INGENIERA SOCIAL

TERMINO
La ingeniería social es un término empleado en un doble sentido. Primero: esfuerzos para
influir actitudes; relaciones y/o acciones sociales en la población de un país o región y,
segundo: una manera de implementar o aproximar programas de modificaciones sociales.
Ambas acepciones implican tentativas a gran escala, sea por gobiernos o grupos privados.
A pesar de que por varias razones, el término ha sido imbuido de connotaciones negativas es
necesario notar que, de hecho, toda ley y tentativa de organización social o civil —
incluyendo Ordenamiento jurídico y territorial— tiene el efecto de cambiar el
comportamiento y puede considerarse "ingeniería social". Las prohibiciones
de asesinato, violación, suicidio, de tirar residuos en lugares indebidos, etc, son todas políticas
destinadas a modificar comportamientos que son percibidos como indeseables. En
la jurisprudencia británica y canadiense, se acepta que cambiar actitudes públicas sobre un
comportamiento es una de las funciones claves de las leyes prohibitivas.
Los gobiernos también influyen el comportamiento más sutilmente, a través de incentivos y
desalientos incorporados, por ejemplo, en sus políticas impositivas.
Etiquetar una política como "ingeniería social" es a veces una cuestión de intenciones o
percepciones.
EN LA ACTUALIDAD
EL TÉRMINO
el término emplea con más frecuencia por parte de la derecha política para referirse al uso
que, a su juicio, hace la izquierda de la ley o del poder político para tratar de modificar
aspectos de las relaciones de poder social o la conducta o del comportamiento privado de
las personas: por ejemplo, respecto a relaciones entre hombres y mujeres, o entre diferentes
grupos étnicos o respecto a la salud individual.
Los políticos conservadores en los Estados Unidos han acusado a sus oponentes de ingeniería
social a través de su promoción de la corrección política, en la medida que se intenta cambiar
las actitudes sociales al definir los lenguajes o actos aceptables e inaceptables.
El conservadurismo y la derecha política también han sido acusados de intentos de ingeniería
social que a juicio de la izquierda, promueven de costumbres sociales "de orden" y conductas
derivadas de consideraciones morales o religiosas en relación al comportamiento privado de
las personas, tales como la abstinencia sexual, y por tratar de hacer al ser humano más
competitivo que lo que sería por naturaleza (ver pensamiento único).
ORIGEN Y EVOLUCIÓN
El uso de la expresión se inició en 1894 con un ensayo del empresario y filántropo holandés J.C. van Marken,
difundido en Francia por Émile Cheysson —uno de los integrantes del Musée social.

El concepto recibió su mayor impulso en EE. UU. a través de "Social Engineering", un libro del moderado reformista social
estadounidense W. H. Tolman3-conocido en aquella época por "su trabajo para ayudar a los pobres".4 La idea central de todo lo
anterior era que no había —en las industrias— una función "social" paralela a la de los conocimientos técnicos.

Tratar con los seres humanos, resolución de problemas dentro del (y quizás en todo) lugar de trabajo, es tan importante para
las empresas privadas como la utilización óptima de materiales y maquinarias, en términos de eficiencia y rentabilidad debido a
factores de motivación y lealtad entre los trabajadores.

