Historia de España.

2º Bachillerato 2- Al-Andalus y principales etapas

LAS RAICES HISTÓRICAS DE LA ESPAÑA CONTEMPORÁNEA:

2- AL-ANDALUS Y PRINCIPALES ETAPAS

1. La conquista y el emirato dependiente de Damasco (711-756)

La invasión de la Península aparece relacionada con dos procesos, la crisis interna de la
monarquía visigoda y el movimiento expansivo del islam . Las etapas finales del avance hacia el
Atlántico fueron obra de Muza, gobernador de Ifriquiya (Túnez).
La caída de la monarquía visigoda se produjo por la lucha entre los nobles por el trono a la muerte
del rey Witiza en el año 710. Al morir Witiza había dos facciones: los witizianos, que apoyaban a
Agila; y los partidarios de D. Rodrigo, duque de la Bética, proclamado rey por una parte de la nobleza
visigoda. Los witizianos llamaron en su ayuda a los musulmanes quienes, en su rápida expansión,
habían llegado al norte de África. En la primavera del año 711, un ejército compuesto por unos 7.000
bereberes, dirigidos por Tariq y por Muza, gobernador árabe de la provincia norteafricana atravesaron
el estrecho de Gibraltar y, tras la victoria sobre el ejército de D. Rodrigo en la batalla de Guadalete,
penetraron hacia el interior y, de aliados se convirtieron en conquistadores. Esta expansión desde 711
a 716 se hizo de forma pacífica salvo en algunos casos en que hubo cierta resistencia como en
Mérida y Sevilla. En general, los conquistadores utilizaron la diplomacia estableciendo pactos con los
jefes locales de las distintas regiones peninsulares.
2. Etapas

- Valiato o Emirato dependiente (714-756)

La España visigoda como consecuencia de la invasión musulmana, había desaparecido. En su
lugar surgía una nueva provincia del mundo islámico: Al- Andalus con capital en Córdoba, dirigida por
un vali o emir dependiente del califa de Damasco. Hubo enfrentamientos internos entre los invasores
musulmanes (árabes, bereberes, etc.). Intentaron avanzar por Francia y fueron frenados por los
francos en Poitiers.
- Emirato independiente (756-929): A mediados del siglo VIII los Omeyas serían derrocados por
una nueva dinastía, los Abasíes y trasladaron la capital del imperio a Bagdad. Sin embargo un
miembro de la antigua dinastía logró escapar y se proclamó emir independiente de Bagdad. Se
trataba de Abd-al-Rahman I (756-788), con quien comenzaba en Al-Andalus el periodo conocido
como Emirato Independiente debido a que rompió con los califas abasíes creando un estado
independiente en lo político y militar, aunque se siguió respetando la autoridad religiosa del califa
de Bagdad. Así se consolidó el poder del Islam en la Península ( se reorganizó la recaudación de

1
 Historia de España. 2º Bachillerato 2- Al-Andalus y principales etapas

impuestos, organización administrativa…). Hubo numerosos problemas sociales con la población

