),

para q u i e n el origen del m i t o e s t a r í a en 'las observaciones y a realiza-
das en la é p o c a de P l a t ó n sobre la i n v a s i ó n y retirada de las aguas
sobre las tierras, obteniendo asi una e x p r e s i ó n p o é t i c a de realidades
científicas.
Para S. Gsell ( H i s t o i r e ancienne de r A f r i q u e du N o r d , 1913, p á -
gina 328), A t l a n t i s no ha sido mencionada m á s que p o r P l a t ó n y sus
lectores. Es absurdo suponer que entre S o l ó n y la é p o c a en que lo
relata P l a t ó n nadie hubiera tenido conocimiento del relato ; existiendo
a d e m á s c o n t r a d i c i ó n entre el T i m e o , que indica se p o s e í a n sólo re-
cuerdos, y el Critias, indicando 'la existencia de notas.
Desde disitintos puntos de vista lo niegan t a m b i é n W i l l i a m D i l l e r
M a t t h e w (Plato's A t l a n t i s i n paleogeography; Proc. N a t . A c a d . Sci.
T . V I . 1920), s u p o n i é n d o l o mera f á b u l a , y F . M á r q u e z Miranda
(Sobre Atlantiis; Humanidades, T . V . 1922).

* **

Si todas estas autoridades negaron el continenoe p e r d i d o de Pla-

íóm, ha habido y h a y otras muchas que j a m á s dudaroni, y a por la
ciencia, ya p o r la a u t o r i d a d de aquel genio ilustra. Desde el Rena-
c i m i e n t o que, como he dicho, vo'lvió a la 'luz la c u e s t i ó n de, la A t l á n -
tida se ha sostenido, entre otros muchos que p o d r í a citar, por M a r -
silio F i c i n o (1) comentador de P l a t ó n , por J u a n de Serres que
d i j o que t o d o do que c o n t e n í a el diálogo' era enteramtente h i s t ó r i c o
e identificó el discurso de l a c r e a c i ó n con los textos del m o s a í s m o (2)
y t a m b i é n por Paulo Scher'ogo en sus disertaciones sobre a n t i g ü e -
dades h e b r á i c a s ( 3 ) . N o d e j a r é de c i t a r a uno para quien la A t l á n -
t i d a era dogma, me refiero al P . G r e g o r i o G a r c í a , autor de u n l i b r o
poco conocido, pero que contiene m u l t i t u d de noticias interesantes,
algunas de las cuales se han dado luego como novedades; el l i b r o

(1) Philosopihi Platonici. in secundo tomo, fal. 1485. Basikae, 1561.

(2) Obras dte Platón. Edición greco-latina de Enrique Esteban, comen-
tario de Juan Serres. París, 1878. Dice el comentador, refiriéndose al Critias:
Est hic diaíogus Timaei maioris appendix, de prisci historia mundi... Est ergo
omnis huius dialogi sermo plañe historicus, cuius finís et substancia est pri-
maeví illius saeculí commemoratio ¡(T. ELI, pág. 105).
(3) De antiquitatis, haebrea dissertatíones (3. Sect. 2, núm. 9):
 — 42. —

es el t i t u l a d o " O r i g e n de los indios del N u e v o M u n d o e Indias o o

•cidentales" ( i ) . A l g u n o s a ñ o s d e s p u é s publicaba B e r n a r d o de A l -
drete isu " A n t i g ü e d a d e s de E s p a ñ a y A f r i c a " (1614), donde iden-
tificó las H e s p é r i d e s con las islas A t l á n t i d a s .
C i t a r é t a m b i é n a K i r c h e r (1655) (2), que r e p i t i ó especies, qu^
e n u n c i ó Genebrardo en 1580, y en el m i s m o orden de ideas al céle-
bre b o t á n i c o T o u r n e f o r t . ,

Situación de Atlantis, según el P. Kircher. Las Azores y las Can-ariaí

serían vestigios del continente hundido.

Para este ú l t i m o , autor de " R e l a t i o n d'un voyage dans le L e v a n t "

(1717. T . I I ) , el M e d i t e r r á n e o era p r i m i t i v a m e n t e u n lago cuyas
aguas se precipitaban sobre el O c é a n o , hundiendo la g r a n isla.
Pellicer en su " A p a r a l t o " identificó l a m o n a r q u í a del falso B e -
roso con la de la A t l á n t i d a y v i ó en C á d i z l a capital de u n i m p o r -
tante estado.
Pero con quien e m p e z ó a organizarse c i e n t í f i c a m e n t e f u é con el
famoso conde de B u f f o n , que en su " H i s t o r i a y t e o r í a de la T i e r r a "

'(1) Valencia, 1606-1607, Pedro Patricio Mey.

(2) Oedipus aegyptiacus ( I , 9-1. pág. 71). Roma, 1654. Mundus Sub-
terraneus ( I , 12, 4). Amsterdam, 1665..
d e f e n d i ó la idea de l a supervivencia de islotes d e s p u é s de la raptara
de cantinentes ( i ) . H a b l a n d o de las A n t i l l a s , d i c e : " S i se e x a m i n a n
comenzando p o r la de l a T r i n i d a d , que es l a m á s m e r i d i o n a l , no
p o d r á dudarse que a s í 'aquella isla, como la de T á b a g o , Granada,
las Granadinas, las de San Vicente, la Martinica., M a r í a Gal ante, l a
Deseada, A n t i g u a y la Barbada, con todas sus adjuntas, f o r m a n una
cordillera de m o n t a ñ a s cuya d i r e c c i ó n es de Sur al N o r t e , como l o
es l a de T e r r a n o v a y l a t i e r r a de los esquimales. D e s p u é s , la direc-
ción de é s t a s cambia de L e v a n t e a Poniente, desde la Barbada hasta
Cuba. Todas e s t á n t a n p r ó x i m a s unas a otras, que pueden conside-
darse como una faja de t i e r r a continuada y como partes alteradas
de u n continente s u m e r g i d o . " ,
M a s d e u i n s i n u ó que los a n t i q u í s i m o s gaditanos v i s i t a r o n A m é -
rica p o r tierras de la A t l á n t i d a ( 2 ) . P a r a ser breve, s ó l o mencio-
n a r é al c o s m ó g r a f o de Indias J u a n Bautista M u ñ o z (3), a M e n t e -
lie (4) y al fundador de al filosofía comparada, H e r v á s y P a n d u r o ( 5 ) .
E l g e ó l o g o B o r y de S a i n t - V i c e n t ( 6 ) , aunque fantaseando^ res-
pecto de los canarios, f u n d ó c i e n t í f i c a m e n t e el m á s d i v u l g a d o con-
cepto moderno acerca de l a A t l á n t i d a .
Citaremos t a m b i é n al m a r q u é s de M o n d é j a r ( 7 ) ; al c é l e b r e h i s -
t o r i a d o r de las islas a t l á n t i d a s , d'Avezac ( 8 ) ; al f a n t á s t i c o cronó-

(1) Ha. y teoría de la Tierra, Discurso 2.—-Teoría de la Tierra, T. 6,.

art. XIX.—íEpocas ole la Naturaleza, época 6.
(2) Historia crítica de España.
'(3) Historia del Nuevo Mundo. T. I , Madrid, 1798.
(4) En la Enciclopedie, art. Atlántica ínsula.
{5) ¡Catalogo de las lenguas de las naciopes conocidas. Madrid, 1800. h a
caribes de da Florida salieron de ésta antes de la sumersión de la célebre isla
Atlántida, que estaba entre Africa y América... (Tratadb I , cap. V i l , pági-
nas 390-91.
•(6) Essais sur les íles Fortunées et l'antique Atlantide. París, 1802.
(7) Cájdiz fhenicia, Madrid, 1805. Cornelio Polístor asegura enseñó
Abraham a los egipcios que había sido Enooh, bisabuelo de Noé, el que enseñó
la Astrología. y que aunque los griegos atribuían a Atlante su invención,.
Enoch y Atlante eran el mismo, y este personaje es el mismo que los- orien-
tales celebran como autor de las ciencias ocultas, dándole el nombre de Adris^
que Saido Bacbricides y G. Abulfaragio aseguran era árabe. En cuanto al
autor de "Casa de Melcbisedlech'',-citado por Atanasio Kircher, dice: nació-
de aquí el que todos los que después florecieron éñ el mundo excelentes en
•las ciencias y en la noticia de las artes ocultas se llaman Adris, esto es, inves-
tigador de las cosas secretas".
1(8) lies de l'Afrique (Nouv. anna. des Voya.). Etudes de geographie cri-
tique sur l'Afrique septentrionale. París, 1836.
Atlantís y el lago TntonT según Bcry ds Saint-Vicent.
 — 45 —

lago R o d i e r ( i ) , ai conocido americanista P a u l G a f f a r e l , que su-

puso que la A t l á n t i d a estuvo ocupada p o r la misma raza negra o
cobriza que h a b í a ocupado antes que 'la blanca el E g i p t o , la L i b i a ,
I b e r i a y E t r u r i a . y que los actuales i n d í g e n a s de A m é r i c a s e r í a n su-
pervivientes de la A t l á n t i d a ( 2 ) .
Roisel supuso en los at!antes una floreciente civilización e i n -
dica que " e n tiempo de l a conquista de M é j i c o , los insulares de las
A n t i l l a s cointaron a los e s p a ñ o l e s que todas aquellas islas ¡habían
f o r m a d o u n soCo continente, pero fueron s ú b i t a m e n t e separadas. Se-
g ú n las tradiciones locales, el Y u c a t á n estaba unido a Cuba, y de-
c í a n los caribes que 'las rompientes de aquella m a r eran formadas
per u n g r a n renuolmo de sus aguas; los habitantes de California
guardaban el m i s m o recuerdo, y los pueblos del O r i n o c o l l a m a n a
aquel desastre "catenamonoa", o sea s u m e r s i ó n en el g r a n l a g o " .
Y a ñ a d e : " U n a 'leyenda 'haitiana a t r i b u y e t a m b i é n l a f o r m a c i ó n de
las A n t i l l a s a una s ú b i t a i n u n d a c i ó n ; finalmente, una leyenda de la
t r i b u africana de los A m a k o n a menciona una c a t á s t r o f e a conse-
cuencia de la cual l a g r a n isila de K a s s i p i d e s a p a r e c i ó en el O c é a n o " .
E n prueba de s u h i p ó t e s i s l l a m a la a t e n c i ó n sobre las a n a l o g í a s
de la flora mioeena de l a E u r o p a central y la flora actual de la A m é -
rica o r i e n t a l . L a r e g i ó n que se extiende entre la Galia, parte de
I t a l i a y N . de A f r i c a s e r í a el foco de una vasta c o l o n i z a c i ó n cuya
influencia se e x t e n d i ó a l E . y al O , y cuyos, efectos s e r í a n inexplica-
bles si no hubiera e x i s t i d o u n pueblo tan numeroso como civilizado,
precisamente en el sitio que la g e o l o g í a y la t r a d i c i ó n asignan a la
Atlántida. Esta g r a n n a c i ó n estuvo m e j o r situada que cualquier
o t r a para descubrir p r o n t o el cobre y el e s t a ñ o , y el t i p o especial
de sus armas se encuentra i d é n t i c o en sus primeras colonias.
Hace notar que lia c i v i l i z a c i ó n mejicana se parece a la egipcia:
" L l a m a Ca a t e n c i ó n de los viajeros en nuestros d í a s l a semejanza
que existe entre los i n d í g e n a s de A m é r i c a y el t i p o egipcio, y de
esto a creer colonos atlantes los antiguos s e ñ o r e s de la A m é r i c a cen-
t r a l y de E g i p t o no hay m á s que u n paso."

(1) Antiquité des races humaines, París, 1864.

1(2) Etude sur les rapports de rAmérique et de rancient Contlnent avant
Christophe iColomb. París 1869. L'Atlantlde (Revue de Geographie, A v r i l ,
Sept.-. 1880.)
 — 40

Atlantis, según Ignatius Donnelly

 47 —

• L o s fenicios, iberos, Cuchitas, s e r í a n descendientes de los A t -

lantes, que les e n s e ñ a r o n el bronce, da indusitria m e t a l ú r g i c a , el d o g -
ma de l a l u z , fetc. " L o s atlantes han debido ser los iniciadores, los
instruiotores de l a a n t i g ü e d a d , ejerciendo u n apostolado universal
que supone en este pueblo e x t r a o r d i n a r i a cultura." L a Atlántida

CARTA

o-

\i\R TF.XKÜRO

Atlantis según Montojo. ¡La denoparición pudo ser motivada por la erupción
de más de 270 bocas volcánicas del sistema andino, elevándose el suelo de
ambas Américas, motivando olas gigantescas que hundieron Atlantis al mismo
tiempo de abrirse el Estrecho de Gibraltar, formándose el actual Mediterráneo.

se e x t e n d í a del A f r i c a a la A m é r i c a central y las islas A n t i l l a s , y

algunas otras son los restos del vasto continente sumergido (1).
Citaremos t a m b i é n a A m e g h i n o ( 2 ) , a C h i l y N a r a n j o (3); a
N o v o y Colson ( 4 ) , que l i m i t ó la A t l á n t i d a al banco de las Azorfes;
a I g n a t i u s D o n n e l l y (5), que d i ó al alfabeto maya una a n t i g ü e d a d

(1) Les Atlantes. Etudes antéhistoriques. París, 1874.

(2) Antigüedad del 'hombre en el Plata. París, 1880.
/(3) LAtlantide ¡(ICongrés international des Americanistes. Nancy, 1875.
Tomo I, pág. 163).
(4) Ultima teoría sobre la Atlántida. (Bol. de la S. G. de M . , T. 7) y
en las publicaciones del Congreso de Americanistas de Madrid, 1881.
(5) Atlantis: The antediluvian world., London and Edinburgh (1882).;
igual que a los europeois, siendo la B i b l i a eco de u n l i b r o A t l a n t e ;
á Marcela Wi'l'kins ( i ) , que para dar novedad a su tema i n v e n t ó u n
continente en el Pacifico que, ' h u n d i é n d o s e , a n e g ó A m é r i c a y su-
m e r g i ó la A t l á n t i d a ; a Federico Botella, que o p i n ó que la A t l á n t i d a
d e s a p a r e c i ó hacia mediados de lia é p o c a cuaternaria, coincidiendo
con el g r a n miovimiento t d c e r r e c t a n g u l a r que s e ñ a l a n en la superfi-
cie del globo 300 bocas v o l c á n i c a s ( 2 ) ; a M o n t o j o , c a p i t á n de la ar-
mada e s p a ñ o l a , que d i j o algo parecido a lo de M i s s W i l k i n s ( 3 ) ; al
a c a d é m i c o y c a t e d r á t i c o de l a U n i v e r s i d a d de M a d r i d D . Francisco
F e r n á n d e z y G o n z á l e z ( 4 ) ; a D . E d u a r d o Saavedra, que r e l a c i o n ó
el problema con tradiciones de los druidas ( 5 ) ; a l a l e m á n Cronau,
que supuso que la p a í a b r a A n t i l l a s era c o r r u p c i ó n de la de A t l á n -
t i d a ( 6 ) ; a Patroclo Campanakis, qua e m i t i ó la extravagante idea
de que en t i e m p o del m a y o r florecimiento de la n a c i ó n atlante, u n
planeta situado entre M a r t e y J ú p i t e r estalló y que al deshacerse
-rompió el e q u i l i b r i o del sistema solar y, como resultado, la t i e r r a
se a p r o x i m ó al sol de t a l m o d o que cambiaron sus condiciones c l i -
m a t o l ó g i c a s ; el m a r sa'harico, p o r una c o n v u l s i ó n terrestre, se le-
v a n t ó e i n u n d ó la isla A t l a n t i s , acaeciendo por entonocs el D i l u v i o
Universal (7).
T a m b i é n el abate Jolibois (Dissertation sur r A t l a n t i d e , 1846) y
J o h n Francis ( T h e Secret o í Plato's A t l a n t i s , 1885) h a n insistido so-
bre los clásicos puntos de vista. P a r a H i r m e n e c h (Les celtes et les
monpments c é l t i q u e s , l e u r origine oertaine. L ' A t l a n t i d e et les A t l a n -
tes, 1906), j u d í o s , armoricanos e iberos s e r í a n originarios de A t l a n -

,(í) Hypotbese sur la Disparition de rAtlantide. ( C I . des A . de Bruxe-

ías. (C. I . de A . de Madrid, 1883- T. I , pág. 131).
(2) La Atlántida. iPruebas geológicas de su existencia, fauna, flora, si-
tuación y época de su hundimiento. Madrid. 1884.
1(3) De cómo pudo existir la Atlántida. ([Revista general de Marina. T. 16,
1885.—El Centenario, T. I I I , 1892).
(4) Via/jes de exploración por el Atlántico anteriores a Colón y Vasco de
Gama. (Rev. de (España, 25 de :D:c. 1885.) Primeros pobladores históricos de
la Península ibérica, Madrid, 1890.
(5) Ideas de los antiguos sobre las tierras atlánticas. Madrid, 1891.
(6) Ha. de América. (Trad. del alemán. Barcelona 1892.) Pero Wilban
H . Babcock ha dbmostrado, al parecer, en su "Atlantis and Antillia" (The
Geographical Review, Nueva Yorlk, T. I I I . 1917 y T. I X , 1920) que el nombre
de Antillas no aparece hasta el siglo XíVI y que deriva de Anti-ila o Ante-illa.
(7) La communication de deux mondes par 'l'Atlantide avant le Deluge.—
Extractado por Saavedra en el B. de la A . de la H . , Tomo 29.
tis. G. M a h o n d e a u ha s e ñ a l a d o en r e l a c i ó n con el relato p l a t ó n i c o ,
c ó m o en Grecia e x i s t í a n ooho siglos antes de nuestra Eira tradiciones
de c a t á s t r o f e s g e o l ó g i c a s ocurridas en él A t i c a y en el S. de I t a l i a
(Les traditions relatives a r A t l a n t i d e et a la Grece préhistorique
transmises par P l a t ó n , Rev. d ' A n t h r . T . 23, 1913). C i t a r é asimismo
los trabajos de L e ó n de Rosny ( L ' A t l a n t i d e historique, 1902); del
i r ó n i c o Juan Va'lera; de O t t o W i l c k e n s ( A t l a n t i s ; Geolo. Rundschau,
B . I V , H . 7, 1913), afirmando que los mismos relatos de H e r o d o t o
ya no deben ser considerados como cuentos; de Montesus de Ballora
( L a A t l á n t i d a de P l a t ó n , Rev. Chilena de H i s t . y Geog. T . X V I ,
1 9 1 5 ) ; de K a t e Q u a l t r o u g h ( A t l a n t i s and the A n c i e n t s ; Jour. M a n -
chester geogr. soc. 1921-22, p á g s . 77-79), resumiendo la t e o r í a de I .
D o n n e l l y ; de W e n c k e r ( A t l a n t i s , der R o m á n einer untergegangenen
W e l t , 1924), que, a pesar del t í t u l o , ha t r a t a d o seriamente el asunto.
E n A m é r i c a t a m b i é n los estudios de T e r m i e r han despertado g r a n
i n t e r é s , y R u d o l p h Schuller piensa que a l g ú n d í a la ciencia p o d r á de-
cirnos q u i é n e s fueron a q u é l l o s hombres que v i v i e r o n , amaron y t r a -
bajaron en aquella isla occidental ( A t l a n t i s , the lost cointinent. A re-
v i e u w o f T e r m i e r ' s evidence; T h e Geog. Rev. N e w Y o r k . T . I I I ,
1917) y A u g u s t o T a p i a , " A t l á n t i d a : U n a leyenda m i s t e r i o s a " { L a
N a c i ó n , Buenos A i r e s , 18 diciembre 1921) intenta relacionar la vieja
leyenda con las t e o r í a s de l a g e o l o g í a clásica.
S e g ú n A r l d t , l a leyenda tiene u n fondo de realidad y ha nacido
por c o m b i n a c i ó n de dos hechos diferentes: de una parte, el h u n d i -
miento en é p o c a h i s t ó r i c a de una vasta e x t e n s i ó n de t i e r r a al W . de
P o r t u g a l , de l a cual las Azores son el resto; de o t r a parte, el ataque
contra Grecia de u n pueblo t i r r e n o habitante en u n t e r r i t o r i o del que
no resta hoy m á s que las islas E l b a y C ó r c e g a . ( D i e ¡plat. A t l a n t i s ,
B e r l . Wochenschr. 40, 1920).
J. G a t t e f o s s é ( A propos de r A t l a n t i d e , La Géographie, 1923,
num. 5) y R . M . G a t t e f o s s é { A d a m , h o m m e t e r t i a i r e , 1919, y L a
v é r i t é sur l ' A t l a n t i d e , 1923) han consagrado numerosos estudios al
problema. Para el ú l t i m o , en las indicaciones del sacerdote egipcio
a S a l ó n hay que v e r una a l u s i ó n a la p r e c e s i ó n de los equinoccios, y
distingue entre la A t l a n t i s de B a i l l y , identificable con el continente
h i p e r b ó r e o , y la A t l a n t i s de P l a t ó n — E d é n b í b l i c o — p o b l a d a por h i -
p e r b ó r e o s . Desplazamientos de los polos m o t i v a r o n en los lugares
 — 50 —

habitados la d e s a p a r i c i ó n brusca del sol, a c o m p a ñ a d o todo esto de

f e n ó m e n o s v o l c á n i c o s intensos.

CONTINE.NT
MYPEdBORtEN

Al LA

Atlantis según R . M . Gattefossé.

R. Dévigne ( U n continent d i s p a r u , L ' A t l a n t i d e , 6e partie d u

m o n d e , 1923) i n v i t a al m u n d o científico a sondear en las p r o f u n d i -
 — 51 —

dades marinas para hallar da v i e j a isla de P l a t ó n ( V é a s e también

" L e s hypotheses contradictoires sur l'emplacement de l'Atlantide,
L e s Etudes a t l a n t é e n e s " , 1927).
En estos a ñ o s el m o v i m i e n t o b i b l i o g r á f i c o sobre A t l a n t i s ha
crecido e x t r a o r d i n a r i a m e n t e . Poseemos la obra e s p a ñ o l a de J. F.
A m a d o r de ios R í o s ( " A t l á n t i d a . E s t u d i o a r q u e o l ó g i c o , h i s t ó r i c o y
geográfico", 1925), donde se engloba en el c o n j u n t o de A t l a n t i s el
A f r i c a menor, y el " M e r c u r e " , de Francia, en los meses de f e b r e r o
a j u n i o ha consagrado numerosas p á g i n a s a u n controversia sobre
el problema entre L e C o u r , Coussin (niega la existencia), G a t t e f o s s é
y Dévigne.
L e w i s Spence ha consagrado varios estudios a las relaciones en-
t r e la civilización del v i e j o m u n d o y el N u e v o Continente. E n " T i b e
p r o b k m of A t l a n t i s " (1924) h a tratado de las demostraciones geo-
l ó g i c a s , b i o l ó g i c a s , p r e h i s t ó r i c a s , tradiciones americanas y europeas,,
de los recuerdos de A t l a n t e s en el " P o p o l V u h " , etc.

En los ú l t i m o s trabajos de A . Shewan (Qass. Jour. 1927-28-

p. 6 1 5 ) ; R . S t ü b e r (Deutsche Rundschau, 1927, p á g . l ó l " ) ; H . H e r -
ter " P l a t o n s A t l a n t i s " ( B o n n e r J a h r b ü c h e r n ' cuaderno 133, 1928);,
B e r a r d " L ' A t l a n t i d e de P l a t ó n " ( A n n . G é o . , 1929, p á g s . 193-205);,
O. S i l b e r m a n n " U n continent p e r d u : L ' A t l a n t i d e " (1930), y A .
Besismertny ^ D a s A t l a n t i s r á t s e l " (1932) se halla l a crítica de las
ú l t i m a s publicaciones y t e o r í a s .

