UNIVERSIDAD KINO.

LICENCIATURA EN DERECHO.

EJECUTIVA 2022.

MATERIA: SOCIOLOGÍA JURÍDICA.

HORARIO: 10:00 AM – 1:00 PM.

MAESTRA: CANO RANGEL NORMA LETICIA.

ALUMNA: COLSA BÁEZ KASSANDRA.

Semana 1. Actividad 2.

PRINCIPALES ESCUELAS SOCIOLÓGICAS.

HERMOSILLO, SONORA.

09 de Julio de 2022 al 15 de julio de 2022.

 Introducción.

Observaremos el punto de vista de filósofos importantes y cuáles eran las

características de cada uno de ellos y cuál era su forma de pensar. Al igual
veremos conceptos relacionados con la sociología.

La sociología nace con dos escuelas principales: la francesa y la alemana.

A las escuelas sociológicas se les da el nombre de doctrinas o teorías

sociológicas, se les conoce también como escuelas de pensamiento y escuelas
filosóficas, por aquellos conocimientos que lanzan los sociólogos y que toman un
nombre, etiqueta o denominación, de acuerdo a los rasgos comunes de su manera
de pensar o de proceder respecto al estudio de la sociología.
 Principales escuelas sociológicas.

A lo largo de la historia de la humanidad, siempre ha existido el análisis de lo

social. Por lo que se han desarrollado distintas corrientes del pensamiento de
acuerdo a la época, estructura y tipo de sociedad. Estas son: Positivismo,
formalismo, organicismo, materialismo histórico o conflictivismo, funcionalismo, y
estructuralismo.

1. Positivismo.

El positivismo surge del empirismo y de la epistemología (parte de la filosofía que

estudia los principios, fundamentos, extensión y métodos del conocimiento
humano) que autores como Saint-Simón o Comte introdujeron en el pensamiento
europeo a principios del siglo XIX. La idea principal de Comte era que las ciencias
tenían una jerarquía y que cada eslabón dependía del anterior, por lo tanto,
consideraba que la sociología podía dar todas las respuestas a los problemas de
la sociedad.

La escuela positivista o filosofía positiva, fue una corriente dentro de la filosofía

que defendía que el conocimiento científico es el único tipo de conocimiento
auténtico. Por ese motivo, la única vía para alcanzarlo es el método científico. El
punto común de todas las escuelas positivistas era colocar al método científico
como la única manera de alcanzar el conocimiento legítimo.

Una de las características más importantes del positivismo fue la defensa del
monismo metodológico. Esta teoría considera que solo existe un método aplicable
a todas las ciencias. Para los positivistas, todas las explicaciones científicas deben
tener la misma forma si quieren ser consideradas ciencia. Igualmente, afirmaban
que el objetivo del conocimiento era encontrar las causas de los fenómenos y
encontrar las leyes generales que los explican. La única manera válida de
encontrar esas leyes es la inducción.

John Stuart Mill, filósofo, político y economista inglés fue otro de los primeros
representantes del positivismo. Este pensador consideraba que la filosofía y la
ciencia debían basarse en los hechos observados y comprobados mediante el
método científico.

2. Formalismo.
Immanuel Kant, en su opinión, una persona actuará moralmente cuando se comporte del
siguiente modo:

I. Siguiendo su “deber ser”, sin dejarse guiar por los sentimientos;

II. Siguiendo una ley o imperativo que él mismo se haya dado por medio de la
razón;
III. Siguiendo una ley que pueda aplicarse de forma universal: cualquier
persona en las mismas circunstancias obrará del mismo modo.
Siguiendo a Kant, Georg Simmel, quiso resolver las contradicciones a las que
conducía el formalismo del kantiano. Trato de concluir los tipos morales y clasificar
los sentimientos y las ideas que determinan la reconstrucción.

3. Organicismo.
El filósofo francés Augusto Comte (1798-1857) y el sociólogo inglés Herbert
Spencer (1820-1903) son los principales exponentes de esta teoría, que considera
a la sociedad como un ser viviente y le atribuye ciertas analogías con los
organismos biológicos.

