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El surgimiento de la bioética

Estudiantes:

Mónica Teresa Buelvas Sánchez

Fundación Universitaria del Área Andina

Bioética

Docente: Rosa Cecilia Alvarado Alvarado

Enero del 2022


El surgimiento de la bioética

Tabla de contenido

Introducción................................................................................................................................................3
Objetivos.....................................................................................................................................................3
Objetivo general..........................................................................................................................................3
Objetivos específicos...................................................................................................................................3
Identifique los momentos históricos relevantes que enmarcaron el surgimiento de la bioética................5
Identifique las principales teorías que surgieron en la fase inicial del surgimiento de la bioética...............7
Establezca cronológicamente los momentos y conceptos identificados y organícelos de manera lógica,
estableciendo relaciones y enlaces entre ellos............................................................................................9
Construya un mapa conceptual que permita representar gráficamente los conceptos, las jerarquías, las
relaciones y los enlaces.............................................................................................................................12
Referencia.................................................................................................................................................13


El surgimiento de la bioética

Introducción

La bioética es la primera de las llamadas éticas aplicadas, cuyo origen se sitúa en la

segunda mitad del siglo XX. Nace la necesidad social y moral frente a la toma de decisiones

racionales en condiciones de incertidumbre en relación con la vida, tanto la vida humana, como

el resto de seres vivos, así como el ambiente en el que pueden darse condiciones aceptables para

la misma.

La bioética toma en la época actual gran relevancia y trascendencia dado el problema de

deshumanización de las ciencias de la vida, cada vez se realizan mayor cantidad de experimentos

en los cuales el respeto por la vida es vulnerado; además, los avances tecnológicos de la

medicina son cada día mas invasivos y plantean problemas del orden ético respecto a su

intimidad e integridad.

Esta actividad se realiza con el fin de analizar y conocer la historia acerca de la bioética y la

importancia en el ámbito de salud.

Objetivos

Objetivo general

 Conocer los momentos históricos y principales teorías que formaron parte del

surgimiento de la bioética como disciplina independiente.


El surgimiento de la bioética

Objetivos específicos

 Describir los momentos históricos relacionado con el surgimiento de la disciplina

concebido como bioética

 Identificar las principales teorías relacionadas con el surgimiento y desarrollo de la

bioética

 Analizar los elementos mas importantes en el proceso evolutivo de la bioética.


El surgimiento de la bioética

Identifique los momentos históricos relevantes que enmarcaron el surgimiento de la

bioética.

La palabra bioética es un neologismo acuñado en 1971 por Van Rensselaer Potter (en su

libro Bioethics: bridge to the future), en el que este autor englobaba la "disciplina que combina el

conocimiento biológico con el de los valores humanos". La prestigiosa (coordinada por Warren

Reich) define la bioética como "el estudio sistemático de la conducta humana en el área de las

ciencias de la vida y del cuidado sanitario, en cuanto que tal conducta se examina a la luz de los

valores y de los principios morales". En la actualidad abarca no sólo los aspectos tradicionales de

la ética médica, sino que incluye la ética ambiental, con los debates sobre los derechos de las

futuras generaciones, desarrollo sostenible, etc (introducción a la bioética, 2005).

Junto al nacimiento de la medicina surge la necesidad de crear normas éticas que regularan las

conductas relacionadas con la salud. Es así como desde la época moderada se conociera el

código Hammurabi (alrededor de 1753 a.c), donde se presentaban algunas regulaciones respecto

a la relación médico – paciente respecto al resultado de su proceder con consecuencias que

podrían terminar la vida del médico, en caso de que la vida del paciente se viera perjudicada

(Negocios Internacionales-Eje 1 Conceptualicemos, n.d.).

El griego Hipócrates (460 -355 a.c) afirmaba que el cuerpo enfermo tenia tendencia a curarse a si

mismo, por lo que el medico debía seguir el curso de la enfermedad para ayudar a la naturaleza

corporal a actuar. En el Corpus Hipocraticum, conocido como el Juramento Hipocrático, limitaba

las acciones de los médicos en técnicas como el aborto y la eutanasia y nombraba lo que hoy se
El surgimiento de la bioética

conoce como el secreto profesional. Este constituyo la base de la ética médica occidental

(Negocios Internacionales-Eje 1 Conceptualicemos, n.d.).

Tras la segunda guerra mundial, se conoció que en Alemania y otros países realizaban

experimentos médicos criminales a civiles considerados asociales. Dado a lo anterior se da a

conocer el código Nüremberg, el primero protocolo sobre ética de la investigación con seres

humanos, en el que se hace hincapié en el consentimiento voluntario, en el evitar daño mental o

físico innecesario y experimentación previa en animales (Negocios Internacionales-Eje 1

Conceptualicemos, n.d.).

En los años sesenta en estados unidos, se dio a conocer el caso de un paciente con secuelas

posterior a un tratamiento el cual no consintió de manera previa y a partir de ese momento surge

por primera vez el termino de consentimiento informado, como un derecho al paciente a conocer

los tratamientos y decidir si se los practica o no (Negocios Internacionales-Eje 1

Conceptualicemos, n.d.).

