Shuarc 1

Súnka Educación intercultural bilingüe
Shuar chichamjai chichakar súramu

El idioma shuar en los negocios
“Shuar Chicham Unuimiatma”.-“Aprendizaje del Idioma Shuar”.
SHUAR CHICHAMJAI CHICHAKAR SÚRAMU-
EL IDIOMA SHUAR EN LOS NEGOCIOS
Shuar Chicham Unuimiatma-
Aprendizaje del Idioma Shuar
MGS. MARCO SAANT MARIAN

Unuikiartin.
SHAAMKAIM SAN CARLOS-CHIGUAZA-HUAMBOYA-MORONA

SANTIAGO-ECUADOR
FEBRERO, 2021.
INIAKMAMU
AARU : Marco Saant Marian
EJEMAKNUMANI UKUPTAI : masama1970@live.com
PUJAMU : Shaamkaim San Carlos-Chiguaza-Huamboya-Morona-
Morona Santiago-Ecuador. Km. 46 vía Macas-Puyo.
YAJACHAT : 0980243291
AARARU TIMIANTRI ARANTUKMARI:
Aujsatsar tura jusatsar ju aujtai papi nerentin seatniuiti.
AUJTAI NAARI:
“SHUAR CHICHAMJAI CHICHAKAR SÚRAMU”.- “EL IDIOMA SHUAR EN LOS NEGOCIOS”.
UWI : 2021.
AUJTAI PAPI IISU : Marco Saant Marian
AUJTAI PAPI JIIRMA : Chikichik (1)
AUJTAI PAPI NEKAPMARMARI : 42
SHUAR CHICHAMJAI NUYA APACH CHICHAMAJAI AARU : Saant Marian Marco.
NAKUMKAMURI JUARMA: Wakan “Aja Chapintsanmaya”. Marco Saant Marian, Jusa.

AÁRU TIMIANTRI
UNUIKIARTIN MARCO SAANT MARIAN
1. Unuikiartin unuimiatai, “Alfredo Pérez Guerrero”, Kuchantsanmaya.
2. 25 uwi unuimiatnum taka.
3. Uunt unuimiatai jintiatin unuimiatra Micha Nunkanam Cuenca.
4. Tarimiat shuar unuimiatairi jintin.
5. Tarimiat shuar unuimiatairin anintrus unuimiatra.

YUMINKIAMU
Shuar nuya aents imiatkinian nuya chichaman

surin ainiana, nuna waramu enentaijiai, aarta
turutiaru asarmatai, yuminkiainiajai.
Agradezco de corazón a los comerciantes y

comunicadores sociales shuar y de otras
nacionalidades por haberme motivado a que
escriba esta pequeña obra.
Saant Marian Marco.

SUKARTAMU
Imiatkinian surin nuya chichaman etserin

ainiana nuna penker enentaijiai suiniajai.
Esta obra dedico de buena intención a los

comerciantes y comunicadores sociales, para
que utilicen el shuar chicham en sus
transacciones.
Marco Saant Marian.

SUTAMEK ETSERMA
Unuikiartin asan, surutainiam nuya chicham etserkatniunam, shuar chichamjai

chichaktin, tii nukap utsumnawai.
Penker aarar nuya chichaktin shuar chichamjai, yamai pujamunam

unuimiatratniuiti. Nu enentai aa asamtai, sutamek papin aarjai ju naartinjiai: “Shuar
Chichamjai Chichakar súramu”. “Shuar Chicham Unuimiatma”.
Shuar chichamjai nuya apach chichamjai suramu nuya chicham etserma

iniakmamu jintiamu irunui. Nuna aujas, unuimiatrar, Yamaram chichaman najanki
aakmar chichakminiaiti.
Ju aujtai papi juna iniakmawai:
Chicham etsereamu: Chicham nuya Imiatkin suruktin tusar shuar chichamjai

Etsereamu.
Chichamu: Aujsamu penker enentaimsar aents pujuiniamunam chichaktiniaiti

enentaimmiari yapajtuktiasar nuinchuka Imiatkin suruktasar chichamu.
Chichamu tama nukap iruinui chichamka. Juka ju ainiawai: Unuimiatramu,

umikiarat tama, súramu, chikitsha irunui.
Surakur nuya sumakur chichamu: Chichakar Suruktin tamaka, Imiatkin súramu nuya
súmamu, tura enentaimia, chicham etserkar paant amajsar chichamjai suramuiti.
Chichakar suruktin nuya chichakar sumaktin tusar etsermaiti.
Shuar chicham juní jintiamuiti:
I. Nupetkar nékamu (Nékau Átin)

II. Nékamujai nájanma (Najánin Átin)
III. Nekaámu nájanma (Aéntsmam Átin)
IV. Nekaámu étserma (Íruttra Átin)
V. Iniakmamu
Aujin ainiana nuna, aujsar penker shuar chichamjai nuya apach chichamjai tii
penker chichakarat tajai.
Saant Marian Marco, Aáru.

