PREGUNTAS DE COMUNICACIÓN Y

EDUCACIÓN
2018/2019

1. Tras la lectura del manifiesto de Henry Giroux, ¿qué problemas ves en la

educación del siglo XXI? ¿Cómo es el sistema educativo hoy en día?
¿Cómo podríamos enseñar una nueva pedagogía crítica?

2. ¿Cómo ha afectado el neoliberalismo en la educación?

El neoliberalismo surge después de la II Guerra Mundial haciendo una dura crítica al Estado de
bienestar, consiste en reducir el poder del Estado y dar mayor poder al mercado, donde
importa más el dinero y los bienes que las personas. Esto ha supuesto:

✓ Un sistema educativo mercantilista y al servicio de la economía.

✓ Se promueve la privatización de las escuelas.
✓ Se propone una pedagogía del confort basada en la repetición.
✓ El aprendizaje se convierte en un método de control hacia la ciudadanía.
✓ Se obvia la capacidad crítica, la autonomía personal, la toma de decisiones, el
desarrollo humano/ecológico y el conocimiento histórico y social.

3. ¿Cómo se podría hackear el sistema educativo actual, en España, para

convertirlo en uno que fomente el pensamiento crítico?
Una educación hacker o crítica se caracteriza por la construcción de la realidad, no por la
reproducción de la misma, supone un rechazo a los imperativos del realismo, entregarse a la
fantasía, la creatividad vinculado al carácter emancipador de la educación. La idea de hacker
está asociada a la pasión por la educación. Algunos de los valores de la educación hacker son:
educación crítica, acceso libre, construcción colaborativa del conocimiento, intercreativa…

4. ¿Cómo es posible otra educación que supere la actual situación política,

económica y social?
Con las nuevas tecnologías comunicativas se abren nuevas posibilidades de uso que resultan
favorables para la participación, el debate y la acción política. La aplicación de las TIC a la
mejora democrática viene después de una lucha de poder que parte de movimientos
tecnopolíticos que llevan la tecnopolítica a la esfera del gobierno que acaba imponiendo su
voluntad. Las TIC sirven para luchar por una democratización más profunda y participativa.

Llevando a cabo un modelo pedagógico horizontal con una participación intercultural y diversa
conectada, solidaria y feminista donde absolutamente todas las personas tengan lugar, voz y
representación.

5. ¿Cuáles son los nuevos roles de educadores y educandos en la pedagogía

crítica?
ROL EDUCADORES ROL EDUCANDOS
 ✓ Dirige el aprendizaje ✓ Toman la iniciativa y
✓ Responde preguntas cuando el corresponsabilidad de su aprendizaje
alumno lo necesita (papel activo)
✓ Propicia el medio que estimule la ✓ Vive experiencias directas
respuesta ✓ Trabaja en grupo de forma
✓ Detectará situaciones y necesidades cooperada
✓ Forman individuos autorreflexivos, ✓ Realiza actividades de
críticos y creativos descubrimiento
✓ Se prepara para vivir en su medio
social
✓ Participa en la programación según
intereses

6. Enumera los conflictos a los que se enfrenta la actual sociedad

informacional.

7. ¿En qué consisten las nuevas alfabetizaciones?

La cultura del siglo XXI es multimodal, se expresa a través de múltiplos tipos de soportes,
mediante diversas tecnologías y empleando distintos lenguajes. Por ello, es importante
incorporar estas nuevas alfabetizaciones al sistema educativo, que consisten en non sólo
alfabetizar en lectura y escritura, sino en el lenguaje y uso de las máquinas y de las nuevas
tecnologías. El objetivo será desarrollar la capacidad para llegar a participar y actuar de forma
autónoma y crítica en la sociedad del conocimiento.

8. ¿Cómo nos arrebata el neoliberalismo nuestros derechos básicos?

