Poemas humanos

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Poemas humanos 

de César Vallejo 

Género Poesía 

Tema(s) poemas

Idioma Español 

País Perú 

Fecha de publicación 1939 

[editar datos en Wikidata]

Poemas humanos es el título de un conjunto de poemas escritos por

el poeta peruano César Vallejo, entre 1931 y 1937, perteneciente a su etapa
de realismo socialista, y que fueron publicados póstumamente, organizados en
un volumen, bajo la supervisión de Georgette Vallejo (viuda del poeta) y Raúl
Porras Barrenechea, y con colofón de Luis Alberto Sánchez y Jean
Cassou (París, Les Editions des Presses Modernes au Palais Royal, julio
de 1939).
Esta edición parisina englobaba también otros poemas de Vallejo escritos
entre 1923 y 1929 (conocidos después como "Poemas en prosa"), y el
poemario titulado "España, aparta de mí este cáliz". Años después, en una
nueva edición de la poesía completa de Vallejo (Lima, Francisco Moncloa
Editores S. A, 1968), quedó definido el nombre de Poemas humanos para un
grupo de 76 poemas póstumos, diferenciados de los "Poemas en prosa" (estos
últimos 19 en total).
Por lo general, la crítica ha considerado a los Poemas humanos como lo mejor
de la producción poética de Vallejo, que lo acerca mucho más al concepto de
“universalidad” que sus anteriores creaciones.

Índice

 1Origen del título

 2Ediciones del poemario
 3Datos complementarios
 4Análisis
 5Notas
 6Referencias
 7Enlaces externos

Origen del título[editar]

La historia muy referida dice que durante la edición parisina de 1939 los
encargados de tal labor (Georgette Vallejo y Raúl Porras Barrenechea) no
sabían qué título poner a un grupo de 91 poemas que Vallejo dejara reunidas
en una carpeta y sin ninguna indicación (a diferencia del poemario "España,
aparta de mí este cáliz" que había sido dejado por el poeta listo para la
prensa). De pronto recordó Georgette que en una libreta de apuntes Vallejo
escribió sobre los libros que planeaba escribir o que estaban en elaboración,
donde mencionaba un libro de "poemas humanos"; le pareció pues que este
podría ser un título adecuado a su temática. No muy convencido, Porras aceptó
la sugerencia y así fue como quedó establecido el título del poemario, que
entonces incluía un pequeño grupo de poemas en prosa (que años después
serían separados para conformar un bloque aparte con el epígrafe de "Poemas
en prosa").
Sin embargo, después se supo que la hoja de la libreta aludida (de la cual, por
lo demás, Georgette solo mostró una copia y nunca el original) estaba fechada
el 20 de septiembre de 1929, es decir, cuando aún no eran escritos, al menos
en su mayor parte, los llamados “Poemas humanos”. Ni tampoco hay alguna
otra referencia de que el poeta en algún momento haya pensado nominar algún
poemario de esa manera, si exceptuamos el testimonio oral de Georgette. Lo
de “poemas humanos” (escrito así, en minúsculas, en la libreta de notas) se
trataría solo de una descripción de la temática de un libro en proyección, mas
no su título. Años después, la misma Georgette reconoció que lo más acertado
habría sido denominar a todo el conjunto como “Versos nuevos”.
Queda entonces en el misterio cuál era el título que el poeta hubiera elegido
para su poemario, que habría sido el tercero que publicara en vida, después de
varios años de la aparición de "Trilce". Sabemos que Vallejo en la década
de 1930 anunció varias veces su deseo de publicar un libro de poemas e
incluso estuvo en tratativas con una editorial de España en 1935, pero, aparte
de que fue un intento frustrado, no tenemos más información al respecto.
En una entrevista que el periodista español César González Ruano hiciera a
Vallejo (publicada en El Heraldo de Madrid el 27 de enero de 1931),1 a la
pregunta si tenía algún libro poético en proyección, el poeta respondió que
trabajaba en uno titulado: “Instituto Central del Trabajo”. Este título aparece
también en la hoja de apuntes citada por Georgette, descrito como “libro de
poemas proletarios (a hacer)”. Pero sería aventurado relacionar este proyecto
con los posteriormente llamados “Poemas humanos”.