Atlantis y los t e ó s o f o s

N o hay q u i z á s v i a j e m á s sugestivo que el de recorrer los l i b r o s

de los t e ó s o f o s , y en general de los investigadores de las ciencias
ocultas, para hallar una e x p l i c a c i ó n del origen de la H u m a n i d a d y dé-
los m á s altos poderes mentales d e l hombre. E l tema de los viejos,
puentes continentales de general a c e p t a c i ó n en la g e o l o g í a c l á s i c a es-
predilecto de los t e ó s o f o s que ven en A t l a n t i s , L e m u r i a o P a n el o r i -
gen de la b o m i n a c i ó n e incluso la morada de seres superiores venidos
de o t r o planeta a c u m p l i r en el nuestro u n fragmento en la r u e d a
incontable de las reencarnaciones.
L e m u r i a s e r í a el coritmente de la e v o l u c i ó n de la bestia al hombre ;
 — 52

A t l á n t i d a , d de la p o s e s i ó n de los m á s altos poderes mentales de la

H u m a n i d a d , destruido por 'hacer m a l uso de lieos. L o s gigantescos
monolitos de d i s p o s i c i ó n y o r i e n t a c i ó n a s t r o n ó m i c a perfectamente
definidos y que no guardan g e o l ó g i c a m e n t e r e l a c i ó n con el terreno

Atlas soportando el mundo, s-egún una escultura

del Museo Nacional de Nápoles, comparado con
el dios mejicano Quetzalcoatl, (Según Lewis
Spence)
 — S S -
en que hoy se hallan, m o s t r a r í a n el paso de seres dotados de asom-
brosa civilización, y a desaparecida de la faz de nuestro planeta. A s í
t a m b i é n los colosos de B a m i á n , en el A s i a central. Las gigantescas
esculturas de l a isla de Pascua, en el P a c í f i c o — c u y a identidad fisio-
n ó m i c a con los actuales indios americanos s e ñ a l a n los sabios oficia-
les sin ver nada milagroso—son para los ocultistas retratos de una

Atlantis desde ía catástrofe de hace 80.000 años hasta el hur.d'miento final de

la isla Poseidords, el año 9544 antes de J. C.
{Del libro de Scott-EU'ott "Story of Atlantis").

poderosa raza desaparecida y sumida en la b r u j e r í a antes del h u n -

d i m i e n t o del v i e j o continente del Pacífico.
Suelen los t e ó s o f o s , al ocuparse del problema de A t l a n t i s , dar
cierta base científica a sus consideraciones. Esto puede ser utilizable,
a pesar de su falta de c r í t i c a , y han c o n t r i b u i d o no poco a ensanchar
el conocimiento del asunto con el i n t e r é s que despiertan sus estudios.
M a s hay una segunda parte en sus libros basada en revelaciones de
grandes maestros o iniciados, y en procedimientos que h o y no nos
ofrecen suficiente g a r a n t í a , que deben ser aceptados sin d i s c u s i ó n en
totalidad o rechazados de igual m o d o . L a u t i l i z a c i ó n de oibras como
las Estancias de D z y a n o de mapas secreto.s que representan el m u n -
do hace millones de a ñ o s , y hoy conservados en bibliotecas gigantes-
cas en las grutas del T i b e t , no puede merecernos demasiada c o n -
fianza. Es curioso, sin embargo, s e ñ a l a r c ó m o u n viajero, a l parecer
serio y poseedor de conocimientos de p r i m e r a mano, como Ossen-
d o w s k i , en su ilibro "Bestias, hombres y dioses"' s e ñ a l a la existencia
de tales mapas en el H i m a l a y a .
Estas motiivaciones son comunes a los libros de H . P. Blavat&ki
("Tsis sin v e l o " , " L a d o c t r i n a secreta"), Sinnett ( " E s c o t e r i c - B u d -
dhism"), Rodolfo Steiner ( " A t l a n t i s and L e m u r i a " ) , W . Scott-
E l l i o t t ( " S t o r y o f A t l a n t i s " ) , Roso de L u n a ( " L a ciencia h i e r á t i c a
de los M a y a s " , " L a escritura ó g m i c a en E x t r e m a d u r a " , B . A . H . ,
1904. " N u e v o s aspectos para el estudio del pueblo a t l a n t e " , R e v .
Ateneo, 1906; " D e Sevilla al Y u c a t á n a t r a v é s de la A t l á n t i d a de
P l a t ó n " , " ¿ A t l a n t e s e x t r e m e ñ o s ? Simbolismos arcaicos". Nuestro
T i e m p o , 1 9 0 5 ) ; S. U . Zanne ( " P r i n c i p e s et E l é m e n t s de Cosmo-
sophia", 1902; J. B e n Leslie ( " S u m e r g e d A t l a n t i s r e s t o r e d " , 1 9 1 1 ) ;
M i o h e l M a n z i ( " L e L i v r e de r A t l a n t i d e " , 1922); L e Cour ( " A l a
recherche d ' u n M o n d e p e r d u " , 1926), etc. Y en la revista " T h e
Teosophical P a t h " numerosos n ú m e r o s contienen trabajos sobre el
particular, como u n o m u y curioso' comparando el L a b e r i n t o de Cnos-
sos con la Casa de T c u h u en A r i z o n a .
(Noticias de i n t e r é s sobre e l tema y la l i t e r a t u r a teosófica en el
l i b r o de E . D a c q u é : U r w e l t , Sage u n d Menscheit, 1928.)
Es curiosa la s u p o s i c i ó n de Roso de L u n a , que ve en el n o m b r e
de A n t a s , con que se designa a los ihipogeos de la I b e r i a primitiva,,
una c o n t r a c c i ó n de A t - l a n - t a s , habitantes de la A t l á n t i d a , y supone
que el nombre o r i g i n a r i o de E g i p t o es A t l a n t i s , a su vez cuna de la
raza semita.
Supone Sinnet que l a cuarta raza humana, los Atlantes, alcanza-
r o n su p o d e r í o durante el eoceno, comenzando a hundirse en t i e m -
pos miocenos, hasta la d e s a p a r i c i ó n de su capital Poseidonis, hace
11.446 a ñ o s . L a d e s a p a r i c i ó n de los Atlantes se d e b i ó al conocimiento
de poderes como la d e s i n t e g r a c i ó n y r e i n t e g r a c i ó n de la materia y
d o m i n i o sobre los elementos, que ai no estar resguardados por una
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m o r a l elevada de los peligros motivados por su abuso, la ley n a t u r a l

p r o c e d i ó a su r e p r e s i ó n violenta.
Esta idea de i m a g i n a r una civilización asombrosa a n t e r i o r a todas
las conocidas ha nacido a l comprobar algunos investigadores en los
pueblos antiguos ciertos conocimientos, especialmente a s t r o n ó m i c o s ,
s ó l o asequibles d e s p u é s de u n a larga e v o l u c i ó n . E n t r e estos estudios
seguramente son los m á s notables los del ingeniero Piazzi S m y t so-
b r e la G r a n P i r á m i d e ( i ) en E g i p t o , que s e ñ a l a n este m o n u m e n t o
como u n compendio de una enorme ciencia a s t r o n ó m i c a y m a t e m á -
tica no compatible con lo que sabemos en general del antiguo E g i p t o .
M a u r i c i o M a e t e r l i n c k da bien una idea general sobre el origen
de esta misteriosa r e v e l a c i ó n , t r a n s m i t i d a por pueblos h o y desapare-
cidos, en su l i b r o "Senderos en la ' m o n t a ñ a " :
" H e a h í , en efecto, lo que no puede menos de pensarse cuando
estudiamos u n poco esa r e v e l a c i ó n p r i m i t i v a , l a s a b i d u r í a de otros
tiempos y l o que de sí d i ó . E l hombre ha sabido m á s de lo que hoy
sabe. Acaso ignorase el enorme c ú m u l o de pormenores que nosotros
hemos observado y clasificado, y gracias a los cuales hemos logrado
d o m e ñ a r ciertas fuerzas que él no pensaba en beneficiar; pero p r o -
bable es que conociese m e j o r que nosotros la naturaleza, l a esencia
y el origen.
L a alta c i v i l i z a c i ó n de l a H u m a n i d a d , que la H i s t o r i a hace re-
m o n t a r a tientas a cinco o seis m i l a ñ o s antes de Jesucristo, puede
que en realidad sea m u c h o m á s a n t i g u a y , sin a d m i t i r l o que algunos
a f i r m a n , que los egipcios hayan conservado archivos a s t r o n ó m i c o s
•durante u n p e r í o d o de seiscientos t r e i n t a m i l a ñ o s , puede conside-
rarse como u n hecho probado que sus observaciones abarcaban dos
ciclos de p r e c e s i ó n , dos a ñ o s siderales, o sea cincuenta y u n m i l se-
tecientos t r e i n t a y seis a ñ o s .
Pero los egipcios mismos no eran iniciadores, sino iniciados, y
tomaban cuanto s a b í a n de u n venero m á s antiguo. L o m i s m o puede
•decirse t a m b i é n de los j u d í o s en l o que se refiere a sus libros p r i m i
tivos y a su cabala, y de lo? griegos, que si algo nos e n s e ñ a r o n acerca
del origen y c o n s t i t u c i ó n del U n i v e r s o y sus elementos y sobre l a

(i) Our Inheritance in the Great Pyramid 1864; Life and Work at the
G.-eat Pyramid, 1867.
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naturaleza de la d i v i n i d a d , de la materia y el e s p í r i t u , l o hicieron por

conducto de O r f e o , Hesiodo, P i t á g o r a s , A n a x á g o r a s , P l a t ó n , y los
neo-pliatónicos, que eran asimismo iniciados, es decir, hombres que,
pasando p o r el E g i p t o o la I n d i a , bebieron en la m i s m a fuente ú n i c a
e i n m e m o r i a l . Nuestras religiones p r e h i s t ó r i c a s , escandinavas o ger-
m á n i c a s y el d r u i d i s m o celta, las de la China y el J a p ó n , M é j i c o y el
P e r ú , a despecho de sus numeTosas deformaciones, d e r í v a n s e t a m -
b i é n de ese v e n e r o ; de igual modo que nuestra g r a n m e t a f í s i c a oc-
cidental, antes del materialismo c o n t e m p o r á n e o , cuyas miras son u n
tanto rastreras y , sobre todo, las m e t a f í s i c a s de L e i b n i t z , K a n t ,
Schelling y Fichte, .se a p r o x i m a n a esa r e v e l a c i ó n p r i m e r a , y en ella
han bebido, m á s o menos a sabiendas.
Es cierto, p o r lo tanto, que gracias a los griegos, a la B i b l i a y al
cristianismo, que es su postrer eco, pues el autor del Apocalipsis y
San Pablo eran iniciadores, estamos penetrados de esa revelación,
que no tiene n i t u v o semejantes, que es Ja g r a n r e v e - a c i ó n humana o
sobrehumana y que, por consiguiente, sería justo y saludable estudiar
m á s atenta y profundamente que hasta a q u í .
¿ P e r o d ó n d e e s t á la fuente de esa r e v e l a c i ó n ? L a situamos en
Oriente, por ser en los l i b r o s sagrados de la I n d i a donde se encuen-
t r a casi todo lo que de ella sabemos. P e r o es casi seguro que sea de
origen occidental o, m e j o r , h i p e r b ó r e o , y se remonte a esos m a r a v i -
llosos pueblos desaparecidos, los Atlantes, cuyas ú l t i m a s colonias P r o -
tosemitas florecían hace m á s de once m i l a ñ o s y cuya existencia no
puede ya negarse.
E l pasaje del T i m e o es la p r i m e r a luz que la h i s t o r i a propiamente
dicha haya proyectado sobre el caos inmenso de los tiempos antedilu-
vianos. Las investigaciones y descubrimientos modernos la han co-
r r o b o r a d o en todos sus puntos. Como dice Roisel, que ha consagrado
a ios atlantes u n notable l i b r o , menos conocido que los de Scott y
R o d o l f o Steiner, y que no deja y a lugar a dudas, "es cosa ya p r o -
bada que mucho antes de los siglos h i s t ó r i c o s ya los atlantes h a b í a n
adquirido una ciencia maravillosa, cuyos elementos apenas si empie-
za ahora a reconstituir l a H u m a n i d a d , y cuyos restos m á s ingentes
e n c u é n t r a n s e en las Gallas, el E g i p t o , Persia, las Indias y la parte
central del Continente A m e r i c a n o . M á s de diez m i l a ñ o s antes de
nuestra era, ya c o n o c í a n la p r e c e s i ó n de los equinoccios, las modifica-
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clones tan lentas que durante su curso sufren muchos astros y los
m i l secretos de l a Naturaleza. T e n í a n procsdimientos cuyos miste-
rios a ú n no ha penetrado la ciencia m o d e r n a . "
Resalta de estos estudios que nunca s u f r i ó la H u m a n i d a d desastre
comparable a la d e s a p a r i c i ó n de la A t l á n t i d a . Puede que necesite m i -
les y miles de a ñ o s para reparar esa p é r d i d a y ponerse al n i v e l de
una civilización que soibre e l o r i g e n y m o v i m i e n t o s del universo, la
e n e r g í a de la materia, las fuerzas ignotas de este m u n d o y de los
otros, la vida de u l t r a t u m b a , la o r g a n i z a c i ó n social y la e c o n o m í a po-
lítica, comparables a las de las abejas, p o s e í a certidumbres, cuyos
restos diseminados andamos ahora recogiendo con harta fatiga. N a d a
p r o b a r í a m e j o r la i n u t i l i d a d del humano desvelo que esa p é r d i d a i n -
sustituible si no fuera porque, a pesar de todo, nos e n p e ñ a m o s en
esperar.
Pueblos de m e t a l ú r g i c o s prodigiosos que h a b í a n descubierto el
arte de t e m p l a r el cobre que a ú n andamos buscando1; pueblo de inge-
nieros f a b ü l o s o s , cuya g e o m e t r í a , a l decir del profesor S m y t , comen-
zaba donde la de Euclides t e r m i n a , levantaban y transportaban a dis-
tancias enormes, p o r medios misteriosos, moles de quinientas tone-
ladas y diseminaban p o r todo el m u n d o esas f a n t á s t i c a s piedras m o -
vedizas llamadas "piedras locas", "piedras de v e r d a d " , bioques de
quinientos m i l kilos, t a n h á b i l m e n t e apoyadas en u n o de sus picos,
que u n n i ñ o puede moverlas con el dedo, mientras que doscientos
hombres, empujando con todas sus fuerzas, s e r í a n incapaces de de-
rribarlas, y que g e o l ó g i c a m e n t e nunca pertenecen al terreno en que
se hallan. Pueblo de exploradores que h a b í a n r e c o r r i d o y colonizado
toda la haz de. la t i e r r a ; pueblo de sabios, de cakuiadores, de a s t r ó -
nomos que parecen haber sido ante todo racionalistas y lógicos i m -
placables, de cerebro m e t á l i c o , p o r decirlo a s í , cuyos l ó b u l o s laterales
estaban m á s desarrollados que los nuestros. N o aplicaban sus i n c o m -
parables aptitudes sino al estudio de las ciencias exactas, y la ú n i c a
m i r a de sus desvelos era la conquista de la verdad. P e r o el estudio
de l o invisible y de lo i n f i n i t o , bajo sus miradas poderosas se con-
vierte t a m b i é n e n una ciencia exacta; y la idea madre de su cosmo-
g o n í a , en v i r t u d de la cual todo sale del o c é a n o de la m a t e r i a c ó s m i c a
o de las oias sin 'límite del eterno é t e r para t o r n a r a él sin t a r d a r m u -
cho y v o l v e r a salir, desfigurada y recargada de innumerables m i t o s
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p o r la i m a g i n a c i ó n de sus descendientes o de sus colonos degenera-

dos e n c u é n t r a s e en l a base de todas las religiones, y es m u y poco p r o -
bable que el hombre llegue a descubrir j a m á s o t r a que valga lo que
ella y pueda reemplazada.
AHantis en América

A l t r a t a r del Renacimiento hemos citado algunas opiniones de

los mantenedores de 'la idea que supone que las Indias descubiertas
por C o l ó n no eran otra cosa que l a A t l á n t i d a de los antiguos.
Esta ha sido la o p i n i ó n de otros muchos autores, y a asimilando
A t l a n t i s a C e n t r o A m é r i c a y A n t i l l a s , y a en general a l continente
americano precolombino. C i t a r é sólo a S. Engel (Essai sur cette
q u e s t i ó n : Q u a n d et comment T A m é r i q u e a-t-elle é t é p e u p l é e . . . 1767);
Cornelius de P a w (Reoherches philosophiques sur les A m é r i c a i n s
1768); J. B . L a b o r d e ( H i s t o i r e a b r é g é e de la mer d u Sud, 1791);
M a c Cullodh ( A D i c t i o n a r y geographical... 1841); A . Snider-Pelle-
g r i n i ( L a C r é a t i o n et ses m y s t é r e s d é v o i l é s . . . 1859), colocando el
nombre de A t l á n t i d a en A m é r i c a del Sur que aparece u n i d a al con-
tinente africano, siendo esta l á m i n a uno de los precedentes de la teo-
ría de A . Wegener ( 1 ) ; L e ó n de R o s n y ( L ' A t l a n t i d e historique. U n
continent englouti sous les flots, en la M é m . de la Soc. d ' E t h n o g . ,
de P a r í s . T . X I I I y X V I . 1875 y en otros t r a b a j o s ) ; T . V i b e r t ( L a
race s é m i t i q u c 1883), etc.
P a r a F a w c e t t y M . G. L y n c h (Est-ce au B r é s i l q u ' o n doit recher-
cher le berceau de l a c i v i l i s a t i o n ?—La Science et la V i e , j u n i o 1925)
la civilización ha nacido en el B r a s i l y ha llegado a E u r o p a por A t -
lantis. Para L y n c h , durante el terciario h a b í a cuatro islas en el es-
pacio que d e b í a ser A m é r i c a m á s adelante: el B r a s i l o A t l á n t i d a , la
Guayana, la de T u p i s — h o y desaparecida—y el continente de A m é -
rica del N o r t e . L o s datos en que se apoya para su t e o r í a no tienen
verdadero v a l o r : relatos i n d í g e n a s , relaciones de -buscadores de oro
del siglo X V I I I , elevaciones del suelo en el A t l á n t i c o , etc.
R . Requena (Vestigios de la A t l á n t i d a , 1932), cree que los ha-
llazgos arqueoilógicos del AV. de Venezuela, pueden ser aplicables a
la A t l a n t i s .

(1) El Diluvio universal, en- el sexto día de la creación, determinó con-

vulsiones tan violentas que el Antiguo Continente se vió separado de América.
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Atlantis en Escandihavia

Olavus Rudibeckius en su " A t l á n t i d a " publicada en Upsala en

1675 t o m ó como g u í a el E d d a escandinavo, imaginando A t l a n t i s en
:1a r e g i ó n c i r c u m p o l a r , y que "la remota y tradicional Upsala
d u e ñ a de los m a g n í f i c o s templos de los dioses n ó r d i c o s y reino de
la Y n g l i n g a a t t e n no es otra cosa que Poseidonis, l a ciudad de las
P u e r t a s de O f p , el incomparable cautiverio de C l i t o , la doncella que
supo conquistarse la v o l u n t a d y el amor de dios, que desde el fondo
de los mares { s u apacible morada vela p o r los navios desampara-
dos..." ( 1 ) . L a s columnas de H é r c u l e s , determinantes de la locali-
z a c i ó n g e o g r á f i c a , e s t a r í a n situadas a la entrada del B á l t i c o .
Olaus Rudbeck no d e b i ó t e r m i n a r su t e o r í a , pues la c o n t i n u a c i ó n
de sus cuatro tomos d e s a p a r e c i ó en e l incendio de U p s a l a en 1702,
m u r i e n d o de pena ese m i s m o a ñ o este sabio b o t á n i c o , a cuya doc-
t r i n a e t n o g r á f i c a — s e g ú n la cual los pueblos marchan del X . al S.—
se iba dado él nombre de Rudbeckianismo.
Esta idea, seguramente m u y querida p o r los escandinavos, t u v o
pOiSteriormente partidarios como Jac W i l d e ( H i s t . Sueciae p r a g m á -
tica, 1731).
V é a s e t a m i b i é n : O l a v i Rudbeck filii "Atlántica ilustrata/sive/
Illustrium, Nobilium Principum atque / Regum / Insula / ubi
et / P r i s c i H e s p e r i d u m H o r t i " . Upsalis, 1733. Carolus F o r s l i n d
"Observationes i n A t l a n t i c a m O . R u d b e c k i i Senioris, U p s a l 1800.

Atlantis en Spitzberg

E l c é l e b r e alcalde de P a r í s e h i s t o r i a d o r de la a s t r o n o m í a S y l -
v a i n B a i l l y , p u b l i c ó e n 1779 unas cartas d i r i g i d a s a V o l t a i r e , donde
supone A t l a n t i s en las actualmente heladas regiones del Spitzberg,
Groenlandia, etc., construyendo, como d e c í a M e n é n d e z y Pelayo,
una especie de novela filosófica. U n e n f r i a m i e n t o brusco de los p a í -
ses septentrionales h a b r í a hecho h u i r hacia el S. a sus habitantes, y
a t r a v é s de l a T a r t a r i a los A t l a n t e s h a b r í a n franqueado el C á u c a s o
e i n v a d i d o el v i e j o m u n d o . (Lettres sur l ' A t l a n t i d e de P l a t ó n , et sur
l a n c i e n n e h i s t o i r e de l ' A s i e , 1779).

(1) "La Nación". Buenos Aires, 18 diciembre 1921.

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E n su " H i s t o i r e de r A s t r o n o m i e ancienne et m o d e r n e " (1805)

divaga deliciosamente sobre el origen de las m á s antiguas ideas
astronómicas.
P a r a B a i l l y , él estado de la a s t r o n o m í a en Caldea, I n d i a y China
muestra m á s ios restos que los elementos de una ciencia. Son m é t o -
dos m u y exactos para el c á l c u l o de los eclipses y no p r á c t i c a s ciegas
sin idea de los principios de estos m é t o d o s y de las causas de los
f e n ó m e n o s . Es difícil pensar que pueblos inventores de la astrono-
m í a no la hayan perfeccionado dudante una larga existencia, siendo
prdbable que sea o b r a de u n pueblo anterior, realizador de grandes
progresos, de los cuales ignoramos la mayor parta. Este pueblo de-
b i ó ser destruido por una g r a n r e v o l u c i ó n . A l g u n o s de sus descu-
brimientos, de sus m é t o d o s , de p e r í o d o s que h a b í a n inventado, se
conservaron en la m e m o r i a de i n d i v i d u o s aislados por noticias vagas
y confusas, m á s p o r conocimiento de los usos que de los p r i n c i p i o s ;
chinos y caldeos han practicado m é t o d o s que no e n t e n d í a n . L a as-
t r o n o m í a antediluviana t e n í a conocimiento de los 7 planetas: Sol,
L u n a , M a r t e , M e r c u r i o , J ú p i t e r , Venus, Saturno. E n el mismo or-
den se encuentran entre los egipcios, indios y chinos. Este orden no
es el de l a distancia, del t a m a ñ o , n i de la l u z ; es u n orden que pa-
rece a r b i t r a r i o . E s imposible que el azar haya conducido separada-
mente a estas tres naciones a la misma idea de dar a los d í a s de la
semana el nombre de los siete planetas s e g ú n u n cierto o r d e n ; el
azar n o produce tales semejanzas. L a d i v i s i ó n del z o d í a c o en 27 ó
28 partes, e n c o n t r á n d o s e en pueblos m u y alejados, como los á r a b e s ,
indios, siameses, egipcios y chinos, es incomprensible, a no ser que
admitamos l a existencia de u n pueblo anterior a todos ellos.