El neoliberalismo es una corriente económica que surge a principios de la década de 1980 y
pretende que el Estado no intervenga en cuestiones de la economía, simplemente se limite a
favorecer las condiciones que permitan el libre mercado y la regulación a los monopolios. Los
principios del neoliberalismo son:

● Lo económico prima sobre lo político

● Se opone a la fijación del salario y a la creación de empleo por parte del Estado
● Consideran que el Estado no garantiza los bienes comunes mínimos
● Libera de impuestos a los grupos poderosos
Actualmente, el neoliberalismo al oponerse a la intervención redistributiva del Estado, perpetúa
la desigualdad socioeconómica y la acrecienta, por tanto, se abandona los esfuerzos por
alcanzar la justicia social, se dejan de lado intentos por la democratización de la propiedad y
provocan una concentración mayor de la riqueza y del poder económico en las manos de unos
cuantos y dejan sin protección a la mayoría de la población.

9. ¿Cuáles son las características de la pedagogía de la incertidumbre?

Cuando hablamos de pedagogía de la incertidumbre nos referimos a una forma de enseñar que
se va creando sobre la marcha. Esta pedagogía hace referencia a una pedagogía crítica, en la
que no se le da todo hecho al alumno si no que se le invita a ser partícipe y creador, una
pedagogía en la que hace falta un trabajo y una implicación por parte del alumnado.

La sociedad va cambiando, pero nuestro sistema educativo no, por ello en la pedagogía de la
incertidumbre no es válido que el alumno memorice el contenido para plasmarlo en el examen
porque se estarían creando clones y lo que hace falta es que sepa responder de forma
individual.

10. ¿Qué es el conexismismo y el modelo computacional?

11. ¿Qué transformación metodológica supone la educación 2.0?

Esta educación supone salir de la pedagogía del confort y fomentar la incertidumbre y el
pensamiento crítico, centrándose en el proceso de aprendizaje y aplicando la interactividad que
caracteriza a la Web 2.0. Se aprende a través de diferentes vías, lo que supone plantear nuevos
problemas y ayudar a dar con diferentes soluciones. También prepara para el mundo que viene
y fomenta en el alumnado la capacidad para analizar la información que le llega, esclarecer la
veracidad y alcanzar una idea justificada ignorando los sesgos externos. En definitiva, intentar
discernir la realidad de lo que nos dicen y percibimos a partir del análisis de los razonamientos
empleados para explicarla.

12. ¿Qué requeriría una pedagogía en interactividad?

Cuando hablamos de interactividad nos referimos en gran parte a participación por lo que una
pedagogía de la interactividad es en la que no existen jerarquías, ni un modelo de profesor que
dicta lo que hay que memorizar. El alumno es partícipe de su aprendizaje porque se le deja ser
crítico y buscar los medios para no solo aprender sino también crear. Es una pedagogía
horizontal y no hay un emisor y receptores sino que todos son emisores y receptores.

13. ¿Qué modelo comunicativo se lleva a cabo en la educación tradicional?

¿Es compatible con la pedagogía crítica?
Según Mario Kaplún, la educación tradicional estaría basada en un modelo que pone énfasis en
los contenidos, en el memorizar. Este tipo de educación no sería válida en una pedagogía crítica
ya que esta intenta que el alumnado piense por sí mismo no solo en la memorización de
contenido y en formar personas en serie.

14. ¿Qué quiere decir que el mundo que viene está marcado por el big data?
El Big Data es una nueva terminología que permite analizar grandes cantidades de datos de una
forma rápida y eficaz procedente de fuentes muy diversas. El Big Data surge a partir de la Web
2.0 a principios del siglo XXI.

El mundo que viene estará marcado por la evolución de la tecnología que ha puesto sobre el
tapete la explosión de datos.

Así, a través del Big Data se recogen datos sobre nuestras llamadas telefónicas, transacciones
bancarias, pagos con tarjeta, búsqueda en Google, GPS… Por lo tanto, el mundo que viene
estará marcado por el Big Data debido a la creciente softwareización.

15. ¿Por qué podemos decir que la escuela está desconectada?

