OPINIÓN PÚBLICA

QUÉ ES LA OPINIÓN PÚBLICA

KANTT

Kantt es el primer autor que habla científicamente acerca de la opinión pública.

Definición de Kantt de Opinión Pública: Opinión de las mayorías y de las minorías. Es
totalmente ideal, abstracta, cualitativa y convencional. Son mayorías y minorías no numéricas (no
cuantificables).
Lo que a Kantt le interesa para definir opinión pública es, por ejemplo, hablar sobre
determinados valores. Kantt habla sobre la justicia, sobre la belleza, sobre valores donde todos o
casi todos opinaríamos lo mismo. Ese opinar igual o semejante es lo que para Kantt da, dentro de
la opinión pública, la mayoría. El se refiere a temas abstractos, ideales, cualitativos, por ejemplo,
belleza, justicia, paz, amor, donde casi todos pensamos exactamente igual. Es un concepto de
opinión pública a través de convenciones. Sólo aquellos que no aceptan la convención o que
estuvieren en contra de ella son las minorías.
Ejemplo: La comprensión o aceptación de los colores. Para Kantt, todos vemos el rojo
como rojo, el azul como azul, el negro como negro, etc. Serían minorías aquellos que no ven los
colores como lo ve la gran mayoría, es decir, los daltónicos.
El mismo ejemplo, llevado al plano de la justicia, del amor, de la belleza, etc., es totalmente
cualitativo, donde muchos piensan respecto a valores de una determinada forma. Pocos piensan
de otra forma, que serían las minorías. Jamás, para Kantt, es cuantitativo, sino cualitativo,
abstracto, ideal, convencional.
Para Kantt, la mayoría son casi todos, pero no es un número, son “casi todos”. El no
cuantifica. Las minorías son los pocos que no están de acuerdo con esos valores.
El no cuantifica unos respecto a los otros. Para él “casi todos” son la mayoría, mientras que
“los pocos” constituyen las minorías. Es totalmente abstracto, totalmente ideal. No se cuantifica,
es el “casi todos” y el “casi unos pocos”, pero no hecho cuantificable, no hecho medible.
Publicismo trascendental: Es lo claro frente a lo oscuro.
Lo claro es lo conocido, lo que es publicitado, que todos lo conocen. Ejemplo: Una ley. Lo
claro le llega a la opinión pública.
Lo oscuro es lo oculto, lo que no se conoce, lo que no se instrumenta dentro de la opinión
pública. Ejemplo: Las actividades de las logias.
Publicismo trascendental es darlo a conocer, exaltarlo, que tenga publicidad, que esté
dentro de la opinión pública. Lucha entre lo que es claro y lo que es oculto.

LOWELL

Lowell habla de mayorías y minorías. En lo que hace a mayorías y minorías, es seguidor

de Kantt. Pero agrega un nuevo elemento, que es el hecho en controversia. Las mayorías y
minorías dependen del hecho en controversia.
Como Kantt, Lowell también habla de mayorías y minorías. Pero se diferencia en que
agrega, como elemento, un hecho en controversia. Y mayorías y minorías dependen del hecho en
controversia.
El hecho en controversia es el tema de análisis. Es aquel tema que le importa y le pesa a
la opinión pública. Ejemplo: El día 07-05-2000, las elecciones en la Ciudad de Buenos Aires son
un tema en controversia.
De un tema en controversia dependen mayorías y minorías. Estas mayorías y minorías,
que se van a expresar en un determinado tiempo y lugar, van a representar qué piensa la opinión
pública. Pero, a diferencia de Kantt, en este caso son cuantitativos.
Kantt hablaba de valores. Lowell habla de tema en controversia, hecho que puede ser
medido y cuantificable. Por lo tanto, del hecho en controversia dependen mayorías y minorías que
se pueden cuantificar.
Ejemplo: 07-05-2000, elecciones en la ciudad de Buenos Aires. A las 22 horas nos
expresan el resultado de las elecciones de esa fecha. La mayoría la tuvo Cavallo, con tres
1 Viviana Redondo
millones de votos. Minoría tuvo la Alianza con dos millones de votos. Se cuantificó sobre el hecho
en controversia: las elecciones del 07 de mayo en la Ciudad de Buenos Aires.
Los programas de televisión en los que la gente llama para dar su opinión no se
consideran en la teoría de Lowell, porque no llaman todos los televidentes. Para que expresen y
representen el “todos”, mayorías y minorías a favor y en contra sobre ese programa de televisión,
deberían llamar todos los televidentes que están viendo ese programa. De lo contrario, es un azar,
es una determinada muestra de algo con un alto margen de error. Pero no es un hecho en
controversia totalmente, en un momento dado, tiempo y lugar, con mayorías y minorías.
El padrón electoral representa a la opinión pública, a pesar de que los extranjeros y los
menores de 18 años no puedan votar, porque así los estipula la Constitución. Por lo tanto, el
padrón sí es representativo de la opinión pública.
La teoría de Lowell también se puede aplicar en lo económico. En publicidad, en
investigaciones de mercado, se toman determinadas ciudades para hacer una investigación de si
tal producto o si tal servicio va a ser aceptado por el mercado, se toma una muestra
representativa, con un número lo suficientemente representativo del total. Hay un hecho en
controversia totalmente marcado: ¿me aceptan o no un producto o servicio dado?. La muestra
tiene que ser de un número tal que realmente represente a una totalidad numérica. Si utilizo una
muestra de diez porque es más fácil, no sirve para nada. La muestra es aquel número que
representa a una totalidad numérica. Hay ciudades piloto para trabajos de investigación de
mercado, pero la muestra debe ser lo suficientemente representativa de la totalidad.

Del hecho en controversia dependen mayorías y minorías que se pueden cuantificar.

Lo importante es el hecho en controversia y, dentro de éste encontramos, como elementos,
el lugar y el tiempo.
Si hoy se realizaran elecciones nacionales, con las mismas fórmulas presidenciales que
tuvo el país el año pasado, ¿sería el resultado el mismo (idéntico) que el que hubo el año
pasado?. No. El resultado tiene valor en ese tiempo y en ese lugar. Si se hiciera de nuevo, el
resultado podría ser semejante, parecido o totalmente distinto.
Para Lowell, la opinión pública, es la fotografía de un determinado momento.
El tiempo y el lugar son los dos elementos de un hecho en controversia.
Para Lowell, la opinión pública también puede ser cuali-cuantitativa. Cuando se terminó
una elección o una investigación de mercado, tenemos que investigar: por qué se votó de tal o
cual forma, por qué se aceptó a tal o cual candidato, por qué se aceptó tal o cual plataforma. En
definitiva, ese “por qué”, ese “cómo”, pasó a ser lo cualitativo.
Terminado el recuento, la parte cuantitativa, tenemos que ver por qué las mayorías
eligieron a fulano, no aceptaron a mengano, etc. Y por qué las minorías eligieron a otros.
Entonces, vamos a hacer un análisis de lo ideológico, de los medios, de la doctrina. Todo eso es
un análisis cualitativo. En definitiva, se cuantifica sobre cualidades.
Es cuanti-cualitativo porque mide sobre lo ideológico, sobre lo político, sobre lo
programático y luego se sacan conclusiones finales.
Primero es cuantitativo y luego cuanti-cualitativo.

Sprott

Sprott representa a la opinión pública a través de la pirámide de la opinión. La pirámide de la

opinión tiene tres estamentos:

Τ Opinión gubernamental: Incluye los factores de poder, que son aquellos que
detentan el poder directamente, ejercen funciones gubernamentales directamente. Da la cara en
el ejercicio del poder, de gobernar. Tiene también grupos de presión, que son aquellos que
presionan a los que tienen el poder. Presionan por sus determinados intereses y para conseguir
determinados objetivos.

Τ Opinión calificada, técnica o especializada: En este estamento aparecen los

líderes.

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 Τ Opinión generalizada: Incluye a los ciudadanos comunes, aquellos que no
gobiernan, no dirigen, no son líderes.

Para Sprott, la pirámide está sostenida por el elemento base. El elemento base es el
hombre como individuo, o sea, cada hombre es el elemento base.
Los tres estamentos en su conjunto forman la opinión pública en un momento y lugar
determinados.

Opinión pública = Opinión gubernamental + Opinión calificada, técnica o especializada + Opinión

generalizada

Para Sprott, el hombre, que es el elemento base, está representado por una integral
matemática. La integral matemática tiene dos elementos: el menos y el infinito. Pero Sprott dice
que como hablamos del hombre, que es finito, vamos a utilizar el menos y el más. El más
reemplaza al infinito. Entre el menos y el más está el delta factor.

El menos: Representa el momento en que el hombre nace. El menos es el punto de nacer.

El más: Representa el momento en que el hombre muere. El más es el punto de muerte, pero
también representa la edad que cada uno tiene en este momento.
El delta factor: Es el hecho social. El hecho social son las características constitutivas,
hereditarias, ambientales, culturales que hacen que un hombre sea distinto a otro. De alguna
manera, es la personalidad de cada uno de nosotros (pero personalidad no es un término que
utilice Sprott). El hecho social refleja la personalidad de cada uno de nosotros.

El hombre puede estar representado por una integral matemática que va del menos al
más, pasando por el delta factor. Ese hombre es el elemento base.

Elemento base = Hombre =

Sprott dice que dentro de la pirámide de la opinión hay distintos tipos de comunicaciones:

 Comunicación de orden o mando: Es una comunicación descendente, que va de

arriba hacia abajo. Refleja lo que quiere la opinión gubernamental hacia la opinión
generalizada.

 Comunicación de petición o súplica: Es una comunicación que va de abajo hacia

arriba, de la opinión generalizada hacia la opinión gubernamental.

 Comunicación horizontal: Es una comunicación que se da dentro de un mismo

estamento.

 Comunicación de neutralidad noticiosa u oficiosa: Se da en el estamento de la

opinión calificada. Los de este estamento deberían informar o comunicar de arriba hacia
abajo o de abajo hacia arriba, sin agregar absolutamente nada, oficiando como
representantes totalmente neutrales. Esta comunicación es bastante utópica, porque los
líderes agregan bastante de su cosecha personal. Pero para que la comunicación sirva,
según Sprott, de arriba hacia abajo o viceversa, ellos deberían transmitirla sin agregar
absolutamente nada, siendo totalmente neutrales, oficiando como voceros o
representantes da abajo hacia arriba y de arriba hacia abajo.

