Institución Educativa John F Kennedy de Repelón.

Docente: Daniel Pérez - Grado 8° 01

Nombre EE
grado
Área
Fecha de recibido
Fecha de entrega
Nombre del estudiante
Objetivos de aprendizaje
Secuencia Didáctica #3
Institución Educativa John F. Kennedy
8° 01
Ciencias Sociales, Cátedra de la Paz, Ética, Religión,
5 de abril de 2021
11 de junio de 2021
 Reconocer características, importancia y objeto de estudio de la geografía
regional del mundo.
 Identificar las organizaciones de cooperación internacional política y
económica (Unión Europea, MERCOSUR, NEPAD, OTAN, APEC, etc)
 Identificar situaciones de conflicto en el colegio y las soluciones para
convivir con respeto, tolerancia, perdón y reconciliación.
 Comprender la importancia de conocerse a uno mismo.
 Comprender la importancia de las normas para la convivencia familiar,
escolar y social.
 Analizar la fe inquebrantable de Job, a partir de textos bíblicos.

INTRODUCCIÓN
La presente secuencia didáctica comprende las actividades del 5 de abril al 11 de junio de
2021, por lo cual se privilegia el aprender haciendo enfocada en el proceso de aprendizajes,
de tal manera que el estudiante desarrolle habilidades cognitivas, interpretativas y
argumentativas. Las actividades están organizadas para trabajar por semanas, por favor
sigue las indicaciones para llegar a los aprendizajes esperado.

¿Qué voy a aprender?

Iniciaras tu aventura de estudio con las siguientes temáticas:

Ciencias Sociales: Geografía regional del mundo.

Catedra de la Paz: El colegio; un lugar de perdón, respeto, tolerancia, y reconciliación.
Ética y Valores: Conocerse a sí mismo
Religión: La fe en Cristo

Lo que estoy aprendiendo y práctico lo que aprendí.

Vas a iniciar tu aprendizaje teniendo en cuenta lo siguiente:

CIENCIAS SOCIALES Semana del 5 al 9 de abril de 2021

El objetivo de esta secuencia didáctica es el de estudiar los aspectos más sobresalientes de

la Geografía Regional del mundo.
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Docente: Daniel Pérez - Grado 8° 01

La Geografía regional es la disciplina o rama de la Geografía encargada del estudio

sintético de complejos geográficos (regiones, territorios, paisajes), siendo una parte de la
Geografía en condición de igualdad con otras ramas o disciplinas que conforman la ciencia
geográfica, las cuales estudian analíticamente diversos fenómenos en sus características y
distribución (relieve, clima, vegetación, población, organización económica, organización
política, comercio, transportes, etc.). Resurge con su denominación actual a fines del siglo
XIX, gracias a filosofías antipositivistas como el neoidealismo, neokantismo o criticismo,
el historicismo y el espiritualismo
La existencia de esta disciplina o rama de la Geografía puede causar confusión en el sentido
de que algunos geógrafos consideran que toda la geografía es regional. Es decir, la
geografía tiene por objeto estudiar los complejos geográficos a cualquier escala
(localidades, comarcas, regiones, países, grandes regiones, etc.) tanto de forma sintética
como temática. Las diversas disciplinas que conforman la geografía general serían, por lo
tanto, el acercamiento temático y comparativo al estudio de los complejos geográficos. Así
según Robert E. Dickinson, «La geografía es fundamentalmente la ciencia regional o
corológica de la superficie terrestre» y para Manuel de Terán, «La primacía de la geografía
regional no es discutible en la situación actual de la ciencia geográfica. La geografía
moderna es fundamentalmente geografía regional, como en la Antigüedad fue Corología y
Chorografía».

COMO SE DIVIDE LA GEOGRAFÍA REGIONAL

Esta rama de la Geografía se encarga del estudio y análisis de las regiones que conforman
la superficie terrestre, tal como vimos en páginas anteriores. En los últimos años se ha
venido intensificando el estudio de las regiones en muchos países, con el fin de explicar,
delimitar y comprender las conexiones existentes entre los fenómenos naturales y culturales
que se asocian en una región, lo cual es el objetivo fundamental de la Geografía Regional.

Las regiones son organismos vivientes: nacen, se desarrollan y mueren debido a la

intervención de un agente exterior o por lenta desintegración. La Geografía estudia las
situaciones regionales en él momento dado de su dinamismo, para ofrecernos una clara
conciencia de sus mecanismos vitales, pero sin pretender establecer fórmulas rígidas que
encierren esa realidad. Una de las aplicaciones de las fotografías aéreas en este campo es en
la delineación de grandes regiones mediante la ubicación exacta de límites de aspectos
simples o múltiples y proveer detalles que ayuden a los geógrafos a enmarcar estas
complejas zonas transitorias.

Las fotografías aéreas sirven también como fuente de información y como instrumento de
análisis en estudios regionales ya que los objetos que aparecen en ellas no han sido
simbolizados, sino que mantienen sus proporciones, características propias, relación de
tiempo y espacio, y pueden verse en sus tres dimensiones. Como es lógico el geógrafo debe
complementar su estudio con el trabajo de campo respectivo, pero la cantidad de tal trabajo
que requiere, es una mínima fracturación del que tendría que hacer sin el uso de la
fotointerpretación.
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Con el advenimiento de las fotografías e imágenes tomadas a grandes alturas, tanto desde
aviones como desde satélites, con películas de alta resolución, la utilidad de la
fotointérprétación geográfica en estudios de grandes áreas ha llegado a ser más práctico Sin
embargo, aún resulta un poco difícil formar equipos de profesionales para trabajos de esta
naturaleza (investigación geográfica) especialmente por las diferencias de formación y
propósito de los geógrafos especializados en ramas de la Geografía Física o de la Geografía
Humana ; aunque no deja de ser cierto -ya lo demostró la experiencia de la 1 la . Guerra
Mundial- que en equipo de profesionales que representen varias disciplinas pueden llevar a
cabo un trabajo de fotointerpretación más rapado y exacto que como individuos separados.