Es curioso notar c ó m o estas ideas de remontar a los pueblos n ó r -

dicos el o r i g e n de la c i v i l i z a c i ó n , en este caso a s i m i l á n d o l a al pueblo
atlante—lo m i s m o que Rudbeck—tiene hoy u n defensor en el e r u -
d i t o H . W i r t h en su extenso liibro " D e r A u f g a n g der M e n s c h h e i t "
(1928) ( V é a s e t a m b i é n sobre este punto : G. M o r t i l l e t , " L ' A t l a n t i -
d e " , en el B u l l . de la Soc. A n t h r o p . de P a r í s . T . V I H , 1897, y
" O b s e r v a t i o n s sur l ' A t l a n t i d e " en el mismo B u l l e t i n , 1897. V e r -
ilean, " A propos de r A t l a n t i d e " , en el m i s m o B u l l e t m T . I X , l í
Y el l i b r o poco c r í t i c o de J . Eraines " L e p r o b l é m e des origines.
1914.)
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Atlcmtis en Persia

P l a t ó n glorificando, en " L a s L e y e s " , la v i c t o r i a de los griegos

sobre los persas, ha p o d i d o m o t i v a r que algunos piensen que la A t -
l á n t i d a es la m i s m a Persia vencida por Grecia. Esta f u é la idea de
L a t r e i l l e en sus " M é m o i r e s sur divers sujets de r h i s t o i r e naturelle
des insectes, de geographie ancienne et de c h r o n o i o g i e " (1819, i m a -
ginando las columnas de H e r a k l e s en el estreoho de Oranuz.

Atlantis en Palestina

E l sueco J. E u r e n i u s en su " A t l á n t i c a o r i e n t a l i s " (1754) y F r é d .

C h . B a é r en su "Elssaa sur l ' A t l a n t i d e " (1762) la identificaron con
Palestina, encontirando r e l a c i ó n entre los nomibres de los doce h i j o s
de Jacob y los .hermanos de A t l a s . B a é r supone que las columnas de
H é r c u l e s no estaban lejos del m a r R o j o , es decir, en el templo de
M él k a r t en T i r o . -
Atlantis en el Mediterráneo occidental

Esta f u é da idea del h i s t o r i a d o r Delisle de Sales (1675-1726) en

su " H i s t o i r e nouvelle de tous les peuples d u m o n d e " ( T . I . H i s t . des-
Atlantes, y T . I I I ) , que la i m a g i n ó cerca de l a r e g i ó n de Atlas- cre-
yendo que era la O g y g i a de H o m e r o .
{Véase también Fabre d ' O l i v e t : "Letres á Sophie..." 1801 y
" E t a t social de r H o m m e " , 1822, T h a y e r Ojeda. " L a A t l á n t i d a , se-
g ú n la M i t o l o g í a " , N a c i ó n de Sant. de Chile. 25 febrero 1923. " L a
prehistoria de E s p a ñ a a t r a v é s de los M i t o s " , 1932, etc.)

Atlantis y la Scytia

E l abate Bannier, en su obra " L a M y t o l o g i e et les Pables ex-

p l i q u é e s " , hace salir a los Atlantes de la Eiscitia ( T . I I , p á g . 21).

Atlantis y Lyctonia

A u n q u e el b a r ó n A l e j a n d r o de H u m b o l d t se m o s t r ó e s c é p t i c o
respecto a la A t l a n t i s diciendo que nunca la h a b í a ' e n c o n t r a d o en sus
viajes, en su " H i s t o i r e de la G é o g r a p h i e du N o u v e a u C o n t i n e n t " es-
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c r i b e : " L o s problemas de la g e o g r a f í a miítica á e los Helenos no pue-

den ser tratados con a r r e g l o a los mismos p r i n c i p i o s que los proble-
mas de la g e o g r a f í a positiva, puesto que se presentan como i m á g e n e s
veladas de contornois indeterminados".
Y en o t r o lugar d i c e : " L a d e s t r u c c i ó n de la A t l á n t i d a , a causa
de tememotois, r e l a c i ó n a s e con Ha antigua t r a d i c i ó n de l a L y c t o n i a ,
m i t o geoilógico que sie refiere a la cuenca del M e d i t e r r á n e o , desde la
isla de Chipre y Ja lEubea, 'hasta C ó r c e g a , y que acaso e n tiempos re-
cientes, p e r o a i m i t a c i ó n de la sabia escuela de A l e j a n d r í a , sirvió
para f o r m a r sistemas g e o l ó g i c o s por las tradiciones p r i m i t i v a s de los
helenos. Este m i t o de la L y c t o n i a , m u y antiguo por cierto, que i n d i -
caba u n p e l i g r o , una am'enaza al Continente y a las islas griegas que
los A t l a n t e s quieren conquistar' ¿ s e r í a poco a poco transportado a l
Oeste, m á s aillá de las C o l u m n a s ? " { V é a s e t a m b i é n " C o s m o s " , edi-
ción e s p a ñ o l a . T . I I , p á g . 117).

Atlantís en el Mar Negro

E l e r u d i t o M o r e a u de Jonnes, en su obra sobre " L ' O c é a n des

Anciens et les Peuples p r ó h i s t o r i q u e s " ( P a r í s , 1873.), d i j o que la ex-
p e d i c i ó n de O s i r i s e l egipcio d i ó nombre a las columnas de H é r c u l e s ,
que e s t a r í a n situadas en el B ó s f o r o , y que frente a estas columnas
e s t a r í a Ja A t l á n t i d a , en e l m a r de A z o f , en la laguna llamada M a r
P ú t r i d o , sepultada en el m a r p o r una a c c i ó n v o l c á n i c a , y que las
cuatro provincias de los Infiernos, el Hades, el Erebo, el T á r t a r o y
lo,s campos E l í s e o s s e r í a n c u a t r o islas de las que f o r m a b a n la A t l á n -
tida y que existen a ú n y dependen de la p e n í n s u l a de T a m á n .
A esta c a t á s t r o f e se r e f e r i r í a el relato hecho 'por los sabios chinos
al v i a j e r o K o e m p f e r : M a u r i g a s i m a era una isla famosa y rica en
tiempos antiguos, pero D i o s quiso castigar l a perversidad de sus ha-
bítarítes, y llamando al rey P e i r u m i le p r e v i n o que su pueblo estaba
destinado a perecer. P e i r u m i se r e f u g i ó con su f a m i l i a en sus navios,
y l a n z á n d o s e al m a r l l e g ó a la China. Apenas p a r t i ó , la isla f u é t r a -
gada bajo t i e r r a con todos sus habitantes, l l e v á n d o s e con ella u n a
gran cantidad de t i e r r a de kaolín. Moreau de Jonnés, conse-
cuente con su idea de una colonia egipcia en l a Palus M e ó t i d a , ve
en el n o m b r e d e l rey los P i r o m i , sacerdotes llamados a s í , s e g ú n H e -
rodoto, entre los egipcios.
 — 63 —

T a m b i é n p o d r í a aplicarse a da d e s t r u c c i ó n de A t l a n t i s la leyenda
consignada en el poema s á n s c r i t o " V i s c h n ú P u r a n a " , donde se habla
del g r a n p a í s m o n t a ñ o s o de I l i v r i t a , situado m u y lejos en é l occidente
y de siete islas vecinas distribuidas entre los descendientes del p r i m e r
M a n o u . Estas islas pobladas de blancos, tres grandes y cuatro pe-
q u e ñ a s , desaparecieron en una g r a n c o n v u l s i ó n de l a naturaleza. ( V é a -
se t a m b i é n de M . de J o n n é s : " L o s tiempos m i t o l ó g i c o s " . Madrid-
1910).
A . Paniagua ( L ' A t l a n t i d e " , Soc. d'etudes scien. de D r a g u i g n a n ,
m é m o i r e V X , 1927) supone que P l a t ó n c o n o c í a la verdad sobre A t -
lantis, pero no pudo explicarla Claramente porque estaba l i g a d o p o r
j u r a m e n t o , p r o p i o de los altos iniciados en los misterios de Eleusis.
L a s columnas de H e r a k l e s estaban en el estrecho de Y e n i - k a l e h y el
O c é a n o era el m a r de A z o f . Allí se encontraban la O g i g i a de H o m e -
r o y las Gongonas hacia el i m p e r i o de la noche, al W . del C á u c a s o .

Atlantis en Europa

A d e m á s de la identificación de Rudbeck han sido numerosos los

autores que h a n buscado A t l a n t i s en E u r o p a . H a f e r aparece citado
por varios a t l a n t ó l o g o s asimilando A t l a n t i s al B á l t i c o hacia 1745.
PosterioTmente, C. J. Grave l a i m a g i n ó e n H o l a n d a en su o b r a " R é -
publique des C h a m p s - E l y s é e s o u M o n d e a n d e n . . . " (1806), donde
intenta demostrar que e l I n f i e r n o y los Campos E l í s e o s de los an-
tiguos son el n o m b r e de una antigua r e p ú b l i c a situada en l a e x t r e m i -
dad septentrional de la Galla. ( L a e t : " L e pays des A t l a n t e s , o u la
patrie des d i e u x ; notes sur l'ouvrage de D e G r a v e " . E x t r a i t d u C.
R . d u X V I Gong, de F é d é r a t i o n a r c h é o l . et hist. de Belgique, 1902).
Federico K l e e , en su obra " E l D i l u v i o " (Copenhague, 1842), la
asimila a la E u r o p a antediluviana, siendo los habitantes perecidos en
el D i l u v i o los T i t a n e s o A t l a n t e s . L a c a t á s t r o f e t e n d r í a por m o t i v o
u n desplazamiento del eje terrestre. Las tradiciones m i t o l ó g i c a s que
cita en apoyo de su tesis no son aceptables.
T a m b i é n W o r m s t a l l , en 1878, supuso que se trataba de la vallo-
nada del Po, identificando el monte A t l a s de l a leyenda con el S.
Gotardo.
 — 64 —

Modernamente, Courcelle-Seneuil piensa que se t r á t a del ma-

cizo central f r a n c é s ( T . I I I , cap. V . Hesiodo, las Hesperides, A t l a n -
tis, de " L a recherche de l ' U t i l e dans les temps prehistoriques".
1920).

AHcmtis en Andalucía

A Sc'hulten en varios trabajos ha insistido sobre la posibilidad de

que la ficción p l a t ó n i c a de la A t l á n t i d a contenga una noticia oscura de
Tartesos, la vieja ciudad del remoto occidente. L a ancianidad de
A r g a n t o n i o s r e c o r d a r í a a l g ú n detalle del relato p l a t ó n i c o y el famoso
oricalco no seria otra, cosa que el bronce tartesio comerciado por los
focenses. L a serie de reyes tartesios comienza con Sol, h i j o del
O c é a n o , como los Atlantes d e s c e n d í a n de P o s e i d ó n . L a l l a n u r a am-
plia de que ihabla P l a t ó n s e r í a la l l a n u r a del Betis.
L a semejanza del relato de P l a t ó n con el cuadro que presenta
S t r a b ó n de T u r d e t a n i a , es sorprendente; sobre todo, l o referente a
la riqueza m e t a l ú r g i c a , entre ella la del e s t a ñ o , objeto fundamental
del comercio tartesio, la m e n c i ó n de la red de canales tan c a r a c t e r í s -
tica de T u r d e t a n i a , con los brazos p r i n c i p a l y transversales, y el ca-
nal que une la ciudad al m a r ; el papel que los toros representan en
la A t l á n t i d a y que ya en tiempo de S t r a b ó n p a c í a n y aun lo hacen
hoy en el delta del B e t i s ; finalmente' esa ciudad insular, aventura
Sdhulten, ¿ no puede ser la Tartessos hispana, situada en ese delta del
Betis, y los c í r c u l o s de agua que rodean la ciudad de P l a t ó n no con-
vienen con los muchos brazos del r í o ? L a ciudad de la plata del ex-
tremo occidente, que a t r a í a a los navegantes con m á g i c o poder, debe
haber ocupado fuertemente la f a n t a s í a de los griegos. A d e m á s , T a r -
tessos parece haber desaparecido de la t i e r r a sin dejar huellas, como
la. A t l á n t i d a de P l a t ó n , y en tal f o r m a , que en la é p o c a imperial no
se s a b í a nada de s u asiento.
P l a t ó n h a b r í a destacado el bronce y no la plata porque en su
tiempo el metal plata era m u y con0lcido• mientras el bronce tartesio
era u n producto casi fabuloso, ya desaparecido, y al poeta l o que le
interesa es lo maravilloso. ( N u m a n t i a . . . 1914. Tartessos. E i n B e i t r a g
zur á l t e s t e n Gesdiichte des Westens, 1912. Tartessos u n d A t l a n t i s .
Peterm. Geogr. M i t t e i . 1927, p á g . 284).
Esta misma idea mantiene F . N e t o l i t z k y , suponiendo u n origen
 — 65 —

fenicio del relato pilatónico, tanto en lo referente a la d e s c r i p c i ó n del

templo de A t l a n t i s , semejante al de M é l í k a r t en Gades, como en el
modo constructivo de los puertos de T i r o , Cartago y A t l a n t i s . L o s
sacrificios de toros en A t l a n t i s a ú n encuentran semejanza en costum-
bres e s p a ñ o l a s . Si se mantiene la idea de identificar A t l a n t i s a Sche-
ria y los feacios, el p u e r t o de Gades, muestra el comprobante con los
arrecifes, semejando la e m b a r c a c i ó n petrificada de los feacios de la
Odisea. L o s olivares que parece s e ñ a l a r P l a t ó n son admirablemente
asimilables a la r e g i ó n del Betis. E l elefante puede ser a d m i t i d o en
esta r e g i ó n en estado de domesticidad. ( " D a s Fesland v o r der A t l a n -
tisinsel P l a t o n s " . O s t l a n d [ H e r m a n n s t a d t , S i b i n ] , 1921, A p r i l . " D i e
Wiederentdeckung der Atlantis Platons.—Cultura, Klausenburg,
1924, T . L . n ú m . I . " D i e A t l a n t i s u n d das L a n d der Phaeaken H o -
m e r s " . — C z c m o w i t z A l l g e m e i n e Z e i t u n g , 31 O k t o b e r 1925. " D a s
Atlantisproblem". W i e n e r P r á h i s t o r i s c h e n Zeitschrift, X I I I , 1926.
" P l a t o s Insel A t l a n t i s " ' Petermanns Geo. M i t t e i , 1927, p á g . 149).

T a m b i é n localiza a q u í A t l a n t i s R . H e n n i g , asimilando este p a í s

a los feacios de H o m e r o , pero no con una t i e r r a desaparecida, pues
en ese caso H o m e r o no p o d í a describir una Scheria no existente en
su tiempo n i accesible a las fuentes fenicias inspiradoras del poeta
odisiaco, ya que en 1482, a. de C., T h u t m o s i s I I I manda una flota a
S i r i a para buscar madera d e l L i b a n o , lo cual muestra que no h a b í a
n a v e g a c i ó n fenicia de i m p o r t a n c i a p o r aquel tiempo. ( " D a s R á t s e l
der A t l a n t i s " . 1924. " V o n r á t s e l h a f t e n L á n d e r n " , 1925. " Z u r neuen
B o r c h a r d t - H e r r m a n n s c h e n A t l a n t i s u n d Tartessoshypothese", Pet-
Geog. M i t t e i . 1927' p á g . 282).

A s i m i s m o O . Jessen el g e ó l o g o colaborador de Schulten en el

estudio sobre el t e r r e n o de l a l o c a l i z a c i ó n de Tartessos ( V é a s e " T a r -
tessos-Atlantis", Zeitschr. d. Gesells. f. E r d k . 1925, n ú m . 5-6. y
S ü d w e s t - A n d a l u s i e n " , P e t e r m . M i t t e i . E r g . cuad. 167).
P a r a Gsell (Jour. d. Savants, 1925, p á g . 193) no hay duda que
escribiendo P l a t ó n sobre una isla m á s grande que el A s i a y l a L i b i a
j u n t a s , que h a b í a desaparecido h a c í a 9.000 a ñ o s , no p e n s ó nunca en
s e ñ a l a r a sus lectores la p e q u e ñ a t i e r r a encerrada p o r los brazos del
Tartesos, y que m u l t i t u d de griegos h a b í a n v i s i t a d o hacia alrededor
de ciento cincuenta a ñ o s antes de su t i e m p o .
 — 66 —

C r í t i c a m á s amplia de esta idea s e r á s e ñ a l a d a al tratar de la h i -

p ó t e s i s de B o r d i a r d t ( i ) .

Atlantis en Creta

L a h i p ó t e s i s de que la A t l á n t i d a era la isla de Creta ha parecido

a muchos razonable y f u é i n t r o d u c i d a por u n d i a r i o ingilés y orga-
nizada en f o r m a científica por James B a i k e i en su " T h e Sea-kings
o f C r e t e " ( i ) , tratando de ella modernamente E d w i n S w i f t B a l c h (2)
P h i l i p Coorobs K n a p p (3) y V . V e r a . B a i k e i escribe: " E s casi cierto
que el maravilloso efstado insular de P l a t ó n f u é indudablemente la
Creta minoica, y que los hombres de la perdida A t l a n t i s , cuyos re-
tratos P r o c l o v i o en E g i p t o , n o f ueron otros que Ictó K e p h t i u de las
tumbas de Sen-mut y R e k h - m a - r a .
T a m b i é n para G e n i l puede ser localizado a q u í el cataclismo, es-
pecialmente en la isla de S a n t o r i n (Cicladas), en plena civilización
egea.
L a h i p ó t e s i s de identificar la Atilántida c o n la isla de Creta, ha-
ciendo equivalente la c a t á s t r o f e g e o l ó g i c a a la d e s t r u c c i ó n de las ciu-
dades cretenses p o r una armada greco-egipcia y defendiendo que las
columnas de H é r c u l e s fuesen a l g ú n paso entre altas rocas del m a r
Egeo' tiene t a m b i é n en E s p a ñ a como p a r t i d a r i o a Vicente V e r a ,
con su trabajo " L a A t l á n t i d a de P l a t ó n , la de los g e ó l o g o s y la an-
t i g u a civilización cretense" (1925), en que llega a las siguientes con-
secuencias: L a h i s t o r i a de la A t l á n t i d a hecha por P l a t ó n concuerda
•exactamente con las referencias egipcias y con los datos obtenidos
en las recientes excavaciones realizadas en Creta respecto a la c i v i -
lización del i m p e r i o minoense. A ñ a d e , a d e m á s , que la s i t u a c i ó n geo-
g r á f i c a dada por P l a t ó n a la A t l á n t i d a tuvo origen en la dificultad de
r e f e r i r el filósofo griego su ficción a una t i e r r a tan cercana y cono-

(1) Véase también: C Cotte, "Les Perses en Oocident", Rhodania, art. 69.
1919. Bjorkman, "The Search for Atlantis. Excursions by a layman amoi}g
oíd legends and new discoveries", 1928, y Whishaw, "Atlantis in Andalu-
cía", 1929. ' ; i t . j j Jm\j&
(1) London, 1910. (Véase también The Times. 19 febr. 1909).
(2) Atlantis or minoan Crete. (The Goagraphical Review., New-York,
T. I I I , 1917, pags. 388-392).
(3) Creta and Atlantis. (The Geographical Review., New-York, T. V I I I ,
3919. pags. 126-129).
 67

cida como era la isla de Creta, que, p o r o t r a parte, al desaparecer s u

¡brillante civilización p u d o dar la i m p r e s i ó n de que se h a b í a h u n d i d o
de repente ¡bajo las ondas del E g e o . . .

Atlantis en Africo

Enunciada esta identificación, creo p o r vez p r i m e r a p o r el a l e m á n

K i r c h m a i e r en 1685, en su obra " E x e i t i t a t i o de Platonis A t l a n t i d e ' %
que l a localizó en el Sahara, esta idea parece ser una de las m á s acep-
tadas hoy, hasta el p u n t o de imaginar la posibilidad de excavar las
ruinas de la maravillosa Poseidonis s o ñ a d a p o r P l a t ó n . A s í han i n -
tentado en nuestros d í a s B o r c h a r d t (Platos Insel A t l a n t i s ) y V i -
varez. ( L a F é c o n d a t i o n d u D é s e r t ) , a s i m i l a r l a a l A f r i c a M e n o r y re-
construir sobre el t e r r e n o el plano de la capital, llegando este ú l t i m o
a t r a z a r u n croquis figurativo de la " D é c a b a s i l é n e " , confederación
de los diez reinos atlantes.
E n diversas regiones de A f r i c a se ha intentado localizar A t l a n -
tis : en el Sahara y en A f r i c a Central, en el golfo de Guinea ( B e -
n i n ) , en el occidente m a r r o q u í y en T ú n e z .
M á s audaz que la idea de K i r c h m a i e r ha sido la de S. U . Zanne,
que en " P r i n c i p e s et E l é m e n t s de Cosmosophie" (1902) ha i m a g i -
nado u n vasto continente cubriendo toda la actual A f r i c a central y
p r o l o n g á n d o s e p o r Madagascar y el A t l á n t i c o medio, siendo el A f r i -
ca ecuatorial en amplia m a r g e n resto del continente destruido.
Leo Frobenius, como resultado de u n viaje de i n v e s t i g a c i ó n a l
p a í s de los Y o r u b a s , y con el estudio de los hallazgos de la c i u d a d
d i v i n a de I f e , h a c r e í d o poder asimilar esta r e g i ó n a l a vieja c u l t u r a
de los A t l a n t e s . E n efecto; cuando los ingleses conquistaron Beninr
p u d i e r o n v e r lugares donde los m u r o s estaban cubiertos de placas-
de l a t ó n , t a l como nos refiere P l a t ó n de Poseidonis. L a especie de
palmera que daba en A t l a n t i s alimentos, bebida, etc., s e r í a la Elaeis-
guineensis, que produce aceite, savia con la cual se hace el v i n o de
palma, y hojas en. cuyas fibras se tejen telas de peluche. De, aquella
brillante c i v i l i z a c i ó n ya n o quedan m á s que restos degenerados y
nos ha sido desconocida p o r haberse i n t e r r u m p i d o su com/unicación
con el M e d i t e r r á n e o . B e n i n s e r í a el resto de una p o s e s i ó n c u l t u r a l
hereditaria de esos tres focos d e p e n e t r a c i ó n de c u l t u r a en el c o n t i -
nente a f r i c a n o : el eritreo, el a t l á n t i c o y el s í r t i c o .
 — 68 —

