UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

RESUMEN

ASIGNATURA: ANTROPOLOGIA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD

INTEGRANTE:

 Magaño Bernal, Flor de Rosa(Enfermería)

CUSCO - PERÚ
2021-II
CONTROL SOCIAL Y ORDEN POLÍTICO

Muchas veces las representaciones que nos formamos del mundo, sobre todo del social,
se estructuran en ciertas ideas a través de las cuales comprendemos los “fenóme nos” que
se nos presentan en él.

De esta manera hemos visto el paso del esclavismo al feudalismo, el capitalismo e incluso
el socialismo. La sociabilidad humana está basada en la forma de obtener recursos y en
la manera de distribuirlos a través de una organización social compleja, entre la que
destaca la división social del trabajo y el cumplimiento de unas leyes pensadas para
mantener la cohesión social.

Existe un componente etológico importante en lo que respecta a cómo se organiza la

sociedad. En los sistemas históricos, y más en los industriales, ha sido la lucha de clases
la que ha propiciado que todo funcionara. El desequilibrio entre unos pocos y la mayoría
ha dirigido la selección de grupo de manera que el conjunto ha generado las
contradicciones que hace que los sistemas evolucionen.

Las primeras entidades políticas se constituyen por encima de las uniones familiares
establecidas por lazos de parentesco, como alianzas entre linajes o entre clanes que se
unen bajo una determinada jefatura para cooperar en la realización de ciertas empresas,
como en la organización para la caza mayor o para la guerra

En términos generales se advierte cinco categorías o secuencias de desarrollo político

1. Sociedades igualitarias o segmentarias: 
es la banda,
que
constituye
el
agregado


propio
de las
sociedades
más
simples
que
son
las
de
cazadores‐recolectores,
 las
cuales
 han
 llegado a
 nuestro
tiempo
 formando
 islas,
 cada
 vez
 más
 escasas,

en
 el seno
 de
 algunos Estados
 actuales,
 abocadas
 a
 una
 desaparición

inminente,
 por
 el
 simple
 contacto
 con otros
 grupos completamente
 organizados.

 La
 banda,
 como
 agregado
 rudimentario,
 se
 encuentra,
 entonces,
 en
aquellas


sociedades
que
aún
no
han
alcanzado el
umbral
de
la
domesticación
de
 las


plantas
y
de
los animales,
 de
 manera
 que
 corresponde
 con
 el
 grupo

económico
 y
 político

2. Sociedades de jefatura: en
el
cual
la
autoridad
y
el
poder
coercitivo
que
lle va


aparejados
la
centralidad
descansan
sobre
una
persona
o
grupo
de
personas.
La

centralización
política
 se
 halla
 conectada
 con
 otra
 económica,
 de
 carácter


redistributivo.
 Los
 sistemas
 de
 Jefatura
 son
 inherentes
a
sociedades
que
se


valen
de
una
economía
más
productiva
que
los
agregados
anteriores,
 que
 genera

 el
 excedente
 objeto
 de
 la
 redistribución,
 y
 consecuentemente
 poseen
 la

capacidad
 de
 acumular
una
densidad
de
población
mucho
mayor. Lo
que
resulta

más
importante
es
que
ahora
el
jefe
tiene
poder,
y
consecuentemente
tiene

acceso
a
 la
coerción,
que
finalmente
le
concede
una
autoridad,
cuya
fuer za,

ciertamente,
aún
proviene
más
del
 beneficio
 del
 encauzamiento
 del
 sistema

económico
 que
 del
 que
 le
 pueda
 suministrarle
 su
 escasa
 capacidad
para

ejercitar
el
castigo.

3. Estados prístinos: Representan
 éstos
 la
 culminación
 de
 la
 centralidad


política,
 con
 todos
 los
 requerimientos
 económicos
 y
 sociales
 que
 ello
 supone,
en
 el
 cual
 la
 continuidad
 de
 los
 grupos
 sociales
 garantiza
 una
 coherencia

política,
cuya
expresión
manifiesta
y
representativa
es
el
poder
para
imponer
la

fuerza
por
parte
de
las
personas
legitimadas
para
ello,
a
través
de
las
instituciones.
Ahora
el
poder
configura
una
desigualdad
 expresa
 en
 el
 acceso
 a
los
 recursos,
 que
 da
 vida
 a
 una
 sociedad
 distribuida
 por
 estratos,
 bien
sean

estamentos,
o
bien
sean
clases
en
el
caso
de
que
los
individuos
puedan
corregir
a
lo
largo
de
la
vida
el
lugar
que
ocupan
por
nacimi
ento
en
la
escala
social,
pasando
libremente
de
unos
grupos
a
otros

4.Estados expansivos o de conquis ta:

La
territorialización
constituye
el
mecanismo
indispensable
que
permite
tanto
el
c
ontrol
del
espacio
yde
la
producción,
como
el
de
los
ciudadanos
que
habitan
en

el
mismo
(mediante
recuentos
y
censos). Otro
 de
 los
 rasgos
 característicos
 del


Estado
 se
 funda
 en
 el
 ejercicio
 de
 la
 soberanía
 que
 lleva
 aparejada.
 La

larga
 discusión
 surgida
 en
 el
 Estado
 moderno
 acerca
 de
 si
 la
 soberanía

reside
en
el
pueblo
o
en
la
nación, la
zanjará
el
constitucionalismo
moderno
con
el
enunciado
de
que
la
soberanía
nacional
reside
en
el
pueblo,del
que
emanan

todos
los
poderes
del
Estado.

5. Imperios:

A lo largo de la Historia de la Humanidad siempre han aparecido pueblos o culturas que

se han extendido sobre el territorio, conquistando regiones y expandiendo su influe nc ia
cultural, política, económica y militar.

El imperio es producto lógico y característico de la conquista y es típico que esta clase de

formación tenga un Estado central de nivel de desarrollo más alto que el de las provincias,
en particular con respecto a su organización económica, militar y política. Por lo general,
los sistemas sociales y jurídicos de los estados dominados, que se constituyen en
provincias, se dejan tan intactos como corresponde a su sumisión política y económica.

Este es un gran ejemplo el de Alejandro Magno es sin duda uno de los generales más
famosos de la Historia. Consiguió aumentar el pequeño territorio de Macedonia hasta
completar uno de los mayores imperios de todos los tiempos, llegando hasta la lejana
India. Este gran imperio se formó en muy poco tiempo. Alejandro y sus falanges
macedonias conquistaron todo el Imperio persa en tan sólo ocho años.