ACTIVIDAD
1. Elabora un mapa conceptual sobre geografía regional que incluya definición,
características e importancia.
2. Redacta un párrafo (entre 5 a 10 líneas) donde expliques la función de la geografía
regional dando tu punto de vista.
3. Explica cómo se divide la geografia regional.
4. Representa con una imagen la geografía regional.

CÁTEDRA DE LA PAZ Semana del 12 al 16 de abril de 2021

EL COLEGIO; 
UN LUGAR DE PERDÓN, RESPETO, TOLERANCIA, Y RECONCILIACIÓN

En toda comunidad humana es muy frecuente que se den los conflictos de relaciones; con
mayor razón se dan en el ambiente escolar donde conviven personas diferentes. En este
ambiente pluralista se generan una serie de dificultades que provienen de peleas, disgustos,
malos entendidos, falta de sinceridad, colaboración e injusticias, envidias, robos, chismes y
la presión del grupo.

Estos hechos deterioran las relaciones fraternas, aíslan a las personas del grupo; crean
malestar en el ambiente escolar y todo esto hace que se pierda el sentido de pertenencia a
una Comunidad Educativa.

Es importante destacar que las dificultades no se dan solo entre estudiantes sino también
entre éstos y profesores, entre profesores y entre estos y los padres de familia, porque, ser
comunidad educativa es responsabilidad de todos.
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Docente: Daniel Pérez - Grado 8° 01

Uno de los mayores motivos para perder la paz y dividir una comunidad es el chisme.
Hombres y mujeres en el colegio mienten y destruyen a otros compañeros, los difaman y
por supuesto todo esto es motivo para que en el colegio se pierda la paz, la fama y la
reputación no solo de un compañero sino de un grupo.

La presión en el grupo también genera conflictos, pues el grupo escolar hace que un
miembro diga o haga lo que la mayoría dice o hace. Esta presión puede ser positiva cuando
alguien impulsa a otro a dar lo mejor de sí para lograr un propósito, pero la presión negativa
si es dañina, ya que ocurre cuando alguien obliga a otra persona a hacer algo que sabe es
incorrecto o peligroso. En ella se cae ya que implica desafío o reto, pero si se acepta la
presión de grupo, será éste el que maneje y controle la vida y decisiones de cada individuo.

Los disgustos con frecuencia ocurren cuando no hay puntos de vista que se encuentren y
cuando no se llega a acuerdos. Si el disgusto permanece y perdura durante muchos días,
crea divisiones y rivalidades que en un centro formativo no se deben permitir y por tanto es
necesario revestirse de mucha paz y humildad para reconocer las limitaciones personales
que se tengan y llegar a una sincera reconciliación.

La violencia que vive nuestro país, influye en todos los ámbitos de la vida humana,
iniciando en la familia, hasta llegar a la escuela y a la sociedad. Estos brotes de violencia,
tienen un carácter indiscriminado, porque se ejerce por todos y contra todos, a través de
múltiples manifestaciones desde la violencia física hasta la psicológica, están presentes en
la vida escolar y se evidencia cuando los niños y adolescentes buscan hacer justicia por su
propia mano, usan la fuerza para resolver un conflicto o simplemente asumen una posición
de indiferencia e indolencia hacia sus compañeros.

ACTIVIDAD

1. Escribe cuáles crees que son las 5 principales causas generadoras de violencia en el
colegio.
2. Argumenta en mínimo 10 renglones acerca de porqué es importante para las personas
perdonar las ofensas de los demás.
3. Escribe al menos dos situaciones de paz y reconciliación que hayas visto en el colegio.
4. Realiza una descripción de una situación de conflicto que hayas visto o vivido y plantea
la mejor solución que se hubiese podido dar.
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ÉTICA Y VALORES Semana del 19 al 23 de abril de 2021

Esta secuencia didáctica nos permite conocer acerca del tema “Conocerse a uno mismo”

CONOCERSE A UNO MISMO

Conocerse a uno mismo es un camino arduo y lleno de obstáculos. Mientras crecemos

vamos descubriendo, una por una, nuestras distintas facetas y generando nuestros propios
pensamientos. Pero quizá alcancemos la vejez y no hayamos terminado de descubrir todo lo
que tenemos en nuestro interior.

El espacio que reservamos para nosotros mismos, en la actualidad, es ínfimo: estamos con
amigos, visitamos a la familia, trabajamos para pagar los gastos, vamos de transporte en
transporte, navegamos por las redes y, poco a poco, el tiempo se ocupa del exterior y va
dejando de lado todo lo interno.

Te invito a reflexionar: ¿Por qué es importante que te conozcas a ti mismo?

ACTIVIDAD N° 1

Eres una persona con muchas características particulares, algunas compartidas con tu
familia, otras con los amigos y cualidades que nadie más tiene.
Te invito a que sigas esta ruta paso a paso para que te conozcas mejor.