Es el tipo de escuela que no se ha adaptado a las nuevas demandas digitales y no ha
introducido herramientas tecnológicas en su plan académico. Tiene lugar un tipo de aprendizaje
transmisivo y no constructivo y colaborativo. Los alumnos no tienen accesos a variadas fuentes
de información que ampliarían sus conocimientos. Los docentes probablemente no tengan
preparación previa en el uso de las TIC, por lo tanto, no podrán transmitir esa clase de
conocimientos a sus alumnos, promoviendo así la creación de ciudadanos dependientes y sin
conciencia crítica ni prelación para el mundo laboral. El modelo educativo que se aplica es el
modelo de enseñanza aprendizaje, transmisivo y funcionalista, donde está jerarquizadas las
funciones de emisor y receptor, donde cada individuo es sólo responsable de una parte del
todo. Como consecuencia se condena al alumno a la competitividad y el individualismo.

16. ¿Qué es la postverdad? ¿Cómo nos afecta?

Método de propaganda que se basa en una mentira emotiva o desinformación deliberada que
moldea a la opinión pública, que será repetida y reproducida como una verdad para obtener un
fin concreto. Es un término que tomó importancia a partir del Brexit, el triunfo de Donald Trump
y recientemente por VOX en España para alcanzar unos objetivos basados en argumentos
falsos disfrazados de verdad.

Con ello, la gente se hace ideas emotivas de lo que entiende de un acontecimiento, más que los
datos o hechos reales.

17. ¿Qué transmite un ángulo picado al espectador?

La toma de un ángulo en picado se realiza desde una posición más alta que el objeto
fotografiado, de arriba hacia abajo. Se usa para restar importancia o transmitir inferioridad,
debilidad, sumisión o lástima de la persona que vemos y de superioridad de quien la observa.
En casos de paisajes permite incrementar la sensación de profundidad. Es muy usado en
fotografía de niños y fotografía documental.

18. ¿Qué información nos aporta una imagen denotativa y connotativa?

● Una lectura denotativa de la imagen supone enumerar o describir lo que aparece
representado sin entrar en valoraciones personales y está formada por todos los
elementos observables, por tanto, es el nivel objetivable de la imagen. es la lectura que
realizamos sobre lo que literalmente nos presenta una imagen. Para Umberto Eco es la
referencia inmediata que un término provoca en el destinatario del mensaje en una
cultura determinada.

● Una lectura connotativa de la imagen ni es observable directamente ni mostrada y

tampoco es igual para todas las personas. Está ligada a un nivel subjetivo de lectura.
Para Barthes es la imposición de un segundo sentido al mensaje fotográfico
propiamente dicho.

19. ¿Cómo afecta el contexto sociocultural a la interpretación connotativa de

una imagen?
La connotación no es observable directamente y tampoco es igual para todas las personas. La
connotación está ligada a un nivel subjetivo de lectura.

Para Umberto Eco la comunicación es la suma de todas las unidades culturales que el
significante puede evocar institucionalmente en la mente del destinatario.

Los valores, las normas, las pautas sociales… entran en juego en este nivel de análisis. El poder
de evocación de una imagen no es igual para todos. Las experiencias previas y el contexto van
a permitir una serie de asociaciones y proyecciones particulares en cada uno.

Una persona otorga a un mensaje un valor connotativo determinado, en función de su propia

ideología. La lectura de una imagen es significante en un momento determinado de una
sociedad, ya que un individuo reconoce en ella algunos de sus signos y puede descifrarlo en
función del valor que le otorga su propio contexto. Los signos aparecen representados como
actitudes, expresiones, colores, efectos, objetos, iluminación, encuadre…

Variando nuestra percepción sobre ella en función de la realidad política, social y cultural que
conozcamos y en la que vivamos.

20. ¿Cuál es la relación entre aprendizaje y cambio social?

Los cambios sociales se producen a través de que las personas adquirimos conocimientos,
habilidades, destrezas, valores y actitudes y esto a su vez nos permite adaptarnos a las
exigencias que los contextos nos demandan.

El aprendizaje es un proceso de adquisición de conocimientos, habilidades y actitudes mediante

la experiencia o la enseñanza.