RESUMEN
Como docente intercultural bilingüe, he logrado comprender la necesidad de utilizar el

idioma shuar en los negocios y en las comunicaciones sociales, como formas de relaciones
sociales.
Como docente shuar he comprendido la necdesidad del aprendizaje del idioma

shuar aplicado a los negocios y comunicadores sociales. También para incursionar
en el campo académico y político en lengua Matera Shuar Chicham.
El nombre del libro de shuar chicham es: “El idioma shuar en los negocio”.
“Aprendizaje del idioma shuar”. El libro está escrito en forma bilingüe en Shuar
chichamjai y español, y sugiero que el lector se apoye en los ejemplos presentados
para que pueda crear nuevos mensajes según su necesidad práctica.
El librito tiene tres temas que se presentan a continuación:
La publicidad.- Es divulgación de noticias o anuncios de carácter comercial para

atraer a posibles compradores, espectadores, usuarios, etc. utilizando un idioma.
El discurso.- Razonamiento o exposición sobre algún tema que se lee o pronuncia

en público, con el fin de persuadir en ideologías o en ventas. Existen muchos tipos
de discursos como son académicos, políticos, de ventas, etc.
La comunicación comercial.- La comunicación comercial es el

proceso de transmisión y recepción de ideas, información y mensajes relacionados
a la venta y compra de bienes y servicios. Hay comunicación comercial para las
ventas y comunicación comercial para las compras.
El proceso didáctico del presente texto, son los siguientes:
I. Dominio del conocimiento (Saber Conocer)
II.Aplicación del conocimiento (Saber Hacer)
III.Creación del conocimiento (Saber Ser)
IV.Socialización del conocimiento (Saber Convivir)
V.Evaluación.
Invito a los lectores para que puedan practicar la lectura en forma bilingüe y hablar
perfectamente en las dos lenguas en el campo de los negocios, comunicación,
política y academia.
Saant Marian Marco, Autor.
7
WAINTIAI (CONTENIDO)
Contenido
INIAKMAMU ........................................................................................................................... 2
AÁRU TIMIANTRI..................................................................................................................... 3
YUMINKIAMU ......................................................................................................................... 4
SUKARTAMU ........................................................................................................................... 5
SUTAMEK ETSERMA................................................................................................................ 6
RESUMEN ................................................................................................................................ 7
WAINTIAI (CONTENIDO) ....................................................................................................... 8
A.UNUIMIATMA NAKARMARI NAÁRI: CHICHAM ETSEREAMU (A.NOMBRE DE LA
UNIDAD DIDÁCTICA: LA PUBLICIDAD ................................................................................. 9
A.UNUIMIATMA NAKARMARI NAÁRI: CHICHAMU (A.NOMBRE DE LA UNIDAD
DIDÁCTICA: EL DISCURSO)................................................................................................. 15
A.UNUIMIATMA AKARMARI NAÁRI: SURAKUR NUYA SUMAKUR CHICHAMU
(A.NOMBRE DE LA UNIDAD DIDÁCTICA: LA COMUNICACIÓN COMERCIAL) ............. 28
AUJSAMU ............................................................................................................................. 34
8
A.UNUIMIATMA NAKARMARI NAÁRI: CHICHAM
ETSEREAMU (A.NOMBRE DE LA UNIDAD DIDÁCTICA: LA
PUBLICIDAD
A. UNUIMIATMA NAKARMARI A.NOMBRE DE LA UNIDAD DIDÁCTICA:
NAÁRI:
LA PUBLICIDAD
CHICHAM ETSEREAMU
1. UNUIMIATMA NAARI: 1. NOMBRE DEL TEMA DE ESTUDIO:
Chicham Etsereamu nékamu. Definición de la publicidad.
I.Nupetkar nékamu (Nékau Átin) I. Dominio del conocimiento (Saber
Conocer)
Chicham Etsereamu. - Chicham nuya
Imiatkin suruktin tusar shuar chichamjai La publicidad.- Es divulgación de
Etsereamu. noticias o anuncios de carácter
comercial para atraer a posibles
compradores, espectadores, usuarios,
etc. utilizando un idioma.
II.Nékamujai nájanma (Najánin Átin) II.Aplicación del conocimiento (Saber
Hacer)
Chicham. – Najanma nuya tumamu
aents nekawarat tusar etserkatniuiti.
9
Suramunam.-Imiatkin aa, aents En la noticia.- Hechos o
sumakarat tusar etsereamu. acontecimientos necesitan ser
informados al público.
Iruntrar aujmatmanum. - Aents
Iruntramunam chicham penker najanar En el negocio.- Bienes o servicios
juamu. necesitan hacer conocer a los clientes
para que compren.
Ne los eventos sociales.- Se necesita
desarrollar correctamente un protocolo
social.
III.Nekaámu nájanma (Aéntsmam Átin) III.Creación del conocimiento (Saber
Ser)
Chicham.-
En la noticia.-
Iniakmamu: Shaa sukartamu.
Ejemplo: Entrega de maíz.

Jimiar nupanti jimiar nawe chikichik uwi,
etsa nantutin, tsawant nawe Luis Anank, Síndico de la comunidad
pujamunam, Luis Anank, Shaamkaimi shuar Shaamkaim, el 10 de enero del
Uuntri, shaana, INIAP naartinian, 2021, realizó entrega de las semillas de
washim shuaran susarmai. Shaana maíz INIAP, a 100 socios, valorado por $.
kuitrinkia, Menaintiu washim aant 300,00 dólares.
susarmai.
10
Iruntai jeanam, ankú, etsa, nawe ewej Este evento se realizó a las 15 horas, en
amanum sukartusmai. el coliseo comunal.
Shaana achikiaruka uuntan Los beneficiarios agradecieron a su
yuminksarmai. autoridad. Fuente. Marco Saant
Marian.
Najana: Marco Saant Marian.
En el negocio.-
Suramunam.-
Ejemplo: Venta de “Palmitos Nayaimp”.

