Bourdieu CONCEPTOS CLAVE SOBRE LA TV Y LA OPINION PUBLICA

Bourdieu Pierre, Sobre la Televisin Bourdieu Pierre, La opinin pblica no existe.

Juan Diego Castrilln Cordovez- 2012

El plat y sus bastidores. Una censura invisible. Por las condiciones de comunicacin, el acceso trae como contrapartida una censura. Hay una prdida de autonoma, ligada a cuestiones como la imposicin de tema y limitacin del tiempo. No hay dominio de medios de produccin. La censura se ofrece sobre los invitados y los periodistas. Hay coercin econmica tanto de los anunciantes como de los propietarios

Ocultar mostrando. A travs de la dramatizacin la escenificacin, denominan e imponen lecturas. Se producen manifestaciones para la televisin que hacen hincapi en sus categoras de percepcin, y que retransmitidas y amplificadas alcancen su plena eficacia.
Unos debates verdaderamente falsos o falsamente verdaderos. Caso de la crnica de sucesos (sangre, sexo, drama, crimen), como elementos de distraccin que dejan a un lado lo importante. Se impone visin. Se impone la primicia informativa. Todo mundo acaba haciendo lo mismo. Hay una elaboracin social de la realidad que puede despertar el racismo, la xenofobia, capaz de provocar la movilizacin o la desmovilizacin social. Violencia simblica. Censura invisible. Minmiza el papel de hombres y mujeres, generando el paradigma de diferenciacin en el desempeo de algunas laboresl. Logra la complicidad de quienes la padecen. La circulacin circular de la informacin. La urgencia y el fast thinking.

Bourdieu. Sobre la televisin

La estructura invisible y sus efectos. Relaciones de competencia y connivencia (entre periodistas y medios rivales). Cuotas de mercado y competencia. Una fuerza de banalizacin. Unas luchas arbitradas por el ndice de audiencia La Estructura invisible y sus efectos.. Entre las cadenas rivales hay Un campo es un espacio social estructurado, hay dominantes y dominados. Hay relaciones constantes, permanentes, de desigualdad que se desarrollan dentro de este espacios- que es tambin un campo de luchas para transformar o conservar ese campo de fuerzas, nteracciones, contactos mutuos, influencias mutuas, seguimientos mutuos, sino relaciones de fuerza objetivas que constituyen la estructura del campo.(si baja los precios impide la entrada de nuevas empresas.) El poder del medio se mide por el peso simblico Posicin del campo meditico nacional dentro del campo mundial, relaciones con la simblica de la televisin americana, que es modelo y fuente de ideas, de frmulas de proceder) Un diario deja de ser dominante cuando su poder de deformar el espacio a su alrededor mengua y deja de dictar la ley.(capital simblico

Bourdieu. Sobre la televisin

Derecho de entrada y deber de salida. Tensin entre el esoterismo y el afn democrtico.

Rebaja el derecho de entrada en un numero determinado de campos: filosfico, jurdico etc. Consagrar como socilogos, escritores o filsofos a personas que no han pagado el derecho de entrada desde el punto de vista de la definicin interna. Hay que defender a la vez el esoterismo inherente, a cualquier tipo de investigacin de vanguardia y la necesidad de hacer accesible lo esotrico, para que cada vez mas gente rena las condiciones necesarias para apropiarse de lo universal.

Bourdieu. Sobre la televisin

Se puede y se debe luchar por la democracia, contra los ndices de audiencia que significan la sancin del mercado, de la economa que no tienen que ver con la expresin democrtica de una opinin colectiva ilustrada, racional..

QU ES LA OPININ PBLICA

El concepto de opinin pblica est hoy ligado a muestreos, encuestas, responde a la necesidad de organizaciones estatales, empresariales y educativas, para recoger datos sobre diversos sectores del pblico y para la seleccin (imparcial) de sus clientes o participantes Dos definiciones de opinin pblica. Tendencia o entidad. Es la tendencia o preferencia real o estimulada de una sociedad hacia otros hechos sociales que reporten inters. Es un entidad cuyo comportamiento intenta ser estudiado por las encuestas, mediante el uso de entrevistas a una muestra representativa de la sociedad.

Bourdieu. La Opinin Pblica no existe

Para Bourdieu La opinin pblica no existe. Al tener en cuenta que la estadstica no es garanta de imparcialidad, pues al ser un anlisis social no hay neutralidad valorativa en la formulacin de los protocolos y cuestionarios. Los medios de comunicacin, adems de tomar postura, difunden las opiniones que desean. LA OPININ PBLICA QUE DICEN MEDIR LOS SONDEOS NO EXISTE Y STOS NO SON MS QUE HERRAMIENTAS O INSTRUMENTOS DE ACCIN POLTICAS

Conceptos de Bourdieu sobre Encuestas de Opinin

ETHOS DE CLASE: Sistema de valores implcitos que las personas han interiorizado desde su infancia a partir del cual generan respuestas a problemas distintos. Bourdieu. La Opinin Pblica no COMPETENCIA POLTICA: La capacidad o el existe conocimiento que tiene una persona a la hora de responder a una determinada cuestin relacionada con la realidad, social, poltica o econmica. ILUSION IMPUESTA POR LAS ENCUESTAS: Idea de que existe algo que sera como la media de las opiniones o la opinin media. PRINCIPIOS DE PRODUCCION DE OPINIONES: Ethos de clase y competencia poltica.