El cambio social es la modificación en la estructura social, que puede producirse en los valores,
las tradiciones, las normas o las manifestaciones materiales de la comunidad.

21. ¿Qué es el modelo YouTube?

Se trata de un modelo de comunicación horizontal y constituye una de las formas de Self media
y Net medias de la era digital definidas por Cloutier. YouTube permite la comunicación entre
iguales y cambia las reglas del juego de la comunicación red. Los fundamentos son:

● Modelo binario profesional-amateur, todos son comunicadores por igual.

● De la hegemonía a la isonomía, todos los contenidos se presentan de la misma forma.
● Espacio de libertad, plataforma abierta con diversidad de temas y carácter informal.
● Medio de afinidad, los productores y consumidores comparten gustos e intereses.
● Privilegio de diálogo, se potencia la participación y la interacción.
● Interacción híbrida humanos-máquinas.

22. ¿Cuáles son los modelos de educación y comunicación según Mario

Kaplún?
● Modelo basado en los contenidos, denominado por Freire, modelo bancario.
Educación tradicional basada en la transmisión de conocimientos. El educador deposita
conocimientos en la mente del educando (“el que sabe” enseña al que “no sabe”).
Educación vertical y autoritaria. (Educación manipuladora, domesticación de personas).
Método libresco poco práctico. El educando repite y después olvida, no hay un
verdadero aprendizaje.

● Modelo que pone énfasis en los efectos. Obtención de resultados. Es un modelo más
atractivo pero tan autoritario como el tradicional. Da importancia a la motivación,
rechaza el modelo libresco, plantea una comunicación con retroalimentación, cambio
de actitudes. Educación manipuladora. Todos los pasos de la enseñanza vienen
programados, todo se convierte en técnicas: técnicas para el aprendizaje.

● Modelo que pone énfasis en el proceso. Modelo endógeno, se centra en la persona.

Es el modelo pedagógico que Paulo Freire, su principal inspirador, llama “educación
liberadora” o “educación transformadora”. Participación activa del sujeto en el proceso
educativo, investigando, haciendo preguntas y buscando respuestas.
 23. ¿Cómo sacar provecho de los juegos tradicionales desde la teoría del
juego?
Se deben buscar juegos relacionados con la materia o carencia que tiene el alumno y que le
motive y proporcionar un clima de relajación. Cada niño tendrá su rol en el juego, y aprenderán
la materia, pero también a trabajar en equipo y a aprender por ellos mismos. Cada uno tendrá
una responsabilidad y su implicación aumentará. Algunas recomendaciones serían:

✓ Buscar el juego indicado teniendo en cuenta la edad del niño y lo que le motive.
✓ Favorecer un clima de diversión.
✓ Dotar a cada uno para que se sientan parte importante del trabajo.

24. ¿Cuál es el objetivo de la gamificación? ¿Cuáles son los beneficios en las

aulas y aulas virtuales?
Cuando hablamos de gamificación nos referimos a la incorporación de elementos y estrategias
lúdicas para motivar e implicar a los usuarios para la consecución de una serie de logros. La
gamificación potencia las habilidades de los usuarios a través de la experimentación y el juego,
facilitando el aprendizaje. Existen dos tipos de motivación:

● Intrínseca, el sujeto encuentra la motivación en la propia actividad.

● Extrínseca, el sujeto encuentra la motivación fuera de la actividad (premio).
Con la gamificación es posible proporcionar una motivación al estudiante y dotarles de
habilidades y destrezas que les permitan adquirir y buscar conocimientos por sí mismos. Por
tanto, crea un aprendizaje profundo y significativo. Algunos de los beneficios son:

✓ Se une el aprendizaje con el entretenimiento.

✓ Favorece el trabajo basado en la resolución de problemas.
✓ Desarrolla la autoconfianza, la empatía, el trabajo colaborativo y la toma de decisiones.
✓ Se combinan diferentes metodologías y formatos de aprendizaje.
✓ Permiten a los jugadores personalizar el juego para adaptarlo a sus estilos de
aprendizaje.
✓ Operan bajo el principio de la práctica antes de la competencia.
✓ Permiten a los jugadores ser productores y no solo consumidores y crear equipos
multidisciplinares.

