UNIVERSIDAD DE LAS AMERICAS

DIVERSIDAD É TNICA DEL

ECUADOR
ENSAYO
Maria Alejandra Barreto Grimaldos
 DIVERSIDAD ÉTNICA EN ECUADOR
La diversida étnica hace referencia al
número de pueblos, nacionalidades o grupos
étnicos que viven en una determinada región o
país, cada uno de ellos con sus tradiciones,
pues, la diversidad cultural hace referencia a la
diversidad de costumbres, lenguas, tradiciones,
comidas, etc., de cada uno de los pueblos de un
país. La consideración y entendimiento de
estos alcances constituye el complemento para
comprender y conservar la diversidad biológica
(Instituto Nacional de Patrimonio Cultural,
2008).
Todo país tiene una historia, que comprende
tradiciones, culturas, leyendas, etc., que son el
legado sobre el cual se ha construido su
presente y futuro. Por esta razón mientras más
riqueza cultural-tradicional exista en un
pueblo, son más sólidas sus bases para su
desarrollo e identidad. La diversidad étnica-
cultural se podría definir como la herencia
ancestral que pasa de generación en generación
para la mantención de tradiciones.
Patrimonio Cultural del Ecuador
Constituye la herencia recibida de los
antepasados, forma parte de la historia y hace
únicos a los pueblos. El patrimonio cultural son
todos los bienes muebles, inmuebles o
inmateriales relacionados con la historia y la
cultura que por su valor histórico, artístico,
arquitectónico, arqueológico, paleontológico,
etnológico, documental, bibliográfico,
científico o técnico merecen una protección
especial, de manera que puedan ser disfrutados
por los ciudadanos y transmitidos en las
mejores condiciones a las futuras generaciones.
La diversidad étnica y cultural del Ecuador
La diversidad cultural del Ecuador es
inmensamente rica y diversa, existen
manifestaciones culturales que son un
potencial para el fomento del turismo. Además
esta diversidad cultural ayuda a la
identificación del pueblo ecuatoriano. Pero
lamentablemente corrientes esnobistas hacen
tambalear las tradiciones y costumbres en
algunos pueblos e inclusive se evidencian
serios problemas de aculturización,
especialmente en los jóvenes.
La diversidad étnica cultural del Ecuador se ve
reflejada a través de los grupos étnicos, las
lenguas nativas, culturas precolombinas,
artesanías, juegos y deportes tradicionales, etc.,
a continuación se presenta un breve análisis de
cada uno de ellos:
 REGION ETNIA IDIOMA POBLACION TRADICIONES ALIMENTACION
COSTUMBRES
COSTA AWA Awapít 13000 Idioma perteneciente a la cultura maíz, plátano, yuca, pescado,
personas Chibcha. Se dedican a cacería, pesca y a camarón, también consumen
aprox. la agricultura venados, armadillos y zaínos
CHACHI Cha’palaa 8500 personas Idioma perteneciente a la cultura Cacao y café para el mercado y
aprox. Chibcha. Tradicionalmente su economía plátano, yuca, maíz, pescado
era de auto-subsistencia. El mercado ha principalmente, para la
pasado a ser el elemento dominante subsistencia
ÉPERA Sia pedee 300 personas Su economía se basa en la agricultura La cacería de guanta, guatusa,
aprox en pequeñas fincas familiares, en la monos y zaínos realizada por los
recolección, la pesca y la caza para el Épera está escaseando debido al
autoconsumo; más enfocada hacia el incremento de la población y a la
mercado está la artesanía, introducción de nuevos
principalmente cestería instrumentos de cacería.
TSA’CHILA Tsa’fiqui 2800 personas El profundo conocimiento sobre el Cultivan y consumen yuca,
aprox poder curativo de las plantas, es uno de cacao, maní, caña de azúcar,
los rasgos más importantes de la café, ñamé, camote, pimienta, ají,
identidad y la cultura Tsa´chila. Se achote, calabazas; frutales como
dedican al tallado de balsa, caña, pambil piñas, chonta, papaya, coco,
y otras maderas. guaba, zapote. Entre los animales
que cazan podemos encontrar
mono, siervo, sajino, guanta,
guatuza, armadillo, oso
hormiguero, cuchucho, ardilla y
varios roedores, entre otros.