1. Lo que más me gusta hacer para ayudar a otras personas es: ______________
______________________________________________________________
2. El significado de mi nombre es _____________________________________
3. Una palabra que me identifica es ____________________________________
4. La actividad que más disfruto hacer fuera de mi casa_____________________
5. El tema del que más me gusta hablar es: _______________________________
________________________________________________________________
6. ____________________________________________________ son cualidades
mías.
7. Al hablar de temas que no me agradan, yo ___________________________
______________________________________________________________
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Docente: Daniel Pérez - Grado 8° 01

8. La fecha más importante para mí es _________________________________

Porque ________________________________________________________
9. Antes de dormir pienso en: ________________________________________
______________________________________________________________
10. Yo ________________________________________ cuando cometo un error.
11. La clase que me gusta y en la que es más fácil aprender _________________
______________________________________________________________
12. Reconozco que mi defecto principal es ______________________________
______________________________________________________________
13. La llave que abre mi corazón es ____________________________________

ACTIVIDAD N° 2

 ¿Qué importancia tiene para ti aprender a conocerte?

 Frente ante esta situación de pandemia por el Covid 19, ¿Qué emociones se
despertaron en ti? ¿Has sentido temor por esta situación actual? ¿Te has cuidado?
¿Qué has hecho para cuidarte?

RELIGIÓN Semana del 26 al 30 de abril de 2021

Esta secuencia didáctica nos permite conocer sobre el tema “La fe en Cristo”.

La fe en cristo
En los evangelios la fe está totalmente ligada a la revelación del reino de Dios, cuya base y
fundamento es el mismo Jesucristo que revela la doctrina, no como los antiguos profetas, sino como
quien tiene autoridad y a la vez está confirmada por los milagros y para tenerla, Jesucristo dejo
claro que la fe es don de Dios, una virtud sobrenatural infundida por él.
La fe es una gracia un don de Dios; para dar respuesta la fe es necesaria, la gracia de Dios, te ayuda
y adelanta las personas y mueve sus corazones para dirigirlos a él, sin embargo, creer es un acto
auténticamente humano, que no es contrario a la inteligencia ni a la libertad del hombre.

En la vida corriente, en las relaciones humanas creer lo que dicen otras personas no es contrario a la
dignidad propia, por esa razón es menos contraria a la dignidad de la persona, creer y poner la
inteligencia a la voluntad bajo lo que Dios revela.

La fe en el señor Jesucristo es el primer principio del evangelio, es un don espiritual y es necesario

para nuestra salvación. Tener la fe en Jesucristo significa confiar en él, de tal manera que
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Docente: Daniel Pérez - Grado 8° 01

obedezcamos cualquier cosa que nos mande. Al depositar la fe en Jesucristo nos convertimos en sus
discípulos obedientes y nuestro padre celestial perdonará nuestros pecados y nos preparará para que
regresemos junto a él.

Por medio de la fe, Noé construyó un arca y salvó a su familia del diluvio (Hebreos 11:7); Moisés
separó las aguas del Mar Rojo (Hebreos 11:29); Elías el Profeta hizo que cayera fuego de los cielos
(1 Reyes 18:17–40); Los mares se han calmado, ha habido visiones y se han contestado oraciones,
todo por medio del poder de la fe.

ACTIVIDAD

RESPONDE:

1. ¿Qué es la fe en el señor Jesucristo?

2. ¿Por qué debemos tener fe en Jesucristo?
3. ¿Cómo podemos aumentar nuestra fe en Jesucristo?
4. Consulta un texto bíblico que se relacione con la fe en Jesucristo. Escríbelo y explica donde
se evidencia la fe.

¿Qué voy a aprender?

Iniciaras tu aventura de estudio con las siguientes temáticas:

Ciencias Sociales: Organizaciones de cooperación internacional política y económica

Catedra de la Paz: Tipos de conflicto en la familia
Ética y Valores: Las normas
Religión: La fe inquebrantable de Job.

Lo que estoy aprendiendo y práctico lo que aprendí.

Vas a iniciar tu aprendizaje teniendo en cuenta lo siguiente:
Semana del 3 al 7 de mayo de 2021

CIENCIAS SOCIALES

ORGANIZACIONES DE COOPERACIÓN INTERNACIONAL POLÍTICA Y

ECONÓMICA

LA UNIÓN EUROPEA
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La Unión Europea es una asociación económica y política única en su género y compuesta

por 28 países europeos que abarcan juntos gran parte del continente.
El origen de la UE se encuentra en el periodo posterior a la Segunda Guerra Mundial. Sus
primeros pasos consistieron en impulsar la cooperación económica con la idea de que, a
medida que aumentara la interdependencia económica entre los países, disminuirían las
posibilidades de conflicto. En 1958 se creó, pues, la Comunidad Económica Europea
(CEE), que en un principio establecía una cooperación económica cada vez más estrecha
entre seis países: Alemania, Bélgica, Francia, Italia, Luxemburgo y los Países Bajos.
Posteriormente, se creó un gran mercado único que sigue avanzando hacia el logro de todo
su potencial.

La Unión Europea ha desarrollado un sistema jurídico y político, el comunitario europeo,

único en el mundo, que se rige por mecanismos y procedimientos de funcionamiento
interno complejos, que se han extendido y evolucionado a lo largo de su historia hasta
conformar, en la actualidad, un sistema híbrido de gobierno transnacional difícilmente
homologable que combina elementos próximos a la cooperación multilateral, si bien
fuertemente estructurada e institucionalizada, con otros de vocación netamente
supranacional, regidos ambos por una dinámica de integración regional muy acentuada.

