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PELICULA “La llegada”

ETNOLINGUISTICA

PRESENTADO A: Mateo Pazos

PRESENTADO POR: Jazmín Piedrahita R.

LIC. EN ETNOEDUCACION

UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE PEREIRA

PEREIRA 20 DE MARZO DE 2018


“La lengua es el pilar de la civilización, es lo que mantiene unidas a las personas,
es la primera arma que se saca en un conflicto.” (Fragmento tomado de la
película)

En esta película podemos encontrar de manera muy clara todo lo que relaciona
tanto a la humanidad, como a lo irreal (ficción) con el tema del lenguaje, realidad y
pensamiento, tema discutido en una de nuestras clases, donde citamos algunos
autores que comparten dicho tema, entre estos autores, encontramos al señor
Sapir Whorf.

El sistema lingüístico subyacente (en otras palabras, la gramática) de cada lengua


no es simplemente un instrumento para pronunciar las ideas, sino que es ahí
mismo el modelador de las ideas, programa y guía de la actividad mental del
individuo, en sus análisis de las impresiones, en la síntesis de su almacén mental.
( Sapir Whorf )

Considero que esta cita de Sapir, se relaciona de manera muy concreta con el
tema de la película, ya que en esta evidenciamos algunos apartes donde Emile
trataba de organizar sus pensamientos para trasmitirlos de manera clara a sus
demás compañeros, en algunas otras escenas, también evidenciábamos como a
su mente llegaban pensamientos futuristas que trataban de darle un mensaje, esto
podría ser relacionado con el tema de lenguaje y realidad, ya que estos
pensamientos de una u otra manera hacían parte de una subrealidad que aún no
estaba definida, quizás estos pensamientos eran producto de algún deseo interno
e inconsciente de Emile.

Como se hablaba en algunas de las clases, el lenguaje no solamente se genera


para ser expresado con palabras, este también se genera para ser expresado por
medio de señales, símbolos y expresiones.

Todos aquellos pensamientos que llegaban a la memoria de Emile, se verían


reproducidos de manera real a través del paso del tiempo, cuando ella y su
esposo Ian empezaran a darles forma, y es aquí donde evidenciamos que el
lenguaje a través de pensamientos, ideas, también empiezan a hacer parte de la
realidad y luego de manera más clara, cuando Emile empieza a hablar de todo
aquello que venía a su mente, a expresar por medio de palabras, de dialogo, se
precisa de manera más clara el lenguaje ya hecho expresión, ya hecho realidad.

También en la película veíamos como al momento de enfrentarse los militares con


los alienígenas, para conseguir información, ellos necesitaron un profesional en
lingüística y un científico, porque según ellos eran los únicos que por medio de
sus conocimientos lograrían traducir el lenguaje alienígena, entonces tanto la
ciencia, como la antropología, son pilares y complementos importantes para la
lingüística.

Los alienígenas no usaban un lenguaje de palabras como tal, ellos usaban un


lenguaje de sonidos y a su vez de símbolos, a través de los cuales generaban
mensajes, que solo podían ser interpretados por medio de códigos, que debían ser
debidamente organizados para poder encontrar o leer el mensaje.

En la antigüedad nuestros ancestros se comunicaban también por medio de


símbolos, usaban la escritura en las paredes para representar todo aquello que
era significativo para ellos, eso símbolos solo podían ser leídos por ellos mismos,
pero luego con el paso del tiempo y con la ayuda de los lingüistas, antropólogos,
científicos, estos símbolos pueden ser traducidos, ya sea, por medio de códigos o
interpretaciones para darnos a conocer también a nosotros ese significado
importante que le daban los antiguos a estos símbolos.

Esto se puede relacionar de manera muy especial con uno de los argumentos de
Sapir:

Las categorías y clases que aislamos del mundo de los fenómenos, no los
encontramos ahí por que aparezcan así ante cada observador; por el contrario, el
mundo se presenta en un flujo caleidoscópico de impresiones que tiene que ser
organizado por nuestras mentes, y esto significa en gran parte por los sistemas
lingüísticos de nuestras mentes.

Esta cita de Sapir se puede usar también claramente para hablar de las escenas
de la película, donde llegaban los pensamientos futuristas a la memoria de Emile,
que luego serían interpretados de forma muy organizada por el arte del lenguaje
físico.

Pero también podemos usarla para ejemplificar el modo de comunicación de los


alienígenas, cuando ellos trasmitían su información pero a través de grandes y
pequeños círculos que surgían de una manta, película, o tinta negra que ordenaba
cada símbolo.

Estos símbolos debían ser organizados en la mente de cada uno de los


profesionales, el lingüista y el científico que se apoyaban de manera conjunta para
traducir aquella información.

Ellos tuvieron que utilizar movimientos, figuras, palabras, escrituras y sonidos para
lograr captar la atención de estos seres y lograr también de esta manera que ellos
aprendieran a comunicarse de manera sencilla también con ellos.
El lenguaje también puede ser aprendido de otros, como cuando un pequeño niño
aprende a partir de su vivencia y experiencia entre los suyos, entre su cultura, así
también aquellos alienígenas estaban aprendiendo a entender un tipo de lenguaje
distinto al suyo, a partir de letras, señales, movimientos, sonidos, emitidos por los
profesionales en lingüística y ciencia. En ellos pudo haber sido como con los
animales, que aprenden o se acostumbran por medio de patrones establecidos por
sus amos, un animal no establece nombres para los objetos o situaciones como
los humanos, ellos solo responden a un estímulo y toman cada objeto como lo que
son, objetos, sin saber siquiera que son objetos.

Así de esta manera pudo haber sido interpretado por los alienígenas, los estímulos
o enseñanzas recibidas por los profesionales en la película.

Y gracias a la interpretación del lenguaje y a los profesionales lingüistas y


científicos en la película, se pudo dar fin a la confusión que se creó, y pudo ser
recibido el mensaje y regalo de los alienígenas a los humanos.

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