MANTA Español 168.724 Desde tiempos antiguos se dedican a
WANCALVIL personas diferentes ocupaciones tales como:
CA- aprox. pesca, agricultura, minería y ganadería,
PUNA principalmente, las mismas que las
practican hasta la actualidad
AMAZONIA AI-COFAN A’ingae 900 personas Para los Cofán, educación y cultura Plátano, café, frijol y maíz para
aprox. están cimentadas en cuatro pilares: el la venta, en menor grado yuca y
pensamiento de los mayores, las lenguas arroz y árboles frutales nativos
 nativas, las plantas sagradas y las
normas y los valores de la cultura. Se
desempeñan como artesanos, comercian
con las hamacas y canoas que fabrican y
se emplean como jornaleros con bajos
salarios, para los colonos en los cultivos
de coca o para las empresas petroleras o
de construcción.
SECOYA Paicoca 500 personas Los Secoya obtienen su sustento
aprox. principalmente de la agricultura
itinerante y de la extracción de madera;
la ganadería se da en menor medida
SIONA Paicoca 360 personas Ingestión ceremonial del Yagé
aprox. (Banísteriopsis caapi) por parte del
curaca, esta planta sagrada permite ver
y por ende, entender que no existe
ninguna división entre lo natural y lo
sobrenatural; sino que existe un
universo animado por fuerzas
espirituales que lo hacen sujeto a
cambios, transformaciones y fusiones,
que son la esencia de la vida
WAORANI Wao 3000 personas Vivían en lugares inaccesibles, lejos de
Tiriro aprox. los ríos, y tenían gran habilidad para
movilizarse. Toda su vestimenta
consistía en un cordón de algodón
silvestre Komi que rodeaba la cintura y
mantenía el pene hacia arriba. Para un
Wao no llevar el Komi es estar desnudo
e inerme, ya que el cordón representa
poder y energía. Las mujeres y los niños
también llevan uno, pero más fino
SHIWIAR Shiwiar No hay datos Las generaciones actuales son
como guaba, caimito, aguacate y
maní de árbol y la caza y pesca
han disminuido, lo cual los
obliga adquirir productos de los
mercados.
Aún subsisten en pequeña escala
cazando, pescando y
recolectando de frutos. Los
principales productos que
siembran son yuca, café, plátano,
maíz, maní, frutas, arroz, fréjol .
La caza y pesca se
complementan con otras
actividades como la agricultura,
artesanía, cuidado de aves y
crianza de chanchos
Los hombres se encargan de
cazar, abrir claros de selva para
las huertas, proteger la familia y
preparar armas para la guerra.
Las mujeres cultivan, cocinan,
cuidan de los niños y fabrican
objetos de la vida cotidiana
Obtienen alimentos de la caza,
 chicham trilingües: Shiwiar Chicham como pesca y agricultura como
lengua materna, Kichwa y español. La guatusas, monos, armadillos,
yuca (Manihot esculenta) es una planta sajinos, guanta, tapir, caimán,
de consumo diario. Además de comerla huevos de tortuga, maíz, camote,
hervida como acompañamiento de todas yuca, piña, papa china, guayusa,
sus comidas, los Shiwiar la toman todos etc.
los días en forma de chicha.
ZAPARA Zápara 300 personas Llevan el vestido de llanchama, Sus principales productos son la
aprox. tradicional de los záparos. La llanchama yuca, plátano, papajibra, chonta.
es una corteza de un árbol, golpeada y Solamente compran la sal de
lavada hasta que adquiere la textura de fuera, con el producto de la venta
una tela corriente, aunque más gruesa. de las artesanías. Todavía cazan
El vestido de Malako está pintado con con cerbatana.
achiote.