Opinión pública:
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 Opinión gubernamental

Opinión calificada, técnica o especializada

Opinión generalizada

Elemento base = Hombre =

SPROTT

Integral envolvente: Sprott representa al hombre como una integral matemática. La integral
va del menos hacia el infinito, pasando por el delta factor. Pero, como el hombre es finito,
reemplazamos el infinito por el más. La integral envolvente es la sumatoria de una integral (que
representa a un solo hombre) más otra, más otra y así sucesivamente. La integral envolvente
contiene a cada una de las integrales individuales. Si sumamos a todos, obtenemos una integral
envolvente, que contiene a cada uno de los individuos. Esa integral sumatoria de las integrales
individuales, es la integral de la Opinión Pública.
El menos es el momento en que el hombre nace. El más representa este momento. En la
integral envolvente, el menos representa el momento en que cada uno nace hasta este momento
actual, pasando por el delta factor.

+ Muere
Integral envolvente = H
- Nace = Hecho social

CAMPO Y AMBITO DE LA OPINIÓN

Campo
El campo es el lugar donde se dan o donde se observan las opiniones. El lugar puede ser físico,
psíquico o social. Es el lugar donde se van a investigar las opiniones. Vamos a investigar sobre
las opiniones en un lugar físico, psíquico o social.

Principales tipos de investigaciones dentro de los campos:

 Investigación motivacional: Trata de descubrir los motivos ocultos que hacen

que un individuo tome determinada decisión. Cuando se habla de tomar una
determinada decisión, esto tiene que ver con las actitudes del individuo.
Normalmente es cualitativa. Se utiliza principalmente en trabajos desarrollados por
psicólogos y por sociólogos.

 Investigación operacional: Es de tipo cuantitativo. No importan las actitudes o el

contexto social, formas o modos. Le interesa, principalmente, los cuántos. Ejemplo:
Supongamos una situación de desocupación. En la investigación motivacional, los
psicólogos y sociólogos, van a tratar de buscar las causas, los motivos, qué le pasa
al individuo que quedó desocupado, qué le pasa a la sociedad respecto a los
individuos, qué le pasa a las empresas, etc. En la investigación operacional lo que
interesa es cuántos están desocupados. Las investigaciones del INDEC, que dicen:
el número de desocupados en el mes tal son tantos. Cuando dan resultados, la
investigación es operacional. Las utilizan los economistas y matemáticos. No
importa el contexto ni las causas, ni los motivos. Importa cuántos.

 Investigación de mercado: También es cuantitativa. A veces puede importarle lo

cualitativo. Es una herramienta de la economía, del marketing y de la publicidad. Le
interesa el producto, el servicio y la idea (desde el punto de vista de la propaganda).
4 Viviana Redondo
 Estudia la calidad del producto. Busca el precio justo y busca cómo reacciona la
oferta y la demanda para conseguir un determinado equilibrio. Utiliza el método
científico, que tiene que ver con la investigación social y con la estadística, para
tratar de convertir a una hipótesis probablemente en una tesis. Científicamente, en
caso de no conseguirlo, se vuelve a empezar. Dentro de la investigación de
mercado hay un método y también existen diferentes modelos:

 Modelo publicitario: Va desde la publicidad hasta llegar al cliente, consumidor o

usuario, tratando de influir en sus actitudes, pudiendo cambiar sus conductas. Nace con la
publicidad, de la publicidad pasa a los medios, de los medios a conformar actitudes y de las
actitudes, conductas, comportamientos distintos, en clientes, consumidores, usuarios.

 Modelo matemático: Es aquel que a través de una matriz, trata de llegar al precio
del equilibrio. Para llegar al precio del equilibrio, pasa por distintos elementos, que son: el
producto, la marca del producto y las distintas disponibilidades.

 Modelo pragmático: Es aquel donde a la investigación de mercado le interesa no

sólo quién realizó la compra, sino quién lo impulsó a realizarla.

 Modelo estático: Es aquel donde no importa el tiempo. Sólo le importa el ahora.

 Modelo dinámico: Es aquel donde importa el tiempo y lo compara.

 Investigación a través de encuestas: Es aquella que se efectúa en un determinado tiempo y

lugar. Es una representación de algo o de algunos. Intenta saber qué se piensa. No siempre el
margen de error de la encuesta es el menor, porque depende de dónde se realizó, cómo se
realizó y cuál fue el trabajo – el más cierto posible y el mejor posible – que realizó el encuestólogo.
Generalmente, el resultado de las encuestas depende del microuniverso investigado y también del
trabajo de campo realizado por los encuestadores.

 Investigación de opinión pública: Es la investigación de un hecho determinado que provoque

controversias en un tiempo y lugar determinados, a través de lo que piensan mayorías y minorías.
Es la que menor margen de error tiene. Suele ser cuantitativa y también cuanti-cualitativa.

Definiciones de campo de opinión

 Definición de Albie: Lugar donde se expresa un tema en controversia.

 Definición de Sprott: Campo de la autenticidad. El único campo de la
autenticidad que Sprott reconoce es el campo democrático. Para Sprott y para
muchos otros autores, no hay opinión pública en países no democráticos. Pueden
haber corrientes de opinión, expresiones de opinión, movimientos de opinión, pero
jamás va a haber opinión pública

 Definición de Littre: El campo es el lugar donde el pueblo va a transmitir lo que

piensa, pero no importándonos cuál es su marco (no importa si es democrático o no
democrático, lo que importa es el lugar donde el pueblo va a transmitir lo que
piensa, no importando si es democrático o no democrático).

AMBITOS

El ámbito es la expresión del campo. Para Sprott, los ámbitos son principalmente tres:

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Γ Ambito individual, natural, o de conocimiento: Hace al hombre. Es naturalmente propio de
él. Refleja lo que conoce, lo que siente y lo que piensa sobre un determinado tema. Es totalmente
individual y propio de la condición humana. Conoce, piensa, siente, todo acerca de un tema. No
refleja opiniones, porque hace a pensamientos hacia lo que siento y conozco, porque tiene miedo
a la opinión contraria. Queda dentro de ese ámbito. Es mío y sólo mío. Temor a la opinión en
contrario. Ejemplo: Cuando uno va a rendir un examen y uno dice “lo que sabía, lo que conocía!!”
pero no lo dije. Eso es ámbito individual, natural o de conocimiento. Es el miedo a la opinión que
puede venir del otro lado. Entonces no van a dar el examen por miedo a la otra opinión, o uno dice
“me taré” ante una pregunta del profesor y uno se queda callado.

Γ Ambito de trascendencia: Es cuando se vence o se intenta vencer el miedo a la opinión en

contrario. Es de corto plazo. Suele ser emotivo. Su vigencia es para un determinado momento.
Ejemplo: En el examen vencimos el miedo y dijimos todo lo que sabemos y convencimos a todos
de que estudiamos mucho. Puede ser:

ϕ De individuo a individuo.
ϕ De individuo a grupos.
ϕ De grupos a grupos.

Γ Ambito democrático: Para llegar al ámbito democrático, primero tengo que pasar por el
ámbito individual, natural o de conocimiento y por el ámbito de trascendencia. Si llegamos al
democrático, es porque primero pasamos por los otros dos ámbitos. Uno se puede quedar en el
ámbito individual o también puede llegar al de trascendencia pero, si llegamos al democrático, es
porque pasamos por los dos primeros. Su primera característica es la existencia de todos y nadie.
Todos son aquellos que opinan sobre un tema en controversia, fuere a favor o fuere en contra. Si
opinan a favor y son muchos, podrán llegar a ser mayoría. O si opinan en contra y son muchos,
podrán llegar a ser mayorías. Si opinan a favor o en contra y son pocos, conforman minorías.
Nadie se refiere a aquellos que no opinan, que no les interesa el tema, o sobre ese tema no tienen
ningún tipo de opinión posible. No dan opinión ni a favor ni en contra. Como no dan opinión ni a
favor ni en contra, Sprott los considera nadie, los descarta. Ejemplo de nadie: Aquellos que en las
encuestas optan por la opción “no sabe, no contesta”, los votos en blanco. Sprott menciona una
serie de elementos básicos.

Elementos básicos del ámbito democrático:

 Mayorías y minorías: El todos para Sprott, está representado por mayorías y

minorías, a favor o en contra, positivo o negativo. Las mayorías no son estáticas ni
permanecen constantes. Mayorías y minorías son cambiantes y totalmente
dinámicas, fluctuantes.

 Poder: El poder es no ceder. Quien más cede, es quien menos poder tiene.
Sprott clasifica al poder en:

 Poder concreto: Es el que tiene el ciudadano en el ejercicio de sus derechos y

deberes. Para Sprott, el primer poder concreto es el que tiene el ciudadano para elegir. A su
vez, existe un poder concreto en aquellos que ejercen la autoridad. Hay un constante feedback.
Los gobernados tenemos un poder concreto que hace a nuestros derechos y deberes. El
primer poder concreto es la expresión del sufragio. Los que nos gobiernan, tienen el poder
concreto que da el ejercicio de su autoridad. Cualquiera de los poderes (ejecutivo, legislativo,
judicial) en el ejercicio de su autoridad, tienen poder concreto.

 Poder de goce: Desde el punto de vista de los gobernados, hace al goce que
implica todos sus derechos y deberes. Ejemplo: gozar de la libertad, gozar de trabajar, etc. A
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 su vez, quienes ejercen autoridad, están gozando de lo que implica el ejercicio de esa
autoridad. Quien goza más o quien goza menos, si el que está arriba o el que está abajo, se
mide a través del poder bruto y el poder neto.

 Poder abstracto: Es aquel que no fue elegido por ningún poder concreto, si
bien en el ejercicio de sus funciones sí tienen un poder concreto. Los gobernados carecen del
poder de goce dentro del poder abstracto. Aquellos que ejercen el poder, también tienen poder
de goce en el ejercicio de sus funciones. A veces, también gozan dentro del poder abstracto,
algunos grupos de presión cercanos a la autoridad. Ejemplo: Poder abstracto es aquel que no
es democrático para Sprott.

Poder bruto

Poder neto

 Gobierno: Es la representación de cada uno de los poderes que están

representando a la opinión pública. Es la representación de los distintos poderes pero,
los que tienen poder, están representando a la opinión pública.

