BASES DE LA CONDUCTA SOCIAL

La psicología social es el punto de arranque lo construye la comprobación de

que buena parte del ser y hacer humanos no puede ser adecuadamente
explicada sin acudir a las relaciones del sujeto (individuo o grupo) con otras
personas y grupos, es decir, con sus raíces sociales. Esta relación o referencia
es precisamente la que constituye el carácter social
Y el supuesto es que la acción humana tiene siempre y necesariamente ese
carácter .afirmar que el ser humano es un animal social por naturaleza equivale
a decir que su ser y su actuar están referidos o vinculado al ser y actuar de los
demás.
Aunque la acción humana es siempre social no toda acción humana es
igualmente social. El carácter de social va aparejado con el carácter de
humano, y el ser humano, como organismos biológico que es, ejecutar un buen
número de acciones de naturaleza adaptativa que en nada son específicas. Así
por ejemplo, dormir, estornudar, o rascarse. Por supuesto cada una de
estas acciones puede ser asumida socialmente y presentar variable
específicamente humana: cuando y cuanto y como dormir, aceptación o
rechazo del estornudo, Etc.
A respecto, castilla del pino (1978 pág. 78ss) a distinguido como aptos a
conductuales y actos de conducta o sencillamente conductas, los actos a
conductuales tienen carácter adaptativo, tienden a restablecer el equilibrio
intraorganico y acontecen en virtud de regulaciones re establecidas en el
organismo los actos de conductas , en cambio suceden como respuestas a una
situación , a veces inéditas , y constituyen actividades con sentidos son los
“actos de conducta” los que , precisamente al constituir a referencia a una
situación son el mayor o menor grado socialmente configurado conviene no
confundir social con sociable.
LO SOCIAL COMO DATO BIOLOGICO
Para algunos autores el carácter social del ser humano se cifra en la posesión
de una misma dotación genética que plantea a los individuo exigencia comunes
por lo general estos autores enfocan preponderantemente su atención al
comportamiento animal en solo en forma derivada aplican sus análisis al caso
del ser humano .Konrad Lorenz , quien compartió el premio nobel de medicina
con niko tinbergen por sus trabajos en etologías(ciencia del comportamiento
animal en su medio natural), es uno de los mejores y más conocidos
expositores de este enfoque.
Lorenz concede una importancia fundamental al instinto de los mecanismos
innatos del comportamiento comunes de cada especie. Para Lorenz
(1965,1971), los instintos constituyen coordinaciones hereditarias que forman el
esqueleto de diversos comportamientos. Por tanto, para Lorenz no debe
identificarse en un principio en una actividad tan compleja como la
reproducción o la maternidad con un instinto, pero estas actividades presentan
constantes específicas que muestra la presencia de elementos instintivo, los
elementos instintivos del comportamiento son normalmente completados con
otros elementos aprendidos, formando así la cadena del comportamiento
visible. El caso más conocido y uno de los mejores documentados es el de
troquelado (pragun), en que una tendencia instintiva se fija en un objeto
momento determinado de la maduración del organismo, sin que la naturaleza
del objeto este genéticamente determinada. De esta manera Lorenz pudo suplir
a la madre animal como objeto tras cuyos pasos marchaba un ganso.
Frente al optimismo de la psicología de corte norteamericano acerca de la
modificabilidad del comportamiento. Lorenz se muestra bastante más
reservado al respecto. Existen grandes limitaciones a las posibilidades de
cambiar a aquellos comportamientos de una especie articulados alrededor de
núcleos instintivos. Las posibilidades más importante hay que buscarla no
tantos en la transformación de la estructura comportamental, cuando en la
reorientación del objeto al que se dirige ese comportamiento y su progresiva
ritualizacion. De hecho, Lorenz parece opinar que el punto fundamental
consiste en desarrollar mecanismo que permitan controlar la orientación y
canalización adecuada de los comportamientos instintivos y que estos
mecanismo funcionara tanto mejor cuanto más se integren como parte de los
ritos de un grupo o especie.
¿Cómo analizaría Lorenz el caso del terrorismo?
Tenemos una respuesta bastante aproximada en su análisis sobra la agresión
según Lorenz la agresión no es en principio un instinto malo, sino un instinto
adecuado para la conservación de la especie. El problema es que los hombres
han desarrollado mecanismo que amplia en gran medida de capacidad de
agredir (sobre todo las armas) pero han desarrollado simultáneamente
mecanismo de control e inhibición, es decir, normas y ritos sociales que
permitían canalizar en forma constructiva la agresión orientando su objetivo. El
territorio representa desagües incontrolados de agresión instintiva socialmente
potenciada y estimulada pero no canalizada hacia objetivos constructivos.
Aquella sociedades o grupos sociales que más estimula la agresividad y
menos posibilidades ofrezcan para su desahogo verán florecer con más
frecuencia fenómenos como el del terrorismo.
¿Qué es en definitiva lo social para Lorenz y los etólogos?
Por un lado, una universidad especifica de los instinto que plantea exigencia y
soluciones comunes para todos los miembros de una misma especie por otro
lado la posibilidad de orientar y canalizar en forma productiva los
comportamiento instintivos sobre todo aquellos en los aquellos en que los
mismo individuos son desencadenantes de la reacción instintiva (instintos
sociales) y generar los vínculos que ligan a unos individuo con los otros en
grupos de diversa naturaleza.. en concreto, lo social en los seres humanos bien
dado por el conjunto de ritos y normas que se han ido formando y transmitiendo
históricamente de generación en generación que permite las personas
controlar y orientar positivamente sus instinto.
Supone un nexo de unión dos disciplinas: la psicología por un lado y la
biología por otro. En este sentido, supone el estudio de la conducta y de los
procesos mentales de los individuos atendiendo a sus componentes biológicos.
Este acercamiento al estudio del comportamiento humano no pretende explicar
por sí solo la totalidad del mismo, ni abordar el papel que desempeñan otros
factores (como, por ejemplo, los ambientales) en su determinación. Por el
contrario, pretende dar una visión del comportamiento que ha de ser entendida
dentro de una perspectiva más global
La asignatura de Bases Biológicas de la Conducta es la primera de las
asignaturas que componen el módulo de Bases biológicas de la conducta. El
objetivo es, precisamente, presentar los principios fundamentales del estudio
de la conducta desde una perspectiva biológica. En concreto, en ella se
abordará el estudio de los mecanismos que parecen estar implicados en la
regulación del comportamiento (como los genes y las hormonas). También se
analizarán aspectos relativos al origen, evolución y al valor adaptativo de
diferentes comportamientos, como la reproducción, el comportamiento sexual o
las interacciones sociales. Finalmente se abordará el estudio de
comportamientos más complejos como la cognición y la emoción.
Antes de matricular la asignatura, verifique los posibles requisitos que pueda
tener dentro de su plan. Esta información la encontrará en la pestaña "Plan de
estudios" del plan correspondiente.

Competencias generales
Conocer las funciones, características y limitaciones de los distintos modelos
teóricos de la Psicología.
Conocer las leyes básicas de los distintos procesos psicológicos.
Conocer los fundamentos biológicos de la conducta humana y de las funciones
psicológicas.