Iniakmamu: Uwi ijiuri súramu.
“Palmitos Nayaimp”, vende palmitos de

“Palmitos Nayaimp”, uwi ijiurin surawai,
chonta, a $. 2,00 el kilo, a domicilio.
kamuyá chikichik kijintri nekapmarma,
kuitri jimiara inkis ($.2, 00/1kilo.), jeemin Dirección: kilómetro 46, vía Troncal
amawai. Amazónica, Macas-Puyo.
Pujamu: Jintia 46 arantri nekapak, Uunt Celular: 0980243291.
Jintia Amazonía naartinium, wetai

Email: masama1970@live.com
Macas-Puyo, pujawai.
Elaboración: Marco Saant Marian

Yajachat: 0980243291.
En los eventos sociales.-

Ejemaknumani nekatai:
masama1970@live.com Ejemplo:
Najana: Marco Saant Marian
11
Iruntrar aujmatmanum.- Cumpleaños de la señora Nunkui Nuse
Ujukam Mashu.
Iniakmamu.
Orden del día.

Akiniamu tsawant, uwi ejea nukuach
Nunkui Nuse Ujukam Mashu, namper Fecha: 10-01-2021.
najanma.
Horas: 8H: 00-10H: 00.
Tsawant iwiarturma.
1. Llegada de los familiares y amigos a
Tsawant: tsawant nawe, nantu etsa, la casa de Nunkui, ubicada en
uwi jimiar nupanti jimiar nawe chikichik Shamkaim, kilómetro 46, Troncal
pujamu. Amazónica.
Tsawant tesarma: Yarush nuya Nawe Horas: 10H:00-12H:00
pujamunam.
2. Recepción de presentes
1. Nii shuar tura yanasrí, Nunkui jeen

Horas: 12H: 00-14H:00
kauneamu. Pujamurikia Shaamkaim,
jintia Uunt Amazónica, arantri 3. Almuerzo
nekapmarma aintiuk nawe ujúk.

Horas: 14H:00-15H:00
Tsawant tesarma: Nawe nuya nawe

4. Brindis, la torta y los deseos
jimiar pujamunam.
Horas: 15H:00-20H:00
2. Sukartamu achiamu.
5. Integración familiar.
12
Tsawant tesarma: Nawe jimiar nuya Hora: 21H:00
nawe aintiuk pujamunam.

6. Clausura.
3. Yurúmeamu.
Tsawant Tesarma: Nawe aintiuk nuya
nawe ewej pujamunam.
4. Warakur nijimanch wainmamu,
juyum yumín yuamu nuya pénker
pujustin seamma.
Tsawant Tesarma: Nawe ewej nuya
jimiara nawe pujamunam.
5. Warakur ii shuarjai
jantsémeamu.
Tsawant Tesarma: Jimiara nawe
chikichik pujamunam.
6. Namper amuamu.
IV.Nekaámu étserma (Íruttra Átin) IV.Socialización del conocimiento
(Saber Convivir)
13
Chicham etserma unuimiátramu, Lo aprendido sobre los ejemplos
iniakmamu ame aim nua nuya mínimos de publicidad, socializo en
aishmank uunt papinium ju jintiawarta: papelote a mis compañer@s los
siguientes temas:
a.-Chicham: Shaa INIAP naartin
sukartamu. a.- Noticia: Entrega de maíz INIAP.
b.- Chicham etserma: Uwi ijiuri súramu. b.- Publicidad: Venta “Palmitos
Nayaimp”.
c.- Iruntrar aujmatmanum: Akiniamu
tsawant, uwi ejea nukuach Nunkui Nuse c.-Programa social: Cumpleaños de la
Ujukam Mashu, namper najanma. señora Nunkui Nuse Ujukam Mashu.
V.Iniakmamu V.Evaluación
a. Chicham chikichik najanata. a. Realice un ejemplo de noticia.
b. Chicham etserma chikichik b. Elabore un ejemplo de publicidad.
najanata.
c. Realice un ejemplo de programa
c. Iruntrar aujmatmanum chikichik social.
najanata.
14
A.UNUIMIATMA NAKARMARI NAÁRI: CHICHAMU
(A.NOMBRE DE LA UNIDAD DIDÁCTICA: EL DISCURSO)
A.UNUIMIATMA NAKARMARI NAÁRI: A.NOMBRE DE LA UNIDAD DIDÁCTICA:
CHICHAMU EL DISCURSO
1.UNUIMIATMA NAARI: 1.NOMBRE DEL TEMA DE ESTUDIO:
CHICHAMU NÉKAMU DEFINICIÓN DE DISCURSO
Chichamu Nékamu.- Aujsamu penker Conocer)
enentaimsar aents pujuiniamunam El discurso.- Razonamiento o exposición
chichaktiniaiti enentaimmiari sobre algún tema que se lee o pronuncia
yapajtuktiasar nuinchuka Imiatkin en público, con el fin de persuadir en
suruktasar chichamu. ideologías o en ventas.
Chichamu tama nukap iruinui Existe muchos tipos de discursos como
chichamka. Juka ju ainiawai: son académicos, políticos, de ventas,
Unuimiatramu, umikiarat tama, etc.
súramu, chikitsha irunui.
Hacer)
15
Chichamuka jui utsumtainti: Los discursos se aplican para convencer
unuimiatramu nekatainiam, uunt en temas académicos, políticos, ventas,
umikiarat tama, súramunam nuya que consideraremos en nuestro estudio.
chikitsha irunui.
a. Discursos académicos.- Son Tesis que
a. Chicham unuimiatramu nékamu.-
contienen argumentos y derivadas sobre
Chicham enentai jurusmari
ciencias o tecnologías descubiertas o
takakui, chichamrukma yaimiu
desarrolladas.
jintiamu nuya nekamu aentsnum
nekatainiam tura najantainiam b.Discursos políticos.- Son afirmaciones o
wainkiamu. negaciones sobre tesis construidas en
b. Chicham uunt umikiarat tama.- base a argumentos y consecuencias,
Chichamnum ee nuya atsa que se fundamentan en ideologías.
tamaiti, enentai jurusmarin,

c.Discursos de ventas o de negocios.-
chichamrukma yaimiu jintiamu
Son presentaciones de bienes y servicios
tura nekamu aentsnum antia,
con argumentos y derivadas sobre tesis
umikiat tusa enentaimmiarin
construidas, que pretenden inducir una
chichamriniaiti.
necesidad en el consumidor.
c. Chicham suramunam.-
Chichamjai Imiatkin súramu nuya
súmamu iniakmamuiti.
Chichamrukma yaimiu jintiamu
tura nekamu aentsnum antia.
16
Sumau ainiana nuna sumakarat
tusa ipiawai chichamjai.
III.Nekaámu nájanma (Aéntsmam III.Creación del conocimiento (Saber Ser)
Átin)
a.- Discurso Académico.-
a.- Chicham unuimiatramu nékamu.-