 Autoridad: Es un símbolo de poder, un símbolo de mando, que suele reflejar al que

gobierna. La autoridad se muestra en el ejercicio de la función, pero siempre dentro de
lo democrático según Sprott.

 Consenso: Es el acuerdo, la aceptación por parte de las minorías de las mayorías y

la protección hacia las minorías por las mayorías. Es también un pacto respecto a
intereses sociales, que generalmente suele terminar con una ley. El consenso suele
terminar con una ley.

 Libertad: Para que se puedan expresar sin ningún tipo de coacción todos los
ciudadanos, todos los grupos.

 Verdad: Surge como consecuencia de la libertad para que cada uno exprese lo
verdadero. Lo verdadero se va perdiendo a través de distintas organizaciones
grupales. Ejemplo: los partidos políticos, sindicatos, donde la verdad es la de su
agrupación y no las verdades individuales.

PAUTAS DEL FLUJO DE OPINIÓN

Sprott habla de dos pautas:

 Conciencia: Es lo que se quiere, lo que se piensa, lo que se desea. De alguna

manera, el ámbito individual, natural o de conocimiento es la conciencia. Es el
conjunto de retroalimentaciones internas de mensajes secundarios.

 Voluntad: Es la materialización de la conciencia.

Por lo que hace a la conciencia (pensar, creer, querer, sentir), nadie es juzgado por esto. Sí se
puede juzgar por la materialización de la conciencia (voluntad).

S: Sistema
S (C)
7 Viviana Redondo
C: Conciencia

Círculo de la conciencia: Como tal, consideramos a la conciencia individual, grupal, etc.

Todo tipo de conciencia será analizado como si fuera un sistema, es decir, como un conjunto de
relaciones y proporciones debidamente adecuadas.
De la conciencia o sistema salen mensajes primarios al mundo externo y vuelven de lo externo
hacia uno. Cuando vuelve, puede alterar mis mensajes, modificarlos, cambiarlos, empeorarlos,
mejorarlos. Son asimilados y aceptados por esa conciencia como mensajes secundarios.
Cuando se materializa, aparece la voluntad.

Tipos de conciencia

 Conciencia Individual: Es el pensamiento de cada persona. Hace específicamente

al ámbito individual.

 Conciencia Grupal: Dos o más personas que tienen un determinado pensamiento

seleccionado, con un determinado objetivo para conseguir tal fin. Ejemplo: Dos o más
personas que se reúnen para hacer un trabajo práctico grupal.

 Conciencia Social o de laboratorio: Busca estimular los pensamientos, motivarlos

para, a través de determinadas inquietudes, conseguir determinadas reacciones.
Ejemplo: Si escuchan y hacen silencio, al terminar de explicar este tema, nos vamos.

 Conciencia Colectiva: Es nación o país. También se la llama conciencia histórica o

conciencia de opinión.

 Conciencia Autónoma: Hace a la personalidad, hace a qué se quiere, qué se tiene,

cómo se lo exterioriza.

 Conciencia de Autoconducción
FOCOS DE CONCIENCIA

Para Sprott, el foco de conciencia es una luz que ilumina todos los actos, cuya función
primordial es ser seleccionadora de mensajes. Tiene dos actitudes o dos formas de manifestarse:

 Como ámbito de atención: Es observar, mirar, todo lo realizado hacia el pasado.

Ejemplo: Me fue bien, me fue mal, me sirvió o no me sirvió, hice el bien o hice el mal.

 Como ámbito de control: Es mirar hacia el futuro para poder realizarlo.

Al mirar hacia el pasado o al mirar hacia el futuro, siempre se está seleccionando; esto
alude a la función seleccionadora. Si miro hacia el pasado y me fue bien o me fue mal, eso es
pasado, corresponde al ámbito de atención. Pero cuando miro hacia el futuro, corresponde al
ámbito de control.
El ámbito de control, cuando se piensa hacia el futuro y se lo va a realizar, tiene que ver
con la voluntad.
Ejemplo: Cuando uno dice “como en esto me fue mal y yo quiero que me vaya bien, voy a
hacer tal cosa”. Cuando digo “voy a hacer tal cosa”, entramos en voluntad.

8 Viviana Redondo
VOLUNTAD

Voluntad es realización, es exteriorización.

 Definición de voluntad de SPROTT: Es la toma de decisiones autónomas que deben
estar rotuladas internamente.
La decisión tiene que ver con el hacer.
Autónoma (hay un tipo de conciencia que se denomina autónoma) tiene que ver con hacer
de acuerdo a uno de los tipos de conciencia.
Rotuladas internamente: Significa que tuvo que existir un proceso interno de conciencia
(rotulado). Cuando se lo rotula internamente, tiene que ver con lo que está bien y con lo que está
mal. Distinguen entre el bien y el mal.
Conciencia es pensar, querer, desear. ¿Esto está bien, esto está mal?. Se lo rotula
internamente. Cuando se lo va a exteriorizar – al tomar la decisión autónoma – ya se pasó por el
proceso de rotulado interno. Cuando se lo exterioriza, es bueno o es malo. Elegimos entre el bien
o el mal.
La voluntad es siempre suma de datos.
Datos es todo aquello que nos viene del pasado del sistema.
La voluntad siempre está frente a bloqueos. Por bloqueos, Sprott entiende todo lo que es
inhibiciones (no realizar algo por determinado bloqueo). Ese bloqueo es algo que inhibe a realizar
un acto de voluntad que uno quisiera, pero que uno no realiza, porque algo lo prohíbe. Algo lo
censura. Ejemplo: Rendimos un final y nos fue mal. Nos puede dar ganas de insultar, gritar,
maldecir, etc. Pero determinados bloqueos e inhibiciones, no permiten que la voluntad se
exteriorice como uno quisiera. Esto se puede deber a normas éticas, sociales legales, culturales,
etc.
Los bloqueos sirven para realizar acciones en forma guiada. Ejemplo: Yo quisiera insultar
al profesor que me bochó en el final pero, por inhibiciones culturales, no lo hago.
Las experiencias siempre que generan bloqueos, están restringiendo actos. Ejemplo:
Supongamos que en el año 1970, un alumno insultó a un profesor porque lo bochó en el final y a
este alumno lo echaron de la Universidad. Entonces uno, a través de las experiencias, restringe la
suya, para no realizar el mismo acto y guiarlo hacia la conciencia y no la voluntad.

CARACTERÍSTICAS DE LA VOLUNTAD

 Toma decisiones autónomas, siempre rotuladas internamente.

 Distingue entre el bien y el mal.
 Es una suma de datos.
 Viene del pasado del sistema.
 Nos provocan determinados bloqueos. Los bloqueos tienen que ver con una
forma de guiar las acciones a realizar, restringidas por experiencias pasadas.

TIPOS DE VOLUNTAD

 Voluntad libre: Prácticamente no existe. Es poder hacer todo sin ningún

impedimento, bloqueo ni inhibición. Ejemplo: Si queremos matar a alguien,
directamente lo matamos.

 Voluntad relativamente libre o casi libre: Es poder realizar determinados actos

que corresponden a la conciencia, teniendo en cuenta pautas culturales, religiosas,
legales e, incluso, tradiciones. Ejemplo: A veces, el concepto de algo según el tiempo
y lugar puede cambiar. Lo que está prohibido, puede llegar a estar permitido. Por
pautas culturales, jurídicas, religiosas, etc., matar está prohibido, Sin embargo, en la
guerra, matar – que está prohibido – cambia el concepto, y lo que estaba prohibido, se
puede cambiar.

9 Viviana Redondo
  Libertad interna: Es aquello que en el pasado lo aprendimos de una determinada
manera, pero a través de un cambio en el presente lo podemos, hacia el futuro,
aprehender de otra forma. Ejemplo: En el pasado, el divorcio estaba aprendido de una
determinada manera, por lo tanto, el divorcio no existía. En un presente, se sanciona
la ley del divorcio que, hacia el futuro, modifica la voluntad, porque se lo ha
aprehendido de otra manera.

 Voluntad política: Es la toma de decisiones de las mayorías y las minorías. Es el

manifestarse, la voluntad política, de la opinión pública. Es el juego de gobernantes y
gobernados. Tiene que ver con el Poder y los distintos tipos de poder (concreto,
abstracto, de goce, etc.).

MEDIOS PARA CAMBIAR LA VOLUNTAD

Ψ Legislación: Tiene que ver con la libertad interna. Tiene que ver con la
formulación y/o reformulación de leyes que permitan el cambio de la voluntad.

Ψ Adoctrinamiento: Es provocar una voluntad distinta por un cambio de

conciencia. Ejemplo: En 1492, los españoles colonizan América. Por lo tanto, a los
indígenas les cambiaron sus conciencias religiosas, políticas, sociales, culturales y
por adoctrinamiento, les provocaron una voluntad distinta.

Ψ Censura: Suele ser una coerción para modificar la conciencia. Sprott dice que
siempre modifica las conciencias individuales aunque, según otros autores,
modifica la conciencia grupal. Ejemplo: En todos los sistemas totalitarios, a través
de la censura, se modifica constantemente las conciencias individuales. La primera
palabra que utiliza todo sistema no democrático, es el prohibir. El prohibir pasa a
ser el acto diario.

Ψ Prisión: Es una forma de cambiar la conciencia por algo que no corresponde al

sistema. Pero se intenta cambiar a la conciencia a través de una obligatoriedad.
Ejemplo: Si robaste, vas preso. Por lo tanto, te van a cambiar la conciencia estando
fuera del sistema y dentro de presión. Se intenta cambiar tu conciencia, a través de
otra voluntad que no es la tuya.

Ψ Propaganda, publicidad, comunicación: Los medios de comunicación – a través

de la propaganda, publicidad y comunicaciones en general – buscan cambiar la
conciencia para expresar distintas voluntades, para convencer y que se expresen
otras voluntades. Ejemplo: Campañas políticas.

PROCESO DE INTEGRIDAD

Definición de proceso de integridad: Conjunto no deteriorado de los dispositivos que

transportan los procesos de autocontrol y autoconducción para, a través de las comunicaciones,
captar a la opinión pública.

¿Qué necesita para Sprott un proceso de integridad?.

El proceso de integridad suele ser grupal. Algunas veces – pocas – suele ser de individuo a
grupos.

