REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL

“SIMÓN RODRÍGUEZ”
NÚCLEO BARQUISIMETO - ESTADO LARA

EL SUJETO SOCIAL EN LAS RELACIONES DEL MERCADO

TRABAJO INDIVIDUAL

PARTICIPANTE Roslín Peraza

:
C.I. N° V-21.126.075
CÁTEDRA: Sociología
FACILITADOR: José Luis Guzmán P.

Enero - 2021
INTRODUCCIÓN

Este trabajo se centra en el estudio, investigación y análisis de la

temática sobre los precursores como Saint-Simón Comte, Durkheim, Marx,
incluyendo los representantes actuales. De cada uno se pretende indagar
los orígenes en sus estudios, sus evoluciones, avance, hasta los grandes
aportes dejados como legado invaluable.
De acuerdo a información de historiadores reconocidos, de los autores
arriba mencionados, Claude Saint-Simon y Augusto Comte, están
categorizados como los verdaderos precursores; los autores Karl Marx, Max
Weber y Emile Durkheim, son clasificados como los clásicos de la época.
En cuanto a los autores neoclásicos están Tjprsteom Veblen, GeorGe
Herbert y Karl Mannheim y para cerrar entre los Paradigmas actuales se
conocen, el Funcionamismo, Marxismo y la Sociología Interpretativa.
.Aunque se considera que fue fundada por el filósofo francés Augusto
Comte, hay quienes toman en cuenta al francés conde de Saint-Simón como
el verdadero fundador, quien la definió como la ciencia de las instituciones,
de su origen y funcionamiento.
Por su parte Durkheim perfeccionó el positivismo que primero había
ideado Augusto Comte, promoviendo el realismo epistemológico y el método
hipotético-deductivo. Para él, la sociología era la ciencia de las instituciones,
y su meta era descubrir «hechos sociales» estructurales.
En cuanto a la dialéctica de Marx contempla, que si bien la burguesía
produce al proletariado, a medida que el capitalismo se expande y aumenta
la explotación, ésta genera una oposición, resultando posiblemente una
confrontación en la que debe resultar triunfador el proletariado.

PRECURSORES DE LA SOCIOLOGIA Y AUTORES ACTUALES

 Para el desarrollo del tema, se considera necesario como preámbulo,
definir determinados términos básicos, que faciliten la comprensión del
mismo. La sociología es uno de ellos, etimológicamente proviene de es la
voz latina, socius, compañero y la voz griega logos, tratado; generalmente es
definido como ciencia como que estudia la formación, comportamiento y el
funcionamiento de la sociedad.

Objetivo de la Sociología
La sociología tiene por objeto de estudio la estructura y la función de la
sociedad. Como ciencia independiente es la más joven de las ciencia
sociales. La sociología establece como postulado central que la conducta de
los seres humanos no responde simplemente a sus propias decisiones
individuales, sino bajo influencias culturales e históricas de acuerdo a los
deseos y expectativas de la comunidad en la que viven. Así, el concepto
básico de sociología es la interacción social como punto de partida para
cualquier relación en una sociedad.
Comte, al colaborar con Saint-Simón tuvo gran influencia de éste, la
cual mostró en sus primeros trabajos. En este trabajo de todos precursores
de la sociología, a partir de Comte, se considerará como arriba fue descrito,
los autores, Augusto Comte, Claude Saint-Simon, Emilio Durkheim y Carlos
Marx.

Augusto Comte
En base a afirmaciones del autor Veis, Madden (2015), expresa en su
biografía se encuentra datos curiosos, pues su preparación es aun
admirable, un sabio francés del siglo XIX, filósofo positivista y considerado
uno de los pioneros de la sociología. Nacido en Montpellier, en Francia en
1798, desde temprana edad rechazó el catolicismo tradicional, hijo de
funcionario y ama de casa, con 2 hermanos. Estudió Medicina y Física. Fue
expulsado de la Escuela Politécnica. Fue secretario del conde Henry de
Saint Simon, recibiendo gran influencia hasta el 1824.
Para 1824 genera un trabajo llamada Plan de los trabajos científicos
necesarios para reorganizar la sociedad, reprobado por Saint Simon. Se
casa 1825 con Anne Massin, pasando penurias económicas, decide ser
profesor de filosofía positiva. Comte realiza una teoría basada en
una filosofía positiva, considerando a la Teología, la Metafísica y la etapa
Positiva o Científica, tomando en cuenta las ciencias abstractas concretas, lo
cual le permitió descubrir o adentrarse en la Sociología, basada en su
postulado "Saber para prever, prever para obrar", a través del estudio de los
fenómenos sociales.
Un año después se enferma de los nervios, siendo recluido en un
centro de rehabilitación y en 1826 abandona dicho centro, porque interviene
su madre. Intenta quitarse la vida saltando de un puente, lo salva la guardia.
Al siguiente año intenta nuevamente suicidarse arrojándose al río Sena.