Ediciones del poemario[editar]

Después de la edición parisina de 1939 cabe destacar la publicación
de Poesías completas. 1918-1938, con recopilación, prólogo y tres notas
de César Miró. (Buenos Aires, Editorial Losada, 1949).
En 1968 y bajo la coordinación de Georgette Vallejo salió a la luz la Obra
poética completa,2 que reproducía en facsímil los originales manuscritos; allí
quedó organizada y dividida la obra poética póstuma de Vallejo de una manera
ya bien definida:
- Poemas en prosa (escritos entre 1923 y 1929),
- Poemas humanos (escritos entre 1931 y 1937), y
- España, aparta de mí este cáliz (escrito en 1937)
Posteriores ediciones de las obras completas de Vallejo han respetado tal
división (conocida como edición de Moncloa), aunque no han faltado las
posiciones divergentes, de parte de quienes consideran como invención lo
hecho por Georgette, al dividir los poemas póstumos de Vallejo en dos bloques
y titularlos como Poemas en prosa y Poemas humanos, sobre lo cual Vallejo no
había dejado indicación alguna. También se observó que en esta nueva edición
Georgette varió el orden de los poemas, divergiendo notablemente de la
edición príncipe de 1939 que ella misma organizara, ignorándose el criterio que
usó para tal reordenación.
En 1978 el poeta español Juan Larrea publicó una nueva edición de los
poemas póstumos de Vallejo bajo otro orden: los agrupó en Nómina de
huesos (poemas escritos entre 1923-1936), Sermón de la barbarie (1936-
1937) y España, aparta de mí este cáliz (1937)3Al igual que en el caso de las
ediciones de Georgette, se ha criticado también a esta reordenación, pues
Larrea no sustentó debidamente el criterio que aplicó. Por ejemplo, en el caso
del título de Nómina de huesos, adujo que en una conversación escuchó a
Vallejo mencionar que tenía proyectado un libro de poemas con ese título, pero
sobre lo cual no hay otro dato tangible. Y en cuanto al nombre de Sermón de la
barbarie, nació de un verso desglosado del poema “Sermón de la muerte”, lo
cual a todas luces se trataba de una invención de Larrea.
Como respuesta a toda esta anarquía, se publicó en 1988 una nueva edición
de la poesía de Vallejo, bajo el título de César Vallejo - Obra poética, edición
crítica coordinada por Américo Ferrari4y donde se ha preferido agrupar todos
los poemas póstumos de Vallejo (“Poemas de París”) bajo los epígrafes
de Poemas póstumos I y Poemas póstumos II. Bajo el título de Poemas
póstumos I se ordenaron en un solo bloque los ya conocidos tradicionalmente
como Poemas en prosa y Poemas humanos; y bajo el rótulo de Poemas
póstumos II se incluyó al poemario "España, aparta de mí este cáliz". No
obstante, la distribución impuesta por la edición de Moncloa ha seguido siendo
la más citada, sin duda por la costumbre.

Datos complementarios[editar]
Los Poemas humanos, de acuerdo a la edición de Moncloa (1968) abarcan un
total de 76 poemas, los cuales, según el testimonio de Georgette Vallejo,
fueron escritos entre octubre de 1931 y el 21 de noviembre de 1937, siendo el
último de ellos el poema donde el autor menciona a Georgette (“Ello es que el
lugar donde me pongo…”).
Si bien buena parte de los textos mecanografiados de los poemas estaban
fechados (mayormente entre 1936 y 1937), Georgette adujo que cada fecha
correspondía a la última corrección a la que había sido sometido el poema por
el autor y no a la fecha de su creación.
Sin duda, el más conocido poema de esta colección y más reproducido en las
antologías, ha sido el titulado “Piedra negra sobre una piedra blanca” donde el
poeta presiente su muerte en un “París con aguacero”:
Me moriré en París con aguacero,
un día del cual tengo ya el recuerdo.
Me moriré en París —y no me corro—
tal vez un jueves, como es hoy, de otoño.

El peculiar título de esta composición deriva de una tradición de los habitantes

de Santiago de Chuco, la patria del poeta: el colocar una piedra negra sobre
una piedra blanca para señalar los entierros.