Se ha sugerido que los planteamientos de Jacob van Marken, Claude Cheysson y William H. Tolman (William H. Folman) reflejan
el encuentro entre el reformismo social y la gestión de negocios dentro de la perspectiva de "la cuestión laboral" de la época, que
preveía la solución de problemas sociales como emanando de la acción motivada por la implementación racional del interés de los
actores sociales. Y que ese paralelismo funcional establecido por ellos, haciendo hincapié en el carácter no técnico de las
calificaciones profesionales del ingeniero social, incluyendo los talentos del diplomático, está en contraste con el uso posterior del
término, basado en la metáfora de la máquina —que se convirtió en el núcleo del concepto peyorativo actual— que se popularizó
a partir de 1911.
EN OTRAS PALABRAS
Se sugiere que el origen del término está en el concepto de filantropía tal como fue entendido por
los pensadores liberales de la segunda mitad del siglo XIX. Y que en la tentativa de construir los
"ingenieros sociales" como un grupo especializado de "intermediarios racionales" entre el capital y
el trabajo, sus proponentes fueron crecientemente empujados, buscando un objetivismo científico, a
adoptar una posición mecanicista.
Para la década del 30 y 40 del siglo XX, el término había caído en desuso en la mayoría de los
países.
A partir de esa especialización se generalizó la percepción que la "ingeniería social" puede ser
usada como una técnica o método para lograr una variedad de resultados, es decir, la ingeniería
social deja de ser un método para implementar la solución de problemas sociales tales como la
pobreza y se transforma en un método de manipular la población.
La discusión acerca de la posibilidad, métodos y moralidad de tal manipulación se hizo
especialmente relevante a partir de la emergencia del nazismo, con el uso masivo por el estado y
otros de técnicas modernas de propaganda. Esa discusión aún tiene relevancia.
PROPAGANDA COMO INGENIERÍA SOCIAL
DESARROLLO DE LA PROPAGANDA COMO MÉTODO DE
CONTROL DE LA OPINIÓN O MENTE PÚBLICA
La subsecuente asociación de ambos concepto se origina en el trabajo de Edward Bernays,
quien sentía que el buen juicio democrático del público "no era confiable" así que "deben ser
guiados desde arriba".
Bernays introduce el concepto de 'engineering of consent' ingeniería del consentimiento y lo
define como el arte de manipular a las personas, específicamente, el público norteamericano,
quienes son descritos como "fundamentalmente irracionales.. que no son confiables".
Bernays mantenía que la totalidad de la población, es indisciplinada o carece de principios
morales o capacidad intelectual y son vulnerables a influencias inconscientes y por lo tanto
susceptibles a desear cosas que no necesitan, lo que se logra a través de ligar esas ideas y
productos que están siendo promovidas a deseos subconscientes.
Las relaciones públicas a su vez son divididas en "internas" —aquellas dirigidas a los
empleados de la empresa— y "externas", que a su vez se dividen en las dirigidas al público
en general y aquellas dirigidas a los formadores de opinión, académicos, líderes políticos o
sociales, etc.
 CONSECUENTEMENTE
Tanto él como otros publicistas han sido acusados de ser propagandistas y manipuladores
engañosos que representan intereses sectoriales contra el interés público. Y que ese uso de
la propaganda corporativa tiene fines no solo comerciales, sino sociales y políticos.13
Concrétamente se ha alegado que en los países democráticos, tanto el poder político como
el económico son vulnerables a la manipulación de la opinión pública.

Concrétamente, que, de tiempo en tiempo, se hace general la percepción que el sistema