En el ámbito de la sociología y de las ciencias sociales en general, la expresión

Organicismo se refiere a una teoría filosófica y sociológica desarrollada en el siglo
XIX que compara la sociedad con un organismo vivo.

4. Materialismo histórico o conflictivismo.

Teoría del conflicto, aporta la concepción materialista de la historia. La lucha de

clases es la base del cambio social. Su principal representante es Karl Marx.

Marx advierte que en toda sociedad podemos distinguir dos partes: La base
económica y la superestructura
 5. El funcionalismo.

El funcionalismo es una teoría sociológica que pretende explicar los fenómenos

sociales por la función que ejercen las instituciones en la sociedad. Si un cambio
social particular promueve un equilibrio armonioso, se considera funcional; si
rompe el equilibrio, es disfuncional; y si no tiene efectos, es no funcional.

Durkheim (principal representante del funcionalismo), afirmaba que, para

diferenciarse de la filosofía (ciencia teórica), la sociología (ciencia empírica) debía
orientarse hacia la investigación empírica. Su objetivo era estudiar los hechos
sociales, que son todos los acontecimientos o fenómenos sociales, por ejemplo:
educación y familia.

Durkheim distinguía entre dos grandes tipos de hechos sociales: los materiales y
los inmateriales.

6. Estructuralismo.
En las sociedades primitivas, la estructura social se identificaba con el sistema de
parentesco, en las modernas sociedades de Occidente, el sistema de parentesco
ha perdido importancia estructural y se ha visto reemplazado por sistemas
industriales, económicos y políticos nuevos.

Los elementos que integran la estructura son interfuncionales, ejercen funciones

objetivas, semiautomáticas y observables que permiten identificar las estructuras
que se configuran históricamente según las circunstancias de espacio y tiempo.

Sociólogos, como S. M. Lipset, Y. Bendix, identifican la estructura con las clases

sociales o la estratificación social; La aportación de Ll. Warner, la describe como
“la estructura social, dicen, es un sistema de grupos formales e informales por el
que se regula el comportamiento social de los individuos”; T. Parsons, que puede
ser considerado como representante máximo del estructuralismo sistemático
contemporáneo, construye su teoría estructural dentro del marco de la sociología
de la acción y define la estructura como el “conjunto de modelos
institucionalizados de cultura normativa”.
 Conclusión.

Las escuelas sociológicas surgen a partir de enseñanzas de un maestro, nos

ofrecen una propuesta para entender, explicar y transformar la humanidad en
general, y también a las sociedades en general. Los filósofos, sociológicos y
pensadores nos muestran su manera de pensar o proceder respecto al tema.

Las principales escuelas sociológicas y sus exponentes teóricos suelen enfocarse

en demostrar la causalidad existente entre los diversos elementos y fenómenos
sociales.

Las diversas escuelas sociológicas difieren en sus enfoques y puntos de vista,

pero tienen como objetivo común el estudio del hombre como ser social, regido
por estructuras políticas, económicas y culturales, a través de métodos racionales
de análisis.
 Fuentes bibliográficas.

Rocher, G. (1990). Introducción a la Sociología General. Barcelona: Herder.

Leslimar Paradas, (2018), Escuelas sociológicas ¿Qué es una escuela

sociológica?, Infogram, https://infogram.com/escuelas-sociologi-1h9j6qwlqg1e6gz

GONZÁLEZ – ANLEO, JUAN (1996): Para comprender LA SOCIOLOGÍA. Editorial

Verbo Divino, Navarra, España,
http://www.eleutheria.ufm.edu/Articulos/130408_Morales_Corrientes_sociologicas.
htm

UNIDAD I.- Principales escuelas sociológicas.

Sol Martos, (2022), Corrientes sociológicas: cuáles son, características, teorías y
representantes de las 8 principales escuelas sociológicas, Cinco noticias,
https://www.cinconoticias.com/corrientes-sociologicas/