10 Viviana Redondo
Lo primero que hacemos en el proceso de integridad, es tomar una decisión. La toma de la
decisión es experimentar, poner en práctica lo que quiere una determinada conciencia,
generalmente grupal.
La decisión es sólo una: realizo el proceso de integridad o no lo realizo.

La decisión lleva tres procedimientos, que son formas, modos, métodos de llevar la decisión
adelante. Los procedimientos son:

 Almacenamiento: Tiene que ver con toda la información que sobre la decisión
que voy a tomar, se pueda conseguir.

 División de partes: Tiene que ver con dos elementos:

Tiempo
 Lugar

Tiene que ver con seguir el proceso de integridad o no seguirlo.

 Aprendizaje: Es llevar a la práctica la decisión tomada que primero fue

almacenada y pretendemos cumplirla en un tiempo y lugar determinados, tratando de
captar a través de las comunicaciones, a la opinión pública.

TIPOS DE INTEGRIDADES

En el proceso de integridad, se observan tres tipos de integridades:

 Integridad Incompleta: Se toma la decisión pero nos quedamos en algunos de los

procedimientos o en algunas de las operaciones.

 Integridad Completa: Es cuando se tomó la decisión, se cumplió con los tres

procedimientos, con todas las operaciones, pero no hubo un retorno de la opinión
pública hacia lo que se requería.

 Integridad Perfecta: Es cuando se tomó la decisión, se realizaron los tres

procedimientos, se cumplieron todas las operaciones y el aprendizaje (que es el tercer
procedimiento) pasó a ser almacenaje. Por lo tanto, se consiguió una opinión pública
más favorable a lo que se buscaba comunicar. Hubo la mayor aceptación para cumplir
con este proceso de integridad.

ALMACENAJE

Almacenaje es toda la información que viene del mundo exterior. Tiene cuatro operaciones:

 Selección: Es investigar, conseguir la mayor información acerca del tema que

fue objeto de la decisión.

 Abstracción: Es evaluar lo seleccionado, qué nos sirve y qué no nos sirve. Es

tratar de realizar una medición en un hipotético lugar y tiempo (hipótesis de lugar y
tiempo). Tiene que ver con el cuándo y con el cómo.

 Comunicación o información: Tiene que ver con cómo la información va a

influir en factores físicos y en factores psíquicos. Es el estudio de los públicos. Es el
estudio de todas las comunicaciones. Es el estudio de la comunicación respecto a
un lugar presencial.

11 Viviana Redondo
  Almacenaje propiamente dicho: Es el lugar físico donde se guarda todo lo
que se seleccionó, todo sobre lo que se evaluó, todo lo que hace a comunicaciones
e informaciones. Este lugar debe ser conocido por pocos, que revista la mayor
seguridad, que todo este trabajo pueda cambiar conciencias para modificar, bien o
mal, desbloquear voluntades.

DIVISIÓN DE PARTES

La división de partes tiene que ver con: ¿seguimos adelante con el proceso de integridad?. Lo
importante de la división de partes, son sus dos elementos: el tiempo y el lugar. Tiene una
operación que se llama también división de partes.

 Operación división de partes: ¿Seguimos adelante con el proceso de integridad?.

¿Nos quedamos porque tomamos la decisión de quedarnos o avanzamos?. La
operación división de partes tiene también dos elementos: tiempo y lugar. La división
de partes tiene que ver con si nos quedamos o avanzamos.

APRENDIZAJE

El aprendizaje es al mundo exterior. Es llevarlo a la práctica. Tiene cuatro operaciones:

 Evocación: Es intentar poner en práctica todo el conocimiento investigado, teniendo

en cuenta todos los factores políticos, todos los factores económicos, sociales, culturales.
Cuando hemos evocado el conocimiento investigado, pasamos a la recombinación.

 Recombinación: Es tomar dos elementos importantes del proceso:

 El pasado: Todo lo que sobre el tema sabemos, favorable y desfavorable, vamos a
intentar que en algún momento llegue a ser consenso.

 El poder: Entran los tres tipos de poderes (concreto, de goce, abstracto) y también
entran el poder bruto y el poder neto. El poder (el poder es no ceder) tiene que ver con
quién lo va a llevar a la práctica.

 Reconocimiento crítico: Tiene que ver con qué información interesa, que sea
conocida. Que esa información vaya consiguiendo voluntades de opiniones favorables,
grupos de presión que se posicionen a favor de lo que estamos realizando. Es intentar la
existencia de mayorías y minorías.

 Reaplicación de la información: Es conseguir el consenso. Sobre lo que habíamos

tomado decisión, lograr mayorías favorables que en algún momento dejen de ser
aprendizaje para pasar a ser almacenaje, donde el almacenaje habrá cumplido su total
objetivo, consiguiendo pérdidas de dignidad a través de la aceptación de la
vulnerabilidad. Pérdidas de dignidad a través de la aceptación de la vulnerabilidad,
significa conseguir la masificación.

TIPOS DE OPINIÓN

 Exteriorizar
 Observar
DE ACUERDO A LA MANIFESTACIÓN DE PODER POR
 Programa
 Cambios

12 Viviana Redondo
Opinión Rígida o Unida
Aquella que se manifiesta en acuerdo, en consenso ante un determinado hecho. No es
permanente, sirve para un determinado hecho y en un determinado momento. (1982 Argentina
pidiendo Democracia)

Opinión Flexible o Fraccionada

No llega a ser opinión pública. No suele haber un poder que la aglutine, si existe ese poder es por
un determinado tiempo. Se trata de una opinión sin poder y carece de la característica de ser
pública.

ESTADO DE PODER
Forma en que se visualiza y se mantiene el poder

 Cómodo o consolidado: Aquel que no admite ruptura.

 Tenso o muy tenso: No existe una situación cómoda. Dentro del poder no se admite
gobernar constitucionalmente por decreto. Por consiguiente ello origina una situación
tensa. (Cualquiera de las situaciones vividas en Argentina desde 1930 a 1983).
 En quiebre: No existe poder que nos represente. Poder abstracto. No existen las
instituciones.
 Sin opinión: Cuando existe una situación cómoda, que pasó a tensa o muy tensa y
luego a quiebre y llega al estado en el cual no se aceptan las opiniones.

VALORES DE BASE
Relaciones o situaciones fundamentalmente deseadas donde se busca evitar sanciones u obtener
recompensas.

VALORES DE FINALIDAD
Insinuaciones de quien tiene el poder o algo de poder.

COSTOS DEL PODER

Casi las posibilidades ilimitadas de quien tiene el poder

COSTOS DE LA OPINIÓN
Casi las posibilidades limitadas de quienes no ejercen el poder constantemente

COSTOS DEL PODER Y DE LA OPINIÓN PÚBLICA

Relación entre las casi posibilidades ilimitadas de quien tiene el poder y las casi posibilidades
limitadas de quienes no ejercen el poder constantemente.

TIPOS DE OPINIÓN
SEGÚN ELEMENTOS PSÍQUICOS SOCIALES Y CULTURALES
OPINIÓN ARTICULADA
Tiene que ver con lo que COSSIO denomina Conciencia Histórica. Por su lado TALCOT y PEARSON
hablan del Cuadrado de la Opinión, haciendo referencia a la opinión articulada desde el punto de
vista de caracterizar los elementos culturales. No necesita datos, ni verificar opiniones individuales
porque ya está inserta en la sociedad, ya sea por determinados movimientos motivadores
(sociales-económicos).

OPINIÓN INARTICULADA
SPROTT y TONIES dicen que se trata de una opinión que nace del dato para que las opiniones
individuales influyan. Parte de un hecho en controversia hasta transformarse en opinión pública.

Según TONIES la opinión pública se refleja bajo dos aspectos:

CONGLOMERADO:
CONGLOMERADO Encierra los puntos de vista, deseos o propósitos de la gente en general.

13 Viviana Redondo
POTENCIA UNITARIA: Se refiere a la demostración, voluntad en común que puede mostrar a la
opinión pública:
 Articulada: hace a la conciencia, a todas las expresiones que exteriorizan a una sociedad en
forma permanente.
 Inarticulada:
Inarticulada puede ser:
 De tránsito: Aquellos actos que reflejan simples opiniones, pero intentan
corporizarse en la opinión pública. El tránsito se establece desde opiniones individuales
hasta la opinión pública. La opinión individual es interna, esta se muestra como algo
latente, su durabilidad es momentánea. Si de individual pasa a ser pública o colectiva
deja de ser interna para ser externa. Si la opinión era momentánea la pública es más
estable.
 Proceso de formación: Desde el dato a la opinión pública. Abarca una serie de
elementos (datos, opinión, decisión, respuestas, hecho, viabilidad, maniobrabilidad,
margen de viabilidad y margen de maniobrabilidad) que hacen a la formación de la
opinión pública. Para llegar a este proceso existen dos formas:
 Estática: Opinión que no requiere del tiempo y del lugar, opinión organizada
o integrada. (opiniones sobre problemas de fe o religiosos).
 Dinámica:
Dinámica Hace específicamente el proceso. Siempre requiere tiempo y
lugar por comparación. (Partido Justicialista –Peronismo del ‘50 y Menemismo del
99’).

Proceso de formación (Tonnies)

El proceso de formación es dinámico, es decir, hace a tiempo y a lugar y hace a comparar, dentro
de un mismo lugar, distintos tiempos.

Elementos del proceso de formación

Son los elementos que hacen al proceso de formación para que exista opinión pública.

 Dato: Es aquello que genera opinión y suele ser lo que piensa alguien. Lo que piensa
alguien se relaciona con el ámbito individual de Sprott. El dato se ubica en el ámbito
individual.

 Hecho: Se refiere a un determinado hecho. Siempre el hecho es lo que va a generar

controversia y lo que va a lograr manifestar mayorías y minorías. Lo que es generar
controversia, Tonnies lo llama generar posiciones. El hecho tiene que ver con mayorías
y minorías. Tiene que ver con generar controversia. Del hecho depende la controversia.
Tonnies llama al hecho “generar posiciones”. Del dato nacen las opiniones. La opinión
busca conseguir determinados significados respecto al hecho. Busca una demostración
hacia el futuro.

 Tiempo total: El tiempo total va desde la opinión hasta conseguir una decisión. A
ese tiempo total Tonnies lo llama maniobrabilidad.