25. ¿Cuál es la diferencia entre comunicar e informar?

La diferencia radica, en que comunicación es el proceso por el cual un individuo entra en
cooperación mental con otro hasta que ambos alcanzan una conciencia común. En ella, todos
los que participan pueden ejercer todos los papeles. Información, por el contrario, es cualquier
transmisión unilateral de mensajes de un emisor a un receptor.

● La comunicación es el diálogo o la interacción entre personas.

● La información se caracteriza por la transmisión de datos.
Informar no implica comunicar, pero en todo acto comunicativo, se informa de algo.

AÑOS ANTERIORES
 1. ¿Qué se entiende por infobasura?
La infobasura es un neologismo derivado de la contracción de los términos “información” y
“basura”. Hace referencia a toda aquella información de carácter irrelevante y nula
transcendencia tanto a nivel personal como social. Sus responsables son las grandes empresas,
instituciones y redes sociales. Su finalidad puede dividirse en tres categorías:

● Rellenar hueco en medios

● Enmascarar noticias importantes con la finalidad de desviar la atención del consumidor
● Publicidad subliminal

2. ¿En qué consiste el conectivismo de George Siemens?

Siemens introduce modelos conectivistas aplicados a la educación como superación de
tradicionales teorías conductistas, cognitivistas y constructivistas. Principios de la teoría del
conectivismo:

● Aprendizaje y conocimiento depende de la diversidad de opiniones

● El aprendizaje es un proceso de conectar fuentes de información y puede residir en
dispositivos no humanos
● La capacidad de saber más es más crítica que aquello que se sabe
● La toma de decisiones es un proceso de aprendizaje

Teoría del aprendizaje para la era digital, desarrollada por George Siemens para explicar el
efecto que la tecnología ha tenido sobre la manera en que actualmente vivimos, nos
comunicamos y aprendemos. El punto de partida del conectivismo es el individuo.

El conectivismo es la integración de los principios explorados por las teorías del caos, redes,
complejidad y autoorganización.

El aprendizaje es un proceso que ocurre dentro de una amplia gama de ambientes que no
siempre están bajo el control del individuo. El conocimiento puede residir fuera del ser humano,
por ejemplo, dentro de una organización o una base de datos, y se actualiza en nosotros a
través de la conexión que tenemos con dichas fuentes o conjuntos de información.

El conectivismo reconoce también la pronta obsolencia de algunos conocimientos ya que

continuamente nueva información es adquirida dejando obsoleta la anterior. Reconoce también
la necesidad de desarrollar habilidades críticas que permitan discernir respecto de cuando la
nueva información en importante y la que no lo es.

3. ¿Qué es la web 2.0?

La web 2.0 son sitios que desde el punto de vista educativo, permiten crear un espacio de
trabajo colaborativo y participativo, rompiendo así la jerarquización y la unidireccionalidad del
aprendizaje. Permite que cada usuario pueda llegar a ser un medio de comunicación.

Es la evolución de páginas webs de contenidos estáticos (web 1.0) sin posibilidad de

interacción, a contenidos dinámicos que posibilitan la interacción del usuario.

La web 2.0 supone básicamente dos cosas:

● El usuario de la red pasa de ser un consumidor de contenidos a participar en la

construcción y elaboración de los mismos.
● La web 2.0 es la web como plataforma. Están apareciendo una serie de herramientas
online que permiten realizar un gran número de tareas sin tener instalado el software o
programa específico en el ordenador.
 4. ¿Cómo defines la educomunicación?
Educación en los medios proporcionando al educando la capacidad de poseer un pensamiento
crítico sobre la información que le rodea. Educomunicación, proceso de difusión del
conocimiento.

Es un fenómeno que incluye todas las formas de estudiar, aprender y enseñar, en el contexto
de la utilización de los medios de comunicación como artes prácticas y técnicas científicas, está
presente en la nueva era de los procesos de enseñanza-aprendizaje. El conocimiento es crítico
y reflexivo.