ACTIVIDAD
1. ¿Qué es la Unión europea?
2. ¿Cuál es la finalidad de la Unión europea?
3. ¿Por qué y cómo se creó?
4. ¿Cómo funciona?
5. ¿Qué ha logrado para sus ciudadanos y a qué nuevos desafíos se enfrenta hoy?
6. ¿Por qué Reino Unido salió de la UE? ¿cuáles fueron sus consecuencias?
7. ¿Qué es el Brexit y cómo puede afectar al Reino Unido?
Semana del 3 al 7 de mayo de 2021

MERCOSUR

El Mercado Común del Sur (MERCOSUR) es un mecanismo de integración económico y

comercial, creado con la suscripción del Tratado de Asunción en 1991, modificado y
actualizado a su vez en 1994 por el Protocolo de OuroPreto. Este proceso de integración
económica propende por la libre circulación de bienes, servicios y factores productivos
entre sus miembros, así como por el establecimiento de un arancel externo común y el
desarrollo de una política común frente a terceros.
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Docente: Daniel Pérez - Grado 8° 01

¿Quiénes hacen parte? Son Estados Partes del MERCOSUR: Argentina, Bolivia
(incorporada mediante el Protocolo de Adhesión del 17 de julio de 2015), Brasil, Paraguay,
Uruguay y Venezuela.

Son Estados Asociados: Chile, Colombia, Ecuador, Guyana, Perú y Suriname.

Al hacer parte del MERCOSUR en calidad de Estado Asociado, Colombia puede participar
en las distintas instancias políticas y reuniones temáticas. En el ámbito comercial,
Colombia suscribió el Acuerdo de Complementación Económica (ACE 59) en el año 2004,
instrumento que le otorga preferencias en materia arancelaria. Sin embargo, en la práctica
Colombia no hace parte del proceso de integración económica y comercial, del cual sí
participan los Estados Partes.

ACTIVIDAD

1. ¿Qué es MERCOSUR, ¿cuál es su importancia para Colombia?

2. ¿Qué es la OTAN y cuál ha sido su influencia en América?
3. ¿Con qué países tiene Colombia relaciones económicas, cuáles son las consecuencias
para nuestro país?

Semana del 10 al 14 de mayo de 2021

NEPAD
La Nueva Alianza para el Desarrollo de África es un compromiso de los líderes africanos
basado en una visión común y la firme convicción compartida de su deber para con el
pueblo africano, que consiste en erradicar la pobreza y orientar a sus países, tanto
individual como colectivamente, en el camino del crecimiento y el desarrollo sostenibles y,
al mismo tiempo, participar activamente en la economía y la política mundiales. En julio de
2001, los Jefes de Estado y de Gobierno de la Organización de la Unidad Africana (ahora
Unión Africana) se reunieron en la Cumbre de Lusaka (Zambia) y concibieron y adoptaron
esta nueva iniciativa africana que constituye el principal marco para el desarrollo de ese
continente y se basa en una evaluación sin contemplaciones de las realidades políticas y
socioeconómicas actuales de África y en la convicción de que el desarrollo del continente
es responsabilidad de los propios africanos.

La NEPAD también es una respuesta al llamamiento que hizo el secretario general de las
Naciones Unidas, Kofi A. Annan, en la Cumbre del Milenio de las Naciones Unidas que se
celebró en septiembre de 2000, subrayando que “la brecha digital se puede reducir y se
reducirá”. La mayoría de la población mundial no se beneficia de las nuevas tecnologías y,
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Docente: Daniel Pérez - Grado 8° 01

en particular, de las tecnologías de la información y la comunicación, “razón por la cual la

Cumbre del Milenio reconoció el papel crucial que desempeñan las asociaciones de
gobiernos, organismos de desarrollo bilaterales y multilaterales, el sector privado y otros
asociados, que tienen por objeto poner las TIC al servicio del desarrollo. Por esta razón, en
la ceremonia de apertura del evento mundial TELECOM 99 hice un llamamiento a los
gobiernos y al sector privado para que apoyasen la iniciativa emprendida por la UIT en el
sentido de convocar la Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información”, declaró el
Sr. Annan.

La NEPAD reconoce la influencia significativa y global de las TIC en todos los aspectos de
la vida. Los líderes africanos identificaron el desarrollo del sector de las TIC como uno de
los programas prioritarios de la NEPAD, en el cual se enmarcan los recientes y dinámicos
esfuerzos del continente para acelerar su desarrollo y crecimiento económicos. Ahora bien,
para que se produzca ese crecimiento deben reunirse también tres condiciones esenciales:

 paz, seguridad, democracia y participación política;

 participación económica y corporativa;
 cooperación e integración regionales.

APEC
El Foro de Cooperación Económica Asia Pacífico (APEC por sus siglas en inglés), es el
principal foro para facilitar el crecimiento económico, la cooperación técnica y económica,
la facilitación y liberalización del comercio y las inversiones en la región Asia-Pacífico.
Conformado por 21 economías:
Australia, Brunei Darussalam, Canadá, Chile, China, Hong Kong, Indonesia, Japón, Corea,
Malasia, México, Nueva Zelanda, Papua Nueva Guinea, Perú, Filipinas, Rusia, Singapur;
Taipei-China, Tailandia, Estados Unidos y Vietnam.
El Foro fue establecido en Canberra, Australia, en noviembre de 1989, por iniciativa del
entonces Primer Ministro australiano, Robert Hawke, en respuesta a la creciente
interdependencia económica de las economías del Asia Pacífico.

