Resuelve el siguiente cuestionario teniendo en cuenta lo estudiado o aprendido en
cada sesión de clase.
1. ¿Qué entiendes por estructura del pensamiento?
Es el conjunto de informaciones y orientaciones que recibimos a lo largo de nuestro desarrollo intelectual sobre el que se conceptualiza la experiencia o la realidad.
2. Escribe dos corrientes que hagan mención al estudio del pensamiento.
POSITIVISMO: Afirma que el único conocimiento autentico es el conocimiento científico, las ciencias positivas nos permiten conocer con objetividad los hechos por medio de las leyes que éstas descubren. La idea de sociedad planteada por el positivismo es una sociedad definida por el grado de desarrollo intelectual que tiene; por eso la reforma de la sociedad debe comenzar por la del nivel intelectual. MARXISMO: Expresa los intereses históricos revolucionarios del proletariado como clase social, el marxismo ha influenciado de una manera notable generaciones enteras de políticos e intelectuales que denuncian las consecuencias negativas del capitalismo y bogan por una sociedad sin clases.
3. ¿Cuál crees que son los tipos de pensamiento?
Pensamiento inductivo. Es el que se apoya en una particularidad y a partir de allí la extrapola y la transforma en una generalidad. Si algo es cierto en algunas ocasiones, lo será en otras similares. Pensamiento deductivo. Es el que parte de una generalidad y la aplica a cada particularidad. Si se conoce un todo, las partes obedecerán a las leyes generales del todo. Pensamiento interrogativo. Es el que se utiliza cuando uno tiene una inquietud, incluye la forma en la que será presentada la pregunta para obtener efectivamente la respuesta deseada. Pensamiento creativo. Es la fuente de toda realización artística: no es muy sencillo de explicar, pero tiene la particularidad de no tener límites y estar abierto a la producción de cosas nuevas, de cualquier índole. Pensamiento analítico. Es el que categoriza las ideas, mientras que el sistémico es el que las interrelaciona. Pensamiento crítico. Es justamente el que es capaz de evaluar el paradigma con el que se fundan todos los otros pensamientos. Se trata de evaluar la forma en la que se desenvuelve el conocimiento, asegurando una mayor autonomía a la hora del ejercicio del pensamiento. 4. ¿Qué relación hay entre pensamiento, inteligencia y habilidades? Son capacidades mentales que nos permiten formar ideas de la realidad de forma ágil y practica. Muchos individuos pueden poseer cierta capacidad cognitiva, de aprendizaje, de memoria, grandes conocimientos o ser muy inteligentes, pero no necesariamente ser idóneos para pensar, para asumirse como sujetos pensantes que usan estos potenciales en la experiencia de mundo.
5. ¿Qué entiendes por el concepto de sujeto?
Sujeto es aquel que tiene deseo de reflexionar sobre sí mismo para poder reconocerse en la vida que lleva, que aunque impuesta, ahí y solo ahí tiene la posibilidad de reencontrarse con ella para hacer que esa vida sea su vida; el sujeto tiene la capacidad de producir ideas ficticias, sin referente alguno en la realidad, y convertirlas arbitrariamente en realidad suprema.
6. ¿Cuáles son las teorías que apoyan la existencia del sujeto?
CRITISISMO O IDEALISMO TRASCENDENTAL: El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin que haya una mente que esté consciente de ellos. Para poder conocer las cosas, se debe tomar en cuenta la consciencia, las ideas, el sujeto y el pensamiento.
7. ¿Qué papel cumple el sujeto dentro de la modernidad?
Tiene la capacidad de actuar de manera racional y de decidir; de igual manera se convierte en esclavo de sus propios instintos, pasiones y egoísmo
8. ¿Por qué se caracteriza el sujeto dentro de la modernidad?
Por ser autónomo, puede actuar sin necesidad de recurrir a la naturaleza.
9. ¿Cuáles son las corrientes epistemológicas que influyen en el sujeto
como trabajador social? Positivismo. Marxismo y materialismo histórico. Racionalismo.
10. Selecciona una de las corrientes epistemológicas que influyen en el
trabajador social, explica en qué consiste. POSITIVISMO: Desde una perspectiva positivista en trabajo social, lo prioritario del conocimiento es su base empírica. Todo enunciado debe referirse a entidades observables, es decir, a hechos o fenómenos que sean susceptibles de ser cuantificados o medidos. Su metodología se basa en técnicas como la observación, la medición, la experimentación y la comparación. Todo aquello que no permita la utilización de estas técnicas queda fuera del campo de lo científico. Esta corriente se propone erradicar las explicaciones metafísicas de las ciencias sociales..