Ciencia: Lingüística
Nekatai: Chichatai
Tema: Bilingüismo
Unuimiatma naari: Jimiara Chichatai

Problema de estudio: Uso del bilingüismo
Nekatai itiurchatri unuimiatma: perfecto (idioma shuar y español) por
Jimiara Chichatai (shuar chicham docentes en las unidades educativas
nuya apach chicham) metekmar comunitarias interculturales bilingües de
unuikiartin unuimiatnum Morona la provincia Morona Santiago, en el año
Santiago pujamunam chichainia, uwi 2020.
2020 pujamunam.
Tesis: L@s docentes de las unidades
Chicham enentai jurusmari: educativas comunitarias interculturales
Unuikiartin Unuimiatai tarimiat shuar bilingües de la provincia Morona
Morona Santiago pujuinia, uwi 2020. Santiago en el año 2020. No desarrollan
Jimiara chichatai metekma el bilingüismo perfecto, debido a que los
chichainiatsui, unuimiainia shuar estudiantes no tienen las habilidades
chichaman nekainiachkui. lingüísticas en Lengua Materna.
17
Chicham nekamu jintiamu: Definitoria:
Jimiara Chichatai: Chichasar Bilingüismo.- Uso de dos idiomas en el
jintimunam jimiara chichataijiai proceso de la comunicación
chichamu. pedagógica.
Jimiara chichatai metekmar Bilingüismo perfecto.- Uso de dos idiomas
chichamu: Jimiara chichatai de manera equilibrada en el proceso de
metekmar unuimiainia jintiamu. la comunicación pedagógica, en
Chikichik chichatai timiantrusar oposición a la diglosia y bilingüismo
chichasma tura metekmatsuk deficiente o incipiente.
chichasma, nuchaiti.
Unidades educativas comunitarias
Tarimiat aents unuimiatairi: interculturales bilingües.- Centros
Unuimiatainiam tarimiat Aentsu educativos que se caracterizan por
chichatairijiai nekatain tii penker utilizar en el proceso de interaprendizaje
jintiatniuiti nuya apach chichamjaish la Lengua Materna y la lengua de
utsumaksha jintiatniuiti. Relación intercultural. Es decir se usa la
lengua vernácula como prioritaria y la

Chichatai takakmari: Unuimia penker
lengua española como secundaria.
chichatain chichaktasa juna
unuimiatratniuiti tii penker: Antuktin Habilidades Lingüísticas.-Son las
nuya chichaktin; tura aujsatin nuya macrodestrezas de una lengua como:
aartin. Escuchar y hablar, leer y escribir, que
18
debe saber un estudiante para dominar
Ii chichatairi.- Uchi jea apari
un idioma.
chichainian emak antuk chichau
ainiawai. Shuarnumka shuar Lengua Materna.- Es la primera lengua
chichamaiti uchi Chichamuka. que se aprende de los padres en el
hogar. En caso de los niños y niñas shuar

Chichamrukma yaimiu jintiamu:
es el shuar chicham.
 Tarimiat aentsnum unuikiartin

Argumentos:
takakmainia jimiara chichatai
metekma chichainiatsui,  Los docentes interculturales bilingües,
unuimiainia shuar chichaman no desarrollan el bilingüismo perfecto
nekainiachkui. en su proceso de aprendizaje debido
 Uchi shuar chichaman a que los estudiantes no tienen las
nekainiachckui, chichatain habilidades lingüísticas en Lengua
takakmarin penke Materna Shuar Chicham.
unuimiarcharuiti: antuiniatsui,  Cuando se dice que los estudiantes
chichainiatsui, aujainiatsui nuya no tienen habilidades lingüísticas en
aakmainiatsui nii nukuri, apari lengua materna shuar chicham,
chichamejai. quiere decir que no escuchan, no
 Tarimiat aents unuimiatairin hablan, ni leen, ni escriben en lengua
takakmainia jimiara chichatain materna.
metekmas jintiniatsui, ayatek  Los docentes no aplican el
bilingüismo perfecto, más bien usan el
19
chikichik chichamjai apach monolingüismo español en sus
chichamjai uchin jintiniawai. procesos de aprendizajes.
Nekamu aentsnum antia: Derivadas:
 Unuikiartin tarimiat aentsnum  Los docentes comunitarios
takakmainia Morona Santiago- interculturales bilingües de Morona
nam, umitiain papin timiatrus Santiago no cumplen su rol de
uminiaitsui, shuar chichamjai uchin docente, según la LOEI y su RLOEI.
jintiniatsuk, apach-chichamjai  Los niños y niñas de las unidades
jintiniawai. educativas comunitarias
 Tarimiat aents shuar interculturales bilingües tienen como
unuimiatainiam, uchi nuya Natsa lengua materna el español. La
unuimiainiaka, emka chichameka lengua materna quedando como
apach chichamete tura shuar segunda lengua. Son monolingües en
chichamka ukunam chichame español.
juawai. Toma asa aya chikichik  Los padres de familia en sus hogares
apach chichaman chichainiawai. no se comunican con sus hijos en
 Apa nuya nuku, nii jeen, uchirin idioma shuar.
shuar chichaman jintiniatsui, nui  Los docentes son monolingües
uchiri nua nuya aishmank shuar español en sus procesos de
chichaman nekainiatsui. enseñanza-aprendizaje.
 Unuikiartin jintiniak, apach
chichamjai uchin unuimiainiawai.
20
Najana: Marco Saant Marian. Elaboración: Marco Saant Marian.
b.- Chicham uunt umikiarat tama.-
Unuimiatma naari: Yurank nantu, b.- Discurso Político.-
tsawant tsenken, uwi jimiar nupanti