APEC tiene la finalidad de intensificar el sentimiento de comunidad Asia Pacífico y reducir

las diferencias entre las economías de la región mediante una senda de crecimiento
sostenible.

A diferencia de la Organización Mundial de Comercio y otros foros multilaterales, APEC

no es un tratado o acuerdo de obligaciones. Las decisiones dentro de APEC se toman por
consenso y los compromisos se asumen voluntariamente.
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Docente: Daniel Pérez - Grado 8° 01

ACTIVIDAD
1. ¿Qué es la NEPAD?
2. ¿cuál es el impacto de la NEPAD en África?
3. La estrategia de la NEPAD está dirigida a resolver los grandes desafíos que se plantean
actualmente al continente africano. ¿cuáles son los grandes desafíos que se plantean?
4. ¿Qué es la APEC, ¿cuál es su impacto en los países miembros?
5. ¿cuál es la finalidad de la APED?

Semana del 18 al 21 de mayo de 2021

OTAN
La Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN) tiene sus orígenes en la firma del
Tratado de Washington de 1949, mediante el cual diez países de ambos lados del Atlántico
(Bélgica, Canadá, Dinamarca, Estados Unidos, Francia, Islandia, Italia, Luxemburgo,
Noruega, Países Bajos, Portugal y Reino Unido) se comprometieron a defenderse
mutuamente en caso de agresión armada contra cualquiera de ellos.

Así nació una Alianza que vinculaba la defensa de América del Norte con un conjunto de
países de Europa Occidental sobre la base del artículo 51 (Capítulo VII) de la Carta de
Naciones Unidas, que reconoce el derecho inmanente de legítima defensa, individual o
colectiva, en caso de ataque armado.

Actualmente, la OTAN cuenta con 28 países miembros (Albania, Alemania, Bélgica,

Bulgaria, Canadá, República Checa, Croacia, Dinamarca, Estados Unidos, Estonia,
Eslovaquia, Eslovenia, España, Francia, Grecia, Hungría, Islandia, Italia, Letonia, Lituania,
Luxemburgo, Noruega, Países Bajos, Polonia, Portugal, Reino Unido, Rumania y Turquía).

La cuestión de la ampliación está regulada en el artículo 10 del Tratado del Atlántico Norte,
que establece que la membresía está abierta a cualquier "Estado europeo en condiciones de
promover los principios del presente Tratado y de contribuir a la seguridad de la zona del
Atlántico Norte".

La decisión de invitar a un nuevo Estado a adherirse es tomada por el Consejo Atlántico,

como órgano superior de la Alianza. En estos momentos, Bosnia-Herzegovina, Georgia,
Montenegro, y la Antigua República Yugoslava de Macedonia son aspirantes a la adhesión.
Seguridad cooperativa
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Docente: Daniel Pérez - Grado 8° 01

Durante las últimas dos décadas, la Alianza ha desarrollado una red de asociaciones
estructuradas con los países de la zona Euro-Atlántica, el Mediterráneo y la región del
Golfo, así como de relaciones individuales con socios en todo el mundo. Hoy en día, la
OTAN persigue el diálogo y la cooperación práctica con sus países socios, y se involucra
activamente con otros actores y organizaciones internacionales sobre una amplia gama de
cuestiones políticas y de seguridad

ACTIVIDAD

1. ¿Qué es la OTAN?
2. ¿Cuál es la función de la OTAN?
3. ¿Qué países actualmente integran la OTAN?
4. ¿Qué persigue hoy día la OTAN?

Semana del 24 al 28 de mayo de 2021

CATEDRA DE LA PAZ

TIPOS DE CONFLICTOS EN LA FAMILIA

Existen numerosos desencadenantes conflictivos: desacuerdos en la convivencia en pareja, las

diferencias educativas con los hijos, proyectos laborales no conseguidos o perdidos, celos entre los
hermanos, etc. Todos ellos relacionados con el ciclo vital familiar, de hecho, muchos de los
conflictos surgen en los momentos de tránsito de una etapa a otra de dicho ciclo.

Todos ellos se generan, principalmente, debido a las discrepancias entre la realidad y lo que cada
uno percibe como real. La causa de tal discrepancia es debida a la manera en que percibimos y
damos sentido al mundo, es un proceso totalmente subjetivo, basado en nuestras propias creencias,
experiencias pasadas, valores, ideas y prejuicios. De este modo la aparición de los conflictos
interpersonales es inmediato.

Cuando el conflicto se genera, bien sea con nuestra pareja, hijo o padres, llega un punto en el que
una de las partes o ambas, evita seguir hablando. Es entonces cuando la comunicación se ve
mermada, nuestras actitudes tienden a extremarse y nos sentimos dañados. Esto es debido a que en
otras ocasiones se ha intentado gestionar el conflicto y ha sido catastrófico, por lo que se opta por la
vía de la “evitación”, creyendo que, si no se hablan las cosas, éstas desaparecen como por arte de
magia. No obstante, la realidad es otra, el conflicto queda en el aire y no solo no se arregla nada,
sino que genera mayor impotencia y decepción entre los protagonistas del aprieto.
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Docente: Daniel Pérez - Grado 8° 01

Resulta complicado poder realizar un estudio comparativo de la percepción que tienen los alumnos
del tipo de comportamiento conflictivo que impera en las escuelas, cuando cada investigación
cuenta con una clasificación de los conflictos distinta. El estudio nacional realizado contempla la
clasificación de los conflictos que se muestra, siendo las conductas violentas menos graves, como la
agresión verbal y la exclusión social, las que presentan una mayor incidencia en los centros
escolares, según los alumnos agresores y los alumnos victimizados.