 Lugar total: El lugar total es donde se realizó la opinión pública. A ese lugar total
Tonnies lo llama viabilidad.

 Márgenes: Tanto para el tiempo total como para el lugar total, hay márgenes de
maniobrabilidad y márgenes de viabilidad. Margen es una porción determinada del lugar o una
porción determinada del tiempo. Si hablamos de margen de maniobrabilidad, estamos
hablando de una porción determinada de tiempo. Si hablamos de margen de viabilidad
estamos hablando de una porción determinada de lugar. Ejemplo: Si el lugar total es
Argentina, en la investigación de opinión pública nuestra, el lugar total es Argentina. La
viabilidad es Argentina y los márgenes de viabilidad serían, por ejemplo, lo que pasa en Salta,
14 Viviana Redondo
 lo que pasa en Jujuy, cada una de las provincias dentro del lugar total (Argentina), serían los
márgenes de viabilidad. Otro ejemplo: Si hablamos de un tiempo total, nuestra investigación
de opinión pública tiempo total, nos llevó doce meses. Vamos a ver qué pasó – margen de
maniobrabilidad – en enero, en febrero, en octubre, etc. Cada uno de los meses sería un
margen de maniobrabilidad del tiempo total.

 Decisión: La decisión va desde la opinión a intentar conseguir, sobre el hecho en

controversia, una determinada opinión pública. La decisión tiene que ver con el hacer, con el
realizar, con el conseguir. No siempre en la decisión se da la opinión pública. Suelen
conseguirse manifestaciones de opinión pública. Ejemplo: Si tomamos las elecciones del
pasado 07 de mayo en la ciudad de Buenos Aires, las decisiones serían, por ejemplo, las
encuestas respecto a los candidatos. Esas serían decisiones. Estás viendo en un tiempo total
y en un lugar total cómo viene la opinión pública sobre un determinado hecho en controversia.
No quiere decir que la decisión sea la opinión pública.

 Respuesta: La respuesta es siempre la manifestación de la opinión pública. La

respuesta es lo cualitativo y lo cuantitativo. Las respuestas son las manifestaciones de la
opinión pública para Tonnies. A Tonnies no le importa que exista un ámbito democrático. Para
él, la opinión pública puede darse tanto en un ámbito democrático como en un ámbito no
democrático.

Motivación
Maniobrabilidad
Cambios

Ambito
Individual
--------------
Dato Opinión Hecho medios Decisión medios Respuesta
genera (significado) Posición Rumor (Opinión
oposición Pública)

Las líneas punteadas son el dato que puede generar opiniones, que se da dentro del ámbito
individual. Por ese dato que genera opiniones vamos a conseguir, hacia el futuro, oposición.
Del dato, se acaba la línea punteada y aparece la opinión. Para Tonnies opinión es buscar
significados. Es tratar de buscar determinadas demostraciones hacia el futuro. La opinión busca
significados e intenta ver cómo se demuestra hacia el futuro.
El hecho tiene que ver con la posición, tiene que ver con el crecimiento de las opiniones para que
vayan apareciendo dentro de esta posición, mayorías y minorías.
La línea que va desde opinión hasta el final (que es respuesta), pasando por la decisión es el
lugar físico. El lugar físico es el lugar donde se realiza la opinión pública. La línea que va desde
opinión hasta decisión y que continúa hasta respuesta es la viabilidad (es el lugar total).
Desde opinión hasta decisión hay una curva. Esa curva representa la maniobrabilidad (es el
tiempo total) para conseguir que la opinión llegue a decisión. La curva se amplía cuando se llega a
la respuesta, porque es en la respuesta donde se da perfectamente la opinión pública. La
maniobrabilidad termina cuando se consigue la opinión pública.
Tanto la viabilidad como la maniobrabilidad tienen márgenes.
Entre el hecho y la decisión aparecen los medios, la publicidad, la propaganda, las
comunicaciones, las relaciones públicas. Del hecho a la decisión aparecen todas las campañas
para tratar de conseguir una opinión pública favorable a determinado hecho en controversia.
15 Viviana Redondo
Desde la decisión hasta la respuesta, también aparecen los medios, porque los medios buscan
opiniones favorables.
Dentro de la decisión aparece el rumor. El rumor intenta conseguir cambio o modificación de
opiniones.
En la maniobrabilidad (tiempo total) aparece todo lo que es motivaciones, todo lo que es
investigaciones operativas, todo lo que es conseguir cambios. Aparecen las investigaciones
motivacionales, las investigaciones operacionales y conseguir los cambios.
Resumen: El proceso de formación es dinámico y se da en un determinado tiempo y lugar. Va
desde la consecución de un dato (que se da en un ámbito individual) teniendo en cuenta que se
debe transformar en una opinión, para poder llegar sobre un hecho en controversia, tal vez a una
decisión, para conseguir, con certeza, una determinada opinión pública. El proceso de formación
nace de la generación de un dato. El dato puede generar opinión y oposición. Busca en un
determinado tiempo y en un determinado lugar, sobre un hecho en controversia, tratar de
conseguir decisión o una respuesta final que va a ser opinión pública.

Opinión articulada
(Talcott-Parsons)

Talcott y Parsons ven a la cultura como una manifestación de distintos elementos.

La manifestación de estos diferentes elementos en la cultura se da en prerrequisitos funcionales.
Los prerrequisitos funcionales son aquellos elementos siempre necesarios para que se pueda
manifestar una determinada cultura. A estos prerrequisitos funcionales, se los divide en:

 Pautas básicas: Es la unión de dos o más personas. La manifestación de estas pautas

básicas de la unión de dos o más personas es la familia,
familia a través de opiniones individuales y
opiniones grupales. Las pautas básicas son la unión de dos o más personas. La manifestación
de esa unión es a través de la familia. La forma en que se la visualiza es a través de opiniones
individuales y opiniones grupales.

 Adaptación al ambiente: Hace a los cambios demográficos, hace al crecimiento social,

hace a bienes y servicios, hace a la manifestación de la oferta y la demanda, hace a
decisiones económicas. La adaptación al ambiente es igual a economía.
economía

 Logro de objetivos: Hace a un determinado gobierno, a determinados poderes, hace a

manifestaciones de mayorías y minorías, hace a decisiones políticas, hace a responsabilidad
de gobernantes y gobernados. Por lo tanto, hace a la política.
política

 Integración de funciones: Es la manifestación de la cultura propiamente dicha, en la

medida en que es la unión de las pautas básicas, la adaptación al ambiente y el logro de
objetivos.

Resumen: La cultura, para Talcott y Parsons, es la manifestación de lo que quiere la familia,

teniendo en cuenta que de la familia van a salir opiniones individuales y opiniones grupales. Es
también la manifestación de lo económico y de lo político. La unión de los tres (pautas básicas,
adaptación al ambiente y logro de objetivos), organizada y armónica, nos da integración de
funciones, que es la demostración o la presentación de la cultura.

CUADRADO DE LA CULTURA

Política

16 Viviana Redondo
 Opiniones Cultura Opiniones
Individuales Grupales

Economía

El cuadrado de la opinión está formado por:

 Lado superior del cuadrado: Política (logro de objetivos).

 Lado inferior del cuadrado: Economía (adaptación al ambiente).
 Lados laterales del cuadrado: Opiniones individuales y opiniones grupales, que son
las que hacen a la familia (pautas básicas).

El lado superior e inferior del cuadrado pueden cambiar según las épocas. La política puede estar
en el lado superior o en el lado inferior según las necesidades. Ejemplo: En 1983 en la Argentina,
la política se encontraba ubicada en el borde superior del cuadrado, pero, desde 1989 en
adelante, la economía se ubica en dicho lugar.
La opinión individual, por ejemplo la de Ibarra o la de Cavallo, influyen en la política. Pero, a su
vez, de la política hay influencias sobre las opiniones individuales. También la opinión individual
de Cavallo o Ibarra influye en la economía pero, a su vez, la economía como tal influye en el
discurso de ellos. Las opiniones individuales influyen en la política pero, a su vez, la política influye
en las opiniones individuales. Lo mismo sucede con lo económico.
Las opiniones grupales como tal influyen en la política, pero a su vez, la política influye en las
opiniones grupales. Las opiniones grupales influyen en la economía y lo económico influye en las
opiniones grupales.
Cuando unimos el cuadrado, que incluye la política (logro de objetivos), la economía (adaptación
al ambiente) y las opiniones individuales y grupales (pautas básicas), obtenemos una integración
de funciones. Cuando unimos el cuadrado obtenemos una integración de funciones, entonces
conseguimos la cultura como una unión, como una representación de las opiniones individuales,
las opiniones grupales, política y economía, con un feedback constante de unos hacia otros.

El cuadrado de la opinión o de la cultura es una manifestación de todos los prerrequisitos

funcionales. Si los unimos perfectamente, obtenemos un círculo, dentro del cual se halla la cultura.
Estaríamos visualizando a la opinión pública como manifestación de mayorías y minorías en forma
articulada, en un determinado tiempo y lugar. Eso sería la opinión pública para Talcott y Parsons.

BENEYTO

BENEYTO
Diferencia entre voz de Dios y voz del pueblo de los griegos, o sea quién maneja a la Opinión
pública y quién maneja al pueblo.

PLATÓN
Habla de Reyes filósofos y Filósofos reyes. O sea Reyes que mandan. Filósofos que saben.

GRIEGOS
La DOXA es la opinión del hombre culto. La opinión pública es el parecer del hombre culto, es una
sentencia, un juicio.
Opinión Pública es sensible (sentimientos) y racional (inteligencia). La opinión pública apunta a
conocimientos ciertos aunque Beneyto dice que son falsos e insuficientes.

CICERÓN
Habla de la Imbecilla-Ascencio, opinión de los imbéciles. Aquellos que carecen de opinión. Si no
son ciudadanos carecen de la cosa política.

17 Viviana Redondo
El saber del público es distinto del saber del hombre culto. El hombre culto hace al filósofo, que
consigue el conocimiento a través de la Areté (la búsqueda de la virtud cívica). Areté es techné
(arte de conducir) más episteme (metodología de lograr esa técnica).

Conocimiento del H’ culto (filósofo) y por otro el conocimiento político (areté).