5. ¿Qué es la teoría del caos? ¿Qué implicaciones educativas puede tener

en el actual sistema educativo?
Es la imposibilidad de predecir. El caos es la conexión de todo con todo. El efecto mariposa
simplifica el efecto del caos, puesto que dadas unas condiciones iniciales de un determinado
sistema caótico, la más mínima variación en ellas puede provocar que el sistema evolucione en
ciertas formas completamente diferentes, suponiendo así, que una pequeña perturbación inicial
suponga un gran cambio o efecto en la estructura, a corto o medio plazo.

La sociedad de hoy en día es informacional, por lo que requiere una educación basada en el
conectivismo y en los modelos EMEREC. La teoría del caos traspasa las limitaciones de las tres
grandes teorías del aprendizaje instruccional: conductismo, cognitivismo y constructivismo. El
caos como ciencia reconoce la conexión de todo con todo.

La cultura del caos tiene las siguientes características: un lenguaje visual y sonoro que permite
la compresión rápida del lenguaje de las imágenes y el contexto en el que se encuentran
inmersas, la posibilidad de navegar en diferentes pantallas al mismo tiempo y elegir lo más
interesante en un momento dado.

6. ¿Qué es la voracidad perceptiva?

Al leer imágenes digitales visuales, audiovisuales, multimedia e hipermedia, estaremos
localizando en nuestros esquemas perceptivos las experiencias previas que hemos tenido sobre
el elemento, situación o hecho que analizamos. Existe un alto riesgo de uniformación de las
preferencias estéticas basado en la reiteración. La voracidad perceptiva es la necesidad
constante de percibir estímulos audiovisuales por parte de los receptores. Una
hiperestimulación sensorial gratificada por la hipervisibilidad que diariamente se produce en los
medios de comunicación, dentro de una sociedad caracterizada por la cultura del espectáculo,
que satisface hasta límites insospechados la necesidad biológica de ver continuamente.
Además de satisfacerla, la potencia, la desarrolla, modificando los esquemas perceptivos de
cada individuo.

7. ¿Qué es el ruido y cuáles son los ruidos comunicativos?

Son aquellos elementos que interfieren en la comprensión correcta del mensaje. A estas
interferencias se le llama ruido. Ejemplo de ruido son los siguientes:

● Utilización de palabras o imágenes que no corresponden al campo de experiencias del

receptor.
● Presencia de mensajes que tienen exceso de información, lo que dificulta su
descodificación.
 ● Inclusión de excesiva cantidad de textos que acompañan a una imagen, entorpeciendo
o desviando la atención.
● Exceso de esquematización y/o abstracción, que dificulta la comprensión del mensaje.
● Insuficiente calidad técnica, que dificulta su correcta interpretación.
Los ruidos comunicativos más frecuentes en la web, que se suman a los descritos son:

1) Interfaz no adecuada por problemas de diseño y composición

2) Incorrecto uso de colores y su contraste
3) Legibilidad de la tipografía
4) Incorrecto uso en la integración de imágenes, sonidos y textos

8. ¿En qué consiste la comunicación sincrónica y asincrónica?

● La comunicación sincrónica es la que se desarrolla en tiempo real, por ejemplo, la
comunicación por telefonía o chat. A partir de textos o sonidos en situaciones
cambiantes. Se debe tener competencia y habilidad para la comunicación.

● La comunicación asincrónica es la que se desarrolla en tiempo diferido, es decir, que

pasa un tiempo entre la emisión y la recepción del mensaje. No requiere una
participación simultánea de los usuarios (Correo electrónico, foro) nos permite
documentarnos antes de redactar el mensaje.
Los participantes deben saber su rol, estatus, ubicación espacio-temporal, nivel de formalidad…
se debe conocer el lenguaje tecnológico, y saber descodificarlo.

9. ¿Qué pueden transmitir los colores en una imagen?

El color transmite estados emocionales. Hay colores alegres y sombríos, vivos o apagados,
tristes y brillantes. Los individuos expresamos con colores nuestros estados de ánimo,
sentimientos y humor.