( F r o b e n i u s : " A u f dem W e g e naoh A t l a n t i s " , 1911. " U n d A f r i c a

sprach", 1912, y " L a c u l t u r a de la A t l á n t i d a " en Rev. Occidente,
Sep. 1923. Critica sobre F r o b e n í u s en S t u h l m a n n : " E i n K u l t u r g e s -
d i i o h t í i c h e r A u s f l u g i n des A u r e s " , 1912, y en B o r c h a r d t " N o r d a -
f r i k a . . . " , Peterm. Geog. M i t t e i . O k t . 1927.)
O t r a h i p ó t e s i s que nierece p a r t i c u l a r a t e n c i ó n es Ja que s i t ú a la
A t l á n t i d a en el occidente m a r r o q u í . Esto f u é enunciado en 1836 p o r
nuestro comtpatriota B a d í a y L e b i c h , universalmente conocido p o r
el sobrenombre ¡de A l í - B e y el A b b a s i . E n el ú l t i m o c a p í t u l o del
t o m o p r i n i e r o de sus " V i a j e s " (1) t r a t a dos cuestiones que, dada
su t e o r í a , se relacionan entre s í : P r i m e r o : Q u e la isla A t l á n t i d a se
f ormaba en lia cordillera del m o n t e A t l a s . Segundo: Que existe en
A f r i c a u n m a r M e d i t e r r á n e o que, a s í como el Caspio en A s i a , existe
por sí m i s m o sin c o m u n i c a c i ó n con otros miares. Respecto de l a si-
t u a c i ó n g e o g r á f i c a de la A t l á n t i d a , critica la h i p ó t e s i s del que pudo
creer que estuvo situada en el m a r M e d i t e r r á n e o , y tampoco se
muestra c o n f o r m e con lo que dice B o r y de Saint-Vicente, i n t e r p r e -
tando a su vez el t e x t o de P l a t ó n c o n r a r a sagacidad: " O t r a de las
particularidades de aquella isla—dice—'era hallarse enfrente de la
embocadura que los griegos l l a m a n en su lengua las columnas de
H é r c u l e s . . . " E i sacerdote no dice simplemente que la isla estuviese
enfrente de las columnas de H é r c u l e s , sino que marca con m á s es-
pecialidad el sitio, diGiendo que estaba enfrente de la embocadura
que los griegos llaínan en su lengua las columnas de H é r c u l e s . A h o r a
b i e n ; esta embocadura nunca ha sido otra sino el E s t r e d i o de G i -
braltar, y el p e q u e ñ o A t l a s que es u n banco de la cordillera que se
extiende hasta Teza y T e t u á n , llena exactamente la segunda c o n d i -
ción. E l S a h a r a — s e g ú n B a d i í a — e r a u n m a r , y arguye que si se
hicieran excavaciones en sus arenas se e n c o n t r a r í a n probablemente
restos de .peces y otros animales marinos. T e n i e n d o en cuenta esta
h i p ó t e s i s , sostiene que l a A t l á n t i d a era el A t l a s , es decir, una isla
l i m i t a d a al N o r t e por el M e d i t e r r á n e o , al Oeste por el m i s m o m a r
y el A t l á n t i c o y por e l S. y E . el Sahara.
E l profesor francés Berlioux ha aceptado esta t e o r í a y la ha
dado f o r m a científica en su obra " L e s A t l a n t e s , H i s t o í r e de l ' A t l a n -
tide et de I ' A t l a s p r i m i t i f " ( 1 ) . Supone que la palabra Atlántida
p u d o significar simplemente d dominio p r i m i t i v o en E u r o p a y A f r i -

(1) Anuales facult. 'Lettres, Lycn ü

 — 69 —

ca de los A t l a n t e s y el centro de su d o m a n a c i ó n . (En las m o n t a ñ a s

que se alzan sobre i a costa o c e á n i c a de Marruecos, entre el cabo
Qhir y el cabo N o u , ve él asiento de la A t l á n t i d a y dice que son
iguales p o r ios nombres, la grandeza y la belleza, a las que refiere
Critias s e r v í a n de centro a la isla famosa. L o s datas de este problema
g e o g r á f i c o son de t a l manera precisos, que no es necesario buscar
mucho para encodtrar la s o l u c i ó n . N o hay m á s que t o m a r la carta
g e o g r á f i c a moderna y examinar l a r e g i ó n vecina del cabo G h i r para
ver que responde a la d e s c r i p c i ó n de D i o d o r o . Se encuentra en se-
guida la g r a n m o n t a ñ a . L a cadena que comienza con el cabo no t a r d a
en elevarse a alturas considerables a poca distancia de la costa. L l e -
ga a 2.980 metros en el c a m i n o de M a r o c a T a r r u d e n t , y no lejos de
allí presenta las cimas que llegan a 3.000-4.000 m . ( C a i t e g é o l o g i -
que de rAfrique Occidentale, par D r . Lenz; Mittheilungen de
Gotha, n ú m . 1, 1882, et c o n f é r e n c e s d u meme voyageur.)
Y a ñ a d e , al pie de estas m o n t a ñ a s los A t l a n t e s elevaron su capi-
tal, que D i o d o r o nos ha conservado con el nombre de Cerne. Siendo
así, es m á s fácil su d e s t r u c c i ó n que si fuera el g r a n continente at-
l á n t i c o . Cerne se encontraba en la costa f o r m a d a por los deltas del
Oued-So'us y de O u e d - D r a a . Esta c a t á s t r o f e es a n á l o g a a la que
nosotros hemos comprobado en nuestros d í a s en el E s t r e d i o de Son-
da, en K r a k a t o a . V e n i d o s del N . E . por emigraciones sucesivas, se-
r í a n los cercanos parientes de los celtas y de los pelasgos. Instala-
dos a l pie del A t l a s , h a b r í a n extendido su d o m i n a c i ó n desde el valle
a u r í f e r o d e l alto-Senegal hasta las islas B r i t á n i c a s , p o r E s p a ñ a las
Galias hasta I t a l i a del N . y la T i r r e n i a , y esos monumentos m e g a l í -
ticos que se alzan desafiando el t i e m p o s e r í a n elevados por ellos
como recuerdo de su paso. Es en E g i p t o — a ñ a d e — d o n d e hay que
buscar las pruebas, -los A t l a n t e s , que son ios libios que h a b í a n t a n -
tas veces i n v a d i d o el valle d e l N i l o , son 'representados por los escri-
bas y los artistas con la piel blanca, los cabellos blondos y los ojos
claros. L o s libios, aliados con los Palestas y los Dardanos, ensayaron
arrebatar a los egipcios y a los fenicios sus d o m i n i o s , y p o r entonces
atacaron a los atenienses, que consiguieron la v i c t o r i a de que habla
S o l ó n . E n s u m a : los ihábitantes del Nordeste africano, de ojos cla-
ros y cabellera blonda, son los descendientes de los antiguos maestros
del A f r i c a y de E u r o p a .
 — T O -
SÍ se considera—dice BerMoux—'la historia de los L e b o u t a l c o m o
e s t á conitada en las inscripciones egipcias, y la de ;los Atlantes q u e
P l a t ó n nos ha conservado, se puede asegurar que los pueblos d e l
Occidente, cuyos dominios tocaban a las columnas de H é r c u l e s , fue-
r o n los primeros fabricantes del bronce... L a existencia de esta m e -
t a l u r g i a occidental no es una ficción, porque los egipcios han a m o n -
tonado en cantidad considerable armas que s a l í a n de estos talleres...
L a g r a n cantidad de armas llevada por ellos a los campos de batalla
de (Egipto no p o d í a v e n i r de los fenicios, aliados de E g i p t o , y q u e
no llegaron a ser grandes mercaderes de metales sino d e s p u é s de
haber despojado a los libios de sus minas. L a g u e r r a entre los libios
y la liga de fenicios y egipcios, que d u r ó siglos, ha sido la g u e r r a
del bronce. D e l A t l a s occidental parten dos largas v í a s que c o r r e n
sobre el globo, una yendo hacia el O r i e n t e , a t r a v é s de la Libia,.,
y la o t r a hacia el N u e v o Condnente, a t r a v é s del A t l á n t i c o . L a p r i -
mera sigue él valle de los dos T r i t o n e s y se dirige sin encontrar obs-
t á c u l o s hasta e l valle del N i d o : es la r u t a terrestre. L a r u t a m a r í t i -
ma, l a del poniente, es m á s maravillosa t o d a v í a : e s t á trazada sobre
ias olas d e l O c é a n o por la zona de los vientos alisios, comenzando
justamente frente al g o l f o que penetra al S. del A t l a s y que se puede
llamar el g o l f o de los Atlantes, c u r v á n d o s e hacia las islas A f o r t u -
nadas para alcanzar la t i e r r a de M é j i c o . . . D e l lado d é O r i e n t e , l a
línea f o r m a d a p o r las dos rutas toca a las P i r á m i d e s ; del lado de
Occidente marcan el l í m i t e las ruinas mejicanas. Se puede estable-
cer que en una é p o c a lejana las caravanas llegadas de Menfis o de
Tebas encontraban en Cerne las otras llegadas de A m é r i c a . D e u n
l í m i t e a otro de esta l a r g a v í a , una de las m á s bellas del universo,,
b a h í a una corriente de intercamibio... U n d í a la corriente se detuvo-
y la v í a f u é cerrada para largos siglos. Esta r u i n a llegó a c o n t i n u a -
c i ó n de una g u e r r a t e r r i b l e que h u n d i ó el imperio de los A t l a n t e s y
de una r e v o l u c i ó n g e o l ó g i c a que t r a n s t o r n ó el p a í s .
E l insigne iberista y g e ó g r a f o J o a q u í n Costa, m u y versado en
el estudio de esta r e g i ó n africana, cree, con B e r l i o u x , que Cerne
era la capital de la A t l á n t i d a ( i ) , p e r o concreta que estuvo situada

1(1) Islas Libycas: iCiranys, 'Cerne y Hesperia. (Rev. de Geogirafía Comer-

cial. Nos. 25 y 26). También dice cosas muy interesantes relacionadas con este,
problema en sus "Estudios Ibéricos" (Madrid. 1891-95, T. I , cap. 1.) y en
"La religión de los Celtíberos" (Madrid, 1917, págs. 139-145).
 71 —

•en el l l a n o de A l c a z a r q u i v i r , y a ñ a d e : D I t e r r i t o d o que se extiende

•entre el A t l á n t i c o , el g r a n desierto y el M e d i t e r r á n e o hasta el g o l f o
de G a b é s , ha sido denominado por los á r a b e s Gezira el M o g r e b
•(isla de Occidente) y es en realidad u n macizo insular que en itiem-

HESPERIA INSYLA

TRITONIS
LACVS E T FLVME N

C£I\NE

Situación de Cerne y del lago Tritón occidental, según J. Costa. (Islas Libycas
Ciramys, Cerne y Hesperia).
 — 72 —

pos r e m o t í s i m o s c o n s t i t u y ó una isía o una p e n í n s u l a , unida a la

nuestra por u n istmo, ahora brazo de mar. U n a parte de esta r e g i ó n
es la que hubo de llevar en los ailbores de la h i s í o r i a el n o m b r e de
Atlamtis o A t l á r i t i d a " . Respecto al m o d o c ó m o d e s a p a r e c i ó , d i c e :
" Q u e se iprodujeron en las Azores o en las Canarias temblores se-
mejantes a los de H a w a i o J a v a ; el mar, l e v a n t á n d o s e , p e n e t r a r í a en
masas colosales y con una velccidda i n c r e í b l e por los boquetes del
B u r a g r a g , del S é b ú , del D r a d a r y del L u c u s , i n v a d i r í a el llano, ba-
r r i é n d o l o todo, cultivos, selvas, p o b l a c i ó n , ganados, casas, puentes,
mezquitas, muelles, y al retirarse a su f r o n t e r a natural no d e j a r í a
d e t r á s sino una s u c e s i ó n de lagunas y fangares i n t e r m i n a b l e s . . . "
lEn la r e g i ó n del A t l a n t e , s e g ú n noticias que remontan probable-
mente al siglo X I I o X I I I antes de l a E r a Cristiana, y que en ei V I
r e c o g i ó S o l ó n en E g i p t o , c i r c u í a n las m o n t a ñ a s m u l t i t u d de pobla-
ciones habkadas p o r gentes ricas; lagos, r í o s y vastas praderas, don-
de los animales, a s í fieros como d o m é s t i c o s , encontraban abundante
alimento. E n tres m i l a ñ o s apenas ha mudado su aspecto, pu:s eso
sigue siendo 'la vasta l l a n u r a de 300 o 400 leguas cuadradas l i m i t a -
das a! N . por el r í o LucUs, al S. por el r í o B u r a g r a g , ai E . p o r la
sierra de Z e r h u n y al O . p o r el A t l á n t i c o . L o s honderos que f o r m a -
ban uno de los cuerpos especiales del e j é r c i t o de la A t l á n t i d a d e b í a n
reclutarse entre ios pastores etiopes, lo m i s m o que entre los de I b e -
ria rec'lutó A n í b a l a los vencedores de T r a s i m e n o y Cannas; bien a
su pesar e x p e r i m e n t a r o n los cartagineses, c o m p a ñ e r o s de H a n n o n ,
el alcance de las hondas de ios pastores que apacentaban sus gana-
dos a orillas del lago iíbyco, cruzado por el r í o Chertes, en el G a r b
m a r r o q u í , como lo h a b í a n experimentado siglos antes los argonautas
a orillas del lago T r i t ó n , que es el m i s m o cursado en aquella c o y u n -
t u r a p o r el almirante c a r t a g i n é s , j u n t o a la Hesperia libyca, el t e r r i -
t o r i o de la A t l á n t i d a . E i ganado era de varias especies, m a y o r y
m e n o r ; sin embargo, el sacrificio de u n t o r o que los reyes del p a í s
h a c í a n a N e p t u n o por v í a de j u r a m e n t o , ai constituirse en estrados
como t r i b u n a l , lo mismo que el que parece h a c í a n a H é r c u l e s todos
los a ñ o s los reyes de I b e r i a , donde q u i z á p o r eso eran tenidos aque-
llos animailes en concepto de sagrados, a c r e d i t a r í a que el ganado ibe-
r o l i b y o , en los tiempos que siguieron ai establecimiento de aquellas
gentes en estas regiones occidentales, era principalmente v a c u n o . . . "
 — 73 —

De esta m i s m a idea parece participar E d u a r d o Saavedra, para

quien la A f l á n t i d a no f u é caprichosa i n v e n c i ó n de P l a t ó n , sino con-
fusa noticia, recogida en las tradiciones vivas de Atenas y de E g i p -
to, de u n i m p e r i o en el extremo Occidente del continente a f r i c a n o ,
situado en las vertientes del A t l a s del O c é a n o ; i m p e r i o cuyos rudos
choques con el de los Faraones e s t á repetidamente escrito y figu-
rado en los monumentos del N i l o .
E n su j u i c i o acerca de la obra del Sr. Campanakis ( i ) dice, re-
batiendo u n a r g u m e n t o de este a u t o r : " S i a l g ú n f e s t ó n de esas t i e -

MEfí = MtDirERRANEt

L YBIENS NOMADES

Situación de 'k Atlántida, de los lagos Tritonis y de la capital Cerne, según

Rutot.

rras quedaba a ú n adherido a las costas de F r a n c i a en la edad Paleo-

lítica, sus poMadores p o d r í a n ser a l o sumo los rudos salvajes de la
M e r ó p i d a de T e o p o m p o , no los fundadores de brillantes c i v i l i z a -
ciones y gloriosos imperios.
C o n f o r m e con la tesis del profesor B e r l i o u x es l a de A . R u -
tot ( i ) , el conocido p r e h i s t o r i a d o r y estudioso de los eolitos. L a A t -
lantis no e s t á sumergida bajo las- aguas del m a r ; e s t á actualmente
representada p o r el c o n j u n t o de M a r r u e c o s , A r g e l i a y T ú n e z . Este
c o n j u n t o e s t á rodeado h o y d í a p o r el m a r a l N . W . y E . ; antigua-
mente estaba separado del resto del A f r i c a por tres largos golfos
que p a r t í a n del g o l f o de Gabes. P a r a los antiguos este t e r r i t o r i o
formaba una isla. L o que dice P l a t ó n del reino de los A t l a n t e s es

(i) L'Atlántida, Bruxelles 1922 (Bull. de la Classe des Sci. de S'Acad.

roy. de Belgique).
Pourrait-ou retronrer les ruines de la capitale de Atlantes? (Extr. des M é -
moires de la Classe des Beaux-Arts de l'Acad. roy. de Belgique. 1920).
suficientemente detallado para que se pueda f echar su é p o c a entre
3.000 y 1.500 a ñ o s antes de J. C , puesto que c o n o c í a n los metales,
los monumentos de piedra, la n a v e g a c i ó n , etc., es decir, ei p e r í o d o
•<iel ibronce. P'latón describe l a capital de l o s A t l a n t e s con tal detalle,
-que es f ácil restablecer el plano de la ciudad con escala. E l empla-
zamiento de l a ciudad se puede situar sobre el r í o Sous, al S. de M a -
rruecos, a una decena de k i l ó m e t r o s de l a desembocadura de este
r í o y a 15 k i l ó m e t r o s aproximadamente de A g a d i r . S e g ú n Platón,
la capital era una ciudlad redonda, alrededor de 7 k i l ó m e t r o s de d i á -
m e t r o , y estaba rodeada de u n m u r o que p a r t í a de l a desembocadura
del r í o . Si se m i r a l a carta g e o g r á f i c a a g r a n escala de la desemboT
cadura del r í o se ve que el Sous, d e s p u é s de u n curso m u y r e c t i l í -
neo en su desembocadura, va a lo largo de una decena de k i l ó m e -
t r o s , describe ' b r ú s c a m e n t e u n s e m i c í r c u l o m u y regular vuelto hacia
el S., y si se mide e l d i á m e t r o de este s e m i c í r c u l o se encuentran 7
k i l ó m e t r o s , c i f r a indicada por P l a t ó n como d i á m e t r o de la m e t r ó p o l i .
E l o r i g e n del relato de P l a t ó n ( T i m e o y C r i t i a s ) t e n d r í a como
fuente, s e g ú n R u t o t , a l g ú n negociante egipcio de la c i u d a d de Sais,
en e l delta d e l N i l o , que en u n viaje p o r m a r llegó a la capital de
A t l a n t i s . (Estuvo suficiente tiempo para conocer l a ciudad y t o m ó
notas y medidas, v o l v i e n d o d e s p u é s a Sais, donde se puso en co-
m u n i c a c i ó n con los sacerdotes del T e m p l o , que colocaron sus notas
en los archivos del T e m p l o , siendo ellos los instructores de S o l ó n ,
que se i n t e r e s ó mucho p o r el relato.
R u t o t e n v i ó a u n colaborador suyo a realizar excavaciones, que
d i e r o n por •resultado el hallazgo de m á s c a r a s de bronce, p i r á m i d e s ,
-etcétera. Desgraciadamente, se trataba de una falsificación de su
enviado.
B u t a v a n d ( L a veritable H i s t o i r e de r A t l a n t i d e , 1925) supone
que A t l a n t i s d e b i ó estar situada al E . de T ú n e z , en u n t e r r i t o r i o hoy
h u n d i d o bajo las aguas. L a P e q u e ñ a Sirte e s t á f o r m a d a por una
meseta submarina rectangular de unos 40 a 50.000 k i l ó m e t r o s cua-
d r a d o s ; l a v e g e t a c i ó n que cubre el m a r al lado de la isla de D j e r b a
p o d r í a explicar el h u n d i m i e n t o y los textos de los antiguos sobre la
dificuiltad de navegar por estos parajes. E l p e q u e ñ o t a m a ñ o de esta
r e g i ó n , pensando en l a inmensa isla de que nos habla P l a t ó n , p o d r í a
•explicarse pensando que los sacerdotes egipcios se r e f e r í a n a que
esta isla era m a y o r que la parte occidental de A s i a menor y el nomo:
líbico de E g i p t o . L a fecha del h u n d i m i e n t o puede e x p í i c a r s e tenien-
do en cuenta que los 9.000 a ñ o s son lunares, es decir, meses; esta
fecha nos c o n d u c i r í a hacia 1.400 antes de J. C , é p o c a de M o i s é s
y el E x o d o , y de R a m s é s en E g i p t o . L a c a t á s t r o f e que h u n d i ó A t -
lantis p e r m i t i ó , p o r u n t r a n s t o r n o de la Naturaleza, que M o i s é s pa-
sara a t r a v é s del m a r R o j o . E l m a r i n t e r i o r que d e b i ó extenderse
por la r e g i ó n de los o h o í t s f u é asiento de viejas leyendas conserva-
das entre los griegos, como las de Pallas A t e n a , diosa de las l a g u -
nas, llamada t a m b i é n T r i t o g e n i a , cuyos nombres recuerdan los lagos
hoy desecados Pallas y T r i t ó n . L a comarca que se extiende de B i s -
k r a a T o u g g o u r t s e r í a el a n t i q u í s i m o j a r d í n de las H e s p é r i d e s . H o y
el E r g cubre con sus dunas implacablemente estas regiones, sobre
todo en el S., y p o r esto h a y que pensar en unas condiciones f í s i c a s
distintas hace milenios.
I d é n t i c a a todas estas ideas es la o p i n i ó n de C l . R o u x (apéndice,.
B i b l i o g . de Gattefosse et R o u x . 1926) indicando que durante el cua-
t e r n a r i o medio y superior la r e g i ó n de A t l a s formaba una verdadera
isla llena de v e g e t a c i ó n , aislada del Sahara por el amplio entrante
f o r m a d o por lagunas salitrosas poco profundas, pero extensas, de
los lados M e d i t e r r á n e o al E . y A t l á n t i c o al W . H a y que pensar en u n
e x t r a o r d i n a r i o cambio hacia u n t i p o d e s é r t i c o en esta r e g i ó n . T o d a v í a
en el centro d e l Sahara d e b i ó e x i s t i r durante los siglos X V I I y X V I I I
u n a m p l i o bosque de cipreses cuyos ú l t i m o s representantes ha s e ñ a -
lado L a v a u d e n en 1926.
M u y relacionada con estas h i p ó t e s i s es la de B o r c h a r d t y H e r r -
anann. E l estudio de los textos antiguos, el estudio de las rutas de
caravanas en la a n t i g ü e d a d , la i n t e r p r e t a c i ó n de los nombres griegos
citados p o r P l a t ó n , y el estudio g e o l ó g i c o - g e o g r á f i c o de la r e g i ó n de
los Chotts tunecinos, h a llevado a estos autores a situar en esta r e g i ó n
la A t l á n t i d a platoniana.
Como y a en u n t r a b a j o anterior he sistematizado esta h i p ó t e s i s (1),.
r e s u m i r é m u y brevemente sus argumentos' a ñ a d i e n d o s ó l o las ú l t i -
mas aportaciones.
L a s columnas de H e r a k l e s p u d i e r o n ser las dos islas erizadas de
selva de que habla E u c t e m ó n , c o n t e m p o r á n e o de H e r o d o t o , i d e n t i f i -

(1) Rev. Occidente, septiembre. 1928.