Aportes de Comte
Para 1851 culmina cuatro volúmenes de su obra Sistema de Política
Positiva, que trataba de un esfuerzo más práctico para la reorganización de
la sociedad.
En la primera etapa de su pensamiento hasta 1845, Comte calificó de
“higiene cerebral”, alejándose de las ideas e Saint-Simon, presenta en 2
grandes obras: Curso de filosofía positiva (1830-1842), entre otros. En la
segunda etapa del pensamiento de Comte se encuentra marcada
amargamente por la muerte de Clotilde de Vaux en 1846 , a quien conoció un
año antes y de la que estaba profundamente enamorado. A partir de
entonces el pensamiento de Comte se tiñe de un carácter romántico y
místico que derivará hacia posturas cada vez más conservadoras, llevando la
teoría positivista a límites cercanos a la religión. Muere el 5 de septiembre
de 1957.
 Entre las obras que deja como legado están: Curso de Filosofía positiva
(1842) y Discurso sobre el espíritu positivo; Sistema de política positiva
(1854); Catecismo positivista (1852).
Para cerrar se hace un esbozo de los principios básicos del positivismo,
se fundamenta en tres principios básicos: El fenomenalismo: no existe
diferencia entre apariencia y esencia. El nominalismo: los objetos singulares
son los referentes últimos de cualquier conocimiento. La ciencia única: la
aspiración máxima de la filosofía es la unidad fundamental de la ciencia. Esto
da como resultado: Una filosofía de la historia que muestra por qué la
filosofía positiva debe imperar en el futuro. Una fundamentación y
clasificación de la ciencia asentada en esa filosofía positiva. Una sociología
o doctrina de la sociedad que, al determinar su estructura esencial, permite
pasar a su reforma práctica.

Emilio Durkheim
Emilio Durkheim, según Librac, Cristian (2010), al recibir influencia tanto
de Comte como de otros sociólogos, se identificó tanto con
el positivismo como con el funcionalismo. Para él, el objeto de la sociología
es el estudio de los hechos sociales, considerando las formas de obrar,
pensar y sentir que existen sobre un individuo, de manera exterior.
Contempla la división del trabajo como una primicia de la sociedad hacia el
individuo, los cuales se asocian entre sí, realizando
una solidaridad mecánica u orgánica.
Para el pensamiento funcionalista, es elemento primordial mantener el
orden social, de lo contrario, se llega al desequilibrio y a las revoluciones.
Como parte del desequilibrio individual, Durkheim considera el suicidio,
negando que éste puede tener causas psicológicas, biológicas o geográficas,
sino que al no encontrar la felicidad, el individuo cae en la decepción. Así, la
ausencia de valores aleja al individuo de las normas sociales, apartándolo
del sistema normativo, haciéndose acreedores, en ocasiones, a sanciones.
Aportes de Durkheim
Los aportes de este seguidor de Comte, según el mismo autor Librac,
Cristian (2010), fueron numerales entre las más importantes, La división del
trabajo social (1893). Su tesis doctoral; Las reglas del método
sociológico (1895). Desarrolla cómo abordar hechos sociales en forma
sistemática y científica; El suicidio (1897); Primera investigación sociológica
basada en datos y análisis estadísticos; La educación moral (1902); Las
formas elementales de la vida religiosa (1912). Libro en que analiza la
sociología de la religión y su relación con la teoría del conocimiento. Según
Durkheim, la religión tiene un importante aspecto social, hay un fuerte
ingrediente social por lo que puede ser estudiada por la sociología, ya que es
un hecho social exterior al individuo que siempre ha tenido religiosidad.
Lecciones de sociología (1912). y el derecho y la moral contractual
Educación y sociología (1922). Ofrece su definición de educación y ahonda
en el carácter social de la misma. Establece relaciones entre la Pedagogía y
la Sociología.
La educación: su naturaleza, su función (1928) Explica el concepto de
educación a través de la función que cumple en la reproducción social, y
cómo está determinada por las condiciones económicas, sociales e
ideológicas.