Análisis[editar]
Tras un largo período de inactividad poética, que media entre la publicación de
"Trilce" (1922) hasta aproximadamente 1931, Vallejo empezó a escribir estos
poemas que fue arrumando “en el cajón”, buena aparte de los cuales están
fechados en los meses finales de 1937 cuando su producción literaria creció
febrilmente.
Aunque estos textos tratan algunos temas recurrentes del autor, muestran
claras diferencias respecto a su obra poética anterior. Lo primero que se nota,
en el plano formal, es su retorno a los ritmos conocidos, dejando de lado la
experimentación del lenguaje, que había sido la nota predominante en "Trilce"
hasta llevarlo al extremo del hermetismo. En esta nueva fase de su poética su
lenguaje es relativamente más accesible para el lector común. El poeta
buscaba precisamente acercarse más al pueblo.
Se considera que uno de los factores que más influyó en este cambio de rumbo
de su poesía fue su adhesión al marxismo, pensamiento que coincidía con
algunas de las preocupaciones que lo habían acompañado a lo largo de su
vida.
Si bien la nota reiterativa en estos poemas sigue siendo la insatisfacción del
poeta ante la vida y el pertinaz dolor de vivir, sin embargo, está vez trae
consigo una nota de esperanza. Si bien es consciente que la superación de su
angustia personal está en sus manos, también considera que radica en la de
los demás hombres, todos unidos. Los hombres, por naturaleza, no somos
independientes, sino interdependientes. Para el poeta, ya no es dable pensar
en términos individuales, sino que la construcción de un mundo nuevo debe ser
necesariamente colectiva. Su esperanza radica en que los hombres
entrelazados por el amor eliminarán el mal y crearán un mundo unido y
armonioso.
La piedad por el dolor de todos, que desde "Los heraldos negros" venía
trasluciendo Vallejo, llega a ser en los "Poemas humanos" más que piedad: es
amor, es solidaridad y es acción. Es amor, como en “Traspié entre dos
estrellas”:
¡Amado sea aquel que tiene chinches,
el que lleva zapato roto bajo la lluvia,
el que vela el cadáver de un pan con dos cerillas,
 el que se coge un dedo en una puerta,
el que no tiene cumpleaños,
el que perdió su sombra en un incendio,
el animal, el que parece un loro,
el que parece un hombre, el pobre rico,
el puro miserable, el pobre pobre!

Y es solidaridad, por ejemplo, en “Los nueve monstruos”, que acaba con un

grito positivo: “hay, hermanos muchísimo que hacer"; o en otro poema, el
titulado “Considerando en frío, imparcialmente”, donde después de tratar en
poesía dialéctica la historia de la humanidad trabajadora, termina llamando al
hombre y lo abraza en un gesto de “humana solidaridad”:
y le doy un abrazo, emocionado.
¡Qué más da! Emocionado... Emocionado...

Y la necesidad de la acción que le embargaba puede vislumbrarse en el poema

“Otro poco de calma, camarada”:
Vamos a ver, hombre;
cuéntame lo que me pasa,
que yo, aunque grite, estoy siempre a tus órdenes.

Notas[editar]
1. ↑ Leer la entrevista completa en: César Vallejo - Crónicas de poeta, págs. 193-197
2. ↑ César Vallejo. Obra poética completa. Lima, Francisco Moncloa Editores, 1968.
Prólogo de Américo Ferrari, edición y diagramación de Georgette Vallejo, bajo el cuidado
de Abelardo Oquendo, 506 págs.
3. ↑ César Vallejo. Poesía completa. Barcelona, Barral Editores, 1978.
4. ↑ Esta edición crítica coordinada por Américo Ferrari se hizo simultáneamente en
Argentina, México, Colombia y España, bajo auspicio de la UNESCO. Colección Archivos,
Nº 4, 1988.

Referencias[editar]
 César Vallejo. Poemas humanos. España, aparta de mi este cáliz. Edición,
introducción y notas de Francisco Martínez García. Madrid, Ediciones Castalia,
1988.
 Coyné, André: Medio siglo con Vallejo. Lima, Fondo Editorial PUCP, 2000.
 Monguió, Luis: César Vallejo, vida y obra. Lima, Editora Perú Nuevo, 1952.
 Obra poética de César Vallejo. Lima, Ediciones PEISA, 2002. Incluida en la
Gran Biblioteca Literatura Latinoamericana de El Comercio, Tomo 2, con guía de
lectura.

Enlaces externos[editar]
 Poemas humanos de César Vallejo según la versión de Moncloa.

Proyectos Wikimedia

 Datos: Q6081400

Identificadores
Open Library: OL990921W
Categorías: 
 Poemas de 1939
 Poemas de Perú
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