muladí y mozárabe.
- Califato de Córdoba (929-1031).Un importante paso en el fortalecimiento de Al-Ándalus se dio en
el año 929, cuando Abd-al-Rahman III decidió proclamarse califa, cargo en el que confluían el poder
político y religioso . Este califa logró acabar con las luchas internas, fortaleció la estructura del estado
(en la administración destacó el papel del hachib y el de los visires) y frenó el avance cristiano del
norte, al mismo tiempo con él y con sus sucesores el califato logró un gran desarrollo económico y
cultural.
-Reinos de taifas (1031- siglo XIII): Los sucesores de Abd-al-Rahman III fueron delegando el
poder en sus primeros ministros. Sería con Hishan II con el que adquiriría un total protagonismo el
caudillo Almanzor (el victorioso de Alá), que redujo la figura del califa a un papel meramente
decorativo.. Con la muerte de Almanzor en 1002, en Al-Andalus se abrió una etapa de guerra civil
que llevó a la desaparición del Califato (1031). En su lugar surgió un mosaico de pequeños reinos,
llamados de taifas. A partir del siglo XI los reinos cristianos tomaron la iniciativa con la reconquista, lo
que obligó a los reinos de taifas a solicitar en dos ocasiones la ayuda de pueblos musulmanes
africanos, que durante breves periodos de tiempo unificaron Al-Andalus: los almorávides (1086,
bereberes del norte de África) tras la conquista de Toledo por Alfonso VI y los almohades (1146,
también bereberes que dominaban el norte de África). Solo llegaron a dominar el sur de España y
fueron derrotados por los cristianos en la batalla decisiva de las Navas de Tolosa (1212) frente al rey
castellano Alfonso VIII.
.- El reino nazarí de Granada (1237-1492)
El único territorio que no había sido conquistado por los cristianos era la taifa de Granada y se
mantuvo desde el siglo XIII hasta finales del XV. En él se consolidó el poder de la dinastía de los
Banu Nasr o nazarí. Comprendía aproximadamente las actuales provincias de Granada, Almería y
Málaga. La prudente política de sus fundador, fiel vasallo de Fernando III, el carácter montañoso del
territorio, su interés económico para los castellanos y la crisis interna del reino de Castilla durante este
periodo, que impidió a ésta avanzar en la Reconquista, le permitieron subsistir. Granada alcanzó con
los nazaríes el esplendor y el refinamiento cultural que la han hecho universalmente famosa. El reino
nazarí perduró hasta 1492, cuando la ciudad fue entregada a los Reyes Católicos por Boabdil,
después de sufrir numerosos enfrentamientos internos.

3. Economía
Fue muy floreciente en contraposición con la de la España cristiana, por lo menos en la primera
etapa. La base económica era la agricultura (se sigue con la tradicional trilogía mediterránea
(cereales, vid y olivo) y se mejoró con el regadío () los musulmanes se debe la introducción del
arroz, algodón, azafrán, caña de azúcar, etc.
La artesanía adquirió una importancia excepcional en un mundo urbano como fue al- Andalus.
Destacaron los talleres que fabricaban artículos de lujo ante una población con un alto poder
adquisitivo: marfiles, cordobanes (artículos de cuero), tejidos, brocados...Durante gran parte de su
existencia Al-Andalus controló las rutas de oro del Sudán y este oro sería la base de un sólido
sistema monetario basado en el dinar de oro y el dirhem de plata, equivalente a la décima
parte del dinar.. Las rutas comerciales iban hasta Bizancio y la India. El comercio andalusí
estaba integrado en el marco general de la economía del mundo islámico. De la misma manera
también se comerciaba con la Europa cristiana y el oro andalusí revitalizó también la economía
cristiana.

2
Historia de España. 2º Bachillerato 2- Al-Andalus y principales etapas

4. Sociedad

La sociedad andalusí desde el punto de vista étnico y

religioso.

Cuatro grupos fundamentalmente:

- La aristocracia de origen árabe, solían ser grandes propietarios de tierras y ocupaban los
principales cargos. Es la élite del poder político y social.
-Los seguían en importancia los bereberes, muchos eran miembros del ejército y la administración
y otros eran artesanos, agricultores y comerciantes.
-La población hispano-visigoda estaba dividida en dos grupos muy diferenciados: una minoría
privilegiada formada por nobles y eclesiásticos y la minoría dominada. Paulatinamente abrazaron
casi todos la nueva religión musulmana (muladí)
- Fuera de la comunidad islámica estaban los mozárabes (cristianos) y los judíos, ambos
gozaban de libertad para mantener su culto.
- El rango más bajo eran los esclavos, en su mayoría prisioneros europeos y negros sudaneses.

3
Historia de España. 2º Bachillerato 2- Al-Andalus y principales etapas