El color tiene cualidades térmicas. El azul, cian y el verde representan valores transparentes,
aéreos, lejanos, sombríos; Los cálidos son estimulantes, cercanos, placenteros. La gama fría de
colores es recesiva, indica distancia; la gama cálida es expansiva, se acerca al observador. Lo
claro es excéntrico, lo oscuro, concéntrico.

Los colores según su grado de saturación son fuertes, transmitiendo sensaciones alegres y
vitales. La desaturación puede transmitir elegancia cuando son colores luminosos, o umbría
cuando las tonalidades tienen escasa saturación.

10. Relación entre texto e imagen

La imagen y el texto pueden relacionarse de diferentes formas; las cuatro más frecuentes son:

● Acontecimiento en la imagen y acontecimiento en el texto. Hay una coincidencia de

significados entre la imagen y el texto. Ambos se complementan sin agregar
valoraciones y opiniones.

● Acontecimiento en la imagen y comentario en el texto. La imagen registra un hecho

mientras que el texto transmite una opinión, dirigiendo su interpretación, posicionando
las audiencias o reforzando un punto de vista. De acuerdo con Barthes (1986), “antes la
imagen ilustraba al texto; ahora el texto añade peso a la imagen, la grava con una
cultura, una moral”. Las palabras de choque son aquellas que tienen un fuerte impacto
emocional y cognitivo y sirven para orientar un hecho. Estas palabras tienen apariencia
racional, pero no son neutrales ni inocentes.
 ● Comentario en la imagen y comentario en el texto. El texto y la imagen adquieren una
dimensión valorativa en sí mismos. El texto ofrece un significado que, en un principio,
no podemos deducir de la propia imagen que nos están ofreciendo.

● Comentario en la imagen y acontecimiento en el texto. La imagen es pura opinión o

valoración a los lectores. El texto tiene un nivel denotativo, informativo, describiendo el
hecho con la mayor veracidad posible.

11. ¿Qué son los estereotipos en la comunicación?

Los estereotipos son esquemas de carácter reduccionista a través de los que se atribuyen
características favorables o desfavorables a personas, instituciones u objetos que constituyen
una categoría para un sujeto. Estas actitudes rígidas las crean los individuos a lo largo de su
vida. Refuerzan los prejuicios acerca de sus referentes. En los medios, los estereotipos se
emplean a través de la redundancia para establecer modelos o formas de comportamiento que
puedan resultar reconocibles y fáciles de asumir por el espectador.

Los valores o conceptos sobre personas, entornos sociedades, que reproducen los estereotipos
a través de los medios de comunicación se traducen en la ideología de clase que domina la
producción económica, tecnológica, informativa y cultural.

12. ¿Cuáles son las técnicas de manipulación empleadas en los medios de

comunicación?
● Modificación del significado de la palabra. Según el contexto, cambia su significado y
originalidad.
● Utilización de las <<palabras de choque>> en una determinada dirección. Las palabras
de choque son aquellas que tienen una fuerza emocional especial. Las minorías étnicas
o las minorías sexuales son aisladas por el uso de jergas específicas.
● Utilización de frases hechas como si fueran una verdad.
● Presentación de intermediarios populares, con gran carisma y muy estimados por la
audiencia, que establece una relación de empatía.
● Argumentos huecos y exagerados.
● Omisión de los hechos, sin que se note, tanto resaltando determinados elementos como
reduciendo otros.
● Adulación.
● Añadidos degradantes, con el fin de justificar ciertas interpretaciones y acciones
correspondientes.
● Opiniones diferentes según las circunstancias, adecuando los discursos a las ideas del
receptor.

13. ¿Cómo influye en mensaje subliminal en el proceso de comunicación?