 — 76 —

cables con los oasis O u d r e f y Melaih en la entrada del lago T r i t ó n ,

Este lago pudo ser en la temprana n a v e g a c i ó n m e d i t e r r á n e a conocido
con el nombre de m a r A t l á n t i c o , p o r el nombre del soberano A t l a s .
E l m i s m o o a l g ú n o t r o chott adyacente r e c i b i r í a el nombre de Okea-
nos. T a m b i é n llevó el nombre de m a r E r i t r e o . H a y que a d m i t i r un
desplazamiento de los nombres de lugares en la g e o g r a f í a antigua,
y m á s en este caso cuando cerrada la n a v e g a c i ó n por u n terremoto
de la entrada del lago, hubo que buscar nuevas rutas. A l estrecho
aplícale S k y l a x la palabra " s t o m a " contra tos usos del idioma, i n d i -
cando u n estrecho de t i p o distinto. A q u í colocan los textos antiguos
el pueblo A t l a n t e . L o s egipcios conocieron este p a í s con él nombre de
" r e g i ó n de los á r b o l e s m ' " , habitada p o r los K - h - K ' es decir, los K u -
hek, i d é n t i c o a los zahukes de H e r o d o t o .
Se t r a t a r í a de u n verdadero centro c u l t u r a l desaparecido hacia
1300 antes de nuestra E r a . S e g ú n B o r c h a r d t s e r í a i d é n t i c o al p a í s de
los feacios {Scheria), de l a Odisea. A ú n hoy encontramos en esta re-
g i ó n , cerca de K e b i l l i y B i s k r a , los nombres de F k e r i a e Ischeria o
I s k e r i a . H . T h . Bossert, que h a simpatizado con esta t e o r í a de A t -
lantis en T ú n e z , ha s e ñ a l a d o relaciones entre el arte p r i m i t i v o del
A f r i c a m e n o r y lo que sabemos de los filisteos, indicando u n t e x t o
interesante s e g ú n el cual una parte de los libios se parecen a los etio-
pes, mientras los otros son cretenses. S e r í a probable una honda re-
lación, en p r i n c i p i o s de la civilización minoica, entre esta isla y la
región sírtica.
H e r r m a n n pienca que t a m b i é n Tartessos—buscado i n ú t i l m e n t e p o r
Schulten q u i z á s por la dificultad de las excavaciones en la desembo-
cadura del B e t i s — , d e b i ó encontrarse a q u í . N o es improbable que
haya e x i s t i d o una ciudad o comarca Tarschisch en la remota a n t i -
g ü e d a d en T ú n e z , donde l o s i t ú a n los textos j u d í o s . A d e m á s el t e x t o
de H e r o d o t o sobre Koleos samiota empujado p o r los vientos (630)
hacia Tartesos es incompatible con E s p a ñ a , siendo probable la exis-
tencia de u n T a r s í s p r e b é t i c o en T ú n e z . L a i n d i c a c i ó n de M e i n h o f so-
bre las inscripciones de las monedas de la I b e r i a m e r i d i o n a l s e ñ a l a n -
do tratarse de una variante de la escritura líbica del A f r i c a septen-
t r i o n a l puede fortalecer la idea de p r i o r i d a d c u l t u r a l en estas r e g i o -
nes. A u n q u e estos argumentos no son excesivamente fuertes, y ade-
m á s H e r r m a n n v a d l a y cambia de o p i n i ó n respecto a la localización!
 _ 77 —

de Tartesos, esta idea no debe ser totalimente rechazada. E n cambio

sus posteriores identificaciones sobre T r o y a , la p a t r i a p r i m i t i v a de
los fenicios, 'Egipto y N i l o , deben mirarse con verdadera reserva,
esperando futuras aclaraciones mediante trabajo en los textos y ex-
cavaciones.
Es interesante la c o m p a r a c i ó n de B o r c h a r d t sobre l a manera de
interpretair i d t e x t o de PPatón, Sohulten y é l , e n v o l v í é n t í o s e en ella l a
c r í t i c a de la idea d,e Schulten sobre T a r t e s o s - A t l á n t i d a .
1 P l a t ó n . — H a y una isla delante de una desembocadura que se lla-
ma las columnas de H é r c u l e s .
S c h u l t e n . — L a s i t u a c i ó n de Tartesos sobre una isla E r y t i a en la
desembocadura del G u a d a l q u i v i r .
B o r c h a r d t . ^ E l A f r i c a septentrional o l a L i b i a , cuya m a y o r parte
se e n c o n t r ó delante de las columnas de H é r c u l e s y f u é considerada
como una isla.
2 P . — L a isla f u é m a y o r que la L i b i a y el A s i a m e n o r j u n t a s .
S.—No la isla, p e r o sí el emporio comercial se e x t e n d i ó hacia la
B r i t a n i a como una especie de m o n o p o l i o .
B . — E l t e r r i t o r i o del A f r i c a m e n o r corresponde a la e x t e n s i ó n
indicada.
3 P . — L a isla o f r e c i ó a los navegantes de aquellos tiempos el t r á n -
sito a otras islas y a l g r a n continente situado enfrente que d i f u n d a
aquel verdadero mar.
S.—(Desde Tartesos hubo activo t r á f i c o con las islas del e s t a ñ o
en las costas de la B r e t a ñ a , y desde a h í a la p r o p i a patria del e s t a ñ o
que era B r i t a n i a , cuya e x t e n s i ó n p o r de p r o n t o les hizo sospechar u n
c a r á c t e r de continente.
B . — E n A f r i c a del N o r t e tenemos las mismas circunstancias.
4 P. R e i n a r o n t a m b i é n en los p a í s e s del i n t e r i o r , en A f r i c a hasta
el E g i p t o y en E s p a ñ a hasta E t r u r i a .
S.—Tartessos s u m i n i s t r ó a toda la r e g i ó n m e d i t e r r á n e a los me-
tales, sobre todo a (Elgipto.
B . — L o s mismos pueblos del N o r t e d o m i n a r o n la r e g i ó n del A t l a s ,
E s p a ñ a y E t r u r i a , y hacia 1300 d i r i g i e r o n sus incursiones hacia E g i p -
to en cuya f r o n t e r a h a b i t a r o n .
5 P . — T e r r i b l e s terremotos h u n d i e r o n la isla A t l a n t i s .
S , — E l f i n a l de Tartessos en la guerra p ú n i c a es desconocido. E l
 — 78 —

cierre del estrecho de G i b r a l t a r por los cartagineses h i z o que T a r -

tessos desapareciera de la noche a la m a ñ a n a del á m b i t o de la n a -
v e g a c i ó n helena.
B . — L a isla habitada con la A c r ó p o l i s de P o s e í don f u é d e s t r u i d a
por u n terremoto.
6 P ~ A i m hoy aquella m a r es inaccesible e inexplorable.
S.—Se amolda literalmente, pero no en sentido físico, sino p o l í -
ticamente inaccesible.
B—El m a r de los atlantes, el tago T r i t ó n o el Ohott-Djerid
q u e d ó inaccesible.
7 P — L o d o fangoso i m p i d e la n a v e g a c i ó n .
S — U n a f á b u l a de navegantes cartagineses.
B—(Bs el caso en el Ohott-Djerid.
8 P—Hubo ricas minas m e t a l í f e r a s en las m o n t a ñ a s circunve-
cinas.
S — L a Sierra M o r e n a , cerca de Tartesos, es una de las m o n t a -
ñ a s de m a y o r riqueza m e t a l í f e r a en el m u n d o antiguo.
B — L a Sierra M o r e n a se encuentra en t e r r i t o r i o de los atlantes.
A d e m á s en el A f r i c a del N . tenemos minas m u y ricas y por a ñ a -
d i d u r a se i m p o r t ó a q u í eí o r o y las piedras preciosas desde el A f r i c a
occidc-ntal.
9 P — L a s i t u a c i ó n en una l l a n u r a amplia, abierta hacia el m e d i o -
d í a y circundada de m o n t a ñ a s .
S — L a desembocadura del G u a d a l q u i v i r e s t á limitada en el S u r
por una l l a n u r a ancha, en el N . por Sierra M o r e n a .
B—Las indicaciones exactas de extensión suministradas por
Platón no tienen a p l i c a c i ó n a esta l l a n u r a p e q u e ñ a , mientras se
amoldan textualmente a la l l a n u r a a l S u r de los Chotts, c i r c u n d a d a
en el N . por el1 A u r e s . A d e m á s P l a t ó n indica que esta l l a n u r a se
encuentra hacia m e d i o d í a desde la capital, mientras en Tartesos t e -
nemos una c o l o c a c i ó n inversa.
10 P — L a capital no se encuentra inmediatamente a l mar, sino-
a 50 estadios de distancia.
S—Esto se aplica literalmente a Tartesos.
B — S e aplica exactamente a la isla en la desembocadura de G h o t t
el D j e r i d ,
11 P — E l patriarca del pueblo es el r e y de los atlantes.
 — 79 ~

S—^El ú l t i m o rey de los tartesios, A r g a n t o n i o s , reina 8o a ñ o s y

•alcanza una edad de 120 a ñ o s .
B — E l ipatriarca significa claramente el p r i m o g é n i t o y no tiene
nada que ver c o n ancianidad.
12 P — E n la A t l a n f i s hubo leyes f i j a d a s p o r la escritura que pre-
s u m e n de 8.000 a ñ o s .
S—De ios tartesios nos habla Strabon, que son ios m á s c i v i l i -
zados de todos ios iberos y se valen d e l arte de escribir, teniendo
libros escritos desde tiempo antiguo, t a m b i é n p o e s í a s y leyes en
versos, a los cuales dan una edad de 6.000 a ñ o s .
B — E s t o s n ú m e r o s fabulosos no concuerdan con nuestros a ñ o s ,
y a d e m á s hubo entonces escritos en todos los pueblos civilizados.
13 P — E n la p e q u e ñ a isla habitada, hubo u n a fuente caliente y
•otra f r í a .
S — E n la isla dei templo de H é r c u l e s , cerca de Gades, hay dos
c é l e b r e s fuentes frías.
B-—En el C h o t t D j e r i d se encuentran en el m i s m o sitio de la
p e q u e ñ a isla fuentes calientes y f r í a s r e á i i z a n d o perforaciones.
14 P — L o s nombres de los hijos de P o s e i d ó n son nombres de t r i -
bus libias.
S—Sin explicación.
15 E n la isla de P l a t ó n hay elefantes. E s t o se aplica a l A f r i c a del
N o r t e , pero no a E s p a ñ a .
16 Tartesos no puede ser A t l a n t i s p o r q u e S o l ó n a p u n t ó sus datos
e n E g i p t o b a c í a 570, mientras Tartesos f u é destruido por los Car-
tagineses sólo 'hacia 530. P l a t ó n e s c r i b i ó sus d i á l o g o s h a c í a 387,
por lo tanto s ó l o siglo y medio d e s p u é s de la d e s t r u c c i ó n de la c i u -
dad, pero su comercio dilatado en metales f u é continuado p o r la
ciudad gemela de Gades. E l recuerdo de esta ciudad n o pudo des-
aparecer p o r lo tanto, incluso cuando ios navios griegos y a no te-
n í a n acceso1 d i r e c t o , sino estaban relegados al t r á n s i t o c a r t a g i n é s ,
17 Feacios y Soheria se h a n identificado p o r H e n n i g con la A t -
lantis. Su c o m p a r a c i ó n con Tartesos, en cambio, e s t á equivocada.
El nombre de Scheria se encuentra a d e m á s en la r e g i ó n de los
Ohotts,.
Aceptada esta identificación, lo m á s difícil era hallar el l u g a r
donde estuvo la capital. P l a t ó n l a s e ñ a l a en u n m o n t í c u l o distante
 — S O -
SO estadios de la m i t a d de una hernuosa llanura que se encontraba
cerca del m a r y a la a l t u r a del centro de toda la isla A t l a n t i s . A u n -
que el filósofo griego da como l i u n d i d a toda la isla, Üo m á s proiba-
ble es que se trate s ó l o de la d e s a p a r i c i ó n de Poseidonis, con lo cual
se puede a d m i t i r en é p o c a h i s t ó r i c a esta c a t á s t r o f e por u n terre-
m o t o . B o r c h a r d t piensa que es la misma isla P h l a de H e r o d o t o , e
i d é n t i c a a la isla rodeada por el r í o T r i t ó n , mencionada por D i o -
doro, donde f u é educado Dionisos p o r Atenea T r i t o g e n i a . (Este r í o
T r i t ó n es el ued M e l a h que une el d i o t t H a m e i m a con la P e q u e ñ a
Sirte, s e g ú n Borolaardt. E l periplo de S'kylax de Carianda, men-
ciona a q u í una isla, u n lago y u n t í o llamado T r i t ó n , con u n t e m -
plo de Atenea T r i t o n i s ; la is!a T r i t ó n estaba al p r i n c i p i o del lago
que t e n í a una entrada m u y estrecha, y t a m b i é n D i o d o r o f u é criado
por esta Atenea en una isla rodeada ¡Por el r í o T r i t ó n , que t e n í a
abruptas pendientes y sólo una entrada estrecha, llamada l a puer-
ta de Nysa, nombre líbico significando colonia. ( N a d a m á s releer
en la Odisea la entrada del h é r o e p o r u n r í o , a c o m p a ñ a d o de N a u -
sica, hasta el palacio de A l c i n o o , se r e c o r d a r á esta d e s c r i p c i ó n de los
textos).

Probablemente lo m á s difícil es relacionar la l l a n u r a indicada

p o r P l a t ó n con el mapa actual de l a r e g i ó n , y desde luego el lugar
y distancia de la ciudad respecto a ella, y a que es m u y probable que
las medidas de P l a t ó n no sean exactas, pecando Por excesivas (el
canal que rodea la isla con una profundidad' de 29,60 m . y ancho
de 177,60 m . , aunque p r o p i o de una r e g i ó n necesitada de riego ar-
t i f i c i a l , es una colosal obra de i n g e n i e r í a ) .
N o obstante estas dificultades, B o r c h a r d t ha buscado la ciudad
cerca del v é r t i c e que une, al S. de los chotts, las m á r g e n e s del t e r r i t o -
rio de T o u g g o u r t p o r Gadames, al S., y por G u e r r a r a al S E . E n esta
comarca adyacente del Schott, el H a m e i m a c r e y ó haber encontrado
la s o ñ a d a ciudad.
E l actual Sch. H a m e i m a , al O . de O u d r e f , es u n h u n d i m i e n t o
terciario en f o r m a de caldera (27 m . ) que en tiempos h i s t ó r i c o s se-
guramente estaba ya separado del Sch. E e d j a d j , la parte oriental
del Soh. D j e r i d . H o y e s t á completamente seco y cubierto de arena.
L a d i v i s o r i a de vertientes entre el Sch. H a m e i m a y Sch. Eedjadj se
f o r m a por las arenas del E r g el H a m m a . Apenas pasa de 50 m . so-
 81

bre el mar. E l Schott H a m e i m a es regado t o d a v í a hoy por el U . M e -

lah, que corre p o r u n w a d i de 15 a 20 m . de p r o f u n d i d a d , desem-
bocando en la P e q u e ñ a Syrte. Como el Schott, e s t á tamibien el
U . M e l a h lleno de arena hoy, puesto que las aguas no bastan para

Situación de Atlantis, según Borchardt. La parte occidental del círculo mayor

conresiponde al E. del Chott Fedjadj. Este círculo reprosenta el muro exterior
de la ciudad ce iPoseidonis. En cuadrado superior: Atlantis como punto cen-
tral de un círculo de cultura. Las rayas indican 5 kms. en relación con 30 es-
tadios.

regar todo el lecho. S u desembocadura constituye por eso una re-

g i ó n lodosa de 150 a 200 m . de anchura, 'bordeada de dunas are-
nosas de 5 m . de altura. Esta b a r r e r a de dunas se i n t e r r u m p s por
el U e d , pero i m p i d e casi por completo la entrada de la marea, la
q u e — s e g ú n S k y ' . a x — t o d a v í a en el siglo V p e r m i t í a la entrada de
navios en el Sch. H a m e i m a .
E n el g o l f o de Gabes, fuertemente encorvado, se hace notar la
marea 4 k i l ó m e t r o s t i e r r a adentro hasta 10 m . de altura. Incluso te-
 niendo que contar con u n fuerte arenamiento en el Sch. H a m e i m a
y U . M e l a h , debe suponerse a q u í una e l e v a c i ó n orog-enica, en caso
de que las relaciones h i d r o g r á f i c a s , antes completamente distintas,
n o diesen o t r a imagen.
A principios de febrero de 1928, B o r o h a r d t r e a l i z ó u n v i a j e a
la r e g i ó n . Cerca del oasis O u d r e f , y a l a vera del lugar llamado p o r
los i n d í g e n a s A i n B u I s d i a k , p e r c i b i ó una colina de unos 10 metros
de altura llamada T d l Gañlal, rodieada de u n g r a n c í r c u l o oscuro
identificable con u n a n t i g u o canal del cual la v e g e t a c i ó n actual apro-
vecha la h u m e d a d . ' L a colina es a b u n d a n t í s i m a en cacharros. A f i r -
m ó ha'ber encontrado abundante i n d u s t r i a lítica, probablemente cap-
ciense y neolítico.
Desgraciadamente, excavaciones posteriores no dieron ningún
resultado, averiguando que los chaoharros eran l o m á s de . la é p o c a
romana, y el edificio excavado á r a b e p r i m i t i v o .
E n el m i s m o a ñ o el g e o m o r f ó l o g o S. Passarge r e a l i z ó o t r o viaje
de estudio al sur tunecino. Sus investigaciones en la r e g i ó n desde
Sebkret el H a m m a hasta el mar plantean problemas interesantes
pero aun sin suficiente l u z . Se pueden señalar cuatro terrazas
morfológicas en una d e p r e s i ó n sinclinal comprendida entre cade-
nas costeras de c a l c á r e a c r e t á c e a . M e n o s la p r i m e r a , son esencial-
mente yesosas. E n general este l u g a r no e s t á de acuerdo con el rela-
to de P l a t ó n . E n cambio, Passarge ha observado elevaciones m u y
recientes.
Como toda la h i p ó t e s i s descansa sobre la c o m u n i c a c i ó n en la
remota a n t i g ü e d a d de los chotts con el m a r , y algunos g e ó l o g o s nie-
gan tal u n i ó n para tiempos h i s t ó r i c o s ( E . Fuchs, Gautier, etc.), H é r r -
m a n n ha intentado en varios trabajos solucionar la c u e s t i ó n .
A c t u a l m e n t e el chott el D e j e r i d se h a l l a a unos 21 ó 24 metros
sobre el m a r ; la e l e v a c i ó n que le separa del Ohott H a m e i m a a 47
metros.
E n la actualidad el Ohott el D j e r i d se alimenta sólo p o r el oued el
H a m m a , que se n u t r e en p e r í o d o á r i d o t a m b i é n por fuertes calientes,
y por fuentes subterráneas llamadas p o r los i n d í g e n a s " o j o s de
m a r " , que p e r f o r a n en muchos sitios la costra salina. E n la é p o c a
de lluvias los valles á r i d o s que c o n f l u y e n al chott hacen a f l u i r g r a n
cantidad de agua,' c o n v i r d é n d o l o en g-ran ¡parte en un lago
temporal, que se seca en seguida a causa de la fuerte e v a p o r a c i ó n .
L a arena voladora, la influencia de la e v a p o r a c i ó n y la e x p l o t a -
c i ó n e c o n ó m i c a l i a n sido factores esenciales para las t r a n s f o r m a c i o -
nes del paisaje.

P o r sondeos verificadbs desde la base del cuaternario se observa

que tan p r o n t o existe c o m u n i c a c i ó n con el M e d i t e r r á n e o como é s t a
se cierra. E n la sexta capa (de abajo hacia a r r i b a ) , de aspecto a r c i l l o -
margosa, existe c o m u n i c a c i ó n con el m a r ; así t a m b i é n en la ú l t i m a
de c a r á c t e r arenoso. E n las sedimentaciones arenosas del chott se
han encontrado numerosos restos de C a r d i u m edule, del g é n e r o c o n -
c h í f e r o , que a ú n existe en nuestros mares.
A l E . , el u m b r a l de Gabes desciende con cierta rapidez hacia el
m a r ; en estas capas se observa su salinidad. A n t e s de formarse este
plegamiento de las capas determinando el u m b r a l o prominencia de
Gabes toda esta r e g i ó n d e b i ó estar h a j o el nivel del mar. L o intere-
sante es saber l a fecha de la d e v a c i ó n aisladora de los chotts. A l -
gunos de los argumentos de H e r r m a n n parecen contradecir la t e o r í a
del m a r A t l á n t i c o en tiempos h i s t ó r i c o s . L a e l e v a c i ó n en sentido ha-
cia S. E . , dejando oblicuamente 'la masa t r a n q u i l a y salitrosa del
•Chott, indica que en esa é p o c a él lago era y a una masa salina d u r a o
casi dura, y por tanto no pudo e x i s t i r u n g r a n mar. M á s v a l o r puede
tener el hecho de que la zona m a r g i n a l del Chott se ensancha hasta
20 k i l ó m e t r o s hacia el S. y E . del F e d j a d j , es decir, donde el suelo
se ha elevado m á s . C i e r t o v a l o r puede tener el estudio de una t e r r a -
za, al o t r o lado de la zona m a r g i n a l , donde se presentan huellas de
h e l í c i d o s , que parece corresponder al antiguo lago en é p o c a en que
n o e x i s t í a el" u m b r a l de Gabes. P o r los restos a r q u e o l ó g i c o s puede
sospecharse que ha sido lamida en t i e m p o reciente por las aguas,
puesto que n i n g ú n lugar de ruinas corresponde a la zona i n f e r i o r de
la terraza, probablemente p o r estar cubierta por agua o lodo salino.
E l lago d e b i ó tener a ú n en é p o c a h i s t ó r i c a una capacidad seis o siete
veces m a y o r que la actual. N o p u d i e n d o explicar las causas de u n a
d e s e c a c i ó n tan r á p i d a , H e r r m a n n admite una c o m u n i c a c i ó n reciente
con el mar, siendo el Chott el D j e r i d a ú n en t i e m p o h i s t ó r i c o una de-
p r e s i ó n i n t e r m e d i a entre lago salino y b a h í a de mar. L a distancia a l
 — 84 —

golfo de Gabes, que h o y es de 21 k i l ó m : t r : s d e b i ó ser sólo de 7 k i -

l ó m e t r o s por el oued el M e í a h .
L a idea de H e r r m a n n de que hasta efl s. V I a. d. C. era navegable
el chotts, siendo entonces cuando m o v i m i e n t o s t e c t ó n i c o s c e r r a r o n la
c o m u n i c a c i ó n , lenílodiáncDose l a entrada, no parece aceptable, pues P l a -
t ó n s e ñ a l a la c a t á s t r o f e hacia 1300, a. J . C , si aceptamos la i n t e r -
p r e t a c i ó n de a ñ o s lunares. Es difícil aceptar que se trate de dos m o -
vimientos s í s m i c o s distintos. S ó l o s e r í a aceptable pensar en que des-
p u é s de la fecha s e ñ a l a d a por P l a t ó n , la entrada encenagada hizo d i -
fícil, pero posible, la entrada al lago, desecándo'se é s t e poco a poco, y
siguiendo el culto a la A t z n e a T r i t o n i s en la entrada del m i s m o . A
no ser que las indicaciones al m a r fongoso e s t é n tomadas de textos
m u y antiguos, lo m i s m o que el p e r i p l o de S'kylax, c o n t e m p o r á n e o s
de la é p o c a de l a A t l a n t i s platoniana, siendo esta c a t á s t r o f e la que
c e r r ó totalmente el acceso al lago.
Es interesante la e v o l u c i ó n de esta r e g i ó n a t r a v é s de la é p o c a
r o m a n a y siglos anteriores, s e g ú n la bosqueja H e r r m a n n :
Siglos I a I I I d . J. C.
E s interesante la imagen que obtenemos de la é p o c a i m p e r i a l r o -
mana. Allí encontramos la m a y o r í a de los grandes oasis de tiempos
posteriores, pero las relaciones del t r á f i c o h a n cambiado.
L a T a b l a Peutinger sólo indica u n paso p o r el E . del pantano
T r i t ó n . P a r a llegar de Tacape a Nepte y T h u s u r z o s , t e n í a s e que u t i -
lizar u n camino indirecto que en el S. condujo alrededor del p a n -
tano ; p o r ;lo visto é s t e n o llevaba t o d a v í a en el W . una cubierta sa-
lina sólida. E l i t i n e r a r i o A n t o n i n o describe el L i m e s T r i p o p o l i t a n u s
a c o n t i n u a c i ó n de la r u t a que desde A q u a e ( e l - H a m m a ) , conduce en
d i r e c c i ó n W . a T e l m i n e , pasando inmediatamente a lo largo del pan-
tano T r i t ó n ; se trataba—como muestran las investigaciones france-
sas—de una v í a f r o n t e r i z a protegida por terraplenes y fosos, o t a m -
b i é n p o r fuertes especiales; se extiende desde T e l m i n e , d i r e c c i ó n W .
y S., alrededor del h u n d i m i e n t o del O . H a l l o u f y T h í n i a , que no a l -
canza sino cerca de su fuente, para continuar en d i r e c c i ó n E . p o r en-
cima de la m o n t a ñ a . E s chocante que todos los i t i n e r a r i o s evitan t o -
car la r e g i ó n -dte desembocadura de aquel O u e d . ¿ Q u i z á s era u n p a í s
pantanoso inasequible ?
E l g e ó g r a f o Ptolorneo nos da u n a valiosa c o n t r i b u c i ó n a este
 — 85 —

problema. S e g ú n sus datos, el r í o T r i t ó n nace en el S., en la m o n -

t a ñ a U s a l a i t o n , pasando p r i m e r a m e n t e por otros dos lagos, el L í -
bico y el lago Pallas, antes de alcanzar el lago T r i t ó n . Con esta ex-
p o s i c i ó n se ha combinado el O . D j e d i — q u e nace en el S. de A r -
g e l — y los dos Sdhotts M e g h i r y Rharsa. Pero esto es u n e r r o r ; p o r -
que estos Schotts e s t á n situados a mayor p r o f u n d i d a d que el Sch.
el D j e r i d y no h a n tenido c o m u n i c a c i ó n con él en tiempos h i s t ó r i c o s .
S ó l o el O . H a l l o u f y el T h i n i a pueden referirse al r i o T r i t ó n .
A esto se agrega que todos los nombres de lugares y gentilicios que
Ptolomeo cita en los alrededores del r i o T r i t ó n pueden demostrarse
a ambos lados del O . H a l l o u f . D e esto resulta que los dos lagos en
c u e s t i ó n sólo pueden ser formaciones del O . H a l l o u f , el lago L í b i c o
y el Sch. R g o u g , el lago Pallas = el lago " t e r r o s o " entre K e b i l i
y Douz.
P o r esta v í a prefijada por Ptolomeo podremos comprender las
noticias m á s antiguas sobre el lago T r i t ó n y el r í o T r i t ó n .
Siglos V I y I V a. J. C.
L a é p o c a ©n la que la laguna antes navegable se convierte en u n
pantano salino inasequible, el llamado " m a r lodoso", constituye u n
p u n t o de referencia en cuanto a la c o l o n i z a c i ó n y c u l t i v o del H i t i -
terland.
H e r o d o t o pertenece ya al p e r í o d o siguiente. E l sólo conoce al
W . del lago T r i t ó n u n pueblo sedentario, los M a x i o s , q u i z á en las
regiones de T o z e u r y N e f t a . E n cambio, llama n ó m a d a s a los M a -
chos (en el E . ) y los A u s i o s (en el W . ) que v i v e n a ambos lados del
r í o T r i t ó n . H a s t a albora tropezaba con dificultades su i n d i c a c i ó n de
que v i v í a n alrededor del lago T r i t ó n y que en la fiesta de Atenea
la v i r g e n victoriosa era llevada alrededor del lago en u n carro. F i -
j a n d o ía desembocadura del T r i t ó n al S. de K e b i l i , la c u e s t i ó n parece
resuelta; se piensa en este caso en la b a h í a laguna posteriormente
" t e r r o s a " , en el lago Pallas de Ptolomeo, lo que indica t a m b i é n
el nombre Pallas que recuerda la Atenea.
Con esto creemos haber encontrado el lugar m á s antiguo del
culto a Atenea y su padre P o s e i d ó n ; H e r e d o t o subraya expresa-
mente que ambos eran p r i m i t i v a m e n t e deidades líbicas que no en-
c o n t r a r o n entrada en la H e l a d a sino desde a q u í . E n c o m b i n a c i ó n
con la " T r i t o g e n i a " de H o m e r o la Atenea t r i t ó n i c a de H e r o d o t o es
 — 86 -.