ACHUAR Achar 900 familias Los Achuar construyen sus casas con la Guatusa, pavas de monte, sajino,
Chicham aprox. madera de una palma llamada chonta mono chorongo, guanta, caimán
pambil (Iriartea deltoidea). Para las blanco y negro, bocachico,
bases de la vivienda usan madera de bagres, camote, papa china, yuca,
bálsamo (Myroxylon balsamum), ya piña, maíz, etc.
que esta madera es muy duradera. Las
casas en las que viven los Achuar son
de forma elíptica, con dos entradas,
cada una en un extremo, los hombre
entran por una de ellas y las mujeres por
la otra
SHUAR Shuar 100.000 La mitología shuar está estrechamente Dantas, sajinos, monos, guantas,
Chicham personas vinculada a la naturaleza y a las leyes de bocachico, yuca, papa china,
aprox. Universo, y se manifiesta en una amplia camote, maní, maíz, palma de
gama de seres superiores relacionados chonta y plátano
con fenómenos tales como la creación
del mundo, la vida, la muerte, y las
enfermedades. El chamán, llamado
uwishin, es una especie de sacerdote
mediador con el mundo sobrenatural y a
la vez es un líder político.
SIERRA KARANKI Kichwa 6500 personas Cada año, el Consejo de Cabildo Trigo, papas, maíz, ocas, carne
Español aprox. elabora un plan y lo pone a de res, gallinas, el resto de
consideración de la Asamblea para su alimentos los adquieren de los
aprobación. Las comunidades se mercados.
organizan por lo general en
corporaciones o uniones parroquiales,
las cuales a su vez se agrupan en
federaciones.
NATABUELA Kichwa No hay datos Las comunidades eligen el presidente Casi la totalidad de sus alimentos
Español del Cabildo entre sus miembros. Aparte los adquieren en los mercados,
de las formas organizativas, quizá una para autoconsumo poseen trigo,
de sus características más importantes papa, maíz
es la vestimenta, a pesar de haber
perdido su idioma.
OTAVALO Español 80000 Encima de una blusa de algodón y unos Casi la totalidad de sus alimentos
Kichwa personas amplios pantalones hasta la media los adquieren en los mercados.
aprox. pierna, los hombres, llevan un pesado
poncho de lana azul oscuro, un
sombrero de fieltro de ala ancha sobre
su peinada trenza y sandalias de tela con
suela de cuerda. Las mujeres, usan un
chal anudado a la frente sobre una blusa
blanca bordada. Visten dos faldas de
lana superpuestas, enrolladas a la
cintura y sujetas con cintos hechos a
mano. También se peinan en una sola
trenza, que cubren con una mantilla
KAYAMBI Kichwa 150.000 Un aspecto importante de la historia Casi la totalidad de sus alimentos
Español personas Kayambi, se refiere a la tradición los adquieren en los mercados.
aprox. protagónica de la mujer, que adquiría la
denominación de Quilago cuando
asumía el liderazgo del cacicazgo. El
Pueblo Kayambi, actualmente
constituido en torno a su Consejo de
Coordinación, se presenta como un
 actor social determinante en la sociedad
local y nacional. Entre la principal
indumentaria de los Cayambis está el
sombrero rojo, poncho rojo, pantalón
blanco, alpargatas, cinta en el cabello.
KITU KARA Español 100.000 La máxima autoridad de la comunidad Casi la totalidad de sus alimentos
Kichwa personas aprox es la Asamblea. Las autoridades de las los adquieren en los mercados.
comunas se eligen cada año y las de los
comités pro-mejoras cada dos años. El
conocimiento ancestral se transmite
oralmente y de forma práctica. La
educación formal es a través del sistema
de educación formal hispana y bilingüe.
PANZALEO Kichwa 45000 El núcleo organizativo es el ayllu Casi la totalidad de sus alimentos
Español personas conformado por padres hijos, abuelos, los adquieren en los mercados.
aprox. bisabuelos, respetando el árbol
genealógico. El trabajo comunitario se
lo realiza mediante mingas que además
reproducen el espíritu comunitario y
solidario del pueblo. Usan camisones de
mangas largas, de algodón y lana con
telas de fina calidad y mucho colorido.