Tema: Las elecciones del 7 de febrero del
jimiar nawe chikichik pujamunam,
2021, es una esperanza o una frustración
Ecuador-num, Uunt anaikiatin atatui,
del pueblo ecuatoriano.
anaiyam, penker pujustin nuinchuka
yajauch pujustin atimpiash Desde 1830, inició la vida Republicana,
enentaimsar tamaiti. con Juan José Flores, un militar
venezolano en el Ecuador. Con aires de

Ecuador-num, nupanti yarush washim
la independencia inicio su gobierno sin
menaint nawe uwi pujamunam, emak
satisfacer las demandas sociales de un
Uunt anaikiamu Suntar Juan José
nuevo Estado colonialista y
Flores amiayi. Niinkia Venezuela-
eurocentrista.
maya, tamiayi. Yama Ecuador,
irunmanum nii takakmatan Los gobiernos conservadores y liberales
juarkimiayi, apach españoles jiki administraron la patria después de cada
akupkar, juya apach uunt ajasar elección o de un golpe de Estado. En su
takakmatan juarkimiayi. gran mayoría opacaron las esperanzas
debido al incumplimiento de sus ofertas

Uunt tuke anaimiakar puju ainiaka,
de campañas, quedando siempre como
enentaimmiarin nuya kuitrin surimkiar
demagogias.
21
yapajcha armiayi tura
Llegando al Siglo XXI, con un gobierno
enentaimmiarin nuya kuitrin takatnum
neoliberal en la bonanza petrolera, ha
mashi niisha takakmasarat tusa
frustrado aún más al pueblo ecuatoriano
enentaimniusha puju armiayi
por la corrupción colosal, debilitando así
Ecuador-num. Suntarsha Ecuador-
la esperanza de vivir dignamente como
num Uunt ajasar ekemin armiayi.
seres humanos, el sumak kawsay, tarimiat
Mashi Uunt ekemin ainiakia, aents
pujustin.
utsumamurinsha yaimcha armiayi,
ayatek waitruawar, ekemsar, ninki Casi la mayoría de los gobiernos
kuitniaka jukiar, kuitrintin ajasar jinin ecuatorianos le han quitado sus formas
armiayi. de vida a las familias, por medio de sus
leyes y decretos violentos. Por ejemplo:

Jimiara nawe chikichik, washim akan
congelamiento de sus sueldos; alza de
pujamunam, Ecuador-a Uuntri nunka
sueldos a la alta burocracia; reducción
macharin suruk, tii nukap inkisa kuitrin
de presupuesto del sector social; alza de
takusmai, tumaitkiusha takatan, aents
presupuesto del ejército ecuatoriano en
atsumamun sutsuk, nii yanasrijiai,
cada gobierno. Además la entrega de
takakmainiajai kuitian tii nukap
los contratos irresponsables a las
kasamkarmai. Nui mashi aents ju
empresas transnacionales como la
nunkanam pujati, tarimiat taramak
telefonía celulares, minería, petróleos,
ajasar pujuschamniaiti, kuit atsa
etc. perjudicando así a la patria.
asamtai.
22
Mashi Uunt anaikiamu Ecuador-num Actualmente, los 16 candidatos para
ekemsaruana, tuke aents penker presidente de la república. Este record
pujutairin, enentaimtairin, yajauch nunca visto en la historia de la política
amajsaruiti, umitiai papi upujtusar. Nii ecuatoriana. Ofrecen el oro y el moro,
kuit takakmasar achiamun esperando su voto en las urnas.
iwiarkacharuiti nukap uwi, nuink

La historia del pueblo ecuatoriano,
juakuiti. Ankan takakmastin irunun,
debido a la amnesia social, al populismo
asakawar, aents takakmin jiki
encarnado y a la demagogia habitual;
ajapawaruiti tii nukap. Unuimiata
se da el continuismo de la frustración
kuitri, tsuamatai kuitri, aents yaintin
ciudadana, quedando así la esperanza,
tama kuitrin nunka itiararuiti tsupirkar;
como una quimera del olvido.
tura suntara kuitrin, tii nukap iwiakaruiti
yainkiat tusa. Ecuador-num takat
nukap kuitian sukartin ainiana, nuna