una prueba de que antes del enlodamiento de esta b a h í a laguna-

ha v i v i d o eálí u n g r a n pueblo, que debe haber i n f l u i d o poderosamente
en 'la r e l i g i ó n y d v i ' l i z a c i ó n de la H é l a d a .
Esta é p o c a se finalizó cuando la " c é l e b r e c i u d a d " Tartessos, la
Tarsohisch de la B i b l i a , f u é la meta de navegantes h e l é n i c o s , f e n i -
cios y hebreos. Tartessos—buscada en vano hasta ahora, a conse-
cuencia de noticias m á s recientes—estaba situada efectivamenlte
cerca del " M a r A t l á n t i c o " , m á s antiguo. H a c e tres a ñ o s , H e r m a n n
1?, s u p o n í a en la r e g i ó n de N e f t a . A h o r a la indica, sin embargo, en
la r e g i ó n de desembocadura del r í o T r i t ó n . E l metal, parecido al
zinc, que Tartessos exportaba en grandes cantidades al mercado-
m e d i t e r r á n e o , nos recuerda la ciudad del cobre de los geógrafos
á r a b e s . Pero cuando se e n l o d ó el " M a r " cerca de Tartessos, el
destino de l a ciudad f u é decidido. Desde 550 a. J. C , a p r o x i m a d a -
mente, su nombre s o b r e v i v í a sólo en la L i t e r a t u r a ; el punto de g r a -
vedad del comercio del N O . de A f r i c a p a s ó a Cartago.

d) Siglos X I I I a X I I a. J. C.
M u y rica es la t r a d i c i ó n de la é p o c a en la que el precursor d e l
Sch. el D j e r i d no estaba t o d a v í a afectado por los efectos de eleva-
ciones t e c t ó n i c a s , sino que, rodeado de oasis ricamente regados,,
t e n í a salida abierta al M a r , como una <bahía. E n condiciones t a n
favorables p o d í a desarrollarse a q u í una civilización cuya influencia
se e x t e n d í a ampliamente sobre el M e d i t e r r á n e o ; pero t a m b i é n pudo
florecer a q u í una ciudad m a r í t i m a que por sus conquistas f u é e l
t e r r o r de pueblos extranjeros, dándio motivos para medidas c o n -
trarias.

Sólo en esta r e l a c i ó n comprenderemos las leyendas, siempre

m á s legendarias, de los bienaventurados H i p e r b ó r e o s , de los H e s p é -
ridos y sus manzanas á u r e a s (granadas), de Perseo y A n d r ó m a d a , .
de H e r a k l e s y A t l a s ; el l u g a r de estas leyendas sólo puede estar en
los alrededores del " M a r A t l á n t i c o " . A s í podremos buscar—debaja
de las diversas variantes de la leyenda de H e r a k l e s — u n a e x p e d i -
c i ó n m a r í t i m a de este caudillo griego contra el pueblo del A t l a s , y
— d e t r á s del concepto " C o l u m n a s de H e r a k l e s " — v e r d a d e r o s alta-
res erigidos para c o n m e m o r a r su e x p e d i c i ó n victoriosa a la desem-
bocadura del " M a r A t l á n t i c o " , q u i z á en el l u g a r - d o n d e hoy e s t á
situado -el oasis O . M e l a h , s e g ú n resulta de la i n s t r u c t i v a descrip-
c i ó n ide ' E u k t e m o n .
T o d a la variedad de la t r a d i c i ó n griega coincide en que indica
c o m o l u g a r la r e g i ó n de desembocadura del r í o T r i t ó n . Y a el á r b o l

Atlaut

IJomiba
(
Kraftlxnxeji, ¿ber
t r i t o Jizs Citen- KUIÍACT

Atlantís según Herrmami. Obsérvese la situación del mar Atlán-

tico y la extensión cultural de Atlantis hasta Benín. Las columnas
de Heraikles desde 550 a. de C. en el Estreoho de Gibraltar.

. g e n e a l ó g i c o de pueblos líbicos, como D a ñ a o s , A i g y p t o s y Phoinix

nos conduce a l l í ; porque nos indica, como antepasados m á s lejanos,
P o s e i d ó n y L i b y a , lo que nos recuerda la i n d i c a c i ó n de Herodoto
a r r i b a citada.
E n el m i s m o ¡lago T r i t ó n estaba situada la g r a n isla Hesperia
(isla de anochecer), donde v i v í a n los Amazonas ganaderos. E n el
transcurso de sus conquistas f u n d a r o n en el lago T r i t ó n una gran
ciudad, que l l a m a r o n — p o r su forma—Quersonesos. Desde a q u í con-
t i n u a r o n sus conquistas, acaudillados por su reina M i r i n a . A s i ven-
cieron a Jos Atlantes, destruyeron su amurallada ciudad K e r n e , re-
c o n s t r u y é n d o l a , sin embargo, con el nombre M i r i n a , d e s p u é s de pac-
tar una u n i ó n de amistad (podemos pensar en la precursora de
N e f t a ) . L a ú l t i m a e x p e d í o i ó n conquistadora h a b í a conducido a los
Amazonas a S i r i a y A s i a M e n o r .
Pero antes, el pueblo s u f r i ó en su p a t r i a dos golpes del destino.
P o r una parte, f u é vencido por el grisgo H e r a k l e s , y por otra, fué
afectado gravemente p o r u n terremoto, por lo cual " e l lago T r i t ó n
h a b í a desaparecido d e s g a r r á n d o s e sus riberas adyacentes al O k e a -
n o s " . T a m b i é n este dato, hasta ahora e n i g m á t i c o , s e r á comprensi-
ble interpireitando el lago T r i t ó n y Okeanos, s e g ú n su significación
m á s a n t i g u a ; la zona r i b e r e ñ a desgarrada s e r í a , s e g ú n esto, la ca-
dena de oasis Bechelli-Jarsin, hoy i n t e r r u m p i d a por algunas desem-
bocaduras. P o r esta c a t á s t r o f e natural el lago T r i t ó n , hasta a q u í
independiente, se c o n f u n d i ó con el Okeanos, pero su nombre sus-
t i t u y ó el otro, de modo que el lago T r i t ó n se nos presenta m á s tar-
de como d e n o m i n a c i ó n ds todo el Sch. el D j e r i d . A c e r c a de la suer-
te de la capital Quersoneso nada sabemos; pero se comprende,
desde luego, que t u v o que sufrir mucho por u n terremoto tan
horroroso.
Con estas averiguaciones obtenemos al mismo tiempo una base
nueva para la i n t e r p r e t a c i ó n de la A t l a n t i s de P l a t ó n . D e la siguien-
te c o n f r o n t a c i ó n resulta la estrecha coincid'encia, no sólo de él con
el testimonio de D i o d o r o , sino t a m b i é n con H e r o d o t o y otros.

El testimonio de Platón sobre la Atlantis Otros autores e identificaciones

1. A t l a n t i s situada en el M a r A t l a n t e s y Amazonais en el
A t l á n t i c o , b a h í a de m a r Okeanos = Schott el D j e r i d
con entrada estrecha. (Diodoro).
2. E n tiempos de los reyes
atenienses antes de T e - E n tiempos de H e r a k l e s ( D i o -
seo, doro).
3. P o s e i d ó n , fundador y cons- P o s e i d ó n con T r i t ó n y Atenea
t r u c t o r de la capital, en venerados cerca del lago T r i -
el centro su templo. t ó n ( H e r o d o t o ) . — S . de R e b i l i .
 — 89 —

4. D e t r á s de la capital, la l l a -
n u r a de A t l a n t i s , rodeada
de m o n t a ñ a s .
5. U n canal que corre alre-
dedor de la l l a n u r a , reco-
ge r í o s que proceden de
montañas, desemibocando
en el M a r .
0. E l m i s m o canal toca la ca-
pital a ambos lados, antes
de su desembocadura.
7. E l l a t ó n obtenido del te-
r r i t o r i o reviste el m u r o
del castillo central y el i n -
t e r i o r del templo de Po-
seidón.
8. L o s A t l a n t e s hostilizan al
E g i p t o y otros p a í s e s .
9. L o s A t l a n t e s son vencidos
en su p a t r i a por los H e -
lenos.
10. L a capital es destruida p o r
un terremoto.
= h u n d i m i e n t o del O . H a l l o u f -
T h i n i a , con numerosas tumbas
m e g a l í ticas.
= curso del O . H a l l o u f - T h i n i a y
su p r o l o n g a c i ó n hasta el Sdh.
(río T r i t ó n ) .
E n el lago T r i t ó n (al S. de K e -
b i l i ) la capital de los A m a z o -
nas, Quersonesos ( D i o d o r o ) .
Ciudad del Cobre en el S. del
Schott el D j e r i d (tradición
árabe).
L o s Amazonas (y A t l a n t e s ) hos-
t i l i z a n al E g i p t o , S i r i a y A s i a
Menor (Diodoro).
Los Amazones ( y A t l a n t e s ) son
vencidos por H e r a k l e s ( D i o -
doro).
U n terremoto hace desaparecer
el lago T r i t ó n ( D i o d o r o ) .

De estas coincidencias podemos sacar la c o n c l u s i ó n : capital

Atlantis = capital de los Amazonas, situada en el lago Tritón,
en su desembocadura en el " M a r A t l á n t i c o " .
V i a j e s a la r e g i ó n y estudios sobre el terreno han hecho pensar
a H e r r m a n n que la ciudad de P l a t ó n debe buscarse cerca de K e b i l i ,
p r ó x i m a al sitio donde sospecha que desembocaba el T r i t ó n , en el
oasis Rhelissia. L o s hallazgos no los cree de é p o c a r o m a n a p o r ha-
llarse este lugar m u y apartado de las v í a s de R o m a .
M . Solignac ha hedho objeciones interesantes a la t e o r í a de A t l a n -
tis = sur tunecino. P a r a este especialista la capa de agua en los
chotts h a b í a desaparecido antes de los tiempos h i s t ó r i c o s . L a capa
de d e p ó s i t o y e s o s o — s e g ú n Passarge, lagunar—es una costra cal-
c á r e a y yesosa de p a í s seco. L o s d e p ó s i t o s de C a r d i u m edule de 7
a 14 m . sobre el m a r , son valvas espesáis, que i n d i c a n u n medio poco
salino. A d e m á s , se encuentran peces fósiles de agua casi dulce. E l
momento de altas aguas s e r í a sólo durante la t r a n s g r e s i ó n siciliense,
 — 90 —

anterior al "mar S t r o m b e s " , cuyos idepósitos en la isla D j e r b a

•están por encima del n i v e l de C a r d i u m . L a r e g i ó n de los chotts
e s t á formada p o r aspectos cupulares y de enveta. Esto ú l t i m o es
el chott el D j e r i d . B l Fedjadj es cupular y acciones de e r o s i ó n re-
gresiva d e t e r m i n a r o n u n valle p o r donde p e n e t r ó el m a r corres-
pondiente áí p e r í o d o precbelense o cbelense de la i n d u s t r i a lítica.
N o obstante estas objeciones, algunas de verdadero v a l o r , es
t a n fundamentada y seria la idea de B o r c h a r d t y H e r r m a n n , que
a pesar del fracaso de las primeras excavaciones, exige nuevos es-
clarecimientos, y p o r m i parte tengo t a m b i é n que f o r m u l a r varias
indicaciones que reservo para d e s p u é s de u n estudio sobre el te-
Treno ( i ) .
La Atlantis oceánica

, E l texto de P l a t ó n " m á s allá de lo que l l a m á i s en vuestra lengua

las columnas de H e r a k l e s " es el m o t i v a d o r de que centenares de
naturalistas, filósofos y poetas fiayan buscado A t l a n t i s bajo las
ondas o c e á n i c a s que cantan la s i n f o n í a de los mares.
V a m o s a concretar brevemente las posibilidades científicas en
que puede fundamentarse la idea de tantos escritores que hemos
citado.
E l A t l á n t i c o — d i c e el g r a n g e ó l o g o W . G r e g o r y , en u n reciente

00 (Véase: Borohardt: Platos Insel Atlantis (Peterm. Mitt. 1927), Nord-

afrika und die iMetallreichtümer von Atlantis (idem), Nordafriika und die
matürlichen Reichtümer von Atlantis ¡(ídem), Erwiderung (ídem), Zweite
Erwiderung ¡(ídem 1928, cuad. 12), ¡Eine Kulturgeographische Studienreise
nacb Südtunis 1928 (ídem 1928, cuad. 5/6), Nene 'Beitrage zur alten Geogr.
Nordafrilkas und zur Atlantisfrage (Zeits. d. Gesellschaft f. Erdk. 1927, n. 4).
Gautier: FranzOsische Eorschungen zur Atlantisfrage (Peterm. Mitt. 1927),
Herrmann: Atlantis und Tartessos (ídem. 1927), Atlantis. Tartessos und die
-Sáulen des iHerakles (ídem, 1927), Atlantis und Troja (ídem, 1927), Eor-
schungen am Schott el-Djerid und ihre iBedeutung für Plaíons Atlantis
.(ídem, 1930). Reuniendo todas sus observaciones anteriores, ha publicado tam-
bién Die Erdkarte der Tjribel. 1931. Passarge: Ergebnisse einer Studienreise
nach Südtunesien im 1928 (Mitt. d. Gesellsch. Hamburg. 41. 1930), Bossert:
Zur Atlantisfrage !(0.rientlist. Literaturzeitung. 1927, n. 8.) M . Solignac:
Atlantide et iSud-Tunisien. Etude critique de quelques recents publications
allemands (Revue Tunisienne, 1931, n. 6).
Knotel: Atlantis und das Volk der Atlanten, 1893. O. Reclus: L'Atlantide
pays de l'Atlas, 1918. J. Gattefossé: L'Atlantide et le Tritonis occidental,
1932. Giannitrapani: L'Atlantide (L'Universo, Firence, diciembre 1927). R i -
kovslky: Contribution á la question du Tritón et de la Tritonide libyques.
^Zvlastni olisik se Svornikn iCsl spol. zemépisné V . Praze, 1928).
 — oí — ; :

trabajo ( i ) — , ' no existe durante las eras p r i m a r i a y secundaria. Su

parte norte comienza a e x i s t i r de una manera continua en el j u r á -
sico y como p r o l o n g a c i ó n occidental o g o l f o del mar de T e t h y s ; este
g o l f o f u é e x t e n d i é n d o s e a expensas de la v i e j a t i e r r a de Gondiwa-
na y a c a b ó p o r u n i r los mares polares. S i n embargo el u m b r a l s u b -
m a r i n o entre Groenlandia e Islandia, s e ñ a l a lo que d e b i ó ser unión-
de estas tierras hasta el paleolítico s u p e r i o r ; indicando esto que aun
en fecha g e o l ó g i c a m e n t e m u y reciente ha cambiado el aspecto de
las comunicaciones intercontinentales.
E n ambos lados de la g r a n arista a t l á n t i c a perpendicular a la
línea marcada p o r el m e s ó g e o , se aprecian zonaá de ¿ r a n inestabili-
dad s í s m i c a y e r u p t i v a . A s í en P u e r t o R i c o y en las A z o r e s . H a y
no obstante una diferencia en la manera de elevarse los fondos
marinos en los dos lados de la a r i s t a : en la zona americana, l a ele-
v a c i ó n de los i . o o o a 4.000 metros es m á s s u a v é y regular, m i e n -
tras del lado euro-africano se descubren grandes rugosidades sub-
marinas y pendientes abruptas en la vecindad de los grandes fondos.
Parece como si existiera u n a r c h i p i é l a g o submarino semejante al
f o r m a d o por las A z o r e s , M a d e r a , Canarias y Cabo V e r d e que emer-
gen h o y sobre las olas. E l banco de la Princesa A l i c i a , cerca de las
A z o r e s , a 400 m . de p r o f u n d i d a d , se extiende en una superficie de
400 kms.2, llegando en algunos sitios a 44 m . de la superficie, des-
cendiendo p o r todos lados a profundidas de 2.000 m . en pendien-
tes de unos 17 grados. E l banco Dacia es una meseta tabular de
unos 13 por 15 k i l ó m e t r o s cuadrados, llega a veces a 90 m . de l a
superficie y desciende en pendientes de 43 grados.
Todos estos accidentes señalan una zona sísmica-eruptiva'
mostrada h i s t ó r i c a m e n t e en A z o r e s , M a d e r a , Canarias, tanto en la.
superficie como en el fondo del mar. E j e m p l o interesante es la apa-
r i c i ó n i n t e r m i t e n t e de la isla Sabrina en las A z o r e s . E s en esta,
zona inestable donde el Mesogeo o g r a n M e d i t e r r á n e o i n t e r n o t e r -
minaba al W . en u n a r c h i p i é l a g o o continente h o y desaparecido ( 1 ) .
A q u í es precisamente donde todos los naturalistas buscan una
zona de p r o b a b i l i d a d para A t l a n t i s . Este s e r í a el lugar del v i e j o

(1) The Geológica! history of the Atlantic Ocean (Quart. Jour. Geolog.
Seo. T. 75. 1929).
 — 92 —

puente terrestre imaginado p o r H e e r y U n g e r para explicar la dis-

t r i b u c i ó n y s i m i l i t u d de f l o r a entre ambos continentes. Para los dos
se t r a t a r í a de una A t l a n t i s terciaria. Esta es la Arqueoatlantis de
H . v o n I h e r i n g ( i ) , suponiendo en el terciario i n f e r i o r una c o m u -
n i c a c i ó n terrestre entre E g i p t o y Jamaica, explicadora del hallazgo
en esta isla de u n c r á n e o de vaca marina, cuyos parientes m á s p r ó -
x i m o s ¡hay que buscar en E g i p t o .
Y a se acepte esta t e o r í a clásica, ya la dudosa de A . Wegener,
siempre queda esta zona del A t l á n t i c o medio—en e x t e n s i ó n grand?
o en resto abandonado en la deriva continental en el lugar de la p r i -
mitiva fractura atlántica—para justificar el hunidSmiento de A t -
lantis.
V a m o s a e x a m i n a r algunos testimonios de g e ó l o g o s , zoólogos
y fitogeógrafos.
Para Ferdinando Borsari ("L'Atlantide", Saggio de Geog.
prehist.-La Rinascensa, N a p o l i , 1889) no se puede hablar m á s que
d'e una A t l a n t i s mesozoica. Philippe Salmón ( " L ' A t l a n t i d e et le
R e n n e " , Rev. de r E c o l . d ' A n t h r . de Paris, T . V I I . 1897) piensa
que A t l a n t i s p e r m a n e c i ó unida a la P e n í n s u l a I b é r i c a hasta la e m i -
g r a c i ó n del reno, suceso coincidente con la dulcificación del clima
por e l acceso de G u l f Stream, es decir, durante el p e r í o d o magd'ale-
niense. Boucart ( " E l cuaternario de M a r r u e c o s y la A t l á n t i d a " ,
B o l . Soc. gleol. de Francia, fase. I y I I , 1927) cree inaceptable la
A t l a n t i s porque h a b r í a que llevar la c a t á s t r o f e al eoceno. P. N e g r i s ,
que ha consagrado a l asunto numerosos estudios (por e j e m p l o : " L a
question de l ' A t l a n t i d e de P l a t ó n " , C o m p . rendus d u Cong. i n t e r .
d ' A r c h é o l . Atihénes, 1905. "Glaciers et A t l a n t e s " , etc.) piensa que
la ú l t i m a retirada de los hielos polares coincide con la fecha s e ñ a -
lada por P l a t ó n y que la s o c a v a c i ó n de los lechos de algunos r í o s
americanos arranca de la misma é p o c a que el h u n d i m i e n t o del Pen-
télioo en Grecia, siendo todb esto hace de 7 a 10.000 a ñ o s , fecha del
h u n d i m i e n t o de A t l a n t i s . L o u i s G e r m a i n ( " S u r r A t l a n t i d e " . - C o m p .
Rend. de l ' A c a d . des Scien. T . i 5 3 . - " L e prohleme de L ' A t l a n t i d e
et la Z o o l o g i e " . — A n u a l e s de Geographie. 1918) supuso que en

id) 'C. Vallaux: Geographie générale des Mers, 1933.