Se adornaban con joyas de oro y plata.
CHIBULEO Español 12000 Su vestimenta se caracteriza en los Casi la totalidad de sus alimentos
Kichwa personas varones por los ponchos de color rojo los adquieren en los mercados.
aprox. que representa a la sangre derramada de
los ancestros incas en la lucha heroica
en contra de los colonizadores
españoles y sombreros, camisa y
pantalón de color blanco que representa
la pureza de la gente; y en las mujeres
por los anacos de color negro que
representa la tierra, sombrero blanco,
camisa bordado con flores de todos los
colores que representa la Pacha Mama.
SALASAKA Kichwa 12000 La transmisión de los conocimientos es Casi la totalidad de sus alimentos
Español personas oral y práctica y de padres a hijos; los adquieren en los mercados.
aprox. constituye el espacio de socialización de
la familia y la comunidad. Son un
pueblo con una economía en transición,
de una economía de subsistencia a una
economía de mercado. Su forma de
reproducción económica es diferenciada
por piso ecológico. Su vestimenta se
caracteriza por ponchos rojos las
mujeres y los hombres ponchos negros,
utilizan sombreros de diferentes
tonalidades. Elaboran tapices usando
técnicas de tejido propias y diseños
tradicionales de la zona; para una parte
de la población esta actividad constituye
la ocupación principal, orientada al
mercado nacional e internacional.
WARANKA Español No hay datos El eje principal del proceso organizativo Casi la totalidad de sus alimentos
Kichwa de las comunidades de base es la los adquieren en los mercados.
educación fortalecida desde la familia,
siendo ésta la responsable de la
formación integral de la persona en
todos los ámbitos sociales e ideológicos,
a fin de que las costumbres y
tradiciones auténticas de los indígenas
sean ejemplos prácticos para contribuir
al fortalecimiento de la toma de
conciencia de las futuras generaciones
PURUHA Kichwa 400.000 Construyen casas de plantas Casi la totalidad de sus alimentos
Español personas rectangulares con cimientos de piedra, los adquieren en los mercados.
aprox. paredes de adobe, techos de paja con
amplios aleros. Enterraban a sus
muertos en fardos funerarios, sentados
en un banquillo de madera y en fosas de
 aproximadamente un metro de
profundidad, con cámaras laterales.
Realizaban rituales especiales cuando
moría el dueño de la casa y luego la
abandonaban.
CAÑARI Español 150.000 El núcleo organizativo del pueblo es la La agricultura satisface primero
Kichwa personas familia, luego el ayllu que es la reunión las necesidades de consumo de la
aprox. de familias; le sigue la comunidad, familia y de la comunidad y el
luego las organizaciones de segundo excedente se destina para los
grado y finalmente las federaciones mercados locales
provinciales. La celebración de fiestas,
el mantenimiento de tradiciones, la
transmisión oral y práctica de los
conocimientos ancestrales son
mecanismos fundamentales para
fortalecer su identidad y el sentido de
pertenencia
SARAGURO Kichwa 60.000 El Domingo de Resurrección o Pascua El maíz lo utilizan en todas sus
Español personas muy por la mañana se presentan los comidas y aún bebidas, el maíz
aprox. disfraces, con los trompeteros y los es preferido en la preparación de
"batidores", los primeros llevan su la "chicha" tan usual en las
clásico tambor, máscara al rostro y otros diferentes épocas del año.
atuendos propios de la circunstancia, los
segundos destacan grandes banderas de
bayeta de color rojo y negro y en medio
de innumerables inclinaciones y
contorsiones baten banderas, recorren el
trayecto que media entre dos altares
ubicados en las esquinas de la plaza
hasta que llegue la hora de la pro-cesión
solemne del Cristo resucitado. Su
vestimenta se caracteriza en los varones
por los ponchos y sombreros negros; y
en las mujeres por los anacos y chales
del mismo color.
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