INVESTIGACIÓN I

ANÁSLISIS JURISPRUDENCIAL
SENTENCIA T-030/00

PRESENTADO POR:
FERNANDA TEJERA CASTRO

PRESENTADO A:
Dr. DIEGO MAURICIO HIGUERA

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA AMERICANA

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES
PROGRAMA: DERECHO

GRUPO: 3B
BARRANQUILLA
2
 FORMATO DE ANALISIS DE JURISPRUDENCIA GRUPOS DE INVESTIGACION

Identificación del analista

Estudiante Fernanda Tejera Castro

Curso 4AB
Asignatura Derecho Internacional Humanitario
Programa académico Derecho
Facultad Facultad de Humanidades y ciencias sociales.

I. Identificación de la providencia

Corte constitucional
Nombre de la Corporación (Sala Séptima de Revisión de la Corte
Constitucional)
Sentencia No. C-225/95
Número de la sentencia
Fecha de la sentencia Enero 25 del 2000
Nombre de magistrado ponente Dr. ALEJANDRO MARTÍNEZ CABALLERO.
Tipo de Proceso (mecanismo de Control de constitucionalidad
control judicial)
Tipo de caso Medidas de protección para los derechos a la
(Reintegro, indemnización por vida,a la salud y a tener una familia de los
 atentado terrorista, reliquidación de menores pertenecientes a la comunidad U’WA
pensión, etc)

II. Partes

Sujeto activo A Barbara Escobar de Vargas.

Sujeto pasivo A Autoridades Tradicionales de la comunidad U'WA
Sujeto pasivo B Arturo Aguablanca, (Padre de los menores)
Sujeto pasivo C Marciana Correa (Madre de los menores)
Sujeto Pasivo D Instituto Colombiano de Bienestar Familiar Dirección Seccional de la
Agencia Arauca.
El Director del Instituto Colombiano de Antropología.
Intervinientes Departamento de Psicología de la Universidad Nacional de Colombia.
Dirección Regional Bogotá Grupo Clínico Forense del Instituto
Nacional de Medicina Legal