DOXA SOCIAL: Interpretación de lo positivo y negativo. La interpretación corresponde a los

filósofos.

DOXA SOCIAL = CONOCIMIENTO FILOSÓF. (DOXA) + CONOCIMIENTO POLÍTICO (ARETÉ)

ARISTÓTELES
Para él el conocimiento probable es la DOXA, que es el poder, la capacidad para discernir y para
gobernar.

ENDOXON: Criterio que sirve para poder distinguir.

FILODOXO:
FILODOXO amante del a opinión. Aquellos que interpretan la opinión.

ROMANOS
Opinión de los cultos como opinión pública. Los que no tiene opinión son los profanos. Poca
importancia le dan al estudio de la opinión pública, pero sí le dan importancia al Derecho.

CRISTIANISMO
Tres términos: DOXA – DOGMA – DOXA EI

DOXA: Es la opinión de los cultos, de aquellos que saben sobre el tema. Por ejemplos los
Sacerdotes.

DOGMA: Negación de la opinión. Se acepta por problemas de fe, no es discutible. Se trata de una
verdad que no necesita ser probada. Por ejemplo la Virginidad de María.

DOXA EI: Ei significa camino a..., ir hacia.... Búsqueda de un determinado camino para ir hacia....
Por ejemplo las Encíclicas que tratan de llevar el mensaje a todos.

SANTO TOMÁS
La opinión pública es estar entre dos contradictorias. Lo que es bueno para mí, no tiene por qué
ser bueno para otro.

SAN AGUSTÍN
No existe opinión pública. Lo que es bueno es bueno y lo que es malo es malo. Se trata de
movernos por la Fe.

KANTT:
Es el primero en hablar de opinión pública. Mayorías y minorías totalmente cualitativas,
abstractas, ideales y convencionales. Se trata de aceptar valores.
Publicismo trascendental: hacer público y transmitirlo. Cuando sucede esto se trata de lo conocido
y hace la diferencia con lo oculto, lo que ignoramos, lo que es secreto. Por ejemplo las logias.

LOWELL
Toma de Kantt, mayorías y minorías, pero agrega el hecho en controversia. Tanto mayorías como
minorías van a depender del hecho en controversia. Esto es opinión pública para él. Lo primero es
cuantitativo y lo segundo es cualitativo.

BENEYTO

Según BENEYTO, COMTE dice que la opinión pública es la única garantía de normalidad. Pero
Compte dice que la opinión pública es la única garantía de normalidad constitucional. Para
18 Viviana Redondo
Compte la opinión pública va a expresar la existencia de todos los derechos y deberes dentro del
marco de la constitución.

En el mundo moderno, la opinión pública está muy ligada a las ideas. Pero la idea está más ligada
a la ciencia que a la política, porque lo que interesa en el mundo moderno es el conocimiento
científico.

 Cobarrubias sostiene que la opinión es siempre el parecer de algún autor, el

parecer de algún hombre. Se opina por lo que opinó otro.

 Bossuet argumenta que la opinión se mueve entre la duda y la certidumbre.

 Maquiavelo dice que el príncipe debe ser amado o ser temido como forma de
expresar poder y autoridad. Maquiavelo no habla de qué es la opinión pública, sino que
habla de quién ejerce la opinión. La ejercía el príncipe, es decir, aquel que gobierna, a
través de que fuera amado o temido.

 Cátedra Vaticano: En temas de fe y en temas religiosos habla el Papa a través de

encíclicas. En cuestiones sociales, culturales, políticas, económicas, etc., habla el
secretario del Vaticano (Ministro Político de Relaciones Exteriores del Estado
Vaticano). Antes de la Segunda Guerra Mundial, el cardenal Paccelli (en ese entonces
secretario del Vaticano y posteriormente Papa Pío XII) habló sobre el tema de la
opinión pública. En toda sociedad, si falta opinión pública se provoca una crisis. Esa
crisis puede degenerar en una enfermedad social. A veces, por la falta de opinión
pública dentro de esa crisis, puede generar una guerra. Se lo toma como antecedente
de la Segunda Guerra Mundial.

La opinión científica – varía según la edición del libro de Beneyto de que se trate – es la opinión
de los libros, la opinión que surge en las tertulias posteriores a las funciones de los teatros. En
otra edición del libro de Beneyto dice que la opinión científica es la que proviene de la prensa y de
los medios de comunicación.

La opinión, para que sea opinión pública, se debe mezclar con la política. Si hay opinión pública
habrá control sobre el poder. Ejemplo de opinión pública ordenada: una elección. Ejemplo de una
opinión pública desordenada: un movimiento de opinión que no tiene por qué llegar a ser una
opinión pública vista a través de una elección. Moyano (el presidente de la CGT disidente) no es
una opinión ordenada a través de una elección. Pero su movimiento sindical, sus discursos, sus
paros están existiendo. Esa existencia es desordenada, no se palpa ni a través de encuestas ni a
través de una elección, pero existe.

El control de poder genera el vector o rector de mando.

Rector de mando: Aquellos que manejan a la opinión pública se los llama rector de mando
(Menem, Alfonsín).

Vector de mando: Tiene que ver con la censura o con lo censurado de la opinión pública (aquello
que no se dice ni se transmite a la opinión pública).

Se necesita que el Derecho asista a la opinión pública. Beneyto hace al respecto tres
aclaraciones:

 Partido Unico: La opinión pública está expresada por un solo partido político. Ese
es el partido único que expresa la opinión pública. Toma los ejemplos de Asia y Africa.

 En trance a la democracia: Es intentar llegar a la democracia. Se busca ir hacia la

democracia. Ejemplo: Rusia a partir de Gorbachov.
19 Viviana Redondo
  Democracia: Representatividad, opinión pública y poder dentro de la democracia.
Se habla de partidos, no de partido. Los partidos pasan a ser el canal que representa a
la opinión pública.

RUIZ GIMENEZ: El hombre busca la verdad y se mueve entre el dogma (para problemas religiosos) y
la opinión para problemas políticos. Siempre está buscando su propia verdad.

NECKER

BENEYTO hace un recorrido histórico desde los griegos hasta nuestros días.
NECKER da su definición de qué es opinión pública y luego da diferentes opiniones que hacen a
momentos históricos.

Definición de Necker de opinión pública: La opinión pública se da dentro de un sistema. Ese

sistema es un repertorio de opiniones. A ese repertorio de opiniones lo llama opinión divulgada. La
opinión divulgada es la que en un tiempo y lugar toma estado público.

Características para la existencia de la opinión pública en Necker:

 Es un sistema al que llama repertorio.

 Que sea divulgada.
 Si es divulgada, toma estado público.
 Si toma estado público, se da en un determinado tiempo y lugar.

La diferencia con Beneyto es que Necker da una definición propia de opinión pública, mientras
que Beneyto no lo hace.

Diferentes definiciones de opinión

 Opinión germinal o mesiánica: Es aquella donde sólo importa el tiempo presente.

Ejemplo: Lo que le interesa a un jubilado hoy.

 Opinión vigente u opinión respuesta: Es aquella que interesa a un determinado

grupo. Generalmente, es la de determinados grupos de estudio. Ejemplo: A todo un grupo le
gusta la filosofía y se dedica a estudiar filosofía.

 Opinión emergente: Es la que surge en una determinada coyuntura histórica que está
representada por el poder abstracto. Ejemplo: Cualquier dictadura.

 Opinión variable: Es aquella que viene del pasado hacia el presente pero importa
hacia el futuro. Ejemplo: Conciencia y voluntad. En voluntad, hablábamos de libertad interna,
lo que aprendimos en el pasado, pero en el presente hay algo que nos lo cambia y lo
aprehendemos de otra forma hacia el futuro. Eso es variable para Necker. Ejemplo: Ley del
Divorcio. Lo teníamos internalizado de una forma, viene la ley en el presente, que cambia
hacia el futuro. Cuba (pasado, presente y futuro de Cuba).

 Opiniones posibles: Es aquella opinión que prepara para una sociedad nueva,
distinta. Ejemplo: Ante los problemas económicos de 1989, la sociedad se preparaba para
cambios económicos.

 Opinión implementada: Es cuando lo posible se hace real. Ejemplo: En el ejemplo

económico mencionado anteriormente, sería el plan Cavallo.

20 Viviana Redondo
 Opinión del reposo: La opinión es conclusa y totalmente terminada; no varía, no
cambia. Ejemplo: El fanático de River, a pesar de que perdió, sigue siendo de River.

 Opinión de olas: Pertenece a Cacho Sprott. En la superficie, todo está tranquilo pero,
por debajo, se están generando cambios. Ejemplo: Mundial de fútbol en la Argentina en 1978.
Se veía que todo estaba tranquilo y perfecto. Pero, por debajo de esa tranquilidad, los grandes
movimientos, los grandes cambios, gente desaparecida.

 Opiniones cortas: El motivo que generó la opinión de olas desaparece. Ejemplo:

Terminado el mundial, vienen opiniones cortas, en las que flotan los problemas que el mundial
había tapado.

 Opiniones nuevas: Aquellas que por mitos, por tabúes, por problemas religiosos, no
suelen ser planteadas hasta que algo modifica esto y se la plantea. Ejemplo: En 1970 era muy
difícil hablar de profilácticos. En el 2000, hablar de profilácticos no trae aparejado ningún
problema. A partir del SIDA, hablar de profilácticos no reviste ninguno de los problemas que se
habrían generado anteriormente.

 Opinión de erosión: Surgen cuando otras opiniones se gastan. Ejemplo: Cuando se

gasta el radicalismo de Alfonsín, surge el Menemismo de Menem. Cuando se gasta el
Menemismo de Menem surge la Alianza.

 Opinión de autoridad: Opiniones de grupos de presión.

 Opinión de ámbito: Son los cambios que los medios de comunicación generan en un
determinado ambiente. Ejemplo: Asesinato de María Soledad o de Natalia en Rufino.

 Opiniones de coacción: Aquellas que responden a la propaganda y que suelen

responder a determinadas personalidades. Ejemplo: Las últimas elecciones, (propaganda y
personalidades).

 Opiniones difusas: Los medios orientan y desorientan. Ejemplo: El caso de Yabrán,

las hipótesis de los medios acerca de si está vivo o si está muerto.

