TEMA N.

º 5

LA CONCIENCIA

1. SITUACIÓN DE LA CONCIENCIA DE LOS TRABAJADORES.

Los trabajadores de nuestro país, todos tienen conciencia respecto de la vida de la

explotación en que se encuentran, de lo que ha sido afectado últimamente respecto a
la dignidad humana y la soberanía patria, lo que falta en los trabajadores, es la
conciencia sobre la necesidad de la toma del poder, una vez que se comprenda este
factor será la organización política lo que pueda conducir hacia la transformación y el
cambio de estructuras que dará luz a la construcción de una sociedad con justicia
social para terminar con la humillación, con la explotación, con el hambre y la injusticia
total.

Si bien el estado de la conciencia de las masas lo expresa la opinión pública, los

estados de ánimo y las acciones de las masas se forman de modo espontaneo en
virtud de la influencia de las condiciones inmediatas y la presión de la ideología
dominante por lo que definitivamente enfatizamos que no es la conciencia lo que
determina la vida, sino la vida determina en última instancia la conciencia social.

Por otro lado, también es bueno comprender que el hombre se distingue

cualitativamente de la psique (mente) de los animales que es producto del desarrollo
biológico, una peculiaridad de la psique del hombre, consiste en la racionalización de
la realidad que asegura la previsión consciente de los acontecimientos.

2. QUE SE ENTIENDE POR CONCIENCIA Y QUE ES EN LA ACTUALIDAD.

Como conciencia se define el conocimiento que un individuo tiene de sus

pensamientos, sus sentimientos y sus actos. ... La conciencia es la capacidad propia
de los seres humanos de reconocerse a sí mismos, de tener conocimiento y
percepción de su propia existencia y de su entorno.

El problema de la conciencia humana a sido estudiada desde inicios del desarrollo

histórico de la humanidad, su definición, su interpretación entre equívocos para llegar
a una verdad concreta basada en la realidad.

En el siglo V a.c., se entendía por conciencia lo siguiente: la conciencia estaba en el

cerebro y en el corazón (corazón, sentimiento, cerebro, pensamiento), esta concepción
equivoca de importancia al corazón, que según la terminología médica, el corazón es
un musculo que se ocupa de la distribución de la sangre.
Luego viene otra interpretación por el materialismo vulgar representado por L.
BUSCHNER. Moleschot que según ellos el cerebro segrega pensamientos al igual
que el hígado segrega bilis, esta concepción duró 1500 años, si el cerebro segrega
pensamientos, el pensamiento no tendría sentido, la creación, la imaginación, y el
razonamiento y la actividad consciente que es propio de los seres humanos.

Así con el curso del desarrollo histórico e ese afán de dominación y adormecimiento
nace la concepción idealista sobre la conciencia es una manifestación de ciertas
sustancia inmaterial del Alma y según ella no depende de la materia, ni del cerebro
humano, en particular puede existir independientemente es inmortal y eterna. Esta
afirmación nos da a entender algo imaginativo a la vagancia de la inconsciencia y que
el cerebro nada tiene que ver con la conciencia, con el razonamiento. Luego de
muchos años de confusión y de estudio se llega a definir los siguientes conceptos
valiosos para la actualidad.

“LA CONCIENCIA ES PRODUCTO DE LA MATERIA ALTAMENTE ORGANIZADA;

ES EL REFLEJO PSIQUICO DE LA REALIDAD, ES LA IMAGEN SUBJETIVA DEL
MUNDO OBJETIVO”

la conciencia por su forma es subjetiva y por su contenido objetivo. El modo de

relación del hombre sobre el mundo exterior se denomina conciencia.

La conciencia también incluye la autovaloración por el hombre, sobre la base de la

comprensión de su responsabilidad ante la sociedad de las acciones realizadas.

Por otra parte la conciencia es desde el comienzo mismo un producto social mientras
exista el genero humano.

La conciencia del hombre tiene carácter social, adquiere formas definidas y concretas;
al dividirse la sociedad en clases antagónicas, al surgir la aparición del trabajo
intelectual manual, al alcanzar la vida espiritual un nivel histórico muy elevado, la
conciencia social constituye la vida espiritual diversa y contradictoria de la sociedad,
su esfera ideal que refleja la vida material de los hombres su ser social, sus intereses
sociales (esencia de la conciencia).

3. ORIGEN DE LA CONCIENCIA Y LA PALABRA ARTICULADA.

La conciencia se forma en el proceso del desarrollo histórico de la humanidad ante

todo y principalmente sobre la base de su actividad social en el trabajo al principio
aparece como algo sensorial como un ser trivial, como un animal de manada y solo en
el proceso de una larga evolución adquiere conciencia.
El origen de la conciencia y del lenguaje esta vinculado a la transición de nuestros
antepasados ANTROMORFOS, de la apropiación con la ayuda de los órganos
naturales, primero el trabajo, luego con el la palabra articulada que fueron los dos
estímulos principales bajo cuya influencia, el cerebro del mono se transformó
gradualmente en cerebro del hombre. Es decir la conciencia se origina en el trabajo y
la palabra articulada.

4. LA CONCIENCIA COMO FORMA SUPERIOR DEL REFLEJO PSIQUICO DE LA

REALIDAD.

El cerebro es el órgano de la conciencia como forma superior del reflejo psíquico de la

realidad, el cerebro del hombre es un delicadísimo aparato nervioso formado por una
cantidad inmensa de células nerviosas que llegan de 15.000.000.000 a
17.000.000.000 otras y todas ellas en unión de las terminales nerviosas de los
órganos.

En síntesis “la conciencia es producto de la actividad del cerebro que surge

únicamente por la influencia del mundo exterior a través de los órganos de los
sentidos” que podemos indicar por ejemplo.

El reflejo; es decir, toda la materia tiene la capacidad de reflejar las formas de reflejos
son muchas del mundo orgánico e inorgánico, ejemplo el espejo.

La irritabilidad: que es la reacción selectiva a estímulos exteriores, (ejemplo, las

plantas buscan la luz del sol).

La sensibilidad es la capacidad de las sensaciones, aparece con la presencia del

sistema nervioso (ejemplo el calor).

La percepción que es el reflejo integral de los objetivos y fenómenos presente en todo

animal.

La representación es una forma de reflejo no está presente en los animales, el reflejo

psíquico del hombre es la forma superior de reflejo.

a) El reflejo es consciente objetivo.

b) Se expresa a través del lenguaje.
c) El hombre no solo refleja, sino transforma.

5. EL PAPEL DEL TRABAJO EN LA TRANSFORMACIÓN DEL MONO EN

HOMBRE.
El trabajo, según Federico Engels “es la condición básica y fundamental de toda la
vida humana y lo es en tal grado que hasta cierto punto podemos decir. Que el trabajo
ha creado al propio hombre”. El trabajo en el sentido estricto de la palabra se
caracteriza por la creación de instrumentos de trabajo y no por el simple empleo de
objetivos de la naturaleza.

El hombre intuitivo, el salvaje se confunde con la naturaleza, el hombre consiente se

desprende de ella.