IV. Hechos relevantes

El 11 de febrero de 1999 ncieron los gemelos KEILA CRISTINA Y JUN

1 Hecho FELIPE AGUABLANCA CORREA,hijos de una pareja perteneciente a la
comunidad indigena U’WA.Dos días después los menores fueron
trasladados a otro centro de salud, donde el padre manifestó que tenía que
dejarlos ahí, puesto que no podían llevarlos a su comunidad, ya que está
rechazaba los nacimientos múltiples, por tanto conservaban la tradición de
abandonarlos en su lugar de nacimiento, para que la madre naturaleza “se
encargue de ellos”.
El centro de salud entregó a los menores al I.C.B.F., la cual abrió la
2 Hecho correspondiente investigación del caso. Ese mismo día la entidad le asignó a
los menores una familia provisional y se los entregó a la Sra. ULMERY
PEÑARANDA NOVOA.
A los pocos días la Defensora de Familia informó a la Directora del I.C.B.F.
seccional Agencia Arauca la presión que estaban ejerciendo los medios de
3 Hecho comunicación en el caso, debido a está situación se reunió el comité de
ubicación, el cual decidió que se debía mantener la medida de proteccción
de los menoresen el hogar sustituto, donde estaban recibiendo los cuidados
necesarios, puesto que hasta ese momento los padres no se habían
pronunciado acerca de la situación.
La Defensora de Familia le solicitó al acesor jurídico de la Asociación de
Autoridades Tradicionales U’WA una respuesta acerca de la situación, la
4 Hecho cual obtuvo por parte de los padres de los niños.Estos volvieron a resaltar
que no podían tener a los niños en su comunidad, por lo que tenían que
dejarlos al cuidado del I.C.B.F. sin embargo, no querían perder contacto con
 los menores.
Ese mismo día atendiendo instrucciones de la Dirección General de
I.C.B.F., la Defensora de Familia del Centro Zonal de Saravena, ordenó el
5 Hecho traslado de los menores a la ciudad de Bogotá,alegando que los mismos
habían sido objeto de hostigamiento por parte de los medios de
comunicación y de la comunidad de la región lo cual afectaba directamente
a los niños y a la madre sustituta.¨
La Dirección General de Asuntos Indígenas reiteró que no podían recibir en
su comunidad a los menores, porque en su cultura los nacidos en partos
múltiples no son hijos del dios Sira, por ende son portadores de
enfermedades, que contaminan al resto de la comunidad.
6 Hecho A su vez, la Dirección de Asuntos Indígenas del Ministerio del Interior se
pronunció, expresando que no puede emitir un concepto a fondo, por lo que
habían tomado la decisión de que los menores permanecieran bajo el
cuidado del I.C.B.F. por un periodo de 7 meses, en el cual se realizaría una
reflexión al interior de la comunidad, que les permitiera adoptar una
decisión definitiva.
Después de esos pronunciamientos la Defensora de Familia encargada en
Bógota decidió iniciar los tramites para emitir la declaratoria de abandono,
puesto que consideró que no había ninguna evidencia de que la comunidad
indigena estuviese replanteando sus tradiciones, para recibir en su seno a los
7 Hecho menores; además de que el plazo que ellos pedían para tomar una decisión
era demasiado, ya que en durante ese periodo los menores se encontrarían
expuestos a enfermedades y de paso, se les negaba el derecho a tener un
hogar.
Los menores fueron trasladados a la Casa de la Madre y el Niño, institución
autorizada por el I.C.B.F. para desarrollar programas de adopción. La
Directora de esta institución a su vez ,le comunicó al Director General de
Asuntos Indígenas del Ministerio del Interior su particular interés en el caso,
a lo que este respondió: “..los padres, en diálogo con la comunidad indigena
de Aguablanda, decidieron negar la autorización para el inicio del proceso
de adopción, adicional a esto solicitan el retorno de los menores al Bienestar
8 Hecho Familiar de Saravena,ya que esto había sido una petición especial de los
padres ,de la comunidad indígena de Aguablanca y el Cabildo Mayor U
´WA, puesto que el traslado de estos a la ciudad de Bógota fue una acción
inconsulta,además de ser una omisión administrativa, porqué conforme a lo
expuesto en la Constitución ,en especial el artículo 7 y cc; la Ley 21 de 1991
y la Ley 89 de 1990, toda decisión legislativa o administrativa de las
entidades públicas en que se ventilen casos de comuneros indígenas deben
ser concertadas.
Ante esa situación, la directora y representante legal de la Casa de la Madre
y el Niño, decidió, en su calidad de agente oficiosa de los menores,
interponer acción de tutela ante el Tribunal Superior del Distrito Judicial de
9 Hecho Cúcuta, mediante la cual solicitó protección inmediata para los derechos
 fundamentales a la vida, a la salud y para el derecho a tener una familia de
los menores indígenas que bajo medida de protección le habían sido
encomendados, a los cuales la Constitución Política, de conformidad con lo
establecido en su artículo 44, les da el carácter de prevalentes.
La demandante le solicitó al Juez constitucional de primera instancia, que
impdiera el regreso de los menores a la comunidad U´WA, pues el mismo,
según ella, implicaría exponerlos a graves amenazas contra su vida, a
10 Hecho torturas y a tratos crueles e inhumanos o degradantes. Así mismo, que se
ordenara a Bienestar Familiar declarar el abandono de los menores, con el
fin de iniciar el proceso de adopción, y como medida provisional, que se
negara la petición de traslado a Saravena, dado el delicado estado de salud
de los menores, para lo cual adjuntó varias certificaciones médicas que se
refieren a su estado de salud.

V. Problema jurídico1

¿Bajo la particularidad del caso, debido a su enfoque cultural, y

Planteamiento 1
del teniendo en cuenta los hechos, era viable y procedente que el
analista I.C.B.F iniciara el proceso de declaración de abandono y
posteriormente el trámite de adopción?
¿ la Defensora de Familia de Saravena vulneró el derecho al
Planteamiento 2 del debido proceso de los menores, los padres y la comunidad
analista U’WA al realizar la declaratoria de abandono y ordenar el
inicio del proceso de adopción de KEILA CRISTINA Y JUN
FELIPE AGUABLANCA CORREA, atendiendo a su
interpretación de la disposición emitida por el juez de primera
instancia ?
¿Las Autoridades Tradicionales de la comunidad U'WA y los
padres de los menores vulneraron los derechos a la salud, a la
vida y a tener una familia de los gemelos recién nacidos, al
Problema debatido en la rechazarlos por considerar que contaminaban su comunidad,
sentencia aún cuando la Constitución otorga el derecho a
autodeterminarse a las comunidades indigenas?