ACTIVIDAD

1. Identifiquen que aspectos pueden generar conflicto en una familia y cuáles pueden ser las
consecuencias que tiene estas situaciones conflictivas
2. cuáles son las consecuencias que trae la violencia intrafamiliar y que mecanismos podemos
encontrar para la protección de las víctimas.
3. Identifica que situaciones en una familia que genera una posible víctima que viven violencia
intrafamiliar.
4. Analiza y describe cuales son las peores consecuencias que puedan vivir un menor de edad en
una familia en las que sus padres vivan en conflicto.

ÉTICA Y VALORES Semana del 31 de mayo al 4 de junio de 2021

Esta secuencia didáctica nos permite conocer acerca del tema “Las normas”

LAS NORMAS

Las normas son reglas que se establecen con el propósito de regular comportamientos para
mantener un orden determinado, y son articuladas para establecer las bases de un
comportamiento aceptado dentro de una sociedad u organización.

Las normas se pueden aplicar en distintos ámbitos de la vida y se espera que sean aceptadas
por todos. Existen diferentes tipos, que varían según el ámbito en el cual son aplicadas:
normas religiosas, normas jurídicas, normas morales, normas sociales. El individuo
comienza a comprender y conocer muchas de estas normas desde pequeño.

Tipos de normas

Normas sociales: Son las normas aplicadas dentro de una sociedad cuando se requieren
pautas que aseguren el orden para una buena convivencia y representan el sistema de reglas
más grande que existe.
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Docente: Daniel Pérez - Grado 8° 01

Cuando el individuo crece dentro de una determinada sociedad, sabe que hay buenas y
malas costumbres, comportamientos esperables y otros inadecuados o indebidos. Estas
costumbres pueden variar según el tipo de sociedad, la cultura o tradiciones.

Normas jurídicas: Son las normas que reglamentan las conductas dentro de una
determinada sociedad. Su fin es garantizar el correcto funcionamiento y armonía dentro de
una comunidad y su incumplimiento conlleva una sanción. Las normas jurídicas se
encuentran detalladas en un documento y deben ser conocidas por todos los miembros de
una sociedad. Son impuestas por la autoridad competente.

Normas morales: Son las normas que establecen una serie de comportamientos esperables
del individuo. Suelen ser la base de las normas sociales y de las normas jurídicas, y aunque
no se encuentran detalladas por escrito y carecen de una sanción concreta, son transmitidas
de generación en generación para garantizar la armonía dentro de las comunidades.

Las normas morales se desprenden de los valores morales y éticos que garantizan la
integridad de cada individuo y su relación con los demás y con el medio físico que lo rodea.

Normas religiosas: Son las normas que reglamentan el comportamiento de los miembros de
un determinado credo o religión. Se transmiten de generación en generación y suelen estar
expresadas en libros santos o sagrados, como la Biblia de la religión católica, o la Torá de
la religión judía. Regulan comportamientos y actitudes en diversos ámbitos de la vida
pública y privada de los feligreses.

ACTIVIDAD

1. Escribe con tus propias palabras que son las normas

2. Menciona un ejemplo por cada uno de los tipos de normas estudiadas.
3. A qué tipo de normas pertenecen los siguientes ejemplos:
• Respetar la fila en los bancos y comercios.
• Ceder el asiento en el transporte público a adultos mayores y embarazadas.
• Cubrirse la boca al bostezar o estornudar

4. Completa los siguientes enunciados:

A. No mentir, Respetar las opiniones de los demás y No discriminar por raza, credo o
sexo, son normas __________________________
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B. Las normas ________________________ son aquellas que regulan el

comportamiento de los individuos dentro de una determinada sociedad y son de carácter
obligatorio.

C. Las normas ______________________ no están reglamentadas mediante una ley

pero son patrones que existen en el consciente e inconsciente colectivo y se transmiten de
generación en generación. El no cumplimiento de estas normas suele generar un repudio
por parte de los demás miembros de la sociedad.

Actividad N° 2
Resuelve la sopa de letras sobre normas sociales

UNIFORME
SALUDO
RESPETO
HORARIOS
SOLIDARIOS
NOMENTIR
LEYES
RELIGIOSAS
MORALES
JURIDICAS
CONVIVENCIA
INSTITUCIONALES

RELIGIÓN Semana del 8 al 11 de junio de 2021

Esta secuencia didáctica nos permite conocer sobre “La fe inquebrantable de Job”.

La Fe inquebrantable de Job
Satanás, sin embargo, no es avisado. «Y dijo Dios a Satanás: ¿no has considerado a mi siervo Job,
que no hay otro como él en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?
Respondió Satanás al Señor: ¿Acaso teme Job a Dios balde? ¿no le has cercado alrededor de él, su
casa y todo lo que tiene? Al trabajo de sus manos has dado bendición; por tanto, sus bienes han
aumentado sobre la tierra. Pero extiende ahora su mano, toca todo lo que tiene y verás si no
blasfema contra tí en tu misma presencia»
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Docente: Daniel Pérez - Grado 8° 01

(Job 1. 8-11).