Max Weber
Los datos de este autor fueron ubicados según información virtual de
Costeño, Damaris (2016), quien expone que Weber Nacido en la burguesía
intelectual liberal, en el seno de una complicada familia de intelectuales y
empresarios y formado en la brutal “cárcel de hierro” de la Universidad de su
época, este autor, es testimonio del análisis de la concentración industrial,
aunado a las consecuencias ideológicas de la modernidad económica que
hereda tanto como transforma radicalmente el viejo panorama ideológico
protestante.
Max Weber consideró los fenómenos socio-históricos desde un aspecto
social en las relaciones de los fenómenos para explicar un proceso histórico
o una estructura social. Considera que mientras la realidad es infinita, al
explicar un acontecimiento en el espacio y el tiempo, el conocimiento es
finito, por lo que no alcanza a abarcar la realidad ni a explicarla de manera
suficiente, solo llega a comprenderla. Mediante su método comprensivo,
busca determinar las formas que generan un acontecimiento.
Para establecer las causas de los hechos, Weber conformó tipos
ideales, los cuales son un instrumento para analizar los hechos históricos y
acontecimientos que no nacen del mundo real, sino que surgen de
exageraciones unilaterales del mundo real. Weber contempla los exámenes
especiales que se realizan en la sociedad como la forma
de control del gobierno y como parte del sistema de producción, por lo que
son una forma de selección de los individuos según su especialidad.

Características de una Sociología de la Acción

Las particularidades de esta sociología, según la misma autora
Costeño, Damaris (2016); La sociología interpretativa o comprensiva
considera al individuo y su acción como su unidad básica, como una idea
metafórica, es como su átomo, si se puede emplear esta discutible
comparación. Cabe resalta, que desde esta perspectiva, el individuo
constituye también el límite superior y es el único depositario de una
conducta significativa
En general, en sociología, conceptos tales como “estado”, “asociación”,
“feudalismo”, etc., designan categorías determinadas de interacción humana.
En consecuencia la teoría de la sociología consiste en reducir estos
conceptos a acciones comprensibles, es decir, sin excepción, aplicables a las
acciones de hombres individuales participantes.
Aportes Max Weber
Las obras aportadas como el gran legado de Weber, fueron un número
considerable, sin embargo según Alaba, Irene (2019), en trabajo reciente, las
enumera y resalta de la siguiente manera:
Es uno de los fundadores de la sociología, junto a Marx y Durkheim y
Comte. Es considerado uno de los padres de la sociología moderna y de la
administración pública. Renovador de las ciencias sociales y su metodología.
Estableció los fundamentos del método de trabajo de la sociología moderna,
aportándole rigurosidad y legitimidad. Introducción del antipositivismo a las
ciencias sociales.
Su libro Economía y Sociedad es considerado el libro más importante
de la sociología del siglo XX. Desarrollo de conceptos concretos para la
interpretación de la historia; un análisis e interpretación de tipo racional. Así
como contribuciones teóricas a distintos campos, entre ellos la psicología
social y de las organizaciones. Es interesante saber que su pensamiento y
escritos son una influencia en la elaboración de teorías sociológicas de la
actualidad.
Entre la variedad de sus bibliografía, se conocen como las más
importantes de Max Weber son los siguientes: La ética protestante y el
espíritu del capitalismo (1905); La política como vocación (1919); La ciencia
como profesión (1919); Sociología de la religión (1920); Economía y
Sociedad (1922); Conceptos básicos en sociología (1922); Historia
económica general (1923); La metodología de las ciencias sociales (1949);