 Opiniones modernas: Son aquellas que tienen que ver con los estudios del universo a
través de muestras, a través de investigaciones motivacionales o de investigaciones
operacionales. Se dividen en:

 Originarias: La opinión de un individuo o de un grupo. Ejemplo: La opinión de De la

Rúa; la opinión de la Alianza.
 De actuación: Cuando la opinión se polariza.
 Refleja: Opinión de entendidos sobre un tema. Ejemplo: La opinión de Beneyto o la de
Young sobre opinión pública.
 Disidente: Es la existencia de mayorías y minorías sobre un tema en controversia.

SPROTT

21 Viviana Redondo
 1770 1779 1850 1890 1901 1930 1945

A través de las curvas del conocimiento científico y curvas del conocimiento humano intenta
mostrar la opinión pública.
Desde que existió el mundo hasta 1770 el Conocimiento Científico y el Conocimiento Humano se
podía representar en una misma línea por una sucesión de puntos. Muy pocos eran los que tenían
Conocimiento Científico y muy pocos eran los que podían interpretarlo. A partir de determinados
acontecimientos deja de estar el conocimiento científico y humano en una misma línea para
desplazarse en dos curvas:

 Curva del conocimiento científico

 Curva del conocimiento humano

Cada vez la curva del conocimiento científico se va separando más de la curva del conocimiento
humano. Unos pocos conocen demasiado y unos muchos conocen nada o sólo una parte. El
conocimiento científico cada vez se aleja más y pasa a ser respecto del conocimiento humano
omnipotente, mientras que el conocimiento humano respecto al conocimiento científico es
impotente.
Hubo distintas fechas que fueron quebrando los cambios entre el conocimiento científico y el
conocimiento humano:

 1770-Revolución Industrial
 1779-Revolución Francesa
 1800-Marx
 1890-Encíclicas sobre economía, trabajo y producción.
 1901- Teoría Relatividad (Einstein)
 1930-Cambio economía Recesión económica.
 1945-Bomba Atómica
 1969-Era espacial

Entre los dos conocimientos se encuentra la opinión pública. A la cual se le va intentar acerca
parte de los conocimientos científicos a través de las ciencias sociales y dentro de éstas tratar de
ser explicadas desde las ciencias de la comunicación y las técnicas.
Técnicas, Cs. Cñ. Y Cs. Soc. van hacia la opinión pública para explicar los conocimientos
científicos.

TEORÍAS

AFIRMATIVAS

 Estas teorías suponen que todo acto reflejo es siempre opinión pública. La
opinión pública es real porque muestra a la sociedad a través de sus referencias, o sea actos
de opinión pública.
 Se cuantifica porque se mide algo que existe
 Es opinión de los cultos. Es estable, no presenta cambios. Es constante, puede
visualizarse y es siempre real.
 Hace a valores, creencias, tradiciones de una sociedad. (Cossio - Talcott).
 Los cambios pueden ser graduales, regulares o comprensibles.
22 Viviana Redondo
  Graduales: Modificaciones no abruptas.
 Regular: Sigue un proceso de formación.
 Comprensible: Sigue determinadas reglas. Por ejemplo oferta, demanda y punto
de equilibrio.
 Cambios y respuestas siempre suponen relación de costo-beneficio de
alternativas. Se elige lo mejor por propio interés.
 Siempre se reacciona por modo sensible a través de la información.

NEGATIVAS

 Pesimistas. Nunca existe opinión pública. Las opiniones existen en forma individual.
 Agregación o suma de opiniones individuales. Sólo existen en forma individual.
Tiene que ver con la integral matemática, que representa a cada hombre en particular.
Por ejemplo en la elecciones se elige a un candidato por interés indivisdual, no se elige
a un partido.
 Red de pre-juicios. Todos realizamos actos cargados de pre-juicios, suposiciones
ideológicas, pensamientos diversos e intereses individuales, tanto de gobernantes
como de gobernados.
 Si existiera opinión pública sería totalmente inestable (cambia de hoy a mañana).
Cambiante, con resultados impredecibles e irracionales. Se trata sólo de fenómenos
masivos, públicos, nunca de opinión pública.
 Muestra el deseo y la voluntad solo de quine la manifiesta, es individual.
 El publico es ignorante, por esa característica, es poco formado, fácilmente
manejable, responde a intereses de unos pocos.
 Sociedad intolerante. La variación es según los tiempos. Por ejemplo Alemania
mató a miles de judíos, en Argentina hubo un momento en que se desarrolló un
movimiento peronista y más tarde otro anti-peronista.

ENTRE AMBAS POSTURAS, AFIRMATIVA Y NEGATIVA,

EXISTE EL HOMBRE RACIONAL

TEORÍA DEL ACTOR RACIONAL

Las teorías afirmativas y negativas derivan de la teoría del actor racional.

Actor: Desempeña un rol determinado. Tiene un rol determinado.
Racional: Pensante y con inteligencia.

La sociedad es un conjunto de actores. Los actores buscan conseguir una determinada finalidad
con dos características:
ι Sensitivo.
ι Racional.

Ante cualquier hecho se reacciona por sentimiento o por inteligencia.

Todos los actores, tanto gobernantes como gobernados, tienen un autointerés personal.
Ejemplo: Conseguir mayor bienestar, conseguir mayor seguridad, conseguir estabilidad
económica, etc.
En el autointerés de los actores se expresa el hombre en forma individual (yo quiero, yo deseo).
Se expresan también mayorías y minorías sobre un determinado hecho social en controversia. Se
van conformando mayorías y minorías ante un hecho en controversia, pero que expresa el
autointerés de cada uno de los votantes. El autointerés de los votantes es el autointerés individual
de cada uno de los hombres.

23 Viviana Redondo
El autointerés de los gobernantes tiene que ver con el costo del poder, con el poder neto y con el
poder bruto.
El actor racional vive permanentemente en elección. La elección es constante, esa elección
constante es preferencia ante determinadas alternativas (existen elecciones en lo económico y en
lo político, por ejemplo).
Sprott dice que el actor racional es el elemento base de la pirámide de la opinión. Si el actor
racional es el elemento base (el hombre), vamos a denominarlo actor básico.
El actor básico es el hombre.

Características para Sprott:

 Inteligencia.
 Tomar decisiones, que simboliza hacer algo, ya sea positivo o negativo.
 Preferencias jerarquizadas, es decir, escalas de valores.
 Demostración de una determinada cultura que va a ser representación de la sociedad y que en
el ámbito democrático va a ser representación de la opinión pública.

Las preferencias jerarquizadas pueden ser:

 Estables: Aquello que siempre se mantiene en una sociedad. Ejemplo: La pareja, estudiar,
trabajar.
 Consistentes: Aquellas que pueden ser reformuladas o cambiadas en el tiempo. Ejemplo:
Cualquier ley.

Para Sprott, siempre hay un cuadro de opciones:

 Opciones por costumbre: Por ejemplo, matrimonios que perduran en el tiempo a pesar de
que se llevan mal.
 Opciones por obligación: Por ejemplo, trabajar a pesar de no poder conseguir las
soluciones económicas necesarias.
 Opciones por necesidad: Por ejemplo, la vestimenta.
 Opciones por placer
Otra característica que Sprott y Necker asignan al actor racional, es que debe ser el tipo más
informado. El ser más informado es una consecuencia pero, ¿es mayor información sinónimo de
mayor conocimiento?.
Algunos autores dicen que mayor información es sinónimo de mayor conocimiento.
Otros autores dicen que mayor información es sinónimo de menor conocimiento.
Mayor conocimiento y menor conocimiento son características del actor racional.
Las teorías afirmativas y negativas de opinión pública tienen que ver con el actor racional.

DEMOCRACIA POPULAR Y DEMOCRACIA REPRESENTATIVA

Democracia popular

Viene de los griegos.

Tiene que ver con Rousseau y con la Constitución de los Estados Unidos y con Benjamín Franklin.
Todos somos gobernados por todos.
Como todos nos gobernamos, el control es máximo y continuo.
Dentro del control máximo y continuo se dan objetivos perfectamente establecidos.
La participación es la expresión de la opinión pública (todos). Es directa.
Por ser todos la expresión de la opinión pública, hay una aceptación de mayorías y minorías.
Hay autogobierno, que tiene que ver con el costo del poder y los tipos de poder.
Es el soporte de la democracia popular.
Existe confianza en los elegidos para que ostenten determinados cargos.
24 Viviana Redondo
La regla es mayorías y minorías, pero las mayorías protegen a las minorías.

Democracia representativa o sistema profesional

La democracia representativa está totalmente en choque con la tradicional.

La democracia representativa hace a partidos políticos, sindicatos y grupos de presión actuales.
Autores: Burke (opinión por comunión) y Adams (Estados Unidos).
Los elegidos gobiernan y los gobernados sólo visualizamos u observamos el poder bruto y
el poder neto.
Rasgo general: Responsabilidad de los funcionarios que existe porque existe el costo del poder.
Hay determinadas elites bien informadas que participan en los debates.
Confianza en la infraestructura del Estado y de sus instituciones. Son más importantes las
instituciones que los gobernados. Ejemplo: ¿Qué es más importante, los gobernados o la DGI?.
El único canal dentro de este sistema que todos miramos es el poder legislativo. En algunos
países se puede reclamar más que en otros.
Mayorías y minorías: Se busca el equilibrio, es decir, acuerdo y arreglos.
El gobierno del pueblo para el pueblo, sin el pueblo.
Se llega al poder por negociaciones.
La conducción es personalizada.
Hay verticalismo, las órdenes se dan de arriba hacia abajo.
Burocracia: Es llevar adelante la actividad del Estado. Es totalmente profesional. Es tan
profesional que existe el marketing político. Se vende al político como un producto. Ejemplo:
“Dicen que soy aburrido”.
El sistema profesional es monocentrista, es decir, uno es el centro del sistema. Ejemplo: Alfonsín
o Menem.
El partido no es de los afiliados, sino de los electores y a veces de los grandes electores (puesto a
dedo).

En el tradicional, el dirigente era un padre que imponía disciplina. En el profesional, se sabe que
ocupan cargos, pero no se sabe cuáles son sus funciones.
En el tradicional, para llegar a un cargo era por principios, por pertenencia, por votación, por curso
o carrera de los honores.
En el profesional, el acceso es familiar y carrera rápida (los punteros).
En el tradicional, el ser representante implica ser siempre consultado. Alguien que defendía
determinadas ideas o doctrinas.
En el profesional, se da una situación permanente de coyunturas, de intereses y de
confrontaciones. Ejemplo: El Pacto de Olivos.