capitalista es explotador o abusivo.
Cuando eso sucede, se crea una situación en la cual se demandan medidas
de solidaridad social, incluyendo impuestos más altos y progresistas, y otras medidas
de política social que son vistas como no deseables por los intereses corporativos.
Por ejemplo, George Soros, un estudiante de Karl Popper, ha sugerido que el sofisticado uso
de poderosas técnicas de manipulación, tomados de esa publicidad moderna y de la ciencia
cognitiva por los operadores políticos ocasiona que en el presente, 'el principal enemigo de
la sociedad abierta es la amenaza capitalista.
INGENIERÍA SOCIAL Y GOBIERNOS
ENTENDIDA COMO PROPAGANDA O RELACIONES
PÚBLICAS
Buscan modificar no solo percepciones sino la opinión pública y formas o valores culturales— puede ser usada
por cualquier organización, ya sea grande o pequeña, privada, pública o comunal, desde oenegés a supra
estatales pasando por las asociaciones deportivas, religiosas y filosóficas —no es menos correcto que los
proyectos más amplios y a veces los más intensos— son aquellos iniciados por gobiernos. Ejemplos de tales
campañas han ocurrido en países con regímenes autoritarios.
Quizás el ejemplo más conocido y citado de lo anterior sea la manipulación de la totalidad de la población a
través de la propaganda durante el régimen nazi. La propaganda nazi no buscaba solo fortalecer la fidelidad
al régimen o el odio hacia los judíos, sino también —en una concepción derivada de
la Kulturkampf bismarckiana— modificar o controlar la totalidad de la vida ciudadana, difundiendo formas
culturales consideradas convenientes, aceptables o saludables para la nación, lo que implicó que se extendiera a
todas las áreas de la vida de los individuos.
En las palabras de Joseph Goebbels “Propaganda es un medio para un fin. Su propósito es llevar a la gente a
una comprensión que les permitirá, voluntaria y sin resistencia interna, dedicarse ellos mismos a las tareas y
objetivos de una dirección superior.” y “La propaganda es por lo tanto, una función necesaria del estado
moderno. Sin ella es simplemente imposible, en este siglo de las masas, aspirar a grandes objetivos. (La
propaganda) Se sitúa al comienzo de la actividad política práctica en cada aspecto de la vida pública. Es un
prerrequisito importante y necesario”.
OBJETIVOS Y TÉCNICAS SIMILARES
Una variedad objetivos y técnicas similares se pueden encontrar en otros regímenes
dictatoriales. Por ejemplo, la Dictadura de los coroneles griega trató de controlar la
opinión pública de ese país no solo por la propaganda directa sino también creando y
tratando de introducir neologismos y eslóganes al lenguaje político diario, tales
como palaiokommatismos (el viejo partidismo), Ellas Ellinon Christianon (La Grecia de los
cristianos griegos), Ethnosotirios Epanastasis (Revolución de salvación nacional) significando
el golpe de Estado, etc.
Algunos autores han visto la Revolución cultural china como una tentativa de ingeniería
social, dado que la idea maoísta de que la nueva China debía romper con los hábitos
feudales del pasado adquirió gran importancia. Esa idea se concretó en un llamado a los
jóvenes a acabar con los llamados «Cuatro antiguos» (四旧 / 四舊 / sì jiù, a veces
traducido como 'Los cuatro viejos'): los usos antiguos, las costumbres antiguas, la cultura
antigua y el pensamiento antiguo. Sin embargo, observadores occidentales generalmente
ven la revolución cultural como primariamente una lucha por el poder, en la cual las
llamadas por renovación política fueron primariamente usadas con el fin de desprestigiar
oponentes, más que con el fin real de producir un cambio social.
ACTITUDES
Para el control de la orientación de satélites y sondas espaciales, véase Control de actitud.
La actitud es el comportamiento que emplea un individuo frente a la vida. En este sentido, se puede decir que
es su forma de ser o el comportamiento de actuar, también puede considerarse como cierta forma de
carácter, por tanto, secundario, frente a la motivación biológica, de tipo primario que impulsa y orienta la
acción hacia determinados objetivos y metas.
Eiser1 define la actitud de la siguiente forma: predisposición aprendida a responder de un modo consistente a
un objeto social.
En la psicología social, las actitudes constituyen valiosos elementos para la predicción de conductas.2Para el
mismo autor de la obra la actitud se refiere a un sentimiento a favor o en contra de un objeto social, el cual
puede ser una persona, un hecho social, o cualquier producto de la actividad humana o personal.
Basándose en diversas definiciones de actitudes, se ha definido la actitud como una organización duradera de
creencias y cogniciones en general, dotada de una carga afectiva a favor o en contra de un objeto definido,
que predispone a una acción coherente con las cogniciones y afectos relativos a dicho objeto.2 Las actitudes
son consideradas variables intercurrentes, al no ser observables directamente pero sujetas a inferencias
observables.
COMPONENTES DE LAS
ACTITUDES
Rodríguez, A. (1991) Distingue tres componentes de las actitudes:
Componente cognitivo:
Para que exista una actitud, es necesario que exista también una representación cognoscitiva de objeto. Está formada por las
percepciones y creencias hacia un objeto, así como por la información que tenemos sobre un objeto. En este caso se habla de modelos
actitudinales de expectativa por valor, sobre todo en referencia a los estudios de Fishbein y Ajzen. Los objetos no conocidos o sobre los
que no se posee información no pueden generar actitudes. La representación cognoscitiva puede ser vaga o errónea, en el primer caso
el afecto relacionado con el objeto tenderá a ser poco intenso; cuando sea errónea no afectará para nada a la intensidad del afecto.
Componente afectivo: es el sentimiento en favor o en contra de un objeto social. Es el componente más característico de las actitudes.
Aquí radica la diferencia principal con las creencias y las opiniones - que se caracterizan por su componente cognoscitivo -.
Componente conductual: es la tendencia a reaccionar hacia los objetos de una determinada manera. Es el componente activo de la
actitud.
Para explicar la relación entre actitud y conducta, Fishbein y Ajzen, (1980, citado en Rodríguez) han desarrollado una teoría general
del comportamiento, que integra un grupo de variables que se encuentran relacionadas con la toma de decisiones a nivel conductual,
ha sido llamada Teoría de la acción razonada.
La psicología social distingue un estudio de la estructura intra- actitudinal de la actitud, para identificar la estructura interna, de un
estudio de la estructura ínter-actitudinal.
RELACIONES
La relación social se refiere a la multitud de interacciones entre dos o más personas,
reguladas por normas. En sociología, las relaciones sociales se encuentran en un nivel
más complejo que el comportamiento, acto social, comportamiento social, contacto
social e incluso la interacción, ya que estas forman la base de conceptos
como organización social, estructura social, movimiento social y sistema social.
ACCIONES SOCIALES

