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Título del libro: Antimanual del mal historiador o ¿Cómo hacer una historia crítica?

Autor: Carlos Antonio Aguirre Rojas.


Lugar: Impreso en España
Editorial: Montesinos Ensayo
Páginas: 130
Números del ISBN: 978-84-96831-21-6

¿Cómo hacer una Historia Critica?

Esta es una obra por el Profesor, investigador y escritor, Carlos Antonio Aguirre
Rojas, en la cual nos muestra una nueva forma de investigar, escribir, hacer y
enseñar en pro de una historia critica. Un recorrido por su vida, Antonio Aguirre
Es exponente en México, de lo que se ha llamado historia crítica; en la mayor
parte de sus textos ha difundido las metodologías históricas desarrolladas a
mediados del siglo XX. En su vida a influenciado personajes importantes en el
ámbito filosófico como Carlos Marx, los historiadores franceses Fernad Braudel y
Marc Bloch entre otros. es conocido también por sus investigaciones sobre teorías
de la historia, historia de la historiografía y teorías de los movimientos sociales
contemporáneos.
El antimanual del mal historiador es el texto más popular del Profesor, es una obra
crítica producto de la reflexión de una historia aburrida y acrítica que se ha venido
enseñando y desarrollando con el pasar de los tiempos. Está formado por seis
capítulos.
En el primer capítulo citado: antimanuales y antidefiniciones del mal historiador,
Carlos Aguirre propone una manera de repensar la historia hasta hoy mal utilizada
en las instituciones, si estas academias tienen al cabo un manual para formar
historiadores, que dejan e ignoran a los campesinos, a las mujeres, a los obreros,
a los indígenas a estas clases sociales excluidas y se han centrado solo en el
estudio de la vida de los grandes héroes surgidos de las elites y las clases
dominantes, a esta manera de hacer historia Aguirre propone en primer lugar unas
antidefinciones partiendo por explicar lo que no es historia, lo que no se debe
seguir haciendo ni enseñando, también nos plantea que la labor del historiador no
solo se puede reducir a una historia que se construye con archivos y encerrada en
lo local, se debe construir con el aporte de las ciencias, los métodos, y técnicas
así se desarrolla una historia científica crítica.
En el capítulo II titulado: los siete y más pecados capitales del mal historiador
como su nombre lo dice, el autor nos informa de los errores que cometen los
historiadores entre ellos la noción del tiempo, el anacronismo de la historia, el del
positivismo y, como es necesario superar estos errores para poder hacer otro tipo
de historia crítica y científica que se manifiesta con la observación del presente y
el pasado en todas sus manifestaciones.
Pasando por el capítulo III, Antonio Aguirre habla del pensamiento de Karl Marx
como el origen de la historia Critica, sus postulados son: concebir a la historia
como una historia profundamente social, entendiendo que no solamente se
construye a partir de líderes y personaje que la sociedad ha tenido como grandes,
sino también a las grandes masas que se han manifestado en lucha por sus
exigencias. Otro pensamiento de Marx que el autor plantea es, concebir a la
historia como ciencia, así se le dará un valor más importante a su qué hacer, dar
importancia a los hechos económico, investigar, observar y enseñar los
fenómenos de manera holística, y una muy importante es: concebir la historia
como una historia profundamente social.
En el capítulo IV por los caminos de la buena historia antipositivista nuestro autor
menciona los aportes que nos da la escuela de los Annales de Francia, sabiendo
que tales es una corriente de historiadores de importancia en el siglo XX estos
aportes, aunque muy parecidas con las postuladas por Marx el autor plantea
nuevos elementos, empezando por la incorporación a la historia critica la de un
método comparativo, es la de elegir dentro de uno o varios medios sociales
diferentes, dos o más fenómenos que aparenten, a primera vista mostrar entre
ellos ciertas analogías. El segundo aporte es la de concebir la historia como una
historia Global o total que nos dice que todo lo humano y todo lo que se conecta a
él es objeto de pertinente y posible análisis histórico. Como tercer aporte es la de
una historia-problema esta se encuentra en la interpretación, como cuarto aporte
esta la idea critica de una historia abierta o en construcción esta se dedica a
descubrir a explorar y colonizar progresivamente, los múltiples nuevos territorios
de cada historiador y los aportes teóricos y metodológicos de las distintas ciencias
sociales. La quinta y ultimo aporte es la que deriva de los diferentes tiempos
históricos y la larga duración.
Pasando por el capítulo V las lecciones de 1968 para una posible contra historia
radical el autor nos muestra las principales corrientes historiográficas y sus
aportes principales que llegan hasta nuestros días. Ellas son: la cuarta Generacion
francesa de los Annales, la Historia Marxista y socialista Británica, la Microhistoria
Italiana, El Word Sytem analysis.
El ultimo capitulo el autor nos pregunta ¿Qué historia debemos hacer y enseñar
hoy? Un modelo para (des)armar. Para concluir con este capítulo toda historia es
al mismo tiempo objetiva y subjetiva, se condiciona por el pensamiento del ser
humano y por su realidad. El autor concluye con lo siguiente
“Proponemos así, tratar de escribir y de enseñar una historia diferente, que esté
acorde con las nuevas realidades que hoy viven cada espacio local y cada nación
en particular, y también el mundo en general. Una historia que, entonces, no
puede seguir siendo el relato descriptivo del pasado construido para la
glorificación del presente, sino más bien el rescate crítico de la memoria y de la
historia, pasadas y presentes, de las luchas, de las resistencias, los olvidos y las
marginaciones que ha llevado a cabo esa misma historia descriptiva y
complaciente que hoy queremos superar”.

Carlos Antonio Aguirre, gracias a su gran labor como investigador, escritor y


docente, atreves de antimanual del mal historiador nos persuades a un nuevo
modo de hacer historia, a lo largo de su obra quiere hacernos reflexionar de la
manera acrítica que se ha venido planteando con el tiempo, nos invita que, con la
ayuda de métodos de investigación científica, de la sinergia de diferentes ciencias
sociales podemos construir una historia científica crítica. De su gran aporte es la
de hacernos replantear la manera de sacralizar a héroes nacionales y convertir su
historia en la única, pero excluyendo a una clase social menos desfavorecida.

Podemos notar que el autor tiene una tendencia socialista y el recorrido por su
obra nos invita a resaltar una historia desde abajo, desde las clases sociales
menos favorecidas y obreros que se han manifestado, pero tendremos que tener
en cuenta que, si la historia también se escribe desde esa vista ocular, de estas
clases sociales podrían caer en el mismo error de manipular la historia para
justificar actos del presente y pasado.
Por el pasar los capítulos de la obra del profesor Aguirre se puede notar una
repetición constante de sus ideas.
Es un libro muy interesante de leer y más, en nuestro ambiente nacional, donde
pasamos constantemente en crisis políticas, económicas y sociales donde se calla
el quehacer crítico, donde el poder es simplemente de un grupo de personas y
donde la historia ha sido un poco mal usada, al hoy al proceso de Paz podemos
empezar a reflexionar sobre la manera de construir nuestra historia.

Reseñado por: Crhistian Andrés Trejos Roldan


Historia Eclesiástica
Fundación Universitaria Bautista
Santiago de Cali

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