Ana Lucía Pereira Fernández

Cerp del Este

Grupo E
Epistemología
(Cambio de Grupo prof Historia)

Primer Parcial:

1) Analizar un problema de la gnoseología. (derivaciones pedagógicas)

2) Evolución de la idea de objetividad en ciencias y en la educación.

R1) Dentro de los problemas gnoseológicos, me centraré en el del origen del

conocimiento. De donde surge el conocimiento, se pueden tomar dos postulados,
por una lado tenemos los sentidos o la razón.
Entonces tenemos el empirismo, el cual propone que conocemos a través de los
sentidos, en clase lo trabajamos con Hume, su postulado de la importancia de las
impresiones. Por otro lado tenemos el criticismo que es el que postula que
conocemos por medio de la razón y de los sentidos, por lo tanto podríamos
considerarlo como un intermedio.
Como último punto tenemos el racionalismo, el cual justamente propone que
conocemos por medio de la razón. Dentro de este encontramos el clásico con
Platón y el Moderno de Descartes.

En cuanto a la derivación pedagógica del empirismo, podría ser la que nos

propone la educación en general, ya que este nos permite hacer un uso más amplio
de nuestras capacidades. Admite por ejemplos las inteligencias múltiples, la
importancia de lo sensorial, exponer a los estudiantes a nuevos estímulos. En la
clase habíamos hecho referencia a las salidas didácticas. La importancia de
exponer a los estudiantes a estímulos los cuales les llevará ir más allá, por medio
de la experiencia. En mi caso, realizamos una salida didáctica con mi grupo de
práctica (Historia) fuimos a ver la exposición de Picasso en Montevideo, pudimos
apreciar cómo por medio de pinturas, logramos trasladar a los estudiantes a
diferentes temáticas y momentos, desde una mirada totalmente diferente.
En cuanto al racionalismo, al extremo tomamos a los estudiantes como seres
racionales simplemente, entonces por tener X edad tienen que tener cierta madurez,
entre otras cosas. Por ejemplo, en este problema, haríamos una sola planificación
para todos los grupos de tercer año de historia. Sin tener en cuenta los “caracteres”
de los grupos, de los liceos o de los estudiantes. Por tener 15 años tendrían que
tener todos el mismo desarrollo de la razón.
Esto tiene una consecuencia en la educación tradicional. No admite lo que el
empirismo, por ejemplo solo , se puede tener las ciencias exactas, se dejan de
lados las demás dimensiones. El pensamiento está por encima de la experiencia,
no sería necesario mostrarle imágenes o videos en el aula. Con una clase “clásica”
a modo de oratoria. También quedarían por fuera, inteligencias múltiple, la ética y
otros aspectos.