(1) 'Die geschichte des Atlantischen Ozeans. 1927, p. 18..
 •r— 93 —

é p o c a m u y reciente h masa continental se disoció completamente

para dar origen a los actuales grupos de islas. L o u i s Gentil ("Le
M a r o c P h y s i q u e " ) considera la s e p a r a c i ó n de las Canarias del con-
tinente en el cuaternario. F i e r r e T e r m i e r ( A t l a n t i s . B u l l . de l ' I n s -
titut Oceanograpihique de M o n a c o , 1913, n . 256.-Vease también
en A n n u a l R e p o r t o f the B o a r d of Regents of the Smithsonian I n s -
t i t u t i o n , 1915, W á s h i n g t o n 1916) atribuye al relato p l a t ó n i c o una
e x a c t i t u d casi científica, b a s á n d o s e en el hallazgo de una lava v i t r e a
a 500 millas al N . de las A z o r e s , a 3.000 brazas de p r o f u n d i d a d .
L a h i p ó t e s i s de la d e s a p a r i c i ó n p o r fraccionamientos sucesivos la
sostienen t a m b i é n Bello y Espinosa ( " U n j a r d í n c a n a r i o " . E n la
H i s t a r i a de las islas Canarias, A n ó n i m a . Santa C r u z de T e n e r i f e ,
1916) y aun L . F e r n á n d e z N a v a r r o , que a d e m á s defiende la A t l a n -
tis g e o l ó g i c a ( " E s t a d o actual del problema de la A t l a n t i s " . Con^
ferencia. M a d r i d 1916. " N u e v a s consideraciones sobre el proble-
m a de la A t l a n t i s " . Revista de la R . A . de Ciencias. M a d r i d , 1917.
T o m o X V . n ú m . 9 ) , diciendo que su existencia es u n hecho plena-
mente comprobado, a s í como su persistencia en el A t l á n t i c o norte
hasta fines de la era t e r c i a r i a y que, dada la e x t e n s i ó n de las tie-
rras que han u n i d o ambos continentes, no ha podido desaparecer
repentinamente, sino por u n proceso m á s o menos lento—añadien-
do—que la s e p a r a c i ó n p o r la o r i l l a americana f u é a n t e r i o r a la
s e p a r a c i ó n por el lado europeo, quedando aislada a l g ú n t i e m p o una
t i e r r a m á s o menos extensa, la A t l a n t i s g e o l ó g i c a , cuyos restos
pueden estar representados p o r la banda axial de altos fondos so-
bre que se levantan las A z o r e s . U l t i m a m e n t e (Disc. A c a d . E x a c .
F i s . y N a t . 1925. " E l problema de la A t l a n t i s y la t e o r í a de W e -
g e n e r " , I b é r i c a , n ú m . 676, 1927) h a pensado que la f r a g m e n t a c i ó n
de los bordes de la masa continental solicitada por la deriva, p o d r í a
d a r v e r o s i m i l i t u d al (hecho de partirse una isla y hasta al descenso
en el m a r de a l g ú n t r o z o de reborde continental nordafricano, pero
este suceso no ha sido c o n t e m p o r á n e o del hombre. 1
F. B o t e l l a (oibra c i t . ) y Fernández Navarro ("Prolongación
occidental de la P e n í n s u l a I b é r i c a en anteriores é p o c a s g e o l ó g i c a s " ,
Asoc. E s p . P r o g r . Ciencias, de Sevilla, 1917, T . L . cuad. I I ) han
s e ñ a l a d o la posibilidad de que en las costas del W . europeo hayan
 — 9i —

tenido l u g a r hundimientos en é p o c a relativamente reciente. E l se-

gundo de los autores citado's indica q u e :
" ' E l (hundimiento del A t l á n t i c o N o r t e no se ha t e r m i n a d o se-
guramente 'hasta él pleistoceno, é p o c a de l a a p a r i c i ó n del h o m b r e
sobre l a T i e r r a . Es entonces cuando, desaparecidos los ú l t i m o s res-
tos continentales, se establece en este m a r el r é g i m e n c l i m á t i c o y d e
corrientes que le caracteriza en la actualidad. Este reciente suceso
tiene que haber dejado huellas bien perceptibles en las costas occi-
dentales die l a P e n í n s u l a .
E n c o n t r a m o s , eh efecto, la p r i m e r a prueba en l a o b s e r v a c i ó n
de las r í a s gallegas, especialmente de las cuatro principales, que
son las de M u r o s , A rosa, Pontevedra y V i g o . Todas ellas tienen
sus ejes orientados de S W . a N E . , d i r e c c i ó n general de las c o r r i e n -
tes acuosa's y pliegues de los terrenos antiguos en toda esta parte-
de la P e n í n s u l a . L a p r o f u n d i d a d v a creciendo de manera regular
del fondo a la boca y ofrecen ramificaciones numerosas, cada u n a
de las cuales corresponde a u n r í o afluente. E n suma, puede neco'-
nocerse en ellas una cuenca h i d r o g r á f i c a h u n d i d a , cuyo talweg se
prolonga bastante m a r a d e n t r o . . . Parece como si desde O p o r t o se
d i r i g i e r a hacia el norte una a n t i g u a cadena costera, i n t e r r u m p i d a
por los valles de las r í a s . T o d o ello muestra la huella clara de u n a
t o p o g r a f í a preexistente, conservada fresca merced a u n h u n d i m i e n -
to moderno y con seguridad bastante r á p i d o .
Son asimismo prueba de h u n d i m i e n t o s a n á l o g o s , los valles del
D u e r o y diel T a j o , claramente prolongados mar adentro. L o s i n d i -
cios de movimientos r á p i d o s de d e p r e s i ó n en las costas meridionales
de P o r t u g a l son t a m b i é n niumerosos.
P e r o nada indica t a n claramente estas dislocaciones recientes
como l a naturaleza y s i t u a c i ó n de las islas Berlengas. Se encuentran
estos islotes al N W . del cabo Carvoeiro1, del que distan unos IO-
k i l ó m e t r o s . Separadas de los materiales antiguos p o r l a o r l a meso-
zoica y t e r c i a r i a y por ei estrecho canal, a l v e r s u r g i r estos p e ñ a s -
cos formados por rocas arcaicas, p i é n s a s e en seguida en una p r o -
l o n g a c i ó n s u b t e r r á n e a de la meseta p o r debajo de los terrenos m o -
dernos, dejando e m e r g í r solamiente las agudas cumbres de una ca-
dena h u n d i d a . Paremos u n m o m e n t o la a t e n c i ó n en este curioso
accidente.
 — 95 —

E l g r u p o Farilhoes parece constituidlo por gneis, mientras que

Berlenga es de u n g r a n i t o a p l í t i c o . E s t a tiene a d e m á s su suelo cu-
b i e r t o p o r g u i j a r r o s rodados de cuarcita, gneis y g r a n i t o , cuya na-
turaleza h e t e r o g é n e a viene a p r a b a r la existencia de una t i e r r a m á s
extensa. C o m o los d e p ó s i t o s cuaternarios de la cueva de F u r n i n h a
e n l a costa sur de la p e n í n s u l a de Peniche, contienen cantos de
la m i s m a naturaleza, y como esta cueva se abre en t e r r e n o l i á s i c o ,
puedte sospecharse que dicha t i e r r a occidental e x i s t í a y a e n el se-
cundario, y que h a debido persistir, u n i d a a las costas portuguesas,
hasta el cuaternario. U n hecho t a m b i é n significativo es el de que
el macizo l i á s i c o , que f o r m a la mencionada p e n í n s u l a de Penidhe,
se encuentra aislado del resto de la orla mesozoica p o r una dáslo-
c a c i ó n claramente acusada.
De todas estas consideraciones pudiera deducirse que el p r i m i -
t i v o horst dfe l a meseta s u f r i ó fracturas y m o v i m i e n t o s en su por-
c i ó n occidental y que u n segmento de f o r m a alargada en d i r e c c i ó n
N S . , correspondiente al l i t o r a l p o r t u g u é s , se encuentra h o y h u n -
d i d o . Este segmento es el que soporta los terrenos mesozoicos y
cenozoicos de la o r l a portuguesa, que sfe e n c o n t r a r í a n a s í c o m p r i -
midos entre dos pilares de rocas a n t i g u a s : u n o emergido, el de la
meseta- a c t u a l ; o t r o ihundido, el que s e ñ a l a n con su presencia las
Eterlengas.
N o es aventurado ver en la l í n e a meridiana, que de R o c k h a l l
hasta el cabo de San V i c e n t e se manifiesta p o r una serie de m a t e r i a -
les eruptivos, una gran f r a c t u r a moderna, l í m i t e occidental del
•continente europeo.
E n estas regiones, recientemente trastornadlas, la estabilidad no
puede a ú n ser m u y perfecta. L o s segmentos de corteza que nece-
s i t a n acoplarse, ajustarse entre sí, deben t o d a v í a s u f r i r de cuando
en cuando deslizamientos que se t r a d u c i r á n en vibraciones d é l a cor-
teza inmediata, es decir, en sismos de origen t e c t ó n i c o . E s l o que
o c u r r e en t o d a r e g i ó n que ha sido teatro de dislocaciones modernas
y l o que se comprueba, en efecto, p a r a l a banda occidental de la
Península.
L o s sismos de epicentro submarino que h a n af ectado a P o r t u -
gal dentro de la é p o c a h i s t ó r i c a , son numerosos y bien renombrado
el de L i s b o a de 1755, que a l c a n z ó con c a r á c t e r destructor a M a -
 — 96 —

fruecos, y por otras direcciones hasta las A n t i l l a s y la P e n í n s u l a

escandinava. A u n q u e menos conocidos p o r n o haber causado t a n
grandes desastres, fueron, sin embargo, m u y importantes el dte
List)oa de 1535 y el de Setubal en 1858. E n el A l g a r v e los t e r r e m o -
tos son frecuentes e intensos. P o r t u g a l , en suma, constituye una
de las comarcas europeas de m á s fuerte sismicidad, en contraposi-
ción con la meseta central, el horst de a n t i g u o consolidado, que f i -
gura entre ios segmentos m á s estables de la corteza terrestre."
También Macpherson ha s e ñ a l a d o en las costas de G á d i z la
existencia de coriiglomerados y otros depósitos cuaternarios que
e s t á n en la a l t i t u d m á x i m a j u n t o al m a r , la cual v a decreciendo
conforme se avanza al i n t e r i o r de las tierras, como si se tratase de
depósitos torrenciales procedentes de una zona montañosa que
estuviera situada del lado del m a r y actualmente abismada en las
profundidades o c e á n i c a s . ( F . H e r n á n d e z Pacheco: D i s . A c a d . Cien-
cias. 1922).
E j e m p l o significativo de h u n d i m i e n t o es el haberse e x t r a í d o por
buzos estatuas hasta de la é p o c a romana del t e m p l o gáiditano que
yace bajo las aguas.
E l arco de G i b r a l t a r a d m i t i d o p o r Suess y negado modernamen-
te por T e r m i e r , Staub y Jessen, vuelve a ser aceptado por K o b e r
( " E l problema g e o l ó g i c o del R i f " , I n v e s t i g a c i ó n y Progreso, 1932,
p. 161) pudiendo i n d i c a r la c u r v a t u r a de la cadena alpina al chocar
con alguna t i e r r a continental al W .
Ha sido en las Canarias donde se ha buscado con preferencia
s e ñ a l e s del continente h u n d i d o . Y a nuestro V i e r a y C a v i j o decía,
en el t o m o p r i m e r o de su obra, que en Canarias se dan m u y pocos
pasos sin encontrarse con claros vestigios de una c o n f l a g r a c i ó n po-
derosa, que obrando activa y tenazmente a l t e r ó en g r a n parte la
estructura de su p r i m e r estado ( 1 ) . E n nuestros d í a s . G e n t i l (obra
citada) piensa que el A l t o A t l a s , al llegar al mar, se hunde bajo las
olas para reaparecer f o r m a n d o las Canarias.
A u n q u e Ghopard ( " A p e r g u sur la flore et la faune des A<;o-

(1) Me parece que no tiene gran valor probatorio de hundimiento en

época histórica el hallazgo en La Orotava de un "gánigo", debajo de un cho-
rro de lava, a 200 m. de la boca de una mina. (Este descubrimiento en el
libro de N . Ascanio "Atlantida cuaternaria", 1924.)
 — 97 —

res", B u l l . Soc. B i o g . 15 mayo 1932) piensa que hasta el fin del

mioceno d e b i ó haiber c o m u n i c a c i ó n entre las ' Azores y E u r o p a a
causa .de las afinidades de la flora y fauna, existe g r a n diferencia
de pareceres entre los especialistas. S i para L . G e r m a i n la fauna
malaoolóigica de Canarias es m á s reciente y mucho m á s vecina del
A f r i c a septentrional que la de los otros a r c h i p i é l a g o s , siendo, por
tanto, separada Canarias de las Azores y Cabo V e r d e antes que del
continente africano ( 1 ) , en cambio, Fisoher, por el estudio de los
moluscos, se inclina a pensar que estas islas formaban grupos i n -
dependicintes desde m u y remota edad.
T a m p o c o en el origen de la flora canaria e s t á n todos conformes.
M i e n t r a s unos se incliriaaa a una i m p o r t a c i ó n por las aves de la
flora de t i p o m e d i t e r r á n e a , P i t a r d y P r o u s t se inclinan a u n o r i g e n
continental antiguo ( " L e s i les C a ñ a r l e s . F l o r e de r A r c h i p e l " . 1908.
" L a flora des iles C a ñ a r l e s et la theorie de r A t l a n t i d e " . L a Geogra-
phie T . X X . 1909).
Todos los especialistas coinciden en parte en s e ñ a l a r l a posibili-
dad de una u n i ó n continental con la r e g i ó n af roeuropea, pero que en
caso de e x i s t i r corresponde al t e r c i a r i o . S ó l o G e r m a i n piensa que
r o t o en el plioceno el continente a t l á n t i c o pudo restar una g r a n isla
fragmentada m á s tarde en los a r c h i p i é l a g o s de Cabo V e r d e , M a -
dera, Canarias y Azores, siendo este ú l t i m o cataclismo la A t l a n t i s
•de P l a t ó n . Esto ¡realmente n o se apoya en n i n g ú n hecho definitivo,
no siendo m á s que una o p i n i ó n de G e r m a i n . T a m b i é n T e r m i e r duda
que este acontecirmento pudiera ser contemplado por el h o m b r e , y
por o t r a parte su o p i n i ó n de que una lava para ser v i t r e a tiene
que haberse solidificado en contacto de la a t m ó s f e r a , según C.
Schucihert ( T h e Geogr. R e v i e w . N e w - Y o r k , T . I I I . 1917. p. 61-64)
y F e r n á n d e z N a v a r r o (obra cit. Discurso A . C. p á g . 20) es g r a t u i t a .
P o r lo que respecta a la o p i n i ó n de G e n t i l (obra cit. p á g . 121) sobre
s e p a r a c i ó n idle Canarias del conitinente durante el cuaternario, sien-
do posterior a la apertura del estrecho de G i b r a l t a r , hay una obser-
v a c i ó n i m p o r t a n t e que hacer, pues siendo el estrecho de fecha p l a i -
sanciense s e g ú n señala bien Jessen ( D i e Strasse v o n G i b r a l t a r ,
1927) ambos sucesos no son c o e t á n e o s , debiendo definitivamente

(1) L'Atlantide. (Rev. scientifique, 9 agosto 1924.)

 98 r-r:_

relegarse como • a r b i t r a r i o el j u i c i o que hace hundirse A t l a n t i s al

m i s m o tiempo de formarse la hoya m e d i t e r r á n e a , ya que Jessen.
s e ñ a l a que con posterioridad a esa é p o c a el Estrecho ha estado siem-,
p r e abierto. A u n q u e en sentido c o n t r a r i o , t a m b i é n I . B o l í v a r s e ñ a -
l a que amibos acontecimientos n o han tenido lugar al m i s m o t i e m p o ,
pues ihay una m a y o r diferencia entre l a fauna i b e r o m a r r o q u i y las
islas a t l á n t i c a s , que entre las faunas andaluza y r i f e ñ a , siendo p o r
esto anterior la s e p a r a c i ó n de las islas del continente a la apertura
-del Estrecho ( i ) . t
E n general, los especialistas m á s serios e s t á n conformes en ad-
m i t i r que desidte -hace t i e m p o las Canarias e s t á n en p e r í o d o de emer-
s i ó n , no e n c o n t r á n d o s e s e ñ a l e s de 'hundimientos. L o m á s probable
es que se t r a t e de islas de origen v o l c á n i c o . ( V é a s e los estudios c i -
tados de S. C a l d e r ó n y F e r n á n d e z N a v a r r o . )
T a m p o c o el abate T h . M o r e u x cree en l a posibilidad die u n
A t l a n t i s h i s t ó r i c a , aunque indica entre Canarias y A z o r e s una zona
d e probabilidad, indicando que los 9.000 a ñ o s de que habla P l a t ó n
son insuficientes para acercarnos a la é p o c a en que d e b i ó desapare-
•cer esta r e g i ó n .
Queda bien claramente establecida, por l o t a n t o , la dificultad de
a d m i t i r en una é p o c a en que los hombres p u d i e r a n t r a n s m i t i r testi-
monios l a existencia o d e s a p a r i c i ó n de u n a r e g i ó n terrestre al W .
de las columnas de H é r c u l e s . T o t a l m e n t e debe rechazarse u n con-
tinente " m a y o r que el A s i a y l a L i b i a j u n t a s " , n i siquiera durante
la é p o c a cuaternaria. U n i c a m e n t e p o d r í a aceptarse la r u p t u r a o
h u n d i m i e n t o de a l g ú n reborde costero en é p o c a h i s t ó r i c a a causa
de a l g ú n t e m b l o r de t i e r r a , pero sin que conste de manera indu-
•dable.
Bero l a o b j e c i ó n m á s fuerte a la idea de una A t l a n t i s oceánica
puede ser dada h i s t ó r i c a y g e o g r á f i c a m e n t e , pensando que 9.000
a ñ o s antes de S o l ó n — n i a u n en 1.500 si los a ñ o s son lunares, como
s o s p e c h ó M a r s i l i o F i c i n o — n i egipcios n i griegos t e n í a n conocimien-
t o de esta r e g i ó n , n i era posible que t u v i e r a n guerras o relaciones
•con pueblos situados en pleno O c é a n o A t l á n t i c o .
T a m p o c o son convincentes los datos de algunos apasionados de

(1) Extensión de la fauna paleártka en Marruecos. 1915.

 — 99 —

la bella leyenda buscando enJa H i s t o r i a una d e m o s t r a c i ó n de l o q u e

la G e o l o g í a no ofrece.
Suponemos que M i t c b e l l Hedges no h a b r á encontrado en e l
mar Caribe restos de A t l a n t i s d u r a n t e sus sondeos y que y a no-
c r e e r á que a l g ú n producto empleado en' las P i r á m i d e s de E g i p t o
sólo se encuentra en A m é r i c a del Sur (Jour. Soc. des A m e r . 1923.
T . X V ) . T a m p o c o Jackson puede demostrar emigraciones de p u e -
blos m e d i t e r r á n e o s hacia A m é r i c a . L a p ú r p u r a que utilizaban los.
mejicanos n o ¡hubo necesidad dte l l e v a r l a del " m u r e x " m e d i t e r r á n e o , ,
porque abunda en el mar de las A n t i l l a s ; las perlas de aztecas y
mayas tampoco hace falta i m p o r t a r l a s , pues en A m é r i c a , v i v e n en
aguas saladas numerosos moluscos que producen perlas. Respecto-
a la c í p r e a , que se encuentra en los M o u n d s , ha sido s e ñ a l a d a e n
diversas especies en los mares del N u e v o M u n d o .
E l caballo n o e x i s t í a en A m é r i c a cuando llegaron los e s p a ñ o l e s , ,
y si esta t i e r r a h u b i e r a sido visitada por los A t l a n t e s , en r e l a c i ó n c o n
el V i e j o Continente, donde ya e x i s t í a d o m e s t i c a d o 1 — s e g ú n Platón,,
t a m b i é n en Atlaaitis—, n o hubieran dejado- de i n t r o d u c i r l e .
Con r e l a c i ó n al elefante se ha demostrado^ que las relaciones de
Centro A m é r i c a han sidb con A s i a y no c o n el O c é a n o Atlán-
tico (1).
Sin negar en absoluto que a l g ú n e u r o a f r i c a n o haya podido a r r i -
bar a t i e r r a s americanas en l a m á s lejana a n t i g ü e d a d , las compara-
ciones culturailes que se s u d e n hacer entre ambos continentes n o
tienen verdadero r i g o r científico. E s curioso, sin embargo, observar
las figuras de A t l a s y del dios mejicano, que he reproducido s e g ú r t
L e w i s Spence, y otras contenidas en los trabajos de R u t o t , y a c i -
tadlos.
L o s estudios d e l abate Brasseur de B o u r b o u r sobre los l i b r o s
sagrados de mayas y q u i c h é s , l o m i s m o que los de A . L e P l o n -
geon ( 1 ) , donde se nos habla de l a t i e r r a de " M u " h u n d i d a en una.
c a t á s t r o f e hace miles de a ñ o s , no nos merecen confianza.

