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HISTORIA DE ESPAÑA
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TEMA 3

3 Los reinos cristianos medievales

Loarre

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LA CREACIÓN DE LOS REINOS CRISTIANOS (La Reconquista)


• La conquista musulmana de la península Ibérica arrinconó la presencia cristiana en
torno a las cordilleras cantábrica y pirenaica. En ese marco geográfico se formaron
los primeros núcleos cristianos que con el tiempo conformaron unas estructuras
políticas propias –condados, reinos–
• El enfrentamiento que mantuvieron los musulmanes y los cristianos fue de larga
duración, se inició en el siglo VIII y no concluyó hasta 1492, cuando los Reyes
Católicos conquistaron Granada. A este conflicto se le ha denominado
tradicionalmente reconquista, término acuñado por los cristianos, que fueron los que
triunfaron.
• Este enfrentamiento tuvo fases muy diversas: hasta el año 1000 la superioridad de
Al-Andalus fue evidente. Después, los cristianos tomaron la iniciativa, ocupando
poco a poco el territorio hacia el sur, hasta dejarlo reducido, a mediados del XIII, al
reino de Granada, que subsistió hasta finales del s.XV.

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1.- La creación de los reinos cristianos


Ampliación

Los reinos y condados occidentales


Las estribaciones de la Cordillera Cantabria fueron los
territorios donde se formaron los primeros reinos cristianos
Se vieron potenciados por la llegada de
refugiados visigodos
Uno de sus caudillos, Pelayo, creó el reino de Asturias,
tras la batalla de Covadonga (722) Los núcleos de resistencia
A finales del cristiana en 750
siglo VIII, la capital
fue Oviedo
Los reinos y condados orientales
Tras la derrota de Roncesvalles (778), Carlomagno redujo su influencia a
los territorios pirenaicos (la Marca Hispánica). Pronto surgieron diversos
reinos y condados dirigidos por nobles autóctonos:
Reino de Pamplona en 830 (familia Arista)
Condado de Aragón (Aznar Galíndez, en 830)
En 988 nacían los condados catalanes.

Los territorios cristianos en el


siglo X

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1.- La creación de los reinos cristianos

La consolidación de los reinos hispano-cristianos

El reino astur-leonés El condado de Castilla


El reino de Navarra
Alfonso II (791-842) Conde Fernán González
Sancho III el Mayor (1000-1035)
Alfonso III (886-910)

Llegó a controlar diversos


León, capital del condados (Castilla y Aragón)
reino
A su muerte surgieron
diversos reinos entre sus hijos

El reino de Castilla
- Con Fernando I, que tras
conquistar León se convirtió
en reino de Castilla-León

El reino de Aragón
- Con Ramiro I.

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3.- Los reinos cristianos en la Baja Edad Media

La Corona de Aragón
Alfonso V Expediciones de los
La expansión mediterránea Pedro III el Magnánimo almogávares
(Roger de Flor)
Jaime I Jaime II

- 1239-1276)

La política interior
Al morir Martín el Humano sin descendencia (1410) La Corona de Aragón pasa a Fernando I de
Antequera, de la familia de los Trastámara
se realizó el Compromiso de Caspe (1412)

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3.- Los reinos cristianos en la Baja Edad Media

La Corona de Castilla
La política exterior
Se caracterizaba Orientar sus intereses a conquistar el reino nazarí de Granada
por
Dominar las rutas marítimas del estrecho de Gibraltar y
del mar Cantábrico
La política interior
Se caracterizaba Enfrentamientos entre la monarquía y la nobleza, que no
por
desaparecieron hasta el reinado de los Reyes Católicos (1474)

El reino de Navarra
Durante el siglo XIV predominó un acercamiento a Francia,
con la entrada de dinastías francesas

Finalmente, Fernando el Católico invadió y


conquistó todo el territorio (1512).