TEORÍA DE BAYES

Hace a modelos de decisión.

Modelos: Representaciones ideales de una realidad.

Molde: Cuando la realidad la quiero llevar a la práctica. Es la realidad puesta en práctica.
Matriz: Cuando quiero comprobar la realidad.

Para Bayes todos los modelos de decisión tienen dos enfoques o dos estructuras:

 Estructura política: La estudia la Ciencia Política. Se la comprueba a través de la opinión

pública. Su estudio político es siempre total o totalizador y arranca desde el poder.
 Estructura económica: Es la búsqueda del equilibrio entre oferta y demanda. Se lo hace a
través de la investigación de mercado o de marketing que, para Bayes, se encarga del estudio
de los problemas económicos.

Resumen:

25 Viviana Redondo
1. Existe una decisión.
2. Hay dos estructuras:

 La política, que es de opinión pública.

 La económica que es del área de la investigación de mercado o de marketing.
 Parámetros: Aquella unidad de medida que varía lo menos posible.
 Variables: Varían hacia lo más posible. Se dividen en:

1. Variables económicas:
 Existencia: Lo que se tiene en un determinado momento.
 Afluencia: Cómo se llegó a esa variable de existencia. Es el camino o recorrido para llegar
a esa determinada existencia. Ejemplo: Tanto me entró, tanto me salió, tanto me pagaron,
tantos gastos tenía.
 Relación: Es la relación existente entre variables de existencia y afluencia o viceversa.

2. Variables políticas:
políticas
 Relevantes: Son aquellas que pueden cambiar cualquier decisión que se hubiere tomado.
Ejemplo: Una ley.
 Constantes: Aquellos que están por encima de cualquier ley. Son permanentes. Ejemplo:
La Constitución.
 Nuevas: Son aquellas variables políticas influenciadas por la propaganda, la publicidad o
los medios de comunicación. Ejemplo: Una campaña política, una elección.
Bayes divide modelos y tiempos, tanto en lo económico como en lo político.

 Modelo organizativo: Todo está pautado. Ejemplo político: Los códigos. Ejemplo
económico: Un manual de procedimientos de una empresa.
 Modelo predictivo: Tiene que ver con el pasado en un determinado momento. Ejemplo
político: Se votó a un determinado candidato en el año 1983, porque se recordaba lo que había
pasado en el Proceso. Ejemplo económico: A situaciones iguales económicas del pasado
tendríamos repetición en determinados hechos económicos (ejemplo: inflación). El pasado se
refleja en el presente.
 Modelo eurístico: Es la medición de un determinado hecho, teniendo en cuenta
acontecimientos estadísticos repetitivos. Ejemplo: Si las mujeres de tal edad votan siempre por
un candidato que tenga tal presencia, lo hicieron en tal año, lo hicieron en tal otro, lo repetirán
en un futuro, porque es un hecho que tiene relación con el acontecimiento estadístico.
 Modelo mensurativo: Es la medición ante cualquier modelo (económico y político) a través
de diferentes sistemas (de computación, manual, etc.).

Hay cuatro tiempos:

 Tiempo previo: En cualquier estructura, para tomar una decisión, nos basamos siempre en la
experiencia. Ejemplo: Si sin estudiar me fue bien en cualquier examen, ¿para qué voy a
estudiar la materia si mi experiencia me dice que me va a seguir yendo bien?. Sólo me baso
en la experiencia.
 Tiempo posterior: Es tomar en cuenta la experiencia más la información. Ejemplo: Si sin
estudiar me iba bien en todas las materias, puede haber alguna materia que solamente con
eso no me alcance. Entonces le añado “más la información”. Experiencia + Información.
 Tiempo pre-posterior: Se posterga tomar cualquier decisión hasta tener toda la información.
 Tiempo secuencial: Tiene que ver con el planeamiento. Existe el planeamiento
comunicacional, el planeamiento de campañas o el planeamiento de relaciones públicas, es
decir, asignarle tiempo a cada tarea, donde el tiempo final va a ser la suma del tiempo de
realización de cada una de las tareas.

Elementos de la teoría de Bayes

26 Viviana Redondo
 Pretensión administrativa: Todo acto que va desde el pensar al realizar (no existe ningún
acto que no sea una pretensión administrativa). Ejemplo: Escribir, fumar, cualquier acto que
realicemos.
 Fijar objetivos en cualquiera de las estructuras: Objetivos económicos y objetivos políticos.
 Planear estrategias a través de modelos y tiempos.
 Elaborar políticas para tomar una sola decisión.
 Conducir núcleos: Dos o más personas, grupos políticos o económicos, que le permitan
llevar adelante su teoría.

HABERMAS
Habermas escribe acerca de:
1. Ideología.
2. Antropología.
3. Ideología propiamente dicha.

Para hablar de ideología, Habermas hace una diferencia con lo que es ciencia.

 Ideología: Es todo aquello que tiene que ver con determinados saberes, con determinados
pensamientos que no tienen rigor científico. Ejemplo: La política, la economía. Estas, que no
tienen rigor científico, son saberes, son pensamientos.
Todas tienden a buscar la perfección sin rigurosidad científica.
Buscan conocer o contemplar las variaciones que se dan en los individuos, en los grupos y en la
sociedad y toman estado público.
Su nacimiento está reflejado en la masa. Es algo amorfo, donde se van a desprender los públicos
que serán estudiados por las diferentes ideologías.

 Masa: Es algo amorfo y de ella se desprenden los públicos.

 Pueblo: Representación política e ideológica de la sociedad a través de dos momentos
principales:

 El ciudadano: Ejerce el poder político.

 El consumidor: Representa el poder económico.

Los públicos son desprendimientos de la masa.

El pueblo es lo organizado política y económicamente. La forma de ver al pueblo es a través de
ciudadanos y a través de consumidores.
La opinión pública es aquello que refleja vigencia, interés; ambas dentro del estado público
para convencer y para persuadir. Se convence política e ideológicamente dentro de la
opinión pública. Se persuade a través de instrumentos de lo ideológico (propaganda y
comunicaciones).

 Antropología: Es visualizar el recorrido del hombre a lo largo de los tiempos.

Existen tres tipos de antropología:

− Antropología Burguesa: Es visualizar cómo el hombre se enfrenta dentro de la sociedad

para conseguir cambios y que esos cambios dentro de la sociedad puedan cambiar o
reformular al Estado. Ejemplo: Clericalismo – anticlericalismo, señores – vasallos. Son
enfrentamientos que recorrió el hombre para intentar cambiar la sociedad.

− Antropología Kantiana: Es ciencia de la realidad humana. Es lo cualitativo. Es lo ideal, lo

abstracto.

27 Viviana Redondo
− Antropología Marxista: Ciencia de la materia humana. Materia es todo lo que se mueve, todo
lo que puede cambiar o mutar y donde, antropológicamente, todos somos materia porque
todos mutamos. Para Marx, la sociedad es materialismo (materialismo dialéctico).

Ideología
Existen tres tipos de ideología:

Ω Naturaleza humana: Antigüedad y Edad Media. Pocos se acercan al conocimiento científico.

Muchos tienen un conocimiento vulgar. Se justifican todas las desigualdades (no es lo mismo
ser esclavo que ser rey). No hay una pelea por la desigualdad, está justificada. Instituciones
como la Iglesia pasan a tener el conocimiento. La Iglesia transmite los conocimientos del
orden divino.
Ω Individuo y democracia: Las instituciones pasan a ser los legisladores. Ejemplo: Moisés y los
Diez Mandamientos. El poder es de arriba hacia abajo. El poder de juzgamiento pertenece a la
monarquía y a la Iglesia. Rousseau y Calvino cambian el sentido que se tenía del individuo y la
democracia. Calvino encara al Cristianismo de una manera diferente. Separa la Iglesia del
Estado.
υ Principio de Igualdad: Todos los hombres somos iguales
υ Principio de Universalidad: Siendo todos iguales, las diferencias están dadas por
raza, religión, cultura y tradición.
υ Principio de Identidad: La ideología es la que da el valor. Es el valor del
pensamiento dentro de una sociedad.
υ Principio de Diversidad: Los hombres somos diversos porque nadie es igual a
otro.
Ω De la razón y progreso: Dos ejemplos principales:

1. Enfoque de Pueblo de Dios: Para la Iglesia, en una versión moderna y reformulando lo que
venía del Protestantismo, todos somos Iglesia. Al ser todos Iglesia, todos estamos
hermanados. Por esa hermandad, la Iglesia pasa a justificar todas las conquistas y a combatir
todas las herejías. Fuera de la Iglesia se puede combatir para llevar adelante a la Iglesia.

2. Marxismo:
La extrema simplificación: Unos pocos tienen mucho y unos muchos tienen poco o nada.
Los pocos que tienen mucho, son los dueños del poder económico. Los dueños del poder
económico son los dueños del poder político. Marx pretende que la extrema simplificación
cambie y que los muchos pasen tener más pudiendo gobernar.
La plusvalía: Cada uno de los integrantes de la fuerza de trabajo, su trabajo nunca es
debidamente remunerado. Al producto debería cargársele como corresponde las horas
hombre. Como los dueños de la producción son los pocos, no se les carga como
corresponde. Pasa a ser una pérdida para el que trabaja y una ganancia excesiva para el
que produce.
Marx sostiene, al igual que la Iglesia, que todos los hechos políticos, económicos y sociales de
cualquier sociedad están condenados a repetición. Esta repetición debería perfeccionarse si
estuviera al servicio de la sociedad. No al servicio de factores individuales.
Marx dice que las Ciencias Humanas son las que atienden específicamente al hombre.
Ejemplo: Microeconomía, política individual.
Las Ciencias Sociales atienden a la sociedad en general. Ejemplo: Macroeconomía, la Ciencia
Política (como totalizadora).

Principios que sostienen Marx y la Iglesia:

υ Principio de Unidad Teórica: Es lo ideológico.

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υ Principio de Unidad Práctica: Es lo político y lo económico, que es lo que muestra las
separaciones.
υ Principio de Unidad de Opinión: Para Marx es la conciencia de clases. Para la Iglesia es
conseguir la salvación.

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