Satanás sostiene ante Dios que para Job es fácil creer, porque es rico y tiene salud, que su fe es
interesada y la realidad es que Job no teme a Dios por nada. Para comprobar si Dios es justo por
interés será puesto a prueba y Dios tiene confianza en que Job la superará. La desventura cae sobre
su casa. Le saquearon los bueyes y los asnos. El fuego de Dios quemó las ovejas y los Caldeos le
robaron los camellos. Sus siete hijos y tres hijas mueren en su casa. En todo esto Job no pecó y no
atribuyó a Dios nada de injusto. Ha quedado sin nada y no blasfema: era un hombre virtuoso.

«Y dijo Dios a Satanás: ¿de dónde vienes?. Respondió Satanas a Yavé, y dijo: de rodear la tierra y
de andar por ella. y el Señor dijo a Satanás: ¿no has considerado a mi siervo Jacob, que no hay otro
como él en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal, y que todavía
retiene su integridad, aun cuando tú me incitaste contra él para que lo arruinara sin causa?
Respondió Satanás: piel por piel, todo lo que el hombre tiene dará por su vida. Pero extiende ahora
tu mano y toca su hueso y su carne, y verás si blasfema contra tí en tu misma presencia».
(Job 2, 2-5).

«Entonces salió Satanás de la presencia de Yavé, e hirió a Job con una sarna maligna desde la
planta del pie hasta la coronilla de la cabeza. Y tomaba Job un tiesto para rascarse con él, y estaba
sentado en medio de la ceniza. Entonces le dijo su mujer: ¿aun retienes tu integridad? maldice a
Dios y muere. Y él le dijo: Como suele hablar cualquiera de las mujeres fatuas, has hablado. ¿qué?
¿recibiremos el bien de Dios y el mal no lo recibiremos? En todo esto Job no pecó con sus labios»
(Job 2,7-10). Ha cogido la lepra. Job ya lo ha perdido todo y ha sido abandonado por todos, también
por su mujer, pero no se rebela, le queda sólo la fe sin apoyo alguno. He aquí el inicio del drama.
Job no sabe por qué ha sido puesto a prueba con tanto sufrimiento.

Comienzan seguidamente los diálogos entre Job y sus tres amigos Elifaz, Bildad y Zofar. Buscan el
sentido del dolor del justo. Los amigos, en sus discursos, sostienen lo que todos creían y decían
como parte de la tradición, esto es, los dolores y sufrimientos son señales del castigo de Dios, a
causa de los pecados del mundo. Si un hombre sufre mucho es porque mucho ha pecado. Si quien
sufre es un justo, entonces significa que está pagando por alguno de sus pecados o por los ajenos.
Los tres amigos no quieren ponerse en la piel de Job.

"He aquí que él pasará delante de mí, y yo no lo veré. pasará y no lo entenderé. He aquí, arrebatará,
¿quién le hará restituir?, ¿quién le dirá "qué haces"? Job 9,11-12. ¿Quién ve a Dios? ¿Quién puede
saber realmente de él?".

Job se siente inocente y rechaza con pasión la creencia tradicional. «¿Hablaréis iniquidad por Dios?
¿Hablaréis por él engaño? ¿Haréis acepción de personas a su favor? ¿Contenderéis vosotros por
Dios?» (Job 13, 7-8). No se debe preocupar de salvar a Dios, sino al hombre: es él el que tiene
necesidad de ser defendido. De este modo Job intenta afrontar verdaderamente el problema de Dios,
es Él el que empuja a buscarle en todas partes. El misterio es misterio y no puede ser reducido ni
encerrado en fórmulas.
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Docente: Daniel Pérez - Grado 8° 01

Dios calla, no habla con nadie. Job está desesperado por el silencio de Dios, lo siente enemigo «Si
yo le invocara y él me respondiese, aun no creeré que haya escuchado mi voz. Porque me ha
quebrantado con tempestad y ha aumentado mis heridas sin causa. No me ha concedido que tome
aliento, sino que me ha llenado de amarguras»
(Job 9. 16-18).

Job, con estas palabras, cree que la responsabilidad del mal es de Dios mismo. «Sin embargo es lo
mismo. Os lo aseguro. Él hace perecer al inocente y al reo. Si en una calamidad caen víctimas en un
instante, Él se ríe de la desgracia de los inocentes. Deja a la tierra en poder de los malvados. Él
oculta su rostro a los jueces. Si no es Él, ¿quién puede ser?».
(Job 9. 22-24).

Para Job, se necesita un árbitro para eliminar las desigualdades. Es demasiado alto es desnivel entre
el hombre y Dios «Si hubiera al menos un árbitro entre nosotros, que pusiera su mano sobre los dos,
para que Dios aparte su vara de mí y no me atemorice su terror. Entonces, le hablaría sin temor,
porque estoy convencido de que no soy así».
(Job 9. 33-35)

En el capítulo 10, verdadero problema que a Job le preocupa es la falsa y deformada idea que los
hombres tienen de Dios. Para muchos, creer se ha convertido en un tormento porque realmente
Dios es oscuro y esquivo. Es verdad que Dios es creador y ha hecho bien todas las cosas, pero
entonces, ¿por qué nos da la vida y luego también la muerte?,¿el deseo de crecer, de ser libres y
fecundos y después todo se frustra y se derrumba? Se diría que Dios nos ha creado para destruirnos,
dándonos la vida para luego fallarnos, siempre consumidos por la nostalgia de todo lo que en
nosotros queda pendiente.