Años más tarde en el 1972 André Hellegers crea el Instituto Kennedy de Bioética, en la

Universidad Georgetown (Washington DC), siendo esta la primera vez que una institución

académica recurre al nuevo término. Según Warren Reich (1993), la palabra bioética ha tenido

éxito en imponerse porque es muy sugestiva y poderosa: "sugiere un nuevo foco, una nueva

reunión de disciplinas de una forma nueva y con un nuevo foro que tendió a neutralizar el tinte

ideológico que la gente asociaba con la palabra ética"(introducción a la bioética, 2005).

En el 1984 se presenta el informe Warnock en torno a la reproducción asistida, donde se

introduce el termino de preembrión y un año más tarde M.Witehead firma un contrato en el que
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acepta ser inseminada artificialmente y entregar el niño al nacer a cambio de diez mil dólares. Se

conoce como madre de alquiler (Negocios Internacionales-Eje 1 Conceptualicemos, n.d.).

A finales de la década nace el proyecto de Genoma Humano quien tiene como reto decodificar la

información genética. Posteriormente se promulga la declaración universal de la Unesco sobre el

Genoma Humano, en la que se llama la necesidad de la creación de comités de ética, Este mismo

año nace Dolly, el primer mamífero clónico, poniendo así en el debate publico los alcances y

límites de la clonación, sobre todo con seres humanos (Negocios Internacionales-Eje 1

Conceptualicemos, n.d.).

Uno de los grandes y últimos avances dentro de la bioética se dio en el año 2006 donde el

proyecto de Genoma Humano publica la secuencia al último cromosoma humano (Negocios

Internacionales-Eje 1 Conceptualicemos, n.d.).

Identifique las principales teorías que surgieron en la fase inicial del surgimiento de la

bioética.

Teoría ética kantiana: La ética kantiana parte del "factum de la moralidad", (hecho moral), la

existencia del deber: tenemos conciencia de someternos a prescripciones morales, nos sentimos

obligados a hacer ciertas cosas y a evitar otras. Esta conciencia del deber es conciencia de una

determinación de la voluntad con carácter universalidad y necesario (ÉTICA FORMAL

KANTIANA, n.d.).

La ética kantiana es una ética formal: la materia del imperativo es lo mandado, la forma el grado

de universalidad del imperativo. Kant afirma que una máxima describe propiamente una acción

moral cuando cumple un requisito puramente formal: que pueda ser universalizable. Es
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autónoma: un sujeto es autónomo cuando tiene la capacidad para darse a sí mismo sus propias

leyes; la ética kantiana es autónoma al afirmar que sólo las acciones morales son autónomas y

libres: cuando nos conducimos moralmente el fundamento de determinación de nuestra voluntad

no viene de fuera, del mundo, o de la religión, sino de nosotros mismos, de nuestra conciencia,

pues es nuestra razón práctica la que nos da el criterio de la conducta buena y permite la

determinación de nuestra voluntad (ÉTICA FORMAL KANTIANA, n.d.).

Kant llama “Sumo o Supremo Bien" a la síntesis de virtud y felicidad, y defiende que su

realización es la condición de posibilidad de la moralidad; en este mundo dicha unión es

imposible, luego debe existir otra vida en donde tenga cumplimiento perfecto el afán moral y la

felicidad, lo cual exige que sean ciertos él postulado de la existencia de Dios y el postulado de la

inmortalidad del alma (ÉTICA FORMAL KANTIANA, n.d.).

Kant distingue: Ética pura o metafísica de las costumbres: Trata de los principios a priori de la

moral, así como de la naturaleza de la obligación moral. Ética aplicada: Trata de la aplicación de

tales principios a priori a las condiciones concretas en que se mueve y desarrolla la naturaleza

humana (ÉTICA FORMAL KANTIANA, n.d.).

Teoría del utilitarismo: El utilitarismo tiene como máximos exponentes a Jeremy Bentham

(1748 – 1832) y a John Stuart Mill (1806 – 1873). De acuerdo con esta corriente filosófica, el

principio de utilidad es el criterio supremo de moralidad (Modernidad & Ferro, n.d.)

El utilitarismo es una teoría ética que sostiene que hay que actuar de formas que provoquen tanta

felicidad en el mundo como sea posible. Esta teoría sostiene principalmente tres cosas:
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El desvalor (es decir, lo negativo) consiste en el sufrimiento, es decir, en las experiencias

negativas. El valor positivo consiste en la felicidad, es decir, en las experiencias positivas

(Modernidad & Ferro, n.d.).

Lo que es bueno para los individuos es que aumente la cantidad total resultante de sumar su

felicidad y restarle su sufrimiento, o la cantidad total resultante de sumar sus preferencias

satisfechas y de restarle sus preferencias frustradas. Lo que es malo para los individuos es lo

contrario, es decir, que aumente la cantidad total de sufrimiento que padecen (Modernidad &

Ferro, n.d.).