¿la Directora Seccional de la Agencia Arauca del I.C.B.F

vulneó el derecho a la vida, a la salud y a la familia de los
menores al revocar la decisión de la Defensora de Familia de
Saravena,permitiendo que los niños quedarán a disposición de

1
(Es el problema planteado ante la corporación cuya respuesta es la solución establecida por las altas cortes.
Se debe formular como pregunta, y no debe ser extensa. En el problema jurídico se debe incluir los hechos, las
partes, y el aspecto jurídico.) Ejemplo: ¿Es jurídicamente viable que A pueda incoar acción de tutela en contra
de B para defender su derecho al habeas data habiendo cancelado la totalidad de la obligación contractual?
 la comunidad U’WA atendiendo según su interpretación al fallo
del juez constitucional de segunda instancia?

V. Tesis2

Primera instancia La Sala Civil- Familia del Tribunal Superior del Distrito
( Sala Civil – Familia del Judicial de Cúcuta, decidió tutelar los derechos
Tribunal Superior de constitucionales fundamentales a la vida, a la salud y a tener
Cucutá) una familia, de los menores KEILA CRISTINA Y JUAN
FELIPE AGUABLANCA CORREA, para quienes la
accionante había solicitado protección en su calidad de agente
oficiosa.
Se ordenó al I.C.B.F. continuar con el trámite o proceso
administrativo que corresponda para definir la situación legal
de los menores y se aclaró que ante un eventual traslado de
los menores,se harán necesarios peritos médicos que los
exáminen.
El juez profirió la sentencia con base en que, la acción de
tutela es proocedente en el caso, ya que se están
transgrediendo derechos constitucionales.
También es importante recalcar que a pesar de que las
comunidades indigenas gozan de autonómia para
autodeterminarse, sus acciones no pueden desvíarse de las
normas constitucionales, por tanto en este caso en especifíco
hubo una ponderación del derecho a la vida de los menores y
el derecho del reconocimiento y la protección de la diversidad
étnica y cultural, dando como resultado la necesaria
prevalencia del derecho a la vida de los menores.
Así mismo, el juez consideró que el hogar que necesitan los
niños en cuestion se obtiene única y exclusivamente con las
herramientas legales con las que cuenta el Instituto
Colombiano de Bienestar Familiar, y según lo derroteros
señalados por el Código del Menor, el cual garantiza la
intervención de todos los interesados, puesto que el plazo de
7 meses que pidieron los padres de los menores a través del
Director General de Asuntos Indigenas carece de
fundamentos lógicos, además se ve efectuada la incapacidad

2
(Es la respuesta al problema jurídico planteado tanto por el Tribunal, Juzgado y la Alta Corporación. Se debe dar la
respuesta a la tesis con un SI o un NO.) Ejemplo. • Tribunal: No. • Corte Constitucional. Si.
Además de lo anterior, se debe explicar las respuestas establecidas en la tesis por parte del Juzgado o Tribunal y la
de la alta corporación.
 de los padres para tener el cuidado de sus hijos debido al
profundo arraigo cultural y religioso de la comunidad de la
que hacen parte.
La Sala de Casación Civil y Agraria de la H. Corte Suprema
de Justicia, conoció de la impugnación presentada contra el
fallo del a-quo en el proceso de tutela de la referencia, y
decidió, a través de sentencia confirmar la decisión apelada.
Considera la Sala de Casación Civil de la H. Corte Suprema
de Justicia, que si bien la Carta Magna reconoce a las
autoridades de los pueblos indígenas el derecho a ejercer
funciones jurisdiccionales dentro de su territorio, de acuerdo
Segunda instancia con sus propias normas y procedimientos, siempre que no
(Sala de Casación Civil y sean contrarios a la Constitución, en el evento de que tal
Agraria de la H. Corte derecho se contraponga a la realización de los derechos
Suprema de Justicia) constitucionales fundamentales, especialmente al derecho a la
vida de menores de edad, “fácil resulta colegir que tienen
preeminencia los fundamentales, en especial los de los
niños..”.Además el juez de tutela de segunda instancia, agrega
que no se puede acceder a la solicitud de las autoridades
tradicionales de la comunidad U´WA referida a que se les
conceda un plazo de 7 meses mientras toma una decisión
definitiva,y menos si se tiene en cuenta el dictamen de los
psicólogos, que señalan que tal plazo repercutirá
negativamente en el desarrollo psico- afectivo de los
menores.
Ratio decidendi de la Alta Los argumentos utilizados por la Corte, para proferir su fallo
Corte fueron los siguientes:
1. La declaratoria de abandono es la medida más drástica que
puede adoptar el Defensor de Familia, por lo que el estado de
abandono de un menor debe ser siempre presente.
2. Debido a las trascendentales consecuencias que genera la
declaración de abandono, es necesario que se cumpla el
debido proceso, pues de lo contrario se violan derechos
fundamentales.
3. Si quienes tienen el deber de cuidado de los menores se
reivindican, como en el caso de la comunidad indígena que
reflexionó sobre sus creencias en cuanto a los partos
múltiples, no hay lugar a la declaración de abandono.
4. A pesar del derecho que tienen las comunidades indígenas
a autodeterminarse e imponer sus propios usos y costumbres
dentro del límite de su jurisdicción, el derecho a la vida
prevalece sobre éste.
5. El plazo que requiere una comunidad para realizar una
consulta no puede servir como argumento para proceder a
 tomar una decisión de tanto impacto como lo es la
declaratoria de abandono de un menor, pues están en juego
muchos derechos.
6. Los jueces y funcionarios administrativos que tienen a su
cargo la definición de las medidas de protección aplicables a
menores indígenas, tienen la obligación de incorporar al
análisis que realizan, los fundamentos del orden
constitucional, el contenido de los tratados internacionales
aprobados por Colombia y el desarrollo jurisprudencial de
esta Corporación.
7. Cuando los menores tengan problemas de salud, su regreso
a la comunidad debe estar condicionado a la práctica de los
exámenes y tratamientos que dictaminen los especialistas, así
como a un entrenamiento de los padres y la comunidad para
que tomen los cuidados necesarios