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4.- Sociedad, repoblación y colonización


• La organización de la sociedad cristiana presentaba, en los diversos reinos, una
estructura relativamente similar. Tampoco era muy diferente de las sociedades
medievales europeas.
• Los rasgos que habían condicionado esa nueva organización eran parecidos en
todas las zonas de Europa occidental que habían padecido la crisis del Imperio
romano: crisis del Estado; desaparición de las relaciones comerciales y búsqueda de
la autosuficiencia local; dificultades de las ciudades, que disminuyeron su población
o desaparecieron; y, en consecuencia, ruralización y autarquía económica.
• Estos rasgos habían contribuido a estructurar la sociedad medieval en función de
la posesión o no del principal medio de producción: la tierra. Los grupos que
consiguieron grandes extensiones de tierras se convirtieron en las clases
dominantes. Fue la nobleza o aristocracia. Aquellos otros que no pudieron acceder
a la propiedad de la tierra se tuvieron que contentar con trabajar en su cultivo y
explotación. Nos referimos a los campesinos.
• Asociado a la posesión o no de tierras estaba el disfrute de privilegios fiscales,
sociales y judiciales. La combinación de estos elementos –propiedad de la tierra y
privilegio– configuraba la organización de la sociedad medieval en tres
estamentos*: nobleza, clero y estado llano ▶
Castilla, Aragón.
Sociedad

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4.- Sociedad, repoblación y colonización

Los grupos sociales


Los estamentos privilegiados : clero y nobleza
-Propiedad de la tierra y privilegios sociales, fiscales y judiciales

Mayorazgo Exentos de pagar impuestos


y disponían de leyes y
tribunales especiales
Los grupos populares
-La mayoría eran campesinos (al norte abundaban los campesinos
libres y con pequeñas propiedades, en el sur se establecían grandes
señoríos nobiliarios o eclesiásticos)
-El desarrollo comercial produjo un crecimiento de las ciudades y
de la burguesía urbana

Las minorías religiosas


-Los mudéjares eran numerosos al sur del Tajo (campesinos y
artesanos)
-La comunidad hebrea se dedicaba a servios administrativos,
financieros; también a la medicina, al comercio o a los oficios
artesanales. Residían en barrios propios, juderías y aljamas.

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4.- Sociedad, repoblación y colonización

La feudalización de la sociedad
El sistema feudal clásico triunfó plenamente en los siglos XI y XII.

En la Península hubo gran variedad de situaciones y estadios de feudalización, pero se


daban una serie de rasgos comunes a todos los territorios:

Ampliación

El sistema feudo-vasallático

-Se basaba en la relación que se establecía entre un señor


(rey o noble) con el vasallo (noble de rango menor)
-El señor concedía tierras (feudo, más tarde señorío) a
cambio de fidelidad
-Los campesinos libres también cedían la propiedad de
sus tierras a los señores a cambio de protección
(encomienda)

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4.- Sociedad, repoblación y colonización

Los modelos de repoblación


*Repoblación: Acción de poblar territorios con nuevos habitantes, bien porque los anteriores los
hayan abandonado o porque los que los ocupan son expulsados o relegados por los nuevos.

Las tierras conquistadas entre los siglos XI -XV

-Si se trataba de tierras poco pobladas y se aprovecharon las ciudades ya existentes (el denominado alfoz).
-Los territorios de la frontera gozaron de una amplia autonomía. Repoblación concejil.
-En los valles del Ebro, más pobladas, hubo otros modelos:

• Los fueros locales, que establecían los estatutos jurídicos de una


localidad con el conjunto de normas y privilegios de los que disponía
• La carta puebla, documento por el cual el rey o el señor concedía una
serie de privilegios para la repoblación de algún territorio.
• El repartimiento, donaciones de casas o terrenos hechas por el rey.