En sociología, acción social se refiere a toda acción o actividad que tenga un sentido para
quienes la realizan, afectando o no la conducta de otros, y cuya orientación o inspiración es
de tipo altruista y desinteresado.
Una acción es toda conducta humana en la que el individuo o individuos que la producen, la
establecen con un sentido personal. La acción social generalmente estará referida a la
conducta de otros. No todo contacto entre personas es de carácter social. Las acciones o
desencadenantes no son homogéneas sino variadas. Y no toda acción social es orientada por
las acciones de otros.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Una organización social es un grupo de personas que interactúan entre sí,quiere decir unos entre otros,
Archivo:La organizacion sociales un sistema inserto en otro más amplio, que es la sociedad con la cual interactúa;
ambas se influyen mutuamente
1 en virtud de que mantienen determinadas relaciones sociales con el fin de obtener ciertos objetivos. También
puede definirse en un sentido más estrecho como cualquier institución en una sociedad que trabaja para
socializar en grupos.
Algunos ejemplos de esto incluyen educación, gobiernos, familias, sistemas económicos, religiones, comunidades y
cualquier persona o grupo de personas con las que se tenga una interacción. Se trata de una esfera de vida
social más amplia que se organiza para satisfacer necesidades humanas.
Las organizaciones sociales pueden tomar varias formas dependiendo del contexto social. Por ejemplo para el
núcleo familiar, la organización correspondiente es la familia más extendida. En el contexto de los negocios, una
organización social puede ser una empresa, corporación, etc. En el contexto educativo, puede ser una escuela,
universidad, etc. En el contexto político puede ser un gobierno o partido político. Comúnmente, los expertos en el
tema reconocen cinco instituciones existentes en todas las civilizaciones existentes hasta ahora: gobierno, religión,
educación, economía y familia.
ORDENAMIENTO JURÍDICO Y TERRITORIAL

El ordenamiento jurídico (del alemán Rechtsordnung) o simplemente

el ordenamiento es el conjunto del derecho de una sociedad, es decir, el conjunto
de normas jurídicas que rigen en un lugar determinado en una época concreta. En el
caso de los Estados, el ordenamiento jurídico está formado por la Constitución del
Estado, que se rige como la norma suprema, por las leyes, por las normas jurídicas
del poder ejecutivo, tales como los reglamentos, y otras regulaciones tales como
los tratados, convenciones, contratos y disposiciones particulares.
No se debe confundir el ordenamiento jurídico con el orden jurídico, que se traduce
en el conjunto de normas que rigen una determinada área del ordenamiento jurídico.
La relación en conceptos es de género a especie.
ACTIVIDAD AUTOEVALUADA

¿Qué es la actitud?

¿Cuáles son los 3 compenentes de la actitud?

¿A que se refiere el termino Relación Social?