Autor: Marco Saant Marian.
inkisan ujumek kuitjiai susaruiti, nunka
macharin, tsuramat jitiai, jiru jitiainsha.
Nui Ecuador-ka tuke kuitrincha
ajasuiti.
Yamai, Ecuador-a Uuntri awakmak
anaimiak pujustasa, juna pujurainia
nawe ujúk apach ainiawai. Ajapturat
tusa atsumamurmin amastajai tusa tii
23
nukap chichainiawai. Nuka
waitruiniak, anankmainiak
chichainiawai. Awakmak Uunt
ekemsaka, kuitriniunak yayain
ainiawai. Aents mashi pujatinkia
yaimcha ainiawai.
Tuke anaitiukat tusa, chichamjai
anankmau amanumak, aents nuna
kajinmaki, Imiatkin suam,
anankmaunak anaikiar ekenin
ainiawai. Nuni asamtai, Ecuador-
numia aents penker taramak
pujustinkia, ayatek chichamnumak,
enentaimianumak juawai. Nekas
penker pujustinkia atsawai.
Aaru: Marco Saant Marian

c.- Discurso de ventas o de negocio.-
c.- Chicham surutai.-

Tema: Aliméntate con “Palmitos
Unuimiatma naari: Ijiu “Nayaimp” Nayaimp”, para que vivas en el Cielo.
yuata, nayaimpiniam pujusminiam.
24
Ijiu “Nayaimp”, penker yurumkaiti, ii “Palmitos Nayaimp”, es un alimento
shuarjai yuatin, penker iwiaku pujustai natural y saludable para tu vida personal
tusar, ijiu Nayaimp yuatniuiti. y familiar.
Ijiu “Nayaimp”, pujuri penker “Palmitos Nayaimp”, su blancura, te
amajtamui. Tuma asamtai, tuke hace sentir bien. Por eso siempre debes
yumukjai, tuumiam, ajirkamam, alimentarte en las ensaladas, sopas,
yunkunam, ijiu “Nayaimpjiai” Maitos, ayampacos con “Palmitos
yuatniuitme. Nayaimp”.
Ijiu “Nayaimp”, najanamurikia, entsan “Palmitos Nayaimp”, su composición
takakui, tsakatain takakui, weensha química, rico en aguas, minerales, sales,
takakui, kututan takakui nuya aceites, proteínas. Te ayudan a tu
kunturmarin awai. Penker tsakartinian crecimiento y bienestar corporal.
nuya penker pujustinian takakui.

La suavidad del “Palmito Nayaimp”, en
Ijiu “Nayaimp” shankuraiti, yuakum, tu paladar, te da la sensación de una
wenumin kunturam yuame, uuntrumi experiencia maravillosa, ya que
yurumke asa. descubres el alimento de tus ancestros.
Ijiu “Nayaimp” yuata, Arutma Aliméntate con “Palmitos Nayaimp”,
yurumke yuata. Etsa, Nantu, Arutam, para descubras la comida de los dioses
Nunkui, Tsunki nuya Ayumpuma shuar: Etsa, Nantu, Arutam, Nunkui, Tsunki
yurumke yuata. y Ayumpum.
25
Tuke ijiu “Nayaimp” yuatniuitme, Siempre debes alimentarte con “Palmitos
Iwiakma nukap uwi takusminiam nuya Nayaimp”, para que tengas larga vida y
nayaimpinia jeamnium. llegues al cielo.
Ijiu “Nayaimp” tamaka, ijiu “Palmitos Nayaimp”, significa palmitos
Nayaimpinmaya tamaiti. del Cielo. Aliméntate con comida del
Nayaimpinmaya yurumak cielo, que son sanos y saludables.
yuatniuitme, penker asarmatai.

“Palmitos Nayaimp”, te invita a vivir en el
Ijiu “Nayaimp”, ipiatmawai cielo; siempre, con una ensalada de miel
nayaimpiniam pujustai tusa, ijiu de abejas, que te hace volar directo al
chinijiai pachimram yuam, cielo.
nayaimpiniam nanakam wetatme.

Autor: Marco Saant Marian.
Aaru: Marco Saant Marian.
IV.Nekaámu étserma (Íruttra Átin) IV.Socialización del conocimiento (Saber
Convivir)
Ejemaknum enkekman, wii
unuimiarmarun airun iniaktuiniajai, Mediante el uso de días positivas
niisha nekawar unuimiararat. socializar los ejemplos a mis compañer@s
sobre los tipos de discursos aprendidos.
a.-Discurso Académico.- Bilingüismo.

a.- Chicham unuimiatramu nékamu.-
Jimiara chichatai.
26
b.- Chicham uunt umikiarat tama.- b.- Discurso Político.- Las elecciones del
Yurank nantu, tsawant tsenken, uwi 7 de febrero del 2021, es una esperanza
jimiar nupanti jimiar nawe chikichik o una frustración del pueblo
pujamunam, Ecuador-num, Uunt ecuatoriano.
anaikiatin atatui, anaiyam, penker

c.- Discurso de ventas o de negocio.-
pujustin nuinchuka yajauch pujustin
Aliméntate con “Palmitos Nayaimp”,
atimpiash enentaimsar tamaiti.
para que vivas en el Cielo.
c.- Chicham surutai.- Ijiu “Nayaimp”
yuata, nayaimpiniam pujusminiam.
a. Chicham uunt umikiarat tama a. Realice un ejemplo de discurso
chikichik najanata. académico.
b. Chicham etserma chikichik b. Elabore un ejemplo de discurso
najanata. político.
c. Chicham surutai chikichik c. Realice un ejemplo de discurso de
najanata. ventas o de negocio.
27
A.UNUIMIATMA AKARMARI NAÁRI: SURAKUR NUYA
SUMAKUR CHICHAMU (A.NOMBRE DE LA UNIDAD
DIDÁCTICA: LA COMUNICACIÓN COMERCIAL)
A.UNUIMIATMA AKARMARI A.NOMBRE DE LA UNIDAD DIDÁCTICA:
NAÁRI:
LA COMUNICACIÓN COMERCIAL
SURAKUR NUYA SUMAKUR
CHICHAMU
1.UNUIMIATMA NAARI: 1.NOMBRE DEL TEMA DE ESTUDIO:
SURAKUR NUYA SUMAKUR DEFINICIÓN DE COMUNICACIÓN
CHICHAMU NÉKAMU COMERCIAL
Conocer)
Chichakar suruktin.-
La comunicación comercial.-
Chichakar Suruktin tamaka, Imiatkin
La comunicación comercial es el
súramu nuya súmamu, tura
proceso de transmisión y recepción de
enentaimia, chicham etserkar paant
ideas, información y mensajes
amajsar chichamjai suramuiti.
relacionados a la venta y compra de
Chichakar suruktin nuya chichakar bienes y servicios.
sumaktin tusar etsermaiti.
28
Hay comunicación comercial para las
ventas y comunicación comercial para
las compras.
Hacer)
a.- Chichakar súramu.- Surutai
chicham, enentaimsar suruktin, nekar a.- Comunicación comercial para las
suruktin, najanar Imiatkin súramu tura ventas.- Es el proceso de transmisión de
sumainiajai aujmatsar pujamu. pensamientos, mensajes, conocimientos,
sentimientos que se da en el productor