PIERRE BOURDIEU (1930-2002)

La argumentacin se desarrolla a partir de tres observaciones sobre los sondeos de opinin que develan su naturaleza intrnsecamente limitada, por lo general manipulada, a saber:

PIERRE BOURDIEU (1930-2002)

1. Las encuestas suponen que todo el mundo debe tener una opinin sobre algo, lo cual no es cierto: Bourdieu puso en discusin de que en las encuestas todo el mundo tuviera una opinin.

Bourdieu. La Opinin Pblica no existe

Existen dos principios de produccin de opiniones: uno poltico y otro tico. En el primero introdujo la idea de competencia poltica para hacer referencia a la capacidad o al conocimiento que tiene una persona a la hora de responder. Ethos de clase, es decir el sistema de valores implcitos que las personas interiorizan y a partir de las cuales reproducen respuestas para problemas diversos.

PIERRE BOURDIEU (1930-2002)

2. Des igualdad de opiniones: Presuponen tambin que todas las opiniones valen igual. Es decir, se parte de la premisa falsa de que todas las opiniones tienen la misma fuerza real

Para Bourdieu la probabilidad de que alguien tenga una opinin varia en funcin de la probabilidad de tener poder sobre aquello de lo cual se opina. La opinin que se afirma como tal, de manera espontnea, es de la gente cuya opinin pesa. Las encuestan ignoran las diferencias de fuerza y el peso de los grupos de presin.

Bourdieu. La Opinin Pblica no existe

PIERRE BOURDIEU (1930-2002)

3. Igualdad de problemas: El hecho de plantear a todos una misma pregunta implica que hay un consenso sobre los problemas (delimitacin arbitraria/manipulada), cuando en realidad las encuestas se dirigen a cuestiones que slo interesan esencialmente a la gente que posee el poder y que quiere estar informada desde los medios sobre su accin poltica.

Bourdieu. La Opinin Pblica no existe

Al estar subordinadas a los intereses polticos, la publicacin y el uso que se hace de los resultados tambin lo estarn. Encuestas: adems de los problemas conceptuales, caen en categoras metodolgicas (no representatividad de las muestras y utilizacin de preguntas falseadas.

QU ES LA OPININ PBLICA
Una encuesta o sondeo:

Influye al encuestado
Cuestiona al encuestado sobre sus ideas.
Bourdieu. La Opinin Pblica no existe

Propone enfoques de temas sobre los cuales no tiene opinin muy clara.

La opinin pblica es un sistema de fuerzas, de tensiones entre grupos de presin. Bourdieu

En la antigedad: Se refera al dilogo que establecan los notables, en detrimento de la exclusin de otros (trabajos manuales). Imperaba cierta marginalidad en el espacio pblico y no exista el dilogo sobre este tipo de asuntos. S. XVIII: Se hacia referencia a la opinin del pueblo, opinin de la multitud. Hacia finales de ste siglo se asume como un instrumento de control de los gobernantes. S. XIX: Liberalismo progresista. Slo los ciudadanos activos (participaban en poltica), expresaban una efectiva opinin pblica, a travs del ejercicio de sus libertades naturales. S. XIX: Liberalismo moderado Relacion el concepto de opinin pblica, con aquellos ciudadanos con un mayor nivel de instruccin S. XX: Con el surgimiento de la cultura de masas y la expansin de la tecnologa, se dio paso a una ampliacin del trmino, hasta que a hacia finales de ste siglo el ciudadano era la poblacin misma, es decir se transform en pblico

PIONERO
George Horace Gallup (1901-1984): Inventor del Instituto de Opinin Pblica estadounidense, en 1935 para realizar sondeos electorales en EU, conocer los gustos de la gente y estudiar la opinin de la masa social.

Fue el pionero en la medicin de la audiencia tanto en radio como en televisin mediante encuestas.

Nolle Neuman (1916-2010)

Comenz publicar en los aos 60 sus trabajos sobre la formacin y evolucin de la opinin pblica, que, dos dcadas despus, se present como la teora de la 'espiral del silencio', segn la cual el individuo para no encontrarse aislado, puede renunciar a su propio juicio o evitar exponerlo pblicamente si considera que no responde a la opinin dominante o a los criterios que socialmente estn considerados como normales (Dittus).