VI. Método3 - Resumen

En este caso en especifíco se usaron varios métodos, el primero, el método EXEGÉTICO, puesto
que la Corte tuvo que analizar el sentido linguistico y grámatical de la norma, ya que se
presentaron confusiones frente a los fallos dictados en primera y segunda instancia, además de
que se tuvo que tener en cuenta, cual era el proceso o trámite pertinente que se debía desarrollar
para definir la situación de los menores.
Los otros métodos utilizados fueron el SOCIOLÓGICO y el ANTROPOLÓGICO, puesto que la
corte se sirvió de estas disciplinas para analizar los hechos del caso; la corporación tuvo que
analizar el contexto social en el que se estaba produciendo la situación, y a su vez como este
entorno social podía constituir una amenaza a la integridad de los niños.
La antropología jugó un papel decisivo en la interpretación del caso, esta que le permitió al juez
encaminar su sentir objetivamente, teniendo en cuenta los factores que hacían mas compleja la
situaión, puesto que se trataba de una comunidad con su propia cultura y tradiciones,además de
toda la facultad para autodeterminarse.
Básandose en los criterios emitidos por los especialistas, el juez profirió su fallo. Después de
analizar los conceptos expuestos por los conocedores de la materia se entendió por qué y cómo
se comportaba la comunidad indigena en cuestión, además del origen de las prácticas discutidas
en la sentencia, llegando a la conclusión de que en efecto, a pesar de ser una comunidad con
tradiciones culturales muy arraigadas, podían, como todo grupo social replantearse sus
tradiciones, ya que como es deconocimiento, el ser humano esta en constante desarrollo y
evolución.

VII. Salvamento y/o aclaración de voto

3
(Es el método empleado por la Corporación para tomar su sentencia. Puede ser EXEGETICO, SISTEMATICO O
SOCIOLOGICO. Se escribe el Método y se explica como se evidencia el método en la lectura
 Salvamento de voto NO
Aclaración de voto NO

VIII. Posición crítica.

Después de analizar el caso en su totalidad, la complejidad de este debido al enfoque

cultural que tiene,y los conceptos emitidos por los especialistas, considero que la
decisión de la corte fue acertada; Teniendo en cuenta que la intención primaria por
parte de los padres de lo menores era en efecto, salvaguaradar la integridad de sus
hijos, temiendo que si los llevaban al seno de su comunidad, estos fueran rechazdos.
Además según la explicación dada por la Defensora de Familia que inicio el proceso
Comentario de declaración de abandono , el padre era iletrado,lo que conllevaba a un
desconocimiento de los procesos pertinentes en el caso,y en ultimas de la evolución
cultural que se estaba desarrollando en la comunidad, puesto que el mito de “la
maldición que traen los gemelos” había perdido paulatinamente su “credibilidad”
trayendo consigo un replanteamiento de esta tradición. También hay que resaltar que
a pesar de que el padre cedió el cuidado de sus hijos, manifestó la intención de
permanecer en contacto con los niños en un fútuto.
TE AMOOOOO MI PATICO HORNY