b.- Chichakar súmamu.- Sumatai
con el consumidor o cliente.
chicham, enentaimsar sumatai, nekar
sumaktin, najanar Imiatkin súmamu b.- Comunicación comercial para las
tura surainiajai aujmatsar pujamu. compras.- Es el proceso de transmisión
de pensamientos, mensajes,
conocimientos, sentimientos, ideas que
se da en el consumidor con del
productor.
III.Nekaámu nájanma (Aéntsmam III.Creación del conocimiento (Saber Ser)
Átin) a.- Comunicación comercial para las
a.-Chichakar suruktin.- ventas.-
Iniakmamu: Ejemplos:
1.-Imiatkin súramu.- 1. Ventas de un bien.-
29
 Waká suramu.  Venta de una vaca.
 “Juna wakán surajai, ewej  “Vendo esta vaca de 5 quintales a $.
washimian kijintrin takakun, 1000,00 dólares al contado”.
nupanti kuitrijiai surajai”.  “Tiene buen cuero, es gorda, lechera
 “Penker nuapen takakui, y paridora”.
nuermaiti, muntsun nukap suwaiti  “Se alimenta de potrero gramalote y
tura penker pampainiaiti”. maní forrajero”.
 “Saakin nuya nupa nusetakun  “Es mansita para ordeñar la leche”.
yuwaiti”.  “La vaca tiene 4 años, todavía es
 “Yupichuiti muntsuri ukuitiam”. joven”.
 “Waká Nuwa, aintiuk uwi takakui”.  “Lo puede llevar en este camión”.
 “Ju akankemnum enkea
jukimniaitme”.
2.- Imiatkin achikchamnia súramu.- 2. Venta de un servicio.-
 Intiash tsupiamu.  Venta corte de cabello.
 “Aishmank intiash tsupiamu, kuitri  “Corte de cabello a caballeros $.
menaint inkis”. 3,00”.
 “Uchi aishmank intiash tsupiamu,  “Corte de cabello a niños $. 2,00”.
kuitri jimiar inkis”.  “Corte de cabello a damas $. 5,00”.
 “Nuwa uunt intiash tsupiamu, kuitri  “Corte de cabello a niñas $. 2,00”.
ewej inkis”.  “Se corta cabello con tijeras y
 “Uchi nuwa intiash tsupiamu, kuitri máquina eléctrica, desinfectadas
jimiar inkis”. con microondas”.
30
 “Nayapi ujukejai nuya tsuramat  “Se corta el modelo que le gusta”.
Imiatkin tsupiktin intiash tsupiaji,
sunkuri utsuekar mamuiti”.
 “Ame wakeramu intiash tsupiaji”.
b.- Chichakar sumaktin.-
Iniakmamu: b.-Comunicación comercial para las
1. Imiatkin súmamu.- compras.-
 Jea súmamu. Ejemplos:
 “Jeemín sumajai”. 1. Compra de un bien.-
 “Jea urutmá kuitiait”.  Compra de una casa.
 “Urutmá nakarman jeem takaka”.  “Le compro esta casa”.
 “Warik kuit tura urum akikmaktin  “¿Cuánto cuesta esta casa?”
tusam suram”.  “¿Cuántos cuartos tiene?”
 “Jea yamarmakai nuinchuka  “¿Da a plazos o a contado?”
arutkai”.  “¿Es nueva o habitada?”
 “Jeemsha warinia takaka”.  “¿Con qué servicios cuenta?”
 “Jeem itiurchatan takaktsuak,  “¿Está saneada la casa?”
penker surukminkiait”.
2. Imiatkin achikchamnia súramu.-
2. Compra de un servicio.-
31
 Akankemjai Macas-ia jinkir  Compra de boleto de Macas a Quito.
Tunkiniam weamu.  “Véndame por favor dos boletos de
 “Waitneasam jimiar Tunkiniam Macas a Quito”.
wetin kuitjiai surusai”.  “Que sea el turno de las 20 horas”.
 “Jimiara nawe kashi akankem  “Que sean los asientos 8 y 9”.
weamu surusta”.  “¿Cuánto cuesta el pasaje de Macas
 “Ekemtai yarush nuya usumtai a Quito”?
surusta”.  “¿Qué hora llega a Quito?”.
 “Urutmá kuitiait Macas-ia  “¿El viaje es por Puyo?”.
Tunkiniam jeatniusha”.  “¿El carro tiene cámara de
 “Tunkinmasha wari tsawanta seguridad”?
akantri amanum jea”.  “¿Cuenta con internet?”.
 “Puyo-nmaník wea”.  “¿El carro es nuevo?”.
 “Akankem wakan jitiain
takakuak”.
 “Ejemaknumani chicham
akuptain takakuak”.
 “Akankem yamarmakai”.
IV.Nekaámu étserma (Íruttra Átin) IV.Socialización del conocimiento (Saber
Wiinia airun chichamjai surutain Convivir)
unuimiarman Ejemaknumani Socializo a mis compañeros sobre la
iniakmamujai jintiniajai: comunicación comercial utilizando el
a.- Chichakar suruktin.- internet los siguientes ejemplos:
32
Iniakmamu: a.- Comunicación comercial para las
1.- Imiatkin súramu.- ventas.-
 Waká suramu. Ejemplos:
2.-Imiatkin achikchamnia súramu.- 1.Ventas de un bien.-
 Intiash tsupiamu.  Venta de una vaca.
b.- Chichakar sumaktin.- 2.Venta de un servicio.-
Iniakmamu:  Venta corte de cabello.
1.-Imiatkin súmamu.- b.-Comunicación comercial para las
 Jea súmamu. compras.-
2.-Compra de un servicio.- Ejemplos:
 Compra de boleto de Macas a 1.Compra de un bien.-
Quito.  Compra de una casa.
2.Compra de un servicio.-
 Compra de un pasaje de viaje de
Macas a Quito.
a. Chichar suruktin jimiar najanata. a. Realice dos ejemplos comunicación
comercial para las ventas.