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5.- La organización política

La legitimación de la monarquía
La base principal de esta organización fue el control de la tierra. Las familias que poseían la tierra
fueron configurando el estamento nobiliario.
El rey era un «primus inter pares» (el primero entre iguales). Su poder se
basaba en el predominio económico de la familia gobernante (dinastía)
Siempre existió un enfrentamiento entre la monarquía y una
nobleza que se va haciendo cada vez más fuerte según avanza la
reconquista
Su principal fuente de
legitimación fue la Iglesia Otorgaba un carácter sagrado a la monarquía.

Se sustentó en su carácter hereditario

Las instituciones políticas


El rey era la figura principal de la organización política.
Ayudado por La corte o curia regia ( consejeros)

Las Cortes (reuniones extraordinarias de representantes de los tres


estamentos o brazos: la nobleza, el clero y el estado llano o ciudades)

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5.- La organización política

Modelos de monarquía: autoritarismo y pactismo


El poder de la monarquía estaba limitado por autonomía
de los señoríos y los privilegios de la nobleza y la Iglesia
La forma en la cual los reyes ejercieron el poder generó dos
modelos de monarquía:
El modelo autoritario
Era el modelo de la Corona de Castilla

El modelo pactista
Era el modelo de la Corona de Aragón (Gran importancia de las Cortes y los fueros)

La administración municipal
La ciudad fue ganando importancia económica y autonomía política respecto a la nobleza y la monarquía

Diferentes El modelo El poder municipal recaía en un cabildo de jurados presidido por el justicia
administraciones aragonés
municipales
El modelo El poder municipal recaía en un consell (en Barcelona el «Consell de Cent»)
catalán
El modelo El poder municipal recaía en un concejo con regidores, alcaldes, jueces o
castellano merinos. Más tarde surge la figura del corregidor.

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La crisis bajomedieval
La crisis demográfica, económica y social

Pero a principios del siglo XV hubo algunos cambios positivos

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7.- La cultura hispano-cristiana

Los aspectos culturales


A partir del siglo XIII
Una cultura monástica El nacimiento de las universidades

Las escuelas catedralicias y


Monasterios: centros de elaboración y
conservación (San Millán de la Cogolla en La Rioja) las universidades
-Estudios religiosos en latín -Estudios de derecho, medicina…
Vida en monasterio Salamanca (1210), Lérida (1300)

El desarrollo de las lenguas romances


El latín evolucionó y dio lugar a diversas lenguas romances: castellano, gallego y catalán
Poesía trovadoresca Cantar del Mío Cid
-En catalán destacaron Ausiàs March o Joanot Martorell
-En castellano, el marqués de Santillana

El intercambio cultural
Se plasmó en la colaboración de intelectuales musulmanes, cristianos y hebreos
Aparecieron diversos centros o escuelas de traducción (Barcelona, Toledo)

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7.- La cultura hispano-cristiana

Los aspectos culturales


El Camino de Santiago

-Elemento fundamental para el progreso cultural y desarrollo socioeconómico del norte de España
-Elemento crucial de comunicación cultural y religiosa con Europa

La evolución artística: del Románico al Gótico

El arte de los primeros El Románico El Gótico


reinos cristianos
Reflejo de una sociedad Reflejo de una sociedad urbana
Arte asturiano rural y religiosa
La catedral como elemento
fundamental

San Martín de Frómista


Santa Maria del Naranco Catedral de León

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El Camino de Santiago

Santa María del Naranco


(Oviedo), uno de los
mejores ejemplos del arte
asturiano.

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Los reinos cristianos IR A ESTA WEB

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La Edad Medieval IR A ESTA WEB

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La catedral de Santiago de La Reconquista (Artehistoria)
Compostela (Artehistoria)
La expansión aragonesa
Las catedrales (Artehistoria)
(Artehistoria 9 mn)
El Camino de Santiago
(Artehistoria 12 mn)

Los monasterios medievales


(Artehistoria)

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Los territorios cristianos en el


siglo XI División del reino de Sancho III

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Organización política de la Corona Organización política de la


de Castilla Corona de Aragón

DOC. 19

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Expansión de la peste negra

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