También el capítulo 16 es un texto duro y dramático, donde Dios parece hostil. Job insiste en su
conciencia y en su experiencia de Dios: Nace una tenue luz de esperanza. Job cree morir sin recibir
una respuesta de Dios, pero intuye que su grito sobrevivirá. Le hará justicia.

En el 19, Job nos habla aun de revuelta contra Dios, aunque todavía cree en la justicia. Dios debe
ser más justo que el hombre. Job intuye que la barrera misma de la muerte se romperá.

En el capítulo 23, Dios está verdaderamente ausente, si bien se esconde cuando debiera intervenir a
favor del justo que sufre. Job se siente inocente y no soporta esta indiferencia de Dios. Aquí hay una
gran intuición del misterio de Dios: Él se manifiesta en la oscuridad, Dios está presente en la
ausencia. No tenemos otras palabras a nuestra disposición para hablar del misterio de Dios en la
historia.

Al fin Yavé toma la palabra. Son dos largos discursos sobre la creación; se habla de dos animales, el
hipopótamo y Leviatán, signo del inquebrantable. Dios no responde directamente a las preguntas de
Job, pero, sin embargo, lo invita a recorrer el camino del misterio que va desde la creación a Dios
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mismo, para terminar con el propio misterio del hombre. El misterio es pues sencillo: el universo
está lleno de las maravillas que Dios desconoce, pero todas las cosas tienen un sentido y todo
depende de la Sabiduría. Job no olvida que Dios está presente en la creación, aunque ésta sea un
misterio para el hombre. Lo que significa que los criterios humanos son siempre insuficientes y
radicalmente inadecuados para medir la justicia de Dios.
(Cap. 38-41).

Ahora Job se abandona, ha entendido lo pequeño que es. Sin haber recibido una respuesta, se acepta
a sí mismo y no vuelve a hablar de su inocencia. Éste es quizás el aspecto más importante. En el
fondo Job, hablando con Dios, incluso se lo contestaba, continúa razonando según la Tradición; yo
soy inocente, luego merezco la felicidad. Sobrevaloraba su inocencia. Se acuerda de que ésto le
viene de una falsa imagen de Dios, un Dios según criterios humanos. «Job respondió al Señor
diciendo: Yo sé que Tú lo puedes todo y que ningún proyecto es irrealizable para Tí. Sí, yo hablaba
sin entender, de maravillas que me sobrepasan y que ignoro. Escucha, déjame hablar; yo te
interrogaré y Tú me instruirás. Yo te conocía sólo de oídas, pero ahora te han visto mis ojos. Por eso
me retracto, y me arrepiento en el polvo y en la ceniza»
(Job 42. 1-6)

«Después de haber dirigido estas palabras a Job, el Señor dijo a Elifaz de Temán: Mi ira se ha
encendido contra ti y contra tus dos amigos, porque no han dicho la verdad acerca de Mí como mi
siervo Job. Ahora consíganse siete toros y siete carneros y vayan a ver a mi siervo Job. Ofrecerán
un holocausto por ustedes mismos, y mi siervo Job interceda por ustedes. Y Yo, en atención a él, no
les infringiré ningún castigo humillante, por no haber dicho la verdad acerca de Mí, como mi siervo
Job. Entonces Elifaz de Temán, Bildad de Súaj y Sofar de Naamá fueron a hacer lo que le había
dicho el Señor, y el Señor tuvo consideración con Job»
(Job 42. 7-9).

«Después, el Señor cambió la suerte de Job, porque él había intercedido en favor de sus amigos y
duplicó todo lo que Job tenía»
(Job 42. 10)

Esta vivencia nos habla de la experiencia humana, el problema del pecado, de la virtud, del bien y
del mal. Para nosotros su libertad insondable, su modo de intervenir en la historia del hombre es un
misterio y no tenemos medios ni criterios para comprenderlos adecuadamente. El sentido del
sufrimiento está en las manos de Dios.

Job es simplemente el hombre, el hombre universal, de todos los tiempos y lugares, empujado por
su experiencia a ponerse frente a Dios, con sus interrogantes, sus intuiciones y sus miedos.

Es fácil, en el momento de la prueba, perder la fe, no entender el sentido del sufrimiento y del dolor,
pero, si como Job, sabemos afrontar la noche del sufrimiento, de las dudas, quizás también nosotros,
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en el silencio, encontraremos a Dios que nos espera. La fe, si es verdadera, debe erigirse sobre toda
adversidad: sólo así podremos ser gratos a Dios.

ACTIVIDAD
1. ¿Qué es para ti la fe?
2. ¿Qué opinas de la fe de Job?
3. Explica con un resumen de una hoja de que trata la fe increbantable de Job.

¡Recomendaciones para entregar las actividades al profesor!

Debes realizar todas las actividades de acuerdo a las indicaciones dadas, en el caso de lenguaje lo
harás escribiendo en esta guía según sea la instrucción de cada punto, de manera legible, organizada
y que no tenga tachones ni enmendaduras.
No olvides que puedes llamarme o escribirme al WhatsApp 3013465524 docente Daniel
Pérez de lunes a viernes en el transcurso de la mañana para aclarar dudas.

¿Qué aprendí?
Vas a reflexionar respecto a cómo te sentiste y qué tanto aprendiste en el desarrollo de las
actividades. En tu cuaderno registra las conclusiones a las que llegaste ¡Debes de ser muy
sincero!

1. Con tus palabras escribe qué aprendiste.

2. ¿Qué fue lo que más te gusto del tema?
3. ¿Qué dificultades tuve en la realización de las actividades?