Karl Marx
Son diversos los autores que describen y develan la vida completa de
Marx, sin embargo, desde la perspectiva de la autora, Attali, Jacques (2007),
es completa y bien expuesta, dada la importancia del personaje, que hasta
estos tiempos persisten aún sus trabajos, y grandes legados a la humanidad.
 Con Marx, los elementos históricos pueden o no ser considerados
conforme se avanza en el conocimiento, ya que la realidad social es un todo
estructurado y dialéctico, por lo cual pueden ser comprendidos los hechos.
Considera que ante la desigualdad social provocada por el capitalismo surge
la lucha de clases, apareciendo el proletariado formado por quienes
su fuerza de trabajo es lo único que poseen, siendo explotados por el
capitalista.
Las teorías de Marx sobre la sociedad, la economía y la política, que se
conocen colectivamente como el marxismo, sostienen que todas las
sociedades avanzan a través de la dialéctica de la lucha de clases, sistema
basado en la dialéctica de Georg Hegel pero con un enfoque materialista y
de praxis. Fue muy crítico de la forma socioeconómica vigente de la
sociedad, el capitalismo (a la que Lenin llamó la "dictadura de la
burguesía")10, afirmando que se llevaba a cabo por las acaudaladas clases
dueñas de los medios de producción para su propio beneficio. Teorizó que,
como en los anteriores sistemas socioeconómicos, inevitablemente se
producirían tensiones internas, producidas por las leyes dialécticas, que lo
llevarían a su reemplazo por un nuevo sistema a cargo de una nueva clase
social, el proletariado.11 Sostuvo que la sociedad bajo el socialismo sería
regida por la clase obrera en lo que llamó la "dictadura del proletariado"1213
(a la que posteriormente se llamará "socialismo" o "Estado socialista").14
Creía que el socialismo sería, a su vez, finalmente reemplazado por
una sociedad sin Estado y sin clases llamada comunismo. Junto con la
creencia en la inevitabilidad del socialismo y del comunismo, Marx luchó
activamente por la aplicación del primero (el socialismo), argumentando que
los teóricos sociales y las personas desfavorecidas debían realizar una
acción revolucionaria organizada para derrocar el capitalismo y lograr un
cambio socioeconómico.1
La dialéctica de Marx contempla que si bien la burguesía produce al
proletariado, a medida que el capitalismo se expande y aumenta la
explotación, ésta genera una oposición, resultando posiblemente una
confrontación en la que debe resultar triunfador el proletariado.

Aportes de Karl Marx

Las obras de este autor, son tan completas; que hasta actualidad se
ubican teorías vigentes, no obstante se describen, cuales obras
específicamente, fueron su mejor creación.
Marx, Karl (2012). Obra selecta: Antología de textos de economía y de
filosofía; Manuscritos de París; Manifiesto del partido comunista; Crítica del
programa de Gotha. Edición Jacobo Muñoz. Cartoné. Biblioteca de Grandes
Pensadores. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-2230-6.
Marx, Karl (2017). Llamando a las puertas de la revolución: Antología.
Penguin Random House Grupo Editorial España. ISBN 978-84-9105-371-2.
Gemkow, Henrich (1975). Carlos Marx. Buenos Aires: Cartago.
Fernández Buey, Francisco (2004). Marx (sin ismos). Barcelona: El
Viejo Topo.
Berlín, Isaiah (2000). Karl Marx: Su vida y su entorno. Madrid: Alianza.
Blumenberg, Werner (2000). Karl Marx: An Illustrated History (en
inglés). Verso.
Reiss, Edward (1997). Una guía para entender a Marx. Madrid: Siglo
XXI de España Editores.
Algunas de las obras sobre el pensamiento de Karl Marx, en orden
alfabético están definidas:
Althusser, Louis, La revolución teórica de Marx y Para leer el capital,
ambos editados por Siglo XXI.
Aragüés Estragués, Juan Manuel (2015). Marx: la lucha de clases es el
motor de la historia. RBA. ISBN 978-84-473-8405-1. OCLC 1120457971.
Aragüés Estragués, Juan Manuel. (2019). Qué sabes de... Marx.
RBA. ISBN 978-84-9187-501-7. OCLC 1164725410.
 Arendt, Hannah, Karl Marx y la tradición del pensamiento político
occidental, editado por Editorial Encuentro.
Camus, Albert, "Le terrorisme d'État et la terreur rationnelle" en
"L'homme révolté", París, Gallimard, 1951.
Harnecker, Marta, Los conceptos elementales del materialismo
histórico. Siglo XXI. Libro introductorio a la teoría de Marx.
Lenin, V. I. (1914). Carlos Marx. Texto breve, de estilo divulgativo.
Lenin, V. I., El Estado y la revolución. Un trabajo sistemático de lectura
en torno a los textos marxistas sobre el Estado, define teóricamente la idea
del Estado socialista o dictadura del proletariado como fase transicional hacia
la extinción del Estado o sociedad comunista.
Lenin, V. I., Las tres fuentes y las tres partes integrantes del marxista.
Esas fuentes serían el materialismo del siglo XVIII y la filosofía alemana; la
economía política clásica británica, y el socialismo utópico francés.
Negri, Antonio, Marx más allá de Marx. Cuaderno de trabajo sobre los
Grundrisse. Madrid: Akal, 2001.
Ricoeur, Paul (1999), Freud: una interpretación de la cultura, México,
Siglo XXI. Primera edición de 1970. Formula la célebre comparación entre
Marx, Nietzsche y Freud, por ser los tres grandes autores del siglo XIX que
superan el racionalismo y a quienes denomina maestros de la sospecha.
Rubel, M., El Estado visto por Karl Marx
Rubel, M: Karl Marx. Ensayo de biografía intelectual, Paidós, 1970.
Shanin, T.: El Marx tardío y la vía rusa: Marx y la periferia del
capitalismo, Madrid: Revolución, 1990
Schmidt, Alfred (2011), El concepto de naturaleza en Marx, Madrid,
Siglo XXI de España. Primera edición de 197
En conclusión, cada uno de estos autores dejan su huella a la
humanidad, cuando en sus compendios, lucharon con sus teorías, sus
maneras de pensar, pensando siempre en obtener más conocimiento, luchar
en épocas donde las críticas a los autores, pensadores, históricos, eran
acentuadas y les tocaba comprobar sus hipótesis para poder obtener sus
certificados de credibilidad de parte de la gente.