b. Chicham sumaktin jimiar najanata.
b. Elabore dos ejemplos comunicación
comercial para las comprar.
33
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Súnka Educación intercultural bilingüe

Shuar chichamjai chichakar súramu

MGS. MARCO SAANT MARIAN

SHAAMKAIM SAN CARLOS-CHIGUAZA-HUAMBOYA-MORONA

AARU : Marco Saant Marian

EJEMAKNUMANI UKUPTAI : masama1970@live.com

PUJAMU : Shaamkaim San Carlos-Chiguaza-Huamboya-Morona-

Morona Santiago-Ecuador. Km. 46 vía Macas-Puyo.

AARARU TIMIANTRI ARANTUKMARI:

Aujsatsar tura jusatsar ju aujtai papi nerentin seatniuiti.

“SHUAR CHICHAMJAI CHICHAKAR SÚRAMU”.- “EL IDIOMA SHUAR EN LOS NEGOCIOS”.

“Shuar Chicham Unuimiatma”.-“Aprendizaje del Idioma Shuar”.

AUJTAI PAPI IISU : Marco Saant Marian

AUJTAI PAPI JIIRMA : Chikichik (1)

AUJTAI PAPI NEKAPMARMARI : 42

SHUAR CHICHAMJAI NUYA APACH CHICHAMAJAI AARU : Saant Marian Marco.

NAKUMKAMURI JUARMA: Wakan “Aja Chapintsanmaya”. Marco Saant Marian, Jusa.

UNUIKIARTIN MARCO SAANT MARIAN

1. Unuikiartin unuimiatai, “Alfredo Pérez Guerrero”, Kuchantsanmaya.

2. 25 uwi unuimiatnum taka.

3. Uunt unuimiatai jintiatin unuimiatra Micha Nunkanam Cuenca.

4. Tarimiat shuar unuimiatairi jintin.

5. Tarimiat shuar unuimiatairin anintrus unuimiatra.

Shuar nuya aents imiatkinian nuya chichaman

Agradezco de corazón a los comerciantes y

Saant Marian Marco.

Imiatkinian surin nuya chichaman etserin

Esta obra dedico de buena intención a los

Marco Saant Marian.

Unuikiartin asan, surutainiam nuya chicham etserkatniunam, shuar chichamjai

Penker aarar nuya chichaktin shuar chichamjai, yamai pujamunam

Shuar chichamjai nuya apach chichamjai suramu nuya chicham etserma

Ju aujtai papi juna iniakmawai:

Chicham etsereamu: Chicham nuya Imiatkin suruktin tusar shuar chichamjai

Chichamu: Aujsamu penker enentaimsar aents pujuiniamunam chichaktiniaiti

Chichamu tama nukap iruinui chichamka. Juka ju ainiawai: Unuimiatramu,

Shuar chicham juní jintiamuiti:

I. Nupetkar nékamu (Nékau Átin)

Saant Marian Marco, Aáru.

Como docente intercultural bilingüe, he logrado comprender la necesidad de utilizar el

Como docente shuar he comprendido la necdesidad del aprendizaje del idioma

El librito tiene tres temas que se presentan a continuación:

La publicidad.- Es divulgación de noticias o anuncios de carácter comercial para

El discurso.- Razonamiento o exposición sobre algún tema que se lee o pronuncia

La comunicación comercial.- La comunicación comercial es el

El proceso didáctico del presente texto, son los siguientes:

I. Dominio del conocimiento (Saber Conocer)

II.Aplicación del conocimiento (Saber Hacer)

III.Creación del conocimiento (Saber Ser)

IV.Socialización del conocimiento (Saber Convivir)

Saant Marian Marco, Autor.

A. UNUIMIATMA NAKARMARI A.NOMBRE DE LA UNIDAD DIDÁCTICA:

1. UNUIMIATMA NAARI: 1. NOMBRE DEL TEMA DE ESTUDIO:

Chicham Etsereamu nékamu. Definición de la publicidad.

I.Nupetkar nékamu (Nékau Átin) I. Dominio del conocimiento (Saber

Imiatkin suruktin tusar shuar chichamjai La publicidad.- Es divulgación de

Etsereamu. noticias o anuncios de carácter

comercial para atraer a posibles

compradores, espectadores, usuarios,

etc. utilizando un idioma.

II.Nékamujai nájanma (Najánin Átin) II.Aplicación del conocimiento (Saber

aents nekawarat tusar etserkatniuiti.

Suramunam.-Imiatkin aa, aents En la noticia.- Hechos o