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CARL JUNG SOBRE POR QUÉ REZAR PUBLICIDAD    

FUNCIONA
14 Agosto 2019 ESTIMULANTE LO + VISTO

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Un mismo vestido fotografiado
 Pinear
por once fotógrafos diferentes

La plegaria -o la oración o el rezo-, nos dice Jung, nos hace entrar en relación y
tensión dinámica con el inconsciente.

Como si nada, en su libro más controvertido -al menos de los que publicó en
vida-, C. G. Jung deja una nota al pie:

 
'Instagram vs realidad': La
La plegaria, por ejemplo, refuerza el potencial del inconsciente, de esta verdad sobre esas fotos tan
forma se explica el a veces inesperado poder de la plegaria. presuntamente perfectas
(Respuesta a Job, p. 94)

Jung recibió a la BBC en 1957 en su casa de Zúrich. Fue una de las últimas entrevistas de su vida. | Foto BBC

La plegaria -o la oración o el rezo-, nos dice Jung, nos hace entrar en relación y
tensión dinámica con el inconsciente. Esto es muy importante, pero es
necesario explicarlo.

Jung considera que el inconsciente es la fuente de instintos, imágenes y hasta

propósitos no sólo individuales sino también colectivos, es "el tesoro espiritual
de la humanidad", un gran océano en el que está registrada toda la historia de
la humanidad y posiblemente del cosmos. Algunos de los diseños de
Un fondo que además parece tener una intencionalidad o propósito, que es interior más absurdos de la
unificar la psique, integrar los opuestos, hacer completo al ser humano, algo historia de la decoración
que es equivalente a lo que en la tradición cristiana es llamado teosis -la
divinización del hombre- y en el hinduismo es la realización del Atman.

Jung, sin embargo, no afirma que el hombre se convierta en dios a través de la

manifestación de su inconsciente, sino que el inconsciente en su hacerse
consciente produce imágenes similares a las que se han generado en las
grandes religiones y que dicho proceso es acompañado de un efecto
numinoso, o de una sensación de encontrar sentido en la vida.

  Este párrafo de 'Un mundo

“The Lord answering Job out of a whirlwind” Por William Blake, 1805
feliz' explica la tragedia
moderna de cómo canjeamos
 
verdad y belleza por
A lo largo de su obra Jung sostiene que el inconsciente es algo así como un comodidad y placer
monstruo divino, maravilloso y terrible que responde a nuestra atención e
interés. Rezar es una forma de ponerle atención a este fondo de energía e
inteligencia misteriosa que es parte de nosotros -la parte más grande de lo que
somos, "el socio mayoritario"-.

Esto mismo puede ocurrir, por ejemplo, cuando realmente hacemos un

esfuerzo por acordarnos de nuestros sueños: algo se agita en lo hondo y
empieza a simbolizar (el inconsciente se comunica a través de símbolos o
imágenes que comunican algo inefable y trascendente).

Rezar es en cierta forma rezarnos a nosotros mismos, pero en nosotros 40 de las más bellas palabras
mismos hay una fuerza desconocida y autónoma, la cual puede imponerse del castellano. ¿Están
sobre nuestra voluntad y darle sentido a nuestra vida. Una fuerza a la vez
vuestras favoritas?
ctónica, celeste, titánica y demoníaca. El ser humano sólo encuentra verdadero
sentido cuando se siente parte de algo más grande que su ego.

"Cuando tienes miedo, quedas petrificado y mueres

antes de tiempo"
–Carl Jung
 

En una carta a un paciente, Jung escribió: "He pensado mucho sobre la plegaria.
Conmovedores retratos de
Ella -la plegaria- es muy necesaria, ya que hace que que lo trascendente en lo
personas antes de morir
que pensamos y conjeturamos se convierta en una realidad inmediata y nos
sitúa en la dualidad del ego y el Otro oscuro".

El inconsciente es, por lo menos mientras no se ha hecho consciente, lo

trascendente, un aspecto trascendente de la existencia, a la vez íntimo y
elusivo.

Este diálogo nos abre a la posibilidad de experimentar que no somos

meramente un ego; hay algo más, un Otro. En el diálogo con el inconsciente,
que es el diálogo con lo trascendente, dice Jung, se abre la puerta a "toda una La curiosa historia de la mujer
esfera de conocimiento y experiencia a través de la que todas las funciones, más besada del mundo
todas las ideas, logran entrar a un lado de nuestra conciencia ordinaria".

Jung creía que había que entender mejor la psique

humana porque "somos el origen de todo mal".
 

Carl Jung | GETTY IMAGES

 
Si no leemos, no sabemos
Como abrir la bóveda de los tesoros del mundo de los arquetipos. Así, rezar escribir, y si no sabemos
puede ser una forma de practicar lo que Jung llamó la imaginación activa o la
escribir, no sabemos pensar
función trascendente, que es una manera de abrir paso al contenido que brota
del inconsciente y su profundo manantial de arquetipos.

En cierta forma la oración es a la vida despierta religiosa lo que los sueños son PUBLICIDAD    

a la vida psíquica, un espacio en el cual se puede revelar la vida interior, lo que

yace oculto en nuestra psique y que puede  producir una experiencia
numinosa, un encuentro con la radical otredad de la que habla Rudolf Otto.

"El inconsciente quiere fluir hacia la conciencia para alcanzar la luz", dice Jung
en Respuesta a Job; "Dios quiere hacerse hombre, pero no del todo". Hay una
fuerte tensión aquí, algo que obstaculiza que se repita el eterno mito que, de
alguna manera, siempre se está produciendo en el fondo: la encarnación del
Logos, la luz que ilumina las tinieblas, que debe ser finalmente comprendida.
Desconcertantes objetos que
via pijamasurf hemos encontrado de segunda
  mano

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