(1) Rock (Kaknder, Sterniglaube und Wceltbilder der Tolteken..., M i t t .

d. Anthrop. Ges. Wien. T. 52, p. 43.) y Elliot Smith en relación con la con-
troversia sobre los elefantes representados en la América precolombina, en
The niustrated iLondon News, 15 enero 1927.
(1) Sacret Mysteries among the Mayas and the Quinche n'soo years.
ago... 1886. Queen Moo and the Egyptian Sphinx, 1896.
 — 100 —

Las fuentes del Timeo y del Critias

y los comentadores de P l a t ó n

N o a d m i t i d a la idea de que el T i m e o sea copia ú ú trabajo del

ñ l ó s o f o p i t a g ó r i c o T i m e o de Lacres, y aceptada la total autenticidad
del Critias, ©1 p r i m e r problema c r i t i c o es cerciorarse si existe proba-
bilidad de que el relato de A t l a n t i s se remonte precisamente a la é p o -
ca de S o l ó n .
A l g u n o s autores ( E r w i n Robde, Schulten, etc.) creen que la
a p e l a c i ó n al testimonio soloniano es u n alarde r e t ó r i c o , y que P l a t ó n
f o r j ó completamente la leyenda o m i t o dle A t l a n t i s i n s p i r á n d o s e sí
acaso en cualquier suceso s i n r e l a c i ó n con el fondo del relato. P a r a
otros s e r í a el m i s m o P l a t ó n el que h a b r í a recibido directamente en
E g i p t o e l relato de A t l a n t i s .
Este problema es de excepcional i n t e r é s , por tratarse de una
g e o g r a f í a totalmente distinta en la é p o c a de S o l ó n y en la de P l a t ó n .
N o f a l t a n los testimonios sobre el viaje de S o l ó n a E g i p t o ( v é a -
se D i o d O r o : 5. 19 y 20, y Plutarco, en trabajos citados), y el autor
de las " V i d a s paralelas", al conservarnos los nomibres de los sacer-
dites egipcios que i l u s t r a r o n a S o l ó n , aporta u n dato que no pudo
t o m a r en P l a t ó n y, por t a n t o , representa u n valioso testimonio.
A p a r t e de que en el relato de P l a t ó n existen ciertas contradicciones,
que no inclinan a l a idea de aceptar que representa una cosa directa-
mente recibidla, todo el relato ofrece una serie de particularidades
g e o g r á f i c a s que no son aplicables a los coniocimientos del siglo I V ,
y que P l a t ó n , al escucharlas de los egipcios, (hubiera solicitado acla-
rarlas. E x i s t e n en el d i á l o g o afirmaciones concretas de que el rela-
to se remonta al tiempo de S o l ó n , recuerdos familiares hasta el
g r a n ilegislador con todos los depositarios del relato, una i n v o c a c i ó n
por la o p o r t u n i d a l i de tal relato en la fiesta de la diosa M i n e r v a , que
nos hace difícil negar que el relato se remonta a la é p o c a de Solón7
e incluso nos inclina el á n i m o a aceptar la autenticidad del suceso.
( L a r e l a c i ó n de los antepasados de C r i t i a s y los poemas de S o l ó n
aparecen s e ñ a l a d o s en el " C h a r m i d e s " y en textos de A r i s t ó t e l e s . )

H e r r m a n n ha s e ñ a l a d o una nueva d e m o s t r a c i ó n . Incompatible

con la c o n c e p c i ó n g e o g r á f i c a y física de P l a t ó n aparece al final dei
Critias la i n d i c a c i ó n de que los dioses se r e ú n e n en su noble m a n -
sión, situada en el centro del Cosmos (el O l i m p o ) , correspondiendo
 — 101 —

esto a la g e o g r a f í a de H o m e r o , pues q u i z á s desde Hesiodo (si-

glo V I I ) , y , desde luego, con A n a x i m a n d r o de M i l e t o (555 a. de C.)
aparece la s a g r a i a Delfos como centro del m u n d o . Como Solón
v i s i t ó E g i p t o hacia 585 a. de J. C. (seguramente su c o n c e p c i ó n del
Cosmos se 'había f o r m a d o durante el siglo V I I ) , es lógico que esta
i n d i c a c i ó n correspcinda al tiempo m á s antiguo, es decir, a H o m e r o .
D e este modo oomprendemos que d Critias se i n t e r r u m p a brusca-
mente ; íes que P l a t ó n s e g u í a — c o m o él mismo declara—el relato de
S o l ó n , que t a m b i é n en este l u g a r q u e d ó truncado. L a indicación
que he heGho, al t r a t a r de S o l ó n , respecto que nada e s c r i b i ó sobre
A'tüanitis—pensando en la i n d i c a c i ó n del Timso—puede ser m o d i f i -
cada aceptando que e s c r i b i ó parte del famoso poema "que le hubiera
hecho superior a H o m e r o " o por lo menos u n bosquejo del m i s m o ;
estas s e r í a n las notes conservadas p o r Critias.
Si el relato de P l a t ó n fuera i n v e n c i ó n suya, no hubiera tenido
inconveniente en t e r m i n a r l o , y a que se prestaba al sentido a l e g ó r i c o
que algunos han visto en el asunto. S e g ú n Campbell, la d e s c r i p c i ó n
de la antigua Atenas corresponde al p r i m e r t i p o de los tres en que
P l a t ó n d i v i d e los Elstados; la d e s c r i p c i ó n de A t l a n t i s en los d í a s en
que respetaba la ley, al segundo t i p o , y el tercero hubiera corres-
pondido al m o m e n t o en que se c o r t a el d i á l o g o (cit. de E . B a r k e r :
Greek political t h e o r y . Plato and hiis predecessors, 1918, p á g . 287).
Dos explicaciones, en líneas generales, pueden ofrecerse a la
c u e s t i ó n c r í t i c a de las fuentes de los dos d i á l o g o s . O P l a t ó n t o m ó
todos los detalles fragmentariamente de conocimientos del m u n d o
griego en su é p o c a , creando el resto con su f a n t a s í a , o m á s bien i n -
corpora u n relato a u t é n t i c o respecto a u n pueblo e x t r a ñ o .
E s innegable que muchos detalles se encuentran en la l i t e r a t u r a
anterior o p u d i e r o n ser adquiridos directamente p p r él. E l relato
de sacrificios de toros en el Critias es c o m ú n con lo que conocemos
entre los asirlos, y el culto de este a n i m a l era frecuente en el Egeo.
E l nombre de Cliito aparece en la Odisea en f o r m a de Clitoneo.
R i v a u d (Oeuvres de P l a t ó n , T . X , p á g . 235) ha s e ñ a l a d o c ó m o los
nombres de los reyes p r i m i t i v o s de Atenas se encuentran en l a l i -
teratura griega anterior. A l g u n o s nombres de los reyes de A t l a n t i s
se encuentran t a m b i é n en H o m e r o ( E v e n o r , Eumelos, M é s t o r ) . Pau-
sanias menciona u n Eumelos y u n Azeus, h i j o de Clymenos. A t l a s
 — 102 —

aparece mencionado p o r H o m e r o y Hesiodo, aunque todos estos

nombres con significación distinta a la de P l a t ó n . S e g ú n Schuitén^
los muros del castillo pintadlos de colores e s t á n inspirados en la
d e s c r i p c i ó n de Eobiaitana por H e r o d o t o , y fes 1.200 navios proceden
del siegundo canto de L a I l i a d a . S e g ú n R i v a u d ; el templo de Posei-
d ó n es semejante a cualquier t e m p l o griego y es apenas mayor que
el de Zeus O l í m p i c o , en A t e n a s ; el procedimiento decorativo es el
mismo, aunque la materia sea m á s preciosa entre lo's A t l a n t e s . Creta
t a m b i é n pudo ser u n modelo. E r a el centro del trabajo' de!l cobre y
bronce y l i a realizado decoraciones en piedra en diversos coilofes,
como los que embellecen los recintos de la isla de P o s e i d ó n . T a m -
b i é n ha. conocido el arte die las canalizaciones y su c i v i l i z a c i ó n es
m a r i t i m a como la de A t l a n t i s . L a regularidad de las construcciones,1
verdaderamente g e o m é t r i c a , es c a r a c t e r í s t i c a de todas las ciudades
del r e i n o de ia U t o p i a , "es la obra de l a r a z ó n , i n d i f erente al des-
orden de la materia o a p l i c á n d o s e a d o m i n a r l a " . L o s rituales del
sacrificio y del j u r a m e n t o t a m b i é n pueden proceder del m u n d o g r i e -
go. E l P í r e o y Siracusa han podido ser sus modelos para las f o r t i -
ficaciones y el p u e r t o de A t l a n t i s ( F r u t i g e r : Les mytbes de P l a t ó n ,
1930, p á g . 247). K l u g e piensa que se ha inspirado en el sistema de
c o n s t r u c c i ó n de ciudades de H i p p o d a m o s de M i l e t o ( D e PlatoniiS
Gritia, 1909, p á g . 42). P a r a W i l a n o w i t z ( P l a t ó n , 1919), el detalle de
los canales proviene de E g i p t o .
1 Esta diseooión del t e x t o - p l a t o n i a n o tiene su c o r o l a r i o en el
argumento de los comentaristas sobre la no existencia de n i n g ú n
testimonio anterior a P l a t ó n sobre A t l a n t i s . E l argumento de G o m -
perz, sobre la fe que le merece u n escalio del l i b r o I de la R e p ú b l i c a ,
admitiendo la existencia de una t r a d i c i ó n popular que: pretende que
durante las P e q u e ñ a s Panateneas se o f r e c í a a la diosa u n peplos
figurando la v i c t o r i a de los atenienses sobre los atlantes, ha sido
rebatido por Susemiihl indicando tratarse de una e q u i v o c a c i ó n del
escoliasta que i n t e r p r e t a el t e x t o de ProClo, donde el relato de
A t l a n t i s es asiimilado a l peplos o f recido a la diosa Atenea durante
las Grandes Panateneas, representando l a g u e r r a de los Dioses con-
t r a los Gigantes. ;
U n exceso de c r í t i c a ha llevado a los oomentadores modernos
de P l a t ó n a indicar que no se halla n i u n solo testimonio 'sobre
 — 103 —

Aitlantis fuera del autor del T i m e o y C r k i a s . A u n q u e muchos de

los textos que hemos ci'tado al p r i n c i p i o de este trabajo son meros
ecos id)e P l a t ó n , existen varios que indudablemente son indepen-
dientes. Especialmente interesante es D i o n i s i o S k y t o b r a k á o n (proba-
blemente hacia el sigilo I I a. de J. C.) en D i o d o r o , cuya dependencia
respecto a P l a t ó n , como afirma e l c r í t i c o Jaoobi, es imposible acep-
t a r . A d e m á s , es m u y probable que el relato mitológ'ico de la G i g a n -
tomaquia encuentre a q u í su e x p l i c a c i ó n . Q u i z á s n o son ajenas t a m -
poco a la c u e s t i ó n las l u d i a s entre n e p t ú n i d a s y p a l l á n t i d ' a s y l a paz
de H o r m o c o s i ó n entre Teseo y las amazonas, como consecuencia
de la v i c t o r i a del p r i m e r o .
M u c h a s de las a n a l o g í a s con que se pretende disecar el relato
de P l a t ó n pueden no ser tomadas del m u n d o griego, sino represen-
t a r coincidencia. Precisamente indicaciones de los d i á l o g o s s e ñ a l a n
expresamenite c o m u n i d a d de origen a las divinidades e institu-
ciones de Atenas p r i m i t i v a y E g i p t o ; y otros muchos detalles e x -
presan' r e l a c i ó n c u l t u r a l e incluso parentesco entre A t l a n t i s y el
m u n d o egeo.
La idea de Atenas p r i m i t i v a significando la ciudad ideal de
P í a t ó n venciendo la fuerza b á r b a r a de A t l a n t i s r e g i d a p o r reyes,
tiene en c o n t r a que él m i s m o A r i s t ó t e l e s , en " L a c o n s t i t u c i ó n de-los
atenienses",: s e ñ a l a la s e p a r a c i ó n de artesanos y cultivadoras en
e l A t i c a antes de l a r e f o r m a de C l í s t e n e s .
L a "difitiftad de a d m i t i r los 9.000 a ñ o s de que habla Platón
queda solucionada a d m i t i e n d o que se t r a t a de añois lunares, c o n l o
cual se halla l a fecha de las invasiones sobre E g i p t o de los " p u e -
blos del m a r " . E n e l t e m p l o de Ja diosa líbica N e i t h , en Sais, se
explica t u v i e r a n conocimiento de u n relato que, s e g ú n B o r c h a r d t ,
era interesante para ellos, por tratarse de u n pueblo l i b i o . L a apa-
rente ausencia de otros datos en la b i s t o r i a o monumentos egipcios
puede explicarse p o r estar s i n excavar el citado t e m p l o de Sais, y
parque probablemente en las inscripciones e s t á consignado con o t r o
nombre.
B o r c h a r d t iha c r e í d o encontrar e n los nombres de Jos reyes de
A t l a n t i s r a í c e s libias, y K ü s t e r s ;ha aceptado alguna de estas e t i m o -
l o g í a s ( E v e n o r c o r r e s p o n d e r í a al 'patriarca de los bereberes U e n n u r
y Eumelos significa lo m i s m o que Gadeiros: recinto). E l n o m b r e de
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Diaprepes, {Jesconocido en la l i t e r a t u r a griega a n t e r i o r a Platón,

está aplicado a las H e s p é r i d e s por el s e u i d o - H e r á c - k o , y hemos
visto en Hesiodo qois é s t a s van unidas al m i t o de A t l a s .
E l elefante citado por PCatón en A t l a n t i s no es fácil que sea una
a l u s i ó n al E í e p h a s antiquus, q u i z á s contemplado en restos por e'l
filósofo. Es m á s fácil pensar en una i n d i c a c i ó n cierta. Berger pien-
sa que se trata de elefantes salvajes, y é s t o s sólo deben referirse al
A f r i c a , ya que el relato coincide con este continente en otras i n d i -
caciones.
Como P l a t ó n s e ñ a l a los frutos de la isla por m e t á f o r a s , es d i f í -
c i l a veces su e x p l i c a c i ó n .
A l hab'ar de esencias a r o m á t i c a s , r a í c e s , r e t o ñ o s o maderas de
los á r b o k s y resinas que destilan de flores o frutos, hay que recordar
el m i r t o , la mienta y el t o m i l l o , el aceite volátil de las flores, del l a u -
rel y del p a n í c u l o e x t r a í d o de la palmera.
Los frutos l e ñ o s o s que nos s u m i n i s t r a n brebajes, a-imentos y
perfumes, nos indican los olivos. N o se t r a t a seguramsrjte del aceite
de palma, por ser é s t a de i n t r o d u c c i ó n posterior en A f r i c a proceden-
te de A m é r i c a .
E l f r u t o escamoso (o con c a p a r a z ó n ) y de c o n s e r v a c i ó n difícil
que nos instruye y distrae, B o r o h a r d t piensa que se t r a t a del f r u t o
del loto, cuyo p r o d u c t o , f á c i l m e n t e c o r r u p t i b l e , s e r v í a para extraer
u n alegre vino.
T o d o esto, como lo referente " a l que ofrecemos d e s p u é s de la
comida de la tarde para disipar la pesadez de es/tómago y aligerar
al convidado f a t i g a d o " , es de e x p l i c a c i ó n d i f í c i l . L o s comentadores
s e ñ a l a n para las distintas indicaciones de P l a t ó n , manzanas, pláta^-
nos, granadas y l i m ó n .
E n t r e los minerales llama la a t e n c i ó n el oricalco, "que hoy sódo
se conoce por el nombre, pero que entonces se e x t r a j o die las entra-
ñ a s de la t i e r r a en muchos sitios de la i s l a " . A l g u n o s creen que se
trata de una liga de oro y plata. M u c h o s lo interpretan como l a t ó n ,
es decir, cobre b-anco. ( B e r t h e l o t : L a c h i m i e au M o y e n A g e , T . I .
1893.) Hesiodo y A r i s t ó t e l e s hablan de él, pero sin explicar en q u é
consiste. N o puede a d m i t i r s e que sea l a t ó n , pues t e n í a reflejos de
fuego. Q u i z á s se trate de lo que los fillólogos traducen " m e t a l ama-
r i l l o " , es decir, liga de cobre y zinc. A n t e s de conocerse la f u s i ó n
 — 105 —

de cobije y -galena, que produce e'ste metal, l a ú n i c a manera de obte-

nerlo era aprovecthar el hallazgo del m i n e r a l que la naturaleza o f r e -
ce m liga, aunque m u y escasamente. E s t o p o d r í a explicar que en
Aitlanitis fuera estimado casi como el o r o .
E l probOema m á s importante, una vez aceptada la a n t i g ü e d a d
soloniana del relato, es de la d l e t e r m i n a c i ó n g e o g r á f i c a del texto' del
Timeo.
E n el siglo V I I y principios del V I a. de J. C: los conocimientos
g e o g r á f i c o s q u i z á s n o llegaban a la parte e x t r e m a del M e d i i t e r r á -
neo. E l probjema e s t á siempre abierto a d i s c u s i ó n por la dificultad
de i n t e r p r e t a r los textos. M u c h o s de é s t o s debieron escribirse a
base de relatos o periplos m u y aritoriores, que los nuevos compila-
dores ya no entendian en s u sentido original y los interpretaban
s e g ú n los nuevos conocimientos. Este pudo ser el caso de los textos
de H e r o d o t o , S'kyüax, y del m i s m o P l a t ó n . L a idea de H e i d d ( " P l a -
to's A l t l a n t i s " . Brocee, o f the A m e r i . A c a d . o í A r t s and Scien. V o -
lumen 68, p . 189) de que P l a t ó n se i n s p i r ó en g e ó g r a f o s j o n i o s , no
me parece desacertada, pero los conocimientos m á s amplios de su
é p o c a debieron pesar en é l , siendo posible d i s t i n g u i r en su t e x t o el
valor primitivo.
E l m a r A t l á n t i c o , de'l cual salieron los A t l a n t e s , n o puede ser
nuesltro actual O c é a n o . E n los textos egipcios de la é p o c a de T h u t -
mosis I , el O c é a n o es el g r a n c í r c u l o de agua, y entre los griegos
hasta A n a x i m a n d i r o , en 550 a. de J. C , sigue siendo él O c é a n o u n
concepto m í t i c o , que aun d e s p u é s de n o m b r a d o Atlántico sigue
figurando como río. E l m i s m o concepto aparece entre los j u d í o s , que
aun 100 a ñ o s antes de J. C. n o m b r a n al O c é a n o A t l á n t i c o Bahr
Ma'uik, m a r del c í r c u l o de agua. E l t e x t o de P l a t ó n describe el M e -
d i t e r r á n e o t a l como lo concibe l a g e o g r a f í a moderna y en desacuer-
d o con la v i s i ó n de los griegos en siglos anteriores. S e g ú n P. B o l -
chert, el concqpto g e o g r á f i c o del M e d i t e r r á n e o como u n g o l f o del
O c é a n o se encuentra probablemente por vez p r i m e r a en P o l i b i o .
L a i n d i c a c i ó n de H e r o d o t o ( I V , 9 ) de que " G e r y ó n v i v í a fuera
d e l M e d i i t e r r á n e o , en la isla llamada por los griegos E r y t h i a , m á s a l l á
de las columnas de H e r a k l e s , cerca de Gades, en él O c é a n o " , es i n -
teresante porque parece contradecir esta v i s i ó n restringida del m u n -
d o griego en el siglo V . M a s si aceptamos l a idea de B o r c h a r d t y
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H q r r m a n n que s i t ú a n las columnas de I Icrakles en horizonte m á s

l i m i t a d o entre ios griegos, e l t e x t o t e n d r á expilicación m á s fácil. E l
O c é a n o puede ser e l Ohott el D j e r i d , llamado t a m b i é n m a r A t l á n -
tico en el l i b r o de los Jubileos—'Baihr-Atal—, m a r d e ios A t l a n t e s .
A h o r a tiene t a m b i é n e x p l i c a c i ó n el t e x t o , creo no; citado a ú n , de
M a r c i a n o Heradlea (v. 143), s e g ú n d cual u n paso conduce ail m a r
A t l á n t i c o , el cuál e s t á rodeado p o r todas partes de t i e r r a . U n a c i u -
dad de Gades es posible a d m i t i r l a en. A f rica, pues c o n e l significado
de recinto es aimiscble que se construyeran varias de este n o m -
bre, y ef ectivamlente P l k l i o é l A n t i g u o y Solinus h a b í a n de una c i u -
d a d africana Gaddir. L a isía E r y t h i a , s e g ú n H e r r m a n n , debe ser
localizada t a m b i é n en l a r e g i ó n de ios Chotts tunecinos. Las c o l u m -
nas de H e r a k l e s hemos v i s t o c ó m o pueden ser aslaniladas a la
entradia del lago Tiritón, s e g ú n Euctemon, y B o r c h a r d t piensa que
pueden s e ñ a l a r d finai de una r u t a de n a v e g a c i ó n o de caravanas,
estando representadas en este ú l t i m o caso por e l macizo de H o g g a r
(mons Tha'lae de Ptolomeo) y p o r el A t l a s m a r r o q u í . A s i se oon>
p r e n d e r í a m e j o r l a i n d i c a c i ó n de H e r o d o t o de que m á s allá de lias
cdlumnas líbicas hay t i e r r a firme.
D a t o interesante es el de las medidas consignadas p o r P l a t ó n .
Y a T . D o m b a r t ("Grosseinausdehnung v o n A t l a n t i s " , Peterm. Geog.
M i t t e i , mayo 1927) l l a m ó la a t e n c i ó n sobre el t a m a ñ o ' e x t r a o r d i n a -
r i o de la capital de A t ü a n t i s . L a antigua ciudad h i t i t a de Samal t e -
n í a 700 m . de d i á m e t r o y 2*20 k m . de c i r c u n f erencia, y la a c r ó p o l i s
central rodeada de murallas 27 m . de d i á m e t r o y 800 de c i r c u n f e -
rencia. ¡De los datos que nos ofrece H e r o d o t o respecto a Babiloniaj
comparados con l o s deducidos de las excavaciones, vemos que el
h i s t o r i a d o r griego e x a g e r ó mucho. ¿ P o d r í a ser este el caso de
Platón?
H e r r m a n n . piensa que el t r a d u c t o r del relato egipcio c o n f u n d i ó
las medidas a l hacer los cálcuCos. L a medida de l o n g i t u d egipcia es
d escoinos — a ó ^ o o m . y para obtener el estadio — 185 m . , t e n -
dría, que m u l t i p l i c a r l o p o r 30, pero l o 'hizo con las indicaciones en
pies, resultando a s í cifras extraordinariamente altas. L a s indicacio=
nes de 100, 2.000 y 3.000 estadios indica que S e ha operado con d
factor 100. Son vailores 30 veces superiores a l o que indicaba el
t e x t o egipcio. Esto se afirma pensando que P l a t ó n indica que . d
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canail que u n í a la ciudad con el m a r t e n í a 300 pies de ancho, siendo

suficiente para .que pasaran ios buques mayores. Aihora bien, u n bar-
co m i c é n i c o t e n í a aproxiimadamente 10 pies de ancho, indicando
esto que P l a t ó n presenta 30 veces aumentada la anchura.
S e g ú n estas medidas, l a inmensa c i u d a d se convierte en u n ta-
m a ñ o c o r r i e n t e de unos 800 m . de d i á m e t r o .
A u n q u e esta idea de H e r r m a n n n o e s t á libre de objeciones, pues
ya no se amolda a estas proporciones de la capital el n ú m e r o asom-
broso de barcos (1.200), de carros de combate (10.000), de caballos
(240.000), de m a r i n o s (240.000) y, sobre todo, de combatientes
(1.200.000), puede a d m i t i r s e con buena v o l u n t a d que P l a t ó n , en vis-
ta de las mediidas equivocadas que p o s e í a , e x a g e r ó t a m b i é n e l resto
de los n ú m e r o s , o bien é s t o s oíbediecen a otra e q u i v o c a c i ó n del t r a -
ductor.
A d e m á s , e l t e x t o de P l a t ó n n o dice que l a anchura del canal
fuera la suficiente para el paso de u n t r i r e m e , sino lo aplica e x p r e -
samente a l a entrada, en1 el puerto, y a los pasos abiertos; e n las
fajas c o n c é n t r i c a s entre los canales. 'Eis absurdo suponer que en
una l o n g i t u d de 50 estadios sóilo h u b i e r a p o d i d o pasar u n barco, si
se acepta, como indica H e r r m a n n , s ó l o diez pies de anchura.
S e r á posible pensar en u n p r i m i t i v o t e x t o fenicio t r a d u c i d o
a l egipcio y d e s p u é s a l griego? E l •relato de P l a t ó n ofrece alguna
semejanza en detalles con S a n o h i o n a t ó n , y N e t o l i t z k y nos 'ha s e ñ a -
lado en el n o m b r e de Muescas u n origen fenicio, l o m i s m o que en
otros puntos. S ó l o a s í h a b r í a llegado el rer.ato a nosotros t a n cam-
biado.
D e cualquier manera que sea, es difícil n o reconocer que en el
relato p l a t ó n i c o hay el bosquejo de una c i v i l i z a c i ó n ajena a l a H é -
lada, y que muchos nombres y detalles no existen e n l a l i t e r a t u r a
griega a pesar d d cuidado con que h a n sido buscados por los advef-
Sarios ddl v a l o r h i s t ó r i c o de l a bella narración..
 T N 1) I C K

Páginas-

INTRODUiaClON 5
Textos respecto de Atlantis durante la antigüedad 17
La Edad :M,edia 34
El Renacimiento y los estudies medernos sebre Atlantjs 36
Atlantis y los teósofos 51
Atlantis en América 58
Atlantis en lEscandinavla 59
Atlantis en 'Spitzberg 59
Atlantis en iPersia 61
Atlantis en Palestina 61
Atlantis en el iMediterránieo occidental 61
Atlantis y la Scitia 61
Atlantis y ¡Lyctonia 61
Atlantis en el ;Mair Negro * 62
Atlantis en Europa 63
Atlantis en Andalucía 64
Atlantis en Creta 66
Atlantis en Africa 67
Atlantis oceánica 90
Las fuentes del Timeo y del Critias 100

tA RAFA.-Abtao, 4, Madrid,
 ALGUNAS ERRATAS

Página Linea Debe decir

tomo toma
estudios Estudios
Oceanida Oceánida
marítica marítima
sex rex
Amniano Ammiano
denoparición desaparición
Escoteric Esoteric
A Schulten A. Schulten
L a nota se refiere al l i b r o Viajes de A l i - B e y
el Abassi por A f r i c a y A s i a . Valencia,
1836.
L a nota que falta se refiere al B o l e t í n de l a
Academia de l a H i s t o r i a . T o m o X X I X .
arenamiento enarenamiento
12 (nota) Uribel Urbibel
L a segunda llamada se refiere a la p r i m e r a cita de
la p á g i n a 92.
105 34 IV, 9 I V , 8.
107 16 trireme trirreme

S u b s t i t ú y a s e en todo l u g a r la p a l a b r a chott p o r xot

» «SETAS / 6lC
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