CONCLUSIÓN

Luego del estudio y análisis del tema de los precursores de la

sociología, hasta la actualidad, se pudieron delimitar las siguientes
conclusiones:
Se dedujo que el positivismo es una corriente filosófica trabajada por
diferentes pensadores y que admite solamente el método experimental. En
su parte positiva, procede de Saint - Simon y en su parte negativa de la
aversión al espiritualismo metafísico, esto supone la inicialización de reforma
de la sociedad, y tiene tres factores básicos: Estado Teológico, Estado
Metafísico y Estado Positivo. Cabe señalar que estaba pensado con el fin de
garantizar la justicia y el orden social. Este pensamiento positivista se
mantiene vivo hoy en día a través del llamado “Neopositivismo Lógico”,
ciencia que estudia la reforma de la sociedad y la religión.
También se pudo entender que las teorías de Marx sobre la sociedad,
la economía y la política, que se conocen colectivamente como el marxismo,
sostienen que todas las sociedades avanzan a través de la dialéctica de
la lucha de clases
Por su parte, Marx desdeñó en un principio la Guerra de
Secesión estadounidense como una revuelta de propietarios de esclavos,216
pero luego fue un gran partidario del bando de Unión. Marx mantuvo una
correspondencia con el mismo presidente Abraham Lincoln, mostrándole
todo su apoyo en la redacción de un mensaje nombre de la Asociación
Internacional de Trabajadores, así como también sus seguidores y
los marxistas humanistas, no argumentan que el pensamiento de Marx nunca
se desarrolló pero critican la dicotomía presentada entre el Marx joven y el
maduro como demasiado rígida y que reconoce la continuidad del propio
desarrollo de Marx.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Attali, Jacques (2007). «Capíttulo 1. El filósofo alemán Karl Marx o el espíritu

del mundo (Víctor A. Goldstein, trad.). Buenos Aires, Argentina: Fondo de
Cultura Económica. p. 53. .

REFERENCIAS ELECTRÓNICAS

https://es.slideshare.net/VeisLaceyMadden/augusto-comte-51837909
https://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#Obras_sobre_el_pensamiento_de_Ka
rl_Marx
https://es.slideshare.net/Cristianlibracg/emilio-durkheim
https://es.slideshare.net/DamarisCosteo/max-weber-58409928
https://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#cite_note-su_nombre-1