Lo que es mejor en general es que se maximice la suma agregada resultante de sumar la felicidad

total disfrutada por todo el mundo y de restarle el sufrimiento total padecido por todo el mundo

menos sufrimiento que tienen los diferentes individuos. Lo que es peor en general es que se

maximice la suma total de sufrimiento padecida por todo el mundo (Modernidad & Ferro, n.d.).

Debemos actuar de forma que se maximice lo que es mejor en general y se minimice lo que es

peor en general (Modernidad & Ferro, n.d.)

Establezca cronológicamente los momentos y conceptos identificados y organícelos de

manera lógica, estableciendo relaciones y enlaces entre ellos.

En el año 1948 la ONU aprueba y proclama la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
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En el año 1948 se crea el Código de Nuremberg, había tratado por primera vez el tema de la

experimentación en humanos.

En el año 1957 se utiliza por primera vez el termino de consentimiento informado.

En el año 1968 la facultad de medicina de la Universidad de Harvard publica un artículo donde

plantea el nuevo criterio basado en la muerte cerebral.

En el año 1971 se conoce por primera vez el termino bioética por parte del Van Rensselaer

Potter, donde engloba la "disciplina que combina el conocimiento biológico con el de los valores

humanos"

En el año 1972 se divulga el llamado "caso Tuskegee", un estudio en el que 400 individuos de

raza negra habían dejado de ser tratados contra la sífilis (a pesar de que ya existían tratamientos

eficaces) con objeto de estudiar la evolución "natural" de la enfermedad.

En el año 1972 André Hellegers crea el Instituto Kennedy de Bioética, en la Universidad

Georgetown (Washington DC), siendo esta la primera vez que una institución académica recurre

al nuevo término.

En el año 1973 la Asociación Americana de Hospitales promulga la primera carta de derechos de

los pacientes.

En el año 1975 Karen Ann Quinlan entra en coma irreversible y queda en estado vegetativo

persistente. Los padres piden que la desconecten del respirador artificial para que pueda morir en

paz. Tras una denegación judicial, hay un recurso, en el que el Tribunal Supremo de Nueva

Jersey autoriza la desconexión sobre la base del "derecho a una muerte digna y en paz"
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En el año 1978 esta Comisión publica el llamado "Informe Belmont", con directrices para la

protección de los individuos que participen como sujetos de experimentación en Biomedicina,

basados en los principios de autonomía, beneficencia y justicia.

En el año 1979 se definen los principios bioéticos: beneficencia, no maleficencia, autonomía y

justicia.

En el año 1984 se presenta el informe Warnock donde se habla de la reproducción asistida.

En el año 1985 Mary Beth Witehead acepta ser inseminada artificialmente y entregar al niño al

nacer a cambio de diez mil dólares. Se conoce así el primer caso de “madre de alquiler”

En el año 1988 proponen que frente a la tiranía de los principios se rehabilite la casuística, sobre

todo allí donde hay que tomar decisiones concretas (medicina, ética aplicada, derecho,

administración pública).

En el año 1988 nace el proyecto Genoma Humano.

En el año 1997 se promulga la Declaración Universal de la Unesco sobre el Genoma Humano

En el año 2003, se adoptó por la Unesco la Declaración Internacional sobre los Datos Genéticos

Humanos, que establece los principios éticos.

En el año 2006 el proyecto Genoma Humano publica la secuencia de del último cromosoma

humano (introducción a la bioética, 2005).


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Construya un mapa conceptual que permita representar gráficamente los conceptos, las

jerarquías, las relaciones y los enlaces.

SURGIMIENTO DE LA BIOETICA

Según Potter

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La bioética es el estudio sistemático de la conducta humana, en el área de las ciencias de la vida y del cuidado sanitario, donde
se examina a la luz de los valores y de los principios morales.

<
Encontramos

Momentos históricos

<
1948: Declaración universal de los derechos humanos Teorías éticas clásicas

Beneficencia Ayuda social económica desinteresada


1948: Código Noemberg

1957: Consentimiento informado


Kantianismo
1978: Informe Belmot Utilitarismo
<
1979: Principios de la bioética No maleficencia No hacer daño a otros Ley moral
Felicidad Consciencialismo
1988: Nace el proyecto Genoma humano Ley gobernanza Moral Personas, placer y <
ausencias de dolor Acción
1753: Código Hummanabi < alternativa
355 a.c: Juramento hipocrático
 Autonomía
Autonomía Principio moral que inclina a obrar y juzgar la verdad
1971: Se utiliza por el termino bioética  Razón
 Deber
 Buena voluntad

Justicia Facultad de la persona que puede obrar según su criterio


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Referencia

ÉTICA FORMAL KANTIANA. (n.d.).

Modernidad, L. A., & Ferro, H. M. (n.d.). Colaboradores Nacionales.

Negocios internacionales-Eje 1 Conceptualicemos. (n.d.).

introducción a la bioética, 2005, https://www.ugr.es/~eianez/Biotecnologia/bioetica.ht

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