Nuestro cerebro percibe de forma subliminal o subconsciente todo lo que escapa a los límites
de la percepción visual o auditiva. En muchas ocasiones, los anuncios publicitarios han
incorporado sonidos a bajo volumen enmascarados dentro de la banda sonora o imágenes a
gran velocidad que no pueden ser percibidos de forma consciente. La percepción auditiva y
visual consciente tiene un límite finito, más allá del cual pueden introducirse mensajes que sean
percibidos pero de manera inconsciente. Es más fácil la introducción de sonidos subliminales
que de imágenes, porque oímos por todos lados al mismo tiempo.
 14. ¿Cuáles son los elementos básicos de la imagen?

● LA LUZ: permite que se perciba la imagen. Aporta cualidades en función de:

✓ Las claves: alta (optimismo, alegría), baja (tristeza, misterio).
✓ La dirección: frontal, lateral, contraluz, cenital, contrapicada.
✓ La difusión: directa (modela volumen), difusa (elimina contrastes).

● EL COLOR: el color tiene una gran poder simbólico para la imagen. Pueden ser:
✓ Cálidos: rojo, naranja, amarillo (alegría, dinamismo, confianza)
✓ Fríos: verde, azul, violeta (tranquilidad, seriedad)

● LOS PLANOS:
✓ Gran Plano General: la figura humana es muy pequeña.
✓ Plano General: la figura humana es completa y tiene muchos detalles.
✓ Plano Americano o Tres Cuartos: persona de cabeza a rodillas.
✓ Plano Medio: persona de cabeza a cintura.
✓ Primer Plano: persona de cabeza a hombros.
✓ Gran Primer Plano: persona de cabeza a barbilla.
✓ Plano Detalle: muestra un detalle.

● EL ESPACIO: es la angulación o el punto de vista.

✓ Contrapicado: desde abajo.
✓ Nadir: contrapicado absoluto.
✓ Aberrante: picado absoluto.

● EL TIEMPO: puede ser fácil de observar en la imagen en movimiento o difícil de

observar en la imagen fija.

15. Diferencia entre modelos endógenos y exógenos

● El modelo exógeno plantea la educación desde fuera del destinatario, externos a él. Se
aprende desde fuera tanto contenido como efecto. El educando es visto como objeto
de la educación. El modelo basado en los efectos es un modelo exógeno, educando
objeto.

● El modelo endógeno parte del destinatario: el educando es el sujeto de la educación.

Un tipo de modelo endógeno es el modelo basado en el proceso, una educación
liberadora y transformadora. Participación activa del sujeto en el proceso educativo,
investigando, haciendo preguntas y buscando respuestas. Otro modelo endógeno es el
modelo EMEREC. Modelo de comunicación en el que los roles de emisor y receptor se
intercambian de manera continua. No es jerarquizada ni centrada en el emisor, sino
igualitaria y negociada.

16. Claves de la Pedagogía digital interactiva

Una pedagogía de la interactividad implica profundas transformaciones; aprender a través de
comunidades de aprendizaje colaborativo, dejar de considerar al profesor como fuente de
transformación del conocimiento, modificar las relaciones profesor-alumno y cambiar la
estructura de la organización de las instituciones educativas. Los elementos claves son:

✓ Todos serán emisores y receptores.

✓ Currículum adaptado.
✓ Nuevas formas narrativas para que los estudiantes escojan su propia ruta de estudio.
✓ Debe permitir la inclusión social y digital a partir de un proceso de nuevas
alfabetizaciones.
✓ La posibilidad de que la universidad esté presente en todas partes lo posibilitan las
tecnologías.

17. Diferencia ente el modelo funcional y el EMIREC

● En el modelo funcional, el emisor transmite mensajes al receptor y puede existir o no
existir feedback. Modelo jerarquizado donde se distingue quien es quien.
Unidireccional, transmisivo. El modelo funcionalista es utilizado en la educación
tradicional, en la escuela, que consiste en que el profesor explica el temario al alumno,
y este lo acepta y asimila. El profesor está por encima del educando y crea un falso
feedback.

● En el modelo Emirec se establece la relación entre iguales, no existen papeles

asignados, los emisores son receptores y viceversa. Modelo donde las partes negocian
y construyen significados de manera simétrica. Dialogo, igualitario